2025屆吉林省吉林市龍?zhí)秴^(qū)吉化第一高級中學(xué)高考語文考前最后一卷預(yù)測卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆吉林省吉林市龍?zhí)秴^(qū)吉化第一高級中學(xué)高考語文考前最后一卷預(yù)測卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各項(xiàng)中有關(guān)劃線句子的修辭表述有誤一項(xiàng)是A.“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!蓖醪g在此以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽詩友親朋之間的真正了解和信任。B.毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中引用對聯(lián)“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”運(yùn)用比喻手法,刻畫主觀主義者“徒有虛名并無實(shí)學(xué)”的形象。C.《紅樓夢》用“寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀。”形容寶玉,此處運(yùn)用借喻,“紈绔”指富貴子弟所穿細(xì)絹?zhàn)龅难澴?,泛指富貴子弟的華美衣著;“膏粱”喻指貴族子弟。D.王涯《秋思贈遠(yuǎn)》中望月懷人:“當(dāng)年只自守空帷,夢里關(guān)山覺別離。不見鄉(xiāng)書傳雁足,唯看新月吐蛾眉。”把“新月”比作“蛾眉”,仿佛彎彎的新月牙就像嬌妻的蛾眉。2、下列句子中,所寫內(nèi)容與“琴、棋、書”無關(guān)的一項(xiàng)是()A.張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。B.黑白勝負(fù)無已時,目送孤鴻出云外。C.子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹。D.半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在偉大的40年改革開放的實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。但也應(yīng)看到,決勝全面小康重任在肩,打贏三大攻堅戰(zhàn)_________,全面深化改革亟待進(jìn)一步突破利益固化的藩籬。正因不進(jìn)則退,更應(yīng)非進(jìn)不可——當(dāng)此之時,惟有立足當(dāng)下,著眼長遠(yuǎn),_________,苦干實(shí)干,才能接過歷史的接力棒,跑好我們手中的這一棒。在夢想的指引下隨風(fēng)奔跑,就能擁有無窮的力量,抵達(dá)更高的精神境界。不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中有少數(shù)人,在“個人跑”中跑得還算優(yōu)秀,但到了“接力跑”中,并沒有認(rèn)清自己在“接力跑”中的角色定位,或是庸懶散拖、消極怠工,跑得“掉了棒”;或是今天上山、明天下河,跑得“脫了軌”。這些都是不為未來籌謀、只為眼前考慮的短視行為。一切偉大夢想的實(shí)現(xiàn),()。這種結(jié)合啟示我們:切勿丟掉團(tuán)隊精神。丟掉團(tuán)隊精神、失去奮進(jìn)動力,踟躕不前、得過且過、_________,只會貽誤發(fā)展機(jī)遇。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是每個中國人共同懷抱的偉大夢想,要靠我們來實(shí)現(xiàn)。時代期待著我們,抓穩(wěn)歷史的接力棒,翻越一道道雄關(guān),續(xù)寫更多的傳奇。不求一時之功,不念眼前之利,多些家國情懷,多些責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能跑好自己這一棒,以行動作出無愧于時代的回答。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,走過一段段壯麗的航程。B.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們抵達(dá)了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程。C.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們駛過一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開闊的水域。D.在40年改革開放的偉大實(shí)踐中,我們走過一段段壯麗的航程,抵達(dá)了今日開闊的水域。2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.時不我待宵衣旰食畫地為牢鼎力B.時不我待兢兢業(yè)業(yè)畫地為牢戮力C.時不我與宵衣旰食作繭自縛鼎力D.時不我與兢兢業(yè)業(yè)作繭自縛戮力3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.都不能有只為眼前考慮的短視行為B.都不能只顧自己,不顧別人C.都離不開“個人跑”和“接力跑”D.都是“個人跑”與“接力跑”的結(jié)合4、下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是A.我現(xiàn)在不是要為耳熟能詳?shù)臇|西加上一個故事而推波助瀾(lán)、廣為傳播,而是要拂去那些遮敝人心的俗見的塵埃,顯露(lòu)出良知的本相。B.宋元明的楷書不再有唐人的恢宏、堅實(shí)、險勁(jìn)等氣象,不過,這個時期書家都是很重要的文學(xué)家和畫家,基于文人情結(jié)揮豪,大膽創(chuàng)新,一掃“靡靡(mǐ)之格”,開辟書法藝術(shù)的新途徑。C.追本溯(sù)源,似乎漢語中總是鐘情于“眼”的表達(dá),如明眸善睞、含情脈脈;“確認(rèn)過眼神”確實(shí)也反映了一定的社會心理,“確認(rèn)過”有種甄(zhēn)別的意味,帶有一種讓人信服的力量。D.歷代收藏家對古代書畫勤勤懇懇、孜孜(zhī)不倦地進(jìn)行搜集、鑒定、整理和收藏,使之完整有序地流傳下來,其間印章的貢獻(xiàn)是不能泯(mǐn)沒的,它清淅地述說著書畫的歷史。5、閱讀下面的作品,完成各題。題揚(yáng)州禪智寺唐·杜牧雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋。青苔滿階砌,白鳥故遲留。暮靄生深樹,斜陽下小樓。誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州。(注)開成二年,杜牧任監(jiān)察御史,得知弟弟患眼病,寄居在揚(yáng)州東北的禪智寺。杜牧趕去揚(yáng)州給弟弟治病,病沒治好,但假期已滿。唐制規(guī)定:“職事官假滿百日,即合停解?!彼闳环艞壒傥涣袅讼聛恚藭r寫了這首詩。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是(

)。A.《樂府詩選》 B.《律詩集萃》 C.《詩余選粹》 D.《古詩菁華》2.下列關(guān)于本作品寫作特點(diǎn)的說法不正確的一項(xiàng)是(

