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第頁2024~2025學年第一學期高一年級期中學業(yè)診斷歷史試卷(考試時間:下午4:15—5:45)說明:本試卷為閉卷筆答,答題時間90分鐘,滿分100分。一、選擇題:本大題共24小題,每小題2分,共48分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。請將正確答案的字母填在下列表格內(nèi)。1.新石器時代晚期的良渚遺址,是以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟支撐,并出現(xiàn)階級分化和統(tǒng)一信仰體系的早期區(qū)域性國家。下列考古發(fā)現(xiàn)能直接佐證當時已經(jīng)出現(xiàn)階級分化的是()A.體量巨大的炭化稻谷堆積 B.少數(shù)墓葬中發(fā)現(xiàn)精美玉器C.分布較密集的村落和墓地 D.玉器上完整的神人獸面紋2.漢字“學”的演變過程如下圖所示。其中在商朝甲骨文中“學”字的上半部分像是雙手拿著算籌,下半部是一個專門的學習場所;西周時期在房子內(nèi)部增加了“子”字,表示學習的對象主要是兒童。這一演變過程體現(xiàn)了中華文明的()A.創(chuàng)新性 B.連續(xù)性 C.包容性 D.統(tǒng)一性3.《禮記》中載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮?!蔽髦芙y(tǒng)治者認為“天命靡常,惟德是輔”。這反映了商周時期()A.治國理念轉(zhuǎn)變 B.王權大于神權C.儒家思想興起 D.禮樂制度確立4.春秋時期,位于長江中下游的吳越兩國自認為源自中原,吳國來自泰伯(周文王的伯父)奔吳,越國始祖是大禹之后。這可用于說明當時()A.民族交融促進邊疆開發(fā) B.各族同源共祖觀念流行C.中原文化不斷向外傳播 D.華夏文化認同觀念增強5.秦在滅六國的過程中,改變之前以社會自治領袖為里吏的傳統(tǒng),規(guī)定典、老由縣級官府任命,且由無爵年長者出任。這一變化表明了()A.國家權力滲透到基層 B.社會基層組織形成C.地方擁有較大自主權 D.地方管理體系的完備6.公元前119年,霍去病在漠北之戰(zhàn)后登上狼居胥山(今蒙古國境內(nèi))筑壇祭天以告成功,經(jīng)此一戰(zhàn),“匈奴遠遁,而漠南無王庭”。后世用“封狼居胥”比喻建立顯赫功績。封狼居胥在當時()A.促進了區(qū)域開發(fā) B.保障了國家安全C.有利于穩(wěn)固邊疆 D.有利于國家統(tǒng)一7.大同云岡石窟始建于北魏時期,右圖為云岡石窟第20窟造像,大佛衣服上既有云岡特有的紋式,又有聯(lián)珠紋、忍冬紋等西方裝飾圖案,大佛挺拔健碩的身軀將拓跋鮮卑的剽悍與強大表現(xiàn)的淋漓盡致。云岡石窟藝術成就的形成得益于()A.佛教開始傳入中國 B.中外文化交流頻繁C.鮮卑民族逐漸漢化 D.中華文化開放包容8.隋文帝規(guī)定,凡出現(xiàn)戶口不實的情況,地方官吏里正、保長、黨長要被處以流刑。官方還鼓勵百姓互相檢舉,并強令親屬關系遠于堂兄弟者,一律析籍分戶。上述規(guī)定有利于()A.減輕百姓負擔 B.加強官吏監(jiān)察C.增加財政收入 D.鞏固宗族關系9.唐初置中書省出詔令,門下省掌駁正違失,本意在使二者“以相檢察”使詔敕“務求至當”。但實施不久,二者之間經(jīng)常發(fā)生矛盾。于是,唐太宗增設政事堂,“使兩省先于政事堂議定,然后奏聞”。據(jù)此可知政事堂的設置目的是()A.提升三省地位 B.完善決策機制 C.分化宰相事權 D.加大監(jiān)察力度10.下圖出自竺可楨先生的《中國近五千年來氣候變化的初步研究》。對此解釋較為合理的是()A.全球氣候出現(xiàn)變冷趨勢 B.氣候變遷影響王朝興衰C.農(nóng)耕經(jīng)濟逐漸走向衰落 D.漢唐盛世源于氣候變暖11.下表敦煌戶籍殘卷所見唐代均田戶受田情況。據(jù)表可知,當時該地()戶籍年代均田戶數(shù)受田戶數(shù)平均每戶應受田畝數(shù)平均每戶未受田畝數(shù)高宗時期10101.069.0武則天時期40143.51020玄宗時期322148.7106.6代宗時期112149.389.8A.政府對人民的控制加強 B.政府掌握大量無主土地C.人口數(shù)量呈現(xiàn)上升趨勢 D.土地兼并現(xiàn)象日益激烈12.