2023年河南省top二十名校高考語文猜題試卷（一）

第1頁（共1頁）2023年河南省TOP二十名校高考語文猜題試卷（一）·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中軸線是構(gòu)建明清北京城營造體系的基準(zhǔn)線，是傳統(tǒng)中國政治與禮制的物質(zhì)載體，是展示古老東方文明演進(jìn)軌跡的一部活化教科書，學(xué)界對(duì)其歷史脈絡(luò)、思想內(nèi)涵與文化價(jià)值已經(jīng)進(jìn)行了深度挖掘與全面解讀。當(dāng)中軸線申遺進(jìn)入關(guān)鍵期，需要對(duì)申遺主題進(jìn)行更加精準(zhǔn)的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，使中軸線形象及其文化價(jià)值在世界范圍內(nèi)得到更加廣泛的傳播與理解。中軸線不僅是展示傳統(tǒng)中國政治文化與制度文化的物質(zhì)載體，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐厚的審美元素，是封建美學(xué)思想集大成之產(chǎn)物。中軸線貫穿北京城市南北，串聯(lián)著外城、內(nèi)城、皇城和宮城，將宮殿園林、廟宇、城墻城門等以連續(xù)的方式組織在一起，有節(jié)奏地互相穿插、連接與呼應(yīng)，構(gòu)建了一個(gè)疏密相間、高低起伏、韻律雋永的視線走廊，猶如一曲波瀾起伏的樂章，展示了高超的營造技藝與藝術(shù)神韻，是傳統(tǒng)中國審美文化的一座高峰。從縱向上看，中軸線以外城最南的永定門為開端，向北以天壇和先農(nóng)壇兩組建筑群為序曲，以紫禁城為核心，又以“奇峰突起”的景山作為襯托，向北是地安門，以鼓樓、鐘樓為終端，形成了總體平緩開闊、縱橫捭闔的城市天際線。從橫向上看，中軸線以大片民居街巷為依托，皇家建筑紅墻金頂彰顯的尊貴氣勢(shì)與周邊青磚灰瓦、綠樹籠罩的安謐氣氛形成強(qiáng)烈的對(duì)比，張弛有度、虛實(shí)結(jié)合。中軸線雖然遵循嚴(yán)格的等級(jí)制度與禮制規(guī)范，但又呈現(xiàn)出規(guī)則性與自由性、人工與天趣的內(nèi)在統(tǒng)一。雖然在整體上莊嚴(yán)凝重，但是并不僵硬，在某些區(qū)域展示出自由靈動(dòng)，其中最主要的表現(xiàn)就是水系與園林。元大都的規(guī)劃設(shè)計(jì)最初基于大都城內(nèi)湖泊的自然分布，以浩瀚的水面作為新城的中心，奠定了中軸線的基礎(chǔ)。明初營建北京的過程中，完成了北海、中海、南海的布局，疏通多條河道、湖泊穿越中軸線，同時(shí)利用開鑿紫禁城護(hù)城河挖掘的泥土堆筑景山，是傳統(tǒng)中國對(duì)于都城的理想圖式與北京自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)出一種人與自然的親和感。北京中軸線是中國都城中軸線設(shè)計(jì)的頂峰，在整體空間序列的節(jié)奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面都達(dá)到了最高標(biāo)準(zhǔn)，展示著數(shù)百年間大國匠師們的卓越成就。正如梁思成在《北京——都市計(jì)劃的無比杰作》一文中描述：“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生，前后起伏左右對(duì)稱的體形或空間分配都是以這中軸為依據(jù)的氣魄之雄偉。”中軸線申遺工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要考慮方方面面的細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，因此更加考驗(yàn)我們講好中國故事的能力?？傮w而言，在申遺過程中，需要講究話語體系的轉(zhuǎn)變，關(guān)注“他者”視角，注重形象轉(zhuǎn)化，把中軸線蘊(yùn)含的傳統(tǒng)中國的政治文化、制度文化、審美文化講清楚、講充分，使其成為展示古老東方文明的一個(gè)活態(tài)樣本，它的文化遺產(chǎn)價(jià)值才能真正被世界理解、接受與欣賞。（摘編自王建偉《中軸線申遺需講好傳統(tǒng)中國的故事》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中軸線是構(gòu)建明清北京城營造體系的基準(zhǔn)線，其歷史脈絡(luò)、思想內(nèi)涵與文化價(jià)值都值得研究。B．貫穿北京城市南北的中軸線展示出高超的營造技藝與藝術(shù)神韻，是封建美學(xué)思想集大成之產(chǎn)物。C．元大都建設(shè)時(shí)規(guī)劃設(shè)計(jì)了中軸線，明初營建北京的過程中更是利用自然環(huán)境給人以親和感。D．準(zhǔn)確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，講好中國故事，有助于中軸線申遺工作。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A．文章以“中軸線申遺”為背景，從中國政治文化的角度闡述“如何講好傳統(tǒng)中國的故事”。B．文章第二段使用比喻的修辭，用“一曲波瀾起伏的樂章”形象地突出了中軸線的審美特征。C．文章從歷史的角度詳細(xì)地介紹了中軸線水系和園林的修建經(jīng)過，讓讀者的理解更加直觀。D．文章引用梁思成對(duì)北京中軸線的描述內(nèi)容，目的是贊美中軸線表現(xiàn)出的人與自然的親和感。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．如果對(duì)中軸線申遺主題進(jìn)行更加精準(zhǔn)的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，中軸線申遺工作一定會(huì)取得成功。B．無論是縱向看，還是橫向看，中軸線有其獨(dú)特的審美：城市天際線平緩開闊、縱橫捭闔，皇家建筑與民居對(duì)比強(qiáng)烈。C．在整體空間序列的節(jié)奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面，北京中軸線都展現(xiàn)了中國都城中軸線設(shè)計(jì)的最高水平。D．要想讓中軸線文化遺產(chǎn)價(jià)值真正被世界理解、接受與欣賞，必須講究話語體系的轉(zhuǎn)變，將傳統(tǒng)中國文化講清楚。（二）實(shí)用類文本閱讀本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（摘編自國家國民體質(zhì)監(jiān)測(cè)中心《2022年全民健身活動(dòng)狀況調(diào)查公報(bào)（內(nèi)蒙古）》）材料二：高校是體育資源較為集中的地方，標(biāo)準(zhǔn)跑道、籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)等各類場(chǎng)地設(shè)施相對(duì)齊全，但寒暑假期間往往處于閑置狀態(tài)。高校周邊社區(qū)體育設(shè)施則相對(duì)匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。隨著疫情好轉(zhuǎn)，向社會(huì)大眾適度開放高校體育場(chǎng)地，有助于緩解當(dāng)下全民健身場(chǎng)地不足的問題，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；同時(shí)，高?？梢猿浞掷闷潴w育設(shè)施，帶來一定收入，用于場(chǎng)地維護(hù)和場(chǎng)館改善等。但從實(shí)際情況看，我國高校體育場(chǎng)地對(duì)外開放與群眾需求的差距較為明顯。新修訂的體育法明確提出，國家鼓勵(lì)和支持機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)事業(yè)單位的體育場(chǎng)地設(shè)施向公眾開放。盡管不少專家也呼吁高校盡早對(duì)市民開放校園和體育設(shè)施，但許多高校仍然不愿打開大門。究其原因，一方面，高校擔(dān)心校外人員增多帶來安全隱患；另一方面，社會(huì)人員增多可能會(huì)使本校師生的運(yùn)動(dòng)需求難以得到充分保障。除此以外，缺乏收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、開放項(xiàng)目、運(yùn)營維護(hù)等方面的明確規(guī)范，也是高校體育場(chǎng)地開放面臨的難題。若想真正滿足大眾期待，還要更好解決這些后顧之憂。（摘編自蘇瑞淇《推動(dòng)高校體育場(chǎng)地開放共享》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2023年2月26日）材料三：高校體育場(chǎng)地設(shè)施相對(duì)完善，能夠滿足市民多項(xiàng)健身需求，開放應(yīng)該是大學(xué)的常態(tài)。避免高校體育場(chǎng)地開放成為“老大難”，政策體系的實(shí)施落地是首要的。上述《意見》就提出，以政府為主導(dǎo)、以學(xué)校為主體，加強(qiáng)部門協(xié)作，引導(dǎo)社會(huì)力量積極參與，形成加快推動(dòng)學(xué)校體育場(chǎng)館向社會(huì)開放的政策體系?；诎踩紤]，需要積極推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控和安保機(jī)制建設(shè)。例如，各地教育、體育部門可協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓病⑨t(yī)療等部門建立健全有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校體育場(chǎng)館開放安全保衛(wèi)方面的工作機(jī)制。而且，誠如業(yè)內(nèi)人士表示，要提升高校體育場(chǎng)地的開放程度，須加強(qiáng)內(nèi)部管理，也可以引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營。其實(shí)，只要優(yōu)化管理手段，高校體育場(chǎng)就可以放心開放。