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文檔簡介
四川省宜賓市敘州區(qū)二中2025屆高考沖刺語文模擬試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。什么才是典型的中國文化?換句話說,即中國文化的特點(diǎn),什么在中國比較明顯,在外國不太明顯,什么在中國有,外國沒有,這樣,我們才能把它稱作“中國文化”。這里做一個(gè)界定,下面所講的主要是漢族中國的文化特性。第一是漢字思維。除極少數(shù)外,全世界以象形為基礎(chǔ)的文字基本消失了,只有漢字仍然保留著它最起初的象形性、原初性。古人以圖像直接描繪事物,即漢字象形,日月木水火手口刀等等,這個(gè)在古代中國叫作“文”“初文”。這些字不夠,就加上標(biāo)志意義的符號。比如說刀口上加上一點(diǎn),就是“刃”;爪放在樹上,就是“采”。會意還不夠,就加上聲音,成為形聲字,比如說江河松柏等。漢字主要是這三類,基礎(chǔ)都是形。因此,用漢字來說話、思考、閱讀、書寫,會重感覺重聯(lián)想。以象形為基礎(chǔ)的漢字,歷史上沒有中斷,對我們的思維、閱讀和書寫影響很大,甚至影響到了東亞,形成了所謂的“漢字文化圈”。第二是“家、家族、家國以及在這一社會結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的儒家學(xué)說”。賈寶玉管林黛玉、薛寶釵、史湘云叫什么?外國人說sister,中國人說,表姐、表妹。這里有中國的家、家族、家族共同體講究的倫理原則和等級秩序:一個(gè)是“內(nèi)外有別”,父母夫妻之間,分內(nèi)和外,比如說,叔叔、伯怕,那是父黨,同姓;舅舅、阿姨,那是母黨,不同姓;一個(gè)是“上下有序”,必須講上下,分清伯仲季叔。西方不論是country,state都沒有“家”的意思,中國有“國家”和“家國”,在中國,國是放大的家,家是縮小的國。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上,才有了儒家學(xué)說。第三是中國文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永樂皇帝、雍正皇帝不約而同講過“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽,歷史上很難看到宗教之間的辯論,也不大會有宗教之間的戰(zhàn)爭。第四是中國的陰陽五行。這里不說陰陽,五行有兩大原則:一個(gè)是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,這是相生的輪回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,這是相克的輪轉(zhuǎn)。一個(gè)是五行串聯(lián),比方說,五行可以配五方,東南西北中;可以配五色,青白赤黑黃;可以配五聲,宮商角微羽;還可以配五味,酸甜苦辣成等等。陰陽五行把萬事萬物連成一個(gè)大網(wǎng)絡(luò),是我們先人對宇宙萬事萬物認(rèn)識的知識基礎(chǔ)。第五是天下觀念。古代中國人認(rèn)為宇宙是天圓地方,就是天圓如倚蓋,地方如棋局。即天的中心在哪里呢?古人夜觀天象,視覺里天在轉(zhuǎn),地不轉(zhuǎn),因此“天道左旋”,當(dāng)你面朝北的時(shí)候,天是朝左轉(zhuǎn)的,你會感覺有一個(gè)地方始終不動,這就是北極,就是極點(diǎn)。大地的中心在哪兒呢?大概是東周,那時(shí)候王都在洛陽。到了夏至那天,“日下無影”。所以,古代中國人以洛陽為中心。想象中一圈圈放大,這就是大地的形狀,所以有“九服”或者“五服”的說法,每服五百里,兩邊各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是這么方方的。從這里形成的一個(gè)觀念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在邊兒上的人,文明程度越低,這就是南蠻、北狄、東夷、西戎,中國很早就形成了“華夷觀念”,認(rèn)為中國人是文明人,周圍人是野蠻人,野蠻人要接受文明人的教化,有了南蠻、北狄、東夷、西戎,就有了一套“天下觀念”,也形成了政治制度即“朝貢體系”。需要強(qiáng)調(diào)的是,中國文化是復(fù)數(shù)的文化,不是單數(shù)的文化。秦漢隋唐,漢族逐漸吸納、融合、雜糅了其他民族才形成的。如果你沒有這個(gè)觀念,可能成為盲目的文化自大。(摘編自《什么才是“中國的”文化》,有刪改)1.下列對中國文化特點(diǎn)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.漢字的象形性形成了中國人用漢字來說話、思考,閱讀,書寫會重感覺重聯(lián)想的獨(dú)特的漢字思維。B.在中國,“國是放大的家,家是縮小的國”,自古及今,國與家都在講究“內(nèi)外有別”“長幼有序”的倫理原則和等級秩序。C.宋孝宗、永樂皇帝、雍正皇帝不約而同講過“儒家治世、佛教治心、道教治身”,是中國文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明證。D.在古代中國天下觀念里,中國人認(rèn)為自己是文明人,周圍人是野蠻人,野蠻的南蠻、北狄、東夷、西戎要接受中國人的教化。2.下列對文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等這些漢字包含了象形、會意、形聲三類,基礎(chǔ)都是形。B.