廣西專版2024-2025學年新教材高中語文第三單元11種樹郭橐駝傳課后訓練部編版選擇性必修下冊

種樹郭橐駝傳課后·訓練提升一、語言運用1.下列句子中加點詞的說明不正確的一項是()A.名我固當 固:的確。B.官命促爾耕,勖爾植 勖:勉勵。C.若甚憐焉,而卒以禍 憐:可憐。D.字而幼孩 字:哺育。答案C解析C項,憐:憐愛。2.下列句中加點的詞與“橐駝非能使木壽且孳也”中“且”的意思相同的一項是()A.北山愚公者,年且九十B.存者且偷生,死者長已矣C.且碩茂,早實以蕃D.臣死且不避,卮酒安足辭答案C解析C項與題干中的“且”均為“而且”義。A項,將近。B項,姑且。D項,尚且。3.下列句子的句式特點與其他三項不同的一項是()A.凡長安豪富人為觀游及賣果者B.故不我若也C.吾又何能為哉D.又何以蕃吾生而安吾性耶答案A解析A項是定語后置,其余三項是賓語前置。閱讀下面的文字,完成4~6題。前人有詩說:“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工?！贝苏Z當然有理,不過,在過去的時代里,不僅是國家不幸,①,才能寫出血淚交迸、與蒼生息息相通的詩文。假如屈原得意于廟堂之上,李白淪為供奉之臣,杜甫也居畫屋高樓,②,猶如夜空中最絢麗的星辰宣告缺席。柳宗元在政治上失敗,生活中也坎坷困頓,但令他的政敵所始料不及的是,他們把他拋向了生活的底層,陷阱與荊棘造就的,卻是中唐第一流的哲學家、思想家、散文家和詩人。在“永貞革新”中,柳宗元是敗軍之將;但在精神領(lǐng)域,他卻是可以高視闊步的王者,特殊是在中國的詩歌史與散文史中,他都擁有黃金鑄就的一章。

4.文中運用的修辭手法是()A.引用比方對比B.引用 對偶 比方C.比方 夸張 對比D.對偶 借代 對比答案A解析該語段首句引用了別人的詩句,運用了引用的修辭手法?！蔼q如夜空中最絢麗的星辰宣告缺席”出現(xiàn)了比方詞“猶如”,將“屈原”“李白”“杜甫”比方成了“星辰”?！霸凇镭懜镄隆?柳宗元是敗軍之將;但在精神領(lǐng)域,他卻是可以高視闊步的王者”上下句之間形成了顯明的對比。5.文中畫橫線的句子是否可改成“在精神領(lǐng)域,柳宗元是可以高視闊步的王者,特殊是在中國的詩歌史與散文史中,他都擁有黃金鑄就的一章;在‘永貞革新’中,他卻是敗軍之將”?請說明理由。參考答案:不行以。①修改后的句子,內(nèi)容上強調(diào)的重點與整段話表達的主要意思不符;②前文都是先說詩人在生活尤其是政治上的不幸,再說文壇上的得意。改過之后,前后不對應(yīng)。解析做題時留意表達的重點與原文是否相符,留意上下文的語意是否貫穿。原句先是講“永貞革新”中的失敗,進而講精神領(lǐng)域,突出了柳宗元在精神領(lǐng)域的成就;修改后的句子先講精神領(lǐng)域,繼而講“永貞革新”中的失敗,強調(diào)的是柳宗元政治上的不幸,與文意不符。且前文是先講政治上的不幸與精神上的成就的,改過之后與前文并不對應(yīng)。6.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15字。參考答案:①詩人自己也有不幸②那中國詩歌定將黯然失色解析①處,依據(jù)前面“不僅是國家不幸”和后面屈原等人的例子可知,此處應(yīng)填“詩人自己也有不幸”之類的句子;②處,后文“猶如夜空最絢麗的星辰宣告缺席”是形容詩歌黯然失色,應(yīng)填“那中國詩歌定將黯然失色”之類的句子。