2023年北京市海淀區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年北京市海淀區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.在選擇課程內(nèi)容時(shí),盡可能選擇那些課時(shí)少、負(fù)擔(dān)輕、學(xué)生又感興趣的內(nèi)容來達(dá)到同一目標(biāo)這體現(xiàn)了課程內(nèi)容選擇的（）。A.實(shí)踐性原則B.適時(shí)原則C.完整原則D.經(jīng)濟(jì)原則【答案】：D2.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)最重要的是（）。A.虛懷若谷B.死扣書本C.實(shí)事求是D.一視同仁【答案】：C3.教師職業(yè)道德修養(yǎng)包含兩個(gè)方面，一個(gè)是職業(yè)道德意識修養(yǎng)，另一個(gè)是（）。A.職業(yè)理念修養(yǎng)B.科學(xué)文化修養(yǎng)C.職業(yè)技術(shù)修養(yǎng)D.職業(yè)道德行為修養(yǎng)【答案】：D4.一位教師贊揚(yáng)一位學(xué)習(xí)成績不好學(xué)生的演出服裝很漂亮，并說："我對你們的愛不是用身高、體重和成績來衡量的，我有足夠的愛去疼愛每個(gè)學(xué)生。"這屬于教師在溝通時(shí)注重了（）。A.有益的對談B.幫助恢復(fù)信心C.賦予尊嚴(yán)D.安慰【答案】：B5.學(xué)生道德認(rèn)識、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金，就構(gòu)成了（）。A.道德情操B.道德行為C.道德信念D.道德品質(zhì)【答案】：D6.教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識對象，不斷對其進(jìn)行主動積極的計(jì)劃、檢查、評價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為（）。A.教學(xué)監(jiān)控能力B.自我完善能力C.自我教育能力D.教學(xué)反饋能力【答案】：A7.關(guān)于中國古代教育表述錯誤的是（）。A.在商代，開始產(chǎn)生了專門從事教育工作的教師職業(yè)B.明朝后期，八股文成為科舉的固定格式，標(biāo)志著封建教育的沒落C.兩漢時(shí)期重視儒學(xué)的作用，在選士制度上采用科舉的形式D.西周時(shí)期學(xué)校教育已經(jīng)發(fā)展得比較完備，并有了“國學(xué)”“鄉(xiāng)學(xué)”之分【答案】：C8.“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”出自（）。A.韓愈的《師說》B.韓愈的《進(jìn)學(xué)解》C.柳宗元的《師友箴》D.柳宗元的《答韋中立論師道書》【答案】：A9.下列人物中，主張人的所有自然稟賦都有待于發(fā)展，“人是唯一需要教育的動物”，教育的根本在于充分發(fā)展人的自然稟賦，使人人都成為自身，成為本來的自我，都得到自我的完善的是（）。A.王夫之B.梅伊曼C.康德D.洛克【答案】：C10.集中體現(xiàn)柏拉圖教育思想的代表作是（）。A.《政治學(xué)》B.《大教學(xué)論》C.《理想國》D.《愛彌爾》【答案】：C11.晏陽初認(rèn)為中國農(nóng)村問題可以用“愚”、“窮”、“弱”、“私”概括，為此設(shè)計(jì)了以“四大教育”為主要內(nèi)容，治療“四大病癥”的定縣實(shí)驗(yàn)?！八拇蠼逃敝饕干?jì)教育、文藝教育、衛(wèi)生教育和（）。A.理想教育B.社會教育C.公民教育D.美德教育【答案】：C12.在學(xué)校安全工作方面，必須樹立的正確理念有（）①隱患險(xiǎn)于明火②預(yù)防勝于救助③生命高于一切④責(zé)任重于泰山A.②③B.②③④C.①②D.①②③④【答案】：D13.以下旨在讓學(xué)生學(xué)會動手操作本領(lǐng)的是（）。A.文學(xué)藝術(shù)活動B.科技活動C.學(xué)科活動D.體育活動【答案】：B14.以下屬于認(rèn)知策略的是（）。A.在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度B.對每一天的活動，都列出一張活動順序表C.將所學(xué)的知識再用實(shí)驗(yàn)證明、寫成報(bào)告、做出總結(jié)D.意識到不理解課的某一部分時(shí)，退回去讀困難的段落【答案】：C15.《學(xué)記》是中國古代，也是世界上最早的專門論述教育問題的論著。其思想觀點(diǎn)不包括（）。A.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)B.教也者，長善而救其失者也C.古之王者建國君民，教學(xué)為先D.蓬生麻中，不扶則直【答案】：D16.在實(shí)驗(yàn)法的3個(gè)變量中，無須加以控制的變量是（）。A.自變量與無關(guān)變量B.自變量C.無關(guān)變量D.因變量【答案】：D17.