思修緒論部分新 培訓(xùn)課件方案研究

思想道德修養(yǎng)

與法律根底山東現(xiàn)代學(xué)院政治教研室

開卷語思想道德修養(yǎng)-----德

法律-----法德法并舉面向未來又使我們不能不開始思考這樣一個(gè)問題：幾年后，我們能否成為一個(gè)社會(huì)所需要的、用人單位所歡送的合格人才？

用人單位會(huì)接收我嗎？？看一個(gè)案例：蘇州某外貿(mào)集團(tuán)公司總結(jié)經(jīng)理反映，他們公司分來一批大學(xué)生，到各個(gè)部門工作后，有一天總經(jīng)理發(fā)現(xiàn)有位大學(xué)生在上班時(shí)看小說?？偨?jīng)理問道：“某同志，你今天沒事做嗎？〞這位剛來的大學(xué)生答復(fù)道：“是，今天我沒事，科長這幾天一直沒分配任務(wù)給我，所以我一直沒事做。〞總經(jīng)理思索了一下說：“好，我現(xiàn)在分配你去做一件事，請(qǐng)你到郊區(qū)去看倉庫。〞于是這位學(xué)經(jīng)濟(jì)的大學(xué)生被調(diào)去看倉庫。還有一位大學(xué)生被分配到辦公室工作，值班時(shí)有位副市長打來說要找總經(jīng)理，接的答復(fù)很干脆利落：“總經(jīng)理不在，你下次再打。〞啪，掛了，沒等對(duì)方把話說完，也沒有問對(duì)方是誰，有什么事，我能不能為你提供什么幫助。總經(jīng)理很有感慨地說：“我總覺得現(xiàn)在的大學(xué)生身上缺少點(diǎn)什么，他們?nèi)鄙俚牟皇菍I(yè)知識(shí)水平，而是缺少？缺少什么？缺少做人的知識(shí)！思想道德與法律修養(yǎng)并不是虛無飄渺的東西，并不是僅僅供人欣賞的“空中樓閣〞，而是實(shí)實(shí)在在存在于我們的日常生活中，表達(dá)了做人的根本要求?！耙獣?huì)做事，必先做人〞而做人必先立德，人分“四品〞：德才兼?zhèn)涫蔷酚械聼o才是次品有才無德是危險(xiǎn)品無才無德是廢品你選哪一品？教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：了解大學(xué)生活的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史使命以及明確成才目標(biāo)；能力目標(biāo)：幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法律觀；思想目標(biāo)：促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面開展，實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的特點(diǎn)；明確當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命；如何踐行社會(huì)主義榮辱觀。教學(xué)方法講授法、討論法、做樂賽相結(jié)合導(dǎo)入：〔討論〕1、你們所理解的“大學(xué)〞是什么？2、你們想像中的“大學(xué)生活〞應(yīng)該是什么樣的？3、你打算怎樣度過珍貴的大學(xué)生活？今后你有什么打算??？實(shí)現(xiàn)自己的“夢(mèng)〞想唄！哈哈，啥“夢(mèng)〞想啊？給幾種人畫像混天熬日懊悔莫及新生問卷調(diào)查1、你到山東現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院來上學(xué)的目的是〔〕A學(xué)習(xí)文化知識(shí)B提高自身素質(zhì)C報(bào)效祖國D為光宗耀祖E為了將來找個(gè)好工作F不清楚2、入學(xué)后最關(guān)心的問題是〔〕A各科考試能否通過B就業(yè)C找個(gè)女朋友D能否拿到獎(jiǎng)學(xué)金E如何提高自身素質(zhì)F幾年后能否拿到畢業(yè)證書3、你打算如何安排業(yè)余時(shí)間〔〕A完成作業(yè)B參加社團(tuán)活動(dòng)C參加體育活動(dòng)D交朋友E上網(wǎng)F打工G沒想過

做樂賽4、你認(rèn)為在大學(xué)里最重要的是獲得〔〕A專業(yè)知識(shí)B學(xué)習(xí)與思考的能力C交際能力D工作能力E其他5、成為學(xué)校的一員，你的感覺是：〔〕A、充滿希望B、感到失望C、感到壓力D、感到平淡E、終于可以自由了6、今后的大學(xué)生活你打算如何度過？A、先玩玩再說B、盡快適應(yīng)，成為生活的主人C、準(zhǔn)備考專升本D、以學(xué)習(xí)為主，全面開展E、沒想過，隨遇而安

