四川省成都市外國語學(xué)校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題含答案及解析

成都外國語學(xué)校2024—2025學(xué)年度高一10月月考?xì)v史試題一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一個是符合題目要求的。1.在國家考古博物館龍文物特展上，展示了各具特色的關(guān)于龍的重要考古成果。其中有遼寧阜新茶海遺址出土的距今約8000年被稱為“中華第一龍”的石堆龍，長江下游出土的距今約7000年的四龍首玉鐲，在陜西南部出土的距今約6000年的蚌形龍，山西陶寺出土的距今約4000年的彩繪龍紋陶盤等。據(jù)此材料可知（）A.當(dāng)時周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念 B.“龍”的文化源遠(yuǎn)流長、多元并存C.中華早期文明不同區(qū)域間聯(lián)系密切 D.“龍”的出現(xiàn)成為王權(quán)身份的象征2.下圖所示姜寨聚落是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表。關(guān)于姜寨聚落人們生產(chǎn)生活狀況的敘述，正確的是（）A.已出現(xiàn)社會貧富分化現(xiàn)象 B.人們大量使用彩繪陶器C.定居于長江中下游地區(qū) D.水稻是居民的主要栽培作物3.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差別。其中一組有七個墓，最多的達(dá)77件，最少的也有19件；另一組只有四個墓，隨葬品很貧乏，為陶器、紡輪、獐牙等。由此可知，當(dāng)時社會（）A.手工技藝高超 B.文化禮制產(chǎn)生 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 D.階級分化明顯4.某學(xué)者認(rèn)為，甲骨卜辭可見商代政治制度，商王直轄的部落區(qū)域稱謂內(nèi)服，周邊迫于武力威懾等臣服于商的區(qū)域稱謂外服。而西周時期的大分封，則基于一種長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，是為控制新征服的廣大地區(qū)而采取的大戰(zhàn)略。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)西周時期的大分封（）A.地緣政治取代血緣政治 B.使中央集權(quán)得以鞏固C.實(shí)現(xiàn)了對地方垂直管理 D.有利于強(qiáng)化地方治理5.春秋時期戎和狄與華夏雜居，互相融合，人們把畜力和農(nóng)耕技術(shù)結(jié)合起來，遂發(fā)明了牛耕。于是，牛便由單純用于祭祀變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。據(jù)此可知，春秋時期（）A.儒家放棄華夷觀念 B.民族融合推動生產(chǎn)發(fā)展C階級關(guān)系變動劇烈 D.國家統(tǒng)一進(jìn)程不斷加速6.戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈，為了富國強(qiáng)兵，各國紛紛開展社會制度改革，通過變法先后建立起了代表封建地主階級利益的君主專制制度。這說明各國變法（）A.推動了社會轉(zhuǎn)型 B.消除了兼并戰(zhàn)爭C.確立了官僚政治 D.促進(jìn)了華夏認(rèn)同7.公元前500年，東部的齊國和燕國，鑄造了形狀不同的刀幣。公元前355年，秦國開始使用半兩錢，而南方的楚國使用銅鑄布幣。這可用來說明春秋戰(zhàn)國時期A商品生產(chǎn)呈現(xiàn)地區(qū)分工 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動貨幣統(tǒng)一C.商品經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展 D.社會穩(wěn)定促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展8.有人把春秋戰(zhàn)國各種思想描述為：“全面歸服自然的隱士派”“中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”“擁有無限同情心與愛心的禮儀派”。下列正確對應(yīng)描述的是（）A.儒道墨法 B.墨儒法道 C.法儒道墨 D.道法墨儒9.近代學(xué)者梁啟超在《中國六大政治家》中，曾將商鞅列為中國歷史上最偉大的政治家之一。下列有關(guān)商鞅變法的措施中，使秦軍保持旺盛的戰(zhàn)斗力，秦軍士卒普遍比較勇猛頑強(qiáng)，被稱為“虎狼之師”的是A.獎勵耕織 B.獎勵軍功 C.推行縣制 D.實(shí)行什伍連坐10.有學(xué)者指出,秦朝以武力統(tǒng)一天下，卻沒有使原本屬于各國的百姓感受到新政權(quán)帶來的溫暖，這成為秦朝短命而亡的“基因缺陷”。秦朝短命而亡的原因是（）A.強(qiáng)力推行重農(nóng)抑商 B.實(shí)行皇位世襲制度C.以郡縣制控制地方 D.暴政統(tǒng)治11.《史記·平準(zhǔn)書》記載：“（漢武帝初年）太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群。”出現(xiàn)這種局面的原因是由于（）A.推行郡國并行 B.實(shí)施漢承秦制 C.實(shí)行休養(yǎng)生息 D.頒布了推恩令12.有學(xué)者指出，呂不韋任秦國丞相時，就經(jīng)常不自覺地越位，他精于怎樣獲得權(quán)力，但是不懂得放棄權(quán)力。為防止出現(xiàn)這種不自覺地越位現(xiàn)象，秦始皇采取的措施是A.設(shè)尚書令以制約三公 B.設(shè)御史大夫監(jiān)察百官C.明升暗降丞相的地位 D.重用侍從建立“中朝”13.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中記述道：“新皇帝……廢除了所有封建國家和王國，將廣闊的國土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。材料中新皇帝推行的制度（）A.官員選拔根據(jù)門第 B.形成了中央對地方的直接管理C.標(biāo)志著貴族政治取代官僚政治 D.加速了王朝的滅亡14.秦朝建立后，統(tǒng)治者崇尚法家學(xué)說；漢初，統(tǒng)治者信奉黃老之學(xué)；漢武帝統(tǒng)治時期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒家學(xué)說的統(tǒng)治地位，這說明秦漢時期（）A.學(xué)術(shù)思想異?；钴S B.主流思想與政治統(tǒng)治相關(guān)C.文化專制有所弱化 D.尚未實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)的高度統(tǒng)一15.西漢后期丞相的出身如下表據(jù)此可知，當(dāng)時（）丞相（人數(shù)）外戚宗室橡史文吏經(jīng)學(xué)之士昭帝朝3★★★宣帝朝5★★★★★元帝朝2★★成帝朝5★★★★★哀帝朝5★★★★★A.察舉選官制度完善 B.