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文檔簡介
【MOOC】漢字與中華傳統(tǒng)文化-大連大學(xué)中國大學(xué)慕課MOOC答案1.1漢字的性質(zhì)1、【單選題】世界上現(xiàn)存的最古老的文字是()A楔形文字B漢字甲骨文C瑪雅文字D古埃及圣書字本題答案:【漢字甲骨文】2、【單選題】鴻雁傳書的故事,反映了漢字幫助人們完成了()的交際任務(wù)。A異地B同時(shí)C異時(shí)D同地本題答案:【異地】3、【單選題】中華傳統(tǒng)文化流傳至今的最主要的載體是()。A圖畫B舞蹈C音樂D漢字本題答案:【漢字】4、【判斷題】漢字是是記錄漢語的書寫符號(hào)體系。()本題答案:【正確】第一單元測(cè)驗(yàn)(緒論與第一章)1、【單選題】根據(jù)古文字的構(gòu)形,“文”字的本義是()。A.文化B.文字C.圖畫D.花紋本題答案:【花紋】2、【單選題】根據(jù)古文字的構(gòu)形,“行”字的本義是()。本題答案:【大道】3、【單選題】時(shí)至今日,我們還能通過古籍了解孔子當(dāng)年的言論和思想,這反映了漢字幫助人們完成了()的交際任務(wù)。本題答案:【異時(shí)】4、【單選題】中華傳統(tǒng)文化流傳至今的最主要的載體是()。本題答案:【漢字】5、【單選題】漢字起源的傳說,流傳最廣的是()。本題答案:【倉頡造字說】6、【單選題】從漢字結(jié)構(gòu)的角度看,“本”字屬于()。本題答案:【指事字】7、【單選題】從漢字結(jié)構(gòu)的角度看,“射”字屬于()。本題答案:【會(huì)意字】8、【單選題】從漢字結(jié)構(gòu)的角度看,“問”字屬于()。本題答案:【形聲字】9、【單選題】部分字形與詞的本義發(fā)生聯(lián)系,不能直接分析形體解釋字義和文化的一類字是()本題答案:【形聲字】10、【單選題】10.世界上現(xiàn)在仍在使用的最古老的文字是()本題答案:【漢字】11、【判斷題】字是單個(gè)的,詞多數(shù)是兩個(gè)以上的字,所以先產(chǎn)生了字,然后才有了詞。本題答案:【錯(cuò)誤】12、【判斷題】漢字是黃帝的史官倉頡造的。本題答案:【錯(cuò)誤】13、【判斷題】“河”字構(gòu)形中,“可”不表示具體意義。本題答案:【正確】14、【判斷題】“棄”字是通過圖形符號(hào)的組合來體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的。本題答案:【正確】15、【判斷題】“理”字的構(gòu)形,左邊是“王”,右邊是“里”,這表明古時(shí)候“真理掌握在王者手里。”本題答案:【錯(cuò)誤】16、【判斷題】漢字體系的形成距今大約已有兩千年的歷史。本題答案:【錯(cuò)誤】17、【判斷題】形符表示詞義所屬的事物類別而不是具體事物。本題答案:【正確】18、【判斷題】字形的整體與詞的本義有直接聯(lián)系的字包括三類,即象形字、指事字和會(huì)意字。本題答案:【正確】19、【判斷題】“寇”字是在“事物形體輪廓的描摹”中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的。本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】漢字是先民集體創(chuàng)造的,倉頡一類的人進(jìn)行過系統(tǒng)加工整理。本題答案:【正確】21、【填空題】世界上的文字按照它的字形與所記錄的詞的聯(lián)系方式可分成表音和()兩大體系。本題答案:【表意】22、【填空題】漢字是()體系的文字。本題答案:【表意】23、【填空題】漢字的直接源頭有兩個(gè),一是圖畫,一是()。本題答案:【契刻符號(hào)】24、【填空題】聲符表示所記錄詞的相同或相近的讀音,與字的()沒有直接聯(lián)系。本題答案:【意義】25、【填空題】字形的整體與詞的本義有直接聯(lián)系的字包括三類,即象形字、指事字和()。本題答案:【會(huì)意字】1.2漢字的特色1、【單選題】按照詞的意義去構(gòu)形,字形與詞義相聯(lián)系的文字,稱為()。A表音文字B表意文字C拼音文字D象形文字本題答案:【表意文字】2、【單選題】按照詞的讀音去安排字形,字形與詞的讀音相聯(lián)系的,稱為()A表音文字B表意文字C意音文字D象形文字本題答案:【A表音文字】3、【判斷題】世界上的文字按照它的字形與所記錄的詞的聯(lián)系方式可分成“表音”和“表意”兩大體系。本題答案:【正確】4、【判斷題】象形字的主要特點(diǎn)就是看它畫得象不象。本題答案:【錯(cuò)誤】5、【判斷題】漢字雖然一開始象形性很強(qiáng),但它畢竟是記錄漢語的書寫符號(hào),而不是圖畫。所以,它不要求畫得多像,能夠與表示同類其他事物的字區(qū)分開來是關(guān)鍵。本題答案:【正確】1.3漢字的起源1、【多選題】東漢人許慎的《說文解字·敘》中記載了漢字起源的三個(gè)傳說,即()()()。A八卦說B結(jié)繩說C倉頡造字說D神農(nóng)造字說本題答案:【八卦說#結(jié)繩說#倉頡造字說】2、【多選題】根據(jù)《說文》記載,倉頡造字采用了兩種主要辦法,即()()。A契刻法B圖畫法C依類象形D形聲相益本題答案:【依類象形#形聲相益】3、【多選題】學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為,漢字的直接源頭有兩個(gè),即()()。A契刻符號(hào)B結(jié)繩記事C圖畫D陶器本題答案:【契刻符號(hào)#圖畫】4、【判斷題】漢字體系的形成大約距今已有約近4千年的歷史。()本題答案:【正確】5、【判斷題】關(guān)于漢字的起源,流傳最廣的是倉頡造字說。