取保審候、監(jiān)視居住的執(zhí)行機(jī)關(guān)是（）。A.公安機(jī)關(guān)B.監(jiān)獄C.司法行政機(jī)關(guān)D.基層組織【答案】：A18.在古時(shí)，漢族傳統(tǒng)節(jié)日中有插茱萸，賞菊花，登高望遠(yuǎn)，歸寧父母等習(xí)俗的是（）。A.社日節(jié)B.重陽節(jié)C.上元節(jié)D.火把節(jié)【答案】：B19.關(guān)于未成年罪犯，下列說法錯誤的是（）。A.被判處5年以下有期徒刑的，免除前科報(bào)告義務(wù)B.不適用罰金刑C.符合緩刑條件的，應(yīng)當(dāng)適用緩刑D.不構(gòu)成一般累犯【答案】：B20.2014年世界杯足球賽揭幕戰(zhàn)于當(dāng)?shù)貢r(shí)間6月12日在（）的伊塔蓋拉球場舉行。A.西班牙B.南非C.巴西D.阿根廷【答案】：C21.人民法院受理原告的起訴后，一定產(chǎn)生的法律后果有（）。A.訴訟時(shí)效中斷B.受訴法院必須對本案作出判決C.原告不可撤訴D.受訴法院對該案件行使管轄權(quán)【答案】：A22.以下典故出現(xiàn)時(shí)間最早的是：A.草木皆兵B.破釜沉舟C.單刀赴會D.唇亡齒寒【答案】：D23.下列不屬于通報(bào)使用范圍的是（）。A.表彰先進(jìn)B.批評錯誤C.頒布規(guī)章D.傳達(dá)重要情況【答案】：C24.中國古代用天干和地支來表示年、月、時(shí)的次序，北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí)，在古代指的是（）。A.子時(shí)B.申時(shí)C.亥時(shí)D.丑時(shí)【答案】：A25.每個(gè)人都希望自己的工作水平和能力能有所長進(jìn)。但實(shí)際上總有一些人，確實(shí)就停留在一個(gè)水平上沒有任何進(jìn)步，甚至退步。安于現(xiàn)狀，今天和昨天沒有什么不同，明天也不會有什么新的打算。這種心態(tài)讓一些人做什么事情都提不起勁來。能不能長進(jìn)，怎樣能長進(jìn)，需要每一個(gè)職場中人認(rèn)真思考。激情地投入工作與麻木而呆滯地工作，是完全不同的兩個(gè)天地。這段話的主旨是：（）A.態(tài)度決定“高度”B.每個(gè)人都應(yīng)該提高自己工作水平和能力C.在職場中要充滿激情地工作D.職場中人應(yīng)對未來有計(jì)劃【答案】：A26.地球上生命的歷史也就是生物與它們的環(huán)境相互作用的歷史。動植物的形體和習(xí)性在很大程度上是由環(huán)境造成的，而反向作用，即生物對其所在環(huán)境的實(shí)際影響則相對較小。只有到了20世紀(jì)，作為物種之一的人類才獲得了足夠的力量，有效地改變他所在的世界--大自然?！白銐虻牧α俊笔侵福ǎ.人類所獲得的空前的改變社會環(huán)境的力量B.地球上的生物施加給自然環(huán)境的反向作用力C.人類在20世紀(jì)所取得的足以改變自然環(huán)境的力量D.環(huán)境對地球上生物的作用和地球上生物對環(huán)境的反作用【答案】：C27.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)，是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體，加快發(fā)展社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競爭力的迫切要求。因此，發(fā)展和完善商業(yè)社區(qū)，對現(xiàn)有社區(qū)商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性、科學(xué)性和高效性的整合，構(gòu)建我國現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求，提高居民生活質(zhì)量的重要舉措。這段話的主旨是：（）A.社區(qū)商業(yè)是滿足居民綜合消費(fèi)的重要載體B.加快發(fā)展我國社區(qū)商業(yè)，是提升城市商業(yè)現(xiàn)代化和綜合競爭力的迫切要求C.構(gòu)建我國現(xiàn)代社區(qū)商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，是滿足社區(qū)居民日常生活需求的需要D.社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基礎(chǔ)【答案】：C28.城市好比一個(gè)巨大的海綿，勞動力就像城鄉(xiāng)之間流動的水，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于上行期，經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張會吸納更多的勞動力；當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于下行期，經(jīng)濟(jì)衰退又將這些勞動力擠回了農(nóng)村。