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文檔簡介
安康市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三3月份模擬考試語文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、用下列詩句組合成一副規(guī)范的春聯(lián),最合適的一組是①竹映高墻似傍山②笙歌聲拂長春地③每逢佳節(jié)倍思親④星月光映不夜天⑤聽燒爆竹童心在⑥鳥啼碧樹閑臨水⑦看換桃符老興偏⑧愿得此身長報(bào)國A.①⑥ B.②④ C.⑤⑦ D.⑧③2、閱讀下面的文字,完成各題。當(dāng)年令全國觀眾的《渴望》,在視頻平臺(tái)有了高清版本;《射雕英雄傳》等經(jīng)典武俠,不再是“奔跑的馬賽克”。近年來,不少經(jīng)典影視劇獲高清修復(fù),以全新的面貌重回觀眾視野。市場需求是老劇“由糊變清”的源動(dòng)力。然而,經(jīng)典影視劇囿于拍攝手法、保存條件等方面的限制,較難給觀眾帶來良好的視聽體驗(yàn)。修復(fù)經(jīng)典,為視頻平臺(tái)提供一門“好生意”。精品內(nèi)容是內(nèi)容行業(yè)的競爭砝碼,而經(jīng)典老劇正是亟待開發(fā)的優(yōu)質(zhì)資源礦。針對(duì)現(xiàn)有市場需求,高清修復(fù)將潛在優(yōu)質(zhì)資源二次盤活,為視頻平臺(tái)帶來經(jīng)濟(jì)價(jià)值。()。超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,4個(gè)月之內(nèi)即可完成2部劇的修復(fù),效率提升500倍。經(jīng)典老劇曾陪伴一代人成長,是時(shí)代的見證者、記錄者。然而面對(duì)數(shù)字時(shí)代的沖擊,經(jīng)典老劇已成為“瀕危物種”,若不及時(shí)挽救,很有可能在時(shí)代長河中。在任何時(shí)期,優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的都是一大損失。高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首,這既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是。時(shí)代記憶或許會(huì)日趨模糊,但經(jīng)典影視劇作為折射時(shí)代的窗口,其留存必將成為值得后世珍視的文化寶藏。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.拍手稱快消散淹沒天方夜譚B.交口稱贊消散淹沒癡人說夢(mèng)C.交口稱贊消逝湮沒天方夜譚D.拍手稱快消逝湮沒癡人說夢(mèng)2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.如果說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,那么人工修復(fù)則更耗時(shí)費(fèi)力B.可以說數(shù)字技術(shù)是為老劇修復(fù)提速,但人工修復(fù)卻更耗時(shí)費(fèi)力C.可以說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速D.如果說人工修復(fù)耗時(shí)費(fèi)力,數(shù)字技術(shù)則為老劇修復(fù)提速3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.高清修復(fù)讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。B.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活,又是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存。C.高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力,修復(fù)這既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。D.高清修復(fù)讓時(shí)光回首,賦予內(nèi)容新的生命力,這既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活。3、閱讀下面這首唐詩,完成各題。琴王昌齡孤桐秘虛鳴,樸素傳幽真。仿佛弦指外,遂見初古人。意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦,時(shí)來江山春。高宴未終曲,誰能辨經(jīng)綸?1.下列對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.琴用特生的梧桐制作而成,雖然它外表質(zhì)樸無華,琴聲卻分外幽遠(yuǎn)、清雅。B.聽者的思緒被帶到遙遠(yuǎn)的古代,以此襯托出演奏技藝賦予琴聲的特殊魅力。C.詩人善于將無形的琴聲具體化,以風(fēng)雪、江山等景象繪出琴聲情調(diào)的變化。D.宴席上琴聲一曲未終,本來談?wù)搰掖笫碌娜藗冊(cè)缫淹浾f話而沉醉其中。2.詩人在聽琴的體驗(yàn)中,寄寓著自己的心志,請(qǐng)結(jié)合詩句分析。4、依次填入文中橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是在_____的元大都國子監(jiān)院內(nèi),一株紫藤和一棵松柏構(gòu)成一幀優(yōu)美的風(fēng)景畫。一株紫藤纏繞在一棵高大的松柏上。這紫藤的花葉與松枝、松葉相依相擁,柔美與剛勁在這里______。一縷縷明媚的陽光從各個(gè)角度給紫藤的枝蔓花葉打上聚光燈。人們欣賞著順著柏枝攀緣的藤蔓和在松柏的各處綻放的花兒嘖嘖稱贊。有人低語:這棵松柏還活著嗎?我仔細(xì)起松柏這位壯士來。果然,這松柏的樹干呈蒼黃色,葉子也不見綠意。壯士為何沒有了生機(jī)?是被紫藤纏死了?!我心里一驚!原來,愛過于強(qiáng)烈,也會(huì)變成扼殺對(duì)方的利劍!A.靜謐相得益彰打量B.僻靜相得益彰審視C.僻靜相輔而行打量D.靜謐相輔而行審視5、醉落魄·詠鷹陳維崧[1]寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古,醉袒貂裘,略記尋呼處。男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉[2]。人間多少閑狐兔。月黑沙黃,此際偏思汝。(注)[1]陳維崧(1625-1682),清初詞人,早年生活優(yōu)裕,后經(jīng)歷易代,浪游南北。[2]軒舉:高揚(yáng),意氣飛揚(yáng)。1.下列對(duì)具體詞句的分析,正確的一項(xiàng)是A.“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路”,描寫天寒風(fēng)緊、滿地碎石的場景。B.“醉袒貂裘,略記尋呼處”,回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。C.“男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉”,對(duì)比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑。D.“月黑沙黃,此際偏思汝”,描繪獵鷹思念獵物,表達(dá)自己對(duì)理想的堅(jiān)守不渝。2.杜甫《畫鷹》:“素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!闭?qǐng)從思想感情、寫作對(duì)象、描寫手法三個(gè)方面,比較這首詩與陳維崧詞的不同之處。6、(1)飯疏食,飲水,______________,樂亦在其中矣。(《<論語>七則》)(2)氣蒸云夢(mèng)澤,______________。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(3)_________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰變,_________________。(王維《終南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《勸學(xué)》)(6)捐軀赴國難,_________________。(曹植《白馬篇》)(7)予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,_________________。(周敦頤《愛蓮說》)(8)醉里吳音相媚好,___________________。(辛棄疾《清平樂·村居》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:近年來,中國在國際上創(chuàng)造佳績的領(lǐng)域越來越多。在2018年國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)項(xiàng)目中,量子反?;魻栃?yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),被國際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來最重要的發(fā)現(xiàn)之一;石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破,為解決能源轉(zhuǎn)化與存儲(chǔ)、污染物高效治理等提供了新思路……中國科技創(chuàng)新再創(chuàng)佳績,經(jīng)驗(yàn)很值得總結(jié)。中國進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事,抓重大、抓尖端、抓基本,從而形成推進(jìn)自主創(chuàng)新的強(qiáng)大合力。對(duì)一些方向明確、影響全局、看得比較準(zhǔn)的項(xiàng)目,實(shí)施重大專項(xiàng)和重大工程,組織全社會(huì)力量來推動(dòng)。中國正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新。中共十八大提出實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐,將其擺在國家發(fā)展全局的核心位置。