家、家族、家國,是中國獨(dú)特的社會結(jié)構(gòu),儒家學(xué)說是在這一社會結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。C.“相生相克”與“五行串聯(lián)”原則,從一個(gè)點(diǎn)上清晰地體現(xiàn)了陰陽五行連接萬事萬物為一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和作用。D.古代中國人認(rèn)為,宇宙天圓地方,經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽是地的中心。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解和推斷不正確的項(xiàng)是()A.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,“漢字文化圈”形成的歷史以及現(xiàn)實(shí)存在是一個(gè)值得研究的課題。B.古為今用,陰陽五行思想文化對當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)、形態(tài)創(chuàng)新以及生態(tài)打造有一定的借鑒意義。C.古代中國人在天下觀念基礎(chǔ)上形成的“華夷觀念”,雖已過時(shí),但依然鼓勵(lì)著中華兒女勵(lì)精圖治,打造新時(shí)代的朝貢文明。D.在“一帶一路”的推進(jìn)和命運(yùn)共同體的建構(gòu)中,中國既要有文化自信,講好中國故事,又要虛懷若谷,吸納、融合優(yōu)秀文化,切忌文化自大。2、閱讀下面的文字,完成下面小題?!都t樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對白、獨(dú)白和旁白,并用字幕將文字打出,既補(bǔ)充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度,特別是在影視作品往往作為經(jīng)典代讀的今天,這種回歸小說文本的努力有一定的積極意義。但問題是,我們究竟應(yīng)如何理解忠實(shí)于原著?首先,所謂忠實(shí)于原著,應(yīng)是忠實(shí)于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似;更不是對原著亦步亦趨,不敢越雷池一步。作為視聽綜合藝術(shù)的影視劇,理應(yīng)充分調(diào)動各種藝術(shù)手段,充分發(fā)揮特點(diǎn)和長處,否則,便有可能使影視變成小說的圖解,成為一種配以影像的廣播劇。《紅樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的,有些處理手法也相當(dāng)不錯(cuò),但總體上缺少對原著富有個(gè)性和新意的闡釋,以及對時(shí)空的重新處理,感覺上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間,按部就班地一集一集演下去。相比之下,1989年的《紅樓夢》電影版,就完全打破了原著的時(shí)空分割方式,把第五回作為電影的開頭,以賈寶玉神游太虛幻境切入故事,而以暗示賈寶玉出家的悠揚(yáng)鐘聲作為電影的歸結(jié),虛實(shí)相生,大開大合,顯示出利用影視技術(shù)手段重新架構(gòu)故事的氣魄。其次,忠實(shí)于原著也指對原著所反映的社會有本質(zhì)的理解,是以更進(jìn)步的思想意識照亮原著幽暗的一角,而不是把改編者自身的時(shí)代特點(diǎn),生硬地添加到原著中去。新版電視劇中個(gè)別有新意的演繹值得我們肯定。比如王熙鳳建議寶玉結(jié)婚的調(diào)包計(jì),對于大家閨秀的薛寶釵來說,極大地傷害了她的自尊心。原著中寫她母命難違而感受的委屈只一筆帶過,但是新版電視劇用她的眼淚滴落于紅錦緞的特寫方式,進(jìn)行充分渲染。這是基于現(xiàn)代人的思想意識對當(dāng)時(shí)薛寶釵處境的深深同情,編導(dǎo)的處理相當(dāng)?shù)轿?。遺憾的是,這樣的成功例子不是很多,更多是改編者的現(xiàn)代意識過度發(fā)揮。曹雪芹筆下的賈府是禮法森嚴(yán)的大家族,雖然在日常生活中,個(gè)別人有偶然放縱的時(shí)候,但即便驕縱如賈寶玉,按老祖宗的說法,“見人禮數(shù),竟比大人行出來的還周到”。這種隱然存在的禮數(shù)對人的日常行為的制約,在新版電視劇中的許多場合被忽視了。比如,元春讓眾姐妹入住大觀園,賈政有他自己的理解,吩咐說是把寶玉禁管。但新版電視劇加了一段王夫人當(dāng)面反駁賈政的話:娘娘讓寶玉入園讀書,老爺如何說這是禁管?這在今天看來是最平常不過的,但在當(dāng)時(shí)是非禮的。類似的非禮之舉在新版電視劇中還有很多,從表面上看,這似乎是編導(dǎo)為了增加戲劇沖突,讓情節(jié)顯得熱鬧一點(diǎn)而有意安排的,但這卻帶來“取鬧而無禮”的影響。當(dāng)今天的演職人員以自身的時(shí)代性來演繹一個(gè)傳統(tǒng)大家族的故事時(shí),時(shí)代的民主進(jìn)步意識給他們帶來的卻是一種誤讀時(shí)代的幻覺,他們對經(jīng)典的演繹只能讓里面的人物不斷犯下時(shí)代的錯(cuò)誤,結(jié)果模糊了人們對歷史文化的差異性認(rèn)識??傊绾卧谥覍?shí)于原著的基礎(chǔ)上又融入富有新意的闡釋,如何在回歸小說文本的同時(shí)又發(fā)揮影視藝術(shù)的特點(diǎn)和長處,這是經(jīng)典改編中面臨的一個(gè)普遍問題,不獨(dú)《紅樓夢》而然。