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文檔簡介

...wd......wd......wd...小學語文教師考試專業(yè)知識全真模擬試題及答案第一局部教育理論與實踐一、單項選擇題(每題1分,共3分)

1.國家課程標準是(D)。

①教與學的內(nèi)容綱要

②將原來的“教學大綱〞改變了一個名稱

③教材編寫、教學、評估和考試命題的依據(jù)

④國家管理與評價課程的根基

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

2.師生關系中最根本的一種關系是(A)。

A.工作關系

B.心理關系

C.道德關系

D.個人關系

3.對學生的開展最有利的師生關系模式是(D)。

A.管理型

B.放任型

C.專制型

D.民主型

二、多項選擇題(每題1分,共3分)

1.課程標準在“總目標〞之下,按年級劃分為哪幾個學段?(ABCD)

A.l—2

B.3—4

C.5—6

D.7—9

2.語文課程階段目標提出的要求是(ABCD)。

A.識字與寫字

B.閱讀

C.寫作

D.口語交際

3.教材應表達時代特點和現(xiàn)代意識,關注人類,關注自然,理解和尊重多樣文化,有助于學生樹立正確確的(ABC)。

A.世界觀

B.人生觀

C.價值觀

D.學習觀三、分析題(8分)

一位教師在批改學生的造句時,發(fā)現(xiàn)如下句子。

想——我想聽到花開的聲音。

活潑——河里的水很活潑。

悄悄——我們聽不懂小魚的悄悄話。

丟——上街時,毛毛把爸爸丟了。

爬——牽?;ㄏ駛€小弟弟,爬在樹上。.

教師不假思索就把這些句子打“×〞,理由是句式不符合人的語言表達習慣。

你假設何對待這位教師的教學行為?如果是你該假設何處理?我不禁要為這位學生叫屈。從造句中可以看出這個孩子非常富有童真,句子充滿了童趣。小學低段的教學要注意培養(yǎng)孩子表達的興趣、樂于表達的習慣,特別是孩子的創(chuàng)造性思維應該得到保護。而案例中教師的做法恰恰是在扼殺學生的創(chuàng)造思維。我想,我會給這個孩子一個優(yōu).并且在班級上給予表揚,表揚他造句的生動、想象力的豐富。

第二局部專業(yè)根基知識

一、積累運用(20分)

(一)填空題(8分)

某同學在語文“口語交際〞中說了這樣一段話。請仔細閱讀,然后完成問題。

轉(zhuǎn)眼間,一學期的學生活即將過去。本學期以來,在教師的引領下,我泛舟書海,品讀美文。(1)我隨香山居士(tà)青于人民幣塘湖(pàn),領略“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥〞的初春美景;(2)與李白一道感慨“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪〞,感受他對友人的牽掛;(3)同曹孟德一起觀看滄海,感受“日月之行,假設出其中;星漢燦爛,假設出其里,〞的博大胸襟;(4)受教于孔子門下,聆聽“學而不思則罔,思而不學則殆〞的諄諄教誨。

語文伴隨我成長。通過學習,我深深地感悟到徜徉于語文世界里是多么快樂。

1.文中拼音處應補寫的漢字是:__踏_____、___畔____。(2分)

2.給文中加點的字注音:_______。(1分)

3.請補寫出第二段橫線處名句所缺的局部。(5分)

(1)誰家新燕啄春泥(2)楊花落盡子規(guī)啼

(3)星漢燦爛,假設出其里。(4)學而不思則罔

(二)判斷題(每題1分,共4分)

1.“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛〞一句中的“或〞字是“或者〞的意思。(錯[解析]“或〞是“有的〞的意思。)

2.“死去元知萬事空,但悲不見九州同〞是唐代詩人陸游寫的詩句。(錯[解析]陸游是宋代詩人。)

3.她輕輕地哼起了《搖籃曲》:“月兒明,風兒靜……〞句中的省略號表示引文的省略。(對)