對(duì)市民而言，在享受便利的同時(shí)，更有必要維護(hù)好這一“凈土”。比如，高校體育場(chǎng)地開放后，會(huì)有較多社會(huì)人員進(jìn)校參與體育鍛煉，會(huì)使本校學(xué)生運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)相對(duì)減少，也可能會(huì)帶來安全隱患。對(duì)此，既需要學(xué)校方面優(yōu)化管理，又離不開市民的文明自覺，不給學(xué)校的正常秩序帶來干擾。（摘編自楊玉龍《高校體育場(chǎng)地開放不該成為“老大難”》，“光明網(wǎng)”2023年2月23日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分標(biāo)、不正確的一項(xiàng)是A．“廣場(chǎng)空地或道路”“公共體育場(chǎng)館”“公園內(nèi)園路與鋪裝場(chǎng)地”“健身路徑”等是成年人與老年人體育健身的主要場(chǎng)所。B．高校擁有標(biāo)準(zhǔn)跑道、籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)等各類場(chǎng)地設(shè)施，導(dǎo)致高校周邊社區(qū)體育設(shè)施相對(duì)匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。C．盡管國家鼓勵(lì)和支持機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)事業(yè)單位的體育場(chǎng)地設(shè)施向公眾開放，但許多高校仍不愿意開放以滿足群眾的需求。D．要想提升高校體育場(chǎng)的開放程度，需協(xié)調(diào)公安、醫(yī)療等部門建立健全有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校體育場(chǎng)館開放安全保衛(wèi)方面的工作機(jī)制。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A．如果全民健身場(chǎng)地與設(shè)施能夠有效供給增加，成年人與老年人會(huì)有更多專業(yè)的場(chǎng)地進(jìn)行健身，就很難有運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生。B．適度開放高校體育場(chǎng)，可以為高校帶來可觀的收入，這些收入可以用于場(chǎng)地維護(hù)和場(chǎng)館改善，進(jìn)而緩解健身場(chǎng)地不足的問題。C．解決高校體育場(chǎng)對(duì)外開放可能會(huì)使本校師生的運(yùn)動(dòng)需求難以得到充分保障的問題，要靠多收費(fèi)并減少開放時(shí)間。D．開放高校體育場(chǎng)可以讓缺少鍛煉場(chǎng)地的市民獲得便利，能夠有效緩解群眾日益增長的健身需求與體育場(chǎng)館資源供給不足的矛盾。（3）促進(jìn)高校體育場(chǎng)向社會(huì)大眾開放，該如何做才能解決后顧之憂？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心中的湖泊王兆勝我喜歡和感恩于水，每天都在喝，手不離杯；我生長在山東半島，見識(shí)過大海的波瀾壯闊和一望無際；我曾隨著長河走，充分體會(huì)歡快的流動(dòng)以及漫長的悠遠(yuǎn)。但比較起來，我更喜歡湖泊。老舍寫過山東濟(jì)南的大明湖，特別喜歡它的“秋”。林語堂將老北京寫得珠光寶氣，認(rèn)為它的湖泊是“珠玉”。上大學(xué)時(shí)，我逛過大明湖，后到北京生活，充分體驗(yàn)了濟(jì)南與北京的湖泊之美。大明湖并不大，但其間的“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”是名聯(lián)，它道盡了湖的特色與美妙。當(dāng)碩大碧綠的荷葉將艷麗的荷花高高托舉，在微風(fēng)和清波中震顫搖動(dòng)，并散發(fā)著縷縷幽香，再伴著柳枝的輕柔曼舞，遠(yuǎn)處的千佛山在湖中留下倒影，這樣的畫面一下子將寂寞的人生激活了。我常在周末與大學(xué)同學(xué)一起游趵突泉、逛大明湖，充分領(lǐng)略湖水、清波、荷花、垂柳之美妙。北京的湖泊最多，可能因?yàn)闅馄谴?，有時(shí)稱湖為“海”。我工作單位的南邊是“什剎海”，不遠(yuǎn)處有北海，都是大湖。我常帶孩子去北海，一家人還在湖中泛舟，當(dāng)不遠(yuǎn)處的白塔倒映湖中，水波被船槳輕輕劃成散金碎銀，思緒就會(huì)蕩漾開去，像生活在現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)里。在單位吃過午飯，我最喜歡圍著什剎海散步，一人靜靜地越過那些拱橋，仿佛這就是人生。湖水被各種美妙的建筑圍繞，柳樹比別的樹更見溫情蜜意，像在為那些戀人代言。當(dāng)北京下起大雪，整個(gè)湖仿佛披上潔白的盛裝，一下子洗盡鉛華，我作為其中少有的游人簡(jiǎn)直有點(diǎn)獨(dú)享的意味兒。此時(shí)的湖雖變了模樣，但呈現(xiàn)的是另一種美，被凈化了的世俗之美。頤和園的昆明湖也好，它在亭臺(tái)樓閣中自有一番安順，也有一種人間夢(mèng)境的現(xiàn)實(shí)與羈遠(yuǎn)？有時(shí)工作累了來這里散心，免不了多了些沉默與感興。我還喜歡北京大學(xué)的未名湖，湖雖小，但精致，物別是它的謙卑，與北大精神形成某些互補(bǔ)性。給我留下深刻印象的是杭州的西湖和揚(yáng)州的瘦西湖。那是一種更加自然、閑適、從容的美。它沒有貴族氣，也無躁動(dòng)不安與脂粉氣，而是處處充滿人文氣息和精神享受。我曾與朋友同游，坐在游船上品茶，整體感受到一個(gè)“柔”字，兩個(gè)字則為“柔軟”，像品味入口即化的點(diǎn)心，整個(gè)人都醉了。生活特別是日常生活有湖為伴是有福的。像芫荽一樣，湖能給平淡無奇的生活提味兒；也像一縷藏香，湖在裊裊上升中有提神醒腦之功。生活中的湖還像一面鏡子，它折射出人生的倩影，特別是自己也成為鏡中人，哪怕是變了形，也是一種現(xiàn)實(shí)生活，可謂其樂無窮也。游四川九寨溝，最讓我心儀的是湖泊，是那些大大小小、各式各樣、五顏六色的湖泊。單聽名字就有難以言喻之美。五花海、五彩池、珍珠灘、神仙池是人世間最美好的形容詞，它們常讓我陶醉于詩情畫意中。走在數(shù)千米的山谷長廊里，看到片片湖水，最讓我感動(dòng)的是水天交融的畫面之美。這是任何藝術(shù)家都無法表達(dá)的靈境，那種詩意是滲入靈魂的，是一種精神享受和靈魂洗禮。此時(shí)此景，再也不能孤立地看湖，應(yīng)將湖與周邊的環(huán)境，特別是高天融為一體，充分體會(huì)時(shí)間、空間的整體變幻和神秘顯現(xiàn)。如無光就不會(huì)有湖水的色彩變化，沒有地貌就難以顯示湖水的生動(dòng)多樣，沒有人和人的眼睛就難使湖水之美顯像。還有邊走邊看與坐下來靜觀有不同效果。走馬觀花似的游觀，主要看的是景致與色彩；坐下來細(xì)細(xì)體味，則別有韻致。我曾一人坐在湖邊看湖，發(fā)現(xiàn)有的湖是透明的，清澈見底，其中有樹的倒影，也有巨大的老朽之木沉于湖底。特別是在不同時(shí)間，陽光在湖面留下的色彩不同，湖仿佛在向我悄悄說出它的心語。當(dāng)然，這些話不是寂寞，而是靈明，一種讓我內(nèi)觀的巨大存在。于是，我通過與湖對(duì)話達(dá)到融為一體的感受。在某些恍惚中，我獲得心靈的平靜與清明，一種生命的覺醒。九寨溝之游已過去多年，但在我心中一直留下那些湖的強(qiáng)烈印象，其形、色、意、態(tài)、韻都影響和浸潤著我的心靈。有時(shí)，我會(huì)將那些湖泊幻化成一面面鏡子，掛在心中最亮堂的地方，閑來無事就攬鏡自照，也審視一下自己的心境。如果說我的眼睛是鏡子，我的心境比眼睛更亮，它們都曾被九寨溝的湖水擦亮過。世上的名湖很多，我不可能都去造訪。不要說走遍世界，連我國最大的青海湖，至今我都沒去過。話又說回來，一個(gè)人不可能遍觀和盡覽。不過，那也沒有關(guān)系，有時(shí)上網(wǎng)查查和欣賞一番，也是好的。還有，在家臥游天下名湖，以意念追高望遠(yuǎn)，這種神游不也是很好嗎？湖泊是大地上完美的句號(hào)，也是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號(hào)。隨著年歲漸長，走不動(dòng)了，或根本不愿做實(shí)地游，那完全可進(jìn)行心游。愿一念到來，就可在心游或神游中，將天下的湖泊盡收眼底。（選自《廣州文藝》2023年第1期，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．作者從“水”寫起，點(diǎn)明自己對(duì)“水”的情感；再寫“波瀾壯闊和一望無際”的大海、讓人“歡快的流動(dòng)以及漫長的悠遠(yuǎn)”的長河，引出“湖泊”。B．作者為表現(xiàn)北京的湖泊“多”的特征，分別寫了“北?！薄笆矂x?！薄袄ッ骱薄拔疵?，并寫了作者對(duì)北京的這些湖泊的印象。C．作者游覽九寨溝時(shí)，邊走邊看欣賞的是景致與色彩，靜坐湖邊能與湖對(duì)話，獲得心靈的平靜與清明，以至過了多年依舊以此來審視自己。D．作者將記敘、描寫、議論融為一體，議論時(shí)將湖比作“芫荽”“藏香”“鏡子”，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了生活中的湖給人的獨(dú)特體驗(yàn)。（2）請(qǐng)從寫景方式的角度賞析文中畫橫線部分對(duì)大明湖進(jìn)行描寫的語句。（3）作者在文中寫了很多自己游覽過的湖泊，但為什么以“心中的湖泊”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉獻(xiàn)公之時(shí)，有士焉，曰狐突，傅太子申生，公立驪姬為夫人，而國多憂，狐突稱疾不出。六年，獻(xiàn)公以譖誅太子，太子將死，使人謂狐突曰：“吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨?！痹侔莼锥?。狐突乃復(fù)事獻(xiàn)公，三年，獻(xiàn)公卒，狐突辭于諸大夫曰：“突受太子之詔，今事終矣，與其久生亂世也，不若死而報(bào)太子?！蹦藲w自殺。越甲至齊，雍門子狄請(qǐng)死之。齊王曰：“鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務(wù)死之？