儒學(xué)影響力逐漸增強(qiáng)C.世家大族的逐漸興起 D.專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化16.下面為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運(yùn)行關(guān)系史料，對其信息解讀正確的是（）烽火狼煙突至，傳尚書令、侍中、常侍等御前急商軍國事，初議，帝決發(fā)符，并詔相行之，相速傳下，兵政速遣馳邊，郡國支前，糧草在路A.尚書是中央最高行政機(jī)構(gòu) B.王國問題得到了解決C.決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離 D.分權(quán)造成了冗官現(xiàn)象17.西漢時出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A.西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場需求擴(kuò)大 B.中國絲織品在西域備受推崇C.張騫出使西域開辟絲綢之路 D.中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升18.據(jù)史書記載，漢武帝以后，名為諸侯王，實(shí)際轄地不過數(shù)縣，等于列侯，其支脈疏遠(yuǎn)之人，更如一般富室了?！爸T侯惟得衣食租稅，不與政事”。造成這一結(jié)果的原因是A.郡縣制取代了分封制B.諸侯王的利益得到保障C.平定了諸侯王的叛亂D.“推恩令”的貫徹實(shí)施19.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位?；实勰晟俨荒苡H政，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中，皇帝長大后，便依靠宦官鏟除外戚勢力，宦官因此又掌握朝政?；鹿賹?quán)的局面實(shí)質(zhì)上反映了（）A.君主專制的沒落 B.君主專制的強(qiáng)化C.宦官與外戚相互爭斗 D.豪強(qiáng)地主的發(fā)展20.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。下列表述正確的是A.漢樂府詩講究鋪陳排比，文采華麗B.司馬遷的《史記》兼具史學(xué)和文學(xué)特色C.班固的《漢書》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史D.《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)21.如果把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”整合為一個學(xué)習(xí)單元，符合這一單元內(nèi)容主題的是（）A.國家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一 B.繁榮與開放的社會C.政權(quán)分立與民族交融 D.版圖的奠定與盛世危機(jī)22.東晉一代，一直是瑯玡王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏等幾個大族輪流執(zhí)政，皇帝幾乎沒有什么權(quán)力。這說明，東晉A.統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳 B.門閥內(nèi)部斗爭激烈C.士族專權(quán)現(xiàn)象凸顯 D.中央權(quán)力不斷削弱23.古代中國墓磚畫包含著豐富歷史信息，是我們學(xué)習(xí)歷史的重要資料。如圖所示兩幅是魏晉時嘉峪關(guān)出土的墓磚畫，它們反映出魏晉的時代特征是（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮 B.政權(quán)并立 C.民族融合 D.戰(zhàn)爭頻繁24.兩漢時期，江南主要的農(nóng)作物是水稻，而南朝時期則有麥、粟、黍等農(nóng)作物與水稻交錯播植。江南原有的“火耕水耨”的耕作方法也在南朝得到徹底改變，南方水田耕作，廣泛使用鐵犁牛耕。上述變化反映出南朝時期（）A.江南經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展 B.江南經(jīng)濟(jì)迅速超過北方C.中原優(yōu)勢地位不復(fù)存在 D.經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一大汶口發(fā)掘的墓葬中，陪葬豬頭的少者一二個，多者三五個，最多達(dá)十四個。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中，有的墓沒有隨葬品，而有的墓葬品卻達(dá)58件之多，有座墓中死者還頭枕一支大象牙?！渡舷挛迩辍凡牧隙ㄖ埽┪渫踝匪枷仁ネ?，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！幾运抉R遷《史記·周本紀(jì)》材料三秦朝統(tǒng)一后，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。郡縣長官由皇帝直接任免，不得世襲。郡縣作為中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)管理地方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等事務(wù)，必須嚴(yán)格執(zhí)行中央的政令。——摘編自錢穆《國史大綱》材料四（漢文帝時）淮南王長廢先帝法，不聽天子詔，居處無度，出入擬于天子，擅為法令，與棘蒲侯太子奇謀反?！幾运抉R遷《史記·淮南衡山列傳》（1）從材料一中我們可以看出新石器時代后期社會呈現(xiàn)出一種怎樣狀況？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納西周分封制的特征。（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦朝郡縣制相較于西周分封制的進(jìn)步之處。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢文帝時期所面臨的政治問題及其后果。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期，魯國尚儒學(xué)，是儒學(xué)的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)。但以各地所出文化人才而論，則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛?！幾脏u逸麟《中國歷史地理概述》材料二漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合，制造了“天人合一”、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)“天不變，道亦不變”?