四川專用2024-2025學年高二語文上學期期末考試真題分類匯編專題08作文含解析

專題08作文學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、材料作文1．（2024·四川·成都七中高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作?！盾髯印ぷ拥馈份d，孔子問其弟子：“知者若何？仁者若何？”子貢回答：“知者知人，仁者愛人?！币馑际钦f智者理解別人，仁者愛惜別人。顏淵回答：“知者自知，仁者自愛?！币馑际钦f智者能做到自知，仁者能做到自愛。上述材料能在立身處世方面給新時代青年以啟示，請聯系生活實際寫一篇爭論文。要求：選準角度，確定立意，符合文體特征，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模褐苏咧亲灾?，人己兩知方大成“學愈進而愈古，義愈推而愈高”，人生成敗之義，盛衰興亡之機都在歷史的一言一說，一筆一畫之中傳承和熔鑄。讀《荀子·子道》后，感慨良多，青年立身處世，當知，知人者智自知明，人己兩知方大成?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，齊桓九合諸侯之霸業(yè)已經轉瞬成空，唯鮑叔知人知己之德備受推崇。道德的完滿不是一味的謙讓，而是能夠恰如其分地使別人與自己悉得其所，不嫉賢而進讒，不自棄而退隱?！爸恕迸c“知己”相互投射，成就了具有無窮意蘊的處世才智。僅此一點，鮑叔值得千年之后的喝彩！“相識你自己”，德爾斐的神諭猶如一縷靈動的清風，吹開了哲學的大門。靜言思之，理固宜然。對自己清晰的定位不僅僅是對他人的成全，事實上亦是在自我價值實現道路上的棋高一著。試想，假如鮑叔顧盼自雄，偏要一肩擔起天下之大，不僅難成一匡天下，揮戈退日之大業(yè)，自身也“舉鼎而絕臏”，受后人諷刺譏笑。再觀鮑叔之舉，一人進而四海懷化，一身退而褒揚萬古，“六根清凈方為稻,退后原來是向前”。知人者智，自知者明，當知人與知己融于一人之身，則明智矣，則行無過矣，則漸入大成之境矣！高山仰止，方起凌絕頂之意；景行行止，更待法先賢之人。“人己兩知”的處世才智，一如奔騰的江水，順之則“朝發(fā)白帝暮到江陵”，逆之則“折戟沉沙檣傾楫摧”。且看紙上談兵如趙括者不知人且不知己，趙倚疊如山之保藏，一旦之間盡歸秦人；且看鎖國迷醉如晚清政府者知己而不知人，終致山河破裂巨艦橫江；且看亦步亦趨如邯鄲學步者知人而不知己，“丟其故步，匍匐而歸”。可見，“知人”與“知己”好比一撇一捺，捺是撇的支撐，撇是捺的依靠，一撇一捺方能撐一個英氣勃發(fā)的“人”。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，厚古薄今是人之通病，不行否認，精致利己主義是面透鏡，會矮化崇高、放大焦慮。然而我卻幸運于這樣一個氣象萬千的時代，歷史穿透力與時代使命感一經碰撞，就掠擾卷涌的流云，鼓動奔馳的飚風。自知力不如前的“鐵榔頭”，推轂后進，助推女排姑娘們連戰(zhàn)連捷；抗疫的戰(zhàn)場上，逆行者們各司其職，為世界獻出了中國方案。諸位，“飐飐輕舟隨浪起，何不畏？從來慣作風波計！”，千年之前的鮑叔薦管仲，成就了齊桓之治，如今的我們若能牢記“己欲立而立人”之訓誨，融“知人”與“知己”為一，自然是合金鑄劍別有鋒芒。這正是：知人者智兮自知者明，人己兩知兮方致大成！【詳解】本題考查學生的寫作實力。審題：這是一道任務驅動型作文題。此題由荀子名言引出立身處世的原則，“知者知人，仁者愛人”是處世之道，“知者自知，仁者自愛”是立身之本，考生在寫作時既可以選擇其中一個方面寫，也可以從兩個角度的關系入手構思行文。比如寫“知人與自知”。要明確為什么要“知人”“自知”。（1）“知人”是為了與人交往。如“知”一般人，是為了“擇其善者而從之，其不善者而改之”；“知”摯友，是為了溝通情感、相互扶持；“知”下屬，是為了因才施用，人盡其才；“知”上級，是為了得到賞識，以發(fā)揮自己的實力與才能；“知”對手與敵人則是為了抓其弱點，攻其不足，進而達到超越對手、戰(zhàn)勝敵人，保存、發(fā)展、壯大自己。（2）“自知”則是為了更好地與人打交道，只有知曉了自己有幾斤幾兩，才能給自己一個精確的定位——是士卒，你就甘心聽從指揮，沖鋒在前；是元帥，你就知人善用，指揮好千軍萬馬。（3）“知人與自知”的目的：實現志向，創(chuàng)建輝煌。如劉備因知諸葛亮而成就兩代帝業(yè)，諸葛亮因知劉備而甘愿為之鞠躬盡瘁，死而后已。相反，阿Q因不知假洋鬼子而挨哭喪棍，不了解王胡而遭拳頭。再如寫仁者愛人。要明確“仁”也需有度，“愛人”也要講究方式等。寫作時還要留意“在立身處世方面給新時代青年以啟示”以及“聯系生活實際”“寫一篇爭論文”的要求。立意：1.欲愛人者先自愛，欲知人者先自知。2.心有雙知，成功咫尺。3.自愛才能愛人。2．（2024·四川涼山·高二期末）閱讀下面材料，依據要求寫作。11月7日，中國戰(zhàn)隊EDG以3：2戰(zhàn)勝韓國戰(zhàn)隊DK，獲得2024年英雄聯盟全球總決賽冠軍。這一賽事受到全球廣泛關注，國外觀賽人數超400萬人，國內官方直播觀看次數達1.5億次。同一天也是中國二十四節(jié)氣之立冬。立冬是二十四節(jié)氣中的第十九個節(jié)氣，也是冬季六節(jié)氣之首。立冬與立春、立夏、立秋合稱四立。古時立冬是十月的大節(jié)，天子要親率群臣迎接冬氣，在民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗，以時令佳品向祖靈祭祀，祈求上天賜給來歲的豐年。有網友總結不同年齡段的人這一天所發(fā)摯友圈的狀況如下：00后：EDGYYDS

90后：EDG666

80后：EDG是什么

70后：早安，立冬60后：早安，立冬注：YYDS為“恒久的神”拼音縮寫。對于以上材料，你有什么看法？請寫一篇文章，體現你的感悟和思索。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模嚎缭酱鷾希惔睬?0后、70后……00后，既是用年頭來定義年齡，也往往暗含著年頭“鄙視鏈”：革命斗爭年頭那些將傷疤視為勛章的戰(zhàn)士，感慨“解放后”生在福中不知福；60后，上過山，下過鄉(xiāng)，插過隊，自許“祖國須要處，皆是我家鄉(xiāng)”，哂笑后輩養(yǎng)尊處優(yōu)……總之，上代人總是感嘆“一代不如一代”，后浪們總是吐槽父輩們是“被時代撞到的人”，前浪被拍死在沙灘上……看來，無論是家庭中父母與子女，還是社會中兩代人、三代人，都橫亙著巨大的代溝。代溝是什么？它是兩代人不同的經驗、記憶、情愫的隔膜，是觀念水位的落差，它使不同代際，在時代長河中雖然不行避開地交匯，但又涇渭分明。60、70后漸漸“變老”的時候，往往忽視了新生代在“變好”；90、00后生活在“最好的時代”，往往忽視了老一輩也曾有過最美芳華……這樣，代溝就產生了。而事實上，一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的性格氣質。代溝之“惑”，終是難免，而無需過慮。60后、70后，吟誦過顧城的《一代人》，高唱著《春天里的故事》，在風華正茂時，走進“繼往開來的新時代”，痛感于往昔的饑饉和貧困，感奮于當下的思潮與變革，他們大多像《平凡的世界》中的孫少平兄弟一樣，望見人生疾苦，更懂得聞雞起舞。在新生代看來，他們特性不足，共性有余——樸實正統，以勞動為美，以奮斗為榮。他們?yōu)榱恕凹Z食和蔬菜”，為了“三大件”，進而為了“多數的人們，無盡的遠方”而奮斗。