我們只要對經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會有這樣那樣的不足和問題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的。(摘編自詹丹、孫遜《名著改編與經(jīng)典代讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.僅用原著文字作為影視人物的對白、獨(dú)白和旁白,只是形式上忠實(shí)于原著。B.影視劇打破原著時(shí)空安排,適當(dāng)加入有新意的闡釋未必妨礙它忠實(shí)于原著。C.經(jīng)典改編可用更進(jìn)步的思想觀照原著,但不得背離原著所反映的社會本質(zhì)。D.只要敬畏經(jīng)典,認(rèn)真閱讀、理解,適度闡釋,就可以做到改編忠實(shí)于原著。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從肯定《紅樓夢》新版電視劇在忠實(shí)于原著方面的努力切入,闡述自己的觀點(diǎn)。B.文章由表及里,從個(gè)別到一般,闡述了影視劇在經(jīng)典改編中如何忠實(shí)于原著的問題。C.文章提出問題后從兩方面展開論述,著重論證要對原著所反映的社會有本質(zhì)的理解。D.第二段通過比較,論證《紅樓夢》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.在經(jīng)典改編時(shí),影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長處,就能夠避免變成給小說配以影像的廣播劇。B.在對原著的忠實(shí)度方面,作者認(rèn)為《紅樓夢》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇。C.對改編者而言,在本質(zhì)上理解原著所反映的社會,可使劇中人物少犯時(shí)代的錯(cuò)誤,利于觀眾理解歷史文化的差異。D.新版電視劇中,寶玉初會北靜王,對方把御賜的念珠轉(zhuǎn)贈給他,寶玉接過后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實(shí)于原著。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:8月19日,由百度參與研發(fā)的全球首款L4級別無人駕駛巴士“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷。當(dāng)無人駕駛的光照進(jìn)現(xiàn)實(shí),人們不禁要問:無人駕駛技術(shù)發(fā)展得怎么樣了?在無人駕駛的賽道上,中國企業(yè)究竟處于什么位置?“今天的無人駕駛汽車已經(jīng)接近人類駕駛水平,甚至在很多方面表現(xiàn)得比人類更好?!毙●R智行首席執(zhí)行官彭軍如此講道,“需要的理論和高精尖的技術(shù)都已經(jīng)具備。”“目前路測階段的產(chǎn)品已經(jīng)能處理很復(fù)雜的交通狀況,即使是上下班高峰期,我們也能跑得很自如?!彪m然無人駕駛技術(shù)幾近準(zhǔn)備妥當(dāng),但并不意味著已經(jīng)可以從實(shí)驗(yàn)室走進(jìn)千家萬戶。截至目前,國內(nèi)老百姓里離無人駕駛汽車最“近”的,或許是長沙市民。越來越多的人相信,無人駕駛汽車的廣泛應(yīng)用,可能首先出現(xiàn)在中國,而不是西方。整體而言,中國的無人駕駛技術(shù)僅次于美國,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他國家。我國無人駕駛起步較晚,但是,“后發(fā)有后發(fā)的優(yōu)勢”。如今,無人駕駛賽道的四梁八柱已經(jīng)搭建好。只要政府、企業(yè)、社會攜手前行,中國品牌一定能夠在無人駕駛的賽道上馳騁出中國速度。(摘編自《無人駕駛“賽道”中國后發(fā)快跑》)材料二:據(jù)統(tǒng)計(jì),全球每年有124萬人死于交通事故,這一數(shù)字在2030年可能達(dá)到220萬人。無人駕駛汽車可以避免一些因?yàn)轳{駛員的失誤而造成的交通事故,可能大量降低交通事故數(shù)量,為此可能挽救數(shù)百萬人的生命。而且,無人駕駛汽車還可以減少溫室氣體與有害尾氣的排放量,更加環(huán)保節(jié)能。不過,無人駕駛技術(shù)極大的依賴于衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù),一旦信號受到干擾甚至中斷,無人駕駛就無從談起。無人駕駛系統(tǒng)本身存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),倘若它存在一些漏洞,是否意味著其他人可以通過一些軟件侵入并控制你的汽車?那會是一場災(zāi)難,你的汽車可能成為別人手中的殺人工具,而恐怖襲擊也將防不勝防。由此看來,無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐,讓無人駕駛?cè)f無一失地出現(xiàn)在道路上。(摘編自《無人駕駛汽車的利與弊》材料三:無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實(shí)現(xiàn)變道超車的重要領(lǐng)域。研究顯示,我國每年的擁堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂貴的擁堵成本,使得智慧交通成為我國現(xiàn)階段交通治理合理的解決辦法。