閱讀下面的文字,完成7~8題。中國人素來重視友情,將春秋佳日一起登山臨水的稱為“逸友”,①稱為“雅友”,將直方規(guī)諫的稱為“諍友”,將品德端正的稱為“畏友”,將處事正義的稱為“義友”,而那些可以共生死的刎頸之交呢?那就是不行多得的為人所艷稱的“死友”了。柳宗元被貶到楚之南這荒州遠郡,故交零落,消息閉塞,②,也沒有即發(fā)即至的電傳,只有一條和歲月一樣悠悠的古驛道,姍姍來遲的新聞早已成了泛黃的舊聞。既沒有作家協(xié)會,更沒有現(xiàn)今名目繁多的種種學術(shù)團體,他的詩文只能發(fā)表在紙上,供自己長夜反復吟哦。所幸的是,不久之后接連來了一些被貶之人,③,使他們形成了一個特殊的“沙龍”,其中有南承嗣、元克己、吳武陵、李幼清和終生不仕的“白衣卿相”婁圖南。()。今日的讀書人應(yīng)當感謝他們,他們給柳宗元帶來冬日的暖和、夏日的涼爽,他們陪柳宗元登山臨水,催生了一代文宗的傳世文章。

7.下列填入文中括號內(nèi)的語句,連接最恰當?shù)囊豁検?)A.他們一起飲酒賦詩,臧否人物,縱論國事家事天下事B.他們一起縱論家事國事天下事,臧否人物,飲酒賦詩C.他們一起飲酒賦詩,臧否人物,縱論家事國事天下事D.他們一起縱論國事家事天下事,飲酒賦詩,臧否人物答案C解析短句在前長句在后,解除B、D兩項;按由小到大的依次先說“家事”再說“國事”,解除A項。8.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過12字。參考答案:①將奇文共觀賞的②既無即撥即通的電話③共同的命運與志趣二、延長閱讀閱讀下面的文言文,完成9~13題。梓人①傳[唐]柳宗元裴封叔之第,在光德里。有梓人款其門,愿傭隙宇而處焉。所職尋引、規(guī)則、繩墨,家不居礱斫之器。問其能,曰:“吾善度材,視棟宇之制,高深、圓方、短長之宜,吾指使而群工役焉。舍我,眾莫能就一宇。故食于官府,吾受祿三倍;作于私家,吾收其直太半焉?！彼?入其室,其床闕足而不能理,曰:“將求他工?！庇嗌跣χ?謂其無能而貪祿嗜貨者。其后,京兆尹將飾官署,余往過焉。委群材,會眾工?；驁?zhí)斧斤,或執(zhí)刀鋸,皆環(huán)立向之。梓人左持引,右執(zhí)杖,而中處焉。量棟宇之任,視木之能,舉揮其杖曰:“斧彼!”執(zhí)斧者奔而右;顧而指曰:“鋸彼!”執(zhí)鋸者趨而左。俄而斤者斫,刀者削,皆視其色,俟其言,莫敢自斷者。其不勝任者,怒而退之,亦莫敢慍焉。畫宮于堵,盈尺而曲盡其制,計其毫厘而構(gòu)大廈,無進退焉。既成,書于上棟,曰“某年某月某日某建”,則其姓字也。凡執(zhí)用之工不在列。余圜視大駭,然后知其術(shù)之工大矣。繼而嘆曰:彼將舍其手藝,專其心智,而能知體要者歟?吾聞勞心者役人,勞力者役于人,彼其勞心者歟?能者用而智者謀,彼其智者歟?是足為佐天子相天下法矣!物莫近乎此也。彼為天下者本于人。其執(zhí)役者,為徒隸,為鄉(xiāng)師、里胥;其上為下士;又其上為中士,為上士;又其上為大夫,為卿,為公。離而為六職,判而為百役。外薄四海,有方伯、連率?？び惺?邑有宰,皆有佐政。其下有胥吏,又其下皆有嗇夫、版尹,以就役焉,猶眾工之各有執(zhí)伎以食力也。彼佐天子相天下者舉而加焉指而使焉條其綱紀而盈縮焉齊其法制而整頓焉猶梓人之有規(guī)則繩墨以定制也擇天下之士,使稱其職;居天下之人,使安其業(yè)。視都知野,視野知國,視國知天下,其遠邇細大,可手據(jù)其圖而究焉,猶梓人畫宮于堵而績于成也。