本題答案:【正確】6、【判斷題】漢字是先民集體創(chuàng)造的,倉頡一類的人進(jìn)行過系統(tǒng)加工整理。本題答案:【正確】1.4漢字的形義關(guān)系1、【單選題】漢字的部分字形與詞的本義發(fā)生聯(lián)系的一類字是()。A象形字B指事字C會(huì)意字D形聲字本題答案:【形聲字】2、【單選題】從漢字結(jié)構(gòu)的角度看,“虎”“眉”屬于()。A象形字B指事字C會(huì)意字D形聲字本題答案:【象形字】3、【單選題】從漢字結(jié)構(gòu)的角度看,“取”“武”屬于()。A象形字B指事字C會(huì)意字D形聲字本題答案:【會(huì)意字】4、【單選題】從漢字結(jié)構(gòu)的角度看,“朱”“寸”屬于()。A象形字B指事字C會(huì)意字D形聲字本題答案:【指事字】5、【單選題】漢字結(jié)構(gòu)的角度看,“河”“栽”屬于()。A象形字B指事字C會(huì)意字D形聲字本題答案:【形聲字】6、【多選題】漢字字形的整體與詞的本義有直接聯(lián)系的字包括三類,即()()()。A象形字B指事字C會(huì)意字D形聲字本題答案:【象形字#指事字#會(huì)意字】7、【判斷題】形聲字的形符表示詞義所屬的事物類別,而不是具體的意義。n:yes'z??????x]span)()。本題答案:【正確】8、【判斷題】形聲字的聲符表示所記錄詞的相同或相近的讀音。()本題答案:【正確】9、【判斷題】聲符與字的意義沒有直接聯(lián)系,不能直接參與意義與文化的分析解釋。()A象形字B指事字C會(huì)意字D形聲字本題答案:【正確】1.5漢字形體記錄漢文化的方式(上)1、【多選題】造成上古時(shí)期“棄子”風(fēng)俗的原因包括()()()()A物資匱乏B生殖競爭C優(yōu)勝劣汰D母系氏族社會(huì)風(fēng)俗影響本題答案:【物資匱乏#生殖競爭#優(yōu)勝劣汰】2、【判斷題】根據(jù)詞的意義,為它設(shè)計(jì)、構(gòu)造一個(gè)形體,這個(gè)形體反映了造字者的主觀意圖,這種主觀意圖,叫做造意。()本題答案:【正確】1.6漢字形體記錄漢文化的方式(下)1、【判斷題】“文”字的甲骨文構(gòu)形表明,它的本義是花紋。本題答案:【正確】2、【判斷題】“行”的甲骨文構(gòu)形表明,它的本義是“道路”,讀“háng”。本題答案:【正確】3、【判斷題】“棄”和“寇”字都是在“事物形體輪廓的描摹”中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的。()本題答案:【錯(cuò)誤】4、【判斷題】“文”和“行”字都是在“圖形符號(hào)的組合”中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化特色的。()本題答案:【錯(cuò)誤】1.7漢字文化的層累性特征1、【判斷題】在漫長的使用過程中,寓含在漢字中的文化信息不斷發(fā)展和豐富,具有層累性的特征。()本題答案:【正確】2、【判斷題】“大”的甲骨文形體象成年人的樣子,以此表示抽象的“大”。()本題答案:【正確】3、【判斷題】“大”字,許慎解釋為“天大、地大、人亦大,故大象人形?!边@種現(xiàn)象反映出“大”字寓含的文化信息更豐富了。()本題答案:【正確】2.1衣著服飾篇(上)1、【單選題】我國古代“上衣下裳”的服飾體式起源于()時(shí)代。A.黃帝B.帝堯C.夏禹D.神農(nóng)本題答案:【黃帝】2、【單選題】孔子說:“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣?!敝械摹白篑拧笔牵ǎ〢.衣襟自右向左開B.衣襟自左向右開C.衣袖右長左短D.衣袖左長右短本題答案:【衣襟自左向右開】3、【單選題】“上曰衣,下曰裳”中的“裳”字()。A.讀(shāng),正字B.讀(shāng),異體字C.讀(cháng),正字D.讀(cháng),異體字本題答案:【讀(cháng),異體字】4、【判斷題】《詩經(jīng)·小雅·斯干》:“乃生男子,載寢之床,載衣之裳,載弄之璋”中,“裳”是男子白天穿的服裝。本題答案:【正確】2.2衣著服飾篇(中)1、【單選題】據(jù)史書記載,漢族穿連襠的褲子是受了少數(shù)民族—胡人的啟發(fā),時(shí)間大約是()。A.春秋時(shí)期B.戰(zhàn)國時(shí)期C.秦始皇時(shí)期D.漢代本題答案:【戰(zhàn)國時(shí)期】2、【單選題】漢代皇親貴戚及富商的子弟用絲織品――絹?zhàn)鲅澴?,以顯示其奢華,時(shí)人稱為“紈绔”?!凹w绔”二字讀()。A.wánkùB.zhíkùC.zhíkuàD.wánkuà本題答案:【wánkù】2.3衣著服飾篇(下)1、【單選題】古代士人舉行“冠禮”的年齡是()A.10歲B.十五C.二十D.三十本題答案:【二十歲】2、【單選題】《禮記·冠義》記載,士人舉行冠禮后,將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人子,就要()A.忠B.孝C.悌D.順本題答案:【孝】3、【單選題】《禮記·冠義》記載,士人舉行冠禮后,將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人弟,就要()A.忠B.孝C.悌D.順本題答案:【悌】4、【單選題】《禮記·冠義》記載,士人舉行冠禮后,將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人臣,就要()A.忠B.孝C.悌D.順本題答案:【忠】5、【單選題】《禮記·冠義》記載,士人舉行冠禮后,將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。其中為人少,就要()A.忠B.孝C.悌D.順本題答案:【順】6、【判斷題】冠禮的最后一步是“命字”,即由冠禮主持人為受冠人取字。