目前,我國無人駕駛產(chǎn)業(yè)還沒有處于行業(yè)絕對領(lǐng)先位置的巨頭,仍處于“百家爭鳴”的狀態(tài),產(chǎn)業(yè)生態(tài)的主題是“競爭與合作”。這種競合的產(chǎn)業(yè)生態(tài)正是促進(jìn)無人駕駛產(chǎn)業(yè),飛速發(fā)展的關(guān)鍵。無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才。2017年,教育部、人力資源和社會保障部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合印發(fā)的《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》顯示,我國節(jié)能與新能源汽車人才僅有17萬人,預(yù)測到2025年,無人駕駛領(lǐng)域人才需求將達(dá)120萬人,缺口可能高達(dá)100萬人。我國相關(guān)行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展,當(dāng)前無人駕駛汽車在我國不具有“道路通行權(quán)”,相較于國外積極出臺無人駕駛汽車相關(guān)法律,我國在無人駕駛領(lǐng)域的法律亟需完善。(摘編自《無人駕駛產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及影響》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.無人駕駛離我們的生活越來越近,長沙市民是國內(nèi)老百姓里離無人駕駛車最“近”的。B.中國的無人駕駛技術(shù)雖起步晚,但發(fā)展卻很快,整體而言,我們已經(jīng)處于世界前列。C.無人駕駛汽車可以帶來便利,還可能大量減少交通事故,可能挽救數(shù)百萬人的生命。D.無人駕駛領(lǐng)域整體人才缺口較大,在高層次人才的培養(yǎng)上,我國還有很長的路要走。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷,表明我國無人駕駛技術(shù)日趨成熟。將來無人駕駛可能走進(jìn)千家萬戶。B.目前智能系統(tǒng)在某些方面還難以超越人類,要將乘客的安全完全托付給無人駕駛系統(tǒng),仍有一定的距離。C.巨大的交通流量和昂貴的擁堵成本使無人駕駛技術(shù)已經(jīng)成為我國現(xiàn)階段合理解決交通難題的科學(xué)辦法。D.無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實(shí)現(xiàn)變道超車的重要領(lǐng)域。盡管急著超車,也應(yīng)牢記安全。3.如何才能讓中國品牌在無人駕駛領(lǐng)域領(lǐng)先世界?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。沈孚中傳陸次云沈嵊,字孚中,居武林北墅。不修小節(jié),越禮驚眾。作填詞,奪元人席。好縱酒,日走馬蘇、白兩堤。髯如戟,衿未青,不屑意也。崇禎末年,當(dāng)九日,攜酒持螯,獨(dú)上巾子峰頭,高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯(lián)云:“有情花笑無情客,得意山看失意人?!睘橹薪^。拉歸精舍,痛飲達(dá)旦。家人覓至,曰:“今邑試,郎君何不介意耶?”嵊方醉睞未開,履無詳步,扶入試院,則已幾席縱橫,置足無地。嵊乃積墨廣硯,立身高級,大書《登高詞》于粉壁之上。其首闋曰:“萬峰頂上,險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨,與秋鏖,天涯誰是酒同僚?面皮雖老,盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書,到做了禁登高三寸封條?”題畢而下,有拍其肩狂叫者曰:“我得一賢契矣!”嵊視之,則令也,潛視其后良久矣。令宋姓,兆和名,字禧公,云間名士,不屑為俗吏態(tài)者。把嵊臂曰:“昔賀監(jiān)遇李白,為解金龜當(dāng)酒。我雖遠(yuǎn)遜知章,君才何異太白?此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?”嵊曰:“善!”令未成而嵊脫稿,更復(fù)擊節(jié),擢之冠軍。薦之學(xué)使者,補(bǔ)弟子員,聲譽(yù)大起。嗣是非令醉嵊,即嵊醉令,交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂不羈。嵊弟有訟,對簿于令,令佯為研鞫。嵊躍出廳事,大呼曰:“錯(cuò)矣!錯(cuò)矣!”令拂袖起。事聞直指,以白簡斥令,令恬然勿怨也。明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵。嵊往談兵,士英偽為壯語云:“當(dāng)背城決勝。”嵊馳歸語里人曰:“此地頃為戰(zhàn)場矣?!崩锶巳簢W曰:“丞相宵奔,將軍夜遁,誰能任戰(zhàn),欲殃吾民?”爭擊斃嵊,燒其著書,所存者,獨(dú)《息宰河》《綰春園》傳奇二種?!督Y(jié)春園》尤為詞場稱艷云。陸次云曰:余童子時(shí),嘗從道中見孚中策騎過,有河朔少年風(fēng)。及長,讀其詞而嘆其死。語云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者。”孚中之死,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?