4.“哪怕工作再難做,他也不會退縮〞。這句話中的關聯(lián)詞用得不恰當。(錯[解析]原句的關聯(lián)詞運用是正確的)

(三)單項選擇題(每題1分,共8分)

1.以下詞語中加點的字,注音全部正確的一項為哪一項(C[解析]A項霎(shà)時;B項自詡(xǔ);D項稱(chèn)職。)。

2.以下標點符號使用有誤的一項為哪一項(A[解析]“皇帝說〞后應用逗號。)。

A.“哎呀,真是美極了!〞皇帝說:“我十二分地滿意!〞

B.這就是整個宇宙嗎?不,這還只是構成宇宙的一個微缺乏道的小點點。

C.蔚藍的王國呀!我看見過你……在夢中。

D.“諾曼底〞號上有28名船員,1名女服務員;31名乘客,其中12名是婦女。

3.以下各句中,沒有語病的一句是(A[解析]B項句式雜糅,最后一句應改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢,滿足了消費者對環(huán)保袋的客觀需求〞;C項表述不周,據(jù)語境意義應當刪除“能否〞;D項重復累贅,刪除“毫無例外地〞。)。

A.5月8日,俄羅斯國家杜馬以壓倒性票數(shù)批準新任總統(tǒng)梅德韋杰夫?qū)Χ砬叭慰偨y(tǒng)普京的總理提名,梅德韋杰夫于當日簽署了任命書

B.這種無紡布環(huán)保袋經(jīng)過工藝處理后,具備了防水、易清洗、容量大、滿足消費者對環(huán)保袋的客觀需求的優(yōu)勢

C.在交融與沖突并存的文化環(huán)境中,能否用東方雕塑語言來表達這個精神,恰恰是中國當代雕塑所欠缺的

D.奧運圣火登頂珠峰的瞬間,無論是參與登頂?shù)挠率?,還是全世界觀看這一壯舉的人們,無不毫無例外地感受到了心靈的震撼

4.以下各句中,所引詩詞最符合語境的一項為哪一項(4.C[解析]A項中的詩句出自南宋詞人辛棄疾的詞《西江月。夜行黃沙道中》,用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧靜風光,故不適用于“熱鬧〞的西湖夏夜;B項中原詩句出自宋朝詩人林逋的七律《山園小梅》,是寫梅花的疏朗與幽香,不能用來描寫桂花;D項中詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》,適用于“愛情〞而非“親情〞。應選C項。)。

A.“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。〞夏夜的西湖邊,熱鬧的不僅是那些得意的小生靈,更有璀璨的華燈和絡繹的游人

B.“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。〞到現(xiàn)在我才知道,原來桂花的風骨,在于它的孤傲;桂花的品格,在于它的清幽

C.“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。〞高亢的樂聲響徹蒼穹,回蕩在黃沙漫漫的高原上,也打動了他那顆布滿傷痕的心

D.“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。〞在異鄉(xiāng)忙于追夢的游子,又怎能體會到母親在故土牽掛和守望呢

5.對以下各句中加點字詞的理解全部正確的一項為哪一項(D[解析]A項“之〞是一個構造助詞。B項“雖〞是“即使〞的意思。C項“自〞是“只有〞的意思。)。

A.至之市(到……去)不亦惑乎(糊涂)項為之強(堅強)

B.瓊樓玉宇(房屋)雖乘奔御風(雖然)飛漱其間(沖蕩)

C.良多趣味(確實)自非亭午夜分(自然)歲以大穰(因此)

D.方兩三級(才)患其塔動(擔憂)匠師如其言(遵照)

6.填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當?shù)囊唤M是(C[解析]根據(jù)第二句開場的兩個空白處,應先后填入④、①,不難選出正確答案。)。

遍布華夏的古村落,作為鄉(xiāng)土建筑的精華,具有很高的文物價值

,生動地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣,鮮明地折射出中國悠久的歷史。它們看似陳舊,卻輝映著輝煌的過去,承載著豐富的歷史文化信息,對中國人的價值觀念、生活方式的形成產(chǎn)生過深刻的影響。