為人臣之禮邪？”雍門子狄對(duì)曰：“臣聞之，昔者王田于囿，左轂鳴、車右請(qǐng)死之，而王曰：‘子何為死？’車右對(duì)曰：‘為其鳴吾君也?！踉唬骸筝烒Q者，工師之罪也，子何事之有焉？’車右曰：‘臣不見工師之乘，而見其鳴吾君也。’遂刎頸而死，知有之乎？”齊王曰有之雍門子狄曰今越甲至其鳴吾君也豈左轂之下哉車右可以死左轂而臣獨(dú)不可以死越甲也遂刎頸而死是日越人引甲而退七十里，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食?！彼煲锥鴼w，齊王葬雍門子狄以上卿之禮。燕昭王使樂毅伐齊，閔王亡，燕之初入齊也，聞蓋邑人王歇賢，令于三軍曰：“環(huán)蓋三十里毋入。”以歇之故，已而使人謂歇曰：“齊人多高子之義，吾以子為將，封子萬家?！毙讨x燕人，燕人曰：“子不聽，吾引三軍而屠蓋邑?！蓖跣唬骸爸页疾皇露懪桓?；齊王不聽吾諫，故退而耕于野。國既破亡，吾不能存，今又劫之以兵，為君將，是助桀為暴也，與其生而無義，固不如烹?！彼鞈移滠|于樹枝，自奮絕脫而死，齊亡，大夫聞之曰：“王歇布衣義猶不背齊向燕，況在位食祿者乎？”相聚如莒，求諸公子，立為襄王。（節(jié)選自《說苑?立節(jié)》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨(dú)不可/以死越甲也/遂刎頸而死B.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨(dú)不可/以死越甲也/遂刎頸而死C.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨(dú)不可以死越甲也/遂刎頸而死D.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨(dú)不可以死越甲也/遂刎頸而死（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.稽首，是古代的一種跪拜禮，是九拜中最隆重的一種，行禮時(shí)跪下并拱手至地，頭也至地。B.文中“上卿”與《廉頗藺相如列傳》“以相如功大，拜為上卿”中的“上卿”都指高級(jí)官員。C.“歇固謝燕人”中“謝”與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“謝”意思相同。D.“吾引三軍而屠蓋邑”與《出師表》“不宜妄自菲薄，引喻失義”中的“引”意思不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.晉獻(xiàn)公聽信讒言要?dú)⑻由晟?，太子派人叮囑裝病不出的老師狐突為國出力，晉獻(xiàn)公去世后，狐突不愿長久地生活在亂世，選擇以死來報(bào)太子。B.越的軍隊(duì)攻打齊境，齊臣雍門子狄請(qǐng)求自盡，齊王對(duì)此不解，雍門子狄講述之前自己的車右請(qǐng)死的故事，闡明自己請(qǐng)死的原因，最終刎頸而死。C.燕昭王派樂毅征伐齊國，燕軍聽說蓋邑的王歇非常賢德，想讓他做將軍，封萬戶食邑，但王歇在威逼利誘之下，依舊不為所動(dòng)，最終自殺殉節(jié)。D.雍門子狄、王歇都是忠義之士。雍門子狄死后，越國軍隊(duì)退兵，王歇死后，齊國大夫都以他為榜樣，相聚到莒城，尋找王子，立為齊襄王。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨。②忠臣不事二君，貞女不更二夫；齊王不聽吾諫，故退而耕于野。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首明詩，完成下面小題。過江錢曄江渚風(fēng)高酒乍醒，川途渺渺正揚(yáng)舲。浪花作雨汀煙濕，沙鳥迎人水氣腥。三國舊愁春草碧，六朝遺恨晚山青。不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)展示了一幅江行的圖畫；江風(fēng)吹送著渡船從渚邊出發(fā)，向著遙遠(yuǎn)的對(duì)岸駛?cè)?。B．頷聯(lián)多種感官寫景，有“浪花”等視覺描寫，還有“濕”的觸覺和“腥”的嗅覺。C．頸聯(lián)由近瞻轉(zhuǎn)入遠(yuǎn)眺，由廣袤的空間而及于縱深的時(shí)間“情”與“景”完美結(jié)合。D．尾聯(lián)中的“蛟龍潛出聽”與《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟”都是從正面寫實(shí)音樂。（2）有人說：“這首詩是詩人雄豪與悲涼兩種心情的自然流露。”請(qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容加以分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古語說：“天下熙熙，皆為利來；天下熙攘，資為利往”。莊子逍遙游中“，”卻寫出了宋榮子對(duì)名利的淡然，不因外在而受影響。（2）杜甫《登高》中“，”兩句自言顛沛流離的晚年生活。（3）“猿”是古典文學(xué)中常用的意象，古人常以猿聲的凄厲烘托意境或表現(xiàn)心情，如“，”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，6分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青島大學(xué)六屆五次教代會(huì)征集到的一份提案揭露，學(xué)校圖書館的圖書借閱量降到了十多年前的10%，學(xué)生一年的課外閱讀圖書量大致僅有2～3冊(cè)。提案建議成立校、院、系以及跨單位的各級(jí)各類由教師引領(lǐng)的形式多樣的“讀書會(huì)”，以促進(jìn)高質(zhì)量人才培養(yǎng)。大學(xué)圖書館海量的書籍①，當(dāng)然令人痛心。不過，該提案建議成立“讀書會(huì)”，以拉住青年學(xué)子，實(shí)現(xiàn)借閱量的“止跌回升”，恐怕未必能夠如愿。一者，如今的大學(xué)圖書館借閱量下降，是一個(gè)世界性的普遍問題。此前有媒體報(bào)道，南京大學(xué)的數(shù)據(jù)顯示，南大圖書館年度單本借閱量最高的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》，借閱量僅為161次。大環(huán)境如此，僅靠局部的“小氣候”改變，可以說是②。再者，讀書的大學(xué)生都去了哪里？除了確實(shí)有流失的部分外，如今很多大學(xué)生更習(xí)慣電子閱讀。同樣來自南京大學(xué)的數(shù)據(jù)顯示，南大2022年的借閱冊(cè)次比上一年有所減少，但是電子資源是在增加的，2022年的電子資源的使用量大約是一千九百多萬次。想想看，紙質(zhì)書年度借閱量冠軍才是區(qū)區(qū)的161次，而電子資源的使用則接近兩千萬?？梢?，在閱讀方式已經(jīng)發(fā)生變化的形勢(shì)下，僅僅③于大學(xué)生“不讀書”，未必就是全部真相。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，14分）8．（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。次氯酸是一種具有弱酸性、強(qiáng)氧化性、不穩(wěn)定性，無色有氯味的液體，且只能以溶于水的稀溶液形式存在，在光照條件下易發(fā)生分解。正因?yàn)榇耍温人岬倪\(yùn)輸和儲(chǔ)存都較為困難，作用時(shí)間也較短。①，次氯酸消毒劑濃度相對(duì)較低，安全性較高，對(duì)人體和環(huán)境毒性和危險(xiǎn)都較低。比如，84消毒液的主要成分是次氯酸鈉，溶液呈堿性，pH通常大于10，有效氯含量通常在5%左右，有腐蝕性、刺激性和漂白性，不能直接使用。②。但水解過程是動(dòng)態(tài)平衡的，不能保證氣化后的次氯酸含量穩(wěn)定，從而影響消毒效果。此外，相同有效氯含量下，次氯酸的消毒效率遠(yuǎn)強(qiáng)于次氯酸鈉，因此次氯酸鈉消毒劑的濃度往往高于次氯酸消毒劑，且次氯酸也比次氯酸鈉更適合制備成噴霧型消毒劑。對(duì)此，有次氯酸生產(chǎn)企業(yè)相關(guān)人員表示，次氯酸的消毒能力“秒殺”酒精，是酒精殺菌效果的8～120倍。且次氯酸完成消毒只需30秒，而酒精需要幾分鐘。正常使用84消毒液，產(chǎn)生的氯氣量不大，③，但在密閉空間則可能由于氯氣聚集而產(chǎn)生中毒危險(xiǎn)。84消毒液也不能和酸性物質(zhì)（如醋、潔廁靈等）混用，否則會(huì)產(chǎn)生大量氯氣，導(dǎo)致人員中毒。而75%酒精在噴霧消毒時(shí)，由于揮發(fā)性強(qiáng)，容易產(chǎn)生酒精蒸氣，在密閉的空間，可能導(dǎo)致酒精蒸氣聚集，遇到火源易引發(fā)燃燒、爆炸。（1）請(qǐng)?jiān)谖挠脵M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，請(qǐng)概括次氯酸消毒劑的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)不超過20個(gè)字。（3）以上材料中畫波浪線的兩句話在表述中具有什么共同特點(diǎn)？這樣運(yùn)用有何好處？四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！睹献?公孫丑上》有這樣一段話：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！币馑际钦f：有同情心，是施行仁的開始；有羞恥心，是施行義的開始；有辭讓心，是施行禮的開始；有是非心，是智慧的開始?！巴樾摹薄靶邜u心”“辭讓心”“是非心”，哪一個(gè)或哪幾個(gè)對(duì)你有所觸動(dòng)？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年河南省TOP二十名校高考語文猜題試卷（一）·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中軸線是構(gòu)建明清北京城營造體系的基準(zhǔn)線，是傳統(tǒng)中國政治與禮制的物質(zhì)載體，是展示古老東方文明演進(jìn)軌跡的一部活化教科書，學(xué)界對(duì)其歷史脈絡(luò)、思想內(nèi)涵與文化價(jià)值已經(jīng)進(jìn)行了深度挖掘與全面解讀。