)。A.寓情于景物之中 B.視覺聽覺相結(jié)合C.?dāng)⑹雠c寫景結(jié)合 D.煉字又不失自然3.此詩首聯(lián)和尾聯(lián)的寫作手法有相同之處,請對此進(jìn)行賞析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)_______________,此時無聲勝有聲……_______________,鐵騎突出刀槍鳴。(白居易《琵琶行》)(2)青山隔送行,________________,________________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(3)燕、趙之君,始有遠(yuǎn)略,_______________,_______________。(蘇洵《六國論》)(4)寄蜉蝣于天地,________________。________________,羨長江之無窮。(蘇軾《赤壁賦》)(5)柔情似水,____________,忍顧鵲橋歸路。____________,又豈在、朝朝暮暮。(秦觀《鵲橋仙》)7、閱讀下文,完成下列小題。每一份想家都骨瘦如柴羅強(qiáng)①京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費(fèi)站的路口,黑虎坐在地上,大口喘氣。車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?②一輛寶馬飛馳而至,車窗半開,女主人抱著一只吉娃娃,在驚訝好奇的眼神中,黑虎落寞的神態(tài),剎那就讓人的心疼得緊。③不知道該往哪一邊,黑虎沒有任何參考,它站起來,抖了抖精神,拖著疲憊羸弱的身軀,朝著左邊的路踱步而前……④從清晨,到下午,黑虎一直在走,月亮出來了,黑虎還在走。⑤沒有休息,不敢停歇,心中裝著家,世界再遠(yuǎn),也不是天涯,朝著回家的路,黑虎努力向前。⑥可是,兩天后,它卻發(fā)覺走錯了方向,又累又困的黑虎快要崩潰,卻沒有猶豫,又掉頭往回走,又是兩天過去了,它回到了松莊收費(fèi)站的路口。⑦黑虎是一只流浪狗,7年前的春天,不到一歲的它流浪到太原市小店區(qū)師范街社區(qū)路澤苑小區(qū)門口,餓得搖搖晃晃,保衛(wèi)室李隊長和同事喂飽了它,從此,它就成了小區(qū)里吃百家飯的居民。⑥誰家外出吃個飯,都會帶回肉、骨頭給它。黑虎特別通人性,從不撲上去搶東西吃。院里不管是老人還是孩子,都喜歡黑虎,老人們出去散步,黑虎就送到路口。孩子們追它、拽它、騎它,它從不惱,與小朋友們一起玩耍。⑨它可愛,它忠誠,外面的生人進(jìn)了院子,黑虎總是一步不離緊跟著,直到小區(qū)的居民來接了人,黑虎才會轉(zhuǎn)身離去,不管是保安,還是居民,都十分喜歡黑虎。⑩但黑虎只是一只狗。?一年前,剛生完小狗的黑虎跟小狗仔玩,外面一位生人進(jìn)院時,黑虎撲上去就咬,幸虧咬得輕,值班室的人集資賠了對方500元錢。?擔(dān)心黑虎再咬人,值班室李隊長把黑虎送到晉陽湖,兩天后,黑虎就回來了。李隊長又開車把黑虎送到了清徐,5天后,狗窩還沒拆,黑虎又回來了。?今年5月中旬,護(hù)仔的黑虎咬傷了院里的一位老人,老人一家沒有說什么,提醒值班室保安要看緊它。?李隊長和保安們都挺過意不去的,再通人性的狗也有獸性的一面,如果萬一撲倒誰人家骨折了,用得上萬元,誰負(fù)得起?更何況,黑虎的身長約1米,本就屬于城市禁養(yǎng)范圍。?這是黑虎第三次被遺棄。?黑虎是被李隊長和同事老申送走的,路上一個多小時,它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看。?李隊長兩人從長風(fēng)東街上高速,經(jīng)陽曲,向東,出了盂縣南高速口后,又向前開出老遠(yuǎn),越野車停了下來。?陪黑虎待了一會兒,李隊長和老申上了車,一腳油門,越野車就飛速地逃。瞄了一眼倒車鏡,黑虎在車后狂追,老申流著淚,不敢回頭……?盡管被罵,被打,被遺棄,可是黑虎還是要回家。?一百多公里,黑虎倔強(qiáng)地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了,一開始或許還可能幫它辨路,到后來,只能憑它的方向感。?從太原到盂縣的高速路是太陽高速,屬于京昆高速的一段。在太原到陽曲一段的分岔口較多,如松莊站、楊家峪站、丈子頭站、陽曲站等八九個收費(fèi)站。過了陽曲,至縣南高速出口,一路就沒有岔口了。其中,回程中最難走的是陽曲收費(fèi)站附近一段“互通”,這個“互通”是太陽線、大運(yùn)線的交匯處,經(jīng)常有司機(jī)在這兒走錯路口。黑虎能過高速互通,太不容易。?高速公路上,幾乎沒有任何食物。黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外。?沒有任何方式可以幫它找到回家的路,強(qiáng)烈的思念已超越一條狗的本能。?七月的一天下午,一只臟兮兮的大黑狗從外面進(jìn)來,興奮地在地上打滾兒,尾巴搖來晃去…?是黑虎!有人情不自禁地喊了起來,聲音里充滿興奮和不可思議。對面居住的居民老王,聽到動靜后高興地剁肉,裝上它最愛吃的生雞蛋。不一會兒,看黑虎的居民越聚越多,帶來的牛奶就堆了二十來袋,還有雞蛋、雞骨頭。黑虎走的時候胖胖的,回來時瘦了一圈兒,身上的毛都裹著泥,支棱著。?不過在那天下午,它不動也不吃,就在保衛(wèi)室門外臥著,兩三天后才開始進(jìn)食。有經(jīng)驗(yàn)的人都知道,那是累著了,是真累。?二十五天,一百多公里,黑虎經(jīng)風(fēng)吹雨打,烈日炎炎,不知道繞了多少彎路,只因內(nèi)心深處對家的摯愛,回到了家。有人說這是電影電視里才能看到的傳奇,有人說它是現(xiàn)實(shí)版的《靈犬菜西》,也有人說它創(chuàng)造了一個不可思議的奇跡。?回來的這一個月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。原來什么樣還什么樣,惟獨(dú)對3次送它走的李隊長,不再像以前主動過去撒歡兒親近,也不進(jìn)值班室里。李隊長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了。?故事也許并未結(jié)束。?身為保安隊長的李隊長,清楚地知道清查流浪狗的行動正在進(jìn)行,而且,黑虎在這一帶太有名了。黑虎會被抓走嗎?如果這一天真的到來,他能怎么辦呢?黑虎會急叫著拼命掙扎,還是不再叫喚,也不掙扎,趴著不動呢??其實(shí)有一種思念,叫黑虎。城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家,不愿意被遺棄,卻又無法再回去,沉陷于迷茫之中的我們,每個人內(nèi)心都有一個黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴。1.小說開頭部分采用倒敘的手法,請對此加以賞析。2.第①段在小說中有何作用?請加以分析。3.閱讀第?段、第?段畫線句,分析黑虎的心理狀態(tài)。4.評析小說所表達(dá)的思想意義。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。近日,《中華人民共和國民法典(草案)》首次亮相。這是我國法治進(jìn)程中的一件大事,也是國家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。法治,是治國理政的基本方式,是國家治理體系和治理能力的重要依托。國家治理要達(dá)成現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)向,依法治理是不可或缺的一個重要方面。其中,被稱為“社會生活百科全書”的民法典就扮演了重要的角色。這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時代命題。一方面,民法典在國家治理體系中位置重要。國家治理體系的現(xiàn)代化,離不開法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。作為保障個人權(quán)益的最重要法律之一,民法典事關(guān)每一個社會個體的方方面面,它以對人的保護(hù)為核心,以權(quán)利為本位,系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產(chǎn)權(quán)益。民法是萬法之母。孟德斯鳩在《論法的精神》中說,“在民法慈母般的眼里,每一個人就是整個國家”,其重要性可見一斑。新中國成立以來,我國民事立法不斷進(jìn)步,但是民法體系仍有待完善。與單行法不同,民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,具有系統(tǒng)性、層次性、科學(xué)性的特點(diǎn),集中體現(xiàn)民法的價值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。在這個意義上,制定、頒布和實(shí)施民法典,是中國法治健全完善的重要標(biāo)識,更是我國國家治理體系的制度布局。另一方面,民法典與國家治理能力密切相關(guān)。依法治國和依憲治國是提升國家治理能力的重要路徑。民法是憲法精神的具體化,體系化的民法典則消彌了單行民事立法之間的疏漏、重復(fù)和沖突,充分保護(hù)了人們在社會中生存發(fā)展的民事權(quán)利,保證了民事司法的統(tǒng)一、公正、高效和權(quán)威,自然也賦予了國家治理能力在民事領(lǐng)城制度化、規(guī)范化、程序化的要求。