①卻輝映著輝煌的過去

②鮮明地折射出中國悠久的歷史

③具有很高的文物價值

④它們看似陳舊

⑤生動地展現(xiàn)著民族文化的豐富多樣

⑥成為了解中國文化和歷史的一個重要窗口

A.④①③⑥②⑤

B.②⑤⑥①④③

C.③⑤②⑥④①

D.⑥④①③②⑤

7.以下各句中,加點詞語能被括號中的詞語替換且不改變句意的一項為哪一項(D[解析]泥沙俱下:泥土和沙子一起隨河水流下來,比喻人或事物不管好壞都一齊顯現(xiàn)出來;魚龍混雜:魚和龍混合摻雜在一起。比喻壞人和好人或凡人與圣人混成一起,好壞難分。清規(guī)戒律:清規(guī),佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則、戒律,教徒必須遵守的生活準則,泛指規(guī)章制度,多指束縛人的死板的規(guī)章制度。金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文,多含貶義。額手稱慶:把手舉到額頭上,稱呼慶幸得很。形容人們在憂困中獲得喜訊時快樂和喜悅的神態(tài);彈冠相慶:彈冠,撣去帽子上的塵土,將要入仕做官,慶,賀喜,指即將做官而相互慶賀。多用于貶義。所以ABC三項被括號中的詞語替換后均改變了句意。顧此失彼:顧了這個。顧不了那個,形容頭緒太多,不能兼顧,與“捉襟見肘〞意思頗為相近;捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛;②比喻困難重重,應付不過來。應選D項。)。

A.中國高等教育用不到十年的時問實現(xiàn)了從精英教育到群眾教育的跨越,但大開展過程中,難免會泥沙俱下,出現(xiàn)各種各樣的問題(魚龍混雜)

B。她不屬于學院派,自然少受那些清規(guī)戒律的約束,其創(chuàng)作往往天馬行空,充滿神奇瑰麗的想象(金科玉律)

C.最近,浙江手機上網(wǎng)資費全面下調(diào),廣闊用戶對此額手稱慶。專家預測,未來通過手機收看體育賽事或許會成為一種潮流(彈冠相慶)

DNBA季后賽中,由于缺少了主力姚明,火箭隊內(nèi)線空虛,在防守上往往顧此失彼,實力明顯削弱(捉襟見肘)

8.以下有關文學常識的表述,不正確的一項為哪一項(B[解析]湯顯祖的《牡丹亭》是明代傳奇的代表作,而非清代。應選B項)。

A.加西亞.馬爾克斯是魔幻現(xiàn)實主義最出色的代表作家、諾貝爾文學獎獲得者,他的《百年孤獨》被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制〞

B.中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關漢卿的《竇娥冤》和王實甫的《西廂記》代表了元雜劇的最高成就,湯顯祖的《牡丹亭》則是清傳奇的代表作

C.“家國之思〞是中國古典文學作品中常見主題之一,唐代杜甫的《春望》和南唐后主的《虞美人》都抒發(fā)了國破家亡之痛

D.詩人經(jīng)營意象往往匠心獨運,徐志摩用“涼風〞下的“水蓮花〞比喻姑娘的嬌羞,而舒婷則用“木棉〞“紅碩的花朵〞象征現(xiàn)代女性的獨立二、科技文閱讀(10分)