當(dāng)中軸線申遺進(jìn)入關(guān)鍵期，需要對(duì)申遺主題進(jìn)行更加精準(zhǔn)的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，使中軸線形象及其文化價(jià)值在世界范圍內(nèi)得到更加廣泛的傳播與理解。中軸線不僅是展示傳統(tǒng)中國政治文化與制度文化的物質(zhì)載體，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐厚的審美元素，是封建美學(xué)思想集大成之產(chǎn)物。中軸線貫穿北京城市南北，串聯(lián)著外城、內(nèi)城、皇城和宮城，將宮殿園林、廟宇、城墻城門等以連續(xù)的方式組織在一起，有節(jié)奏地互相穿插、連接與呼應(yīng)，構(gòu)建了一個(gè)疏密相間、高低起伏、韻律雋永的視線走廊，猶如一曲波瀾起伏的樂章，展示了高超的營造技藝與藝術(shù)神韻，是傳統(tǒng)中國審美文化的一座高峰。從縱向上看，中軸線以外城最南的永定門為開端，向北以天壇和先農(nóng)壇兩組建筑群為序曲，以紫禁城為核心，又以“奇峰突起”的景山作為襯托，向北是地安門，以鼓樓、鐘樓為終端，形成了總體平緩開闊、縱橫捭闔的城市天際線。從橫向上看，中軸線以大片民居街巷為依托，皇家建筑紅墻金頂彰顯的尊貴氣勢(shì)與周邊青磚灰瓦、綠樹籠罩的安謐氣氛形成強(qiáng)烈的對(duì)比，張弛有度、虛實(shí)結(jié)合。中軸線雖然遵循嚴(yán)格的等級(jí)制度與禮制規(guī)范，但又呈現(xiàn)出規(guī)則性與自由性、人工與天趣的內(nèi)在統(tǒng)一。雖然在整體上莊嚴(yán)凝重，但是并不僵硬，在某些區(qū)域展示出自由靈動(dòng)，其中最主要的表現(xiàn)就是水系與園林。元大都的規(guī)劃設(shè)計(jì)最初基于大都城內(nèi)湖泊的自然分布，以浩瀚的水面作為新城的中心，奠定了中軸線的基礎(chǔ)。明初營建北京的過程中，完成了北海、中海、南海的布局，疏通多條河道、湖泊穿越中軸線，同時(shí)利用開鑿紫禁城護(hù)城河挖掘的泥土堆筑景山，是傳統(tǒng)中國對(duì)于都城的理想圖式與北京自然環(huán)境的有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)出一種人與自然的親和感。北京中軸線是中國都城中軸線設(shè)計(jì)的頂峰，在整體空間序列的節(jié)奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面都達(dá)到了最高標(biāo)準(zhǔn)，展示著數(shù)百年間大國匠師們的卓越成就。正如梁思成在《北京——都市計(jì)劃的無比杰作》一文中描述：“北京獨(dú)有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生，前后起伏左右對(duì)稱的體形或空間分配都是以這中軸為依據(jù)的氣魄之雄偉?！敝休S線申遺工作是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要考慮方方面面的細(xì)節(jié)，準(zhǔn)確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，因此更加考驗(yàn)我們講好中國故事的能力?？傮w而言，在申遺過程中，需要講究話語體系的轉(zhuǎn)變，關(guān)注“他者”視角，注重形象轉(zhuǎn)化，把中軸線蘊(yùn)含的傳統(tǒng)中國的政治文化、制度文化、審美文化講清楚、講充分，使其成為展示古老東方文明的一個(gè)活態(tài)樣本，它的文化遺產(chǎn)價(jià)值才能真正被世界理解、接受與欣賞。（摘編自王建偉《中軸線申遺需講好傳統(tǒng)中國的故事》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA．中軸線是構(gòu)建明清北京城營造體系的基準(zhǔn)線，其歷史脈絡(luò)、思想內(nèi)涵與文化價(jià)值都值得研究。B．貫穿北京城市南北的中軸線展示出高超的營造技藝與藝術(shù)神韻，是封建美學(xué)思想集大成之產(chǎn)物。C．元大都建設(shè)時(shí)規(guī)劃設(shè)計(jì)了中軸線，明初營建北京的過程中更是利用自然環(huán)境給人以親和感。D．準(zhǔn)確把握東西方文化在一些重要問題上的思維差異，講好中國故事，有助于中軸線申遺工作。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是BA．文章以“中軸線申遺”為背景，從中國政治文化的角度闡述“如何講好傳統(tǒng)中國的故事”。B．文章第二段使用比喻的修辭，用“一曲波瀾起伏的樂章”形象地突出了中軸線的審美特征。C．文章從歷史的角度詳細(xì)地介紹了中軸線水系和園林的修建經(jīng)過，讓讀者的理解更加直觀。D．文章引用梁思成對(duì)北京中軸線的描述內(nèi)容，目的是贊美中軸線表現(xiàn)出的人與自然的親和感。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是AA．如果對(duì)中軸線申遺主題進(jìn)行更加精準(zhǔn)的提煉與更加鮮明的闡釋，講好中國故事，中軸線申遺工作一定會(huì)取得成功。B．無論是縱向看，還是橫向看，中軸線有其獨(dú)特的審美：城市天際線平緩開闊、縱橫捭闔，皇家建筑與民居對(duì)比強(qiáng)烈。C．在整體空間序列的節(jié)奏變化、空間尺度的把握、政治氛圍的營造等方面，北京中軸線都展現(xiàn)了中國都城中軸線設(shè)計(jì)的最高水平。D．要想讓中軸線文化遺產(chǎn)價(jià)值真正被世界理解、接受與欣賞，必須講究話語體系的轉(zhuǎn)變，將傳統(tǒng)中國文化講清楚?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)論證的理解和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹浚?）C.“元大都建設(shè)時(shí)規(guī)劃設(shè)計(jì)了中軸線”錯(cuò)誤，原文是“元大都的規(guī)劃設(shè)計(jì)最初基于大都城內(nèi)湖泊的自然分布，以浩瀚的水面作為新城的中心，奠定了中軸線的基礎(chǔ)”可知，并非就規(guī)劃好了，而是奠定了基礎(chǔ)。故選C。（2）A.“從中國政治文化的角度”錯(cuò)誤，由“中軸線不僅是展示傳統(tǒng)中國政治文化與制度文化的物質(zhì)載體，同時(shí)也蘊(yùn)含著豐厚的審美元素，是封建美學(xué)思想集大成之產(chǎn)物”，以及文章主要內(nèi)容可知，是從“審美文化”的角度進(jìn)行論述。B.正確。C.“文章從歷史的角度詳細(xì)地介紹了中軸線水系和園林的修建經(jīng)過”無中生有，文章并沒有詳細(xì)介紹修建的經(jīng)過。D.“目的是贊美中軸線表現(xiàn)出的人與自然的親和感”錯(cuò)誤，梁思成的評(píng)價(jià)突出的是北京中軸線的審美價(jià)值。故選B。（3）A.“中軸線申遺工作一定會(huì)取得成功”過于絕對(duì)，決定申遺工作能否成功的因素有很多，選項(xiàng)表述過于絕對(duì)。故選A。答案：（1）C（2）B（3）A（二）實(shí)用類文本閱讀本題共1小題，12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：（摘編自國家國民體質(zhì)監(jiān)測(cè)中心《2022年全民健身活動(dòng)狀況調(diào)查公報(bào)（內(nèi)蒙古）》）材料二：高校是體育資源較為集中的地方，標(biāo)準(zhǔn)跑道、籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)等各類場(chǎng)地設(shè)施相對(duì)齊全，但寒暑假期間往往處于閑置狀態(tài)。高校周邊社區(qū)體育設(shè)施則相對(duì)匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。隨著疫情好轉(zhuǎn)，向社會(huì)大眾適度開放高校體育場(chǎng)地，有助于緩解當(dāng)下全民健身場(chǎng)地不足的問題，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；同時(shí)，高?？梢猿浞掷闷潴w育設(shè)施，帶來一定收入，用于場(chǎng)地維護(hù)和場(chǎng)館改善等。但從實(shí)際情況看，我國高校體育場(chǎng)地對(duì)外開放與群眾需求的差距較為明顯。新修訂的體育法明確提出，國家鼓勵(lì)和支持機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)事業(yè)單位的體育場(chǎng)地設(shè)施向公眾開放。盡管不少專家也呼吁高校盡早對(duì)市民開放校園和體育設(shè)施，但許多高校仍然不愿打開大門。究其原因，一方面，高校擔(dān)心校外人員增多帶來安全隱患；另一方面，社會(huì)人員增多可能會(huì)使本校師生的運(yùn)動(dòng)需求難以得到充分保障。除此以外，缺乏收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、開放項(xiàng)目、運(yùn)營維護(hù)等方面的明確規(guī)范，也是高校體育場(chǎng)地開放面臨的難題。若想真正滿足大眾期待，還要更好解決這些后顧之憂。（摘編自蘇瑞淇《推動(dòng)高校體育場(chǎng)地開放共享》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2023年2月26日）材料三：高校體育場(chǎng)地設(shè)施相對(duì)完善，能夠滿足市民多項(xiàng)健身需求，開放應(yīng)該是大學(xué)的常態(tài)。避免高校體育場(chǎng)地開放成為“老大難”，政策體系的實(shí)施落地是首要的。上述《意見》就提出，以政府為主導(dǎo)、以學(xué)校為主體，加強(qiáng)部門協(xié)作，引導(dǎo)社會(huì)力量積極參與，形成加快推動(dòng)學(xué)校體育場(chǎng)館向社會(huì)開放的政策體系?；诎踩紤]，需要積極推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控和安保機(jī)制建設(shè)。例如，各地教育、體育部門可協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓?、醫(yī)療等部門建立健全有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校體育場(chǎng)館開放安全保衛(wèi)方面的工作機(jī)制。而且，誠如業(yè)內(nèi)人士表示，要提升高校體育場(chǎng)地的開放程度，須加強(qiáng)內(nèi)部管理，也可以引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營。其實(shí)，只要優(yōu)化管理手段，高校體育場(chǎng)就可以放心開放。對(duì)市民而言，在享受便利的同時(shí)，更有必要維護(hù)好這一“凈土”。比如，高校體育場(chǎng)地開放后，會(huì)有較多社會(huì)人員進(jìn)校參與體育鍛煉，會(huì)使本校學(xué)生運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)相對(duì)減少，也可能會(huì)帶來安全隱患。對(duì)此，既需要學(xué)校方面優(yōu)化管理，又離不開市民的文明自覺，不給學(xué)校的正常秩序帶來干擾。（摘編自楊玉龍《高校體育場(chǎng)地開放不該成為“老大難”》，“光明網(wǎng)”2023年2月23日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分標(biāo)、不正確的一項(xiàng)是BA．“廣場(chǎng)空地或道路”“公共體育場(chǎng)館”“公園內(nèi)園路與鋪裝場(chǎng)地”“健身路徑”等是成年人與老年人體育健身的主要場(chǎng)所。B．高校擁有標(biāo)準(zhǔn)跑道、籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)等各類場(chǎng)地設(shè)施，導(dǎo)致高校周邊社區(qū)體育設(shè)施相對(duì)匱乏，群眾健身需求無法得到滿足。C．盡管國家鼓勵(lì)和支持機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)事業(yè)單位的體育場(chǎng)地設(shè)施向公眾開放，但許多高校仍不愿意開放以滿足群眾的需求。D．要想提升高校體育場(chǎng)的開放程度，需協(xié)調(diào)公安、醫(yī)療等部門建立健全有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校體育場(chǎng)館開放安全保衛(wèi)方面的工作機(jī)制。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是DA．如果全民健身場(chǎng)地與設(shè)施能夠有效供給增加，成年人與老年人會(huì)有更多專業(yè)的場(chǎng)地進(jìn)行健身，就很難有運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生。B．適度開放高校體育場(chǎng)，可以為高校帶來可觀的收入，這些收入可以用于場(chǎng)地維護(hù)和場(chǎng)館改善，進(jìn)而緩解健身場(chǎng)地不足的問題。C．解決高校體育場(chǎng)對(duì)外開放可能會(huì)使本校師生的運(yùn)動(dòng)需求難以得到充分保障的問題，要靠多收費(fèi)并減少開放時(shí)間。D．開放高校體育場(chǎng)可以讓缺少鍛煉場(chǎng)地的市民獲得便利，能夠有效緩解群眾日益增長的健身需求與體育場(chǎng)館資源供給不足的矛盾。（3）促進(jìn)高校體育場(chǎng)向社會(huì)大眾開放，該如何做才能解決后顧之憂？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答時(shí)，要精確把握重要信息，依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，逐一對(duì)照選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答時(shí)，學(xué)生要依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對(duì)應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。（3）本題考查學(xué)生篩選文章的相關(guān)信息。解答時(shí)，要審準(zhǔn)題意，鎖定有效信息材料；在信息區(qū)間篩選關(guān)鍵詞句，提取有效信息，分條歸納作答?！窘獯稹浚?）B.“……導(dǎo)致高校周邊社區(qū)體育設(shè)施相對(duì)匱乏”強(qiáng)加因果，高校體育設(shè)施齊全與周邊體育設(shè)施匱乏沒有必然的聯(lián)系。故選B。（2）A.“就很難有運(yùn)動(dòng)損傷的發(fā)生”于文無據(jù)，縱觀三則材料，沒有提到關(guān)于運(yùn)動(dòng)損傷的問題。B.“可以為高校帶來可觀的收入”曲解文意，原文是“同時(shí)，高校可以充分利用其體育設(shè)施，帶來一定收入，用于場(chǎng)地維護(hù)和場(chǎng)館改善等”可知，是帶來“一定收入”；并依據(jù)上述原文，“進(jìn)而”遞進(jìn)不當(dāng)，原文只是說明可以用來維護(hù)場(chǎng)地、改善場(chǎng)館，并無“緩解健身場(chǎng)地不足的問題”。C.“要靠多收費(fèi)并減少開放時(shí)間”曲解文意，原文“除此以外，缺乏收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、開放項(xiàng)目、運(yùn)營維護(hù)等方面的明確規(guī)范”可知，文中強(qiáng)調(diào)要制定收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，合理收費(fèi)，不能靠高收費(fèi)。D.正確。故選D。（3）題干要求篩選解決高校體育場(chǎng)的安全隱患等方法，主要信息在材料二和材料三中，材料二涉及政策方面，材料三涉及政策、高校、市民、相關(guān)部門四個(gè)方面，作答時(shí)要篩選出相關(guān)信息加以概括，不要遺漏關(guān)鍵信息。由材料二和三“除此以外，缺乏收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、開放項(xiàng)目、運(yùn)營維護(hù)等方面的明確規(guī)范，也是高校體育場(chǎng)地開放面臨的難題”“避免高校體育場(chǎng)地開放成為‘老大難’，政策體系的實(shí)施落地是首要的”“上述《意見》就提出，以政府為主導(dǎo)、以學(xué)校為主體，加強(qiáng)部門協(xié)作，引導(dǎo)社會(huì)力量積極參與，形成加快推動(dòng)學(xué)校體育場(chǎng)館向社會(huì)開放的政策體系”可知，政策方面：各地政府要落實(shí)《意見》，形成加快推動(dòng)學(xué)校體育場(chǎng)館向社會(huì)開放的政策體系，明確收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、開放項(xiàng)目、運(yùn)營維護(hù)等方面的規(guī)范。由材料三“提升高校體育場(chǎng)地的開放程度，須加強(qiáng)內(nèi)部管理，也可以引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營。其實(shí)，只要優(yōu)化管理手段，高校體育場(chǎng)就可以放心開放”可知，高校方面：積極推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控和安保機(jī)制建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部管理，也可以引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營。由材料三“對(duì)市民而言，在享受便利的同時(shí)，更有必要維護(hù)好這一‘凈土’。比如，高校體育場(chǎng)地開放后，會(huì)有較多社會(huì)人員進(jìn)校參與體育鍛煉，會(huì)使本校學(xué)生運(yùn)動(dòng)機(jī)會(huì)相對(duì)減少，也可能會(huì)帶來安全隱患。對(duì)此，既需要學(xué)校方面優(yōu)化管理，又離不開市民的文明自覺，不給學(xué)校的正常秩序帶來干擾”可知，市民方面：市民要文明自覺，不給學(xué)校的正常秩序帶來干擾。由材料三“基于安全考慮，需要積極推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控和安保機(jī)制建設(shè)。例如，各地教育、體育部門可協(xié)調(diào)當(dāng)?shù)毓?、醫(yī)療等部門建立健全有關(guān)加強(qiáng)學(xué)校體育場(chǎng)館開放安全保衛(wèi)方面的工作機(jī)制”可知，相關(guān)部門：加強(qiáng)部門協(xié)作，積極推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控和安保機(jī)制建設(shè)。答案：（1）B（2）D（3）①政策方面：各地政府要落實(shí)《意見》，形成加快推動(dòng)學(xué)校體育場(chǎng)館向社會(huì)開放的政策體系，明確收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、開放項(xiàng)目、運(yùn)營維護(hù)等方面的規(guī)范。②高校方面：積極推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控和安保機(jī)制建設(shè)，加強(qiáng)內(nèi)部管理，也可以引入專業(yè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)營。③市民方面：市民要文明自覺，不給學(xué)校的正常秩序帶來干擾。④相關(guān)部門：加強(qiáng)部門協(xié)作，積極推進(jìn)風(fēng)險(xiǎn)防控和安保機(jī)制建設(shè)。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。