從社會層面看,民法典全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)確認(rèn)和保護(hù)民事權(quán)利,為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供基本準(zhǔn)則,自然也會提高全體社會成員的權(quán)利觀念、法治意識和道德共識,這也將大大降低國家治理的成本付出,達(dá)到國家治理強(qiáng)制約柬與規(guī)范自律相結(jié)合的目標(biāo),提升國家治理效率,為全面推進(jìn)依法治國注入強(qiáng)大動力,為依法治國和以德治國的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰明確科學(xué)定位。世界民事立法史表明,民法典是人民權(quán)利的宣言書,是法治發(fā)展的里程碑。法國、德國等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時期制定出來的。當(dāng)下的中國,正處于“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的治理作用,民法典恰逢其時。“法者,治之端也”。推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化建設(shè),法治是最重要的邏輯起點(diǎn)之一。站在.新的歷史起點(diǎn)上,民法典蘊(yùn)含了民事權(quán)利保障、法律義務(wù)強(qiáng)化、社會秩序穩(wěn)定等多重價值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手,也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。(摘編自蔡斐《民法典是國家治理現(xiàn)代化的重要保證》)1.下列關(guān)于原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.法治,是治國理政的基本方式,是治理國家的重要依托。民法典是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。B.民法典被稱為“社會生活百科全書”,其意義在于契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。C.民法典是保障個人權(quán)益的最重要的法律之一。它以對人的保護(hù)為核心,與每一個社會個體密切相關(guān)。D.民法典全面規(guī)范民事關(guān)系,集中體現(xiàn)民法的價值、理念和原則,是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章針對《中華人民共和國民法典(草案)》,從不同層面論證了民法典對社會和個人的重要作用。B.文章引用孟德斯鳩《論法的精神》的名言,意在表明民法是萬法之母,對每-一個社會成員非常重要。C.文章將法國、德國的民法典與我國的民法典對比,指出當(dāng)下中國的民法典是在關(guān)鍵時期制定出來的。D.文章最后一段總結(jié)指出,新的歷史起點(diǎn)上的民法典蘊(yùn)含了多重價值,是以良法推進(jìn)善治的重要抓手。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()A.民法典與國家治理能力密切相關(guān),因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化,是提升國家治理能力的路徑。B.民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則,也促進(jìn)了依法治國與以德治國的相互補(bǔ)充。C.民法典是人民權(quán)利的宣言書,世界上所有國家的民法典都是在國家發(fā)展的關(guān)鍵時期制定出的。D.“法者,治之端也”,可見良法是推進(jìn)善治的重要抓手,也是國家治理現(xiàn)代化的重要保證。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。燉馬靴(節(jié)選)遲子建父親說借著雪地的反光,依稀看見敵手開始隱蔽。為了讓敵手主動出擊,他不顧嚴(yán)寒,將里層的秋衣脫下,用樹杈將秋衣挑起來,還故意大聲咳嗽幾聲,敵手果然連著兩發(fā)子彈打過來。父親丟下樹杈,使對方以為他中彈了。當(dāng)敵手走了十多米準(zhǔn)備察看戰(zhàn)果時,父親扣動扳機(jī),可是手凍得麻木了,子彈打飛了。對峙了近半個小時,敵手背后傳來凄厲的狼嚎,危機(jī)使敵手終于起身了。父親一直全神貫注盯著敵手,就在敵手露頭的一瞬,打了最后一槍。父親很鎮(zhèn)定,撤退時沒忘了將中彈的秋衣拿上。父親說自己太走運(yùn)了,后來才知道最后一槍,擊中了敵手的左肩,而那人開的最后兩槍,都成了獻(xiàn)給夜的小禮花。雪越下越大,敵手無路可走,緊追父親。父親手握鋼刀,做好了決戰(zhàn)準(zhǔn)備。可是敵手踩著父親趟出的腳印,趔趔趄趄靠近他時,一頭栽倒在雪地上,父親先繳了他的槍。敵手掙扎了最后一程,死了。父親在灌木叢劃拉了一抱干枯的樹枝,生起火來。父親說作為火頭軍,他總是背著一口鐵鍋;靠近胸口的地方,還縫了兩個布袋,一個裝鹽,一個盛火柴。篝火太美了,將它周圍飄舞的雪花,映照得像一群金翅的蝴蝶!父親餓得肚子咕咕直叫,可沒有可煮食的東西。父親突然有了救命的發(fā)現(xiàn):敵手穿著的馬靴,是長靴。馬靴被燉了一段時間后,終于嚼得動了,父親吃了兩塊,體力恢復(fù)了,他將剩下的牛皮撈出來分別揣進(jìn)褲兜。父親本不想天亮前出發(fā)的,可是狼逼得他必須走,因?yàn)樗鼈兏O窸窣窣地沖出灌木叢,朝向篝火了。父親借著殘余的篝火,望見了一生難忘的情景,兩條狼一前一后,呈一條直線,前面的狼高大威猛,后面的狼矮小瘦削。前狼掙扎著向前,后狼拼死咬住前狼的尾巴,試圖阻止它的步伐。父親認(rèn)出了后狼就是瞎眼狼。父親“嗨一嗨一”地叫了兩聲,這是以往瞎眼狼尾隨支隊,他拋給它食物時,慣常的招呼聲。瞎眼狼顯然熟悉父親的呼喚,它更加用力地往回拽前狼,最終前狼讓步了,被拖回灌木叢。父親長舒一口氣,感恩似的分出兩塊牛皮,投給它們。父親說得逆風(fēng)而行才能到密營。走了一兩里路后,風(fēng)竟然沒了,他等于喪失了唯一的路標(biāo)。此時,他聽見了背后的聲音,回身一望,是那兩條狼!瞎眼狼仍叼著前狼的尾巴。前狼見著父親,目光柔和多了。瞎眼狼低低叫著,安慰著陷入絕境的父親。父親仔細(xì)打量前狼,發(fā)現(xiàn)它是條年輕的公狼,它對瞎眼狼不敢違命,原來是瞎眼狼的兒子啊!父親說瞎眼狼所叼著的尾巴,是它生命的臍帶,也是一道藏在心底的光啊。天連陰了三天,不見日月,瞎眼狼和它的孩子在前引路,把父親領(lǐng)出迷途。他們靠著所剩的煮熟的馬靴皮,和山洞的骨頭,渡過難關(guān)。而那些骨頭,是瞎眼狼備下的。而小狼很賣力地想幫他們解決伙食,其間它發(fā)現(xiàn)一只雪兔,可它跳躍著要撲的時候,瞎眼狼松開它的尾巴過慢,撲了個空。母子狼最終帶著他,靠近了一個村莊。父親說聞到炊煙的氣息后,瞎眼狼松開嘴,用兩只前瓜激動地刨著地,在雪地打了幾個滾,然后起身抖了抖毛,沾在它身上的雪粉飛濺出來,飛進(jìn)父親的眼睛,與他的淚水相逢。父親中彈的棉絨秋衣,彈孔還在,邊緣處的燒灼痕跡清晰可見,在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里。每到小年的時候,他都要講一遍燉馬靴的故事。所以我落下了一個毛病,每年臘月二十三,我也給我的兒子,講燉馬靴的故事。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.為了讓隱蔽的敵人出來,父親不顧嚴(yán)寒,脫下秋衣用樹杈挑起來,還大聲咳嗽,這表現(xiàn)了父親的機(jī)智與勇敢。B.父親撤退時不忘拿走中彈的秋衣這一情節(jié),看似閑筆,實(shí)則在結(jié)構(gòu)上為文章后文寫秋衣的去向埋下了伏筆。C.標(biāo)題“燉馬靴”簡潔醒目,既吸引了讀者,又貫穿全文內(nèi)容,是小說的線索,“燉馬靴”體現(xiàn)了父親的革命精神。D.小說以“我”的口吻主要敘述了父親與敵人戰(zhàn)斗、瞎眼狼和小狼帶父親走出困境的故事,情節(jié)簡單,但扣人心弦。2.小說結(jié)尾一段有什么作用?請簡要分析。3.這篇小說在“殘酷的戰(zhàn)爭中體現(xiàn)了一絲溫馨”,請結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行探究。