有了字,表明正式成人,再與人交往時(shí),除了國君、父親、老師和自稱外,一般人不得再稱呼其名,只能稱字,表示尊敬禮貌。本題答案:【正確】2.4食物飲品篇(上)1、【單選題】“食”字的甲骨文構(gòu)形(見富文本PPT)表明,其本義當(dāng)指:A.主食B.生食C.干糧D.副食本題答案:【主食】2、【單選題】“即”字的甲骨文構(gòu)形(見富文本PPT)表明,“可望不可即”中“即”字的意思是:A.假設(shè)B.接近C.吃東西D.要求本題答案:【接近】3、【單選題】“既”字的甲骨文構(gòu)形(見富文本PPT)表明,“既來之,則安之”中“既”字的意思是:A.假如B.要求C.既然D.已經(jīng)本題答案:【已經(jīng)】4、【單選題】“羞”字的甲骨文構(gòu)形(見富文本PPT)表明,其本義當(dāng)是:A.美食B.害羞C.進(jìn)獻(xiàn)D.享用本題答案:【進(jìn)獻(xiàn)】5、【單選題】古人認(rèn)為,供給人吃肉的家畜是:A.牛B.羊C.豬D.雞本題答案:【羊】6、【判斷題】《漢書·食貨志》:“人情,一日不再食則饑。”表明古人一天吃兩頓飯。本題答案:【正確】2.5食物飲品篇(下)1、【單選題】據(jù)《詩經(jīng)》《鄭箋》記載,先秦時(shí)期,把新獵獲的野獸或剛宰殺的家畜,連皮帶毛一起烤叫做()。A.炙B.毛炮C.臘D.燔本題答案:【毛炮】2、【單選題】據(jù)《詩經(jīng)》《鄭箋》記載,先秦時(shí)期,把殺了幾天的肉串起來放到火上烤叫做()。A.炙B.毛炮C.臘D.燔本題答案:【炙】3、【單選題】據(jù)《詩經(jīng)》《鄭箋》記載,先秦時(shí)期,把肉片貼近火去烤,直到烤成肉干叫做()。A.炙B.毛炮C.臘D.燔本題答案:【燔】2.6宮室居處篇(上)1、【單選題】古代堂和室建在同一個(gè)堂基上,堂和室的位置是()A.室在前B.堂在前C.堂左室右D.堂右室左本題答案:【堂在前】2、【判斷題】“宀”字甲骨文形體(見富文本PPT)象尖頂?shù)姆课荩詽h字中從“宀”得義的字往往都與房屋有關(guān)。本題答案:【正確】3、【判斷題】甲骨文中“宀”象尖頂?shù)姆课?,反映出早在甲骨文產(chǎn)生的殷商時(shí)代,先民已經(jīng)可以在地面上建筑房屋居住了。本題答案:【正確】4、【判斷題】古代“室”是集體活動(dòng)的場所,“堂”是私密的地方。本題答案:【錯(cuò)誤】5、【判斷題】“登堂入室”比喻求學(xué)已經(jīng)有所成就,只是還沒有達(dá)到精深的程度。本題答案:【錯(cuò)誤】6、【判斷題】關(guān)于堂和殿,古代上下皆稱堂,漢代都叫殿,唐代以后,只有帝王才能稱殿,其他人都只能稱堂了。本題答案:【正確】2.7宮室居處篇(下)1、【判斷題】“門”字的構(gòu)形表明,它的本義是兩扇的門。本題答案:【正確】2、【判斷題】“戶”字的構(gòu)形表明,它的本義是單扇的門。本題答案:【正確】3、【判斷題】“戶”字的構(gòu)形表明,它的本義是單扇的門。本題答案:【正確】4、【判斷題】成語“夜不閉戶”的意思是晚上睡覺不關(guān)窗戶。本題答案:【錯(cuò)誤】5、【判斷題】先秦時(shí)期,所有人都可以住在“宮”里。本題答案:【正確】2.8舟車行旅篇(上)1、【單選題】《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑?!薄拔⑿小币馑际牵ǎ?。A.小路B.小步C.慢走D.悄悄地走本題答案:【小路】2、【單選題】“徒”字由彳、止、土三部分構(gòu)成,彳表示道路,止是腳,土表示讀音。所以徒的本義是()。A.隨行B.步行C.徒弟D.沒有憑借本題答案:【步行】3、【單選題】“步”的甲骨文構(gòu)形象一前一后兩只腳(見富文本PPT),它的本義是()。A.跑B.快走C.丈量D.慢走本題答案:【慢走】2.9舟車行旅篇(下)1、【判斷題】“走”的甲骨文構(gòu)形象一個(gè)人甩開雙手,邁開大步奔跑的樣子。所以它的本義是跑。本題答案:【正確】2、【判斷題】“涉”的甲骨文構(gòu)形象河的兩岸各有一只腳,所以它的本義是蹚水過河。本題答案:【正確】3、【判斷題】“陟”字的甲骨文構(gòu)形,右邊的“阝”(阜)表示高山,左邊是向上的一上一下兩只腳。所以它的本義是徒步登山。本題答案:【正確】4、【判斷題】“降”甲骨文構(gòu)形,右邊的“阝”(阜)表示高山,左邊是向下的一上一下兩只腳。所以降的本義是徒步下山。本題答案:【正確】2.10婚姻生育篇(上)1、【單選題】“宴爾新昏,如兄如弟?!薄把鐮枴钡囊馑际牵ǎ.酒席豐盛的樣子B.快樂的樣子C.年輕的樣子D.健康美麗本題答案:【快樂的樣子】2、【單選題】上古時(shí)期“姻”指的是()。A.結(jié)婚的男子B.結(jié)婚的女子C.婆家D.娘家本題答案:【娘家】3、【單選題】“取”的甲骨文構(gòu)形左半部分是左耳;右半部分是右手,象用右手把左耳拿下來。所以它的本義是()。A.搶婚B.拿過來C.捕取D.掠奪本題答案:【捕取】2.11婚姻生育篇(下)1、【單選題】《詩經(jīng)·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!薄皻w”是()。A.歸來B.回娘家C.歸還D.出嫁本題答案:【出嫁】2、【單選題】古代男子結(jié)婚稱()。A.有家B.有室C.有后D.有宮本題答案:【有室】3、【單選題】“字”的甲骨文構(gòu)形象一間小屋子有一個(gè)小孩兒。它的本義是()。A.養(yǎng)育B.文字C.教育D.學(xué)習(xí)本題答案:【養(yǎng)育】4、【單選題】甲骨文“夫”字的形體是在“大”上面加上一橫,象成年男子用簮子把頭發(fā)束起來。所以它的本義是()。A.丈夫B.夫人C.成年男子D.士人本題答案:【成年男子】5、【單選題】中華傳統(tǒng)文化講究天人合一,所以認(rèn)為一年中最適宜結(jié)婚的季節(jié)是()。