中國用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機(jī)制,掃除人才流動(dòng)、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙,統(tǒng)籌加強(qiáng)高層次創(chuàng)新人才、青年科技人才、實(shí)用技術(shù)人才等方面人才隊(duì)伍建設(shè),最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。深化教育改革,推進(jìn)素質(zhì)教育,創(chuàng)新教育方法,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,努力形成有利于創(chuàng)新人才成長的育人環(huán)境。(摘編自潘旭濤《中國科技創(chuàng)新何以屢獲佳績》,《人民日?qǐng)?bào)》<海外版>2019年1月9日)材料二:(摘編自《2018上半年中國專利數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析》,中商產(chǎn)業(yè)研究院2018年8月7日)材料三:具體到紅藍(lán)實(shí)兵對(duì)抗演練來說,部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力要想有質(zhì)的飛躍,必須依靠科技創(chuàng)新來驅(qū)動(dòng)。相比較而言,科技創(chuàng)新不是一蹴而就的工作,而是一項(xiàng)漫長而又艱苦的事業(yè)??萍紕?chuàng)新從來都是“寂寞的長跑”,成果往往不能立竿見影;投入的人力、物力和精力大,“產(chǎn)出”有可能是“入不敷出”的;創(chuàng)新沒有先例可循,充滿了不確定性和未知的風(fēng)險(xiǎn)……向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力注定充滿了艱辛和挑戰(zhàn),這就要求我們樹立“功成不必在我,功成必定有我”的思想,緊貼實(shí)戰(zhàn),緊貼部隊(duì)需求,緊貼訓(xùn)練中出現(xiàn)的問題,努力尋找戰(zhàn)斗力生成新的增長點(diǎn),盡快把創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,推動(dòng)紅藍(lán)實(shí)兵對(duì)抗演練向更高層次發(fā)展。(摘編自爾天《向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力》,《解放軍報(bào)》2019年1月10日)材料四:今年國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的一大亮點(diǎn)是大幅上調(diào)獎(jiǎng)金標(biāo)準(zhǔn)、調(diào)整獎(jiǎng)金結(jié)構(gòu)——國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金額度由設(shè)立之初的500萬元/人調(diào)整為800萬元/人,全部由獲獎(jiǎng)?wù)邆€(gè)人支配;國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)三大獎(jiǎng)獎(jiǎng)金額度也同步提高50%。國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)設(shè)立近20年,這次是首次調(diào)整獎(jiǎng)金額度和結(jié)構(gòu),這說明國家更加重視科技創(chuàng)新和個(gè)人貢獻(xiàn)。此次允許獎(jiǎng)金全部由獲獎(jiǎng)?wù)邆€(gè)人支配,既是對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)叩淖鹬?,也有利于?jiǎng)金發(fā)揮更大作用,更表明了國家提升科技實(shí)力的決心。當(dāng)然,我們從以上種種變化與進(jìn)步中感受國家創(chuàng)新能力、科技實(shí)力的同時(shí),還要意識(shí)到我國和發(fā)達(dá)國家之間的差距,正視不足,積極改進(jìn)。正如有媒體報(bào)道所說:“仍需彌補(bǔ)基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)投入比例較低、重大原始創(chuàng)新理論成果不足等差距。”(摘編自張海英《最高科技獎(jiǎng)上調(diào)獎(jiǎng)金傳遞的信號(hào)》,《工人日?qǐng)?bào)》2019年1月10日)1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.在2018年上半年中國專利授權(quán)人五大類型中,企業(yè)無論是在實(shí)用新型還是發(fā)明和外觀設(shè)計(jì)中被授權(quán)的專利數(shù)量均以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)位居首位。B.在被授權(quán)的實(shí)用新型專利中,企業(yè)工作人員被授權(quán)的專利接近60萬件,遠(yuǎn)超其他四項(xiàng)之和,可見其他四類人員在科研工作中無足輕重。C.在被授權(quán)的三種類型專利數(shù)量中,五大類型的專利權(quán)人被授權(quán)的發(fā)明專利數(shù)量差距大,外觀設(shè)計(jì)專利的數(shù)量中,科研機(jī)構(gòu)和事業(yè)單位最為接近。D.由三種類型的專利各自被授權(quán)的總數(shù)量可以看出,實(shí)用新型專利數(shù)量最多,這與社會(huì)需求密切相關(guān),既方便了人們生活,又促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.被國際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來最重要發(fā)現(xiàn)的量子反?;魻栃?yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),是我國在國際上創(chuàng)造佳績的領(lǐng)域越來越多的體現(xiàn)。B.石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破,為解決能源轉(zhuǎn)化與存儲(chǔ)、污染物高效治理等提供了新思路,解決了我國高高效治理污染物的難題。C.國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獎(jiǎng)金自設(shè)立以來多次大幅調(diào)整,既體現(xiàn)了國家更加重視科技創(chuàng)新和個(gè)人貢獻(xiàn),又表明了國家提升科技實(shí)力的決心。D.雖然我國的科技實(shí)力取得了很大的進(jìn)步,但是還存在諸如基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)投入比例較低、重大原始創(chuàng)新理論成果不足等問題。3.我國科技創(chuàng)新屢獲佳績的原因有哪些?為什么說靠科技創(chuàng)新來提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長的長跑?請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三簡要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類歷史的發(fā)展演進(jìn)過程中,民間組織的出現(xiàn)要早于官方組織。從源頭上講,民間組織促進(jìn)和推動(dòng)了官方組織產(chǎn)生、發(fā)展和不斷演化;從實(shí)際運(yùn)行看,官方組織出現(xiàn)之后,便開始組織引導(dǎo)、規(guī)范和管理民間組織,它們相互配合、共同構(gòu)建有秩序的社會(huì)環(huán)境。到明清時(shí)期,隨著疆域的不斷擴(kuò)大,人口的不斷增長,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,社會(huì)組織管理的形式也越來越多樣化。為適應(yīng)新的形勢(shì),官方組織管理體系在繼承中不斷發(fā)展,民間組織形式屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我發(fā)展態(tài)勢(shì)和明顯的地域差異性特征。民間組織是由基層民眾自發(fā)形成的非官方組織,到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離,即便是一些看似與官方毫無關(guān)系的民間組織,實(shí)質(zhì)上仍是在官方的允許或默認(rèn)之下存在。明清時(shí)期沒有普遍設(shè)立縣級(jí)以下機(jī)構(gòu),所以發(fā)揮民間組織的管理作用極為重要。其基層組織可簡單劃分為官方、半官方和民間三類,半官方和民間組織都具有廣義上的民間組織性質(zhì),比如里甲、鄉(xiāng)約、社學(xué)等,都屬于半官方性質(zhì),因?yàn)樗鼈冸m然主要是由民間群體來組織運(yùn)行管理,卻被納入國家體系之中,接受考核、監(jiān)督和管理。比如社學(xué),它是半官方性質(zhì)的民間教育組織,明清時(shí)期各地普遍設(shè)立。明初天下既定,貧寒出身的朱元璋就下令地方政府延師以教民間子弟,倡立社學(xué),但效果不佳。清朝明確規(guī)定社、義學(xué)教師可免差役,體現(xiàn)了半官方性質(zhì)。各地民間學(xué)校的教學(xué)水平,主要取決于地方官和地方鄉(xiāng)紳的重視程度。極具血緣性的宗族義莊、地緣性的善堂善會(huì),以及兼具地緣和血緣的會(huì)館、公所等組織的民間屬性更為明顯,但也沒有完全脫離官府而存在,它們同樣在國家有效的監(jiān)督和指導(dǎo)之下運(yùn)行。這類民間組織的產(chǎn)生動(dòng)力主要來自強(qiáng)烈的自我需要,以及地方精英的積極推動(dòng)。明清時(shí)期,社會(huì)秩序穩(wěn)定,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù),手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展,城市繁榮,城鄉(xiāng)各類民間組織也應(yīng)運(yùn)而生。商業(yè)會(huì)館和商幫就是典型的民間組織。一些商人為方便在外地的經(jīng)營,多以地域?yàn)閱挝唬c經(jīng)營同類商品的商人聯(lián)合起來,捐資興建會(huì)館。它們各有組織章程,保護(hù)入會(huì)者的利益,研究經(jīng)營對(duì)策,舉辦聯(lián)誼活動(dòng)和公益事業(yè)等。明清時(shí)期,全國各地普遍出現(xiàn)了商業(yè)組織,即便是商品經(jīng)濟(jì)不是特別發(fā)達(dá)的中原地區(qū)也是如此。