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣。”義師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時年五十八。詔斂以袞冕,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對革號訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營理。”言未訖而偉使至,給其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué),著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.食邑,中國古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代諸侯或大官的死稱“薨”,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)舸驍∷麄?,雍州境?nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過度,多日水米不進(jìn),高祖時常前往開導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來,幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣?!?2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。吐萬緒字長緒,代郡鮮卑人也。緒少有武略,在周,起家撫軍將軍,襲爵元壽縣公。數(shù)從征伐,累遷大將軍、少司武。高祖受禪,拜襄州總管,進(jìn)封谷城郡公,邑二千五百戶。尋轉(zhuǎn)青州總管,頗有治名。歲余,突厥寇邊,朝廷以緒有威略,徙為朔州總管,甚為北夷所憚。其后高祖潛有吞陳之志,轉(zhuǎn)徐州總管,令修戰(zhàn)具。及大舉濟(jì)江,以緒領(lǐng)行軍總管。及陳平,拜夏州總管。晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。煬帝嗣位,漢王諒時鎮(zhèn)并州,帝恐其為變,拜緒晉、絳二州刺史,馳傳之官。緒未出關(guān),諒已遣兵據(jù)蒲坂,斷河橋,緒不得進(jìn)。詔緒率兵從楊素?fù)羝浦?,拜左武候?qū)④?。賀若弼之遇讒也,引緒為證,緒明其無罪,由是免官。歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。帝命升龍舟,緒因頓首陳謝往事。帝大悅,拜金紫光祿大夫,太守如故。遼東之役,請為先鋒,帝嘉之,拜左屯衛(wèi)大將軍,率馬步數(shù)萬指蓋馬道。及班師,留鎮(zhèn)懷遠(yuǎn),進(jìn)位左光祿大夫。時劉元進(jìn)作亂江南,以兵攻潤州,帝征緒討之。緒率眾至楊子津元進(jìn)自茅浦將渡江緒勒兵擊走緒因濟(jì)江背水為柵明旦元進(jìn)來攻又大挫之緒進(jìn)屯曲阿元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒緒挑之,元進(jìn)出戰(zhàn),陣未整,緒以騎突之,賊眾遂潰,赴江水而死者數(shù)萬。元進(jìn)復(fù)據(jù)建安,帝令進(jìn)討之,緒以士卒疲敝,請息甲待至來春。帝不悅,密令求緒罪失,有司奏緒怯懦違詔,于是除名為民。尋有詔征詣行在所,緒郁郁不得志,還至永嘉,發(fā)疾而卒。節(jié)選自《隋書·吐萬緒傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊/走緒因濟(jì)江背水/為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/B.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)江/背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之/緒進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/C.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟(jì)/江背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/D.緒率眾至楊子津/元進(jìn)自茅浦將渡江/緒勒兵/擊走緒/因濟(jì)江背水為柵/明旦/元進(jìn)來攻/又大挫之緒/進(jìn)屯曲阿/元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.鮮卑,我國古代的一個民族。在漢末漸漸強(qiáng)盛起來,南北朝時曾建立北魏、北齊、北周等政權(quán)。B.受禪,王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。歷史上以禪讓之名行奪權(quán)之實(shí)的事件并不鮮見。C.邑,即食邑,是古代君主賜予臣下作為世祿的封地,分封以宗法制度為據(jù),大小按爵位等級而定。D.頓首,舊時禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。古人常在書簡表奏的開頭以“頓首”一語表致敬。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.吐萬緒深得信任,受到他人重用。高祖渡江伐陳時,任他為行軍總管;遼東之戰(zhàn)時,煬帝命他率大軍出征。B.吐萬緒馳騁疆場,屢為朝廷解憂。楊諒發(fā)動叛亂,他跟從楊素打敗楊諒;劉元進(jìn)作亂,他多次擊敗劉元進(jìn)。C.吐萬緒為人正直,替遭讒者作證。賀若弼被人進(jìn)讒言,他出面作證,賀若弼得以保住性命,但官職被免去。D.吐萬緒違抗皇命,遭受削職懲處?;实圩屗ゴ蚪ò?,他慮及士兵狀況,請求暫緩出征,皇帝將他貶為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。(2)歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在貴州遵義播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng),有一條“從天而降”的水渠。這條水渠,是團(tuán)結(jié)村原村支部書記黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,用雙手在大山絕壁間開鑿出來的,用了整整36年。第一次修渠失利后,54歲的黃大發(fā)報名去楓香水利站學(xué)習(xí)。3年時間里,陪伴他的,除了煤油燈,還有內(nèi)心深處堅不可破的修渠夢想。學(xué)成歸來,黃大發(fā)帶領(lǐng)村民,撿拾初心,踏上了第二次修渠的征途。沒有通電,他們用炸藥、鋤頭、錘子和雙手;沒有通路,只能用馬馱用肩扛;遇到懸崖峭壁攔路,只能將人從山頂?shù)跸聛硎┕?。就這樣,他們硬生生在大山絕壁間開鑿出一條總長9400米的“天外來渠”。水渠竣工后,村民們的糧倉充實(shí)起來。如今,在貴州省委省政府的支持下,利用大發(fā)渠打造了旅游度假區(qū)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。3到5年內(nèi),團(tuán)結(jié)村將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,村民可增收近5億元,將徹底告別貧窮落后,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景。黃大發(fā)被譽(yù)為“當(dāng)代愚公”。事跡報道后,人們極力贊頌黃大發(fā)的愚公精神。也有人認(rèn)為愚公精神已不合時宜。讀了以上材料后,你認(rèn)為愚公精神是否仍有現(xiàn)實(shí)意義?請以“我看愚公精神”為副標(biāo)題寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查學(xué)生把握修辭手法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有關(guān)劃線句子的修辭表述有誤一項(xiàng)”,然后回顧常見修辭的特點(diǎn),再結(jié)合具體的選項(xiàng)進(jìn)行分析。C項(xiàng),“用‘寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!稳輰氂?,此處運(yùn)用借喻”錯誤,此處應(yīng)該是借代手法,“紈绔”是衣著服飾,“膏粱”是飲食,用這些來代指富貴子弟或貴族子弟,體現(xiàn)的是相關(guān)性,而不是相似性。故選C。2、D【解析】