A.春季B.夏季C.秋季D.冬季本題答案:【冬季】2.12肢體發(fā)膚篇(上)1、【單選題】《孟子》“志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元”中的“元”指的是()。A.元?dú)釨.頭顱C.勇氣D.上級(jí)本題答案:【頭顱】2、【單選題】“元”的甲骨文構(gòu)形象一個(gè)站立的人,突出其頭部。所以,元的本義是()A.元?dú)釨.人頭C.頭發(fā)D.上部本題答案:【人頭】3、【單選題】“元旦”“元宵”等詞中,“元”的意思是()A.幸福B.人頭C.第一D.圓滿本題答案:【第一】4、【判斷題】狐貍雖然死在外面,但頭要正對(duì)著出生的山丘,表示不忘本。所以成語“狐死首丘”比喻懷念故土、熱愛家鄉(xiāng)。本題答案:【正確】2.13肢體發(fā)膚篇(下)1、【單選題】“齒”字甲骨文形體表明,它的本義指()。A.門牙B.臼齒(后面的牙齒)C.咬D.智齒本題答案:【門牙】2、【單選題】成語“不齒于人類”中“齒”的意思是()。A.排列B.提及C.談?wù)揇.批判本題答案:【排列】3、【判斷題】《莊子·天地》:“宗廟尚親,朝廷尚尊,鄉(xiāng)黨尚齒,行事尚賢,大道之序也”一段話中“鄉(xiāng)黨尚齒”的意思是指在鄉(xiāng)親朋友之間,以年長者為尊。本題答案:【正確】4、【判斷題】“要”的本義是人的“腰”,領(lǐng)的本義是“脖子”。所以漢語中“要領(lǐng)”表示“關(guān)鍵部分”。本題答案:【正確】2.14德行修養(yǎng)篇(一)1、【單選題】儒家處理政事治理國家,首先要靠()。A.道B.德C.法D.力本題答案:【德】2、【單選題】古代君王常自稱“不榖”,意思是()。A.不德B.不貪C.不色D.不怠本題答案:【不德】3、【單選題】古代君王常自稱“寡人”,意思是()。A.孤老之人B.孤獨(dú)之人C.少德之人D.寡欲之人本題答案:【少德之人】4、【判斷題】古人所謂“五常之德(做人五德)”即“仁、義、禮、智、信”。本題答案:【正確】5、【判斷題】古人所謂“修身五德”是“溫、良、恭;儉、讓”。本題答案:【正確】2.15德行修養(yǎng)篇(二)1、【多選題】孟子說:“義,人路也?!奔礊槿诵惺碌姆结槨⒃瓌t和規(guī)范。按照古人的解釋,大致包括()A.合理適宜B.公平正直C.施人恩德D.知恩圖報(bào)本題答案:【合理適宜#公平正直#施人恩德#知恩圖報(bào)】2、【判斷題】傳統(tǒng)文化中,把通過實(shí)行“仁”來治理國家、統(tǒng)一天下叫做“王”。本題答案:【正確】3、【判斷題】傳統(tǒng)文化中,把發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,靠武力征伐統(tǒng)一天下的叫做“霸”。本題答案:【正確】2.16德行修養(yǎng)篇(三)1、【單選題】《說文》:“信,誠也。從人從言,會(huì)意?!卑凑赵S慎的觀點(diǎn),信的本義是()。A.相信B.信任C.尊敬D.言語真實(shí)本題答案:【言語真實(shí)】2、【多選題】1.“禮”的甲骨文構(gòu)形象把玉放在器皿(豆)中進(jìn)行祭祀的形狀。從道德規(guī)范的角度分析,“禮”的核心內(nèi)容包括A.謙敬B.敬天C.尊尊D.親親本題答案:【敬天#尊尊#親親】3、【判斷題】在孔子看來,相對(duì)于糧食和軍隊(duì),得到百姓的信任是國家存在的基礎(chǔ),是治理政事的首要任務(wù)。所以今天講究執(zhí)政要“取信于民”。本題答案:【正確】4、【判斷題】古人講究春、夏、秋三季應(yīng)該全力去務(wù)農(nóng),冬天再去筑城和習(xí)武。認(rèn)為這樣做符合自然規(guī)律,是“合禮”的行為。本題答案:【正確】2.17德行修養(yǎng)篇(四)1、【單選題】“慈”字的構(gòu)形顯示,其本義指()。A.長輩對(duì)晚輩的愛B.晚輩對(duì)長輩的愛C.互相親愛D.愛他人本題答案:【長輩對(duì)晚輩的愛】2、【單選題】“孝”字的構(gòu)形顯示,其本義是指()。A.長輩對(duì)晚輩的愛B.晚輩對(duì)長輩的愛C.親人間互相愛D.愛別人本題答案:【晚輩對(duì)長輩的愛】第二單元測(cè)試題1、【單選題】古代士人舉行“冠禮”的年齡是()A.十歲B.十五歲C.二十歲D.三十歲本題答案:【二十歲】2、【單選題】中華傳統(tǒng)節(jié)日“除夕”中的“除”字,意思是()。A.最后一個(gè)B.辭舊迎新C.清掃D.除去本題答案:【錯(cuò)誤】3、【單選題】古代君王常自稱“寡人”,意思是()。A.孤老之人B.孤獨(dú)之人C.少德之人D.寡欲之人本題答案:【正確】4、【單選題】《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:“女執(zhí)懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。”“微行”意思是()。A.悄悄地走B.小步走C.慢慢走D.小路本題答案:【正確】5、【單選題】中華傳統(tǒng)文化講究天人合一,所以認(rèn)為一年中最適宜結(jié)婚的季節(jié)是()。A.春季B.夏季C.秋季D.冬季本題答案:【正確】6、【單選題】《詩經(jīng)·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!薄皻w”是()。A.歸來B.回娘家C.歸還D.出嫁本題答案:【正確】7、【單選題】上古時(shí)期“姻”指的是()。A.結(jié)婚的男子B.結(jié)婚的女子C.婆家D.娘家本題答案:【錯(cuò)誤】8、【單選題】古代“杜康酒”中“杜康”的意思是()。A.釀酒人的名字B.釀酒的材料C.釀酒的地點(diǎn)D.