分布在大中城市的會(huì)館,也是同籍官員私下聚會(huì)場所,在聯(lián)絡(luò)親情和關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。半官方的民間組織在填補(bǔ)政府職能的空缺方面作用最為突出,里甲、保甲和鄉(xiāng)約等組織實(shí)際擔(dān)負(fù)了縣以下基層社會(huì)的管理職能。明清時(shí)期全國各地普遍設(shè)立里甲組織,主要職能是編查土地,催辦錢糧,完成官府交辦的各項(xiàng)公事。比較而言,保甲組織在維護(hù)地方治安、防止各種違法犯罪活動(dòng)等方面功能更突出。兩套地方基層組織交叉使用,在穩(wěn)固國家政權(quán)基礎(chǔ)、確保賦役征收和安定社會(huì)秩序等方面發(fā)揮了重要作用。而行會(huì)、慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織,在行業(yè)自律和社會(huì)服務(wù)等方面發(fā)揮作用。明清時(shí)期的民間組織復(fù)雜多樣,地區(qū)發(fā)展不平衡,地城差異大,原生性強(qiáng),決定了它的自發(fā)無序和泛濫性質(zhì),難免與“官方”組織利益不一致,會(huì)對(duì)國家政權(quán)和社會(huì)穩(wěn)定產(chǎn)生嚴(yán)重的威脅,因此朝廷對(duì)其加強(qiáng)了管理。(摘選自彭勇《活躍在明清時(shí)期的那些民間組織》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.民間組織早于官方組織出現(xiàn),但后者產(chǎn)生后,就與前者相配合,共同構(gòu)建社會(huì)秩序。B.民間組織得到官方的允許或默認(rèn),被納入國家體系之中,已經(jīng)無法與官方完全脫離。C.具有血緣性或地緣性的民間組織產(chǎn)生的動(dòng)力主要源于民眾自我需要和地方精英的推動(dòng)。D.明清時(shí)民間組織具有的復(fù)雜性等特征,難免會(huì)導(dǎo)致其對(duì)國家和社會(huì)產(chǎn)生很大威脅。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從起源和實(shí)際運(yùn)行兩個(gè)角度來闡述民間組織和官方組織的辯證關(guān)系,邏輯嚴(yán)密。B.朱元璋令地方政府延師以教、倡立社學(xué)之例論證了社學(xué)這類民間組織具有半官方性質(zhì)。C.文章將里甲與保甲進(jìn)行對(duì)比,論證了在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大。D.末段總結(jié)論述了明清時(shí)期的民間組織的特點(diǎn),并指出了朝廷對(duì)其加強(qiáng)管理的根本原因。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.明清時(shí)期的民間組織不是一成不變的,而是隨時(shí)代變化屢有創(chuàng)新,呈現(xiàn)出自我發(fā)展態(tài)勢(shì)和地域差異性特征。B.清朝的社學(xué)、義學(xué)有官方的明確規(guī)定,給予了教師一定的優(yōu)惠政策,所以其教學(xué)水平相對(duì)于明代來說更高一些。C.明清時(shí)期,各類商業(yè)民間組織遍及全國各地,這些組織維護(hù)了入會(huì)者的利益,且在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用。D.從職能來看,基層組織中的里甲、保甲和鄉(xiāng)約等擔(dān)負(fù)著社會(huì)管理功能,而行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。青春心態(tài):“五四”文學(xué)審美心理素描這個(gè)概括來源于徐志摩,《默境》中他寫道:但見玫瑰叢中,青春的舞蹈與歡容,只聞歌頌青春的諧樂與歡蹤。輕捷的步履,你永向前領(lǐng);歡樂的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂與光明的靈魂。這里青春、歡樂、光明是三位一體的,“五四”作家的宗教就是青春與歡樂、光明三位一體的“青春教”?!拔逅摹弊骷也皇菍g樂當(dāng)成是一種消費(fèi)和閑暇來對(duì)待的,“五四”作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來認(rèn)識(shí)的,他們是將歡樂、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——“青春”之中,“五四”作家的青春教又是光明教和歡樂教。正因如此,“五四”文學(xué)開辟出一條以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的審美戰(zhàn)線以反對(duì)封建文學(xué)的自虐、黑暗、老年心態(tài)?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們是以青年為突破口來建設(shè)“五四”青春型文化的。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》雜志(第一卷名《青年雜志》,第二卷起改名《新青年》),在其發(fā)刊詞《敬告青年》中竭力贊美青年。《新青年》雜志將“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”作為自己的天職;1916年李大釗在《新青年》2卷1號(hào)上發(fā)表《青春》一文,認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史,而中國以后之歷史應(yīng)成為“青春之歷史,活青年之歷史”。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上講就是一場青年文化運(yùn)動(dòng),它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)的長老型文化的終結(jié)和中國現(xiàn)代青春型文化的誕生。由此“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)在這一背景中是與整個(gè)“五四”文化運(yùn)動(dòng)的青春型轉(zhuǎn)向相應(yīng)和的?!拔逅摹毙挛膶W(xué)作家主體是青年,從新文學(xué)的創(chuàng)作主體這一角度來說,將“五四”文學(xué)說成是青年的文學(xué)是完全不過分的。以1918年時(shí)“五四”作家的年齡為例,陳獨(dú)秀、魯迅兩人算是比較大一些,其余李大釗29歲,周作人33歲,錢玄同31歲,劉半農(nóng)28歲,沈伊默35歲,胡適27歲,都是很年輕的,至于郭沫若、郁達(dá)夫、張資平、陶晶孫、馮沅君、廬隱、石評(píng)梅、冰心、丁玲等沖上“五四”文壇時(shí)許多人只20出頭。他們的出現(xiàn)給現(xiàn)代文壇帶來一股青春風(fēng),一掃中國文壇的暮年氣。以哪些作家為主體往往會(huì)決定一種文學(xué)的性質(zhì),中國古代文學(xué)以士大夫?yàn)橹黧w,他們寫作常常是從載道或消閑的角度出發(fā)?!拔逅摹蔽膶W(xué)則是情感的自燃,青春的激情和幻想,青春的騷動(dòng)和焦慮,青春的憂郁和苦悶,青春的直露和率真……“五四”文學(xué)是青春性的文學(xué),“五四”文學(xué)的審美是一種青春心態(tài)的審美。“五四”文學(xué)的青春型審美心理特征不是空穴來風(fēng)。梁啟超的“新文體”可算是它的精神先兆,梁氏文章“雷鳴怒吼、恣肆淋漓、叱咤風(fēng)云、震駭心魄”,一掃四平八穩(wěn),老態(tài)龍鐘之氣。1900年他的《少年中國說》表達(dá)了希望變老大中國為少年中國的憧憬,前文提到的李大釗《青春》一文與之有著氣脈上的承續(xù)關(guān)系。郭沫若也說,“五四”以后的中國在我的心目中就像一位蔥俊的有進(jìn)取氣象的姑娘,是“年輕的祖國”,“五四”作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對(duì)象的身上,使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代。這種整體的青春氣息在“五四”時(shí)代的文學(xué)雜志的名稱上也可以明確地看出,《新青年》《新潮流》《少年中國》《猛進(jìn)》《創(chuàng)造》《狂飆》等等都是一種青春風(fēng)格的命名。“五四”文學(xué)審美心理上的青春氣息幾乎是不證自明的。(摘編自葛紅兵《正午的詩學(xué)》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.將歡樂與光明融合在個(gè)體生命形態(tài)之中,這是“五四”文學(xué)作家“青春教”的宗教信仰。B.“五四”文學(xué)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了封建文學(xué)向以歡樂、光明、青春心態(tài)為宗旨的青春型文學(xué)的轉(zhuǎn)向。C.“五四”新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁啟超年齡稍大,其余都是35歲以下的青年人。D.“五四”文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)和濃重的時(shí)代氣息,并不是憑空產(chǎn)生的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從創(chuàng)作宗旨、作家群體等不同的角度闡述了“五四”文學(xué)的青春型特征。B.文章開頭引用徐志摩的詩句,開門見山,直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)。C.文章舉李大釗《青春》一文為例,證明了青年人是建設(shè)“五四”文化的關(guān)鍵。D.文章主體段落內(nèi)部的論證思路清晰嚴(yán)整,先提出論點(diǎn),再列舉事實(shí)加以佐證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.“五四”文學(xué)以“青春、歡樂、光明”的心態(tài)為宗旨,其本質(zhì)就是在與“老年、自虐、黑暗”的封建落后文學(xué)做斗爭。B.中國封建時(shí)代的作家群以年長的士大夫?yàn)橹黧w,體現(xiàn)出一種老年心態(tài),因此李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史。C.