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2024-2025學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語文期末專項(xiàng)復(fù)習(xí)5.請(qǐng)談?wù)剬?duì)【甲】文中“閑人”和【乙】文中“超然”的理解。
文言文閱讀
閱讀下列文言文,完成下面小題。閱讀下面選文,完成下面小題。
【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷【甲】
民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、著交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。
但少閑人如吾兩人者耳。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以
(蘇軾《記承天寺夜游》)疾也。
【乙】予自錢塘移守膠西,釋舟楫之安而服車馬之勞,去雕墻之美而庇采橡之居,背湖山之觀而行桑麻春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
之野。始至之日,歲比不登①,盜賊滿野,獄訟充斥,而齋廚索然,日食杞菊。人固疑予之不樂也,處之期年【乙】
而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。予既樂其風(fēng)俗之淳,而其變民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,又南五里,諸峰森叢江右,石崖回亙①,亦猶山門之列于江左者,而其上復(fù)有石森列,若立而低僂,若
伐安邱、高密之木,以修補(bǔ)破敗,為茍完②之計(jì)。坐而箕踞者。舟人謂此處有“八仙對(duì)奕”,豈即此耶?
園之北,因城以為臺(tái)者舊矣,稍葺而新之。時(shí)相與登覽,放意肆志焉。臺(tái)高而安,深而明,夏涼而冬溫。至此江稍轉(zhuǎn)西南,其東岸有聚落②日雞臘,7柳州東南陸路大道也。道側(cè)有溪自西來入,于是舟轉(zhuǎn)東行。
雨雪之朝,風(fēng)月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從,擷園蔬,取池魚,釀秫③酒,渝④脫粟而食之,曰:“樂哉!五里,轉(zhuǎn)而南,有崖懸突江左,層累疊嵌,光采離奇。眺其東,有尖峰彎豎,形若牛角。既而東轉(zhuǎn)五里,江
游乎!”北聚落出焉,名曰犁沖。江流環(huán)其三面,中成盤涯,若犁之尖,故名。
方是時(shí),予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之,且名其臺(tái)曰“超然”,以見予之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去。北山松檜③森然。遙聞灘聲如雷,久之始至,則懸流回瀑,一瀉數(shù)里,
(蘇軾《超然臺(tái)記》有刪改)是曰橫旋灘。
【注】①比:連續(xù),連。登:莊稼成熟。②茍完:大致完備。③秫(shu):黏黃米,可釀酒。泛指有黏性的(節(jié)選自《徐霞客游記?粵西游日記二》,有刪減)
谷物。④渝(yue):煮?!咀⑨尅竣賮儯哼B綿不斷。②聚落:村落,③檜:樹名。又名松柏、刺柏。
1.請(qǐng)用標(biāo)出下面語句的朗讀停頓。(標(biāo)注兩處)6.下列句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一項(xiàng)是()
予弟子由適在濟(jì)南聞而賦之A.有時(shí)朝發(fā)白帝舜發(fā)于吠畝之中(《生于憂患,死于安樂》)
2.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語。B.春冬之時(shí)學(xué)而町習(xí)之(《(論語〉十二章》)
(1)容無與為樂者念:C.乃柳州東南陸路大道也久而乃和(《送東陽馬生序》)
(2)加與步于中庭邨與D.星曰橫旋灘早日更定矣(《湖心亭看雪》)
(3)桃訟充斥然:7.把選文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(4)擷園蔬擷:(1)自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。
3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(2)舟人謂此處有“八仙對(duì)弈”,豈即此耶?