；卮鹆藵h武帝“欲聞大道之要，至論之極”“垂問乎天人之應(yīng)”等問題，使儒學(xué)受到統(tǒng)治者的青睞，從而成為封建社會的正統(tǒng)政治思想和意識形態(tài)；另一方面在具體政治實(shí)踐中，董仲舒一改孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的缺點(diǎn)，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)，提出了“大一統(tǒng)”的政治思想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一等現(xiàn)實(shí)政治的需要?！幾酝踅堋稘h代神權(quán)政治的重新確立——董仲舒與儒學(xué)的神化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括春秋戰(zhàn)國時期思想文化發(fā)展的特征及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢代董仲舒“新儒學(xué)”受到統(tǒng)治者青睞的原因。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一在兩漢，江南的農(nóng)作物主要是水稻，南朝時有稻、麥、黍、粟、菽、麻以及其他各種雜谷，它們與水稻交錯播植。這一時期形成了江南稻作區(qū)、荊湘南川稻作區(qū)、漢中巴蜀稻作區(qū)、南陽盆地稻作區(qū)、淮南稻作區(qū)、交廣和閩廣稻作區(qū)。南朝時地方官多能注意興修水利工程灌溉農(nóng)田，水利工程星羅棋布。江南水田耕作，廣泛使用鐵犁和牛耕，通過深耕細(xì)作，宋時豫章郡的良田可達(dá)“一畝十斛”?！幾詮堌M之《中國歷史》材料二自晉氏流遷，迄于太元之世，百許年中，無風(fēng)塵之警，區(qū)域之內(nèi)，晏如也?！源艘灾链竺髦?，年逾六紀(jì)，民戶繁育，將曩時一矣。地廣野豐，民勤本業(yè)?！獡?jù)《宋書》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括南朝江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明南朝江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因及意義。

成都外國語學(xué)校2024—2025學(xué)年度高一10月月考?xì)v史試題一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一個是符合題目要求的。1.在國家考古博物館龍文物特展上，展示了各具特色的關(guān)于龍的重要考古成果。其中有遼寧阜新茶海遺址出土的距今約8000年被稱為“中華第一龍”的石堆龍，長江下游出土的距今約7000年的四龍首玉鐲，在陜西南部出土的距今約6000年的蚌形龍，山西陶寺出土的距今約4000年的彩繪龍紋陶盤等。據(jù)此材料可知（）A.當(dāng)時周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念 B.“龍”的文化源遠(yuǎn)流長、多元并存C.中華早期文明不同區(qū)域間聯(lián)系密切 D.“龍”的出現(xiàn)成為王權(quán)身份的象征【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：古代中國。根據(jù)材料信息可知，“龍”的形象在紅山文化、良渚文化、陶寺文化等遺址中都有發(fā)現(xiàn)，說明“龍”的文化源遠(yuǎn)流長，體現(xiàn)了多元文化并存的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；春秋戰(zhàn)國時期，民族關(guān)系發(fā)生了重大變化，逐漸形成了華夏認(rèn)同觀念，排除A項(xiàng)；材料無法得出不同地點(diǎn)出土的“龍”的形象等方面的一致性和相關(guān)性，僅從材料得不到“中華早期文明不同區(qū)域間聯(lián)系密切”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料反映了“龍”的文化源遠(yuǎn)流長、多元并存，無法得出“龍”形象的出現(xiàn)與王權(quán)身份的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖所示姜寨聚落是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表。關(guān)于姜寨聚落人們生產(chǎn)生活狀況的敘述，正確的是（）A.已出現(xiàn)社會貧富分化現(xiàn)象 B.人們大量使用彩繪陶器C.定居于長江中下游地區(qū) D.水稻是居民的主要栽培作物【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。據(jù)本題材料“姜寨聚落是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表”和圖中信息可知，仰韶文化制陶業(yè)發(fā)達(dá)，彩陶器造型優(yōu)美，表面用紅彩或黑彩畫出絢麗多彩的幾何形圖案和動物形花紋，其中人面形紋、魚紋、鹿紋、蛙紋與鳥紋等形象逼真生動。不少出土的彩陶器為藝術(shù)珍品，如水鳥啄魚紋船形壺、人面紋彩陶盆、魚蛙紋彩陶盆、鸛銜魚紋彩陶缸等，B項(xiàng)正確。仰韶文化大約在公元前5000年至前3000年，處于母系氏族社會，排除A項(xiàng)；仰韶文化在河南省三門峽市澠池縣仰韶村發(fā)現(xiàn)，分布在整個黃河中游從甘肅省到河南省之間，排除C項(xiàng)；水稻是南方長江流域居民的主要栽培作物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大汶口文化中、晚期的墓葬中，有大墓和小墓的差別。其中一組有七個墓，最多的達(dá)77件，最少的也有19件；另一組只有四個墓，隨葬品很貧乏，為陶器、紡輪、獐牙等。由此可知，當(dāng)時社會（）A.手工技藝高超 B.文化禮制產(chǎn)生 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮 D.階級分化明顯【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：石器時代（中國）。據(jù)本題材料信息可知，墓葬中，有大墓和小墓的差別，有的墓隨葬品比較豐富，有的墓隨葬品很貧乏，可知，當(dāng)時社會階級分化明顯，D項(xiàng)正確；材料雖然涉及手工業(yè)，但不能得出手工技藝高超，排除A項(xiàng)；材料與禮制無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料可以看出經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但發(fā)展程度得不出，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.某學(xué)者認(rèn)為，甲骨卜辭可見商代政治制度，商王直轄的部落區(qū)域稱謂內(nèi)服，周邊迫于武力威懾等臣服于商的區(qū)域稱謂外服。而西周時期的大分封，則基于一種長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，是為控制新征服的廣大地區(qū)而采取的大戰(zhàn)略。