《新青年》雜志贊美青年人,主張“改造青年之思想,輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)”,這體現(xiàn)了“五四”新文化是一種青春型文化。D.“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)與“五四”新文化運(yùn)動(dòng)相應(yīng)和,給有幾千年悠久歷史的中國帶來了青春的氣息,影響是深遠(yuǎn)的。10、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居?xùn)|直房,潔其廳右小室讀書,而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上?;蛟唬骸皶?huì)稽,水鄉(xiāng)也,今京師囂塵張?zhí)欤兹彰C?,而此堂中無尺波一沼之積,何取于漣漪而目之?”居士笑曰:“是未既水之實(shí)者也。夫天下之物,莫文于水,突然而趨,忽然而折,天回云昏,頃刻不知其幾千里。細(xì)則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬狀。故天下之至奇至變者,水也。夫余水國人也。少焉習(xí)于水,猶水之也。已而涉洞庭,渡淮海,絕震澤,放舟嚴(yán)灘,探奇五泄,極江海之奇觀,盡大小之變態(tài),而后見天下之水,無非文者。既官京師,閉門構(gòu)思,胸中浩浩,若有所觸。前日所見澎湃之勢(shì),淵洄淪漣之象,忽然現(xiàn)前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之,而水之變怪,無不畢陳于前者。或束而為峽,或回而為瀾,或鳴而為泉,或放而為海,或狂而為瀑,或匯而為澤,蜿蜒曲折,無之非水。故余所見之文,皆水也。今夫山高低秀冶,非不文也,而高者不能為卑,頑者不能為媚,是為死物。水則不然。故文心與水機(jī),一種而異形者也。夫余之堂中,所見無非水者。江海日交于睫前,而子不知,子則陋矣,余堂何病焉?”(注釋)①天紳:形容瀑布。1.寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思(1)渡淮海,絕震澤________________(2)而高者不能為卑______________2.文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的□□□□。3.下列對(duì)“故文心與水機(jī),一種而異形者也?!钡睦斫庹_的一項(xiàng)是。A.所以文章要用心作就能像水一樣機(jī)敏,是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài)。B.所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。C.所以文章的中心應(yīng)和水一樣機(jī)敏,這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同。D.原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。4.簡要分析作者的寫作意圖。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。幼清警好學(xué),起家晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖為雍州,慮天下將亂,求迎偉及始興王檐來襄陽。俄聞已入沔,高祖欣然謂佐吏曰:“吾無憂矣?!绷x師起,南康王承制,板為冠軍將軍,留行雍州州府事。義師發(fā)后,州內(nèi)儲(chǔ)備及人皆虛竭。魏興興太守顏僧都并據(jù)郡不受命,舉兵將襲雍州,偉遣兵于始平郡待師仁等,要擊大破之,州境以安。天監(jiān)元年,封建安郡王,食邑.二千戶,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃寢疾,偉及臨川王宏侍疾,并衣不解帶。及太妃薨,毀頓過禮,水漿不入口累日,高祖每臨幸譬抑之。偉雖奉詔,而毀瘠殆不勝喪。十七年,高祖以建安土瘠,改封南平郡王,邑戶如故。五年,薨,時(shí)年五十八。詔斂以袞冕.,給東園秘器。偉少好學(xué),篤誠通恕,趨賢重士,常如不及。由是四方游士,當(dāng)世知名者,莫不畢至。天監(jiān)初賜偉為第偉又加穿筑增植嘉樹珍果窮極雕麗每與賓客游其中命從事中郎蕭子范為之記梁世藩邸之盛無以過焉而性多恩惠,尤愍窮乏。常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。太原王曼穎卒,家貧無以殯斂,友人江革往哭之,其妻兒對(duì)革號(hào)訴。革曰:“建安王當(dāng)知,必為營理?!毖晕从櫠鴤ナ怪粒o其喪事,得周濟(jì)焉。每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。晚年崇信佛理,尤精玄學(xué).,著《二旨義》,別為新通。又制《性情》《幾神》等論其義,僧寵及周舍、殷鈞、陸錘并名精解,而不能屈。(選自《梁書·列傳第十六》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/B.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹珍果/窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/C.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之/記梁世藩邸之盛/無以過焉/D.天監(jiān)初/賜偉為第/偉又加穿筑/增植嘉樹/珍果窮極雕麗/每與賓客游其中/命從事中郎蕭子范為之記/梁世藩邸之盛/無以過焉/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.食邑,中國古代君主封賜臣下作為世祿的封地,亦稱“采邑”。B.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去,太妃死亡也可稱“薨”。C.袞冕,是古代帝王及三公穿戴的繪有龍紋的禮服和禮帽。D.玄學(xué),盛行于魏晉時(shí)期,以儒家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.蕭偉遭遇襲擊,巧設(shè)伏擊。裴師仁、顏僧都發(fā)兵襲擊雍州,蕭偉派兵在始平郡伏擊,攔腰截?fù)舸驍∷麄?,雍州境?nèi)才得以安定。B.蕭偉侍奉母親,極盡孝道。蕭偉母親病重,蕭偉衣不解帶侍候她,母親去世后,蕭偉哀傷過度,多日水米不進(jìn),高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。C.蕭偉禮待賢士,受到擁護(hù)。蕭偉接近賢才重用士人,還常常認(rèn)為自己做得不夠好,當(dāng)時(shí)許多游士、有名之人,都到他家里去拜訪他。D.蕭偉關(guān)愛窮人,盡力賑濟(jì)。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革向蕭偉求助,蕭偉派使者前來,幫助王曼穎家辦理了喪事。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)常遣腹心左右,歷訪間里人士,其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之。(2)每祁寒積雪,則遣人載樵米,隨乏絕者即賦給之。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①被稱為“世界三大宗教”之一的基督教發(fā)源于羅馬帝國,伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人說,中華民族是一個(gè)“沒有信仰的民族”。②老子不相信蒼天會(huì)賜福于人,認(rèn)為“天地不仁,以萬物為芻狗”。于是,鉆木取火、大禹治水、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填?!粋€(gè)又一個(gè)神話故事,都留下了“知不可為而為之”的鮮明的民族烙印。③始于2019年底的新冠病毒疫情,短時(shí)間內(nèi)即蔓延全國。在這場曠世災(zāi)情面前,全國人民空前團(tuán)結(jié),無數(shù)醫(yī)護(hù)人員、公務(wù)人員甚至普通公民,都化身意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士。媒體人白巖松說:“疫情的數(shù)字給我們震動(dòng),逆行的面孔卻給了我們最深的感動(dòng)?!闭?qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年當(dāng)事人的身份完成寫作。(1)某市舉行以“傳承民族信仰,共創(chuàng)華夏未來”為主題的演講比賽,你代表“復(fù)興中學(xué)”參加比賽的演講稿。(2)你是一位剛參加工作兩年的呼吸科醫(yī)生,不顧媽媽的勸阻,主動(dòng)請(qǐng)纓前往武漢抗疫。在武漢工作一周后寫給媽媽的信。(3)在抗擊新冠疫情的日子里,涌現(xiàn)出一些觸動(dòng)你靈魂的人物,你選擇其中一位給他(她)寫的慰問信。要求:結(jié)合材料,自選角度,自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查了對(duì)對(duì)聯(lián)的能力。所謂對(duì)聯(lián),是指結(jié)構(gòu)形式上由上下兩句構(gòu)成,字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān),講究對(duì)偶的一種聯(lián)語。A項(xiàng),不符合春聯(lián)的仄起平收要求,該項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),內(nèi)容是寫元宵節(jié),該項(xiàng)錯(cuò)誤;C項(xiàng),正確。D項(xiàng)“佳節(jié)”時(shí)間模糊,不能具體體現(xiàn)是春聯(lián),該項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)對(duì)子,俗稱“對(duì)課”,是漢文化在社會(huì)生活中貫古通今,應(yīng)用范圍最廣泛,生命力最強(qiáng),最精煉也是最經(jīng)濟(jì)適用的文學(xué)藝術(shù)。也叫“對(duì)聯(lián)”,對(duì)聯(lián)是我國人民喜聞樂見的富有民族特色的藝術(shù)形式,是語言藝術(shù),書法藝術(shù)和裝飾藝術(shù)的完美結(jié)合。2、7.C5.D6.C【解析】