(1)庭下如積水空明,水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。8.用“/”給下面句子斷句(斷兩處)。
(2)園之北,因城以為臺(tái)者舊矣,稍葺而新之。忽轉(zhuǎn)而北直抵牛角山下復(fù)轉(zhuǎn)東去
4.請(qǐng)用自己的語言概括出【甲】文中哪些內(nèi)容可以印證【乙】文中“樂哉!游乎!”這句話?9.甲乙兩文皆描繪山水。乙文描寫了峰、石崖、石和水的特征,其中石的特征是、。甲文
夏天的江水與乙文橫旋灘的水相同之處是一13.文人雅士寄情山水,境遇不同,則情感有異,請(qǐng)寫出兩位作者在文中所寄寓的情感。
閱讀下面兩個(gè)文言語段,完成下面小題。根據(jù)課內(nèi)文言文完成各題。
答謝中書①書《三峽》
陶弘景自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂②以來,未復(fù)有能與其奇者。則素湍綠潭,回清倒影,絕口多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒
始得西山宴游記③澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌日:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>
柳宗元《答謝中書書》
自余為僂人④,居是州,恒惴⑤栗。其除⑥也,則施施而行,漫漫而游。且與其然上青白△迷扶窗旦溪理山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,
鼎怪走無跡丕冽。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺而起,起猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍,實(shí)是欲界之仙都,自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。
而歸;以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。《記承天寺夜游》
(節(jié)選自柳宗元《始得西山宴游記》)元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民
【注釋】①謝中書:即謝征,南朝梁陳郡陽夏(今河南太康)人,曾任中書舍人。②康樂:指南朝宋山水詩亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑
人謝靈運(yùn),他承襲祖父謝玄的爵位,被封為康樂公。③《始得西山宴游記》:柳宗元被貶永州所作“永州八記”人如吾兩人者耳。
之一。④繆人(1U):同“戮人”,受過刑辱的人,罪人。⑤惴栗:恐懼不安。⑥隙(Xi):同“隙”,指空閑時(shí)間。《與朱元思書》
10.下面對(duì)句中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是()風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,
A.曉霧將瞅(歇:消散)千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高
B.夕日欲頸(頹:頹廢)直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鶯飛戾天者,
C.方回溪(窮:走到盡頭)望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。
D.假壺而醉(傾:倒出來)14.下列加點(diǎn)字意思有誤的一項(xiàng)是()
11.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.屬可凄異:延長B.逢竹柏影也:原來是
A.日與其/徒上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無/遠(yuǎn)不到C.略無闕處:通“缺”,缺口D.任意奉西:向東(漂流)
B.日與其徒/上高山/入深林/窮回溪幽泉/怪石無遠(yuǎn)不到15.選項(xiàng)中加點(diǎn)字用法和意義相同的一項(xiàng)是()
C.日與其徒上高山/入深林/窮回溪/幽泉怪石/無遠(yuǎn)不到A.自三峽七百里中日康樂以來B.承多生怪柏沿溯阻承
D.日與其徒/上高山入深林/窮回溪幽泉/怪石無/遠(yuǎn)不到C.念無與為樂考未復(fù)有能與其奇考D.申榮峻茂回渣倒影
12.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。16.對(duì)文章句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。A.月色入戶,欣然起行,念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民?!鹿庹者M(jìn)窗戶,我高興地起來走到
(2)覺而起,起而歸。戶外。想到?jīng)]有人與我共同游樂,于是來到承天寺找張懷民。
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B.負(fù)勢競上,互相軒邈。爭高直指,千百成峰?!獦淠緫{借著地勢爭相向上,仿佛都在爭著往高處遠(yuǎn)齊人伐燕,勝之。宣王問日:“或謂寡人勿取,或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國,五旬而舉之,人
處伸展,由此而形成無數(shù)的山峰。力不至于此。不取,必有天殃。取之,何如?”
C.游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔?!蝿?dòng)的魚兒和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚,湍急孟子對(duì)日:“取之而燕民悅,則取之。古之人有行之者,武王是也。取之而燕民不悅,則勿取。古之人有
的江流和箭一樣快,洶涌的大浪就像奔騰的駿馬。行之者,文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國,草食壺漿,以迎王師。豈有他哉?避水火也。如水益深,如火
D.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也?!袝r(shí)碰到皇帝的益熱,亦運(yùn)①而已矣?!?/p>
命令要急速傳達(dá),有時(shí)候清早坐船從白帝城出發(fā),傍晚便可到達(dá)江陵。這中間相距一千二百里,即使騎著(節(jié)選自《孟子?梁惠王下》)
駿馬駕著疾風(fēng),也沒有這么快?!咀ⅰ窟\(yùn):轉(zhuǎn),意思是老百姓就會(huì)轉(zhuǎn)變念頭。
17.選項(xiàng)中對(duì)文章的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()18.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()
A.《三峽》選自酈道元的地理名著《水經(jīng)注》,先總體描繪三峽峽長山高的雄偉氣象,為下文具體景物的A.環(huán)而攻之而不勝康肅笑頂遣之(《賣油翁》)
