4.1 魏晉時(shí)期政治篇1 課件-高二統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

既動(dòng)蕩又發(fā)展既分裂又趨同既對(duì)峙又交融既荒唐又美好……新通史系列·中古史四：

中華文明的碰撞與融合——三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期

（220年曹魏政權(quán)建立——589年隋完成統(tǒng)一）【第四單元學(xué)習(xí)主題】：魏晉：統(tǒng)一多民族國(guó)家的深度融合政：中央集權(quán)君主專制制度發(fā)展經(jīng)：封建經(jīng)濟(jì)曲折發(fā)展文：胡漢交融、儒釋道三教合流階段特征

北方人民避難南下，多次出現(xiàn)徙民風(fēng)潮，補(bǔ)充了江南勞動(dòng)力，帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。江南大土地所有制進(jìn)一步擴(kuò)展，封建依附關(guān)系充分發(fā)展。江南地區(qū)的開發(fā)，具有劃時(shí)代的意義?？傮w上南北經(jīng)濟(jì)差距逐漸縮小并趨于平衡，為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠基。魏晉之際，北方各少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，繼春秋戰(zhàn)國(guó)之后再次掀起民族交融的高潮，為中華民族注入新鮮血液，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展莫定了基礎(chǔ)。魏晉南北朝的科技文化成就超越秦漢，與后代的“治世”相比也毫不遜色。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期（220——589）第四單元

中華文明的碰撞與融合————第一講

魏晉政治篇“設(shè)使國(guó)家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王”—曹操《讓縣自明本志令》

冬十月，行幸廣陵（今揚(yáng)州）故城，臨江觀兵，戎卒十余萬，旌旗數(shù)百里。是歲大寒，水道冰，舟不得入江，乃引還?！度龂?guó)志·魏書·文帝紀(jì)》中國(guó)古代小冰河期東漢魏吳蜀西晉（266-316）東晉（317-420）十六國(guó)北朝（北魏以來）南朝（宋齊梁陳）魏蜀吳一、魏晉南北朝的政權(quán)更迭特點(diǎn)：①政權(quán)更迭頻繁，戰(zhàn)亂不休；②北方政局更為動(dòng)蕩，南方相對(duì)安定；③分裂與統(tǒng)一交織，統(tǒng)一成為民族共識(shí)魏晉時(shí)期政治局面有何特點(diǎn)？

從東漢末起，我國(guó)氣候有了逐漸變冷的趨勢(shì)。到了三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，氣溫降低更加明顯，西北地區(qū)草原面積大幅度減少。史料記載，曹操在銅雀臺(tái)（今河北）種植的橘子只開花不結(jié)果。這一情況帶來的直接結(jié)果是（）A．人口內(nèi)遷與南遷 B．政權(quán)更迭頻繁 C．生態(tài)環(huán)境的惡化 D．民族交流交融A隨堂練習(xí)二、魏晉南北朝的政治治理曹魏以來推行九品中正制（1）背景：沿襲兩漢察舉制時(shí)局混亂，人口流動(dòng)，官學(xué)衰落，家學(xué)興盛適應(yīng)選拔人才鞏固政權(quán)的需要曹魏重臣——陳群二、魏晉南北朝的政治治理曹魏以來推行九品中正制（1）背景（2）內(nèi)容：中央委任中正官，依家世、道德、才能選才九品中正制：各州、郡設(shè)置大中正、中正，由本籍在中央任高官的人擔(dān)任。中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品，分為九等，寫出評(píng)語，稱為“狀”，獲得資品的士人，由吏部授官?！x必一P30——選必1歷史地圖冊(cè)P27

東漢后期，世家大族和地方豪族的勢(shì)力大為膨脹。曹操采取一些措施打擊豪門大族的發(fā)展，但仍不能不依靠世家大族中的名士來作他的助手。曹丕時(shí)期，又采納吏部尚書陳群的建議，制定九品官人之法，這就使高門大姓特別是現(xiàn)任朝官更易于壟斷官位。西晉時(shí)期，占田令又規(guī)定了品官和先圣先賢后代的經(jīng)濟(jì)特權(quán)，門閥士族逐漸形成。士族一般有較為嚴(yán)格的宗法傳承世系，控制有大量部曲和田產(chǎn)，有相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)條件和政治主張。一些根深蒂固、族大宗強(qiáng)的士族死守北方舊居，他們成為各個(gè)少數(shù)民族政權(quán)拉攏的對(duì)象，而南渡士族則成為政治權(quán)力的核心，與皇權(quán)共同治理江東，形成了皇權(quán)政治的特殊形式——門閥政治?！獜堌M之《中國(guó)歷史·秦漢魏晉南北朝卷》

門閥政治，質(zhì)言之，是士族與皇權(quán)的共治，是一種在特定條件下出現(xiàn)的皇權(quán)政治的變態(tài)?！镉鄳c《東晉門閥政治》【深化認(rèn)識(shí)】士族制度