本題考查考生對古代詩文句子的理解能力。解答此類試題,首先要做到對詩句的正確理解,其次要結(jié)合題干要求做出正確判斷。A項(xiàng),“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前?!背鲎蕴?杜甫《飲中八仙歌》,大意是張旭飲酒三杯,即揮毫作書,時人稱為草圣。他常不拘小節(jié),在王公貴戚面前脫帽露頂,揮筆疾書,若得神助,其書如云煙之瀉于紙張。該項(xiàng)說的是有關(guān)“書”的內(nèi)容。B項(xiàng),“黑白勝負(fù)無已時,目送孤鴻出云外?!背鲎运?黃庶《下棋》。意為對弈的人完全陶醉在下棋的勝負(fù)之中。該項(xiàng)說的是有關(guān)“棋”的內(nèi)容。C項(xiàng),“子期何處,漫高山流水,又逐新聲徹?!背鲎运?王之道《石州慢?天迥樓高》。春秋時代,有一名琴藝十分高超的樂師,名為俞伯牙。伯牙有一位特別了解他的朋友,名叫鐘子期。伯牙彈《高山流水》這首曲子時,心中想到了挺拔的高山,琴聲就像一座雄偉的山川豎立在聽者耳旁。鐘子期陶醉在其中,贊賞有加。該項(xiàng)說的是有關(guān)“琴”的內(nèi)容。D項(xiàng),“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。”出自宋?朱熹《觀書有感》,意為半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣展現(xiàn)在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在鏡子中一起移動。該項(xiàng)屬于風(fēng)光描寫。故選D。3、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子分為兩部分,第一部分是時間狀語,第二部分陳述事實(shí)?!霸趥ゴ蟮?0年改革開放的實(shí)踐中”錯誤?!皞ゴ蟆钡闹苯有揎椪Z是“實(shí)踐”,語序不當(dāng),應(yīng)改為“在40年改革開放的偉大實(shí)踐中”,四個選項(xiàng)都是正確的,只需分析句子的第二部分。A項(xiàng),“走過一段段壯麗的航程”錯誤?!白哌^”和“航程”不搭配。A錯誤。B項(xiàng),“我們抵達(dá)了今日開闊的水域,駛過一段段壯麗的航程”錯誤。先“駛過……航程”再“抵達(dá)水域”,語序不當(dāng)。B錯誤。D項(xiàng),“我們走過一段段壯麗的航程”錯誤?!白哌^”和“航程”不搭配。D錯誤。故選C。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記或理解成語或詞語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題要求選出填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)?!皶r不我待”,意思是時間不會等待我們,指要珍惜并充分利用時間;“時不我與”,意思是時間不會等待我們的,嗟嘆時機(jī)錯過,追悔不及;本句語境強(qiáng)調(diào)珍惜并充分利用時間,應(yīng)選擇“時不我待”。排除CD。“宵衣旰食”,意思是形容政務(wù)忙碌;“兢兢業(yè)業(yè)”,意思是形容做事小心謹(jǐn)慎,認(rèn)真踏實(shí);本句語境強(qiáng)調(diào)我們要認(rèn)真踏實(shí),應(yīng)選擇“兢兢業(yè)業(yè)”。排除AC?!爱嫷貫槔巍?,比喻只許在指定的范圍內(nèi)活動,或做指定范圍內(nèi)的事,不得逾越;“作繭自縛”,比喻做了某件事,結(jié)果使自己受困;也比喻自己給自己找麻煩;本句語境強(qiáng)調(diào)“踟躕不前、得過且過”,應(yīng)選擇“畫地為牢”。排除CD?!岸αΑ保崔o,大力幫助,表示請托或感謝時用;“戮力”,協(xié)力,通力合作;本句陳述對象是“我們”,應(yīng)該用“戮力”。排除AC。故選B。3.本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動的能力。解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。這是一道考查語句銜接的題目,答題時注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語句之間的陳述對象的一致性以及語句強(qiáng)調(diào)的重心。根據(jù)所填句子的后一句話“這種結(jié)合啟示我們”,前面的句子必須是關(guān)于“結(jié)合”的內(nèi)容,四個選項(xiàng)中只有第四個選項(xiàng)“都是‘個人跑’與‘接力跑’的結(jié)合”符合要求。故選D。【點(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、C【解析】

本題考查考生識記現(xiàn)代漢語字音及字形的能力。此類試題解答時,字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,要找規(guī)律,結(jié)合詞義、詞性、運(yùn)用場合等記憶。辨析字形當(dāng)然要從字音和字義上下功夫。形近字雖然字形相近,但卻有細(xì)微的區(qū)別,這細(xì)微處就是辨析的關(guān)鍵。有些形近但讀音不同的字,可以通過讀音的不同加以辨析。相連字形的考核主要考核形近字和音近字,試題的內(nèi)容有兩字詞語,三字熟語和成語。A項(xiàng),遮敝——遮蔽,顯露(lòu)——lù;B項(xiàng),險勁(jìn)——jìng,揮豪——揮毫;D項(xiàng),孜孜(zhī)不倦——zī,清淅——清晰。故選C。5、1.B2.C3.都用到了襯托的寫法。首聯(lián)“蟬噪”反襯出禪智寺的靜,秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文學(xué)常識的識記。具體考查詩歌的體裁。詩歌的體裁按照形式可以分為古體詩、近體詩(律詩、絕句)、詞、曲等;還要會區(qū)分各種體裁的不同,分析判斷屬于哪種。本詩是一首五言律詩,所以選入《律詩集萃》合適。A項(xiàng),《樂府詩選》屬于樂府;C項(xiàng),《詩余選集》中詩余是詞的別稱;D項(xiàng),《古詩菁華》是古體詩。故選B。2.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng),“敘述與寫景結(jié)合”錯。本詩前三聯(lián)是描寫,寫禪智寺環(huán)境清幽;最后一聯(lián)是議論抒情,緬想揚(yáng)州城內(nèi)的繁華,反襯出寺院的靜寂,也反映了詩人孤獨(dú)落寞的心情。故選C。3.本題考查詩歌的表達(dá)技巧。判斷時,考生一定要立足全詩整體,首先從抒情方式、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面入手,然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時,也應(yīng)盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚?!霸娙瞬捎檬裁词址ū磉_(dá)作品的主旨?試結(jié)合全詩作簡要分析?!贝痤}思路為首先明確手法,盡量找全,然后結(jié)合詩句解釋。比喻修辭首先指出本體喻體,效果也要點(diǎn)出來,最后總括情感。首聯(lián)“雨過一蟬噪,飄蕭松桂秋”“一蟬噪”,說明音色的凄咽;在風(fēng)中搖曳的松枝、桂樹也露出了蕭瑟秋意。詩人在表現(xiàn)這一耳聞目睹的景象時,用意遣詞十分精細(xì)?!跋s噪”反襯出禪智寺的靜,靜中見鬧,鬧中見靜。秋雨秋風(fēng)則烘托出禪智寺的冷寂。尾聯(lián)“誰知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,禪智寺在揚(yáng)州的東北,靜坐寺中,秋風(fēng)傳來遠(yuǎn)處揚(yáng)州的歌吹之聲,詩人感慨系之:身處如此歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州,卻只能在靜寂的禪智寺中凄涼度日,“冠蓋滿京華,斯人獨(dú)憔悴”的傷感油然而生,不可遏止,寫景中暗含著詩人身世感受、凄涼情懷。