描繪提供了大背景,接著抓住季節(jié)特點(diǎn)具體描繪,以凝練生動(dòng)的筆墨寫出夏的動(dòng)人心魄、春冬的沉靜優(yōu)美、B.吸謂寡人勿取吸以為亡(《陳涉世家》)
秋的肅殺凄清。C.以迎王師"中有足樂者,(《送東陽馬生序》)
B.《答謝中書書》和《與朱元思書》都是書信,均體現(xiàn)了作者對(duì)山水自然的喜愛,在表現(xiàn)手法上也有異D.城非不高也今齊地方千里,百二十城(《鄒忌諷齊王納諫》)
曲同工之妙,如動(dòng)景、靜景結(jié)合,視、聽多種感官結(jié)合,俯視、仰視觀察角度結(jié)合,融敘事、寫景、議論19.下面對(duì)《得道多助,失道寡助》理解分析有誤的一項(xiàng)是()
于一爐等。A.文章多處運(yùn)用排比,氣勢充沛,充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性,表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。
C.《記承天寺夜游》是一篇平淡自然小品文,寫景部分將月光比作積水,讓庭中景物渾然一體,僅18個(gè)B.文章將天時(shí)、地利、人和三者相比較,中間兩個(gè)“不如”相連,一個(gè)比一個(gè)重要,層層遞進(jìn),觀點(diǎn)鮮明。
字就點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界,最后的議論抒懷自謂閑人,里面有幾多賞月C.“域民”“固國”“威天下”不能只靠“封疆之界”“山溪之險(xiǎn)”“兵革之利”,從正面強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性。
的悠閑,又有幾多貶謫的悲涼感慨呀。D.文章以守城而未能取勝的例子來論證“地利不如人和”,采用“池非不深也”這樣雙重否定的句式,格外
D.《與朱元思書》是一篇駢體文,總說“奇山異水,天下獨(dú)絕”勾畫出整體風(fēng)貌,作者行舟觀景,以水之強(qiáng)調(diào)守城條件之有利。
清、水之疾突出水之"異'';以山之連綿陡峭,直插云天,山中萬物欣榮,天籟動(dòng)聽,光影多變突出山之“奇”,20.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
由景而生感慨,有一點(diǎn)夫子自道的意思,也可能含蓄地流露出對(duì)友人的規(guī)勸之意。(1)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(2)豈有他哉?避水火也。
21.【甲】文畫線句運(yùn)用了什么寫法?有什么作用?
22.閱讀【甲】【乙】兩文,概括孟子對(duì)戰(zhàn)爭的看法。
【甲】
得道多助,失道寡助
天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,閱讀下面文言文,完成各題。
然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,【甲】元豐六年十月十二日夜,解衣欲唾,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。
是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但
道者寡助。寡助之至,親成畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)少閑人如吾兩人者耳。
必勝矣。(蘇軾《記承天寺夜游》)
【乙】【乙】己卯上元①,予在德州②,有老書生數(shù)人來過,日:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步
城西,入僧舍,歷小巷,民③夷④雜糅,屠沽⑤紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰27.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
為得失?過⑥問先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之⑦釣魚無得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚也。(1)未復(fù)有能與其奇者與:—
(蘇軾《書上元夜游》)(2)月色入戶戶:____
【注釋】①上元:農(nóng)歷正月十五。②僧州:地名,現(xiàn)在屬于海南。③民:指漢族人。④夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。28.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
⑤屠沽:泛指市井中做生意的人。⑥過:蘇軾的小兒子。⑦韓退之:唐朝文學(xué)家韓愈。(1)夕日欲頹,沉鱗競躍。
23.下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()(2)水中藻、存交橫,蓋竹柏影也。
A.庭下如/積水空明B.蓋竹柏/影也29.根據(jù)語段填空。
C.舍中/掩關(guān)熟睡D.不知走/海者未必得大魚也(1)甲文寫景動(dòng)靜相襯,其中通過生命活動(dòng)的描寫,為景色增添動(dòng)感的語句是“”和“乙文中
24.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()寫景的名句是“
A.遂至承天寺尋張懷民/號(hào)向所志B.予欣然從之/天子之怒,伏尸百萬(2)甲、乙兩文都描寫了自然景物,甲文描繪了“一之美”,乙文描寫了“—之美從表達(dá)方式看,兩文都有
C.歸舍已三鼓矣/男有分,女有月D.放杖畫笑/可遠(yuǎn)觀頂不可褻玩焉緊扣景物特征的—,也都有堪稱點(diǎn)睛之筆的—o從思想感情看,兩文都表達(dá)了對(duì)自然的親近和熱愛,但作
25.下列對(duì)【甲】【乙】兩文的理解與分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()者的心緒并不同。《記承天寺夜游》中的蘇軾是受到貶謫的“—”人(填摘自文中的一個(gè)字),文中把賞月的欣
A.【甲】文運(yùn)用夸張的修辭,描繪了月光澄澈、竹影斑駁、幽靜迷人的月夜美景。喜、漫步的悠閑、貶謫的悲涼、人生的感慨等微妙復(fù)雜的思想感情濃縮在了“”的語句中;《答
B.【乙】文寥寥數(shù)語就將人們帶回了千年前海南島的那個(gè)上元節(jié)之夜,韻味無窮。謝中書書》中的陶弘景則堪稱隱居的“—”人(填摘自文中的一個(gè)字),文中表達(dá)了作者的思想感
C.【甲】【乙】兩文都是蘇軾被貶期間所作,都寫了蘇軾主動(dòng)邀請(qǐng)友人月夜閑游之事。情。
D.【甲】文中“閑”字既有賞月的欣喜,也有自我排遣的達(dá)觀和些許自嘲;【乙】文中“笑”字暗含嘲笑韓愈
境遇不好,不得志之意。
26.請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)懷民亦未寢,相與步于中庭。【甲】
(2)良月嘉夜,先生能一出乎?浪淘沙
宋歐陽修
把酒祝東風(fēng),且共從容。垂楊紫陌洛城東??偸钱?dāng)時(shí)攜手處,游遍芳叢。
聚散苦匆匆,此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好,知與誰同?