閱讀下面的科技文,然后答復以下問題。

夢想中的樂園地球上的資源是有限的,而地球上的人口卻是在不斷地增長,當?shù)厍虻母鞣N資源日趨枯竭的時候,人們便把目光投向了尚未開墾的處女地——廣袤無垠的宇宙。人類試探著要把自己的活動領域擴展到太空去,在那里建電站、建工廠、建農(nóng)場、建未來的太空城市,建設人類美好的太空樂園。太空城市不是隨便建在太空中就行的,必須保證它是永久的,不會墜落。經(jīng)過科學家們的計算,在太空中離地球約38.4萬千米遠的區(qū)域,有一些特殊的點,在這些點上太陽、地球、月球的引力相互平衡,物體位于這些點上就不會輕易離開自己的位置。因此,科學家們便提出把太空城市建在太空中這些特殊的點上。建太空城的地方有了,但太空城市又該是個什么樣子呢?許多人提出了自己的設想,其中美國科學家奧尼爾l975年設計出了一種稱之為“宇宙島〞的太空城方案,它是一種簡單易行的設計。這個“宇宙島〞的外形像一個車輪子,直徑約500米,它以一定的速度旋轉(zhuǎn),以產(chǎn)生模仿地球引力的“人造重力〞。人在“島〞內(nèi)不會四處漂浮,感覺像在地球上一樣,同樣可以頭頂藍天,腳踏實地。“島〞的外壁有一層約2米的粗糙外殼,可以抵擋宇宙中外來物的撞擊,“島〞內(nèi)建有太空工廠、太空農(nóng)場,有住宅、商店、醫(yī)院、學校、餐廳、娛樂場所等設施,可以容納上萬人,是一個封閉的自給自足的人造生態(tài)系統(tǒng)。還有一種設計,是大型的圓筒形空聞城。城市建在一個直徑為6.5千米、長32千米的大圓筒內(nèi)。圓筒圍繞豎直軸自轉(zhuǎn),以產(chǎn)生人工重力,居民可達上百萬。太空城中有人造陸地、湖泊、河流,還有大片森林、公園,光照充足,氣候宜人,并可人工控制晝夜和季節(jié)變化,真可算得上是理想中的世外桃源、天上人間。人們設想中的太空城千姿百態(tài),各具特色??缮锨f噸的龐然大物假設何才能建造在如此遙遠的太空呢?顯然,現(xiàn)有的任何火箭都無法將太空城整體發(fā)射上天。因此,建造太空城必須要有特殊的交通運輸工具,才能解決物資設備和人員的運輸問題。航天飛機能自由地往返于地球和太空,它要經(jīng)過改進完善后,才能擔負起如此艱巨而遙遠的飛行任務。建造一座太空城,需要航天飛機無數(shù)次的往返飛行,將一個個太空艙和所需的設備、人員、機器人等送上太空。先在太空中裝配成中型的宇宙站,然后以宇宙站作為立腳點,再建造太空城市,進展太空移民。建造太空城,進展太空移民是一項非常龐大的系統(tǒng)工程。目前,有關國家正在進展相關試驗。隨著航天技術的飛速開展,太空城市的設想,或許在不久的將來就會成為現(xiàn)實。人類的優(yōu)秀子孫將飛離地球搖籃,去太空建造人類的第二故土,他們是太空城市的建設者,也是第一批太空移民。也許,你就有幸成為太空城市的一位貴客!

1.以下對文章的理解與分析,正確的一項為哪一項(C)。(2分)

A.太空城市的設想,在不久的將來就會成為現(xiàn)實

B.太空城市只能建在離地球約38.4萬千米遠的區(qū)域,因為這些區(qū)域的環(huán)境特點與地球相似,適合人類生活

C.本文主要從以下兩個方面說明太空城:介紹太空城的設計方案,說明假設何建造太空城

D.本文采用時間順序說明人類對太空城由尋址到建設的過程。

2.(1)建造不同設計方案的太空城所面臨的兩個共同難題是什么?(1分)

共同難題:尋找適宜位置,以保證太空城是永久的,不會墜落;尋找特殊的運輸工具,以解決物資設備和人員的運輸問題。(2)面對這兩個難題,人們設想的解決途徑分別是什么?(2分)

解決途徑:找到太陽、地球、月球引力相互平衡的特殊點,它離地球約38.4萬千米;改進完善航天飛機,用來運輸物資設備和人員。

3.根據(jù)說明文語言的特點,說說下面句子中加點詞的作用。(2分)