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)西周時期的大分封（）A.地緣政治取代血緣政治 B.使中央集權(quán)得以鞏固C.實(shí)現(xiàn)了對地方垂直管理 D.有利于強(qiáng)化地方治理【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周時期（中國）。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“商王直轄的部落區(qū)域稱謂內(nèi)服，周邊迫于商武力威懾等臣服于商的區(qū)域稱謂外服”“西周時期的大分封，則基于一種長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃，是為控制新征服的廣大地區(qū)而采取的行政制度”等并結(jié)合所學(xué)知識可知，西周時期的大分封相對于商朝，縱向?qū)Ρ瓤傻糜欣趶?qiáng)化地方治理，D項(xiàng)正確；材料主要涉及分封制有利于地方治理，沒有地緣政治取代血緣政治的相關(guān)信息，排除A項(xiàng)；西周時期尚未建立中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)對地方垂直管理，也不符合我國古代早期政治制度的階段特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.春秋時期戎和狄與華夏雜居，互相融合，人們把畜力和農(nóng)耕技術(shù)結(jié)合起來，遂發(fā)明了牛耕。于是，牛便由單純用于祭祀變?yōu)檗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。據(jù)此可知，春秋時期（）A.儒家放棄華夷觀念 B.民族融合推動生產(chǎn)發(fā)展C.階級關(guān)系變動劇烈 D.國家統(tǒng)一進(jìn)程不斷加速【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料，春秋時期北方少數(shù)民族與漢族雜居，互相融合，少數(shù)民族的畜牧技術(shù)和漢族的農(nóng)耕技術(shù)結(jié)合起來，發(fā)明了牛耕，可見民族融合推動了生產(chǎn)發(fā)展，B項(xiàng)正確；儒家放棄華夷觀念說法過于絕對，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；從材料看不出階級關(guān)系變動，排除C項(xiàng)；春秋時期，周天子權(quán)威衰落，諸侯紛爭，國家的統(tǒng)一安定遭到破壞，且從材料看不出國家統(tǒng)一進(jìn)程不斷加速，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈，為了富國強(qiáng)兵，各國紛紛開展社會制度改革，通過變法先后建立起了代表封建地主階級利益的君主專制制度。這說明各國變法（）A.推動了社會轉(zhuǎn)型 B.消除了兼并戰(zhàn)爭C.確立了官僚政治 D.促進(jìn)了華夏認(rèn)同【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭日益劇烈，為了富國強(qiáng)兵，各國紛紛開展社會制度改革，通過變法先后建立起了代表封建地主階級利益的君主專制制度?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期，各國為了富國強(qiáng)兵，紛紛開展政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會制度改革，推動了社會轉(zhuǎn)型，A項(xiàng)正確；“消除了”表述絕對，排除B項(xiàng)；秦朝時期才正式確立了官僚政治，排除C項(xiàng)；材料未涉及文化認(rèn)同，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.公元前500年，東部的齊國和燕國，鑄造了形狀不同的刀幣。公元前355年，秦國開始使用半兩錢，而南方的楚國使用銅鑄布幣。這可用來說明春秋戰(zhàn)國時期A.商品生產(chǎn)呈現(xiàn)地區(qū)分工 B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動貨幣統(tǒng)一C.商品經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展 D.社會穩(wěn)定促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】C【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，貨幣是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，因此春秋戰(zhàn)國時期各國金屬貨幣相繼出現(xiàn)說明的是當(dāng)時商品經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展，C項(xiàng)正確；材料與商品生產(chǎn)的區(qū)域分工無關(guān)，排除A項(xiàng)；此時幣種多樣，并未統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時期的社會環(huán)境動蕩，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。【點(diǎn)睛】8.有人把春秋戰(zhàn)國各種思想描述為：“全面歸服自然的隱士派”“中央集權(quán)的法制派”“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”“擁有無限同情心與愛心的禮儀派”。下列正確對應(yīng)描述的是（）A.儒道墨法 B.墨儒法道 C.法儒道墨 D.道法墨儒【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。結(jié)合所學(xué)可知，道家主張“無為”與自然和諧相處；法家主張君主專制，嚴(yán)刑峻法；墨家主張節(jié)儉，尚賢，非攻；儒家主張“為政以德”“仁、禮”。據(jù)此依據(jù)題干分析選項(xiàng)，可知“道法墨儒”對應(yīng)正確，D項(xiàng)正確；“全面歸服自然的隱士派”屬于道家，排A項(xiàng)；“中央集權(quán)的法制派”屬于法家，排除B項(xiàng)；“提倡節(jié)儉與互愛互利的反戰(zhàn)派”屬于墨家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.近代學(xué)者梁啟超在《中國六大政治家》中，曾將商鞅列為中國歷史上最偉大的政治家之一。下列有關(guān)商鞅變法的措施中，使秦軍保持旺盛的戰(zhàn)斗力，秦軍士卒普遍比較勇猛頑強(qiáng)，被稱為“虎狼之師”的是A.獎勵耕織 B.獎勵軍功 C.推行縣制 D.實(shí)行什伍連坐【答案】B【解析】【詳解】商鞅變法中實(shí)行獎勵軍功的舉措，提升了秦軍的戰(zhàn)斗力，B正確；A是經(jīng)濟(jì)方面的舉措，C是地方行政管理方面的舉措，D是基層社會管理的舉措，與軍隊?wèi)?zhàn)斗力無關(guān)，排除A、C、D。