能者進而由之,使無所德;不能者退而休之,亦莫敢慍。猶梓人之善運眾工而不伐藝也。夫然后相道得而萬國理矣。相道既得,萬國既理,天下舉首而望曰:“吾相之功也?！焙笾搜E而慕曰:“彼相之才也?！豹q梓人自名其功而執(zhí)用者不列也。大哉相乎!通是道者,所謂相而已矣。余謂梓人之道類于相,故書而藏之。(選自《柳宗元詩文鑒賞辭典》,有刪改)注①梓人:木工,建筑工匠。9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.彼佐天子相天下者舉/而加焉/指而使焉/條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)則/繩墨以定制也/B.彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉/條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人/之有規(guī)則繩墨/以定制也/C.彼佐天子相天下者舉/而加焉/指而使焉/條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之/有規(guī)則繩墨以定制也/D.彼佐天子相天下者/舉而加焉/指而使焉/條其綱紀而盈縮焉/齊其法制而整頓焉/猶梓人之有規(guī)則/繩墨以定制也/答案D解析“舉而加焉”“指而使焉”是并列結(jié)構(gòu),“舉而加焉”之間不能斷開,解除A、C兩項;“梓人之有規(guī)則”為主謂結(jié)構(gòu),“之”是助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,其前不停頓,解除B項。10.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.尋引,此處指量尺。尋,八尺。引,十丈。B.鄉(xiāng)師,鄉(xiāng)里的私塾老師。C.里胥,古代的一里之長。D.版尹,古代掌戶籍的官吏。答案B解析鄉(xiāng)師:這里指官職,古代的一鄉(xiāng)之長。11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.梓人擅長計算建筑材料,他細心考慮怎樣用料會適合凹凸、深淺、方圓和長短的須要,隨后指揮工匠們詳細勞作。B.梓人說他到官府干活謀生,得到的工資是工人們的三倍;到私家干活,得到的工錢是總收入的大半。C.京兆尹要修建衙門,作者經(jīng)過那里,看到積聚了很多建筑材料,匯聚了很多工人。他們有的拿著斧頭,有的拿著刀鋸,都圍成圈子生氣地與那個木匠對峙著。D.作者認為,宰相對那些遠的近的小的大的各種事情,都可以用手按著圖紙來確定怎樣處理它們,這就像木匠師傅在墻上先畫房屋草圖然后照著它建立房屋直到完成一樣。答案C解析C項,“都圍成圈子生氣地與那個木匠對峙著”錯誤,原文“皆環(huán)立向之”的意思是“都圍成圈子面對那個木匠師傅站著”。12.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)彼將舍其手藝,專其心智,而能知體要者歟?(2)能者進而由之,使無所德;不能者退而休之,亦莫敢慍。參考答案:(1)那個木匠師傅是放棄他的手藝,特地發(fā)揮他的智力,因而能抓住事物關(guān)鍵的人吧?(2)有才能的人,按正常途徑舉薦他,使他不必感謝誰的恩德;沒有實力的,就辭退他,也沒有誰敢怨恨。