物體位于這些點上就不會輕易離開自己的位置。

“輕易〞是說明在這些點上物體離開的可能性相對要小一些,但不是絕對沒有。這樣說留有余地,正表達了說明文語言準確、嚴密的特點。

4.作者認為,建造太空城的設想是在假設何的背景下提出來的?在這樣的背景下,人類應該做些什么?請談談你的看法。(3分)

地球上的人口不斷增長,各種資源日趨枯竭。人類應該:努力學習,提高科技水平,盡快把夢想變成現(xiàn)實;珍惜資源、保護美好的家園;開展科技,研制節(jié)能產(chǎn)品;擴大對資源的利用范圍,變廢為寶;降低能耗,提高對現(xiàn)有資源的利用率。

二、科技文閱讀

三、文言文閱讀(10分)

閱讀下面的文言文,然后答復以下問題。

[甲文]

游太和山日記(節(jié)選)

(明)徐霞客

十一日,登仙猿嶺……五里,越一小嶺,仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端?。一溪滔滔自西南走東北,蓋自鄖中來者。渡溪,南上九里岡,經(jīng)其脊而下,為蟠桃?guī)X,溯溪行塢中十里,為葛九溝。又十里,登土地嶺,嶺南則均州境。自此連逾①山嶺,桃李繽紛,山花夾道,幽艷異常山塢之中,居廬相望,沿流稻畦,上下鱗次,不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹,行人稀,且聞虎暴,日方下舂③.競止塢中曹家店。

[注]①逾:跳過,越過。②山、陜:山西省、陜西省的簡稱。③“舂〞通“沖〞,下墜。

[乙文]

廬山草堂記(節(jié)選)

(唐)白居易

匡廬①奇秀,甲天下山。山北峰日香爐峰,北寺曰遺愛寺。介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山元和十一年秋,太原人白樂天見而愛之,假設遠行客過故土,戀戀不能去。因面峰腋寺,作為草堂。是居也,前有平地,輪廣十丈;中有平臺,半平地;臺南有方池,倍平臺。環(huán)池多山竹野卉,池中生白蓮、白魚。叉南抵石澗,夾澗有古松、老杉,大僅十人圍,高不知幾百尺。修柯戛②云,低枝拂潭,如幢(),如蓋()。如龍蛇()……其四旁耳目、杖履可及者,春有錦繡谷花,夏有石門澗云,秋有虎溪月,冬有爐峰雪。陰晴顯晦,昏旦含吐,千變?nèi)f狀,不可殫記,鑼縷而言,故云甲廬山者。

[注]①匡廬:指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結廬}此,故稱。②戛(jiá):摩,摩娑。

1.分別解釋以下加點字的意思。(2分)

(1)溯溪行塢中十里溯:逆流而上。

(2)但途中蹊徑狹,行人稀蹊蹊:小路。

(3)其四旁耳目、杖履可及者及及:到達。

(4)陰晴顯晦,昏旦含吐旦:早晨。2.根據(jù)文意,將“張〞、“豎〞、“走〞三個字準確復原到[乙文]的括號里。(2分)

修柯戛云,低枝拂潭,如幢(豎),如蓋(張),如龍蛇(走)……

3.請用原文說出自居易的“廬山草堂〞具體建在什么地方?(限四字)(2分)

“介峰寺間〞或“面峰腋寺〞均可。4.乙文]中加橫線的句子,描寫了“廬山草堂〞旁的四季之景,歐陽修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四

季之景的句子,請默寫出這組句子。(2分)

野芳發(fā)而幽香。佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者。5.翻譯下邊的句子。(2分)

介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山

介于香爐峰(或“山峰〞)與遺愛寺(或“寺廟〞)之間,那地方最美(或“最好〞),又是廬山之最(或“第一〞)。參考譯文:

甲文

十一日,登仙猿嶺……再行五里,越過一小嶺,仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆S幸幌晕髂舷驏|北滔滔流去,大概是從鄖縣境內(nèi)流來的。過了溪,南上九里岡,過了山脊,就是蟠桃?guī)X。沿著山溪上行塢中十里,是葛九溝。再走十里,登上土地嶺,嶺南就是均州境內(nèi)了。這一路桃李繽紛,山花夾道,幽艷異常。山塢中人家相望,稻畦鱗次,不像山西、陜西的風景。只是途中蹊徑狹窄,行人稀少,而且還聽到過猛虎的咆哮聲。太陽剛剛西斜,我就住宿于山塢中的曹家店。

乙文廬山的風景,秀麗至極,簡直是天下諸山的冠軍。山的北峰,叫做香爐峰;香爐峰的北面,有一座遺愛寺;就在香爐峰與遺愛寺之間,風景更是漂亮得不得了,恐怕還遠超過廬山本身呢!元和十一年的秋天,太原人白樂天一見就愛上它了,就像遠行的游子路過故土一樣,眷戀沉迷、依依不舍而不忍離去.于是就對著香爐峰,傍著遺愛寺,蓋了一間草堂。前面的平地約有十丈寬廣,中間又有平臺,面積約是平地的一半,平臺的南邊有方形的池子,池子的面積又是平臺的兩倍左右。池邊到處是山竹、野花,池里長滿了白蓮、白魚。再往南走,就到一個石澗,石澗兩旁古松、老杉交織豎立著,樹的腰身幾乎都要十個人才抱得住,樹的高度不知幾百尺。修長的樹枝摩挲著白云,低垂的枝條輕拂著潭水,像旌旗般地直立著,像雨傘般地張開著,也有的像龍蛇游走般地分布著……那附近拄著拐杖穿著鞋子,耳聽目視可以欣賞到的風景:春,有錦繡山谷中的繁花;夏,有石門澗里的皓云;秋,有虎溪的明月;冬,有爐峰的白雪;不管是晴天的明亮、陰天的晦暗之景,或是晨昏的含蘊、吐露之姿,可以說是千變?nèi)f化,實在是無法全部記下、詳細描寫,所以我才說這里的風光是遠超過廬山本身啊!

四、古詩詞鑒賞(6分)

閱讀下面一首唐詩,然后完成問題。

西塞山懷古

(唐)劉禹錫

王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆獲秋。

[提示]長慶四年年(824年),劉禹錫由夔州刺史調(diào)任和州刺史,沿長江東下,途經(jīng)西塞山。三國以來,金

陵政治風云變幻莫測,政權更替反復屢次。有鑒于此,詩人寫下了這首詩。

1“人世幾回傷往事〞,這里感傷的往事是什么?(3分)指東吳以后的幾個朝代在金陵(今南京)建都,但一個個都終于滅亡。

2.請從“今逢四海為家日〞詩句中,說出這首懷古詠史詩所表達的思想。(3分)反對分裂,主張統(tǒng)一。

五、現(xiàn)代文閱讀(10分)