第一節(jié)適應(yīng)人生新階段

山東現(xiàn)代學(xué)院校訓(xùn)：天道酬勤第一節(jié)適應(yīng)人生新階段P1一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也〔梅貽琦〕大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也〔蔡元培〕唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤同久，共三光而永光〔陳寅恪〕認(rèn)識(shí)大學(xué)生活------和中學(xué)相比1、大學(xué)是知識(shí)的海洋2、大學(xué)有教書育人的良師3、大學(xué)有濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才氣氛。護(hù)理操作心電圖操作教學(xué)電子實(shí)驗(yàn)室網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室大學(xué)之功能：成人成器“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先〞。?學(xué)禮?大學(xué)目的：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！凹酣暎褐?、情、志?大學(xué)?：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本〞。大學(xué)之方法：八條目格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、天下平大學(xué)之精神：“劍橋大學(xué)：求知學(xué)習(xí)的理想之地〞牛津大學(xué)：“上帝乃知識(shí)之神〞哈佛大學(xué)：“讓真理與你為友〞耶魯大學(xué)：“真理和光明〞清華大學(xué)：“自強(qiáng)不息，厚德載物〞。復(fù)旦大學(xué)：“博學(xué)而篤志，切問而近思〞?！髮W(xué)之任務(wù)：

大學(xué)階段對(duì)于人生的重要意義首先，大學(xué)時(shí)期是一個(gè)由以學(xué)為主的學(xué)生生活轉(zhuǎn)向職業(yè)生活的準(zhǔn)備階段。其次，大學(xué)時(shí)期又是由依附家庭到自立于社會(huì)的準(zhǔn)備階段。再次，大學(xué)時(shí)期是培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力、成為高素質(zhì)人才的關(guān)鍵階段。最后，大學(xué)時(shí)期是人生觀、價(jià)值觀在理性上確立的重要階段。

大學(xué)生活發(fā)生了顯著的變化：1、學(xué)習(xí)要求的變化:寬松與自律并存。

2、生活環(huán)境的變化：統(tǒng)一與獨(dú)立并存。

3、社會(huì)活動(dòng)的變化：多彩與嚴(yán)謹(jǐn)并存。二、提高獨(dú)立生活能力〔一〕大學(xué)新生“適應(yīng)期〞的開展階段：〔1〕興奮期〔2〕困惑期〔3〕調(diào)整期〔4〕穩(wěn)定期大學(xué)新生"適應(yīng)期"的長短因人而異，一般在半年至1年〔二〕常見的大學(xué)新生"不適應(yīng)"現(xiàn)象常見的"不適應(yīng)"心理表現(xiàn)和主要?jiǎng)右颍?、地理阻隔--思鄉(xiāng)情緒2、理想與現(xiàn)實(shí)的反差--幻滅感3、理想"間斷"--迷茫感4、學(xué)習(xí)競爭--危機(jī)感5、交往困難--孤獨(dú)感案例：希望的翅膀蕭玲燕帶著失落和無奈來到某職業(yè)學(xué)院，因?yàn)樗牡谝恢驹甘悄翅t(yī)科大學(xué)。報(bào)到后，他感到“既來之，那么安之〞的想法太消極了，應(yīng)該是“既來之，那么愛之，并樂之〞。他很快調(diào)整心態(tài)，認(rèn)為：大學(xué)生應(yīng)該是個(gè)獨(dú)立的人，要對(duì)自己負(fù)責(zé)。雖然這里還有這樣那樣的缺乏，但真的成功人士要敢于正視暫時(shí)的困難，不能讓抱怨和無奈持續(xù)到畢業(yè)。他是這樣想的，也是這樣做的。因?yàn)樗麑?duì)醫(yī)護(hù)感興趣，于是她把人體各個(gè)器官的學(xué)名、俗名、功能等相關(guān)知識(shí)編成順口溜，隨時(shí)隨地帶著看、記，時(shí)間久啦爛熟在心，以此充實(shí)自己的業(yè)余生活。2021年她在某三甲醫(yī)院實(shí)習(xí)，以他較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力并在2021年留在了該院工作，近三年來，她在醫(yī)院舉行的各項(xiàng)業(yè)務(wù)比賽中均獲得較好成績，深受全院職工和患者的好評(píng)，受到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。(思考與討論)：蕭玲燕的成功給你什么啟示?如何看待你的專業(yè)?同學(xué)們也請(qǐng)想一想：你如何做到立足現(xiàn)實(shí)，把握自我，規(guī)劃自己的未來呢？案例：一位同學(xué)在日記中這樣寫到：當(dāng)我剛剛步入大學(xué)的時(shí)候，面對(duì)一個(gè)全新的環(huán)境我各方面都不適應(yīng)，甚至有些恐懼。面對(duì)食堂不可口的飯菜，吃飯成了一種無奈；面對(duì)“教無定法的教學(xué)方式我不知道應(yīng)該怎樣主動(dòng)覓取〞；面對(duì)性格各異的舍友，我感到陌生而又孤獨(dú)。我躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，一連好幾天失眠我非常想念父母，如果他們?cè)谖疑磉?，我可以向他們求助，可現(xiàn)在——我該怎么辦？