1.士族：又稱世族、世家、巨室、門閥等，指世代為官的名門望族。

2.士族制度：“九品中正制”導(dǎo)致門閥士族壟斷了政府重要官職，通過大族間聯(lián)姻，在統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部構(gòu)成了一個(gè)相對(duì)封閉穩(wěn)定的權(quán)貴階層，并逐漸形成了一整套的特權(quán)制度，即“士族制度”。3.特權(quán)表現(xiàn)：政：按門第高低分享特權(quán)，世代擔(dān)任重要官職。經(jīng)：占有大量土地和勞動(dòng)力，建立起實(shí)力雄厚的莊園經(jīng)濟(jì)。文：尚清談，占據(jù)高級(jí)文官職位。社會(huì)生活：不與庶族（指士族以外的一般中小地主，也稱寒族）通婚，甚至坐不同席。二、魏晉南北朝的政治治理曹魏以來推行九品中正制（1）背景：沿襲兩漢察舉制時(shí)局混亂，人口流動(dòng)，官學(xué)衰落，家學(xué)興盛適應(yīng)選拔人才鞏固政權(quán)的需要（2）內(nèi)容：中央委任中正官，依家世、道德、才能選才（3）影響：①初期，利于選拔人才，加強(qiáng)中央集權(quán)②后來，僅重視門第出身，出現(xiàn)門閥士族壟斷政權(quán)的局面，社會(huì)階層固化，不利于加強(qiáng)中央集權(quán)宗法傳承世系嚴(yán)格壟斷重要官位，占有大量土地，占據(jù)高級(jí)文官，擁有政、經(jīng)、文特權(quán)是國(guó)家和地方治理的主導(dǎo)性力量

西晉永嘉之亂后，出現(xiàn)了空前規(guī)模的民族大遷徙浪潮，北方漢族人民為逃避戰(zhàn)亂和民族沖突，紛紛舉族南遷，大量人口從中原遷往長(zhǎng)江中下游地區(qū)。但史籍記載中，東晉及后來南朝的戶口卻沒有多少增加。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A．南朝社會(huì)基層治理效率不足 B．封建大土地所有制的發(fā)展C．江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭受空前浩劫 D．沉重的賦役導(dǎo)致人民流亡B隨堂練習(xí)

東晉南朝譜牒之學(xué)大興，形成了賈氏、王氏等專門研習(xí)譜學(xué)的世家，出現(xiàn)了《百家譜》《十八州士族譜》一類的專著。吳姓士族低于僑姓，所以另作《東南譜集抄》以記吳姓。朝廷專設(shè)“譜局”以修訂和保管譜牒，且精通譜學(xué)的人，才能在吏部做官。這說明，當(dāng)時(shí)（）A．九品中正制度流于形式 B．士族政治具有封閉性C．譜學(xué)導(dǎo)致門第觀念形成 D．江南士族集團(tuán)地位高B隨堂練習(xí)曹魏以來推行九品中正制律令儒家化，以維護(hù)三綱五常（《墨池課堂》P75）三省出現(xiàn)雛形，加強(qiáng)君主專制，為隋唐三省六部制奠基二、魏晉南北朝的政治治理【深化認(rèn)識(shí)】三省緣起

尚書?。喝龂?guó)時(shí)曹操移尚書吏部曹、選部曹等尚書諸曹為丞相屬官，將漢武帝建立的內(nèi)朝轉(zhuǎn)為外朝官署，這是尚書省建立的開端。中書?。翰茇б陨袝T曹權(quán)力過大，遂以專門處理機(jī)密文書的秘書省為基礎(chǔ)另設(shè)中書省，掌管機(jī)要，起草和發(fā)布詔令。門下?。耗媳背瘯r(shí)侍中、散騎常待的權(quán)力逐漸擴(kuò)大。北朝則政出門下，成為中央政治機(jī)構(gòu)的重心。晉代，正式有門下省的建制。①北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷，入主中原

②中原人民大量南遷觀察左面的歷史地圖，你能得出什么信息？——《綱要》上P29三、魏晉南北朝的民族交融衣冠南渡民族生產(chǎn)方式生活方式政治制度文化北方少數(shù)民族中原漢族農(nóng)耕文明游牧文明游牧為主農(nóng)耕為主逐水草為居定居相對(duì)落后比較完備相對(duì)落后先進(jìn)【深化認(rèn)識(shí)】魏晉時(shí)期的人口大遷移