心中的湖泊王兆勝我喜歡和感恩于水，每天都在喝，手不離杯；我生長在山東半島，見識(shí)過大海的波瀾壯闊和一望無際；我曾隨著長河走，充分體會(huì)歡快的流動(dòng)以及漫長的悠遠(yuǎn)。但比較起來，我更喜歡湖泊。老舍寫過山東濟(jì)南的大明湖，特別喜歡它的“秋”。林語堂將老北京寫得珠光寶氣，認(rèn)為它的湖泊是“珠玉”。上大學(xué)時(shí)，我逛過大明湖，后到北京生活，充分體驗(yàn)了濟(jì)南與北京的湖泊之美。大明湖并不大，但其間的“三面荷花四面柳，一城山色半城湖”是名聯(lián)，它道盡了湖的特色與美妙。當(dāng)碩大碧綠的荷葉將艷麗的荷花高高托舉，在微風(fēng)和清波中震顫搖動(dòng)，并散發(fā)著縷縷幽香，再伴著柳枝的輕柔曼舞，遠(yuǎn)處的千佛山在湖中留下倒影，這樣的畫面一下子將寂寞的人生激活了。我常在周末與大學(xué)同學(xué)一起游趵突泉、逛大明湖，充分領(lǐng)略湖水、清波、荷花、垂柳之美妙。北京的湖泊最多，可能因?yàn)闅馄谴?，有時(shí)稱湖為“?！?。我工作單位的南邊是“什剎?！?，不遠(yuǎn)處有北海，都是大湖。我常帶孩子去北海，一家人還在湖中泛舟，當(dāng)不遠(yuǎn)處的白塔倒映湖中，水波被船槳輕輕劃成散金碎銀，思緒就會(huì)蕩漾開去，像生活在現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)里。在單位吃過午飯，我最喜歡圍著什剎海散步，一人靜靜地越過那些拱橋，仿佛這就是人生。湖水被各種美妙的建筑圍繞，柳樹比別的樹更見溫情蜜意，像在為那些戀人代言。當(dāng)北京下起大雪，整個(gè)湖仿佛披上潔白的盛裝，一下子洗盡鉛華，我作為其中少有的游人簡(jiǎn)直有點(diǎn)獨(dú)享的意味兒。此時(shí)的湖雖變了模樣，但呈現(xiàn)的是另一種美，被凈化了的世俗之美。頤和園的昆明湖也好，它在亭臺(tái)樓閣中自有一番安順，也有一種人間夢(mèng)境的現(xiàn)實(shí)與羈遠(yuǎn)？有時(shí)工作累了來這里散心，免不了多了些沉默與感興。我還喜歡北京大學(xué)的未名湖，湖雖小，但精致，物別是它的謙卑，與北大精神形成某些互補(bǔ)性。給我留下深刻印象的是杭州的西湖和揚(yáng)州的瘦西湖。那是一種更加自然、閑適、從容的美。它沒有貴族氣，也無躁動(dòng)不安與脂粉氣，而是處處充滿人文氣息和精神享受。我曾與朋友同游，坐在游船上品茶，整體感受到一個(gè)“柔”字，兩個(gè)字則為“柔軟”，像品味入口即化的點(diǎn)心，整個(gè)人都醉了。生活特別是日常生活有湖為伴是有福的。像芫荽一樣，湖能給平淡無奇的生活提味兒；也像一縷藏香，湖在裊裊上升中有提神醒腦之功。生活中的湖還像一面鏡子，它折射出人生的倩影，特別是自己也成為鏡中人，哪怕是變了形，也是一種現(xiàn)實(shí)生活，可謂其樂無窮也。游四川九寨溝，最讓我心儀的是湖泊，是那些大大小小、各式各樣、五顏六色的湖泊。單聽名字就有難以言喻之美。五花海、五彩池、珍珠灘、神仙池是人世間最美好的形容詞，它們常讓我陶醉于詩情畫意中。走在數(shù)千米的山谷長廊里，看到片片湖水，最讓我感動(dòng)的是水天交融的畫面之美。這是任何藝術(shù)家都無法表達(dá)的靈境，那種詩意是滲入靈魂的，是一種精神享受和靈魂洗禮。此時(shí)此景，再也不能孤立地看湖，應(yīng)將湖與周邊的環(huán)境，特別是高天融為一體，充分體會(huì)時(shí)間、空間的整體變幻和神秘顯現(xiàn)。如無光就不會(huì)有湖水的色彩變化，沒有地貌就難以顯示湖水的生動(dòng)多樣，沒有人和人的眼睛就難使湖水之美顯像。還有邊走邊看與坐下來靜觀有不同效果。走馬觀花似的游觀，主要看的是景致與色彩；坐下來細(xì)細(xì)體味，則別有韻致。我曾一人坐在湖邊看湖，發(fā)現(xiàn)有的湖是透明的，清澈見底，其中有樹的倒影，也有巨大的老朽之木沉于湖底。特別是在不同時(shí)間，陽光在湖面留下的色彩不同，湖仿佛在向我悄悄說出它的心語。當(dāng)然，這些話不是寂寞，而是靈明，一種讓我內(nèi)觀的巨大存在。于是，我通過與湖對(duì)話達(dá)到融為一體的感受。在某些恍惚中，我獲得心靈的平靜與清明，一種生命的覺醒。九寨溝之游已過去多年，但在我心中一直留下那些湖的強(qiáng)烈印象，其形、色、意、態(tài)、韻都影響和浸潤著我的心靈。有時(shí)，我會(huì)將那些湖泊幻化成一面面鏡子，掛在心中最亮堂的地方，閑來無事就攬鏡自照，也審視一下自己的心境。如果說我的眼睛是鏡子，我的心境比眼睛更亮，它們都曾被九寨溝的湖水擦亮過。世上的名湖很多，我不可能都去造訪。不要說走遍世界，連我國最大的青海湖，至今我都沒去過。話又說回來，一個(gè)人不可能遍觀和盡覽。不過，那也沒有關(guān)系，有時(shí)上網(wǎng)查查和欣賞一番，也是好的。還有，在家臥游天下名湖，以意念追高望遠(yuǎn)，這種神游不也是很好嗎？湖泊是大地上完美的句號(hào)，也是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號(hào)。隨著年歲漸長，走不動(dòng)了，或根本不愿做實(shí)地游，那完全可進(jìn)行心游。愿一念到來，就可在心游或神游中，將天下的湖泊盡收眼底。（選自《廣州文藝》2023年第1期，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA．作者從“水”寫起，點(diǎn)明自己對(duì)“水”的情感；再寫“波瀾壯闊和一望無際”的大海、讓人“歡快的流動(dòng)以及漫長的悠遠(yuǎn)”的長河，引出“湖泊”。B．作者為表現(xiàn)北京的湖泊“多”的特征，分別寫了“北?！薄笆矂x?！薄袄ッ骱薄拔疵?，并寫了作者對(duì)北京的這些湖泊的印象。C．作者游覽九寨溝時(shí)，邊走邊看欣賞的是景致與色彩，靜坐湖邊能與湖對(duì)話，獲得心靈的平靜與清明，以至過了多年依舊以此來審視自己。D．作者將記敘、描寫、議論融為一體，議論時(shí)將湖比作“芫荽”“藏香”“鏡子”，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了生活中的湖給人的獨(dú)特體驗(yàn)。（2）請(qǐng)從寫景方式的角度賞析文中畫橫線部分對(duì)大明湖進(jìn)行描寫的語句。（3）作者在文中寫了很多自己游覽過的湖泊，但為什么以“心中的湖泊”為題？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要通讀全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本中畫線句子的賞析能力。答題時(shí)要讀懂句子，結(jié)合相關(guān)文句從寫景方式的角度進(jìn)行賞析。（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品標(biāo)題作用的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂全文，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等方面分析標(biāo)題的作用?！窘獯稹浚?）B.“作者為表現(xiàn)北京的湖泊‘多’的特征”錯(cuò)，列舉這些湖是為了突出湖泊給作者帶來的生命體驗(yàn)，并不是為了突出“多”。故選B。（2）畫橫線的句子描寫了大明湖的美景，使用了擬人的修辭手法，在描寫時(shí)又用到了多個(gè)感官，讓畫面動(dòng)靜結(jié)合。作答時(shí)，要結(jié)合畫橫線部分的具體語句加以分析。由原文“當(dāng)碩大碧綠的荷葉將艷麗的荷花高高托舉，在微風(fēng)和清波中震顫搖動(dòng)，并散發(fā)著縷縷幽香”可知，多感官描寫，從視覺的角度寫“碩大碧綠的荷葉”“艷麗的荷花”，從觸覺的角度寫“微風(fēng)”，從嗅覺的角度寫“幽香”，讓讀者身臨其境。由原文“再伴著柳枝的輕柔曼舞，遠(yuǎn)處的千佛山在湖中留下倒影”可知，畫面動(dòng)靜相宜。荷葉荷花震顫搖動(dòng)、柳枝曼舞是動(dòng)景，千佛山的倒影是靜景，畫面有動(dòng)有靜。由原文“柳枝的輕柔曼舞”可知，使用了擬人修辭。用“輕柔曼舞”寫柳枝的搖動(dòng)，賦予柳枝人的特征，生動(dòng)形象。（3）由原文“我喜歡和感恩于水，每天都在喝，手不離杯；我生長在山東半島，見識(shí)過大海的波瀾壯闊和一望無際；我曾隨著長河走，充分體會(huì)歡快的流動(dòng)以及漫長的悠遠(yuǎn)。但比較起來，我更喜歡湖泊”可知，以“心中的湖泊”為題，突出了作者對(duì)游覽過的湖泊的喜愛，說明這些湖泊在作者心目中的地位很高。由原文“老舍寫過山東濟(jì)南的大明湖，特別喜歡它的‘秋’”“北京的湖泊最多，可能因?yàn)闅馄谴?，有時(shí)稱湖為‘?！薄敖o我留下深刻印象的是杭州的西湖和揚(yáng)州的瘦西湖”“游四川九寨溝，最讓我心儀的是湖泊，是那些大大小小、各式各樣、五顏六色的湖泊”可知，從結(jié)構(gòu)上看，“心中的湖泊”是全文的線索，自己游覽過的湖泊是圍繞“心中的湖泊”選取的。由原文“湖泊是大地上完美的句號(hào)，也是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號(hào)。隨著年歲漸長，走不動(dòng)了，或根本不愿做實(shí)地游，那完全可進(jìn)行心游。愿一念到來，就可在心游或神游中，將天下的湖泊盡收眼底”可知，從主旨上看，將自己游覽的湖泊帶來的心靈體驗(yàn)，匯集在一起，得出湖泊“是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號(hào)”的結(jié)論。由原文“世上的名湖很多，我不可能都去造訪。不要說走遍世界，連我國最大的青海湖，至今我都沒去過。話又說回來，一個(gè)人不可能遍觀和盡覽。不過，那也沒有關(guān)系，有時(shí)上網(wǎng)查查和欣賞一番，也是好的。還有，在家臥游天下名湖，以意念追高望遠(yuǎn)，這種神游不也是很好嗎”可知，從表達(dá)效果上看，以“心中的湖泊”為題給讀者留下想象的空間，能夠引領(lǐng)讀者從自己游覽的湖泊出發(fā)思考。答案：（1）B（2）①多感官描寫。從視覺的角度寫“碩大碧綠的荷葉”“艷麗的荷花”，從觸覺的角度寫“微風(fēng)”，從嗅覺的角度寫“幽香”，讓讀者身臨其境。②畫面動(dòng)靜相宜。荷葉荷花震顫搖動(dòng)、柳枝曼舞是動(dòng)景，千佛山的倒影是靜景，畫面有動(dòng)有靜。③擬人。用“輕柔曼舞”寫柳枝的搖動(dòng)，賦予柳枝人的特征，生動(dòng)形象。