10.有學(xué)者指出,秦朝以武力統(tǒng)一天下，卻沒有使原本屬于各國的百姓感受到新政權(quán)帶來的溫暖，這成為秦朝短命而亡的“基因缺陷”。秦朝短命而亡的原因是（）A強(qiáng)力推行重農(nóng)抑商 B.實(shí)行皇位世襲制度C.以郡縣制控制地方 D.暴政統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“卻沒有使原本屬于各國的百姓感受到新政權(quán)帶來的溫暖”結(jié)合所學(xué)，可知秦朝的暴政,加速了秦朝的滅亡,D項(xiàng)正確；封建社會初期，重農(nóng)抑商政策的推行有利于統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；實(shí)行皇位世襲制度是加強(qiáng)皇權(quán)的體現(xiàn)，這是秦朝開創(chuàng)專制主義中央集權(quán)制度的一部分,是歷史的進(jìn)步,排除B項(xiàng)；以郡縣制控制地方,是秦朝廢分封實(shí)行郡縣的體現(xiàn)，有利于鞏固封建王朝的統(tǒng)治，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.《史記·平準(zhǔn)書》記載：“（漢武帝初年）太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群?！背霈F(xiàn)這種局面的原因是由于（）A.推行郡國并行 B.實(shí)施漢承秦制 C.實(shí)行休養(yǎng)生息 D.頒布了推恩令【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時空是西漢時期的中國。根據(jù)材料“（漢武帝初年）太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群”及所學(xué)可知，漢武帝初年社會經(jīng)濟(jì)繁榮，這得益于漢初實(shí)行了休養(yǎng)生息政策，使社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，C項(xiàng)正確；郡國并行制屬于西漢初的地方制度，與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；漢承秦制屬于政治方面的內(nèi)容，與社會經(jīng)濟(jì)恢復(fù)無關(guān)，排除B項(xiàng)；漢武帝頒布推恩令，削弱了王國勢力，加強(qiáng)了中央集權(quán)，與材料無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.有學(xué)者指出，呂不韋任秦國丞相時，就經(jīng)常不自覺地越位，他精于怎樣獲得權(quán)力，但是不懂得放棄權(quán)力。為防止出現(xiàn)這種不自覺地越位現(xiàn)象，秦始皇采取的措施是A.設(shè)尚書令以制約三公 B.設(shè)御史大夫監(jiān)察百官C.明升暗降丞相的地位 D.重用侍從建立“中朝”【答案】B【解析】【詳解】三公中御史大夫主要職責(zé)是管理圖籍、奏章，監(jiān)察文武百官，故選B項(xiàng)；尚書令在秦朝時期本為九卿中少府的屬宮，負(fù)責(zé)管理少府文書和傳達(dá)命令，無法制約丞相，排除A項(xiàng)；從秦開始，丞相正式成為宮職，為中央政府中皇帝之下的最高長官，明升暗降這一說法并不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)；漢武帝時期建立中朝，排除D項(xiàng)。13.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中記述道：“新皇帝……廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”。材料中新皇帝推行的制度（）A.官員選拔根據(jù)門第 B.形成了中央對地方的直接管理C.標(biāo)志著貴族政治取代官僚政治 D.加速了王朝的滅亡【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是秦朝時期（中國）。根據(jù)題干“廢除了所有的封建國家和王國，將廣闊的國土劃分成為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，材料描述的是秦朝統(tǒng)一后廢除分封制，在全國推行郡縣制，郡縣制的長官由中央任命，從而形成了中央對地方的直接管理，B項(xiàng)正確；官員選拔依據(jù)門第是九品中正制的內(nèi)容，屬于選官制度，和“劃分為若干行政區(qū)”的描述不符，排除A項(xiàng)；郡縣制的確立標(biāo)志著官僚政治取代貴族政治，排除C項(xiàng)；郡縣制的設(shè)立并不是導(dǎo)致秦朝滅亡的原因，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.秦朝建立后，統(tǒng)治者崇尚法家學(xué)說；漢初，統(tǒng)治者信奉黃老之學(xué)；漢武帝統(tǒng)治時期，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立了儒家學(xué)說的統(tǒng)治地位，這說明秦漢時期（）A.學(xué)術(shù)思想異?；钴S B.主流思想與政治統(tǒng)治相關(guān)C.文化專制有所弱化 D.尚未實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)的高度統(tǒng)一【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“秦朝建立后，統(tǒng)治者崇尚法家學(xué)說；漢初，統(tǒng)治者信奉黃老之學(xué)；漢武帝統(tǒng)治時期，‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’，確立了儒家學(xué)說的統(tǒng)治地位”結(jié)合所學(xué)知識可知，法家思想完成了統(tǒng)一全國的大業(yè)，因此秦朝建立后依然奉行法家思想；漢初為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)而采取了黃老無為思想；漢武帝時期為了適應(yīng)大一統(tǒng)的局面確立了儒家學(xué)說的統(tǒng)治地位，由此說明主流思想與政治統(tǒng)治息息相關(guān)，B項(xiàng)正確；秦漢實(shí)行了思想專制政策，學(xué)術(shù)思想異?；钴S不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；秦漢時期都加強(qiáng)了文化專制，而不是弱化，排除C項(xiàng)；秦漢時期，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)的高度統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.西漢后期丞相的出身如下表據(jù)此可知，當(dāng)時（）丞相（人數(shù)）外戚宗室橡史文吏經(jīng)學(xué)之士昭帝朝3★★★宣帝朝5★★★★★元帝朝2★★成帝朝5★★★★★哀帝朝5★★★★★A.