(選自《北墅緒言》)1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.奪元人席奪:強(qiáng)取B.我得一賢契矣契:投合C.令佯為研鞫鞫:審訊D.有河朔少年風(fēng)朔:北方2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.沈嵊不拘小節(jié),做事越禮,喜歡縱酒,曾經(jīng)攜酒持螯,獨(dú)自登上巾子峰,暢飲高吟。B.沈嵊不重功名,他喝酒喝醉了,被家人扶著進(jìn)入試場,看到人很多,就立階題詩。C.沈嵊很有才情,被縣令宋兆和賞識,兩人情投意合,相處得非常融洽,不分彼此。D.沈嵊在明朝滅亡時(shí)拜訪閣部馬士英,商討兵事,勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴此日之事,今古攸同,盍拈是題,與君共填散曲,志奇遇乎?⑵語云:“凡人之死,有重于泰山,輕于鴻毛者?!辨谥兄?,鴻毛耶?泰山耶?吾烏能論定之?4.請簡要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因。5、閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。唐崇徽公主手痕①歐陽修故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾,何況悲笳出塞愁。青冢埋魂知不返,翠崖遺跡為誰留?玉顏?zhàn)怨艦樯砝?,肉食何人為國謀。行路至今空嘆息,巖花野草自春秋。[注]①崇徽公主,唐朝和親公主之一,姓仆固氏,唐朝著名將領(lǐng)仆固懷恩的女兒。生卒年不詳。手痕:在今山西靈臺。傳說公主出嫁回鶻時(shí),路經(jīng)此地,以手掌托石壁,遂有手痕。1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是A.首聯(lián)追憶公主出嫁時(shí)鳥低語、笳悲鳴,渲染凄涼之氛圍,兩者對比,突出遠(yuǎn)嫁之悲切。B.第三句正用杜甫“環(huán)佩空歸月夜魂”之典,表意深婉;第四句點(diǎn)明詩歌題目,令人悵惘。C.頸聯(lián)對仗工整,議論深切,升華了懷古之意,又在矛盾中表達(dá)了憐惜之意、憤激之情。D.詩歌情感一波三折,先是無比憐惜,然后是尖銳痛擊,最后又以無可奈之意默然收束。E.詩歌以描寫記敘展現(xiàn)歷史場景,以議論借古諷今,又以抒情的筆調(diào)回歸歷史上的唐代。2.這首詩的尾聯(lián)是如何表現(xiàn)情感的?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時(shí)還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________。”(《論語》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩人雷抒雁的作品,品讀該詩,說說這首詩的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會一目了然你就會說哦,多么可愛的紅潤可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會被可惡的鳥啄破我該怎么說呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會精心構(gòu)建人物的社會生活環(huán)境。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對作品中的社會生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門用來謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:寫現(xiàn)代詩,用對比的方法;寫抒情文字,用直接抒情的方法。9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中,以美人為喻,寫自己因才能出眾而招致小人嫉妒誹謗的兩句是“__________,__________”。(2)諸葛亮《出師表》中“__________,__________”兩句,寫出了作者躬耕南陽時(shí)不求揚(yáng)名,只愿在亂世中保全性命的心態(tài)。(3)杜甫《登高》中“__________,__________”兩句,寫落葉飄零、大江奔流,抒發(fā)了人生有盡、天地?zé)o窮的感慨。
參考答案1、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“國與家都在講究‘內(nèi)外有別’‘長幼有序’的倫理原則和等級秩序”錯(cuò)誤,原文意思是“講究‘內(nèi)外有別’‘長幼有序’的倫理原則和等級秩序”是中國文化,但在現(xiàn)實(shí)的中國不完全是這樣。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,D項(xiàng),“經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽是地的中心”錯(cuò)誤,文本中“以洛陽為中心”是古人的主觀看法,但證明不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),并不完全客觀。故選D。3.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題中,C項(xiàng),“打造新時(shí)代的朝貢文明”于文無據(jù)。