管理酒的官員本題答案:【正確】9、【單選題】“信”字“從人從言”的古文字構(gòu)形,反映出它的本義()。A.言語真實(shí)B.相信別人C.讓人相信D.信任本題答案:【正確】10、【單選題】中國古代建筑往往堂和室連在一起,所以有登堂入室的說法。相對(duì)而言,()A.室在前堂在后B.堂在前室在后C.堂高室低D.室高堂低本題答案:【正確】11、【多選題】文獻(xiàn)記載,古代士人舉行冠禮后,將按照為人子、為人弟、為人臣、為人少的禮儀規(guī)范要求他。即要求他做到()A.孝B.悌C.忠D.順本題答案:【孝#悌#忠#順】12、【多選題】據(jù)《詩經(jīng)·小雅·瓠葉》鄭箋記載,先秦時(shí)期,對(duì)獵獲的野獸有三種食用方法,即()。A.炙B.毛炮C.臘D.燔本題答案:【炙#毛炮#燔】13、【多選題】“禮”的甲骨文構(gòu)形象把玉放在器皿(豆)中進(jìn)行祭祀的形狀。從道德規(guī)范的角度分析,“禮”的核心內(nèi)容包括()。A.友愛B.敬天C.尊尊D.親親本題答案:【敬天#尊尊#親親】14、【多選題】關(guān)于堂和殿和稱呼,時(shí)代不同,稱呼不一,大致情況是()。A.上古都叫堂B.上古都叫殿C.漢代都叫殿D.唐代以后帝王才能稱殿本題答案:【上古都叫堂#漢代都叫殿#唐代以后帝王才能稱殿】15、【多選題】關(guān)于“愛”,不同關(guān)系有不同的名稱和含義,具體情況是()。A.下對(duì)上稱“孝”B.上對(duì)下叫“慈”C.兄對(duì)弟叫“友”D.弟對(duì)兄叫“恭”本題答案:【下對(duì)上稱“孝”#上對(duì)下叫“慈”#兄對(duì)弟叫“友”#弟對(duì)兄叫“恭”】16、【判斷題】我國古代“上衣下裳”的服飾體式起源于黃帝時(shí)代。本題答案:【正確】17、【判斷題】曾子曰:“往而不可還者,親也;至而不可加者,年也。是故孝子欲養(yǎng)而親不待也,……。是故椎牛而祭墓,不如雞豚逮親存也?!币馑际切⒕锤改敢迷?。本題答案:【正確】18、【判斷題】先秦時(shí)期,普通人住的房屋是不能叫“宮”的。本題答案:【錯(cuò)誤】19、【判斷題】古代士人名稱既有名,又有字。幼年只有“名”,舉行冠禮后才會(huì)有“字”,有了字,才表明正式成人,一般人既可經(jīng)稱其名,也可以稱其字。本題答案:【錯(cuò)誤】20、【判斷題】婦(婦)字的甲骨文構(gòu)形左邊是一把掃帚,右邊是女字。反映了上古時(shí)期男主外,女主內(nèi)的社會(huì)觀念。本題答案:【正確】21、【判斷題】傳統(tǒng)文化中,結(jié)婚又叫“弄璋之喜”。本題答案:【錯(cuò)誤】22、【判斷題】成語“路不拾遺,夜不閉戶”中,戶指的是窗戶。本題答案:【錯(cuò)誤】23、【判斷題】“有室”,表示女子已經(jīng)結(jié)婚。本題答案:【錯(cuò)誤】24、【判斷題】古人認(rèn)為,主要供給人吃肉的家畜是羊。本題答案:【正確】25、【判斷題】“微管仲,吾其披發(fā)左衽矣?!敝械摹白篑拧笔潜硎尽耙陆笞宰笙蛴议_”。本題答案:【正確】2.18祭祀福祉篇(上)1、【單選題】古代祭品中,用的最多的家畜是()。A.馬B.牛C.羊D.豬本題答案:【?!?、【多選題】古代祭祀的對(duì)象包括()。A.自家先人B.首領(lǐng)C.建立卓越功績的人D.上天本題答案:【自家先人#首領(lǐng)#建立卓越功勛的人#上天】3、【判斷題】甲骨文中的“示”字構(gòu)形被認(rèn)為是“神主”的形象,是神的附著物。所以漢字中與祭祀祝福有關(guān)的字往往都從“示”。本題答案:【正確】4、【判斷題】“祭”字的甲骨文構(gòu)形表明,古代祭祀一般要用肉。本題答案:【正確】5、【判斷題】“犧牲”本是用來祭祀天地、宗廟的祭品。既然成為祭品,就要獻(xiàn)出身體和生命,所以“犧牲”后來引申指為公眾、為正義而獻(xiàn)身。本題答案:【正確】2.19祭祀福祉篇(中)1、【判斷題】殷商時(shí)代占卜現(xiàn)象非常普遍,凡有關(guān)吉兇禍福之事,事無巨細(xì),均需占卜,都要靠“卜以決疑”。本題答案:【正確】2、【判斷題】“祖”字的甲骨文象男性生殖器的形狀,表示族群最初的創(chuàng)始人。本題答案:【正確】3、【判斷題】“宗”字的甲骨文構(gòu)形是在屋子里安放了一個(gè)神主,即祖先的牌位。所以“宗”的本義是“祖廟”“宗廟”。本題答案:【正確】4、【判斷題】就輩份上說,祖是最早的,宗是祖的繼承人。本題答案:【正確】5、【判斷題】甲骨文中,“神”描繪的是閃電的形狀。閃電往往伴隨著雷雨,雨水滋生萬物。所以古人認(rèn)為“神”是造化萬物的主宰。本題答案:【正確】2.20祭祀福祉篇(下)1、【單選題】最早立“社”的是()。A.商朝B.周朝C.夏朝D.秦朝本題答案:【夏朝】2、【單選題】社里最早受祭祀的人是()。A.黃帝B.炎帝C.女蝸D.大禹本題答案:【大禹】3、【多選題】根據(jù)《尚書·洪范》的記載,“五?!庇矛F(xiàn)代漢語說包括()。A長壽B多財(cái)C健康D善終本題答案:【長壽#多財(cái)#健康#善終】4、【判斷題】稷為五谷之長,所以管理農(nóng)事的官也叫稷。相傳最早的稷是神農(nóng)氏,夏代以后,周棄擔(dān)任稷,因?yàn)槭侵芡醭氖甲?,所以稱后稷。本題答案:【正確】2.21邦國政事篇(上)1、【判斷題】“邑”的甲骨文構(gòu)形上部分表示四周圈起來的一塊土地,下部分是一個(gè)跽著的人,合起來表示有人居住的城。所以漢語中,古代國家、城市名的漢字往往都用邑(簡化作“阝”)作為構(gòu)件。本題答案:【正確】2、【判斷題】“邦”字的甲骨文構(gòu)形下半部分是田,上半部分象樹,表示在田地上栽樹作為疆界。本題答案:【正確】3、【判斷題】上古時(shí)期,“國”表示諸侯國,“家”指家庭。本題答案:【錯(cuò)誤】4、【判斷題】“國”字甲骨文構(gòu)形有兩部分,一部分象四周圈起來的一塊地,另一部分是古代兵器“戈”。