察舉選官制度的完善 B.儒學(xué)影響力逐漸增強(qiáng)C.世家大族的逐漸興起 D.專制皇權(quán)的不斷強(qiáng)化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料信息可知，漢宣帝時期，5位丞相中有4人出身掾史文吏，經(jīng)學(xué)之士有1人，到了漢成帝時期，經(jīng)學(xué)之士出身的丞相有3位，哀帝時期，5位丞相中有4位都出身于經(jīng)學(xué)之士，作為儒家代表人物的經(jīng)學(xué)之士，擔(dān)任丞相的人數(shù)不斷增加，體現(xiàn)了西漢后期儒學(xué)的影響力不斷增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)丞相的出身，察舉制是國家選拔人的制度，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，與丞相出身沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料中丞相的來源包括外戚宗室、掾史文吏和經(jīng)學(xué)之士，沒有涉及世家大族，不能得知此時世家大族是否逐漸興起，排除C項(xiàng)；專制皇權(quán)的強(qiáng)化體現(xiàn)在皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系上，材料體現(xiàn)的是丞相的出身，沒有涉及丞相權(quán)力的削弱，不能得知專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.下面為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運(yùn)行關(guān)系史料，對其信息解讀正確的是（）烽火狼煙突至，傳尚書令、侍中、常侍等御前急商軍國事，初議，帝決發(fā)符，并詔相行之，相速傳下，兵政速遣馳邊，郡國支前，糧草在路A.尚書是中央最高行政機(jī)構(gòu) B.王國問題得到了解決C.決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離 D.分權(quán)造成了冗官現(xiàn)象【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢朝（中國）。根據(jù)材料可以看出，皇帝的詔令最終是由外朝宰相去執(zhí)行的，參與朝見和朝會的尚書令等中朝協(xié)助皇帝進(jìn)行決策，說明當(dāng)時決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離的情況，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了尚書在政治運(yùn)行中的承轉(zhuǎn)作用，沒有涉及其是最高行政機(jī)構(gòu)，排除A項(xiàng)；根據(jù)“郡國”可知當(dāng)時王國還存在，無法判定其是否解決，且漢武帝解決王國問題主要通過推恩令，與中朝的設(shè)置沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中朝的設(shè)置推動了決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)的分離，且中朝的官員有限，沒有造成冗官現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.西漢時出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)并用于發(fā)展生產(chǎn)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（）A.西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展市場需求擴(kuò)大 B.中國絲織品在西域備受推崇C.張騫出使西域開辟絲綢之路 D.中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平穩(wěn)步提升【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢時期（中國）。據(jù)題意可知，西漢時期，西域的多種物種傳入中原地區(qū)，而中原地區(qū)的先進(jìn)技術(shù)也傳入西域地區(qū)。據(jù)題干“西漢時出現(xiàn)了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產(chǎn)；這一時期絲和絲織品在西域各國受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會了耕種、打井和煉鐵等技術(shù)......”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，中原和西域之間物品和技術(shù)交流種類豐富，貿(mào)易往來繁盛，這主要得益于絲綢之路的開通，C項(xiàng)正確；這些現(xiàn)象反映的是中原與西域的雙向交流，原因是絲綢之路的開通促進(jìn)了兩地之間的交往，并不是只強(qiáng)調(diào)西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場需求的擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；中國絲織品在西域受到推崇是結(jié)果，不是原因，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是兩地的經(jīng)貿(mào)交流，并不能得出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平的穩(wěn)步提升，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.據(jù)史書記載，漢武帝以后，名為諸侯王，實(shí)際轄地不過數(shù)縣，等于列侯，其支脈疏遠(yuǎn)之人，更如一般富室了?！爸T侯惟得衣食租稅，不與政事”。造成這一結(jié)果的原因是A.郡縣制取代了分封制B.諸侯王的利益得到保障C.平定了諸侯王的叛亂D.“推恩令”的貫徹實(shí)施【答案】D【解析】【詳解】本題考查了西漢的推恩令。西漢通過推恩令解決了封國問題，而不是用郡縣制取代，故排除A項(xiàng)；造成題干中所描述的現(xiàn)象的原因是推恩令的推行，不是通過保障諸侯王利益，故排除B項(xiàng)；平定諸侯王叛亂是應(yīng)對封國問題的一個手段，但并沒有徹底解決封國問題，故排除C項(xiàng)；通過推恩令的貫徹實(shí)施，諸侯王的封國越分越小，而且也不能插手政務(wù)，由此造成了“諸侯惟得衣食租稅，不與政事”，故選D。19.東漢中期以后，皇帝大多年幼繼位?；实勰晟俨荒苡H政，實(shí)際權(quán)力控制在外戚手中，皇帝長大后，便依靠宦官鏟除外戚勢力，宦官因此又掌握朝政?；鹿賹?quán)的局面實(shí)質(zhì)上反映了（）A.君主專制的沒落 B.君主專制的強(qiáng)化C.宦官與外戚相互爭斗 D.