90后、00后，生活在新時代，無凍餒之憂。“四肢不勤、五谷不分”的圣賢之論，“二次元”、“垮掉的一代”的舶來品……都是貼在他們身上的顯著標簽。但是，這些數字原住民一代，他們對信息技術穎悟特別，雖然宅居在一室之內，但手指、鼠標游走的距離，可能比父輩們雙腳走過的距離還遠。他們不確定崇尚人生充溢勞績，或許更加渴望安適和悠閑；他們的人生動力，或許并非“身為一葉無輕重，愿將一生獻宏謀”的猛志，而是更在意“聽從內心的呼喚”；他們自我意識顯明，但更多的是“給我一個支點，我能夠撬起整個地球”的自信，而非被人詬病的“精致利己”……他們甚至不屑于活成父輩們按部就班的生活，他們甚至不屑于美化父輩們坎坷奮毅的人生。盛世歌飛，鮮花著錦，有高樓助我登高，有科技為我加持，有時代為我賦能，與“最好的時代”因緣際會，不咬菜根，不餓體膚，莫非就百事不成？他們何以就是“垮掉的一代”？因此，要彌合代溝，須要開明溫厚，少一份苛責，多一份理解。長輩們不要動輒以“黎明即起，灑掃庭除”來苛責孩子，孩子們也不要動輒以不會運用手機而鄙夷長輩。要彌合代溝，須要擯棄偏見，少一份偏執(zhí)，少一份高傲。00后，沒有經驗硝煙戰(zhàn)火，但是處于百年未有之大變格局。后生可畏，焉知來者之不如今也？他們不是什么“小皇帝”“小公舉”。當我們一味苛責他們的時候，又可曾想過：抗疫中，那些最美逆行者，多是90后、00后；北斗團隊、嫦娥團隊，這些國之重器的研發(fā)者，平均年頭不足30歲，多是90后。黃金時代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來。消退代溝，須要我們消弭那種近乎執(zhí)拗的年頭優(yōu)越感。別像阿Q一樣，總是虛妄地認為，“那時我比你們闊多了！”換一種思維，我們就發(fā)覺，60后、70后俯身大地的背影，當然是凝重的時代雕塑，鐫刻山河；但00后厚厚鏡片下的思索凝神和鍵聲如雨，也不啻為思想的火炬，奮斗的號角。或許惟有奮斗，可以消弭代溝，使異代共情。沒有奮斗，60后也不盡是保爾·柯察金、鐵人和雷鋒，也有佛系和喪文化；因為奮斗，新生代的后浪們，也可以比肩先賢，長成中國的脊梁。電子競技的新機遇教化部職業(yè)教化與成人教化司宣布將“電子競技運動與管理”作為體育類新增專業(yè)。此消息一出便引起廣泛關注。有些人擔憂此舉會使打電子嬉戲上癮的青少年更加沉溺其中，可我認為，增設此專業(yè)特別有必要。同樣有一個新聞吸引了人們目光：一位學霸在中學畢業(yè)后沒有報考高校，而是與弟弟一同參與電競俱樂部訓練電子競技。此事務與教化部此舉很大程度上是一個問題：電子競技原委能否作為人生選擇？事實上，有很多事務可以證明電子競技是可以作為人生選擇的。首先，電競這一職業(yè)，收入并不差。有技術水準的團隊在國際上贏得競賽，獎金都是按百萬來計算。沒有較高水平卻有較好口才的人，在網絡上做直播，收入也是極其可觀的。所以國人應當變更對電競這一職業(yè)的偏見。這并不是一群叛逆青年在家中啃老。他們也可以擁有高收入和眾人愛戴。其次，國際上現在正普遍將電子競技納入體育賽事當中，我們應當順勢而為。我國的電競事業(yè)已經有了起色，中國國家電子競技隊是由國家體育總局體育信息中心主導成立有國家正式編制的團隊，成立時間不長，但成果卻是特別優(yōu)秀的。這都是因為一些電競俱樂部拼搏的成果。去年中國戰(zhàn)隊EDG以3：2戰(zhàn)勝韓國戰(zhàn)隊DK，獲得2024年英雄聯盟全球總決賽冠軍，這場賽事是中國電競在世界舞臺上一次呈現，我們的成功獲得了多方關注。當時的賽場上，滿天都是成功的禮花，隊員和臺下的中國觀眾高舉中國國旗，唱起了國歌。網絡上掀起了熱評，連央視新聞都進行了報道，看到了成功的那幾分鐘視頻，讓我感受到與奧運相當的競技精神和國家情懷。這群為電競貢獻青春的人們，給國家爭得了榮譽。他們不只是別人口中沉迷嬉戲的無業(yè)游民，他們是為國家爭光的榮耀者！試想這群人若是經過國家專業(yè)培育將能獲得多少榮譽呢？最終，電子競技之所以開設為體育類，就是因為它最留意的就是團隊精神。這和其他體育項目在本質上是一樣的。為什么不能給它一個名正言順的地位呢？當然，開設此專業(yè)，嚴格的審核是必不行缺的，作為一項體育專業(yè)，確定要招取那些有素養(yǎng)的競技者，不行讓那些只為了混文憑的人濫竽充數進入此專業(yè)沉迷網絡。科技發(fā)展誕生了電子競技，電子競技也在新的時代大放異彩，是時候讓電子競技名正言順了！【詳解】本題考查學生寫作的實力。審題：這是一道記敘類材料作文題。材料講解并描述了2024年11月7日這個特別的日子。而這個日子之所以特別的點，對于不同年頭的人來說，卻也有所不同。對于90后、00后而言，他們是最關注時代潮流的一代人，因此，他們的關注焦點在于中國戰(zhàn)隊EDG奪冠這件事上?？赡?，他們的焦點，在于自己所酷愛的事物上。而對于60后和70后，他們可能更關注生活本身，也可能更情愿著眼于“立冬”“節(jié)氣”等那些傳統事物。而80后，則可能是兼處傳統與新潮的一代，也可能是對這兩者都不夠深化了解的一代。因此，從這幾代人所關注的不同焦點上，我們或許能看到傳統與現代的裂變，或許能看出時代的變更。我們在寫作時，可以針對其中某幾類人詳細綻開，論述他們身上所體現的關注傳統與走在時代潮頭之區(qū)分；也可以針對90后00后分析他們對于EDG奪冠的激烈緣由，贊美他們對于青春與所愛的熱忱，而對于60后70后，也贊許他們能更理智更克制地對待自己的所愛，也能從日常生活中發(fā)覺平凡之美。當然，我們也可以針對這五代人的逐層變更，指出這個社會就是一代人推著一代人滾動著，向前更新，一代人接觸的事物與一代人也不一樣，論述時代恒久在變更發(fā)展，而文明也在其中不斷賡續(xù)的觀點。立意：1.傳統深處與時代潮頭。2.為所愛之狂熱，感平凡之小美。3.時代恒久在向前。3．（2024·四川南充·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。“漢語盤點2024”是由國家語言資源監(jiān)測與探討中心、商務印書館、光明網等聯合主辦的活動。活動旨在“用一個字、一個詞描述當年的中國與世界”，激勵全民用語言記錄生活，描述中國視野下的社會變遷和世界萬象。該活動啟動以來，組委會已接連公布“覺醒年頭”“YYDS”“雙減”“破防”“躺平”“強國有我”等詞入選“2024年度十大網絡用語”，“建黨百年”“2024東京奧運會”“中國航天”“雙碳”（“碳達峰”與“碳中和”的簡縮合稱）“疫苗接種”“疫苗救濟”等詞入選“2024年度中國媒體十大流行語”。請你從以上各類年度詞語中選出2-5個關鍵詞，使之形成有機的關聯，以記錄“我所相識和理解的2024”，寫一篇發(fā)言稿與全校同學共享溝通。要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：我們的2024，流光溢彩敬愛的同學們：大家好！今日站在這里，難掩心中的激烈之情，我特別榮幸且特別樂意地與大家共享“我所相識和理解的2024”?；厥走^往，我們坦然走過了2024年；立足當下，我們昂首邁入2024年。在過去的一年里，我們經驗了世事的更替、社會的變遷，以剛好局的風云變化。有人說我們不幸生活在“疫情時代”，疫情變更了我們的生活軌跡，影響了我們的工作學習。但我們可以清晰地看到，疫情雖未徹底消退，但我們已經能夠從容應對；生活雖有諸多不便，但我們仍可游刃有余。與其說我們生活在“疫情時代”，毋寧說我們生活在一個“覺醒年頭”。因為青年人的覺醒，多數的“逆行者”自告奮勇，迎難而上，戰(zhàn)疫情，戰(zhàn)洪水，哪里危急哪里去；因為青年人的覺醒，多數風華正茂的青年響應國家的號召，深化基層，扎根山區(qū)，致力于基層建設和扶貧事業(yè)；因為青年人的覺醒，我們不再崇洋媚外，以一顆愛國心托起一個個民族品牌，并傲慢地宣稱我們是中國人；也正是因為青年人的覺醒，多數年輕的科技精英為國家的科研事業(yè)殫精竭慮，攻堅克難，從而打破西方的技術“壁壘”，在眾多技術領域駕馭世界話語權。有覺醒的青年，就有覺醒的年頭。一百年前的那批青年，為國家，為民族，乘風破浪，浴血奮戰(zhàn)，爭得了國家的獨立和民族的解放；一百年后的這批青年，秉承先輩遺志，接著帶領著我們的國家和民族奮勇向前，創(chuàng)建了一個又一個的輝煌。在“覺醒年頭”里，我們看到了青年人的責任和擔當，也看到了青年人無私奉獻的精神?！皬妵形摇?，不愛己軀，一個個鮮活的事例在我們眼前閃過。就在過去的一年里，1500余名中國青年五四獎章獲獎者引社會風氣之先，各級“優(yōu)秀共青團員”發(fā)揮先鋒模范作用，2萬余名“向上向善好青年”呈現青春正能量。他們是有為的中國好青年，在他們身上一以貫之地體現著他們對國家和人民的赤誠酷愛、對崇高價值理念的不懈追求。同學們，這批青年正在前方不遠處引領著我們，我們理當將“強國有我”的信念深深植入我們的骨髓和血脈。我們生逢盛世，應牢記先輩囑托，緊跟前行者的步伐，將振興中華的使命轉化為我們不竭的動力之源。不行否認，社會中有些青年選擇了“躺平”，包括我們的某些同學可能也選擇了“躺平”。有人說，“躺平”是我們的權利，又不違法。的確，我們有“躺平”的自由，但試想一下，假如青年人都選擇了“躺平”，那我們的社會將變成怎樣？我們的國家又將如何？我們的民族又將何去何從？“躺平”的確不違法，但“躺平”從根源上折射出一個人的狹隘自私之心，以及社會責任感的欠缺；而這絕不是我們時代青年的“模樣”，我們向陽而生，也當向陽而行。一時的迷惑不行怕，可怕的是恒久沉睡不醒！我們要引以為戒！同學們，我們已經攜手走過2024年，而今身處2024年，讓我們努力拼搏，為2024年的輝煌添上一支燭火！我的發(fā)言完畢，感謝大家！