此句以樂襯哀,用歌舞喧鬧、市井繁華的揚(yáng)州反襯出禪智寺的靜寂,更突出了詩人孤獨(dú)凄清和有所失落的心境。這首詩寫揚(yáng)州禪智寺的靜,開頭用靜中一動襯托,結(jié)尾用動中一靜突出,一開篇,一煞尾,珠聯(lián)璧合,相映成趣,藝術(shù)構(gòu)思十分巧妙?!军c(diǎn)睛】從詩歌的形式可分為:①古體詩,它有四言古詩(最早出現(xiàn)于《詩經(jīng)》)、五言古詩(成熟于漢,如《古詩十九首》)、七言古詩(成熟于唐代,如《長恨歌》)、樂府詩(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等形式。古體詩不講對仗,押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡:《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。②近體詩,包括律詩和絕句。近體詩鼎盛于唐代,除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。絕句分五言絕句(五絕)、七言絕句(七絕)兩種,律詩分五言律詩(五律)、七言律詩(七律)、排律三種。③詞,鼎盛于宋代,按字?jǐn)?shù)多少,分為小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59—90字內(nèi))和長調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分,雙調(diào)就是分兩大段,兩段的平仄、字?jǐn)?shù)是相等或大致相等的,單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片,第一段叫前闕、上闕、上片,第二段叫后闕、下闕、下片。④曲,又稱為詞余、樂府。曲鼎盛于元代,有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢兩情若是久長時【解析】

本題考查學(xué)生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄?!薄八凇薄绊汈А薄凹哑凇薄熬瞄L”(不要寫成“長久”)等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c(diǎn)睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.①—⑥寫黑虎艱難的歸途,與第?—?段相呼應(yīng),設(shè)置懸念、引發(fā)思索黑虎在此處的原因、未來的命運(yùn)如何。2.由寫狗與人友好、和諧、融治的關(guān)系,轉(zhuǎn)向/轉(zhuǎn)折寫人狗的沖突、矛盾。內(nèi)容上,也寫出了黑虎其實(shí)對于人類社會并不重要3.第三次被送走,但黑虎沒有叫喚,沒有亂動,表現(xiàn)出忠誠、信任、溫順、乖順等,基于對前兩次被遺棄又獨(dú)自回來的經(jīng)歷,黑虎有認(rèn)命、意料之中、無奈,還有一定能回來的自信等;李隊長叫一聲,黑虎上前一步,表明依舊是信任、忠誠,但還是有小心翼翼、戒備、不信任、懷疑、膽怯等。4.通過記敘黑虎不斷被拋棄卻不斷回家的事,表達(dá)了人類對故鄉(xiāng)、精神家園、人與自然的和諧的追尋,揭示/反思了現(xiàn)實(shí)中了人與人之間的陌生、隔閡、不信任,呼呼人們正視自己對和諧精神家園的渴望?!窘馕觥?.本題考查鑒賞敘事技巧的能力。解答此題,考生在審準(zhǔn)題干后,把握原文區(qū)間,分析出倒敘在文中是如何體現(xiàn)的,并分析倒敘對人物、情節(jié)、情感和效果的作用。本文開頭,第①段到第⑥段寫黑虎在松莊收費(fèi)站的路口艱難選擇道路,然后用兩天時間前行卻發(fā)現(xiàn)走錯了歸家路。這樣的開頭設(shè)置懸念,引人思索黑虎這樣的原因和未來命運(yùn)。同時聯(lián)系到文章的第?段到第?段“黑虎倔強(qiáng)地行走,二十多天過去,車的聲音和氣味早就淡了……只能憑它的方向感”“黑虎找一回食物,必須下高速,沿線有鄉(xiāng)鎮(zhèn)村子,至少得跑到兩公里以外”等句子,使文章前后呼應(yīng),更讓人思考黑虎的艱難歸家途。2.本題考查鑒賞作品段落作用的能力。解答此題,考生平時要積累段落的常見作用的相關(guān)知識,還要注意題干的內(nèi)容要求,多思考該段在文中的位置,該段與其他段落的內(nèi)容關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而思考呼應(yīng)鋪墊對比總結(jié)等結(jié)構(gòu)作用。第①段“京昆高速太原到陽曲之間,松莊收費(fèi)站的路口”寫出人類社會的忙碌中,“車來車往,黑虎在猶豫,它不知道,接下來,該是向左,還是向右?”寫出了狗與人的矛盾,狗對人來說顯得不重要,被遺棄了。第一段引出下文狗被遺棄的命運(yùn)和狗執(zhí)著歸家的堅毅。3.本題考查鑒賞文學(xué)作品思想情感的能力。解答此題,要考生篩選出具體體現(xiàn)黑虎焦慮、擔(dān)心、喜悅、興奮等心理活動或思想變化的地方并歸納出心理特點(diǎn)。答題時要先概括心理變化特點(diǎn),然后結(jié)合文中具體內(nèi)容分析,最后總結(jié)心理特點(diǎn)對表情達(dá)意的作用。第?段“路上一個多小時,它聽話地趴在越野車后備廂,沒有叫喚,也沒有朝車窗外看”,黑虎這次被送走,黑虎沒叫喚,也沒有看窗外,表現(xiàn)了溫順、信任等特點(diǎn),聯(lián)系前兩次被遺棄又回來的經(jīng)歷,也反映出黑虎自信能再次回來;第?段,回來一個月里,黑虎看家護(hù)院、陪著孩子玩。但是“李隊長命令黑虎過來,黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”說明黑虎既忠誠于李隊長,聽話溫順,但是“離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”又說明黑虎的小心翼翼戒備和懷疑膽怯等。4.本題考查探究小說思想內(nèi)涵和作者價值判斷的能力。解答此題,考生要在內(nèi)容中把握情節(jié)和人物思想,進(jìn)而思考作者對文中形象所持的褒貶愛憎之情。第?段“黑虎往前走一步,離著一米遠(yuǎn)的距離就站住不動了”、第?段“清查流浪狗的行動正在進(jìn)行”引人反思人與動物的陌生和隔閡,人與自然的和諧;第?段“城市很大,交通發(fā)達(dá),我們卻找不到了家”“每個人內(nèi)心都有一個黑虎,身體日漸發(fā)福,無法忘記過去的內(nèi)心凝固了傷,只有思念,愈發(fā)骨瘦如柴”,則引人思索人類對故鄉(xiāng)、精神家園的追尋。【點(diǎn)睛】探究文本思想意義,是現(xiàn)代文閱讀的重要考點(diǎn)??疾鞂ο鬄槲谋舅N(yùn)含的思想感情,思考角度包括文本中的環(huán)境特點(diǎn)、情節(jié)設(shè)計、各種形象、形象之間的關(guān)系、背景提示等,思考層次包括表層和深層、作品、作家和讀者層面等,需要考生全面深入理解文本,才可能準(zhǔn)確、全面地歸納概括。8、1.B2.C3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“其意義在于契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”錯誤,遺漏信息,第二段“這一角色意義,不僅在于民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典,更在于民法典契合了中國推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時代命題”,可知還有一個意義,“民法典構(gòu)建了內(nèi)容集中、體系分明、價值統(tǒng)一的統(tǒng)一法典”。故選B。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章將法國、德國的民法典與我國的民法典對比”錯誤,無對比,原文第七段“法國、德國等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時期制定出來的”“當(dāng)下的中國,正處于‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)的歷史交匯期,亟需法治發(fā)揮固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的治理作用,民法典恰逢其時”,可知,法國、德國等具有全世界影響性的民法典與我們一樣,都是在國家崛起的關(guān)鍵時刻制定出來的。