豪強(qiáng)地主的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，宦官專權(quán)是專制主義中央集權(quán)制度下的產(chǎn)物，B正確；A項(xiàng)是對材料的錯誤解讀，排除；C項(xiàng)是表面現(xiàn)象，排除；D項(xiàng)與材料無關(guān)，排除。故選B。20.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然。下列表述正確的是A.漢樂府詩講究鋪陳排比，文采華麗B.司馬遷的《史記》兼具史學(xué)和文學(xué)特色C.班固的《漢書》首創(chuàng)了紀(jì)傳體通史D.《神農(nóng)本草經(jīng)》奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)【答案】B【解析】【詳解】西漢史學(xué)家司馬遷《史記》文字精煉，人物刻畫與敘事生動，不虛美，不隱惡，是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著，故答案為B項(xiàng)；漢賦講究鋪陳排比，文采華麗，樂府詩語言樸實(shí)自然，文字活潑，排除A項(xiàng)；班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，《史記》首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁，排除C項(xiàng)；《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國古代第一部藥物學(xué)著作，奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)的是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，排除D項(xiàng)。21.如果把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”整合為一個學(xué)習(xí)單元，符合這一單元內(nèi)容主題的是（）A.國家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一 B.繁榮與開放的社會C.政權(quán)分立與民族交融 D.版圖的奠定與盛世危機(jī)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”可知，材料內(nèi)容為魏晉南北朝時期的社會特征，即政權(quán)分立與民族交融，C項(xiàng)正確；國家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一不符合魏晉南北朝的社會特征，排除A項(xiàng)；繁榮與開放的社會屬于隋唐時期的社會特征，排除B項(xiàng)；版圖的奠定與盛世危機(jī)屬于清朝的社會特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

22.東晉一代，一直是瑯玡王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏等幾個大族輪流執(zhí)政，皇帝幾乎沒有什么權(quán)力。這說明，東晉A.統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳 B.門閥內(nèi)部斗爭激烈C.士族專權(quán)現(xiàn)象凸顯 D.中央權(quán)力不斷削弱【答案】C【解析】【詳解】本題以東晉幾個大族輪流執(zhí)政為背景材料，考查東晉士族專權(quán)，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力，同時體現(xiàn)了對唯物史觀、時空觀念、歷史解釋學(xué)科素養(yǎng)。材料中“幾個大族輪流執(zhí)政”表明，東晉時期，國家大權(quán)被高門士族執(zhí)掌，士族專權(quán)現(xiàn)象嚴(yán)重，C項(xiàng)正確；材料與統(tǒng)治集團(tuán)矛盾尖銳無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與門閥內(nèi)斗無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料與中央權(quán)力削弱無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.古代中國墓磚畫包含著豐富的歷史信息，是我們學(xué)習(xí)歷史的重要資料。如圖所示兩幅是魏晉時嘉峪關(guān)出土的墓磚畫，它們反映出魏晉的時代特征是（）A.經(jīng)濟(jì)繁榮 B.政權(quán)并立 C.民族融合 D.戰(zhàn)爭頻繁【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：魏晉南北朝。從圖片的內(nèi)容可以看出，胡人采用了漢人的農(nóng)耕，而漢人吃著胡人的燒烤，說明當(dāng)時民族融合加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；吃燒烤不能反映經(jīng)濟(jì)繁榮，排除A項(xiàng)；材料只反映民族的融合，看不出政權(quán)并立，排除B項(xiàng)；材料中的信息與農(nóng)耕、社會生活有關(guān)，沒有體現(xiàn)戰(zhàn)爭頻繁，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.兩漢時期，江南主要農(nóng)作物是水稻，而南朝時期則有麥、粟、黍等農(nóng)作物與水稻交錯播植。江南原有的“火耕水耨”的耕作方法也在南朝得到徹底改變，南方水田耕作，廣泛使用鐵犁牛耕。上述變化反映出南朝時期（）A.江南經(jīng)濟(jì)有了明顯發(fā)展 B.江南經(jīng)濟(jì)迅速超過北方C.中原優(yōu)勢地位不復(fù)存在 D.經(jīng)濟(jì)重心已轉(zhuǎn)移到南方【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“江南原有的‘火耕水耨’的耕作方法也在南朝得到徹底改變，南方水田耕作，廣泛使用鐵犁牛耕。”可得出隨著南方的開發(fā)，江南地區(qū)的生產(chǎn)力提高，經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，A項(xiàng)正確；此時江南經(jīng)濟(jì)得到顯著開發(fā)，但不能說迅速超過北方，排除B項(xiàng)；中原地區(qū)當(dāng)時仍然是政治經(jīng)濟(jì)中心，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一大汶口發(fā)掘的墓葬中，陪葬豬頭的少者一二個，多者三五個，最多達(dá)十四個。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中，有的墓沒有隨葬品，而有的墓葬品卻達(dá)58件之多，有座墓中死者還頭枕一支大象牙?！渡舷挛迩辍凡牧隙ㄖ埽┪渫踝匪枷仁ネ?，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士，而師尚父為首封。