【詳解】本題考查學生寫作的實力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料有兩段文字，中心話題是2024年度關鍵詞，第一段提出關鍵詞的特點“描述當年的中國與世界”“用語言記錄生活”“描述中國視野下的社會變遷和世界萬象”；其次段列舉備選關鍵詞，考生寫作的時候可以從中進行選擇。題干有明確的任務要求。“我所相識和理解的2024”作為明確指令，激勵考生從所知所學所感動身，在對宏大話題的把握中，感性敘說，理性思辨，暢所欲言，“講好中國故事”；引導考生用中國夢激揚青春夢，關切現實國情與改革發(fā)展，展示他們的志向信念、精神狀態(tài)與綜合素養(yǎng)?！拔宜嘧R和理解的2024”要求從大處著眼，材料給出的舉薦詞是考生落筆的抓手，而“從中選擇2-5個關鍵詞”則完全敬重考生的個人意愿。這樣處理既利于引發(fā)考生的寫作欲望和真情實感，也利于將思想教化和價值引領作用細化、實化、詳細化。這些關鍵詞搭配組合的自由度很大。如：選擇“覺醒年頭”“建黨百年”“強國有我”等詞，可以呈現中國站在兩個一百年的歷史交匯點上，將以更加昂揚的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)奮進新征程，中國青年對黨和人民許下的莊重誓言，彰顯著新時代中國青年的志氣、骨氣、底氣；選擇“2024東京奧運會”“YYDS”等詞，可以呈現了中國青年克服各種難關、努力踐行“更快、更高、更強、更團結”的奧運宗旨，為國爭光；選擇“雙碳”“疫苗接種”“疫苗救濟”等詞，可以呈現在應對全球氣候變更和全球抗疫的問題上，中國作為一個負責任的大國，始終不忘構建人類命運共同體、推動全人類共同發(fā)展的堅決決心；選擇“雙減”“躺平”“強國有我”等詞，可以明確青年一代應如何面對自己的學習、規(guī)劃自己的將來，“強國有我”的誓言在耳，“雙減”的目的是為了使學生學習更好地回來校內、更好地推動素養(yǎng)教化，而不是為了丟掉一切前行的助力和動力，短暫的“躺平”是為了積聚能量、重新動身，而不是讓自己陷入頹喪……“使之形成有機關聯”是這道題在構思行文過程中的難點所在，以對學生思維建構實力的考查和選拔，題目的區(qū)分度也就在此。文體要求：發(fā)言稿的應用文體格式要求，行文之中要有對象感；“明確文體”則表明論述類、敘述類乃至抒情類的文體都可行。對象要求：“與全校同學共享溝通”屬于泛指，同齡人之間的共享溝通，要求考生講真話，抒真情。行文構思上，作為發(fā)言稿，首先要明示發(fā)言的主題，明確發(fā)言的中心，接著結合所選定的關鍵詞解讀其內涵，呈現2024年中國和世界的變更，然后聯系當下，向全體同學發(fā)出呼吁。立意：1.建黨百年，強國有我。2.馳騁奧運賽場，揚我華夏雄風。3.構建人類命運共同體的“大國擔當”。4．（2024·四川·遂寧綠然學校高二期末）閱讀下面材料，依據要求寫作。才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。（《資治通鑒》）有比歡樂、藝術、財寶、權勢、學問、天才更珍貴的東西值得我們去追求，這極為珍貴的東西就是優(yōu)秀而純凈的品德。[塞繆爾·斯邁爾斯（英）]我們要想涵養(yǎng)優(yōu)良的品德，就應養(yǎng)成一種“不茍”的優(yōu)良習慣。[林肯（美）]讀了以上的材料，你有怎樣的感受和領悟？請結合現實談談自己的看法，體現思維的邏輯性和深廣度。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：雙翼健全翔天宇蕓蕓眾生，有才能者是令人艷羨的，具德行者是讓人敬重的，而德才兼?zhèn)湔叽_定是使人崇拜的。才，很重要。一個人要有一技之長方能維持生活，一個集體要有“業(yè)務骨干”才能長久發(fā)展，一個國家要有科技精英才能保證領先。有時才能就是你飛黃騰達、一步登天的基礎，真才實學幾乎可使你走遍天下，暢通無阻。古有唯才是舉，今有擇優(yōu)錄用，也正是看中了才能。德，更重要。眾所周知，龐涓和孫臏是同門師兄弟。二人都精通兵法，善用戰(zhàn)術，可謂當時的軍事奇才。但最終的結局卻是孫臏因《孫臏兵法》而名垂史冊，龐涓身敗名裂，留下千古罵名。其實，龐涓的才能并不亞于孫臏，完全可以同樣名垂千古，只是他沒有高尚的品德，沒有“宰相肚里能撐船”的胸懷，心生妒嫉，陷害孫臏，最終臭名遠揚。可見，無德之人，即便有才，往往也會因無德而墜入罪惡的深淵。所以，有德而無才者雖不能造福一方，但總能行走于世；而有才而無德者，必為人之禍害，小則破壞鄰里，大則貽害四方。古有秦檜、和珅，今有成克杰、胡長清，若論才，雖非才高八斗，卻足經綸滿腹。然而，或魚肉百姓，坐享清福，或以讒言陷忠，喪盡天良，最終禍害四方，殃及民眾，自身亦遺臭萬年。緣由何在？答曰:“少德?！币虼耍骷覄㈢O說：“壞事都是聰慧人干的，笨人做不出最壞的事來?！笔欠窨梢砸陙碚f：做壞事的聰慧人都無德，笨人無德也做不出壞事。當今微軟副總裁李開復也曾有言：“寧選才差德高之人，不取才優(yōu)無德之輩。”《資治通鑒》上亦說：“才德全盡謂之‘圣人’，才德兼亡謂之‘愚人’，德勝才謂之‘君子’，才勝德謂之‘小人’?！睋Q言之，有德有才，謂之賢達；有德無才，謂之君子；有才無德，謂之小人；無德無才，謂之平凡兼無賴。那么，德與才究竟是一種怎樣的關系呢？“才者，德之資也；德者，才之帥也。”意思是才是德的輔佐，德是才的統帥?？梢?，德與才就猶如一只鳥的雙翼，缺少哪一只都無法暢游于天宇。西周賢相周公旦，踐阼攝政，春秋戰(zhàn)國猶有聲；三國武圣關云長，隔簾待嫂，千里單行美其名；大宋忠臣岳鵬舉，精忠報國，華夏千年顯其威……賢者，是德才的統一體。沒有才的“德”是令人缺憾的——猶如美玉上刺眼的瑕斑，翱翔長空的雄鷹折了一只羽翼，麗質的女子瞎了一只眼睛；沒有德的“才”是令人痛心的——猶如蒼松腐了根，雄偉的宮殿撤了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心卻難有行動之果；后者縱使才高八斗，但污染的土壤里開不出艷麗的花朵。鑒此，愿我們的雙翼都健全，這樣才能真正翱翔藍天?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的實力。審題：這是一則材料作文題。材料一，意思是德才兼?zhèn)浞Q之為圣人，無德無才稱之為愚人，德賽過才稱之為君子，才賽過德稱之為小人。選擇人才的方法，假如找不到圣人、君子而委任，與其得到小人，不如得到愚人?？梢姷卤炔鸥匾２牧隙?，意思是“優(yōu)秀而純凈的品德”是比物質、精神和才華更值得追求的東西。材料三，“不茍”意思是不隨意，不馬虎。這句話意思是涵養(yǎng)優(yōu)良的品德須要養(yǎng)成嚴謹自律的習慣。三則材料強調了德行的重要性：品德是比才能更重要的東西，也是人最值得追求的東西；而要涵養(yǎng)優(yōu)良的品德，前提條件就是要養(yǎng)成嚴謹自律的習慣；正因為有做事一絲不茍、嚴于律己的習慣，才會在德行上更加砥礪自己，也更易于涵養(yǎng)優(yōu)秀的品德。從“感受和領悟”“看法”等詞可知，文體是爭論文或散文?？忌梢詮娜我粋€材料的角度來立意，談德與才的關系，談德行的重要性，談涵養(yǎng)優(yōu)良品德的方法；也可以綜合三者材料的意思，以層進式的方式論述德行的重要性及其緣由以及如何涵養(yǎng)優(yōu)良品德。立意：1.才為德之資，德為才之帥。2.不做物質上的富翁，要做品德上的豪杰。3.嚴謹自律成習慣，優(yōu)良品德方涵養(yǎng)。5．（2024·四川自貢·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。聞名作家王蒙已年至耄耋之年，卻在五年時間1826天里，寫下了長篇小說《笑的風》《猴兒與少年》，中篇小說《女神》《生死戀》《郵事》，短篇小說《地中海幻想曲》《夏天的奇遇》，長篇散文《維吾爾人》。還在《人民日報》《光明日報》上發(fā)表了關于文化的多篇文章，出版了《王蒙談文化自信》《中華文化通識課》《王蒙談列子》以及與池田大作的對談集等，2024年他的五十卷文集出版……他說：“有幸生活在中國苦難、變革、建設、煥然振興的宏大時代，不能不珍惜大時代的每一時每一刻，每一個大有可為的日子，未敢稍懈?！睂W校團委會將實行“珍惜美妙時間，爭做有為青年”的探討會，請你以“珍惜與有為”為主題寫一篇探討會發(fā)言稿。要求：①選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；②留意運用本學期學習的寫作方法；③不要套做，不得抄襲：④卷面整齊，字跡清晰。⑤不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤鲂聲r代有為青年，珍惜韶華不負時間敬重的老師、敬愛的同學們：大家好！