（3）①以“心中的湖泊”為題，突出了作者對(duì)游覽過的湖泊的喜愛，說明這些湖泊在作者心目中的地位很高。②從結(jié)構(gòu)上看，“心中的湖泊”是全文的線索，自己游覽過的湖泊是圍繞“心中的湖泊”選取的。③從主旨上看，將自己游覽的湖泊帶來的心靈體驗(yàn)，匯集在一起，得出湖泊“是寧定、安詳、冥想、智慧的象征符號(hào)”的結(jié)論。④從表達(dá)效果上看，以“心中的湖泊”為題給讀者留下想象的空間，能夠引領(lǐng)讀者從自己游覽的湖泊出發(fā)思考。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。晉獻(xiàn)公之時(shí)，有士焉，曰狐突，傅太子申生，公立驪姬為夫人，而國多憂，狐突稱疾不出。六年，獻(xiàn)公以譖誅太子，太子將死，使人謂狐突曰：“吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨?！痹侔莼锥?。狐突乃復(fù)事獻(xiàn)公，三年，獻(xiàn)公卒，狐突辭于諸大夫曰：“突受太子之詔，今事終矣，與其久生亂世也，不若死而報(bào)太子?！蹦藲w自殺。越甲至齊，雍門子狄請(qǐng)死之。齊王曰：“鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務(wù)死之？為人臣之禮邪？”雍門子狄對(duì)曰：“臣聞之，昔者王田于囿，左轂鳴、車右請(qǐng)死之，而王曰：‘子何為死？’車右對(duì)曰：‘為其鳴吾君也?！踉唬骸筝烒Q者，工師之罪也，子何事之有焉？’車右曰：‘臣不見工師之乘，而見其鳴吾君也?！熵仡i而死，知有之乎？”齊王曰有之雍門子狄曰今越甲至其鳴吾君也豈左轂之下哉車右可以死左轂而臣獨(dú)不可以死越甲也遂刎頸而死是日越人引甲而退七十里，曰：“齊王有臣鈞如雍門子狄，擬使越社稷不血食?！彼煲锥鴼w，齊王葬雍門子狄以上卿之禮。燕昭王使樂毅伐齊，閔王亡，燕之初入齊也，聞蓋邑人王歇賢，令于三軍曰：“環(huán)蓋三十里毋入?！币孕?，已而使人謂歇曰：“齊人多高子之義，吾以子為將，封子萬家。”歇固謝燕人，燕人曰：“子不聽，吾引三軍而屠蓋邑?！蓖跣唬骸爸页疾皇露?，貞女不更二夫；齊王不聽吾諫，故退而耕于野。國既破亡，吾不能存，今又劫之以兵，為君將，是助桀為暴也，與其生而無義，固不如烹?！彼鞈移滠|于樹枝，自奮絕脫而死，齊亡，大夫聞之曰：“王歇布衣義猶不背齊向燕，況在位食祿者乎？”相聚如莒，求諸公子，立為襄王。（節(jié)選自《說苑?立節(jié)》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是DA.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨(dú)不可/以死越甲也/遂刎頸而死B.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂而臣獨(dú)不可/以死越甲也/遂刎頸而死C.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至其/鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨(dú)不可以死越甲也/遂刎頸而死D.齊王曰/有之/雍門子狄曰/今越甲至/其鳴吾君也/豈左轂之下哉/車右可以死左轂/而臣獨(dú)不可以死越甲也/遂刎頸而死（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是CA.稽首，是古代的一種跪拜禮，是九拜中最隆重的一種，行禮時(shí)跪下并拱手至地，頭也至地。B.文中“上卿”與《廉頗藺相如列傳》“以相如功大，拜為上卿”中的“上卿”都指高級(jí)官員。C.“歇固謝燕人”中“謝”與《鴻門宴》“旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王”中的“謝”意思相同。D.“吾引三軍而屠蓋邑”與《出師表》“不宜妄自菲薄，引喻失義”中的“引”意思不同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是BA.晉獻(xiàn)公聽信讒言要?dú)⑻由晟?，太子派人叮囑裝病不出的老師狐突為國出力，晉獻(xiàn)公去世后，狐突不愿長久地生活在亂世，選擇以死來報(bào)太子。B.越的軍隊(duì)攻打齊境，齊臣雍門子狄請(qǐng)求自盡，齊王對(duì)此不解，雍門子狄講述之前自己的車右請(qǐng)死的故事，闡明自己請(qǐng)死的原因，最終刎頸而死。C.燕昭王派樂毅征伐齊國，燕軍聽說蓋邑的王歇非常賢德，想讓他做將軍，封萬戶食邑，但王歇在威逼利誘之下，依舊不為所動(dòng)，最終自殺殉節(jié)。D.雍門子狄、王歇都是忠義之士。雍門子狄死后，越國軍隊(duì)退兵，王歇死后，齊國大夫都以他為榜樣，相聚到莒城，尋找王子，立為齊襄王。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①吾君老矣，國家多難，傅一出以輔吾君，申生受賜以死不恨。②忠臣不事二君，貞女不更二夫；齊王不聽吾諫，故退而耕于野?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。要結(jié)合出處、語境，整體把握語句含意，從易入手，各個(gè)突破。（2）本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文化常識(shí)的能力?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，進(jìn)行判斷。（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關(guān)鍵詞，直譯與意譯相結(jié)合?！窘獯稹浚?）句意：齊王說：“有的?！庇洪T子狄說：“現(xiàn)在越軍進(jìn)犯，他們對(duì)大王的冒犯，豈在左輪響之下？車右可以因?yàn)樽筝嗧懚?，我難道不可以因越軍進(jìn)犯而死？”最終刎頸而死?！捌洹贝霸郊字痢?，作為“鳴吾君也”的主語，應(yīng)歸于后句，不能歸于前句，由此可以排除AC。根據(jù)“車右可以死左轂”可知，“而臣獨(dú)不可以死越甲也”與其結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，其中“可以”中間不能斷開，由此排除B。故選：D。（2）A.正確。B.正確。C.錯(cuò)誤。前一個(gè)“謝”是用言辭委婉地推辭拒絕；后一個(gè)“謝”的意思是向人認(rèn)錯(cuò)道歉，意思不同。句意：王歇堅(jiān)決地謝絕了燕人/第二天不可以不早早來向項(xiàng)王謝罪。D.正確。第一個(gè)“引”意思是率領(lǐng)、帶領(lǐng)；第二個(gè)“引”意思是援引、引用。句意：我會(huì)帶領(lǐng)三軍屠戮蓋邑城/不應(yīng)過分的看輕自己，援引不恰當(dāng)?shù)钠┯鳌９蔬x：C。（3）B.“雍門子狄講述之前自己的車右請(qǐng)死的故事”說法有誤。根據(jù)原文“臣聞之，昔者王田于囿，左轂鳴、車右請(qǐng)死之”可知，不是雍門子狄的故事，而是齊王的車右請(qǐng)死的故事。故選：B。（4）①“難”，災(zāi)難；“輔”，幫助；“恨”，遺憾。譯文：我們的國君年紀(jì)老了，國家有很多滅難，您如果能出來幫助我們的國君，申生即使是被賜死也沒有遺憾。②“事”，侍奉；“更”，更換；“耕于野”，狀語后置句，應(yīng)為“于野耕”，在荒野里耕種。譯文：忠臣不侍奉兩個(gè)君王，貞女不更換丈夫；齊王不聽我的勸諫，所以我才隱退在這荒野處耕作。答案：（1）D（2）C（2）B（4）①我們的國君年紀(jì)老了，國家有很多滅難，您如果能出來幫助我們的國君，申生即使是被賜死也沒有遺憾。②忠臣不侍奉兩個(gè)君王，貞女不更換丈夫；齊王不聽我的勸諫，所以我才隱退在這荒野處耕作。參考譯文：晉獻(xiàn)公的時(shí)候有位士人，叫狐突，是太子申生的老師。獻(xiàn)公立驪姬為夫人，而國家遭到很多憂患，狐突假裝有病不出來。后來，獻(xiàn)公聽信讒言要?dú)⑻?，太子快死的時(shí)候，派人告訴狐突說：“我們的國君年紀(jì)老了，國家有很多災(zāi)難，您如果能出來幫助我們的國君，申生即使是被賜死也沒有遺憾?！庇谑沁殿^拜謝以后就死去。狐突于是又侍奉獻(xiàn)公，三年后，獻(xiàn)公去世，狐突辭別那些大夫們說：“我接受太子的命令，現(xiàn)在事情辦完了，與其長久地生在亂世，不如以死報(bào)答太子?！被厝ヒ院缶妥詺⒘恕Ｔ絿婈?duì)攻至齊境，齊臣雍門子狄請(qǐng)求自盡。齊王說：“戰(zhàn)鼓之聲未聞，箭和壘石還沒交攻，兩軍還未交戰(zhàn)，你為什么請(qǐng)死呢？這是人臣的禮節(jié)嗎？”雍門子狄說：“我聽說，以前大王去打獵，車左輪響起來了，車右請(qǐng)死，大王問他：‘你為什么要死？’車右答：‘因?yàn)檩喿記_您響了。’大王說：‘左輪子響，是工匠的過失。有你什么責(zé)任呢？’車右答：‘現(xiàn)在坐車的不是工匠，而是您坐車時(shí)輪子響了?！谑亲载囟?，有這回事吧？”齊王說：“有的?！庇洪T子狄說：“現(xiàn)在越軍進(jìn)犯，他們對(duì)大王的冒犯，豈在左輪響之下？車右可以因?yàn)樽筝嗧懚溃译y道不可以因越軍進(jìn)犯而死？”最終刎頸而死。當(dāng)天，越國軍隊(duì)后退七十里，說：“齊王所有的臣子都像雍門子狄一樣，定會(huì)使越國社稷得不到祭祀?！痹杰娪谑菑凝R國退兵了，齊王以上卿之禮安葬了雍門子狄。燕昭王派樂毅征伐齊國，齊閔王逃亡，燕軍剛到齊國，就聽說蓋邑有個(gè)叫王歇的人賢德，于是命令三軍說：“蓋邑城周邊三十里不要進(jìn)入?！边@是由于王歇的緣故，后來又派人對(duì)王歇說：“齊國的很多人都稱贊你的德義，我們想讓你做將軍，封你萬戶食邑?！蓖跣獔?jiān)決地謝絕了燕人，燕人說：“你若不聽從，我會(huì)帶領(lǐng)三軍屠戮蓋邑城?！蓖跣f：“忠臣不侍奉兩個(gè)君王，貞女不更換丈夫；齊王不聽我的勸諫，所以我才隱退在這荒野處耕作。國家敗亡，我不能去救亡，而今又被敵兵劫持來，成為你們的將領(lǐng)，這是在助紂為虐，與其活得無意義，還不如讓你們烹煮?！彪S即把自己的身體懸在樹枝上，自己拼命用力扭斷脖子而死，齊國滅亡，大夫們聽說了王歇的事后說：“王歇作為一個(gè)百姓都能不背棄齊國投降燕國，何況我們這些在官位上吃著國家俸祿的人？”于是相聚到莒城，尋找王子，立為齊襄王。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首明詩，完成下面小題。