封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。余各以次受封?！幾运抉R遷《史記·周本紀(jì)》材料三秦朝統(tǒng)一后，在全國范圍內(nèi)推行郡縣制?？たh長官由皇帝直接任免，不得世襲?？たh作為中央政府下屬的地方行政機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)管理地方的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等事務(wù)，必須嚴(yán)格執(zhí)行中央的政令?！幾藻X穆《國史大綱》材料四（漢文帝時）淮南王長廢先帝法，不聽天子詔，居處無度，出入擬于天子，擅為法令，與棘蒲侯太子奇謀反。——摘編自司馬遷《史記·淮南衡山列傳》（1）從材料一中我們可以看出新石器時代后期社會呈現(xiàn)出一種怎樣狀況？（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納西周分封制的特征。（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析秦朝郡縣制相較于西周分封制的進(jìn)步之處。（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識，指出漢文帝時期所面臨的政治問題及其后果?！敬鸢浮浚?）狀況：出現(xiàn)私有財產(chǎn)；出現(xiàn)貧富分化或者階級。（2）特征：分封對象多樣；分封范圍廣；以血緣關(guān)系為紐帶；具有等級性；諸侯在其封國擁有較大獨(dú)立性；諸侯權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合。（答出四點(diǎn)即可）（3）進(jìn)步之處：郡縣長官由皇帝任免，加強(qiáng)了中央集權(quán)；地方完全聽命于中央，加強(qiáng)了中央對地方控制，有利于提高行政效率；打破了原有的貴族政治格局，有力地推動了官僚政治的發(fā)展；有利于促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化交流和民族交融。（答出三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可）（4）政治問題：地方諸侯王勢力膨脹，嚴(yán)重威脅中央政權(quán)和社會穩(wěn)定。后果：至漢景帝時爆發(fā)了七國之亂。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是新石器時代（中國）。根據(jù)材料一“大汶口發(fā)掘的墓葬中，陪葬豬頭的少者一二個，多者三五個，最多達(dá)十四個”得出，出現(xiàn)私有財產(chǎn)；根據(jù)材料一“四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中，有的墓沒有隨葬品，而有的墓葬品卻達(dá)58件之多，有座墓中死者還頭枕一支大象牙”得出，出現(xiàn)貧富分化或者階級?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是西周（中國）。據(jù)材料二“乃褒封神農(nóng)之后于焦”“封尚父于營丘”“封弟周公旦于曲阜”可得出，分封對象多樣，分封范圍廣；據(jù)材料二“封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡”，結(jié)合所學(xué)可得出主要以血緣關(guān)系為紐帶；據(jù)所學(xué)知識可知，其特征還有具有等級性，諸侯在其封國擁有較大獨(dú)立性，諸侯的權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合?！拘?詳解】本題是對比類材料分析題。時空是西周、秦朝（中國）。據(jù)材料三“郡縣長官由皇帝直接任免”可得出，郡縣長官由皇帝任免，加強(qiáng)了中央集權(quán)；據(jù)材料三“必須嚴(yán)格執(zhí)行中央的政令”可得出，地方完全聽命于中央，加強(qiáng)了中央對地方的控制，有利于提高行政效率；據(jù)所學(xué)知識可知，其進(jìn)步之處還在于，打破了原有的貴族政治格局，有力地推動了官僚政治的發(fā)展，有利于促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化交流和民族交融?！拘?詳解】本題是背景類、影響類材料分析題。時空是漢朝（中國）。政治問題：據(jù)材料四“廢先帝法，不聽天子詔，居處無度，出入擬于天子”可得出，地方諸侯王勢力膨脹，嚴(yán)重威脅中央政權(quán)和社會穩(wěn)定。后果：據(jù)所學(xué)知識可知，至漢景帝時爆發(fā)了七國之亂。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期，魯國尚儒學(xué)，是儒學(xué)的發(fā)展基地；齊地學(xué)術(shù)較為龐雜，陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá)；楚地道學(xué)與辭賦最具特色；三晉以法家與游說之士為盛；秦地主要接受三晉學(xué)術(shù)。但以各地所出文化人才而論，則以關(guān)東的齊魯三晉鄭衛(wèi)周等地最為興盛?！幾脏u逸麟《中國歷史地理概述》材料二漢代董仲舒的新儒學(xué)一方面吸收了道家與法家的思想，并與陰陽五行學(xué)說相結(jié)合，制造了“天人合一”、君權(quán)神授等神學(xué)理論，以神權(quán)論證君權(quán)，以天道論證人道，宣揚(yáng)“天不變，道亦不變”?；卮鹆藵h武帝“欲聞大道之要，至論之極”“垂問乎天人之應(yīng)”等問題，使儒學(xué)受到統(tǒng)治者的青睞，從而成為封建社會的正統(tǒng)政治思想和意識形態(tài)；另一方面在具體政治實(shí)踐中，董仲舒一改孟子“迂遠(yuǎn)而闊于事情”的缺點(diǎn)，繼承了荀子的外王路徑，改造儒學(xué)，提出了“大一統(tǒng)”的政治思想，使儒學(xué)能夠滿足封建統(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)、鞏固國家統(tǒng)一等現(xiàn)實(shí)政治的需要?！幾酝踅堋稘h代神權(quán)政治的重新確立——董仲舒與儒學(xué)的神化》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括春秋戰(zhàn)國時期思想文化發(fā)展的特征及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明漢代董仲舒“新儒學(xué)”受到統(tǒng)治者青睞的原因。【答案】（1）特征：多元并存，地域特色鮮明；文化人才興盛，學(xué)術(shù)流派眾多。影響：促進(jìn)文化繁榮，奠定思想基礎(chǔ)。（2）原因：思想融合多元，形成綜合體系；神學(xué)論證君權(quán)，增強(qiáng)君主權(quán)威；提出大一統(tǒng)思想，滿足政治需求；獲官方支持，成正統(tǒng)思想?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分