今日我演講的主題是“做新時代有為青年，珍惜韶華不負時間”。宋代朱熹的《勸學詩/偶成》寫道“少年易老學難成，一寸光陰不可輕?！卑倌暾鞒蹋瑝魣A復興，這是可為的時代；乘風破浪，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有幸生活在中國苦難、變革、建設、煥然振興的宏大時代，不能不珍惜大時代的每一時每一刻，每一個大有可為的日子，未敢稍懈。我輩青年要把握這個宏大時代賜予的機遇與條件，在“珍惜”的每時每刻下爭當一名“有為”青年?；赝麣v史，今日的可為之勢是多少仁人志士珍惜青春奮斗出來的?！俺Ｋ紛^不顧身，以殉國家之急?！边@100年里，多少“篳路藍縷、以啟山林”之士將生命拋擲于千里沃野，這100年里，多少“沐甚雨，櫛疾風”之人將畢生獻給了祖國獨立復興的大業(yè)。李大釗于軍閥混戰(zhàn)之亂世自告奮勇，用筆墨探究出一條救國之路，“鐵肩擔道義，妙手著文章”成為他一生的寫照；貴族出身的夏明翰違反祖訓，毅然入黨組織革命起義，“砍頭沒關系，只要主義真”是他的人生信條；趙一曼高呼“甘將熱血沃中華”，昂首慷慨就義，用鮮血染紅革命旗幟……他們用自己的青春愛著祖國，愛著人民，只為贈我們以現世的康衢煙月與時和歲豐。揆諸當下，當代青年更應勇立潮頭，在大有可為的時代有所作為，切莫蹉跎時間而無所作為。君可知，僅靠夙夜興嘆不行封狼居胥，僅憑朝思暮想更不能王師北定。躺平的理由再過高尚，也敵不過在荒漠風沙中建設林場的護林員手上的厚繭；靡靡之聲即使再洪亮，也敵不過奮戰(zhàn)在抗疫一線的科學家們布滿血絲卻始終堅決的雙眼。蹉跎時間，辜負大好時間、大好條件，只耽于己樂，終致衰亡。吾輩青年，當珍惜時間，跳脫出眼前的茍且，在仰視星空、心向星光的同時，珍惜韶華，將可為之信念落實到有為之行中，以有為之行續(xù)寫國家富強、民族復興的新篇章。從無到有，從零到一。且看青年物理學家曹原，攻克世界科學難題，一天兩次登上頂級科學雜志《Nature》，為世界展示中國才智；且看“一心為民，埋頭苦干”的當代愚公黃大發(fā)，“為國巡邊五十年，邊疆線上活界碑”的魏德友；且看年輕的北斗科研團隊，5G技術開發(fā)團隊，一次又一次呈現青年人的風采，呈現時代的風華，助力可為的時代揚帆遠航，更加可為。這是可為的時代，這是有為的時代，珍惜這個時代，珍惜我們的青春。在可為的時代，做有為青年。對歷史最好的祝愿，便是創(chuàng)建新的歷史。實現中華民族宏大復興的中國夢，須要我們每一個人貢獻自己的一份力氣。做新時代有為青年，珍惜韶華不負時間。我的發(fā)言到此結束。感謝大家！【詳解】本題考查學生寫作的實力。審題：本題為任務驅動型作文。審材料：材料指出“人民藝術家”王蒙雖已至耄耋之年，但著作頗豐，五年時間寫出了很多作品，這些作品體裁多樣，“感奮如雷電，言語如鐃鈸混聲”。材料的重點在于王蒙說的那句話，他明確告知考生，要珍惜這個美妙的時代，在這個大時代奮勉有為。審任務：學校團委會將實行“珍惜美妙時間，爭做有為青年”的探討會，此為情境任務，要求寫發(fā)言稿，主題為“珍惜與有為”?？忌紫葢獜闹黝}入手，思索“珍惜”與“有為”的關系。作為關系型話題，應明確“珍惜”與“有為”二者之間的關聯，青年要珍惜今日的華蜜生活來之不易，要珍惜現在這個美妙的大時代，青年要如王蒙所言在“大有可為的日子，未敢稍懈”就是要珍惜現在的每一時每一刻，去努力奮斗。青年要把握這個宏大時代賜予的機遇與條件，在“珍惜”的每時每刻下爭當一名“有為”青年。行文思路：此篇采納并列式的結構行文，首先點明自己的觀點“珍惜青春，奮勉有為”，然后用并列的方式進行論述，設立分論點，最終回扣論點總結全文。立意：1.珍惜美妙時間，爭做有為青年。2.珍惜青春，奮勉有為。3.奮斗正值時，青春莫坐等。6．（2024·四川達州·高二期末）閱讀下面材料，按要求作文。材料一：央視在《你好生活》中呈現了美麗的文案：生活就是一種感召，你對它好，它就對你好。材料二：高爾基說：誰要是不會愛，誰就不會理解生活。材料三：2024年的東京奧運會上，奪得乒乓球男單冠軍的馬龍發(fā)表感言：“我已經32歲了，只要心懷酷愛，恒久都是當打之年！”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯想與思索？請圍繞材料內容及含意，寫一篇作文。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模河每釔埸c燃生命之光近日，湖南岳陽一家“最不便利的便利店”火了，該店懸在半空，由景區(qū)內一群二十五六歲的大男孩，發(fā)揮“飛檐走壁”的本事為攀巖者供應能量補給，面對懸崖峭壁、寧靜空谷，這樣的日子他們已堅守了4年，用無聲的付出和滾燙的汗水印證了酷愛，就是把事情做到極致，不惜“鋌而走險”?！耙业阶约盒闹姓嬲目釔邸薄耙x擇自己所酷愛的生活”“酷愛可抵歲月漫長”……酷愛生活、酷愛工作、酷愛家人、酷愛祖國，有一份炙熱的愛，盡力把工作做出成果，把生活過出華蜜，這樣的人生才充溢才更有味道。要想工作做到極致，就要找到真正的喜愛和酷愛，我們可以選擇自己所酷愛的領域，讓這份內心的力氣將我們喚醒，每一天輕裝上陣，帶著向上和歡樂出門，心無旁騖、持續(xù)投入，帶著使命感和沖刺感去迎接挑戰(zhàn)。近期刷屏的“北大韋神”，他對數學極度癡迷，僅用一晚解開了困擾一個博士團隊近四個月的難題。對他而言，工作不是包袱和累贅，不是愁眉苦臉的一聲長嘆，而是日復一日的專注。我們也可以“快馬加鞭”地追尋酷愛的工作，真正的酷愛會指引我們到達志向的彼岸?；蛟S生活的壓力、思想的顧慮，并不能讓每個人都有志氣放棄眼前，去追逐“詩和遠方”，敬愛的摯友，這時候不要放棄，換種思路“珍惜眼前人”，在看似平凡的日常中發(fā)掘自己所愛，發(fā)覺自己的特長，找到“支點”，也是不錯的選擇。有人天生就對財務、數字敏感，有的人擅于統籌協調，有的人喜愛提筆寫文章……只要發(fā)覺自己的“閃光點”，調整狀態(tài)、不斷打磨，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，成為“行家里手”，將會獲得歲月贈予的“玫瑰余香”。獲得這份酷愛后，堅持不懈、水滴石穿便能讓有限的生命有向上延長的無限空間，而時間、歲月不過是一個數字的增減。張桂梅校長扎根云南貧困山區(qū)40余年，已幫助1600多位女孩圓夢高校，她的青春和酷愛在每一位學生的身影中得到延長。再沒有什么可以定義酷愛，沒有什么能束縛沸騰的熱忱，“用出世的心去做入世的事業(yè)”，伸手幫助更多的人，傳遞社會文明與能量，生命的厚度就更深了一層。去酷愛，有熱忱，生命就能折射出不同角度的華光。用光去照亮自己獨特的路，用路去探究未知的前方，讓每一天都充溢“熱忱”，讓充溢浸潤每時每刻，做到極致，發(fā)揮最好，綻放更好的自己，用酷愛點燃生命之光?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作實力。審題：這是一道復合材料作文題。材料一是央視在《你好生活》中的文案，表達的意思是你對生活好，生活也會對你好；材料二是高爾基的名言，表達的中心愿思就是要酷愛生活；材料三是馬龍在東京奧運會上的感言，表達的核心詞也是“酷愛”。也就是說，這三則材料的核心話題就是“酷愛”。寫作時我們可以從“酷愛”這一話題入手，結合材料深化挖掘?！翱釔邸笔且环N看法，因此說酷愛生活就是一種生活看法，只有對生活充溢酷愛，才會讓生活充溢陽光，才會自己的人生多姿多彩。一個人只有酷愛生活，才會酷愛生命，酷愛工作，酷愛自己身邊的一切。在材料三上，馬龍的感言告知我們，因為酷愛，所以追求。正是因為他對乒乓球事業(yè)的酷愛，所以無論到什么時候，他都能飽含熱忱地去打乒乓球。寫作此類文章須要體現主動向上的生活看法。在支配寫作時，可以寫成并列式，因為從古至今，因為酷愛而堅持的人很多，選取相關的人物，比如海倫·凱勒、史鐵生、邰麗華等，組織材料。假如寫成并列式也可以，正面的例子可以多支配一些，然后再適當選擇反面的例子，構成正反對比式，這樣文章更有勸服力。立意：1．你酷愛生活，生活也會酷愛你。2．愛生活，讓我們的生命多姿多彩。3．因為酷愛，所以追求。4．酷愛讓我們的生活充溢陽光。7．（2024·四川綿陽·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。摯友圈看到好文章，來不及細讀怎么辦？先保藏了再說；購物平臺上看到好的東西，來不及細想怎么辦？先下單了再說……現實生活中，這種“囤積”現象特別普遍。有人認為，“囤積”是一種“獲得卻不運用”的強迫行為；也有人認為，“囤積”不失為一種“晴帶雨傘、飽帶饑糧”的良好習慣。關于“囤積”，你怎么看？請寫一篇爭論文，談談你的相識。