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。D項(xiàng),“只要敬畏經(jīng)典……就可以做到改編忠實(shí)于原著”錯(cuò)誤,過于絕對,最后一段“我們只要對經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認(rèn)真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會有這樣那樣的不足和問題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的”,而不是“就可以做到改編忠實(shí)于原著”。故選D。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“論證《紅樓夢》新版電視劇因?yàn)橐晃蹲非笮嗡贫`背了原著精神”錯(cuò)誤,第二段“《紅樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著的出發(fā)點(diǎn)是好的,有些處理手法也相當(dāng)不錯(cuò),但總體上缺少對原著富有個(gè)性和新意的闡釋,以及對時(shí)空的重新處理,感覺上只是按照一百二十回本的敘事時(shí)間和空間,按部就班地一集一集演下去”,論證的是“應(yīng)是忠實(shí)于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似”。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點(diǎn)和長處,就能夠避免”錯(cuò)誤,太絕對,原文第二段“否則,便有可能使影視變成小說的圖解,成為一種配以影像的廣播劇”,是“有可能”。B項(xiàng),“作者認(rèn)為《紅樓夢》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇”錯(cuò)誤,第一段“《紅樓夢》新版電視劇忠實(shí)于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對白、獨(dú)白和旁白,并用字幕將文字打出,既補(bǔ)充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對原著的忠實(shí)程度較之1987版達(dá)到了一個(gè)新的高度”,只是新版高于1987版。D項(xiàng),“寶玉接過后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實(shí)于原著”錯(cuò)誤,原文第四段“這在今天看來是最平常不過的,但在當(dāng)時(shí)是非禮的”,這不是忠于原著,是按照現(xiàn)代人思維拍的。故選C。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。3、1.A2.C3.①加快立法步伐,從法律的角度為無人駕駛提供保障。②培養(yǎng)和引進(jìn)高層次產(chǎn)業(yè)人才,解決人才稀缺問題。③加大科研力度,以科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項(xiàng),“長沙市民是國內(nèi)老百姓里離無人駕駛車最‘近’的”錯(cuò)誤,原文說的是“截至目前,國內(nèi)老百姓里離無人駕駛汽車最‘近’的,或許是長沙市民”,或然性判斷變?yōu)榱丝隙ㄅ袛唷9蔬xA。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,C項(xiàng),概念范圍縮小。將原文的“智慧交通”換成了“無人駕駛技術(shù)”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容:“無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才”“我國相關(guān)行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展”“我國在無人駕駛領(lǐng)域的法律亟需完善”“無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學(xué)技術(shù)作為強(qiáng)有力的支撐,讓無人駕駛?cè)f無一失地出現(xiàn)在道路上”。據(jù)此分條概括即可?!军c(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項(xiàng)。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點(diǎn),把讀文或讀圖讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.A2.D3.(1)今日的事,古今一樣,為什么不選用這個(gè)題目,和你一起寫作散曲,記錄這次意外的相遇呢?(2)古語說:“大概人的死,有的比泰山重,有的比鴻毛輕。”沈孚中的死,是輕于鴻毛,還是重于泰山呢?我哪里能評定這件事呢?4.①主觀原因:放蕩不羈,輕信人言;②客觀原因:國家覆亡,社會動蕩(民心躁動)。【解析】1.本題主要考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。A項(xiàng),“奪”,結(jié)合“席”“作填詞”分析,應(yīng)該譯為使……失去。故選A。