13.作者為什么要為“梓人”立傳?請簡要概括理由。參考答案:作者通過寫“梓人之道”闡述治國之道。作者認為梓人的工作方法足以成為宰相輔佐天子治理天下的法則。參考譯文裴封叔的住宅,在光德里。有個木匠師傅敲響了他的大門,想在他那里租間空屋居住。他的職業(yè)讓他隨身帶有量尺、圓規(guī)、曲尺、墨線和墨斗等東西,家里沒有木工用的磨刀石和刀斧這些工具。問他的技能,他說:“我擅長計算建筑材料。看房屋建筑的規(guī)模,(考慮怎樣用料)適合凹凸、深淺、方圓和長短的須要,(隨后)我就指揮工匠們詳細勞作。若是沒有我,工匠們就無法建成一座房屋。所以,到官府干活謀生,我得到的工資(是工人們的)三倍;到私家干活,我得到的工錢是總收入的大半。”有一天,(我)到他的屋里去,望見他睡的床缺了一只腳(自己)卻不會修理,他說:“準備請別的木工來修?！蔽矣X得他很可笑,覺得他是個沒有技術(shù)卻貪圖工錢和財物的人。后來,京兆尹要修建衙門,我經(jīng)過那里。那里積聚了很多建筑材料,匯聚了很多工人。他們有的拿著斧頭,有的拿著刀鋸,都圍成圈子面對那個木匠師傅站著。木匠師傅左手拿著度量工具,右手拿著一根棒,就站在中間。(他)估量房屋的規(guī)格,視察哪根木頭可以選用,然后揮著手里的那根木棒說:“砍它!”拿斧頭的工人們就奔向右邊;回過頭去指著(木料)說:“鋸它!”拿鋸子的工人們就奔向左邊。一會兒,拿斧頭的在砍,拿刀子的在削,都看他的臉色,等他說話,沒有人敢自己確定怎么干。其中有個別擔當不起任務(wù)的,他就生氣地斥退那個人,也沒有誰敢怨恨他。他在墻上畫了一座房屋的圖樣,只有一尺見方的面積,卻可以把房屋結(jié)構(gòu)絲毫不差地全部勾畫出來,照著圖樣的尺寸計算來建立大廈,就不會有出入了。房屋建成以后,在正梁上題字,說“某年某月某日某人建立”,就是他的姓名。全部實際動手造房子的工匠們都不列名。我向四周一看大吃一驚,這才明白那個木匠師傅的技術(shù)的確非常超群。接著我感嘆道:那個木匠師傅是放棄他的手藝,特地發(fā)揮他的智力,因而能抓住事物關(guān)鍵的人吧?我聽說用腦力的人指揮(役使)人,用體力的人被人指揮(役使),他或許就是用腦力的人吧?有手藝的人運用他的技能,有才智的人出謀劃策,他或許就是有才智的人吧?這完全可以為輔佐帝王、治理國家的人效法!事情沒有什么比這更近似的了。那些治理天下的人都把治人當作根本大事。那些干詳細事物的人,是徒隸,是鄉(xiāng)師、里胥;他們上面有下士;再上有中士,有上士;再往上是大夫,是卿,是公。或許區(qū)分為六種職別,細分為多種職役。京城之外直至四方邊疆,有方伯、連率等地方官員?？び刑?邑有縣宰,都有輔佐的人,他們下面有胥吏,再下面都有嗇夫、版尹,來聽從差役,就像各位工匠各有的技能來自食其力。那些輔佐皇帝、治理國家的宰相,選拔、任命官吏,指揮、運用官吏,分別依據(jù)朝廷的法律規(guī)定來升降他們,一律按朝廷的制度來整頓他們,就像那個木匠師傅依據(jù)規(guī)則繩墨來確定房屋的規(guī)制一樣。選擇天下的官吏,使他們適合所擔當?shù)穆殑?wù);安定天下的百姓,使他們用心工作。視察了京城就了解鄉(xiāng)野,視察了鄉(xiāng)野就能了解國家,視察了國家就能了解天下,那些遠的近的小的大的各種事情,都可以用手按著圖紙來確定怎樣處理它們,這就像木匠師傅在墻上先畫房屋草圖然后照著它建立房屋直到完成一樣。有才能的人,按正常途徑舉薦他