7.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):一是仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境,二是注意對(duì)近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。拍手稱快,意思是拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局(好的事情結(jié)局)使人感到滿意。交口稱贊,意思是異口同聲地稱贊。這里是說《渴望》得到觀眾的稱贊,應(yīng)選“交口稱贊”;消散,(煙霧、氣味、熱力以及抽象事物)消失。消逝,指慢慢逝去,不再存在;消失。這里與后面的“時(shí)代長河”搭配,應(yīng)選“消逝”;淹沒,(大水)漫過;蓋過。湮沒,埋沒。這里是說優(yōu)質(zhì)內(nèi)容被埋沒,應(yīng)選“湮沒”;天方夜譚,比喻虛妄荒誕的言論。癡人說夢(mèng),原指對(duì)癡人說夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。這里是說得益于先進(jìn)技術(shù)手段,年代質(zhì)感與高清畫質(zhì)并存不再是荒誕的想法,可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),應(yīng)選“天方夜譚”。故選C。5.本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補(bǔ)寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。這里說的是修復(fù)經(jīng)典老劇等優(yōu)質(zhì)資源的問題,根據(jù)后文“超分辨率視頻增強(qiáng)技術(shù)、AI機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)等先進(jìn)手段大大降低修復(fù)成本,7個(gè)月之內(nèi)即可完成5部劇的修復(fù),效率提升500倍”,可知這是在說數(shù)字技術(shù)為修復(fù)工作降低成本,提高速度,強(qiáng)調(diào)的是“數(shù)字技術(shù)”;據(jù)此排除AB兩項(xiàng);語境中沒有說做了“人工修復(fù),發(fā)現(xiàn)費(fèi)時(shí)費(fèi)力”,因此這只是一個(gè)設(shè)想,是為了對(duì)比強(qiáng)調(diào)“數(shù)字技術(shù)”的先進(jìn),據(jù)此排除C項(xiàng)。故選D。6.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句有下面幾個(gè)問題,一是“讓時(shí)光回首”搭配不當(dāng),不合邏輯,將“回首”改為“回溯”;二是搭配不當(dāng),“讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命”的是“高清”,而不是“高清修復(fù)”;三是“既是對(duì)中國影視行業(yè)內(nèi)容財(cái)富的保存,又能產(chǎn)生實(shí)際效用,豐富幾代人的文化生活”的是“修復(fù)”,應(yīng)當(dāng)添加出來;四是語序不當(dāng),“高清修復(fù)賦予內(nèi)容新的生命力,讓時(shí)光回首”,應(yīng)改為“高清讓時(shí)光回溯,賦予內(nèi)容新的生命力”。全部修改正確的是C項(xiàng)。故選C?!军c(diǎn)睛】對(duì)于考查語句連貫性的題目,應(yīng)按照如下步驟操作:7.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局,抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用(如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等),然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。5.抓思路。句子中的思路一般指三個(gè)方面:時(shí)間順序、空間順序和邏輯思維的順序??臻g順序如從上到下,從左到右,從外到內(nèi);邏輯順序,就是人們認(rèn)識(shí)客觀世界的具有規(guī)律性的順序。6.抓標(biāo)志。語言標(biāo)志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對(duì)象或議論角度、抓句式等等。7.抓語境。文章要表達(dá)的情感或喜或悲或褒或貶,或高昂或低沉,是通過一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中,這種基調(diào)、氣氛、色彩要保持一致。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法。3、1.D2.(1)琴材料不凡,外表質(zhì)樸而聲音清雅,詩人亦以雅而不俗、才華拔萃為追求。(2)琴聲懷古思遠(yuǎn)、富于變化,詩人志在體驗(yàn)種種不同的人生經(jīng)歷或精神境界(或:詩人也有追思先賢之志,悲歡離合之情)。(3)琴聲高妙卻少人理解,詩人也流露出懷才不遇之嘆。【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“宴席上琴聲一曲未終,本來談?wù)搰掖笫碌娜藗冊(cè)缫淹浾f話而沉醉其中”錯(cuò)誤,這是對(duì)尾聯(lián)的曲解,“高宴未終曲,誰能辨經(jīng)綸”這一聯(lián)的意思是,宴席上琴聲一曲未終,誰又能明白琴聲之中寄寓的才華抱負(fù)呢?故選D。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象,品味作者情感態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“詩人在聽琴的體驗(yàn)中,寄寓著自己的心志,請(qǐng)結(jié)合詩句分析”,然后分析聽琴的過程,結(jié)合琴的形體、材質(zhì)、聲音等特點(diǎn)來分析詩人寄托的心志。首聯(lián)“孤桐秘虛鳴,樸素傳幽真”側(cè)重介紹琴的材料以及外形的特點(diǎn),“樸素”是說琴的外表質(zhì)樸,不張揚(yáng),不奢華,“幽真”是說琴音的清雅,由此可知詩人在為人上追求高雅不俗;頷聯(lián)“仿佛弦指外,遂見初古人”是說詩人通過琴音追思覓古,追念先賢,頸聯(lián)“意遠(yuǎn)風(fēng)雪苦,時(shí)來江山春”,無論“風(fēng)雪苦”還是“江山春”都是琴音所得,苦也罷,春也罷,都是人生的感受,詩人借此表達(dá)對(duì)不同人生經(jīng)歷的體驗(yàn);尾聯(lián)“高宴未終曲,誰能辨經(jīng)綸”后一句“誰能辨經(jīng)綸”是說琴音雖然很美妙,卻沒有人能夠欣賞理解,借此表達(dá)自己雖然有才卻少人識(shí)的感嘆。4、A【解析】
本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細(xì)分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語的細(xì)微差別。第一組,靜謐:安靜。僻靜:(地方)偏僻清靜。根據(jù)語境和對(duì)象,選填“靜謐”恰當(dāng)。第二組,相得益彰:指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處。相輔而行:互相協(xié)助進(jìn)行或配合使用。根據(jù)語境“柔美與剛勁”相互補(bǔ)充,選填“相得益彰”恰當(dāng)。第三組,打量:觀察(人的衣著、外貌)。審視:仔細(xì)看。“審視”與原文中的“仔細(xì)”重復(fù),故應(yīng)選填“打量”。故選A?!军c(diǎn)睛】辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷司語意義及用法。5、1.B2.思想感情:杜詩主要表達(dá)激昂向上的理想主義精神;陳詞主要表達(dá)不得舒展懷抱的憤懣之情。寫作對(duì)象:杜詩寫的是畫中的鷹,陳詞詠的是鷹本身。描寫手法:杜詩側(cè)重于描寫近景和細(xì)節(jié),主要使用白描手法;陳詞主要寫的是遠(yuǎn)景和整體,使用了比喻、擬人的修辭方法。【解析】
1.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí),首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。A項(xiàng),“滿地碎石”分析錯(cuò)誤,“寒”字寫出秋山之肅殺?!皫锥隆?,意為“幾座”,突出山巒之高峻?!暗汀弊謱懬镲L(fēng)之勁。“削碎”,是用夸張筆法突顯風(fēng)的猛烈。“風(fēng)低削碎”是以影寫形的手法,傳神地把大鷹盤旋直下、呼嘯而掠的威猛之勢(shì)靈動(dòng)寫出。C項(xiàng).“對(duì)比少年意氣和老年猛氣,欲揚(yáng)先抑”無中生有?!澳袃荷硎趾驼l賭”順上闋驅(qū)鷹逐獸的場景直抒胸臆,表達(dá)了自己的牢騷不平,出語豪邁、悲憤?!昂驼l賭”暗藏了懷瑜握瑾而不見用的抑郁寡歡?!袄蟻砻蜌膺€軒舉”則表達(dá)了自己“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的決心。D項(xiàng),“描繪獵鷹思念獵物”錯(cuò)誤,“偏”字可見出此人對(duì)鷹的喜愛。思的是鷹,思的是建功立業(yè)的才智之士,是作者的自我追求的表陳,尋求的思念是被英主賢大臣的賞識(shí),從而得以一展大才,有所建樹。故選B。2.本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度:從大方面看,比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題;從小方面看,可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。本題要求從思想感情、寫作對(duì)象、描寫手法三個(gè)方面,比較兩首詩的不同之處。解答時(shí),要聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞以及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí),準(zhǔn)確把握。陳詞是一首詠鷹詩,開篇三句“寒山幾堵,風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無今古”描寫深秋山峻風(fēng)急天高地闊的景象和蕭殺凌厲氣勢(shì),以粗狂的筆墨襯托了蒼鷹的高傲、威武的形象;“男兒身手和誰賭。老來猛氣還軒舉”突出描寫打獵者武藝高強(qiáng)、豪氣風(fēng)發(fā)的英雄形象,以此襯托鷹的勇猛、矯健;“人間多少閑狐兔”以狐兔比喻世間邪惡小人,反襯雄鷹的豪氣。