2.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。D項(xiàng),“勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn),奪取勝利”錯(cuò)誤。結(jié)合“嵊往談兵,士英偽為壯語云:‘當(dāng)背城決勝。’”分析,“當(dāng)背城決勝”是馬士英欺騙沈嵊的話。故選D。3.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí),首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)“攸同”,一樣的,相似的,相同的;“盍”,通“何”,為什么;“是”,代詞,這;“志”,記錄;“奇遇”,意外的相遇。(2)“有重于泰山,輕于鴻毛者”(狀語后置句);“于”,介詞,比;第二個(gè)“之”,主謂之間取消句子獨(dú)立性;“鴻毛耶?泰山耶”(選擇問句);“烏”,哪里,怎么;“論”,論斷,評論;“之”,代詞,指這件事。4.本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“請簡要概括造成沈嵊人生悲劇的主客觀原因”,需要結(jié)合文本內(nèi)容,分別分析造成沈嵊人生悲劇的內(nèi)因和外因。結(jié)合“不修小節(jié),越禮驚眾”“不屑意也”“嵊乃積墨廣硯,立身高級,大書《登高詞》于粉壁之上”“交誼既狎,略師生而爾汝,更冠易服,戲樂不羈”“嵊往談兵,士英偽為壯語云:‘當(dāng)背城決勝。’嵊馳歸語里人曰:‘此地頃為戰(zhàn)場矣’”等分析,主觀原因:放蕩不羈,輕信人言。結(jié)合“爭擊斃嵊,燒其著書”“明鼎既移,閣部馬士英卷其殘旅,遁跡西陵”等分析,客觀原因:國家覆亡,社會動蕩。【點(diǎn)睛】翻譯文言文時(shí),應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)學(xué)會語法分析推斷。梳理主干,劃分成分,落實(shí)語法功能。將句子主干梳理好,可以幫助我們理清句子成分,從而判斷詞性、詞類活用和特殊句式等現(xiàn)象,以達(dá)到準(zhǔn)確翻譯的目的。(2)組詞造句推斷詞義。文言文中很多單音節(jié)實(shí)詞的含義在現(xiàn)代漢語中由一個(gè)雙音詞來表示。在由單音節(jié)向雙音節(jié)轉(zhuǎn)換的過程中,又多以同義合并或反義合并或反義并列為構(gòu)詞特征。據(jù)此,我們可使用組詞方式猜讀難懂詞義。(3)相似語言結(jié)構(gòu)推斷。古漢語講究語言的工整對仗。文言文中整句較多,駢偶常見。在相似的語言結(jié)構(gòu)中,出于對應(yīng)位置上的詞語,往往具有相同、相近、相對的特點(diǎn),據(jù)其一可推知其他。(4)語境分析推斷。翻譯既要聯(lián)系句子本身的語言環(huán)境,又要聯(lián)系整段文字、整篇文章的大語境。參考譯文:沈嵊,字孚中,居住在武林北墅。不在意細(xì)小禮節(jié),越禮驚眾。作填詞,使人失去元人的位置。喜歡喝酒,每日在馬蘇、白兩堤行走。髯像長戟,衣領(lǐng)青青的,一副不屑的樣子。崇禎末年,當(dāng)九日,帶著酒拿著螯,獨(dú)自登上巾子蜂頭,高聲吟誦浮白。有僧人用筆偷偷記下其中一聯(lián)云:“有情花笑無情客,得意山看失意人?!睘樗泻?。拉他回到精舍,通宵暢飲。家人尋找到,說:“今天邑試,郎君為什么不介意耶?”嵊正醉眼睛沒有睜開,走路都不能,扶著進(jìn)入試院,則已經(jīng)坐滿了人,沒有插足的地方。嵊就研墨拿出硯臺,站到高處,在粉壁之上大寫《登高詞》。它首闋曰:“萬峰頂上,險(xiǎn)韻獨(dú)拈糕。撐傲骨,與秋鏖,天涯誰是酒同僚?面皮雖老,盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書,到做了禁登高三寸封條?”寫完了下來,有拍他肩膀狂叫的人說:“我得到一副好幫手??!”嵊看看他,是縣令啊,偷偷觀察他很久了??h令姓宋,兆和名,字禧公,云間名士,不屑成為俗吏的樣子。扶著嵊臂膀說:“過去賀監(jiān)遇到李白,為此解金龜喝酒酒。我雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上知章,您的才能和太白有什么不同呢?今日的事,古今一樣,為什么不選用這個(gè)題目,和你一起寫作散曲,記錄這次意外的相遇呢?嵊說:“好!”縣令還沒有完成,嵊已經(jīng)完成,更復(fù)擊節(jié),提拔他為冠軍。薦之學(xué)使者,遞補(bǔ)弟子員,名聲聲譽(yù)被知曉。嗣是不讓嵊醉,交往友誼既狎,超過師生而爾汝,變換了衣服帽子,玩樂,放蕩不羈。嵊的弟弟有訴訟案件,和縣令對簿公堂,縣令假裝審訊他。嵊跳出廳事,大呼說:“錯(cuò)了!錯(cuò)了!”縣令拂袖站起。事情被知道后,因?yàn)榘缀喅庳?zé)縣令,縣令滿不在乎的樣子沒有抱怨。明鼎已經(jīng)轉(zhuǎn)移,閣部馬士英席卷了他的剩余部隊(duì),逃跑隱藏在西陵。嵊前往談判,士英假裝給他壯行說:“應(yīng)當(dāng)據(jù)城決一死戰(zhàn)?!贬玉Y回去對鄰居、邑人說:“這地立刻會成為戰(zhàn)場了。”鄰人成群談?wù)撜f:“丞相夜里奔走,將軍在夜里逃跑,誰能勝任作戰(zhàn)呢,想要殃及我們百姓?。俊睜帗屩鴵舸蜥?,燒掉他寫的書,所留存的,僅僅是《息宰河》《綰春園》二種傳奇?!毒U春園》特別成為詞場的艷絕之詞。陸次云說:我童子時(shí),曾經(jīng)在道路中看見孚中策騎經(jīng)過,有河朔少年的風(fēng)范。等到長大,讀他的詞而悲嘆他的死亡。