高中政治第3課時(shí)《正確對待外來文化》課件

第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果8.3

正確對待外來文化總議題

如何正確對待外來文化路在何方大道致遠(yuǎn)

不失本色向左向右海納百川

立足國情議題1議題2

議題3議題1向左向右路在何方中國的根本問題就是整個(gè)文化

的問題，

中國文化的出路就是要

中國文化徹底地西化。中國唯一的出路是自己認(rèn)錯，

全心全意學(xué)習(xí)西方。我們必須承

認(rèn)百事不如人，不但物質(zhì)上機(jī)械

上不如人，政治制度不如人，并

且道德不如人，知識不如人，文

學(xué)不如人，音樂不如人，藝術(shù)不

如人，身體不如人，承認(rèn)錯了，

方肯死心塌地去學(xué)人家。中國傳統(tǒng)文化的千年道

統(tǒng)不能丟棄，

中國文化的唯

一出路就是要重新確立傳統(tǒng)

文化的主導(dǎo)地位，

恢復(fù)儒教，

返回孔孟之道。在全社會提

倡尊孔運(yùn)動，倡導(dǎo)誦經(jīng)府復(fù)

古。四書五經(jīng)就是當(dāng)代文化，

只要念好四書五經(jīng)，就能夠

建成文化強(qiáng)國。小組討論：上述觀點(diǎn)存在哪些不足和局限？文

化

復(fù)

古

主

義全

盤

西

化

論一、對待外來文化的兩種錯誤觀點(diǎn)

表現(xiàn)：固守本民族的傳統(tǒng)文化，不接受任何外來文化和新文化

危害：

會導(dǎo)致中華文化停滯不前，倒退衰落

表現(xiàn)：2、全盤西化論危害：歷史虛無主義民族虛無主義全面否定傳統(tǒng)文化，一味推崇外來文化喪失中華文化的民族性，使中華民族失去

生存與發(fā)展的精神根基。1、文化復(fù)古主義

守舊主義

封閉主義

議題2海納百川大道致遠(yuǎn)《論語》開篇：子日：

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有

朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

”習(xí)近平總書記指出：中華文明自古就以開放包容聞

名于世，在同其他文明交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命

力。

”分享主題：中華文化發(fā)展過程中海納百川的

那些事分享形式：小組合作，課前準(zhǔn)備，各小組選

派代表課堂展示課堂分享成果

分享乒乓球是我國的國球，但是它起源于英國南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中電影《流浪地球》獲得第32屆中國電影金雞獎最佳故事片近20年，中國電影年度票房從多億，銀幕數(shù)從不到《1600塊增長至《英雄》9億左右攀升至最高8萬余塊，單片最高票房長津湖》紀(jì)錄從的2.5億提升至的57.75億……中國電影市場煥發(fā)出巨大活力，成為全球規(guī)模最大、票房第二2022年，是中國電影發(fā)行放映院線制全面施行的第2020年前開始的這一改革壯舉，把競爭機(jī)制引入電影個(gè)年頭。產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，由此帶來了電影生產(chǎn)力的極大解放，推動了電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和整體繁榮。大電影市場。6001、面向世界

博采眾長(1)態(tài)度：文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)(

2)要求：學(xué)習(xí)借鑒①一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)；②一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果；③一切有利于我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運(yùn)行機(jī)制(

3)目的：以發(fā)展中國特色社會主義文化二、對待外來文化的正確態(tài)度人民日報(bào)海外版評《流浪地球》

：借鑒好萊塢

又沒有照搬照抄《流浪地球》是用世界聽得懂的電影語言講述的中國科幻故事。

電影的構(gòu)思、講述手法和拍攝技術(shù)等借鑒了好萊塢等西方經(jīng)驗(yàn)，但又

沒有照搬照抄

，而是消化吸收再創(chuàng)新。

它勝就勝在，將中國的“道”與

西方的“術(shù)”有機(jī)融合。中國文化、中國視角和中國價(jià)值觀賦予了

《流

浪地球》不同于好萊塢大片的精神和靈魂。思考：

人民日報(bào)海外版對《流浪地球》的評價(jià)，對我們學(xué)習(xí)借鑒外

來文化有什么啟示？議題3立足國情不失本色徐悲鴻以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，學(xué)習(xí)和吸收西方繪畫精華，把西方藝術(shù)手法融入國畫中，創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格。我們的現(xiàn)代化建設(shè)，

必須從中國的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，

都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國經(jīng)驗(yàn)。但是，

照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)、別國模式，

從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)

。把馬克思主義的普遍真

理同我國的具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主

義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！囆∑綄τ谕鈬幕?，排外主義的方針是錯誤的，應(yīng)當(dāng)盡量吸收進(jìn)步的外國文化，以為發(fā)展中國新文化的借鏡，

用——毛澤東盲

目搬

的方針也是錯誤的，應(yīng)當(dāng)以中國人民的實(shí)際需要為基礎(chǔ)，

批判地吸收外國文化。

2、

立足國情

交流互鑒(1)原因古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題，外來文化也不能直接

解決中國的問題。

外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合，才能發(fā)揮積極作用。同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了(2)表現(xiàn)：中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。二、對待外來文化的正確態(tài)度馬克思主義中國化，推動了中國共產(chǎn)黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、

進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。實(shí)踐告訴我們，中國共產(chǎn)黨為什

么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思

主義行，是中國化時(shí)代化的馬克思主義行。馬克思主義認(rèn)為，理論在一個(gè)國家的實(shí)現(xiàn)程度，總

是決定于理論滿足這個(gè)國家需要的程度。問題：結(jié)合視頻內(nèi)容，談?wù)勗谖幕l(fā)展中，如何實(shí)現(xiàn)立足國情，交流互鑒？2、

立足國情

交流互鑒(3)要求立足中國國情，實(shí)現(xiàn)不同文化的交流互鑒，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化

立場，吸收外來有益文化，推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。“我希望世界各地的文化之風(fēng)都能盡情地吹到我的家園，但是

我不能讓它把我連根帶走。”——甘地二、對待外來文化的正確態(tài)度學(xué)以致用

情感升華假如你是一名文藝工作者，從正確對待外來文化的角度，你將如何做到堅(jiān)守中華文化的立場，講好中國故事，傳播好中國聲音？堅(jiān)守中華文化立場，

提煉展示中華文明的精神標(biāo)

識和文化精髓，加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬

的中國形象。面向世界

博采眾長

立足國情

交流互鑒