現(xiàn)藏于太原市純陽宮的《涅槃變相碑》,雕刻于唐武周天授二年,意在宣揚武則天就是彌勒佛降入世間,當代唐以拯救眾生。由此可見,武則天大力推崇佛教的主要原因是()A.體恤百姓與休養(yǎng)生息 B.挑戰(zhàn)儒學的正統(tǒng)地位C.維護現(xiàn)實統(tǒng)治的需要 D.佛教傳播漸趨本土化13.宋代“以朝官知縣,以京、朝官監(jiān)臨財賦,又置運使,置通判,置縣尉”。這些措施()A.分化了地方事權 B.提高了行政效率 C.緩解了邊防壓力 D.增加了財政收入14.宋代以前“爰及婚姻,至于士庶貴賤之隔,俗以為?!保懊耖g修昏(婚)姻,不計官品而上閥閱”。而宋代以后“當時風尚,婦人女子皆知愛才也”,“且如擇婿,但取寒士,度其后必貴”。宋代婚姻價值取向的轉(zhuǎn)變()A.促進女性社會地位提高 B.挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)禮法等級秩序C.得益于科舉制度的完善 D.有利于宗族政治勢力擴大15.北宋時期,京師人家日供常膳“非取于市不屬饜(滿足)”,即使“窮鄉(xiāng)荒野,下戶細民”也“冬正節(jié)臘,荷薪芻入城市,往來數(shù)十里,得五七十錢,買蔥茹鹽醯”。這一現(xiàn)象說明當時()A.基層市場開始出現(xiàn) B.官方鼓勵互市貿(mào)易C.城鄉(xiāng)差距逐漸縮小 D.城市商業(yè)繁榮發(fā)展16.興起于宋代的某家學說“入世操戈,于心性根源之地指明天理的存在,把倫理提高為本體,為社會樹立起具有普遍性和約束性的價值標準”。這一學說()A.激發(fā)了士人的經(jīng)世情懷 B.自明代起受到官方尊崇C.推動了佛教本土化進程 D.重塑了百姓的價值取向17.元代在遼、金、宋三朝史書編撰問題上摒棄了以遼、金為“邊夷”,以宋為“正統(tǒng)”的觀念,確立了“三國各與正統(tǒng),各系其年號”的原則。此外,元代還編纂了《大元一統(tǒng)志》,開創(chuàng)了我國方志以一統(tǒng)命名的先例。這反映出元代()A.實行民族平等政策 B.繼承了遼金政治遺產(chǎn)C.注重政治認同塑造 D.為明清修史樹立典范18.據(jù)中國科學院曾雄生統(tǒng)計:從春秋戰(zhàn)國到唐代以前近1400年里的農(nóng)書總計為30多種,而宋元300余年的時間里,共有農(nóng)書140余種。這一資料可用來佐證宋元時期()A.印刷技術取得重大突破 B.農(nóng)業(yè)發(fā)展取得一定成就C.生產(chǎn)技術得以廣泛傳播 D.土地經(jīng)營模式發(fā)生改變19.黃宗羲在《明夷待訪錄》中言及明代宦官的形態(tài):“天下之財賦,先內(nèi)庫而后太倉。天下之刑獄,先東廠而后法司,其他無不皆然。則是宰相、六部,為奄宦奉行之員而已?!痹斐蛇@一局面的根本原因是()A.皇權專制進一步加強 B.宦官的權力不受限制C.明太祖廢除宰相制度 D.宦官更易獲皇帝信任20.1540~1644年的100年間,日本所產(chǎn)白銀的絕大部分輸入到中國;而1570~1644年之間,美洲所產(chǎn)白銀有一半也通過各種渠道流入中國。大量白銀流入中國()A.表明中國經(jīng)濟領先世界 B.標志著白銀成為主要貨幣C.促進了商業(yè)資本的集聚 D.說明政府鼓勵東西方貿(mào)易21.雍正年間,云貴地方官員上疏:“云貴遠居天末,必須商賈流通,庶地方漸有生色?!庇赫实坩槍@一問題批示:“及(即)便動數(shù)十萬帑金何妨?朕不惜此等之費也。”雍正皇帝此舉()A.促進了西南地區(qū)民族交融 B.把西南地區(qū)納入清朝版圖C.完善了西南邊疆治理體系 D.旨在加強對西南地區(qū)控制22.乾隆時期編修《四庫全書》前后歷時17年,共收錄圖書3503種;同時,在編修過程中,凡被認為不利于清朝統(tǒng)治的書籍一律銷毀,遭查禁的書籍、石刻超過3100種。這反映出()A.乾隆皇帝好大喜功 B.四庫編修標準嚴格C.階級對立現(xiàn)象嚴重 D.思想文化政策保守23.明清時期,士人中言“貨財之利”者甚多,如明代士人陳第即言:“義即在利中,道理即在貨財之中”;清代儒者顏元,講商賈“聚財貨”的行為與“百職居官”“學者進德”“農(nóng)成佳禾”一樣,是值得肯定的。據(jù)此可知當時()A.商人社會地位提高 B.傳統(tǒng)價值觀受沖擊C.百姓注重財富積累 D.四民社會走向解體24.傳教士利瑪竇刊印的《坤輿萬國全圖》首次向中國人展現(xiàn)了世界的整體輪廓。