這表明原始國家的要素一是要有土地;二是要靠軍隊(duì)守衛(wèi)。本題答案:【正確】2.22邦國政事篇(下)1、【單選題】傳統(tǒng)文化中,“皇”有“美好”意,常用以表示贊美和尊敬。所以常稱亡父()。A皇妣B皇考C皇天D皇上本題答案:【皇考】2、【單選題】傳統(tǒng)文化中,“皇”有“美好”意,常用以表示贊美和尊敬。所以常稱亡母()。A皇妣B皇考C皇天D皇上本題答案:【皇妣】3、【單選題】傳統(tǒng)文化中,“皇”有“美好”意,常用以表示贊美和尊敬。所以常稱君王為()。A皇妣B皇考C皇天D皇上本題答案:【皇上】4、【單選題】先秦時(shí)期,很多人都可以叫“相”,下列人中哪種人稱“相”是錯(cuò)誤的()。A主持禮儀的人B保媒拉纖的人C幫助君王治理的人D扶著盲人走路的人本題答案:【保媒拉纖的人】5、【判斷題】“政”字的形體自古均由“正”和“攴”兩部分構(gòu)成。朱熹認(rèn)為:“政”就是要“正人之不正”,即把別人的不正糾正過來,使其達(dá)到正。本題答案:【正確】6、【判斷題】上古時(shí)期,斧鉞是兵器的代表,象征著權(quán)威,所以甲骨文中的“王”字的構(gòu)形象斧頭的形狀。本題答案:【正確】2.23征伐武備篇(上)1、【單選題】成語“短兵相接”“兵不血刃”“斬木為兵”中的“兵”指()。A.士兵B.軍隊(duì)C.行武D.兵器本題答案:【兵器】2、【單選題】古代進(jìn)攻,嗚鐘鼓以聲其過叫()。A.攻B.伐C.侵D.襲本題答案:【伐】3、【單選題】古代進(jìn)攻,寢鐘鼓以入其境曰()。A.攻B.伐C.侵D.襲本題答案:【侵】4、【單選題】古代進(jìn)攻,掩其不備曰()。A.攻B.伐C.侵D.襲本題答案:【襲】5、【判斷題】春秋時(shí)期,“征”多表示天子對(duì)諸侯、上對(duì)下、正義對(duì)非正義的戰(zhàn)爭。本題答案:【錯(cuò)誤】6、【判斷題】戰(zhàn)的小篆形體左邊是單,象狩獵用的工具。右邊是兵器“戈”。反映出古代作戰(zhàn)與狩獵間具有密切關(guān)系,甚至用打獵來代稱打仗。本題答案:【正確】2.24征伐武備篇(下)1、【單選題】按照《周禮》的記載,上古天子有()。A.八軍B.六軍C.三軍D.一軍本題答案:【六軍】2、【單選題】按照《周禮》的記載,上古大國有()。A.八軍B.六軍C.三軍D.一軍本題答案:【三軍】3、【單選題】按照《周禮》的記載,上古小國有()。A.八軍B.六軍C.三軍D.一軍本題答案:【一軍】4、【單選題】古代軍隊(duì)駐扎,入口處往往將兵車豎起來,露出高高的車轅作為營門,古人稱之為()。A.轅門B.車門C.兵門D.戰(zhàn)門本題答案:【轅門】5、【單選題】上古時(shí)期,把弓弦繃(敷)在弓背上叫()A.捆B.張C.扎D.弛本題答案:【張】6、【單選題】相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,最早的射官是()A.蚩尤B.大禹C.羲和D.后羿本題答案:【后羿】7、【判斷題】軍的古文字構(gòu)形外面是“包”,里面是“車”。反映出古人作戰(zhàn)或打獵駐扎時(shí),營地常常用兵車圍起來,形成一個(gè)封閉的環(huán)形,以防野獸或敵人襲擊。本題答案:【正確】8、【判斷題】張的古文字構(gòu)形左邊是“弓”,右邊是“長”,意思是把弦繃在弓上。本題答案:【正確】2.25農(nóng)牧漁獵篇(上)1、【單選題】古代()是貯存糧食的地方。A.廩B.庫C.府D.宮本題答案:【廩】2、【判斷題】農(nóng)(農(nóng))的甲骨文構(gòu)形上半部分是“林”,下半部分是象蛤形的“辰”。反映出上古時(shí)期開墾林地,用大蛤的殼作為耕作工具的現(xiàn)象。本題答案:【正確】3、【判斷題】“以農(nóng)為本”是中國社會(huì)幾千年最基本的經(jīng)濟(jì)策略。本題答案:【正確】4、【判斷題】上古時(shí)期捕魚要在規(guī)定的季節(jié),并且禁用四寸以下網(wǎng)眼的網(wǎng)進(jìn)行捕撈,以保證小的魚蝦能得以正常生長。本題答案:【正確】2.26農(nóng)牧漁獵篇(下)1、【單選題】“桑”的甲骨文構(gòu)形是典型的桑樹的形狀。據(jù)出土文物考證,漢民族的先民植桑養(yǎng)蠶,距今至少已有()千年的歷史。A.五B.四C.三D.二本題答案:【五】2、【單選題】相傳第一個(gè)種桑養(yǎng)蠶的人是()。A.黃帝B.女蝸C.神農(nóng)D.嫘祖本題答案:【嫘祖】3、【單選題】下列漢語詞匯中,常用來代稱故鄉(xiāng)的詞是()。A.桑榆B.桑梓C.桑田D.?;北绢}答案:【桑梓】4、【單選題】下列漢語詞匯中,常用來代稱故鄉(xiāng)的詞是()A.桑田B.桑蠶C.桑井D.桑榆本題答案:【桑井】5、【判斷題】放火焚燒草木進(jìn)行圍獵,是上古時(shí)期常采用的狩獵形式之一。本題答案:【正確】6、【判斷題】獸與狩的古文字構(gòu)形表明,在殷商時(shí)期,犬已經(jīng)成為人類打獵的重要助手。本題答案:【正確】2.27財(cái)寶商賈篇(上)1、【單選題】“金”字的古文字構(gòu)形表明,“金”是金屬的統(tǒng)稱,傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中,“黃金”指“金子”,“白金”指()。A鉛B銀C錫D鐵本題答案:【銀】2、【單選題】“金”字的古文字構(gòu)形表明,“金”是金屬的統(tǒng)稱,傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中,“青金”指()。A鉛B銀C錫D鐵本題答案:【鉛】3、【單選題】“金”字的古文字構(gòu)形表明,“金”是金屬的統(tǒng)稱,傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中,“赤金”指()。