全詞詠鷹,題目是“詠鷹”,卻通篇不見一鷹字,詞中沒有細(xì)致的描繪鷹的形貌,卻能使人感到它的兇猛、凌厲。杜詩是一首題畫詩。“竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡”意思是,看那蒼鷹挺著身子,似乎要想搜尋狡兔;斜著眼珠,活像一只發(fā)愁的猴子。這兩句詩對(duì)畫作中的鷹作正面描寫,“竦身”“側(cè)目”描寫鷹的動(dòng)作,“思狡兔”“似愁胡”描寫鷹的心理,作者借鷹言志,通過描繪畫中雄鷹的威猛姿態(tài)和飛動(dòng)的神情,以及搏擊的激情,表現(xiàn)了作者青年時(shí)代昂揚(yáng)奮發(fā)的心志和鄙視平庸的性情。【點(diǎn)睛】詩歌的對(duì)比閱讀有兩種情形,一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌,另一種是運(yùn)用一首詩歌和課本中的一首詩歌進(jìn)行對(duì)比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn),有時(shí)給出比較的對(duì)象,有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較,如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩歌的格調(diào)等方面著眼分析。6、曲肱而枕之波撼岳陽城香霧云鬟濕陰晴眾壑殊假輿馬者視死忽如歸濯清漣而不妖白發(fā)誰家翁媼【解析】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對(duì)于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:“肱”“撼”“鬟”“壑”“輿”“濯”“媼”?!军c(diǎn)睛】名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、1.B2.D3.第一問:①加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事。②實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,將科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置。③堅(jiān)持人才為本,加強(qiáng)高層次人才隊(duì)伍建設(shè),把科學(xué)研究和人才培養(yǎng)相結(jié)合。第二問:①科技創(chuàng)新成果的轉(zhuǎn)化需要時(shí)間。②投入與產(chǎn)出可能不成正比例。③沒有先例可循,充滿了不確定性和未知的風(fēng)險(xiǎn)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“可見其他四類人員在科研工作中無足輕重”錯(cuò)誤。從材料二圖表中并不能判定“其他四類人員在科研工作中無足輕重”。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),曲解文意。由材料一可知量子反常霍爾效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)只是被國際凝聚態(tài)物理界公認(rèn)為近年來最重要的發(fā)現(xiàn)之一。B項(xiàng),無中生有,材料一中并沒有有關(guān)石墨烯表界面效應(yīng)研究上的突破解決了我國高效治理污染物的難題的表述,只是說“提供了新思路”。C項(xiàng),改變范圍,由材料四可知,國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)設(shè)立將近20年,獎(jiǎng)金首次調(diào)整。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。題干問的是“我國科技創(chuàng)新屢獲佳績的原因有哪些?為什么說靠科技創(chuàng)新來提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長的長跑?請(qǐng)結(jié)合材料一和材料三簡要概括”,需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括。第一問答題區(qū)間在材料一后三段,每一段論述了一點(diǎn)我國科技創(chuàng)新能夠?qū)耀@佳績的原因,結(jié)合每一段的內(nèi)容“中國進(jìn)一步加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào),大力開展協(xié)同創(chuàng)新,集中力量辦大事,抓重大、抓尖端、抓基本,從而形成推進(jìn)自主創(chuàng)新的強(qiáng)大合力”“中國正在實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新”“中國用好用活人才,建立更為靈活的人才管理機(jī)制,掃除人才流動(dòng)、使用、發(fā)揮作用中的體制機(jī)制障礙,統(tǒng)籌加強(qiáng)高層次創(chuàng)新人才、青年科技人才、實(shí)用技術(shù)人才等方面人才隊(duì)伍建設(shè),最大限度支持和幫助科技人員創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”等分析,概括出原因即可。第二問答題區(qū)間在村料三的第一段后半部分的三句話,三句話分別揭示了靠科技創(chuàng)新來提高部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是漫長的長跑的原因?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.B2.C3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“已經(jīng)無法與官方完全脫離”表述有誤,原文說的是“到明清時(shí)期它們的存在便已無法與官方完全脫離”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,C項(xiàng),“在填補(bǔ)政府職能的空缺方面保甲的作用更大”分析失當(dāng),里甲和保甲各自的功能不一樣,不能得出誰的作用更大的結(jié)論。故選C。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。本題中,B項(xiàng),于文無據(jù),文中不能看出“教學(xué)水平相對(duì)于明代來說更高一些”。C項(xiàng),以偏概全,根據(jù)“分布在大中城市的會(huì)館……發(fā)揮了重要作用”的信息可知,“在關(guān)注家鄉(xiāng)發(fā)展方面都發(fā)揮了積極作用”的是那些會(huì)館組織。D項(xiàng),“行會(huì)、慈善會(huì)的功能則偏重于經(jīng)濟(jì)方面”表述有誤,原文是說“行會(huì),慈善會(huì)是側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)功能的民間組織”。故選A?!军c(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見陷阱:答非所問、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。9、1.B2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是”,要求選出的是“正確的一項(xiàng)是”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“這是‘五四’文學(xué)作家‘青春教’的宗教信仰”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家不是簡單地將光明當(dāng)作外在于個(gè)人的目標(biāo)來認(rèn)識(shí)的,他們是將歡樂、光明融合在個(gè)體的人的生命形態(tài)——‘青春’之中,‘五四’作家的青春教又是光明教和歡樂教”可知,“青春教”只是表達(dá)一種文學(xué)創(chuàng)作上追求,而不是“宗教信仰”。A錯(cuò)誤。C項(xiàng),“‘五四’新文學(xué)作家除了陳獨(dú)秀、魯迅、梁啟超年齡稍大”錯(cuò)誤,其中梁啟超不屬于“五四”新文學(xué)作家。C錯(cuò)誤。D項(xiàng),“‘五四’文學(xué)的審美心理特征具有深厚的歷史基礎(chǔ)”錯(cuò)誤,由原文“‘五四’作家的青春氣息是如此地富有感染力量,主體的氣息投擲于對(duì)象的身上,使得對(duì)象也變成青春勃發(fā)的了。祖國在更生,是年輕的祖國;時(shí)代在變化,是年輕的時(shí)代”可知,“五四”文學(xué)的審美心理特征具有濃重的時(shí)代氣息,而不具有深厚的歷史基礎(chǔ)。D錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“直接點(diǎn)明了文章要論述的中心論點(diǎn)”錯(cuò)誤,引用徐志摩的詩句并沒有點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn),由詩句“歡樂的光明,你永向前引,我是個(gè)崇拜青春、歡樂與光明的靈魂”可知,只是引出了一個(gè)話題。B錯(cuò)誤。故選B。3.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然。B項(xiàng),“中國封建時(shí)代的作家群以年長的士大夫?yàn)橹黧w”無從推斷,同時(shí)這也不是“李大釗認(rèn)為中國以前之歷史為白首之歷史”的原因,強(qiáng)加因果?!军c(diǎn)睛】解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語,依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后首先將題干與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比,看題干問的是什么,選項(xiàng)回答的是什么,看看是不是考查答非所問類試題。如果題干中出現(xiàn)“不屬于”“不能說明”這類詞,考查的就是這類題;如果題干中僅出現(xiàn)“不符合原文意思(理解不正確)的一項(xiàng)是”,則可以不考慮此步驟。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。最后選項(xiàng)與選項(xiàng)進(jìn)行比較,選出錯(cuò)誤或者最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。