正是中國城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所引發(fā)的海綿效應(yīng)，在此次金融危機(jī)中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用。但這種海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的，因?yàn)橹袊囊粋€(gè)基本國情就是農(nóng)業(yè)剩余勞動力要向城市進(jìn)行轉(zhuǎn)移。這段文字意在說明（）A.不能過分依賴海綿效應(yīng)的就業(yè)緩沖作用B.經(jīng)濟(jì)衰退影響了中國的城市化進(jìn)程C.農(nóng)村勞動力不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)衰退中的犧牲品D.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)減弱了經(jīng)濟(jì)衰退的影響【答案】：A29.①因此,生態(tài)紅線不能觸碰,否則就會受到大自然的懲罰,影響人類社會的持續(xù)發(fā)展②生態(tài)紅線是指生態(tài)系統(tǒng)在發(fā)展演進(jìn)中生態(tài)平衡被打破,導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)衰退甚至崩潰的臨界狀態(tài)③在生態(tài)紅線面前,任何破壞生態(tài)環(huán)境的行為都必須停止④生態(tài)紅線是保證生態(tài)安全的底線,具有約束性和強(qiáng)制性⑤生態(tài)作為生物在一定的自然環(huán)境下生存和發(fā)展的狀態(tài),是一個(gè)不斷發(fā)展演進(jìn)的系統(tǒng)⑥生態(tài)紅線一旦被突破,以后即使投入大量的人力、財(cái)力、物力,生態(tài)平衡也往往難以恢復(fù)原狀將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是（）A.⑤②①④③⑥B.②④⑤⑥①③C.⑤②④③⑥①D.②③④⑥⑤①【答案】：C30.自改革開放以來，中國一直在加強(qiáng)科技開發(fā)，多次沖破技術(shù)封鎖，實(shí)現(xiàn)彎道超車，________，靠的就是自主創(chuàng)新。從車輛到線路，從制動到通信信號，沒有技術(shù)，就從國外引進(jìn)消化吸收。一步一個(gè)臺階，中國高鐵企業(yè)苦練內(nèi)功、________，實(shí)現(xiàn)了國人高鐵產(chǎn)業(yè)騰飛的夢想。以高鐵為鏡，我們涵養(yǎng)精益求精的大國工匠精神。________，中國制造面臨過這樣的尷尬：號稱是世界工廠、制造大國，老百姓卻________，去國外搶購保溫杯、電飯煲、馬桶蓋等普通日用品。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸諱言舍本逐末B.后來居上厚積薄發(fā)毋庸置疑舍本逐末C.后來居上厚積薄發(fā)毋庸諱言舍近求遠(yuǎn)D.后發(fā)先至養(yǎng)精蓄銳毋庸置疑舍近求遠(yuǎn)【答案】：C31.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。

①人總有一個(gè)信念：宇宙是有秩序的

②可是，離開了這種探索精神，數(shù)學(xué)是無法滿足人的物質(zhì)需要的

③因此人應(yīng)該去探索這種深層的內(nèi)在的秩序，以此來滿足人的物質(zhì)需要A.④數(shù)學(xué)的出現(xiàn)是為了滿足人類的物質(zhì)生活需要B.⑤數(shù)學(xué)家更進(jìn)一步相信，這個(gè)秩序是可以用數(shù)學(xué)來表達(dá)的C.④②①⑤③①③⑤④②D.④②③①⑤①③④②⑤【答案】：A32.本質(zhì)上說，語言的發(fā)展是一個(gè)自我篩選、自我調(diào)適、自我更新、自我凈化的過程。一味地拒絕排斥并不是“保衛(wèi)漢語、純潔漢語”，自我封閉只會導(dǎo)致漢語逐漸失去生命力。語言最重要的功能是交流，不要賦予其太多的意識形態(tài)功能，更不能將“收錄字母詞”夸大為“從根本上破壞中國文化”。任何事物的發(fā)展都是與時(shí)俱進(jìn)的，（）。語言如此，文化如此，一切皆如此。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.一味地拒絕、排斥只會失去生命力B.語言的發(fā)展也應(yīng)打破自我封閉C.只有開放包容才會有強(qiáng)大的生命力D.各類語言直接吸收外來詞都是非常普遍的現(xiàn)象【答案】：C二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教育產(chǎn)生于不包括（）。A.本能B.生產(chǎn)勞動C.無意識摹仿D.社會交往【答案】：ACD34.文化教育學(xué)，又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說，代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等人，其基本觀點(diǎn)包括（）。A.