要求：選準角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模憾诜e不行取，莫做無用功生活中總能看到：有人看網上的帖子，“先保藏后看”，但其實不會看；硬盤里滿滿的電子書和電影其實沒看過幾部；喜愛囤積生活用品，最終卻放過期……這些人像過冬的松鼠喜愛囤積東西，其實是患上了一種叫做強迫性囤積癥的心理疾病。這種現象常常會在身邊見到，就連我們自己有時也會有這類行為，看到自己喜愛或覺得有用的東西往往會大量囤積，覺得自己確定能用上，殊不知，我們可能一次都不會用。究其緣由，還是一種怪異的心理在作祟?？傆X得有備無患，有備無患就很好，但其實只是在做無用功，最終不僅奢侈了資源，還給自己的生活造成混亂，得不償失。尤其是這種囤積癥會導致精神混亂，給我們的心理帶來無以言喻的壓力，產生極大的損害。囤積行為或許能防患未然，但必需在適度范圍內。保藏有用的帖子，說不定要看時已成了“明日黃花”；下載了好玩的電子書和電影，說不定到時早已不感愛好；囤積的生活用品，指不定用時已過期……好物正值時，物與人一樣，都會“過期不候”，因此，必要囤積可以有，過量積累不行為。中國古代儒家講究中庸思想，即既不過多，也不過少，適中方可。過量囤積明顯過多，違反生活規(guī)律，導致人不能因時而動，從而使生活陷入混亂。所以正確做法應是：在保藏完帖子之后當天抽時間讀；定期清理電子書或不必要的生活用品；買書前慎重思索：我究竟會不會讀？如此一來，不必要的囤積削減，生活便好玩。這便是：囤積要適量，過分不應當。存時心高興，用時日遑遑。新時代的追夢人，怎可因囤積癥影響前進的步伐？如何應對這種心理疾病，我有幾個小建議。第一，可以列行為清單。強迫性囤積癥主要表現在行為方面，包括購物、保藏等。列下行為清單，我們就可以依據清單上來進行，比如購物時我們依據清單來購買，就可以有效削減多余的奢侈，放在其他的方面也可以削減很多的時間，讓我們有更多的精力去做更重要的事。其次，在任何時期都保持理性，處理有關的心情困擾。理性的生活和消費才是最優(yōu)的選擇，它可以給人更優(yōu)的生活體驗。強迫性囤積癥會給我們造成心情困擾，會使我們時刻處在囤積的過程中，這時候就須要我們克服內心的欲望，時刻保持理性。第三，我們要直面與囤積癥有關的不良的思想和行為。即使我們處在囤積的過程中也不要驚惶，而是要放松心情，直面這種行為，細致思索自身存在的缺點，再適度調整，就可以有效對抗囤積癥。我們還可以丟棄我們囤積的物品，避開獲得新物品，這樣也能對我們自身做出變更。在這個物欲橫流的世界中，囤積癥或許是普遍的現象，但我們也應當做出一些變更，即便做不到斷舍離，但也應當自我限制，保持醒悟。切記：囤積不行取，莫做無用功！【詳解】本題考查學生寫作的實力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料由兩個部分組成，第一部分是有關“囤積”的現象，有囤積文章，有囤積物品；其次部分是對“囤積”現象的評價，一認為“囤積”是“獲得卻不運用”的強迫行為，一認為“囤積”是“‘晴帶雨傘、飽帶饑糧’的良好習慣”。前者否定“囤積”行為，后者確定“囤積”行為?？忌梢詮钠渲幸粋€角度入手，也可以綜合二者辯證分析。如認為“囤積”是“獲得卻不運用”的強迫行為，考生須要思索過度“囤積”的危害，如囤積帶來的是物多累主，形為物役；如囤積會讓人變得瑣碎，造成留意力的分散，把必需的、可有可無的、不須要的東西混雜一起，影響了人的選擇，使目標的選擇和推斷失去精準；如沉溺過度獲得而丟失價值推斷。還可以思索如何克服過度“囤積”，如明確目標，為我所需者，擇精而取之，于我無用者，斷舍離；如克服內心欲望，保持理性。如認為“囤積”是“晴帶雨傘、飽帶饑糧”的良好習慣，可以從“囤積”的目的入手分析，如“囤積”是為進一步的行為做打算，是成事的前提；只有事先做好足夠的打算，才能行之有料；只有做好事先的儲備，才能在機遇到來之時做到“厚積而薄發(fā)”?！瓣P于‘囤積’，你怎么看””談談你的相識“要求考生談對“囤積”的看法；“爭論文”限定了文體，寫作的時候要文體清晰。行文構思上，考生寫作時首先要“就事論事”，明確觀點?？梢赃x擇確定，也可以選擇否定，當然也可以將兩種看法結合起來，用一種辯證、批判的看法看待這一現象。寫作時，可以從生活中的“囤積”現象開篇，引出自己對此的觀點，如“保持醒悟，拒絕囤積”；接著分析“囤積”行為的緣由，以及“囤”而不用的結果；然后聯系當下的生活，明確正確的做法。立意：1.發(fā)揮物品價值，推崇簡約生活。2.莫讓囤積成為羈絆。3.保持醒悟，拒絕囤積。4.有備無患，適當囤積未嘗不行。8．（2024·四川瀘州·高二期末）閱讀下列材料，依據要求寫一篇文章。鄧清明，中國航天員，備戰(zhàn)23年至今無緣“飛天”。微乎其微的差距，多次與幻想擦肩而過。每一次擦肩而過，卻都能快速“歸零”，以主動的心態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。寧可備而無用，不行用而無備，20多年堅持做一件事——為祖國的載人航天奮斗終生。在叩問蒼穹的飛天夢中，在宏大復興的中國夢里，有多數個“鄧清明”，雖未披甲征戰(zhàn)，已是鞠躬盡瘁。作為新時代的青春逐夢少年，看了上述材料，你有怎樣的思索和感悟？要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：從“他”，到“他們”追星逐月，遨游蒼穹，航天明星們閃爍在天際。他是中國載人航天第一人楊利偉；他是聶海勝，多次體驗“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的奇幻之旅；她是王亞平，被引以為時尚的朝天辮，激揚社會中的“她力氣”……但中國航天人中，除了一個個刺眼的“他”，還有眾多平凡的“他們”：平均年齡不到30歲的嫦娥團隊、神舟團隊、北斗團隊，23年的備份航天員鄧清明……刻苦訓練，枕戈待旦，時刻諦聽星空的密語，聽從團隊的呼喚，然而一輩子做備份，鄧清明也無怨無悔，他就像樸實而無垠的月華，靜靜流瀉在大地之上。也正是孤獨無名的“他們”，構成中國航天的宏闊背景，映照出英雄前行的勇毅背影。做不了刺眼的“他”，就做靜默奉獻的“他們”，功成不必在我，這是一種恬淡情懷和無我境界。鎂光燈下，往往聳立著功業(yè)的高峰；但燈火闌珊處，也往往矗立著精神的高地。鄧清明一次次離幻想那么近，卻始終無法圓夢，“不管主份備份，都是航天員的本分”，樸實的話語，卻有令人動容的力氣?！吧頌橐蝗~無輕重，愿將一生獻宏謀”，雖然無緣飛天，但見證航天成就，與有榮焉。他坦然看待個人的榮辱升沉，又何必太在意主份或備份？他擊掌祝愿勝出入選的對手，熱忱擁抱載譽歸來的隊友，他已經把小我融入了大我。做不了刺眼的“他”，就做靜默奉獻的“他們”，功成必定有我，這也是一種有為擔當和自我悅納。一輩子只訓練，不飛天，面對這種被選擇的人生，鄧清明賜予自己的備份角色以同樣的專注和精彩。他沒有“大道如青天，我獨不得出”的傷懷，沒有“馮唐易老、李廣難封”的憤懣。他深信，正是自己的刻苦訓練，才砥礪出隊友的卓越不凡，才有了載人航天萬無一失的奇跡。不能馳騁千里，但照樣負重前行，只要不遺余力，就已無怨無悔。這是主動有為，更是自我悅納。這個時代是繁華喧鬧的，對臺前的“他”，絕不吝嗇祝愿和贊譽，而對幕后的“他們”，是否也要賜予更多的掌聲與鮮花？奧運賽場上，“他們”沒能成為摘金奪銀的優(yōu)勝者，但一樣刻苦訓練，彰顯永不言棄的體育精神；河南暴雨中，“他們”沒有一擲千金，沒有被捧上熱搜，成為頂流，但眾多微小的個體，守望相助，打動人心；抗疫守土，“他們”沒有成為星光熠熠的楷模，卻有著共同的名字——逆行者。而在更多的人生競技場上，平凡一般的我們，也就是“他們”，咬牙隱忍，靜默堅持，哪怕始終站不到舞臺中心。但我們不沉淪，不自棄，我們映照英雄的輝煌，也細數自己的幻想?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的實力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。作文材料中，主要內容是“備份航天員”鄧清明的事跡，他的一句話“無論是主份還是備份，都是航天員的本分”則是材料的關鍵點。所謂“本分”，可以理解為對祖國的酷愛，對航天事業(yè)的忠誠，可以理解為高度的信念感、使命感與責任感，也可以理解為靜默奉獻、不求名利的優(yōu)秀品質與奉獻精神。正因為此，他才能做到23年如一日，不計較“備份”的身份，堅持訓練，無怨無悔。我們在寫作時，不僅要針對鄧清明這一“備份”身份，闡述“備份”亦珍貴的觀點，還應指出，即使是備份身份，也應做好自己的本分工作，以最細致最負責的看法對待自己的工作。