我改變不了學(xué)校的一切，我只能改變自己。飯菜不合口味，我盡量合理調(diào)配；學(xué)習(xí)不適應(yīng)，多向師哥師姐請(qǐng)教；同學(xué)不熟悉，鼓起勇氣主動(dòng)打招呼……很快，我靠自己的努力適應(yīng)了大學(xué)生活，我戰(zhàn)勝了自己，我長大了，也成功了。

？

這說明在你的生活中出現(xiàn)了新事物、你不熟悉的事物，接下來，通過自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，逐漸適應(yīng)，這樣你就會(huì)不斷的成長了。

大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)生活、學(xué)習(xí)和人際交往環(huán)境的一系列變化，通常會(huì)感受到陌生、迷惘、無所適從，甚至還會(huì)有退縮、恐懼的心理表現(xiàn)。難道我們就退縮、就放棄嗎？不！點(diǎn)評(píng)：物競天擇，適者生存，這是自然界的法那么。人的一生都處在不斷適應(yīng)外在環(huán)境和自身內(nèi)部環(huán)境變化的過程中，人的成熟、成長也與適應(yīng)有著密切的關(guān)系。適應(yīng)意味著適當(dāng)改變和調(diào)整自己，以順從環(huán)境的要求；適應(yīng)更意味著在改變自我的同時(shí)適當(dāng)?shù)馗淖儹h(huán)境，獲得人與環(huán)境的新的和諧。大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)生活、學(xué)習(xí)和人際交往環(huán)境的一系列變化，通常會(huì)感受到陌生、迷惘、無所適從，甚至還會(huì)有退縮、恐懼的心理表現(xiàn)，這是適應(yīng)問題，是正常的反響，說明你的生活中出現(xiàn)了新事物、你不熟悉的事物，接下來，通過自己的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，逐漸適應(yīng)，這樣你們就不斷成長了?！踩撑μ岣擢?dú)立生活能力1、確立獨(dú)立生活意識(shí)樹立自信、自律、自立、自強(qiáng)的精神，勇于面對(duì)社會(huì)生活，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣：學(xué)會(huì)日常生活的打理；與同學(xué)互相幫助；合理地安排作息時(shí)間；適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉；養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。學(xué)會(huì)理財(cái)：財(cái)富應(yīng)該是一種能力〔你的知識(shí)、觀念和品質(zhì)〕——只有金錢、財(cái)產(chǎn)加上維持并使之增值的能力，才是真正的財(cái)富。要永遠(yuǎn)記住中國人的傳統(tǒng)美德：節(jié)儉。2、虛心求教、細(xì)心體察“三人行，必有吾師也〞。應(yīng)當(dāng)在各個(gè)方面虛心求教、細(xì)心體察，多向周圍的老師、同學(xué)學(xué)習(xí)。3、大膽實(shí)踐、不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐出真知。生活是最好的老師。三、樹立新的學(xué)習(xí)理念〔一〕樹立自主學(xué)習(xí)的理念自主學(xué)習(xí)是一種能動(dòng)的學(xué)習(xí)。1．立志?呂氏春秋?：“凡舉人之本，太上以志，其次以事，再次以功。〞2．知止莊子：“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆矣！〞3．樂學(xué)以知識(shí)為樂。從心理上把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事。4．善思?中庸?：“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辯之、篤行之。〞5．親知墨子自主學(xué)習(xí)的三條根本途徑：聞知說知親知〔二〕樹立全面學(xué)習(xí)的理念知識(shí)結(jié)構(gòu)的三種模型：1．寶塔型：前沿知識(shí)專業(yè)知識(shí)根底知識(shí)2．網(wǎng)絡(luò)型：現(xiàn)代社會(huì)交叉學(xué)科的出現(xiàn)，要求學(xué)習(xí)者要努力提高自身的綜合素質(zhì)能力，掌握各方面的的知識(shí)，學(xué)會(huì)分析和解決理論問題和實(shí)際問題的能力。3．“T〞型：“一〞表示知識(shí)面的寬度“I〞表示對(duì)專業(yè)掌握的深度〔三〕樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念“學(xué)者當(dāng)自樹其幟〞――鄭板橋“學(xué)習(xí)應(yīng)是一個(gè)喚醒過程,每個(gè)步驟將是創(chuàng)造性的〞〔四〕樹立終身學(xué)習(xí)的理念四、培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)〔一〕認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度