閱讀下面的現(xiàn)代文,然后完成問題。

學會微笑

張保振

①和諧,是需要微笑的。

②這是因為:微笑是一個標志。它標志著:面部的武裝已經(jīng)解除,嘴上的哨兵已經(jīng)撤崗。

這種標志,猶如聯(lián)合國大廈門前的那個雕塑:槍管已經(jīng)扭曲,子彈已經(jīng)不存,隱喻著要和平,不要戰(zhàn)爭的思想

③微笑是一一種宣示。它宣示著:與人疏遠的沉默已經(jīng)完畢,與人接近的敘說已經(jīng)開啟。這種宣示,猶如開歲發(fā)出的春令:來吧,我們是朋友;滋榮吧,嫩綠的百卉;斗芳吧,艷麗的百花。微笑是一面旗幟。它表達著:吾心謙和,與人為善;相逢一笑,重金勝玉。這種旗幟,猶如君子之交.雖形淡如水,卻道直如弦,心心相印。微笑是可親的。因為微笑傳遞出的是快樂。《論語.憲問》曾言:“樂然后笑。〞可見,笑由喜悅來,相從心頭生。循笑是可敬的。因為微笑傳遞出的是友善。北宋時期有一個叫程頤的哲學家、教育家在其《外書》卷二中曾言:“樂取于人以為善。〞可見.為善使人樂,好善樂天下。微笑是可賀的。因為微笑傳遞出的是再造。早在1900年,法國學者柏格森在其出版的《笑之研究》中就認為:笑是對不合和諧、不合生命、不合社會的惰性、刻板、造作等現(xiàn)象的一種智力反響和糾正,具有使人恢復靈活生命、適應社會的功利性。可見,一笑失百憂,生命如逢春。

④微笑在心。心動笑發(fā)。心之精微,有時雖口不能言、書不能文,卻可喜形于色,掛在臉上。這種表現(xiàn),如王安石《游土山示蔡天啟秘校》詩云:“縱言及平生,相視開笑靨。〞

⑤微笑在誠。誠動笑出。誠就是真心實意。誠還是無所隱伏。誠可生情,情可生笑。雖說“含嬌含態(tài)情非一〞,但畢竟唯有“披心腹〞、心見誠,才可“見情愫〞、笑溢出。

⑥只要微笑,成功不遠。美國有位企業(yè)家在談到用人的成功經(jīng)歷時說:“寧雇一名滿臉微笑的小學畢業(yè)的職員,也不雇一位面孔冷淡的哲畢博士。〞可見,微笑,在某種特定的環(huán)境中、特定的情況下,是多么的重要。

⑦學會微笑,以柔克剛。《伊索寓言》中有則顯示強大的故事說得清楚:大風靠狂怒以顯示強大,讓地上的老人把衣服脫掉,結果卻適得其反。風越大,老人把衣服裹得越緊,而且恨不得再多穿上幾件衣服;太陽則相反,靠微笑以顯示其力量。結果老人不斷地增加熱量,不斷地擦去汗水,最后心甘情愿地把衣服脫下。這說明,在一定時候、一定條件下,微笑比狂怒更有力、更能取得成績!

⑧民間有一俗語:“莫笑莫開店。〞特別是在市場經(jīng)濟條件下,只有科技含量高的好產(chǎn)品還不夠,還要有好態(tài)度、好服務。只有相逢開口笑,才能盼得人氣旺、生意火,從而“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲然〞。

(選自《人民日報》2007年12月3日)

1.請歸納出文章的中心論點。(2分)

我們要學會微笑。2.第⑦段用了哪兩種論證方法?有什么作用?(3分)

舉例論證、比照論證。證明“學會微笑,以柔克剛〞的道理。3.作者認為微笑是“可親、可敬、可賀的〞,請你分別解釋“可親〞、“可敬〞的原因。(2分)

可親:微笑是由內(nèi)心的喜悅傳遞出來的,故面相和藹,讓人覺得親切。

可敬:微笑傳遞出的是友善,為善者樂善好施,令人尊敬。

4品讀第②段,仿照其中一種格式,再提出一個觀點并展開論證。(3分)

.例如一:微笑是一種智慧,它暗示著:我已超越了世俗的恩怨,名利的束縛,心境變得豁達。這種智慧,好比山間竹子,雖長得居高臨下,卻已虛懷假設谷。

例如二:微笑是一支火柴,它燃燒著:引爆人熱情的導火線在縮短,心與心的冰雪在融化。這種火柴,猶如冬日里的陽光,雖冷風陣陣,卻也覺得溫暖如春。

六、寫作(30分)

在我們成長的過程中,既有陽光雨露的呵護,也有風霜雨雪的相伴,它們都是人生的一大財富。幸福和諧的生活。讓我們品評甜蜜,

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