在此基礎上，我們還應立足于自己“青春逐夢少年”這一身份，引申到“每個人都應遵循自己的本分”，這個本分就是信念、使命、責任、擔當，為了恪守這個本分，我們應不計得失、淡泊名利、努力奮斗、執(zhí)著追求的探討上來。立意：1.花有其美，葉有其實。2.心懷凌云志，恪守本分心。3.榮光的背后，亦是榮光。9．（2024·四川眉山·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。近日，經過公開征集、專家評比、媒體投票等環(huán)節(jié)，國家語言資源監(jiān)測與探討中心公開了“2024年度十大流行語”：覺醒年頭；YYDS；雙減；破防；元宇宙；絕絕子；躺平；損害性不高，羞辱性極強；我看不懂，但我大受震撼；強國有我?！疤善健焙汀皬妵形摇边@兩個折射了迥然不同價值觀的詞語同時入選年度流行語，對此你有怎樣的思索？請寫一篇爭論文，談談你的看法。要求：自擬標題，明確文體；不得套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮柯浴驹斀狻勘绢}考查學生寫作的實力。審題：本題為任務驅動型材料作文題。材料給出了“2024年度十大流行語”，關鍵是寫作要求，要求對“躺平”和“強國有我”這兩個折射了迥然不同價值觀的詞語同時入選年度流行語發(fā)表看法，限定了寫作時不是十大流行語都要寫，而是“躺平”和“強國有我”，這兩個詞語材料指出了它們代表的是不同的價值觀，這明顯是要有看法，支持或確定，不行模棱兩可。要求寫爭論文。“躺平”是負能量，意味著頹廢、妥協和放棄?！疤善健辈环闲聲r期的社會主義核心價值觀，應當批判和摒棄。作為新時代的青年，本應有年青人的朝氣、活力和進取心，理當肩負起應負的家庭責任、社會責任，乃至歷史賜予的振興中華的使命?！皬妵形摇笔钦芰?，意味著責任，擔當和奮斗。“強國有我”體現的是責任擔當和時代風貌，個人要將青春之志融入國家和民族發(fā)展，青年要堅決志向信念，要樹立必勝信念，要去奮斗擔當，“強國有我”是值得大力確定的。行文思路：先對“躺平”行為批判，分析“躺平”后果和消極影響，然后指出“強國有我”，青年人要去擔當、奉獻、拼搏，用正反對比論證，最終號召新時代的青年繼承先輩遺志，為國為民，主動奮進，書寫壯美的青春。立意：1.拒絕躺平，強國有我。2.執(zhí)奮斗之劍，破躺平牢籠。3.奮斗光榮，“躺平”可恥。10．（2024·四川宜賓·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。羅伊·克里夫特在詩歌《愛》中寫道：“我愛你，不光因為你的樣子；還因為，和你在一起時，我的樣子。”有的人在愛中迷茫，有的人因愛而美妙。人生中，愛有很多種，它們既可能成為沉重的負擔，也可能成為前行的動力。讀了以上材料，你有怎樣的感悟或思索？請結合材料內容，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。【答案】例文：愛的力氣愛是一個很抽象的詞，我們在生命路程中不曾望見過，觸摸過，但卻總能感覺到它的暖和，讓我們不再彷徨孤寂，從而堅決向前。這便是愛的力氣。父母與子女之間的愛，是一種至真至純至善的愛。這種愛的力氣，讓我們彼此之間血肉相連，不惜犧牲自己而保全親人。曾經看過一篇報道，一名年輕的母親正在回家的路上為她的兒女構思美味佳肴，卻驚恐地望見自己的兒子正從陽臺爬向外面，她丟下包和菜籃，毅然決然沖向了已經下墜的兒子，用自己的身軀，作為了兒子最堅實的護盾。然后，她的頭卻重重地磕在了石階上，安詳睡去，再也沒有醒來。事后有人做過調查，發(fā)覺即使正值壯年訓練有素的民警也無法按同樣速度到達石階。是怎樣的力氣讓這位平凡的母親做到這一點？是愛，是對子女至真至純的愛！也只有這樣一種情愿為子女付出一切，哪怕犧牲自己也要讓子女持續(xù)生命的愛與信念，在那一觸即發(fā)之際創(chuàng)建稀奇跡。這種愛的力氣，一代又一代成為堅實的護盾，圍繞在我們每個人身邊?！皥?zhí)子之手，與子偕老”，作為《詩經》中一首未被孔子批判過的詩句，用短短八個字，詮釋了太多。當從前的楚霸王項羽在烏江發(fā)出最終一聲悲憤長嘯，他最終承認敗了，從前英雄，卻也逃脫不了成王敗寇的法則。英雄遲暮，卻終有人不離不棄，相伴左右，望著滾滾江水，虞姬在心中做出了猶如奔騰東去的江水般堅決悲壯的決心：生，其所欲也，但怎能阻擋她與項羽永久相濡以沫的愛的力氣？于是，他們拔劍自刎，同去了不再孤寂的黃泉路。假如說父母與子女之間的愛是奉獻與犧牲，那么妻子丈夫之間的愛便是不離與不棄。這種愛的力氣看似不及犧牲宏大，卻同樣至純，這種愛的力氣讓他們不再畏懼死的黑暗，從而得以永生永世相濡以沫?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，是孔丘一生的寫照。這是另一種愛，一種對蕓蕓眾生的博愛。沒有親情之愛令人感動，沒有戀人之愛轟轟烈烈，卻最為艱難與堅持。跌宕顛簸幾十年，孔丘曾被作為上賓款待過，也曾被驅除放任過，顛沛流離的一生，給他帶來怎樣不可思議的乏累與創(chuàng)傷，但早已不再年輕的孔丘堅持下來了，并接著輾轉游說于各地，他只希望天下眾生安靜華蜜，不再受兵役戰(zhàn)亂之苦。支撐他的，是對蕓蕓眾生的博愛，正是這樣一種愛的力氣，讓孔丘幾十年如一日，無論順境，逆境中堅持下去，也被我們所牢記，所慨嘆。愛的力氣的確抽象，但卻是那樣平凡卻又不同凡響。它是父母與子女之間的奉獻與關愛，它是戀人之間的相濡以沫不離不棄，它更是我們對他人的博愛。正是這些愛的力氣，讓我們得以華蜜歡樂，讓我們?yōu)楦烂畹纳疃鴬^斗，讓我們在人生之路上大步向前?！驹斀狻勘绢}考查學生寫作的實力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料引用了詩人羅伊·克里夫特在詩歌《愛》中“我愛你，不光因為你的樣子；還因為，和你在一起時，我的樣子”這樣一句話啟發(fā)立意。那么在“愛”中我們應當是什么樣子呢？“有的人在愛中迷茫，有的人因愛而美妙。人生中，愛有很多種，它們既可能成為沉重的負擔，也可能成為前行的動力”，很明顯，材料是引導我們要因為別人的愛而讓自己變得更好，變得出眾，讓愛成為我們前進的動力而不是成為沉重的負擔?？忌鷮懽鲿r可選擇一種詳細的愛，比如“母愛”，然后采納并列的結構，闡述母愛對自己的影響，母愛下自己的樣子；也可以寫多種愛，比如母親、老師、同學等的愛，同樣可以采納并列結構，闡述不同的愛賜予自己了怎樣的變更或力氣，從而激勵讀者要攜愛前行，以愛為動力，努力提升自我，努力活成我們想要成為的更好的樣子。立意：1.愛，讓我們變得更好。2.攜愛上路。3.在愛中行走。11．（2024·四川廣安·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。材料一：抗美援朝時我們犧牲了大約14萬戰(zhàn)士。據統計，這些戰(zhàn)士的平均年齡28歲，其中在酷寒中仍如冰雕般“堅守”陣地的戰(zhàn)士宋阿毛犧牲時年僅19歲，用胸膛堵住機槍的黃繼光壯烈犧牲時年僅21歲，抱著炸藥包與敵人同歸于盡的楊根思年僅28歲……志愿軍烈士的生命雖然短暫，但他們卻讓新中國長久而永恒。材料二：埃及的法老們生前窮奢極欲，建立金字塔，死后還把尸體制作成木乃伊，企圖讓生命得以永恒。秦始皇為求長生不老，勞民傷財，多次派人出海找尋仙藥。法老們和秦始皇妄圖追求生命的永恒，留下的卻僅僅是一座墳墓和一具干尸。材料三：能將自己的生命寄予在他人的記憶中，生命仿佛就加長了一些?！系滤锅F生命假如跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽?！嚑柲嵫┓蛩够C合以上材料，請以“生命的短暫與永恒”為主題，談談你的思索與相識。要求：自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷模荷虝赫滟F，精神永恒不衰臧克家曾言：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”精神死了的人，成了活死人；精神永生的人，被人恒久牢記。誠如斯言，我們生活在浩瀚的宇宙中，與宇宙相比，我們的生命不過是彈指一揮間突然消逝。而有些人的精神卻能長存不衰，永存千古。由此觀之，生命的意義不在于它的長度，而在于它的寬度。生命如歌，精神如曲。即使短暫，也能吟唱出“一腔熱血勤珍重，灑去猶能風碧濤”的永恒。2024年是中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年。在抗美援朝斗爭期間，中國人民志愿軍不畏強敵，不怕犧牲，用生命的短暫換來了新中國長久的永恒，為中華兒女譜寫了一曲曲雄壯的愛國贊歌。