10、1.(1)橫渡(2)低下2.至奇至變3.B4.有力地回?fù)袅擞腥速|(zhì)疑他的堂中“無尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”,闡明自己將書房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機(jī),一種而異形者也”,文章與水一樣至奇至變,并表達(dá)了自己的為文的觀點(diǎn)?!窘馕觥?.本題是考查文言實(shí)詞的使用,除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。①"絕"的語境是“絕震澤”,可聯(lián)想《勸學(xué)》中的句子“假舟楫者,非能水也,而絕江河"。“絕江河"類似于“絕震澤",這里“絕"可解釋為“橫渡”;②"卑"的語境是“而高者不能為卑”,這里“卑“應(yīng)與“高”意思相反,可解釋為“低下";2.本題主要考查概括句子內(nèi)涵的能力。先要仔細(xì)理解句子的意思,抓住其內(nèi)容實(shí)質(zhì),再作概括。劃線句子是“細(xì)則為羅觳,旋則為虎眼,注則為天紳①,立則為岳玉;噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;疾徐舒蹙,奔躍萬狀",最后得出了結(jié)論“故天下之至奇至變者,水也”,即天下最奇特最變化無窮的就是水。所以這里可填表現(xiàn)出了水的變化無窮,“至奇至變”。3.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,看有無特殊句式,詞類的活用,運(yùn)用“留“刪”調(diào)"換"補(bǔ)"的方法,直譯為主,意譯為輔,并安現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯出來的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順?!拔男摹敝肝恼碌膭?chuàng)作;“水機(jī)”,前面說的是水的變化多端,這里可譯為“水的靈活多變”,排除AC兩項(xiàng)。這里要強(qiáng)調(diào)的是寫文章也應(yīng)富有變化,所以它們本質(zhì)是相同的,“形異"指形態(tài)不同,排除D,故選B。4.本題考查探究作者寫作主旨,情感態(tài)度及價(jià)值觀的能力。必須從全文的角度仔細(xì)探究其寫作這篇文章的意圖。一開始有人質(zhì)疑作者將房間取名為“文漪堂"而堂中不見水波池沼,覺得取名有問題。作者用“寫作”與“水的形態(tài)來作比,闡明自己取名“文漪堂”的理由是“文心與水機(jī),一種而異形者也"。作者最終要闡明的觀點(diǎn)其實(shí)是說寫文章要像至柔之水一樣,富于變化?!军c(diǎn)睛】參考譯文:我租了東直房居住以后,把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書,并用徐文長書寫的“文漪堂”三個(gè)字作為匾掛在上面。有人說:“會(huì)籍是水鄉(xiāng),如今京城喧囂煙塵布滿天空,白天也是模糊不清,而且這個(gè)堂中沒有一點(diǎn)兒的水波池沼,為什么取名“漣漪”并每日看著它呢?”我笑著說:“這不是指現(xiàn)實(shí)生活中的水。天下之物,沒有比水更加豐富的了,突然就急流,忽然又轉(zhuǎn)彎,氣象雄偉壯觀,頃刻之間不知幾千里。細(xì)流就如同輕的絲織品,轉(zhuǎn)動(dòng)的水流就如虎眼一般,向下則成瀑布,立則為玉山;矯而為龍,噴而為霧,吸而為風(fēng),怒而為霆;快慢舒緩緊迫,奔騰跳躍狀態(tài)萬千。所以天下最奇特最變化無窮的就是水。我是水鄉(xiāng)人,少時(shí)就習(xí)慣了水,猶如水一般到處游歷。不久橫渡洞庭湖,淮海,震澤,乘船游歷嚴(yán)灘,探尋奇妙的五泄,覽盡江海奇特的景觀,閱盡大大小小的變化形態(tài),而后見天下的水,沒有文章不能表現(xiàn)的形態(tài)。在京城做官后,閉門構(gòu)思作文,胸中宏闊壯大,像很有感觸的樣子。前日看見的澎湃的氣勢(shì),淵洄淪漣的氣象,忽然出現(xiàn)在眼前。然后取出司馬遷、班固、杜甫、李白、韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾諸公的文章來讀,而水的變化奇幻,無不全部呈現(xiàn)在眼前。有的受束縛而形成峽,有的回旋而成瀾,有的鳴響著成泉水,有的奔放地流入大海,有的狂野而成瀑布,有的聚合成澤,蜿蜒曲折,沒有不是水的。所以我所看到的文章,都是水啊。如今山高低秀冶,不是不豐富,但高的山不能表現(xiàn)出低下,頑固的不能表現(xiàn)春嫵媚,這是死板的東西。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,兩者本質(zhì)相同,表現(xiàn)形態(tài)不同。我的堂中,所看見沒有不是水的。江海每天都在眼前交匯,但你卻不懂,是你比較淺薄,我的堂有什么毛病(不妥)呢?11、1.A2.D3.D4.(1)時(shí)常派遣心腹左右侍從,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟(jì)撫恤他們。(2)每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,劃線句的翻譯是:天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第?!凹螛洹薄罢涔惫餐鳌霸鲋病钡馁e語,后面不宜斷開,排除CD;“為之”與“記”是狀中關(guān)系,中間不宜斷開,排除BC。故選A。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“以儒家思想為主”錯(cuò)誤,玄學(xué)是魏晉時(shí)期以道家思想為主的一種學(xué)術(shù)思想。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng),“友人江革向蕭偉求助”說法錯(cuò)誤。從文中“歷訪閭里人士其有貧困吉兇不舉者,即遣贍恤之”“建安王當(dāng)知,必為營理”的信息來看,是說蕭偉遍訪得知,派人幫助辦理喪事,而不是友人江革向蕭偉求助。故選D。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問題。注意:(1)左右:是指左右的侍從。歷:周遍。吉兇:紅白喜事。不舉:這里指維持生活。贍恤:賑濟(jì)撫恤。(2)每:每當(dāng)。祁寒:嚴(yán)寒。樵:柴。隨:這里是遇到。賦給:發(fā)給,給予?!军c(diǎn)睛】常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:南平元襄王蕭偉,字文達(dá)。自幼清和機(jī)歙愛好學(xué)習(xí),出仕為晉安鎮(zhèn)北法曹行參軍府。高祖擔(dān)任雍州刺史,擔(dān)心天下將動(dòng)亂,請(qǐng)求迎接蕭偉和始興王蕭前來襄陽。不久聽說他們已進(jìn)入沔水,高祖欣喜地對(duì)佐吏說:“我沒有后顧之憂了?!逼鹆x軍隊(duì)發(fā)動(dòng),南康王秉承制命,委任(蕭偉)為冠軍將軍,留守代理雍州州府事務(wù)。起義軍隊(duì)出發(fā)后,州內(nèi)的儲(chǔ)備和兵士都空虛枯弱。魏興太守裴師仁、齊興太守顏僧都都占據(jù)郡城不接受命令,發(fā)兵將要襲擊雍州,蕭偉派遺兵士在始平郡等待裝師仁等人,攔腰截?fù)舸髷∷麄?,州境?nèi)因此安定。天監(jiān)元年,封蕭偉為建安郡王,享二千食邑,給鼓吹一部。十五年,生母陳太妃病重,蕭偉和臨川王蕭宏侍候疾病,都衣不解帶等到太妃逝世,哀傷消疫超過禮儀,水米多日不進(jìn)口,高祖時(shí)常前往開導(dǎo)撫慰他。蕭偉雖然奉行詔令,而消瘦得差不多承受不了喪事。十七年,高祖因建安土地貧瘠,改封蕭偉為南平郡王,封邑戶數(shù)照舊。五年,去世,時(shí)年五十八歲。詔令以禮服冠冕入殮,賜給棺材。蕭偉年輕時(shí)愛好學(xué)習(xí),篤實(shí)誠懇,通達(dá)寬容,接近賢才重用士人,經(jīng)常好像做得不夠似的。因此四方交游之士,當(dāng)時(shí)著名人物,無不到他府中。天監(jiān)初年,賜給蕭偉宅第,蕭偉又加以挖掘建筑、增種美好的樹木,珍奇的花果,極盡雕飾華麗,經(jīng)常和賓客在里面游樂,命令從事中郎蕭子范為這寫題記。梁世藩王住宅的豪華,沒有超過蕭偉的宅第。然而他性格多行恩惠,格外同情窮因貧乏的人。時(shí)常派遣心腹左右,遍訪鄉(xiāng)里人士,如有貧困者遇紅白喜事不能維持生活的,就派人賑濟(jì)撫恤他們。太原王曼穎去世,家中貧困無法安葬,友人江革前往吊唁,王曼穎的妻子兒子對(duì)著江革號(hào)哭傾訴。江革說:“建安王應(yīng)當(dāng)知道了這事,必定會(huì)為你們料理?!痹挍]說完而蕭偉的使者已經(jīng)到來,幫助他們辦理,喪事得以周全置辦。每當(dāng)大寒積雪,就派人運(yùn)送木柴糧食供應(yīng),遇貧乏斷炊的就發(fā)給他們。晚年信仰佛教義理,格外精通玄學(xué),撰寫《二旨義》,特別清新通達(dá)。又撰寫《性情》《幾神》等闡釋其中的義理,僧完及周舍、般鈞、陸僵都冇解說精到的名聲,而不能難倒蕭偉。12、例文:(一)傳承民族信仰,共鑄華夏未來各位同學(xué):大家好!今天我演講的題目是“傳承民族信仰,共鑄華夏未來”。2019年底,新冠病毒疫情短時(shí)間內(nèi)即蔓延全國。在這場曠世災(zāi)情面前,各級(jí)黨委和政府都在全力工作,醫(yī)療衛(wèi)生、物資保障公安消防、科研攻關(guān)、民生供應(yīng)、志愿服務(wù)等各條戰(zhàn)線的工作者都在盡職守責(zé)。珍視生命、守望相助的人間大愛,為春節(jié)假期鋪就了特別底色。面對(duì)疫情,為了他人的安康與幸福,為了國家的安寧與強(qiáng)大,許多人主動(dòng)投身到最辛苦、最危險(xiǎn)的崗位。這場曠世災(zāi)情再一次印證:是家國一體、休戚與共的使命感、責(zé)任心,支撐中華民族生生不息,助力中華文明薪火相傳,更是我們戰(zhàn)勝疫情的重要精神支柱。作為新時(shí)代青年的我們,更應(yīng)在抗擊疫情的大考中,以及今后的人生大考中,傳承民族信仰,不負(fù)青春、不負(fù)人民、不負(fù)未來?!靶叛鍪谴蠛:叫械臒羲保赝^去,最是精神動(dòng)人心?!皥F(tuán)結(jié)起來,振興中華!”1981年,當(dāng)中國男排首次沖出亞洲、中國女排第一次站上世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),北京大學(xué)的同學(xué)們喊出這一發(fā)自肺腑的響亮口號(hào),成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的最強(qiáng)音。