游牧文明與農(nóng)耕文明的碰撞、交流人口大遷移：流民問題、“衣冠南渡”、資源分配問題…民族大融合：政治制度、經(jīng)濟(jì)模式、文明形態(tài)、民族認(rèn)同…農(nóng)耕文明擴(kuò)散嚴(yán)重破壞中原人民的生產(chǎn)、生活：戰(zhàn)亂動(dòng)蕩、人口銳減、經(jīng)濟(jì)衰退、環(huán)境破壞、民不聊生、儒學(xué)價(jià)值觀動(dòng)搖……匈奴羯鮮卑（漢）前趙北涼夏后趙前燕后燕南燕南涼西秦氐羌賨漢前秦后涼后秦成漢前涼北燕西涼①若干政權(quán)并立對(duì)峙；②主要是少數(shù)民族政權(quán)；③少數(shù)民族政權(quán)大多都采用了中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào)，學(xué)習(xí)漢族的典章制度。觀察：十六國(guó)時(shí)期，北方政治有何特點(diǎn)？——《綱要》上P31三、魏晉南北朝的民族交融東漢以來，西北匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等少數(shù)民族不斷內(nèi)遷，中原人民大量南遷十六國(guó)時(shí)期，內(nèi)遷少數(shù)民族政權(quán)呈現(xiàn)封建化、漢化趨勢(shì)，民族融合加強(qiáng)

嘎仙洞，位于大興安嶺北段頂巔之東麓。洞為天然石洞，在西側(cè)洞壁上，共刻有201個(gè)字。它證實(shí)了《魏書禮制》所載鮮卑先祖舊墟石室。是鮮卑族拓跋部的發(fā)祥地?！靶竽吝w徙，射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡(jiǎn)易為化，不為文字，刻木紀(jì)契……”

——《魏書·序記》四、民族交融典范：孝文帝改革魏晉之際，鮮卑拓跋部游牧于山西、內(nèi)蒙；東晉時(shí)建立代國(guó)，后為前秦吞并；386年，拓跋珪重建代國(guó)，即位為代王，后改稱魏王；398年，正式定國(guó)號(hào)為“魏”，遷都平城，并升格為“皇帝”，是為道武帝。439年，太武帝拓跋燾統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了十六國(guó)分裂混戰(zhàn)的局面，使北方重歸一統(tǒng)。道武帝拓跋珪太武帝拓跋燾北魏孝文帝拓跋宏

帝……雅好讀書，手不釋卷。五經(jīng)之意，覽之便講……詩(shī)歌銘頌，任興而作。

—（北齊）魏收：《魏書·高祖紀(jì)下》北魏馮太后

馮太后出生于北燕貴族，漢族，馮朗之女，生于長(zhǎng)安。北燕滅亡后，沒入太武帝拓跋燾后宮，充為奴婢；452年，選為文成帝的貴人；456年，冊(cè)封為皇后；465年，獻(xiàn)文帝即位，尊為皇太后。476年，獻(xiàn)文帝暴崩，馮太后二度臨朝稱制達(dá)十四年，尊為太皇太后。四、民族交融典范：孝文帝改革（一）背景南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)北方出現(xiàn)民族融合趨勢(shì)北魏統(tǒng)一北方，社會(huì)矛盾尖銳（階級(jí)、民族、統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部）經(jīng)濟(jì)：土地荒蕪、大量流動(dòng)人口、經(jīng)濟(jì)衰退，財(cái)政困難從哪兒改？政治：①官員沒有俸祿，貪污、搜刮百姓現(xiàn)象嚴(yán)重，階級(jí)矛盾激化；②漢族士族與鮮卑貴族的矛盾文化：文明沖突，民族矛盾激化四、民族交融典范：孝文帝改革（一）背景（二）措施推行均田制、三長(zhǎng)制、俸祿制

九年（即太和九年，公元485年），下詔均天下民田：諸男夫十五以上，授露田四十畝，婦人（已婚）二十畝?！字镌俦吨ㄈ字铮焊N一年，休耕二年的貧瘠土地。再倍之，男夫120畝，婦人60畝），以供耕作?！段簳な池浿尽匪?、民族交融典范：孝文帝改革（一）背景（二）措施推行均田制、三長(zhǎng)制、俸祿制前提：政府控制大量無主荒地，人少內(nèi)容：計(jì)口授田、勸課農(nóng)桑；授田農(nóng)民要承擔(dān)田租、徭役、兵役、雜稅等實(shí)質(zhì)：封建國(guó)家土地國(guó)有制作用：提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，推動(dòng)北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，利于保障政府稅收、兵源等，為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)；但未從根本上觸及封建土地所有制內(nèi)容：設(shè)鄰長(zhǎng)、里長(zhǎng)、黨長(zhǎng)，檢查戶口、征收賦稅、征發(fā)徭役等作用：控制人口，加強(qiáng)國(guó)家基層治理與中央集權(quán)

北魏、北周和北齊都實(shí)行均田制。受田的各族人民在生產(chǎn)上自然要有密切的聯(lián)系，到了隋唐時(shí)代，就再也找不到匈奴