反觀之，埃及法老們妄圖追求生命的永恒，勞民傷財，窮奢極欲，卻也只是空留軀殼。生命如陽，精神如光。即便短暫，也能譜照出“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”的永恒?；粮裨f：“中國人總是被他們之中最英勇的人愛護得很好?！本灰?，黃繼光舍身堵槍眼，為國捐軀時年僅21歲；君不見，孫占元在戰(zhàn)斗中，雙腿被炸斷仍來回爬行指揮，拉響手雷，與敵人同歸于盡，年僅27歲；君不見，邱少云為掩護潛藏著的戰(zhàn)友，保證戰(zhàn)斗成功，烈火焚身而文風不動，直至壯烈犧牲，年僅26歲。雖然他們生命短暫，但是他們舍生忘死，英勇堅韌的精神被后人牢記歌頌。他們死了，但他們還活著。生命如城，精神如墻。即使短暫，也能捍衛(wèi)出“憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯”的永恒。巴金先生曾道：我們祖國不是人間樂園，但每個中國人都有責任將她建設成人間樂園。猶記得王繼才守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章；猶記得，山火無情，四川涼山31名撲火英雄，替我們負重前行，換取歲月靜好；猶記得，雷鋒同志無私奉獻，任勞仁怨，為人民生活安靜鞠躬盡瘁。生命短暫珍貴，雖然不能延長它的長度，那就拓寬它的寬度。正如泰戈爾所說：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！闭\愿吾輩青年志存高遠，心懷遠方，在有限的生命長河中譜寫一曲永恒的精神贊歌。【詳解】本題考查學生寫作的實力。審題：本題為材料作文。第一則材料講解并描述的是犧牲的抗美援朝戰(zhàn)士們都很年輕，他們在斗爭中獻出自己短暫的生命，但他們沒有白死，他們奉獻生命的意義在于讓新中國長久而永恒。這啟示我們有的人生命雖然短暫，但他們對于國家的意義卻很重大，能夠帶來祖國的強大永存，這樣的生命就是值得的，可敬的。其次則材料講解并描述的是法老們和秦始皇妄圖追求生命的永恒，留下的卻僅僅是墳墓和干尸。兩則材料形成對比關系，啟示我們生命的短暫與精神永恒之間的關系。有的人生命短暫，但他們死后的意義卻是永恒的，他們死而不朽，如犧牲的志愿軍戰(zhàn)士；有的人追求生命永恒，最終卻在歷史中化作煙塵，如法老和秦始皇。第三則材料引用了兩句名言。第一句的關鍵詞是“生命”“記憶”“加長”，提示我們要讓人懷念，要有對于他人的意義，這樣的生命才更有價值。其次句的關鍵詞是“生命”“責任”“永垂不朽”，提示我們負責任的生命才會真正永垂不朽。提示語中要求以“生命的短暫與永恒”為主題，這就規(guī)定了寫作的主題，寫作時要辯證分析生命短暫與永恒之間的關系。本題引導考生如何正視生命，寫作時要對“生命”與“精神”辯證分析，強調生命真正的價值在于奉獻，在于責任，在于愛國，在于精神。可以從是什么的角度論述生命的價值原委在于什么。立意：1.生而在世，要做一個有價值的人。2.敬畏生命，但更要明白生命的意義。3.自古艱難唯一死，死而不亡者為壽。12．（2024·四川資陽·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。中心宣揚部、教化部近日聯合發(fā)布2024年“最美高校生”先進事跡。他們有的攜筆從戎，主動請纓到條件艱苦的邊疆，如劉宸；有的奮力拼搏，在奧運賽場為國爭光，如楊倩；有的矢志科技創(chuàng)新，將論文寫在祖國的大地上，如劉耀東、張建。他們用青春和汗水，譜寫了一首首壯美的青春之歌，在實現中華民族宏大復興的道路上奮勇向前。他們都有一個閃亮的名字——“2024最美高校生”。作為新時代中學生的你，請結合上述材料，談談“閃亮的名字”賜予了你怎樣的思索？要求：選準角度，確定立意，文體不限，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模荷倌瓴粦謿q月長，彼方尚有榮光在青春如花，絢麗多彩卻轉瞬即逝。我時常在想“青春”是要來干什么的？直到我有次看到“最美高校生”事跡之后，一個個閃亮的名字，都洋溢著青春的色調，我突然懂得了什么才是真正的青春，他們用自己的行動詮釋了青春，原來擁有青春，意味著我們有實力去做自己想做的事，有責任擔負起民族復興的宏大使命。每個人都有自己的青春足記，或許有些人早已規(guī)劃好路途，而有些人還在原地打轉，假如當你在人生這條陽關大道上迷失了方向，不妨轉頭看看別人，心中自然有了答案。閃亮的名字，就是閃亮的青春，青春應常心系祖國，常懷愛國之情。俗話說得好，有國才有家，家是最小國，國是千萬家。自古就有岳飛精忠報國，保衛(wèi)疆土，今有從一等功“兵王”到“最美高校生”的劉宸，用青春詮釋愛國之情；古有文天祥誓死不屈，寫下“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱，今有張玉滾忠于教化扎根深山十八載青春照亮希望……愛國是一種素養(yǎng)，是我們每個人的責任，身為新時代的青年人，面對改革開放困難不穩(wěn)定、國際形勢驚惶，無形的硝煙充溢，我們更應常懷少年意氣，讓自己的血液融進祖國的山河。閃亮的名字，就是閃亮的青春，青春應無私奉獻，心系天下?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，這是對奉獻的最好詮釋，鄧稼先為祖國核事業(yè)隱姓埋名二十八年，奉獻一生；全國脫貧攻堅楷模黃文秀，扎根大山，生命定格在扶貧路上，還有多數中國新青年，用青春點亮人生，也照亮多數人的心靈……一個個閃亮的名字都應被我們牢記和贊揚，我們也應以他們?yōu)榘駱?。閃亮的名字，就是閃亮的青春，青春應奮斗不息，胸懷大志?！狈e土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉?！皠㈠分鲃诱埨t到條件艱苦的邊疆，不怕苦，不怕累，沒有選擇舒適和安逸；楊倩奮力拼搏，為國爭光；劉耀東、張建勇于創(chuàng)新，攀登科研高峰，從他們的身上我們懂得了青年人的擔當、奮斗、志向。還會有越來越多的年輕人，在各行各業(yè)挑大梁，擔主角，用奮斗書寫人生華章。然而，當下不少青年人處于安逸中，蹉跎歲月，自甘墮落，躺平之風盛行，說什么喪也好，躺也罷，不想奮斗了，只不過是為自己的不想奮斗找借口，若被一點困難打倒就停滯不前，甚至自暴自棄，那終歸是無所作為，相反擦干眼淚，砥礪前行才能笑到最終。青年一代有志向，有擔當，國家才有力氣，民族才有希望，毛主席說過，世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的，你們青年人似乎早餐八九點鐘的太陽，希望寄予在你們身上。誠然，我們也應不負眾望，以夢為馬，不負韶華，讓我們每一個人的名字都變得有意義，變得“閃閃發(fā)亮”?！驹斀狻勘绢}考查學生的寫作實力。審題:本題是任務驅動型作文題。審材料：材料選取了四位2024年最美高校生代表的先進事跡，考生寫作時要通過他們的事跡分析出他們身上的“閃光點”。劉宸主動請纓到條件艱苦的邊疆，不怕苦，不怕累，沒有選擇舒適和安逸；楊倩奮力拼搏，為國爭光；劉耀東、張建勇于創(chuàng)新，攀登科研高峰，從他們的身上我們懂得了青年人的擔當、奮斗、志向。審任務：任務要求作為新時代中學生的你，談“閃亮的名字”賜予的思索。“閃亮的名字”是他們的共性，他們還是高校生，但他們詮釋了什么是青年人的擔當、奮斗、志向。行文時寫出“青年的擔當”“青春與奮斗”“個人與志向”等主題皆可。材料引導考生要勇于奮斗、敢于拼搏，不僅要向這些最美高校生學習，也要為了實現中華民族宏大復興奮勇向前。立意：1.奮斗讓我們“更漂亮”。2.青年當努力奮斗。3.用擔當奮斗“閃亮”你我的青春。13．（2024·四川德陽·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。2024年12月6日，國家語言資源監(jiān)測與探討中心發(fā)布了“2024年度十大網絡用語”，“YYDS”“破防”“絕絕子”“躺平”“損害性不高，羞辱性極強”“我看不懂，但我大受震撼”“強國有我”等上榜。面對當下盛行的網絡語言，有人點贊，認為其具有鮮活性和時代性。也有人反對，認為它只是短暫吸引眼球，沒有許久的生命。還有人認為，網絡流行語雖然使語言的規(guī)范模糊化，但同時具有開放包涵和傳承創(chuàng)新的特點，我們應當理性對待。對此，你怎么看？請結合材料，以“網絡流行語之我見”為主題，寫一篇爭論文，談談你的思索。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤尵W絡流行語綻放時代光彩路經秦時明月，宋時微雨，耳聞大唐詩歌，明清傳奇。