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“民法典與國家治理能力密切相關(guān),因?yàn)槊穹ㄊ菓椃ň竦木唧w化”錯誤,強(qiáng)加因果,張冠李戴,原文第五段“依法治國和依憲治國是提升國家治理能力的重要路徑”,可知兩者關(guān)系。B項(xiàng),“民法典為規(guī)范民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系提供了基本準(zhǔn)則,也促進(jìn)了依法治國與以德治國的相互補(bǔ)充”錯誤,曲解文意,原文為“為依法治國和以德治國的相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)、相得益彰,明確了科學(xué)定位”,可知兩者關(guān)系。C項(xiàng),“世界上所有國家的民法典都是在國家發(fā)展的關(guān)鍵時期制定出的”錯誤,以偏概全,擴(kuò)大范圍,原文第七段“法國、德國等具有全世界影響性的民法典,都是在民族復(fù)興、社會轉(zhuǎn)型、國家崛起的關(guān)鍵時期制定出來的”,可知不是“世界上所有國家的民法典”。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。9、1.C2.①結(jié)尾描寫父親中彈的棉絨秋衣及交代其在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里的下落,既使小說更具有真實(shí)感,也與上文形成照應(yīng)。②父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,說明了它在父親心目中的地位。烘托了人物彤象。③“我”照例對兒子講這個故事,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的傳承,從而深化了主旨。3.①狼與戰(zhàn)爭一樣,本來是殘酷的,但小說中的瞎眼狼卻因?yàn)楦赣H往常的關(guān)愛而給予回報,不僅咬住小狼的尾巴,不讓其傷害父親,還救了陷于困境中的父親,并帶父親走出困境,呈現(xiàn)人與狼之間的和諧,體現(xiàn)了溫馨。②父親被敵人追擊后又被狼追隨,形勢十分危急,但小說中父親的鎮(zhèn)定從容讓人心安,父親對狼滿懷關(guān)愛讓人溫暖。在殘酷的戰(zhàn)爭中彰顯了人性與尊嚴(yán),體現(xiàn)了溫馨。③生死之間,環(huán)境惡劣,天氣寒冷,但小說對雪花、篝火等的描繪充滿了詩意美,呈現(xiàn)溫馨的畫面?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“貫穿全文內(nèi)容,是小說的線索”分析錯誤,前面寫父親與敵人的周旋與戰(zhàn)斗,跟“燉馬靴”并無直接關(guān)系。故選C。2.本題考查段落結(jié)構(gòu)在文中的作用。題干要求分析最后一段有何作用,可從情節(jié)與人物形象的關(guān)系、情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系、情節(jié)與小說主題的關(guān)系、給讀者的感受等角度分析。解答此題時要注意結(jié)尾的作用,在掌握結(jié)尾的一般作用的基礎(chǔ)上,再結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行作答。本文結(jié)尾是對結(jié)局等后續(xù)事件的一個交代,可以從藝術(shù)效果、人物形象、主旨等方面進(jìn)行作答。結(jié)尾主要描寫了兩件事,一是父親中彈的棉絨秋衣還在,被陳列在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里,交代這個事件,可以使作者敘述的故事更具有真實(shí)感,也與上文所敘述的故事形成照應(yīng);二是父親每年講一遍“燉馬靴”的故事,我也給我的兒子講燉馬靴的故事。父親每年都要講一遍“燉馬靴”的故事,可見這個故事對他很重要,烘托了父親不忘革命傳統(tǒng)的精神;我是受到了父親的影響,才每年也給兒子講這個故事,表現(xiàn)了革命傳統(tǒng)教育的傳承精神,有深化主旨的作用。3.本題考查探究文學(xué)作品內(nèi)涵的能力。此類題目要做到觀點(diǎn)明確,具有探究意味。但一定要結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析。貼近文本,尊重文本。一般采用“述”和“評”相結(jié)合的形式。此題要求探究戰(zhàn)爭中的溫馨,即戰(zhàn)爭題材中表現(xiàn)出來的溫情的一面。找出作品中殘酷戰(zhàn)爭之外的人、景、物等進(jìn)行分析即可。如文章中的“父親”“狼”“雪花”“篝火”等等,概括出這些內(nèi)容所蘊(yùn)含的溫情,如作品中的狼對父親的感恩之情,父親對狼的關(guān)懷之情,雪花、篝火的詩意美等。具體答題時要結(jié)合文章的具體來分析,不可隨意臆造?!军c(diǎn)睛】小說情節(jié)作用一般從以下方面分析:①從情節(jié)與人物形象的關(guān)系考慮,如突出人物個性,展示人物的精神品格。②從情節(jié)與上下情節(jié)的關(guān)系考慮,如創(chuàng)造懸念;埋下伏筆;為下文作鋪墊;前后照應(yīng)、對比;推動情節(jié)的發(fā)展等。③從情節(jié)與小說主題的關(guān)系考慮,表現(xiàn)主旨或深化主題。④從給讀者的感受分析,如跌宕起伏,引人入勝……10、1.A2.D3.D4.(1)不久聽說他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對佐吏說:“我沒有后顧之憂了。”(2)每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第。“嘉樹”“珍果”共同作“增植”的賓語,中間不宜斷開,排除CD;“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開,排除BC。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。本題中,D項(xiàng),“以儒家思想為主”錯誤,玄學(xué)是魏晉時期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。本題中,D項(xiàng),“友人江革向蕭偉求助”說法錯誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知,必為營理”的信息來看,是說蕭偉遍訪得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)俄,不久;欣然,欣喜地。(2)載,運(yùn)送;賦給,發(fā)給?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句,對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛好學(xué)習(xí),出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史,擔(dān)心天下將動亂,請求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽。不久聽說他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對佐吏說:“我沒有后顧之憂了?!