古語說:“大概人的死,有的比泰山重,有的比鴻毛輕?!鄙蜴谥械乃?,是輕于鴻毛,還是重于泰山呢?我哪里能評定這件事呢?5、1.BE2.①直抒胸臆:“空嘆息”直接抒發(fā)嘆惋之情。②以景作結(jié):結(jié)句描寫了野花巖草春秋更替,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),回味無窮。③反襯:以無情無知之花草反襯詩人無盡之深情?!窘馕觥?.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力,同時(shí)考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對詩歌的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。本題中,B項(xiàng),”第三句正用杜甫‘環(huán)佩空歸月夜魂’之典”錯(cuò)誤,而“環(huán)佩空歸月夜魂”的意思是“昭君的靈魂能在月夜中歸來”,可見詩人反用了杜甫詠王昭君的“環(huán)佩空歸月夜魂”詩意。E項(xiàng)“詩歌以描寫記敘展現(xiàn)歷史場景”表述有誤,無描寫記敘歷史場景。故選BE。2.本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧,評價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“這首詩的尾聯(lián)是如何表現(xiàn)情感的?”,這是針對尾聯(lián)設(shè)題,考生既要分析尾聯(lián)的情感,也要分析尾聯(lián)抒發(fā)情感的方式。情感的表達(dá)方式主要有兩種,其一是直接表達(dá),出現(xiàn)情感詞,其二是借助意象來表達(dá),找出詩人筆下的意象即可體會情感。答題的思路如下:直抒胸臆,直接表達(dá)…感情;間接抒情:借助…意象(或畫面),渲染…氛圍,營造…意境,表達(dá)了…感情。此題“行路至今空嘆息,巖花野草自春秋”,尾聯(lián)的意思是“行路的人到這里白白地嘆息,山崖上花開草長隨著季節(jié)交替”,行路之人因何而“嘆息”,或者是對誰而嘆息?這就要結(jié)合前面幾聯(lián)來看,首聯(lián)是寫公主出嫁的情景,“故鄉(xiāng)飛鳥尚啁啾,何況悲笳出塞愁”,不離故鄉(xiāng)的鳥兒尚啁啾鳴叫不止,而豆蔻年華的少女隨著悲笳離別父母、遠(yuǎn)嫁萬里之外,就更加依戀不舍了。頷聯(lián)“青冢埋魂知不返,翠崖遺跡為誰留”,這是寫公主將一去不復(fù)返,作者為此感到悲哀。頸聯(lián)“玉顏?zhàn)怨艦樯砝?,肉食何人為國謀”發(fā)表議論,自古以來,有幾個(gè)肉食者能為國家的富強(qiáng)而出謀劃策?又有多少美麗可愛的女子遭受遠(yuǎn)嫁的厄運(yùn),成為對外執(zhí)行妥協(xié)政策的犧牲品?“玉顏”反為“身累”,“肉食”不與“國謀”,詩人對當(dāng)權(quán)者發(fā)出譴責(zé)。至此才明白,行路人“嘆息”的對象應(yīng)是上文的遠(yuǎn)嫁之女,作者借行路之人的嘆息表達(dá)對這些女子的同情,對那些忍辱求和的統(tǒng)治者的不滿?!翱諊@息”,這是直接表達(dá)情感,屬于直抒胸臆;而“巖花野草自春秋”是屬于寫景,詩歌用景物收尾屬于以景結(jié)情??忌梢試@這些方面答題。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、①借助形象生動的比喻,表達(dá)了詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。②色調(diào)對比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤可愛,強(qiáng)化了意象的生動性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果。④詩句錯(cuò)落有致,使詩歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>
此題考查鑒賞詩歌的能力。鑒賞詩歌包括鑒賞詩歌的技巧、語言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語言有的清新,有的古樸。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質(zhì)樸無華。有的詩語言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙娙死资阊愕淖髌罚@首詩的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩中也流露出詩人對健康心靈的珍愛、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指,因?yàn)檫@是全詩的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩人深得中國古典詩藝之精髓。詩分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤可愛,是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長的藝術(shù)效果?!军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對象,以老
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