走著走著，我便來到了現代，于大街小巷邂逅到了網絡流行語，錦鯉、佛系、土味情話等新詞不絕于耳。不經意間，我聽聞有人缺憾網絡流行語的運用會忘卻傳統文化內涵，沒有許久生命；有人感喟網絡流行語的運用順應時代潮流，更具包涵性與創(chuàng)新性。在我看來，對網絡流行語應當辯證看待，才能使之綻放時代光彩。讓網絡流行語綻放時代光彩，須要明確網絡流行語的意義。王鼎鈞先生在《碎玻璃》中寫道“時代像篩子，篩得每一個人流離失所，篩得少數人出類拔萃。”語言亦是如此，語言原來不是一成不變的，歷久才能彌新，最終轉換成時代的產物。白話文取代文言文早已是時代潮流，是因為白話文更便利我們的溝通。在新修訂的第七版現代漢語詞典中，“空穴來風”“上行下效”“七月流火”等詞語為便利現代人的運用均被作了修改。語言隨時代而發(fā)展，網絡流行語隨時代而興起，就是在于它的表達更干脆，便利人與人之間的溝通。讓網絡流行語綻放時代光彩，須要立足傳統文化內涵。當“確認過眼神，我遇上對的人”遇到“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”；當“官宣”遇到“我欲與君相知，長命無絕衰”；當土味情話“你今日怪怪的，怎么了？怪好看的”遇到“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜”。誰更能撩撥你的心弦？古詩詞里積淀的含蓄美是網絡流行語不能比擬的。試想，當我們看到子孫后代每天滿口“皮一下”“skr”時，是何等的悲傷！網絡流行語可以拿來消遣，但是不能動搖我們的民族魂！讓網絡流行語綻放時代光彩，須要去其糟粕，取其精華?！板\鯉”寄予著人們對幸運的期盼；“佛系”承載著人們的瀟灑；“確認過眼神”寄予著人們向往美妙的希望?！肮傩钡牧餍?，是崇拜偶像之風的推波助瀾；“我宣你，你造嗎”是對方言無意識的發(fā)揚；一句“我也是醉了”其實是內心詞藻的貧乏。更有甚者，有些網絡流行語傳播著不文明信息。在網絡語言大肆流行的時代，我們須要社會、政府等嚴格為網絡流行語把關，去其糟粕，取其精華！作為新時代的青年，既能接受網絡流行語的新潮流，也能守住傳統文化內涵的故園，還能去其糟粕，取其精華，于時代中綻放網絡流行語的光彩！【詳解】本題考查學生寫作的實力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料由兩個部分組成，第一部分列舉“2024年度十大網絡用語”，其次部分指出對當下盛行網絡語言的看法，主要有三種看法，一種贊同認可，認為這些網絡流行語具有“鮮活性和時代性”；一種是反對否定，認為這些流行語“短暫吸引眼球”“沒有許久生命”；一種是辯證看待，認為這些流行語“語言的規(guī)范模糊化”“同時具有開放包涵性和傳承創(chuàng)新的特點”。這些都可以是考生寫作過程中參考的立意點，但無論對這些網絡流行語是何看法，都應當觀點明確?！皩Υ?，你怎么看”，要求考生針對材料中顯性發(fā)表自己的看法；“爭論文”限定文體；“以‘網絡流行語之我見’為主題”供應寫作的主題，要求考生針對網絡流行語來談自己的看法，可以認可，可以否定，也可以辯證對待。從認可的角度來看，考生可以思索這些流行語流行的緣由，反映出的時代內涵。任何一種語言的流行，都有著某種合理性，網絡流行語之所以盛行，源自其顯明的特點：或語料靈動鮮活，或緊契時代脈搏，或風格詼諧幽默……而網絡語言以其顛覆性、時代性、趣味性獲得了網民，尤其是年輕一代的青睞，事實上也就折射出年輕一代的生活、思想、精神的狀況。從否定的角度來看，考生可以思索網絡流行語的負面影響以及它不行能長久的緣由。如“網絡”，確定了其生長的土壤性質，即缺乏理性，不規(guī)范，不嚴謹，有些甚至是低俗的，充溢了暴力等不健康色調的，這些語言，難以登上大雅之堂，其生存的空間也僅限于網絡；如“流行”的特性，示意了這種語言的局限性，沒有受到時間的檢驗，有些可能是短時的、速朽的，很難成為永恒，更難成為經典．而網絡上很多宣揚低俗乃至惡俗理念的流行語，其本質是社會庸俗、浮躁、喧囂等思想在網絡上的投射。從理性對待的角度來看，可以辯證看待“網絡流行語”存在的價值和不足，可以思索如何正確對待這些“網絡流行語”，如不行肆意曲解，不行生搬硬套，不行跟風搬運，要學會“取其精華，去其糟粕”，本著共同維護健康、和諧、清朗網絡的原則，堅守道德法律底線，既不要以訛傳訛，更不要傳播非法信息。行文構思上，可以由唐詩宋詞元曲等盛行的現象引出當下網絡流行語盛行的狀況，表明自己的觀點，如“讓網絡流行語綻放時代榮光”，接著從幾個方面闡述該如何去做，如“須要明確網絡流行語的意義”“須要立足傳統文化內涵”“須要去其糟粕，取其精華”，然后聯系部分流行語解讀其內涵，最終向青年人發(fā)出呼吁，同時呼應開頭。立意：1.一詞一世界，一語一時代。2.以“語”為露，潤“情”之花。3.爭做“流行語”的“弄潮兒”。4.推流行語，揚文明律。5.讓網絡流行語綻放時代榮光。14．（2024·四川遂寧·高二期末）閱讀下面的材料，依據要求寫作。前不久，網絡上流行“躺平”一詞，用來形容年輕人對生活、學習或工作的看法。它大體指的是面對現實生活中無法變更、無力把控、不能很好解決的事情，擺出一副無所謂的看法，不奮斗、不努力、不上進，是一種得過且過、今朝有酒今朝醉的心態(tài)。面對“躺平”，憂國憂民一族很是擔憂，擔憂“躺平”演化下去，會上升到民族危機。對于“躺平”，你有怎樣的思索和相識？請結合自身，寫一篇文章，談談自己的看法。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模浩埱姨善讲蝗绫枷蜻h方近來，“躺平”一詞在網絡上掀起熱潮，更有不少青年發(fā)出“已躺平”的呼聲，這于當代青年而言，真的是所謂的“生存才智”嗎？在我看來，“躺平”不過茍且一時，我們更應當奔向詩和遠方?！疤善健币辉~引發(fā)我的深思，當代青年主動“躺平”究意是利亦或是弊？在這個時代的背景里，很明顯，弊大于利?！疤善健币辉~背后折射出的是不少互聯網所帶來的弊端。在互聯網全面化而時代卻在內卷化的今日，多少青年茍且于眼前，成為一名“節(jié)奏劃水大師”。原本于古人而言所不行預知的事情，卻在互聯網時代可以預先測試，生活慢慢地失去了驚喜感與儀式感，變得一模一樣，導致不少青年形成“躺”知天下事的思想?！拔疫~開步伐，奔赴下一場山海?！边@是我曾見過所能觸遇到我內心深處的句子。習近平說過：“華蜜是奮斗出來的”。一味躺平又怎能奔赴山海、收獲華蜜呢？“躺平”一詞讓我想起了前段時間同樣爆紅的“佛系”一詞，二者明顯師出同門。我并不否認適當的躺平有其存在的意義與價值，但無疑奔跑更有一番風味。倘如威廉·毛姆筆下的思特里克蘭德亦選擇“躺平”，拘泥于穩(wěn)定的工作與美滿的家庭，又怎會留下震驚后世的畫作？假使張瑞敏安于現狀“躺平”,又怎會把海爾推上世界電器舞臺，成為家電行業(yè)一大巨頭？假如楊麗萍“躺平”，又怎會創(chuàng)作出享譽世界的珍寶《孔雀舞》呢？所謂“胸有凌云志，敢為天下先”，作為當代青年更應胸懷大志，奔赴山海。生活不行無標準，而“躺平”的低標準更不應當出現在當代中國青身上。若是苗家刺繡傳承人麻興姐不以高標準約束自己，如何傳承苗家刺繡精髓所在？若陳陸不以高標準要求自己，如何在救洪之時將生死置之度外？若陳薇不以高標準對待科學，如何研發(fā)新冠疫苗？人不行“躺平”，國家更不行。國際格局無時無刻不在變更，而這種變更是任何一個人都不行估算的。如今世界趨向于多極化格局，美國對中國設下的考驗時刻警醒著中國，萬不行“躺平”！在這時代洪流之中，更應開拓進取，奔向遠方。所謂“人無遠慮必有近憂”?！疤善健敝荒芏惚芤粫r的身心受損，卻恒久都無法抵達詩和遠方。作為當代青年，我們必需意識到，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。年初至今，中國失去了十四位院士，這無疑向當代青年宣布時代的重擔已然交付到我們手中。時代的重擔已沉甸甸地壓在我們肩頭，那我們，又怎能躺平？邁開步伐，奔赴山海，一覽山河美景，豈不比“躺平”美哉？【詳解】本題考查學生寫作的實力。審題：本題為材料作文。審材料：材料一共三句話，指出“躺平”的含義以及對“躺平”的看法。前面兩句話是對“躺平”的理解。“躺平”是一種負能量，是不奮斗、不努力、不上進，是一種得過且過、今朝有酒今朝醉的心態(tài)?！疤善健保馕吨j廢、妥協和放棄?！疤善健辈环闲聲r期的社會主義核心價值觀，應當批判和摒棄。作為新時代的青年，本應有年青人的朝氣、活力和進取心，理當肩負起應負的家庭責任、社會責任，乃至歷史賜予的振興中華的使命。第三句話是對“躺平”的相識和擔憂，認為它會上升到民族危機，后果很嚴峻，很危急。要求對“躺平”有相識與思索，寫一篇文章。對于“躺平”，考生要有思辨實力，有些時