一些士大夫?qū)⒋藞D視為“邪說惑眾”,并且認為其“直欺以其目之所不能見,足之所不能至,無可按聽耳,真所謂畫工之畫鬼魅也”!這反映出()A.盛世中暗藏著危機 B.士大夫追求經(jīng)世致用C.宗藩關系受到挑戰(zhàn) D.利瑪竇傳教遭到抵制二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。25.閱讀材料,完成下列要求。材料一我國古代官吏休假來源于先秦的祭祀活動。秦朝沒有明確的休假制度,官吏只能通過“告歸”的方式請假。西漢時期官方休假制度正式確立,《漢律》曰:“吏五日得一休沐”,即每五日休息一天成為定制。古人認為冬至陽氣始升,夏至陰氣始升,此時人們應該休養(yǎng)生息,使人體與自然界的陰陽變化保持一致,因此,每年夏至、冬至朝廷都要給官員放假。魏晉時國家制定《魏令》和《晉令》等法典規(guī)范休假制度,還出現(xiàn)田假、授衣假、婚假、省親假等新的休假。——摘編自王利利《唐代官吏休假研究》材料二《唐律》改五日休沐為十日休沐,但是春節(jié)、清明、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日放假七天,元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要節(jié)日政府同樣會給予相應假期。此外,玄宗朝始創(chuàng)的誕日假、降圣節(jié)及佛誕日等特殊假期使唐朝全年休假總數(shù)多達113天。隨著大唐制度的傳播,官吏休假制度被移植到了東亞和日本,對這些國家的社會政治生活產(chǎn)生了深遠影響。——摘編自王利利《唐代官吏休假研究》材料三唐代的休假制度為官員外出游玩提供了充足的時間。官員或寄情山林或游樂宴集,聞名于世的《滕王閣序》就是在酒宴上產(chǎn)生的。杜甫的《清明》“著處繁花務是日,長沙千人萬人出”,則是說全國各地人們都流行在春末節(jié)假日出行游玩。此外,蕩秋千和蹴鞠也是上巳節(jié)和清明節(jié)前后人們熱衷的娛樂活動?!幾詶钋迦稹吨袊糯菁僦贫群喪贰罚?)根據(jù)材料一,概括唐朝以前官吏休假制度的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出唐朝官吏休假制度相對于以前朝代的變化,并簡析原因。(3)綜合上述材料并結(jié)合所學知識,分析中國古代休假制度對社會生活的影響。26.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代是中國古代海洋事業(yè)空前發(fā)展的時期。北宋在京東路設立了專門針對遼朝的海防機制,南宋則在沿海設置了嚴密的軍寨防御體系。宋代總體上沿襲了唐代的海洋政策精神,但是宋代的目的重點不在于營造四夷懷服,而是獲取貿(mào)易利益。唐代的對外開放并未邁出允許本國民眾外出的關鍵一步,宋代則積極鼓勵本國民眾出海貿(mào)易。在海上貿(mào)易的刺激下,浙東、福建等沿海地區(qū)商業(yè)興盛,與海上貿(mào)易相關的手工業(yè)和商品性農(nóng)業(yè)大興,形成了以工商業(yè)為主的經(jīng)濟結(jié)構。海洋貿(mào)易還極大地推動了航海和造船技術的運用和創(chuàng)新,宋代海船采用水密隔艙、多層舷板、龍骨結(jié)構等技術,代表了當時世界先進的造船技術。宋代還新生了媽祖信仰等諸多新的海洋神靈信仰,這正是海洋與人們生計關系日益密切的結(jié)果。——摘編自黃純艷《宋代海洋政策新變及其國內(nèi)效應》材料二明清時期通過開發(fā)海洋資源來解決耕地不足、地力貧瘠等矛盾已然成為海洋社會的大勢所趨。“以海為田”“藉海為活”已成為海濱之民生活之常態(tài),這成為明清海洋民間組織興起的社會基礎。嘉靖時期,浙、閩、廣沿海一些府縣人民及徽州商幫不顧政府禁令造船出海,走洋成風,民間海洋組織進一步發(fā)展。到了清雍正年間,為了更好的“爭漁場、抗捐、鬧鹽、相搏、相抗”,形成了規(guī)模更大、組織更為嚴密的漁民公所。然而,大部分漁民熟習于自給自足的生產(chǎn)作業(yè)方式,其加入組織往往帶有極強的功利性,一旦達不到目的,便對組織缺乏興趣和支持。此外,一些海洋民間組織的組織者往往具有巨大的私人經(jīng)濟、政治利益,把組織淪為欺行霸市、盤剝漁民的工具,也導致其自身發(fā)展面臨重重困境?!幾渣h曉虹《論明清海洋民間組織興起的歷史背景及影響因素》(1)根據(jù)材料一,概括宋代海洋政策的特點,并說明其對
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