A銀B銅C錫D鐵本題答案:【銅】4、【單選題】“金”字的古文字構(gòu)形表明,“金”是金屬的統(tǒng)稱,傳統(tǒng)上稱“五色金”。其中,“黑金”指()。A鉛B銀C錫D鐵本題答案:【鐵】5、【多選題】上古曾用貝殼作為貨幣,其主要原因包括()。A.漂亮B.有使用價(jià)值C.堅(jiān)固耐用D.易于攜帶本題答案:【漂亮#有使用價(jià)值#堅(jiān)固耐用#易于攜帶】6、【判斷題】漢字產(chǎn)生時(shí)代正是“貝”作為貨幣流行時(shí)期,所以漢字中從“貝”的字往往和錢財(cái)有關(guān)。本題答案:【正確】2.28財(cái)寶商賈篇(下)1、【單選題】從()時(shí)起,“璽”為帝王專用,只用玉制做,稱“玉璽”。A.夏禹B.周文王C.秦始皇D.漢武帝本題答案:【秦始皇】2、【單選題】文獻(xiàn)記載,上古靈巫祈禱神靈時(shí)要手執(zhí)()。A.玉B.銀C.幣D.金本題答案:【玉】3、【判斷題】古人認(rèn)為,玉有仁義智勇潔等美德,是君子之德的典范。本題答案:【正確】4、【判斷題】上古時(shí)期玉的用途非常廣泛。從被稱為“國之大事”的祭祀,到天子諸侯的盟會(huì);從國家政事到百姓日常生活,玉無處不在。本題答案:【正確】2.29文教技藝篇(上)1、【單選題】相傳最早教民打獵,并創(chuàng)造“八卦”來記錄大自然運(yùn)行變化規(guī)律的是()。A.遂人氏B.伏羲氏C.神農(nóng)氏D.黃帝本題答案:【伏羲氏】2、【單選題】相傳最早教百姓種莊稼的是()。A.遂人氏B.伏羲氏C.神農(nóng)氏D.黃帝本題答案:【神農(nóng)氏】3、【單選題】被尊為中華民族的人文初祖,其史官倉頡整理規(guī)范漢字的是()A.遂人氏B.伏羲氏C.神農(nóng)氏D.黃帝本題答案:【黃帝】4、【單選題】上古把教學(xué)的處所也稱“學(xué)”。但時(shí)代不同,名稱各異。其中夏朝叫()A.校B.序C.庠D.堂本題答案:【?!?、【單選題】上古把教學(xué)的處所也稱“學(xué)”。但時(shí)代不同,名稱各異。其中殷商叫()A.校B.序C.庠D.堂本題答案:【序】2.30文教技藝篇(下)1、【單選題】古代群樂合奏時(shí),用來節(jié)制音樂,被稱為群音之首的樂器是()。A.琴B.笙C.鼓D.磬本題答案:【鼓】2、【判斷題】古代所謂“八音”指“絲、竹、金、石、匏、土、革、木”八種不同質(zhì)地的樂器發(fā)出的聲音。本題答案:【正確】3、【判斷題】舞的甲骨文構(gòu)形象人手提道具舞蹈的樣子。商周時(shí)期,舞蹈已用于人們社會(huì)生活的方方面面,成為生活中不可或缺的重要組成部分。本題答案:【正確】4、【判斷題】中華傳統(tǒng)音樂有“五聲八音”之說,其中五聲指“宮、商、角、徵、羽”。本題答案:【正確】2.32時(shí)令節(jié)慶篇(中)1、【單選題】古人以五色配四季,認(rèn)為五色以()為夏。A.青B.白C.黑D.赤本題答案:【赤】2、【單選題】古人以五色配四季,認(rèn)為,五色以()為秋。A.青B.白C.黑D.赤本題答案:【白】3、【單選題】古人以五色配四季,認(rèn)為,五色以()為春。A.青B.白C.黑D.赤本題答案:【青】4、【單選題】古人以五方配四季,認(rèn)為方位以()為夏。A.北B.南C.東D.西本題答案:【南】5、【單選題】古人以五方配四季,認(rèn)為方位以()為秋。A.北B.南C.東D.西本題答案:【西】6、【單選題】古人以五方配四季,認(rèn)為方位以()為春。A.北B.南C.東D.西本題答案:【東】7、【判斷題】“端”是“首”的意思,所以五月初五又叫“端五”。本題答案:【正確】8、【判斷題】“端”是“首”的意思,按照干支紀(jì)月,夏歷五月為午,所以五月初五又叫“端午”。本題答案:【正確】9、【判斷題】“端”是“首”的意思,“五”在傳統(tǒng)文化中為陽數(shù),所以五月初五又叫“重陽”。本題答案:【錯(cuò)誤】10、【判斷題】“端”是“首”的意思,“五”在傳統(tǒng)文化中為陽數(shù),所以五月初五又叫“端陽”。本題答案:【正確】2.31時(shí)令節(jié)慶篇(上)1、【單選題】古人習(xí)慣用“孟、仲、季”來表示次序。所以有孟春、仲春、季春的叫法。其中孟春指夏歷()。A.正月B.二月C.三月D.四月本題答案:【正月】2、【單選題】古人習(xí)慣用“孟、仲、季”來表示次序。所以有孟春、仲春、季春的叫法。其中仲春指夏歷()。A.正月B.二月C.三月D.四月本題答案:【二月】3、【單選題】古人習(xí)慣用“孟、仲、季”來表示次序。所以有孟春、仲春、季春的叫法。其中季春指夏歷()。A.正月B.二月C.三月D.四月本題答案:【三月】4、【單選題】“年”字甲骨文構(gòu)形上半部分是禾苗和下垂的穗,下半部分是人。所以“年”的本義是()。A.慶祝豐收B.五谷成熟C.歲月終了D.辭舊迎新本題答案:【五谷成熟】2.33時(shí)令節(jié)慶篇(下)1、【單選題】古人古人以五色配四季,認(rèn)為,五色以()為冬。A.青B.白C.黑D.赤本題答案:【黑】2、【單選題】古人以五方配四季,認(rèn)為方位以()為冬。A.北B.南C.東D.西本題答案:【北】3、【判斷題】《周禮·春官·典瑞》:“天子常春分朝日,秋分夕月?!睋?jù)此,中秋節(jié)的來源和祭月有關(guān)()。本題答案:【正確】4、【判斷題】在中華傳統(tǒng)文化中“九”為陽數(shù),所以農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。本題答案:【正確】5、【判斷題】九是個(gè)位數(shù)中最大的數(shù),諧音“久”,“九月九”諧音“久久”,表示長壽,所以這個(gè)節(jié)日作為敬老節(jié)。