而在2018年的五四青年節(jié)前夕,總書記考察北大時(shí),在場的莘莘學(xué)子再次喊出這句激蕩人心的口號(hào)。穿越時(shí)空的心聲表明,時(shí)至今日,相信我們國家、我們民族會(huì)越來越好,依然是每一個(gè)中國人的期盼,依然是每個(gè)中國人內(nèi)心最堅(jiān)定的信仰,是推動(dòng)整個(gè)民族向上向前的精神力量。時(shí)光永不停歇,精神穿透歲月。今天的中國,一分鐘能發(fā)生什么?“復(fù)興號(hào)前進(jìn)了5833米,移動(dòng)支付3.79億元,7.6萬件快遞被收……”在慶祝改革開放40周年之際,人民日?qǐng)?bào)新媒體推出的“中國一分鐘”系列微視頻,感動(dòng)無數(shù)網(wǎng)友的,是蘊(yùn)藏在時(shí)間里的偉力,更是中華民族矢志奮斗的精神力量。民族復(fù)興偉大征程上的每個(gè)“一分鐘”,都凝聚著中國的奇跡。無數(shù)個(gè)“一分鐘”匯成的時(shí)光之手,讓公路成網(wǎng)、鐵路密布,讓高壩矗立、巨輪遠(yuǎn)航,天塹變通途。今天,就是要用這份不息的民族信仰之光照亮前路。同學(xué)們,我們有幸生在偉大的時(shí)代,我們更有幸長在偉大的民族。我們應(yīng)該明白,一個(gè)個(gè)寫滿希望夢(mèng)想的人生故事,背后都充滿著一股子精氣神:不甘落后、敢為人先、大膽探索、善于創(chuàng)造。而催動(dòng)民族未來航船的,一定是來自每一個(gè)人的內(nèi)生動(dòng)力。古往今來無數(shù)仁人志士,也正是滿懷對(duì)國家和人民的責(zé)任,排除萬難爭取了一個(gè)又一個(gè)勝利的。在防控疫情的關(guān)鍵期,同樣有無數(shù)先鋒、勇士,砥礪信仰,越是艱險(xiǎn)越向前。同學(xué)們,請(qǐng)想一想,與那沒有硝煙的抗疫戰(zhàn)場相比,我們學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)小困難小挫折又算得了什么。請(qǐng)想一想你求學(xué)的初心,請(qǐng)想一想你身為新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),那么在人生的戰(zhàn)場上你就會(huì)勇往直前、無所畏懼!“時(shí)間不等人!歷史不等人!屬于奮進(jìn)者!歷史屬于奮進(jìn)者!”新時(shí)代必將在民族信仰的磅礴之力下,活力進(jìn)發(fā)。讓我們堅(jiān)定信仰,用青春去鑄就激情涌流的“黃金時(shí)代”。我的演講完畢,謝謝大家?。ǘ懡o媽媽的信親愛的媽媽:您好!提起筆來給您寫信,我的心中思緒澎湃。首先媽媽您不要擔(dān)心,我現(xiàn)在除了忙碌之外,很安全,請(qǐng)您放心。您不同意我來,但是我來了疫情前線。我理解您,您是愛自己的女兒。但是媽媽,您從小培養(yǎng)我,不就是祖國需要我時(shí),我能夠?yàn)橹龀鲎约旱膽?yīng)有貢獻(xiàn)嗎?如果此時(shí)此刻,我做一個(gè)膽小鬼,我退縮了,您是會(huì)更加傷心的。今天,疫情洶洶,在沒有硝煙的戰(zhàn)場上,我和我的同事們,奮戰(zhàn)在疫情最前沿,守護(hù)所有人的平安,我想,您一定會(huì)為我們感到驕傲。今天,隔著玻璃窗或許還能看到昨天的病人;這一刻,隔著膠手套還能感受到患者的體溫;這一秒,透過護(hù)目鏡還能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都與人間悲劇狹路相逢,作為呼吸科的醫(yī)生,我的責(zé)任更加的重大,有我們?cè)?,他們就有病愈的希望,所以,我沒有任何理由退縮。我知道,病毒,時(shí)時(shí)壓抑著您的神經(jīng),而生命的離去,卻常常讓人猝不及防。只有足夠的勇毅,才能扛起這份責(zé)任與希望!媽媽,您在家里不要過度為我擔(dān)心,我會(huì)做好防護(hù)的,這里的防護(hù)設(shè)施都是一流的,請(qǐng)您放心!我們每天除了忙碌之外,安全沒有問題,勿念。戰(zhàn)疫期間,我和同事前往抗疫一線,我的同事、戰(zhàn)友有的斷了秀發(fā),破了臉頰,傷了雙手,只為多救幾個(gè)人。媽媽,他們時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我奮勇前行!政治家基辛格在《論中國》中說的:“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?!弊鎳赣H需要我們,我們只有用仁愛、犧牲去完成自己的朝圣。滄海橫流,方顯英雄本色,作為普通的醫(yī)務(wù)工作者,我愿意負(fù)重前行。我相信我的媽媽,您也會(huì)為勇敢的女兒加油的。逆者,迎也。災(zāi)難來臨時(shí),有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍連德迎著逃難人群,頂著西方醫(yī)學(xué)家的懷疑,毅然前往混亂東北,僅僅67天素清三省。新時(shí)代國士鐘南山迎著出城的民眾,在耄耋之年出征武漢,傾力盡心,讓中國成為世界的抗疫典范。而我,當(dāng)祖國需要我,我更加沒有理由退縮,只有勇往直前。當(dāng)中國按下這次暫停鍵時(shí),當(dāng)我們固于方寸之地時(shí),當(dāng)我們被迫在口罩里呼吸時(shí),當(dāng)我們失去“一米”的親切時(shí),當(dāng)我們提心吊膽于病毒的無孔不入時(shí),不要忘記,有我們,共和國的平凡的醫(yī)務(wù)工作者,我們?cè)趫?jiān)守!始終在堅(jiān)守!請(qǐng)相信我們,請(qǐng)相信祖國和人民,只要我們上下齊心,聽從安排和指揮,一定會(huì)戰(zhàn)勝疫情!加繆說:“每個(gè)冬天的句號(hào)都是春暖花開。”待到全中國山花爛漫之時(shí),我們摘掉口罩,一定給您——我親愛的媽媽,一個(gè)大大的擁抱!您的女兒某年某月(三)寫給魏禮群醫(yī)師的慰問信尊敬的魏禮群醫(yī)師:您好!提起筆來給您寫信,我的心中思緒澎湃。誰是“最可愛的人”?戰(zhàn)爭年代,我們?cè)堰@個(gè)殊榮給了解放軍戰(zhàn)士,但今天,疫情洶洶,在沒有硝煙的戰(zhàn)場上,守護(hù)平安的您和您的同事們當(dāng)之無愧。最近每天醒來第一件事,就是看戰(zhàn)疫系列報(bào)道,深灰色的“累計(jì)死亡”人數(shù)不斷上升。我看到的只是數(shù)字變化,就揪心不已,而作為醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療一線殊死抗疫的您呢?今天,隔著玻璃窗或許還能看到昨天的病人;這一刻,隔著膠手套還能感受到患者的體溫;這一秒,透過護(hù)目鏡還能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都與人間悲劇狹路相逢,該需要多大的勇氣和心理承受力病毒,時(shí)時(shí)壓抑著您的神經(jīng);疲憊,天天侵蝕著您的意志;而生命的離去,卻常常讓人猝不及防。沒有足夠的勇毅,是扛不起這份責(zé)任與希望的!那天,我看到報(bào)道,您在對(duì)一名危重病人氣管插管時(shí),病人病情急轉(zhuǎn)直下,最終病逝。您瞬間崩潰,泣不成聲,您說:病人身后可是一個(gè)家庭??!您甚至因此久久不能釋懷。我知道這不是您的脆弱,而是您明白每個(gè)生命的可貴,以及病人身后有一家人的守望。戰(zhàn)疫期間,您和您的同事無所畏懼,前往抗疫一線。您告別親人,無暇顧及艱辛和危險(xiǎn),在城市筑起防護(hù)墻;您的同事戰(zhàn)友有的斷了秀發(fā),破了臉頰,傷了雙手,只為多救幾個(gè)人;甚至有的永久倒下,來不及享受春光,來不及與親人擁抱。政治家基辛格在《論中國》中說的:“中國人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?!边@些最勇敢的人負(fù)重前行,用仁愛、犧牲去完成自己的朝圣?!皽婧M流,方顯英雄本色”,作為普通的醫(yī)務(wù)工作者的您,就是可敬的平民英雄?!澳妗闭?,迎也。災(zāi)難來臨時(shí),有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍連德迎著逃難人群,頂著西方醫(yī)學(xué)家的懷疑,毅然前往混亂東北抗鼠疫,僅僅67天肅清三省。新時(shí)代國士鐘南山迎著出城的民眾,在耄耋之年出征武漢,傾力盡心,讓中國成為世界的抗疫典范。您雖平凡,但您的逆行,值得每個(gè)被保護(hù)的人仰望。當(dāng)中國按下這次暫停鍵時(shí),當(dāng)我們囿于方寸之地時(shí),當(dāng)我們被迫在口罩下呼吸時(shí),當(dāng)我們失去“一米”的親切時(shí),當(dāng)我們提心吊膽于病毒的無孔不入時(shí),當(dāng)我們感嘆生活少了色彩時(shí),我向您致敬,您堅(jiān)守的地方不僅是單調(diào),還有死神的威脅。加繆說:“每個(gè)冬天的句號(hào)都是春暖花開。”待到全中國山花爛漫之時(shí),我們摘掉口罩,一定給您——最美的天使,一個(gè)真誠的擁抱!愛華2020年3月1日【解析】
本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容,第二步就是把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文?!緦忣}】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道給定背景材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,主要考查考生的語言表達(dá)能力。解答此類題目,要求學(xué)生在寫作之前必須結(jié)合材料準(zhǔn)確理解題意,考生要先分析材料的類型,接著分析材料表述的觀點(diǎn),明確了這些之后,再進(jìn)行立意寫作。而且學(xué)生要清楚審讀材料不僅僅是看材料,而應(yīng)該對(duì)材料有分析理解的思維過程。本次作文包括三則材料,材料一先是展現(xiàn)其他民族的信仰,接著列舉有的人的觀點(diǎn)“中華民族是一個(gè)沒有信仰的民族”,由此可知,這則材料與中華民族的信仰有關(guān);材料二借助老子的話以及鉆木取火等神話故事展現(xiàn)中華民族迎難而上、奮發(fā)有為、有擔(dān)當(dāng)?shù)?;材料三闡述的是當(dāng)前全國上下抗擊新冠病毒疫情的現(xiàn)象,審讀時(shí)注意抓住關(guān)鍵點(diǎn)在這場曠世災(zāi)情面前“全國人民空前團(tuán)結(jié)”“無數(shù)……都化身意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士”,再結(jié)合媒體人白巖松的話,可知這則材料的主旨指
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