過江錢曄江渚風(fēng)高酒乍醒，川途渺渺正揚(yáng)舲。浪花作雨汀煙濕，沙鳥迎人水氣腥。三國舊愁春草碧，六朝遺恨晚山青。不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽。（1）下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．首聯(lián)展示了一幅江行的圖畫；江風(fēng)吹送著渡船從渚邊出發(fā)，向著遙遠(yuǎn)的對(duì)岸駛?cè)?。B．頷聯(lián)多種感官寫景，有“浪花”等視覺描寫，還有“濕”的觸覺和“腥”的嗅覺。C．頸聯(lián)由近瞻轉(zhuǎn)入遠(yuǎn)眺，由廣袤的空間而及于縱深的時(shí)間“情”與“景”完美結(jié)合。D．尾聯(lián)中的“蛟龍潛出聽”與《赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟”都是從正面寫實(shí)音樂。（2）有人說：“這首詩是詩人雄豪與悲涼兩種心情的自然流露?！闭?qǐng)結(jié)合詩歌內(nèi)容加以分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生賞析詩歌的思想感情的能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“都是從正面實(shí)寫音樂”錯(cuò)誤，本詩“恐有蛟龍潛出聽”是詩人的擔(dān)憂，為虛寫；“舞幽壑之潛蛟”屬于側(cè)面描寫，也是虛寫。故選D。（2）題目借他人評(píng)價(jià)指出這首詩流露出雄豪和悲涼這兩種心情，即分析這首詩中含有的思想感情。需要逐聯(lián)進(jìn)行分析，看哪些詩句是表現(xiàn)雄豪、悲涼的心情。首聯(lián)第一句“江渚風(fēng)高酒乍醒”中“酒乍醒”表明詩人在江上風(fēng)浪中生出浩然和快意，傳遞了雄豪之情；第二句“川途渺渺正揚(yáng)舲”意為“行舟揚(yáng)帆行駛只覺路途遙遠(yuǎn)，一片茫?！?，是一種蒼涼迷惘的心情。頸聯(lián)“三國舊愁春草碧，六朝遺恨晚山青”意為“三國、六朝俱成陳跡，唯有春草、晚山依然青碧”，“春草碧”“晚山青”，顯示出“雄豪”的心情；而“三國舊愁”“六朝遺恨”又以歷史舊事的哀愁，突顯悲涼，故雄豪與悲涼交織。尾聯(lián)“不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽”意為“不想倚著船棹吹奏長笛，唯恐會(huì)有蛟龍潛出水面來聽”，詩人本想“倚棹吹長笛”，抒寄詩人的余情，顯示了雄豪；但又“恐有蛟龍潛出聽”，內(nèi)心又有所擔(dān)憂，有悲涼之意。答案：（1）D（2）①首聯(lián)“酒乍醒”，寫詩人在乘風(fēng)破浪中自然生出浩然和快意，信心雄豪；“風(fēng)高”必然水急，詩人有“川途渺渺”之感，感到悲涼。②頸聯(lián)看到“春草碧”“晚山青”，顯示出“雄豪”的心情；想到“三國舊愁”“六朝遺恨”，生出“悲涼”心情。③尾聯(lián)，想要“倚棹吹長笛”，是“雄豪”心情的外化，“恐有蛟龍潛出聽”是內(nèi)心的擔(dān)憂，有悲涼之意。譯文：江風(fēng)陣陣讓人酒意咋醒，行舟揚(yáng)帆行駛只覺路途遙遠(yuǎn)，一片茫茫。濺起的浪花化作細(xì)雨眼前一片氤氳朦朧，水鳥向人俯沖，水的腥氣撲面而來。三國、六朝俱成陳跡，唯有春草、晚山依然青碧。不想倚著船棹吹奏長笛，唯恐會(huì)有蛟龍潛出水面來聽。賞析：“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然?！毙蹠绾泼斓拈L江，激發(fā)了多少文人的靈感詩情。這首過江詩，就是一篇得江山之助的佳作。首聯(lián)以直敘入題，展示的是一幅江行的畫面；江風(fēng)陣陣，吹送著渡船從渚邊出發(fā)，向著遙遠(yuǎn)的對(duì)岸駛?cè)?。然而字里行間，又隱現(xiàn)出了船上詩人的心態(tài)。一方面，“酒乍醒”，精神一振，于乘風(fēng)破浪中自然生出浩然和快意；另一方面，“風(fēng)高”必然水急，當(dāng)是舟行甚速，而詩人卻有“川途渺渺”之感，是一種蒼涼迷惘的心情。這種既壯又悲的旅感，便為全詩定下了基調(diào)。頷聯(lián)寫目擊的江景。陸地漸遠(yuǎn)，茫茫蒙蒙如籠煙霧，所謂“汀煙”，說明渡船已到江心。此時(shí)江浪撲面而來，撞擊船身而碎成沫雨，更加濡濕了視界；劈波而行攪動(dòng)了水中的腥氣，引來了俯沖而至的水鳥。這一聯(lián)于視覺之外，尚有“濕”的觸覺和“腥”的味覺，使人如身臨其境；寫的雖是浪花、沙鳥之類的船外之物，卻現(xiàn)出了船行的動(dòng)感；風(fēng)高浪急而唯有“沙鳥迎人”，又進(jìn)一步印證了“川途渺渺”的孤茫的旅況。從而將過江的題面，更加生動(dòng)、淋灕地表現(xiàn)了出來。由近瞻轉(zhuǎn)入遠(yuǎn)眺；更由廣袤的空間而及于縱深的時(shí)間；這主產(chǎn)生了頸聯(lián)的神來之筆。長江不僅是時(shí)代的見證，而且以其天塹的地位直接影響著人類的歷史。江山年年如舊，人事幾許盛衰，浩蕩不息的大江最善于向人們提醒這種時(shí)空的錯(cuò)位。在詩歌的語言中，春草與“愁”、青山與“恨”本有著頻繁的聯(lián)系，而“三國舊愁”“六朝遺恨”與“春草碧”“晚山青”恰又無一不是本地風(fēng)光，達(dá)到了“情”與“景”的完美結(jié)合。三國、六朝歷史的舊愁遺恨集中反映在長江南岸地區(qū)，由此也可推斷出詩人的“過江”是由北向南，此時(shí)江南已遙遙在望。尾聯(lián)借倚棹吹笛的欲望，抒寄詩人的余情?！恫┊愔尽罚骸暗汛等?，水上風(fēng)動(dòng)，波濤沆漾，魚龍?zhí)鴩??！碧K軾《前赤壁賦》記江夜泛舟，“客有吹洞簫者，……舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！边@里的“不須倚棹吹長笛，恐有蛟龍潛出聽”，從大江的一面說，益見出江上的波譎云詭，與“浪花作雨”呼應(yīng)；從詩人的一面說，則是雄豪與悲涼兩兼的心情的自然流露，與首聯(lián)的“揚(yáng)舲”之初的情調(diào)遙映。這首七律依過江的行程步步展開，而又一氣呵成，氣局嚴(yán)整而遒勁。尤其是頸聯(lián)將懷古與即景有機(jī)的結(jié)合在一起，感慨深沉，意味無盡，足稱警策。這首詩曾誤入同時(shí)人張弼集中，使他意外受惠，以“六朝遺恨晚山青”揚(yáng)名于世。錢謙益在《列朝詩集小傳》中為之辨誤，斷為錢曄所作。錢曄為牧齋的族祖，《列朝詩集》的說法當(dāng)屬可信。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）古語說：“天下熙熙，皆為利來；天下熙攘，資為利往”。莊子逍遙游中“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”卻寫出了宋榮子對(duì)名利的淡然，不因外在而受影響。（2）杜甫《登高》中“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句自言顛沛流離的晚年生活。（3）“猿”是古典文學(xué)中常用的意象，古人常以猿聲的凄厲烘托意境或表現(xiàn)心情，如“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮（重點(diǎn)字：譽(yù)）（2）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（重點(diǎn)字：作）（3）巴東三峽巫峽長猿鳴三聲淚沾裳（其間旦暮聞何物杜鵑啼血猿哀鳴/兩岸猿聲啼不住輕舟已過萬重山）（重點(diǎn)字：猿）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，6分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成下面小題。青島大學(xué)六屆五次教代會(huì)征集到的一份提案揭露，學(xué)校圖書館的圖書借閱量降到了十多年前的10%，學(xué)生一年的課外閱讀圖書量大致僅有2～3冊(cè)。提案建議成立校、院、系以及跨單位的各級(jí)各類由教師引領(lǐng)的形式多樣的“讀書會(huì)”，以促進(jìn)高質(zhì)量人才培養(yǎng)。大學(xué)圖書館海量的書籍①，當(dāng)然令人痛心。不過，該提案建議成立“讀書會(huì)”，以拉住青年學(xué)子，實(shí)現(xiàn)借閱量的“止跌回升”，恐怕未必能夠如愿。一者，如今的大學(xué)圖書館借閱量下降，是一個(gè)世界性的普遍問題。此前有媒體報(bào)道，南京大學(xué)的數(shù)據(jù)顯示，南大圖書館年度單本借閱量最高的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》，借閱量僅為161次。大環(huán)境如此，僅靠局部的“小氣候”改變，可以說是②。再者，讀書的大學(xué)生都去了哪里？除了確實(shí)有流失的部分外，如今很多大學(xué)生更習(xí)慣電子閱讀。同樣來自南京大學(xué)的數(shù)據(jù)顯示，南大2022年的借閱冊(cè)次比上一年有所減少，但是電子資源是在增加的，2022年的電子資源的使用量大約是一千九百多萬次。想想看，紙質(zhì)書年度借閱量冠軍才是區(qū)區(qū)的161次，而電子資源的使用則接近兩千萬。可見，在閱讀方式已經(jīng)發(fā)生變化的形勢(shì)下，僅僅③于大學(xué)生“不讀書”，未必就是全部真相。（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)?。【分析】?）本題考查學(xué)生對(duì)成語的運(yùn)用能力。答題時(shí)要讀懂語段的內(nèi)容，結(jié)合語境正確填寫。（2）本題考查學(xué)生對(duì)病句的辨析和修改能力。答題時(shí)要讀懂畫線的句子，找出有語病的地方，正確修改。【解答】（1）第一空，強(qiáng)調(diào)的是沒有人借閱圖書，此處應(yīng)填“無人問津”。無人問津：比喻沒有人來探問、嘗試或購買。第二空，強(qiáng)調(diào)“局部”改變“大環(huán)境”力量有限，應(yīng)填“杯水車薪”。杯水車薪：原義是用一杯水去撲滅一車燃燒的柴草；比喻力量太小，無濟(jì)于事。第三空，強(qiáng)調(diào)擔(dān)憂并痛心大學(xué)生“不讀書”，應(yīng)填“痛心疾首”。痛心疾首：形容痛恨到了極點(diǎn)。（2）畫橫線的語句中有兩處語病：一是成分殘