本題答案:【正確】第三單元測(cè)試題1、【單選題】在中華傳統(tǒng)文化中,主題是避災(zāi)、敬老的節(jié)日是()。本題答案:【重陽】2、【單選題】被尊為中華民族人文初祖的是()。本題答案:【黃帝】3、【單選題】“璽”為帝王專用,且只用玉制做,始于()。本題答案:【秦朝】4、【單選題】下列漢語詞匯中,常用來代稱故鄉(xiāng)的詞是()本題答案:【桑梓】5、【單選題】下列建筑中,古代貯存糧食的地方是()。本題答案:【廩】6、【單選題】社是祭祀土地神的地方,歷史上最早受祭祀的是()本題答案:【大禹】7、【單選題】“孟春”指的是夏歷()月。本題答案:【正】8、【單選題】古人以五行配四季,與“秋”相配的是()。本題答案:【金】9、【單選題】傳統(tǒng)文化中,“金”有五色之分,其中,“白金”指()。本題答案:【銀】10、【單選題】古代群樂合奏時(shí),用來節(jié)制音樂,被稱為群音之首的樂器是()。本題答案:【鼓】11、【判斷題】上古時(shí)期,“國”的范圍要大于“邦”。本題答案:【錯(cuò)誤】12、【判斷題】古人認(rèn)為,玉有仁義智勇潔等美德,是君子之德的典范。本題答案:【正確】13、【判斷題】《周禮·春官》:“天子常春分朝日,秋分夕月?!睋?jù)此,春節(jié)的來源和祭月有關(guān)。本題答案:【錯(cuò)誤】14、【判斷題】“犧牲”本是祭祀天地、宗廟的祭品。后來引申指為公眾、為正義而獻(xiàn)身。本題答案:【正確】15、【判斷題】貝殼在上古曾作為貨幣流通,所以漢字中從“貝”得義的字往往和錢財(cái)有關(guān)。本題答案:【正確】16、【判斷題】根據(jù)《尚書》的記載,“五福”用現(xiàn)代漢語說,除了“長壽、多財(cái)、健康、善終”,還有“美德”。本題答案:【正確】17、【判斷題】文獻(xiàn)記載,周朝把學(xué)校叫作“庠”。本題答案:【正確】18、【判斷題】相傳第一個(gè)種桑養(yǎng)蠶的人是女蝸。本題答案:【錯(cuò)誤】19、【判斷題】“以農(nóng)為本”是中國社會(huì)幾千年最基本的經(jīng)濟(jì)策略。本題答案:【正確】20、【判斷題】中華傳統(tǒng)音樂有“五聲八音”之說,其中五聲指“宮、商、角、徵、羽”。本題答案:【正確】21、【填空題】古代祭品中,初期用的最多的家畜是()。本題答案:【牛】22、【填空題】上古教育的內(nèi)容包括()和()兩個(gè)方面。本題答案:【技藝道德】23、【填空題】“年”字甲骨文構(gòu)形表明,其本義是()。本題答案:【五谷成熟/莊稼成熟】24、【填空題】傳統(tǒng)文化中,“皇”有“美好”意,常用以表示贊美和尊敬。所以稱亡父為()。本題答案:【皇考】25、【填空題】上古戰(zhàn)爭,掩其不備悄無聲息突然進(jìn)攻叫()。本題答案:【襲】3.1漢字形體演變與構(gòu)形分析1、【多選題】甲骨文是殷商時(shí)期刻在龜甲獸骨上的文字,內(nèi)容主要是占卜的記錄,所以又稱()。A.契文B.刻文C.卜辭D.殷墟文字本題答案:【契文#刻文#卜辭#殷墟文字】2、【多選題】金文是鑄在青銅器上的文字。青銅器以樂器和禮器為主,最常見的是()和()。A.鼎B.簋C.鐘D.釜本題答案:【鼎#鐘】3、【填空題】篆書包括大篆和()。本題答案:【小篆】4、【填空題】大篆出自周宣王太史籀的《史籀篇》,故又稱()。本題答案:【籀文】5、【填空題】小篆形成于戰(zhàn)國末期,秦丞相()進(jìn)行過統(tǒng)一整理,是秦始皇統(tǒng)一后實(shí)行的標(biāo)準(zhǔn)字體。本題答案:【李斯】6、【填空題】()是因?yàn)槭褂谜擗D―徒隸而得名的一種文字,由草率的篆文演變而成。起源于戰(zhàn)國晚期,成熟于漢代。本題答案:【隸書】7、【填空題】漢字由篆書到隸書的轉(zhuǎn)變叫()。是漢字由古文字變?yōu)榻裎淖值睦锍瘫头炙畮X。本題答案:【隸變】8、【填空題】隸書以前的字體-甲骨文、金文、篆書被稱為()文字;隸書、楷書等被稱為()文字。本題答案:【古;今】3.2漢字簡化與據(jù)形析義1、【判斷題】有人說,“精”字的一半是米,那邊是青菜,所以要想有精神,就得多吃粗糧和青菜。本題答案:【錯(cuò)誤】2、【判斷題】有人說,“婚”字的形體早就表明:女人發(fā)了昏才結(jié)婚。本題答案:【錯(cuò)誤】3、【判斷題】有人說,“癡”字外邊是疒(病)里面是“知”,這個(gè)構(gòu)形表明,知識(shí)多了就是病。本題答案:【錯(cuò)誤】4、【判斷題】分析字形說解字義時(shí),用來分析的字形應(yīng)該是古文字的構(gòu)形,即小篆以前的形體。本題答案:【正確】5、【判斷題】形聲字的聲符只是表示讀音的,不能直接參與字義的分析。本題答案:【正確】6、【判斷題】簡化字是1949年以后產(chǎn)生的。本題答案:【錯(cuò)誤】3.3漢字形體分析與文獻(xiàn)閱讀1、【單選題】朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。句中“糞”的意思是()。A.糞便B.肥料C.穢土D.粉刷本題答案:【穢土】2、【單選題】朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也。句中“杇”的意思是()。A.污染B.裝修C.強(qiáng)拆D.粉刷本題答案:【粉刷】3、【單選題】富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。句中“淫”的意思是()。A.昏亂B.淫亂C.沉溺D.為富不仁本題答案:【昏亂】4、【單選題】富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。句中“
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