孔子：朝聞道，夕死可矣韓愈：業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！捕持t虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)風(fēng)氣

學(xué)習(xí)要一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。〔三〕求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神

學(xué)習(xí)要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名，“知之為知之，不知為不知〞?！菜摹硠?chuàng)新的思維方式

創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺興旺的不竭動(dòng)力。制訂合理的學(xué)習(xí)方案有意識(shí)的增加課外閱讀提高筆記水平合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間訓(xùn)練動(dòng)手能力課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)方法第二節(jié)肩負(fù)歷史新使命P6一、認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。

----馬克思

歷史使命不能超越具體的社會(huì)歷史條件，而是在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生，又隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。

〔一〕在新的起點(diǎn)上繼往開來中國特色社會(huì)主義事業(yè)是億萬人民的共同事業(yè)。當(dāng)代大學(xué)生所承擔(dān)的是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命?！捕钞?dāng)代大學(xué)生要在現(xiàn)實(shí)的根底上迎接挑戰(zhàn)1．面臨世界科技文化開展的挑戰(zhàn)今日的世界科技開展突飛猛進(jìn)，知識(shí)信息快速增長，知識(shí)的更新期大大縮短。要求我們振奮精神，抓住機(jī)遇，與時(shí)俱進(jìn)，以民族自信心，迎接世界新科技文化革命的挑戰(zhàn)。2．面臨復(fù)雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)和平、開展、合作是時(shí)代的潮流。國際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)繼續(xù)在曲折中開展，影響世界和平與開展的不穩(wěn)定不確定因素增多。二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)〔一〕德是人才素質(zhì)的靈魂?！捕持鞘侨瞬潘刭|(zhì)的根底?！踩丑w是人才素質(zhì)的條件?！菜摹趁朗侨瞬潘刭|(zhì)的重要內(nèi)容。成才目標(biāo)的誤區(qū)

·成才目標(biāo)抽象空洞·成才目標(biāo)脫離實(shí)際·成才目標(biāo)過高·成才目標(biāo)不穩(wěn)定·成才目標(biāo)偏低三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象

〔一〕理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國。〔二〕追求真理、善于創(chuàng)新?！踩车虏偶?zhèn)?、全面開展。〔四〕視野開闊、胸懷寬廣?！参濉持薪y(tǒng)一、腳踏實(shí)地。如何塑造形象？內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象——愛默生

大學(xué)生形象描述談吐活潑文雅，機(jī)智幽默。舉止大方得體，遇事沉著不迫。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)，行為坦然莊重。態(tài)度謙遜有禮，不亢不卑。儀表端莊，秀麗。智能結(jié)構(gòu)寬厚的根底知識(shí)和精專的專業(yè)技能較強(qiáng)的思維力創(chuàng)新精神成才規(guī)格胸懷坦蕩：具有堅(jiān)決正確的理想信念與時(shí)俱進(jìn)：具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力知行統(tǒng)一：具有實(shí)踐意識(shí)與實(shí)踐能力實(shí)事求是：具有良好的科學(xué)精神成為“知識(shí)、能力、素質(zhì)〞三位一體的新型人才設(shè)計(jì)開展目標(biāo)應(yīng)注意的問題把自己的開展目標(biāo)與社會(huì)的開展方向相結(jié)合把長遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合根據(jù)現(xiàn)實(shí)條件和自身?xiàng)l件來確定開展目標(biāo)第三節(jié)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系P11一、學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義十六屆六中全會(huì)?中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)假設(shè)干重大問題的決定?：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。〞十七大報(bào)告：〞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。〞二、把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵四個(gè)方面的內(nèi)容P13大學(xué)生時(shí)代正是人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，學(xué)習(xí)和實(shí)踐會(huì)主義榮辱觀，澄清是非、善惡、美丑的界限，明確堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵抗什么，對(duì)大學(xué)生更好的施展