逼鹆x軍隊發(fā)動,南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊出發(fā)后,州內(nèi)的儲備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令,發(fā)兵將要襲擊雍州,蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人,攔腰截?fù)舸髷∷麄?,州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年,封蕭偉為建安郡王,享二千食邑,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃病重,蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病,都衣不解帶等到太妃逝世,哀傷消疫超過禮儀,水米多日不進(jìn)口,高祖時常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令,而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年,高祖因建安土地貧瘠,改封蕭偉為南平郡王,封邑戶數(shù)照舊。五年,去世,時年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮,賜給棺材。蕭偉年輕時愛好學(xué)習(xí),篤實(shí)誠懇,通達(dá)寬容,接近賢才重用士人,經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士,當(dāng)時著名人物,無不到他府中。天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠,格外同情窮因貧乏的人。時常派遣心腹左右,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革前往吊唁,王曼穎的妻子兒子對著江革號哭傾訴。江革說:“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事,必定會為你們料理。”話沒說完而蕭偉的使者已經(jīng)到來,幫助他們辦理,喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理,格外精通玄學(xué),撰寫《二旨義》,特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理,僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說精到的名聲,而不能難倒蕭偉。11、1.B2.D3.C4.(1)晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。(2)過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。考生不僅需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點(diǎn):人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。譯文:吐萬緒率兵到楊子津,劉元進(jìn)將從茅浦渡江,吐萬緒部署兵力把他們打跑了。吐萬緒于是渡江,背依江水安營扎寨。第二天,劉元進(jìn)來攻打,吐萬緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬緒進(jìn)軍駐扎在曲阿,劉元進(jìn)又扎營拒守。依據(jù)語意,“走”應(yīng)與“緒勒兵擊”連在一起,用來說明吐萬緒部署兵力作戰(zhàn)的結(jié)果,意思是吐萬緒部署兵力把他們打跑了,排除AD;“緒因濟(jì)江”句意完整,意思是吐萬緒于是渡江,排除C;依據(jù)以上分析,斷句為:緒率眾至楊子津,元進(jìn)自茅浦將渡江,緒勒兵擊走。緒因濟(jì)江,背水為柵。明旦,元進(jìn)來攻,又大挫之。緒進(jìn)屯曲阿,元進(jìn)復(fù)結(jié)柵拒。故選B。2.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進(jìn)行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。D項(xiàng),古人常在書簡表奏的結(jié)尾以“頓首”一語表致敬,而不是“開頭”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項(xiàng),是吐萬緒因替賀若弼作證而被免職;并且,文中沒有交代朝廷對賀若弼的處理結(jié)果,所以“賀若弼得以保住性命”依據(jù)不足。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法,做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn):見,表被動,譯為“被、受到”;親遇,信任和厚待;引,引薦、推薦。譯為:晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。第二句得分點(diǎn):守,擔(dān)任太守;幸,皇帝到某地;迎謁,迎接拜見;迎謁道傍,狀語后置,應(yīng)為“道傍迎謁”。譯為:過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:吐萬緒字長緒,是代郡鮮卑人。吐萬緒少時有武略,在北周時,應(yīng)召離家出任撫軍將軍,繼承爵號元壽縣公。多次跟從皇上出征討伐,多次升遷任大將軍、少司武。高祖受禪登位,拜任他為襄州總管,升任谷城郡公,食邑二千五百戶。不久改任青州總管,有善于治理的名聲。過了一年多,突厥進(jìn)犯邊境,朝廷因?yàn)橥氯f緒有威望謀略,升任他為朔州總管,北夷非常懼怕他。在這之后高祖暗地里有吞并陳的志向,改任吐萬緒為徐州總管,下令讓他修造作戰(zhàn)武器。等到大規(guī)模渡江時,任吐萬緒為行軍總管。等到陳被平定,拜任夏州總管。晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當(dāng)了太子,就推薦他任左虞候率。煬帝即位,漢王楊諒當(dāng)時鎮(zhèn)守并州,皇帝擔(dān)心他發(fā)起叛亂,就拜任吐萬緒為晉、絳二州刺史,飛速傳召他赴任。吐萬緒還沒出關(guān),楊諒已經(jīng)派兵占據(jù)了蒲坂,截斷河橋,吐萬緒大軍不能往前推進(jìn)?;实巯略t讓吐萬緒率兵跟從楊素打敗了漢王,拜任左武候?qū)④?。賀若弼遭到他亼的讒言,讓吐萬緒為證人,吐萬緒證明賀若弼無罪,因此而被免官。過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見。皇帝讓他登上龍舟,吐萬緒趁機(jī)叩首陳說往事?;实鄯浅8吲d,拜任他為金紫光祿大夫,仍然任東平太守。遼東之戰(zhàn),請求為先鋒,皇帝嘉獎他,拜任左屯衛(wèi)大將軍,率騎兵步兵數(shù)萬人直指蓋馬一路的軍隊。等到班師時,留下吐萬緒鎮(zhèn)守懷遠(yuǎn),升任左光祿大夫。當(dāng)時劉元進(jìn)在江南作亂,率兵攻打潤州,皇帝征召吐萬緒討平他。吐萬緒率兵到楊子津,劉元進(jìn)將從茅浦渡江,吐萬緒部署兵力把他們打跑了。吐萬緒于是渡江,背依江水安營扎寨。第二天,劉元進(jìn)來攻打,吐萬緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬緒進(jìn)軍駐扎在曲阿,劉元進(jìn)又扎營拒守。吐萬緒向他挑戰(zhàn),劉元進(jìn)出來應(yīng)戰(zhàn),戰(zhàn)陣還沒擺好,吐萬緒就率領(lǐng)騎兵沖了過去,賊軍于是潰散,投到江中溺死的有幾萬人。劉元進(jìn)又占據(jù)了建安,皇帝下令進(jìn)軍討平他,吐萬緒因率領(lǐng)的士兵已經(jīng)疲乏,請求暫時不出征等待來年春天再出征?;实酆懿桓吲d,暗中下令搜尋吐萬緒的過失,有司上奏吐萬緒怯懦違背詔令,于是除名為百姓。不久又下詔征召他到皇上所在的地方,吐萬緒郁郁不得志,回到永嘉,發(fā)病而死。12、愚公精神代代傳——我看愚公精神小樹因?yàn)樽鲋鴧⑻斓膲?,最終軀干劍指藍(lán)天,樹冠冠云;土壤因?yàn)樽鲋《氲膲?,最終成了太行、王屋二山;而愚公做著移山的夢,最終感動上蒼,太行、王屋二山被移走。從結(jié)局看,你沒法不支持愚公移山。作為愚公的后代,愚公精神在濟(jì)源可謂家喻戶曉、入腦入心,偉人毛澤東的光輝著作更使愚公移山的品牌響徹全球。靠著這一精神支柱,濟(jì)源在各個革命歷史階段,特別是改革開放以來,創(chuàng)造了一個又一個奇跡,取得了一個又一個的勝利。實(shí)踐告訴我們:什么時候我們堅持和發(fā)揚(yáng)了愚公精神,我們的各項(xiàng)工作和事業(yè)就會取得顯著的成效,就會無往而不勝。反之,如果我們遠(yuǎn)離了愚公精神,我們的

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