教育過程是一種歷史文化過程B.培養(yǎng)完整的人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構(gòu)和諧對話的師生關(guān)系C.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法D.人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史【答案】：ABCD35.品德具有如下特征：個(gè)體性、道德性和（）。A.整體性B.主體性C.穩(wěn)定性D.社會性【答案】：ACD36.小學(xué)教育環(huán)境的優(yōu)化非常重要，主要包括（）。A.優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境B.優(yōu)化學(xué)生校外環(huán)境C.優(yōu)化學(xué)生交往環(huán)境D.優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境【答案】：ABCD37.知覺的基本特征包括（）A.分散性B.恒常性C.理解性D.選擇性【答案】：BCD38.注意的基本特征是（）A.間接性B.指向性C.集中性D.概括性【答案】：BC39.教師專業(yè)的從業(yè)要求包括（）。A.知識B.道德C.能力D.資格證書【答案】：ABCD40.下列關(guān)于教育的起源及發(fā)展歷程表述正確的有（）。A.教育的“生物起源說”抹殺了教育的社會性B.杜威提出“生活即教育”的教育觀點(diǎn)C.商朝實(shí)行“以法為教，以吏為師”的文教政策D.赫爾巴特提出以興趣的多方面性作為教學(xué)基礎(chǔ)【答案】：AD41.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門社會科學(xué)，學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義在于（）。A.有利于掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作B.有利于樹立正確的教育觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量C.有利于樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐D.有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神，積極投身教育改革【答案】：ABCD42.關(guān)于創(chuàng)新，合乎職業(yè)道德要求的是（）。A.開辟一個(gè)新市場，就是使產(chǎn)品進(jìn)入了以前不曾進(jìn)入的市場B.通過不斷實(shí)驗(yàn)進(jìn)行產(chǎn)品的再升級C.引入一種消費(fèi)者還不太熟悉的新產(chǎn)品D.發(fā)明一種軟件，使競爭對手的計(jì)算機(jī)不能工作【答案】：AC43.下列成語與相關(guān)歷史人物連線正確的是（）A.煮豆燃萁——曹植B.紙上談兵——趙括C.暗度陳倉——韓信D.指鹿為馬——秦始皇【答案】：ABC44.下列作品，作者，國別（朝代）對應(yīng)正確的有（）。A.《西廂記》——湯顯祖——元代B.《千里江山圖》——王希孟——北宋C.《人間喜劇》——巴爾扎克——意大利D.《玩偶之家》——易卜生——挪威【答案】：BD45.。關(guān)于《中華人民共和國民法典》，下列說法正確的有（）。A.對已有的民事法律規(guī)范進(jìn)行了系統(tǒng)整合、編訂纂修B.是對已有的民事法律規(guī)范進(jìn)行修改完善而制定出的全新的民事法律C.第一編“總則”基本保持《民法總則》的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容不變，統(tǒng)領(lǐng)民法典各分編D.是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律【答案】：ACD46.2024年中央一號文件指出，繼續(xù)實(shí)施（）政策。A.稻谷補(bǔ)貼B.耕地地力保護(hù)補(bǔ)貼C.玉米大豆生產(chǎn)者補(bǔ)貼D.特色油料種植補(bǔ)貼【答案】：ABC47.我國宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策有（）。A.產(chǎn)業(yè)政策B.貨幣政策C.財(cái)政政策D.收入政策【答案】：ABCD48.社會工作者小賀經(jīng)過一段時(shí)間的工作，成功地幫助一名有自殘行為的中學(xué)生小田不再傷害自己。小賀打算與小田結(jié)束工作關(guān)系，此時(shí)他需要做的是（）。A.鞏固小田已經(jīng)取得的行為改變結(jié)果B.提前告知小田工作即將結(jié)束C.和小田探討結(jié)案后的跟進(jìn)服務(wù)D.跟小田探討今后如何應(yīng)對類似的問題【答案】：ABCD49.下列關(guān)于社區(qū)特征的表述正確的有（）。A.具有許多共同的服務(wù)，如交通、學(xué)校、商店等B.有多種共同需要，如生活的、心理的