比較閱讀甲、乙兩篇短文,回答問題?!疽摇?/p>
【甲】答謝中書書元豐六年十月十二日夜,解衣欲唾,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民
山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歌,亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑
猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。人如吾兩人者耳。
【乙】記承天寺夜游【丙】
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民堂北為沼,中央有島,島上植竹,圓若玉玦,圍三丈,攬結(jié)其杪①,如漁人之廬,命之日釣魚庵。沼?xùn)|
亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、若交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑治地為百有二十畦,雜苛②草藥,辨其名物而揭之。畦北模竹,方若棋局,徑一丈,屈其杪,交相掩以為屋。
人如吾兩人者耳。植竹于其前,夾道如步廊,皆以蔓藥覆之,四周植木藥為藩援,命之日采藥圃。圃南為六欄,芍藥、牡丹、
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雜花,各居其三爸種止植西本識(shí)其多狀而已丕求多也。.欄北為亭,命之曰澆花亭。
明月時(shí)至,清風(fēng)自來,行無所牽,止無所舉,耳目肺腸,悉為己有。踽踽焉,洋洋焉,不知天壤之間復(fù)
有何樂可以代此也。因合而命之日獨(dú)樂園。甲
或咎迂叟③日:吾聞君子所樂必與人共之,今吾子獨(dú)取冬于己,不及人,其可乎?迂叟謝日:叟愚,何子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
得比君子?自樂恐不足,安能及人?況叟之所樂者簿陋鄙野,皆世之所棄也,雖推以與人,人且不取,豈得(《論語?子罕》)
強(qiáng)之乎?乙
(節(jié)選自司馬光《獨(dú)樂園》)贈(zèng)從弟(其二)
【注】宋神宗熙寧三年,司馬光因政治上失意,便退居洛陽。熙寧六年,購地二十畝,筑園。①杪mi如:樹[東漢]劉楨
木細(xì)枝。②前:種植。③迂叟:作者自稱。下文“叟”也是作者自稱。亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。
30.補(bǔ)全表格,理解字義。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。
冰霜正慘凄,終歲常端正。
文言詞句方法解釋
豈不罹凝寒,松柏有本性。
沼?xùn)|治地為百有■二十畦聯(lián)系課內(nèi):吾十有五而志于學(xué)①—
丙
止無所生語境推測法:行無所牽,止無所框②—宗承,字世林,南陽安眾人。承少而修德雅正,確然①不群,征聘不敬。聞德而至者如林。魏武②弱冠,
屢造其門。值賓客盈門,不能得言,乃伺承起,往要之,捉手請(qǐng)交。承拒而不納。后為司空③輔漢朝,乃謂承
今子獨(dú)取足于己參考成語法:知足常樂③______
曰:“卿昔不顧吾,今可為交末?”承曰:“松柏之志猶存。”魏武不說,以其名賢,猶敬禮之。命其子④修
予之所樂者淳陋鄙野
查閱字典法:接近、靠近淺薄輕視④一(填序號(hào))
ABC子弟禮,建家拜漢中太守。魏武猶以舊情介意,薄其位而優(yōu)其禮,就家訪以朝政,居賓客之右。
31.請(qǐng)用“/”給下面這句話斷句,限斷三處。(《楚國先賢傳》)
各居其二每種止植兩本識(shí)其名狀而已不求多也
【注釋】①確然:剛強(qiáng)的樣子。②魏武:曹操。③司空:官名,分掌宰相職能。④其子:指曹丕。
32.小語和小文追尋古人賞花賞景后,聯(lián)系【甲】【乙】【丙】詩文進(jìn)行了討論。
33.閱讀甲乙詩文,用詩中詞語填空。
小語:我認(rèn)為【甲】詩寫的季節(jié)是①,通過"酒”這一個(gè)意象,抒發(fā)了內(nèi)心的喜悅,請(qǐng)你用自己的語
《贈(zèng)從弟》中寒風(fēng)“"、冰霜"",可看作是對(duì)甲文“歲寒”的具體描寫。
言描繪上片前兩句的場景:②o
34.“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁”富有氣勢,請(qǐng)作賞析。
小文:是的,賞析詩歌的時(shí)候,我們可以抓住意象來感受美。賞析的角度還有很多,【乙】篇幅雖然短小,但
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