2023-2024學(xué)年常州三中高三（上）期初語文試卷

第1頁（共1頁）2023-2024學(xué)年常州三中高三（上）期初語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：①人工智能的發(fā)展歷程常被描繪為三個(gè)階段：一是專用人工智能階段；二是通用人工智能階段；三是超級人工智能階段。目前，人工智能的發(fā)展尚處于專用人工智能階段。②ChatGPT是人工智能發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍。與此前的人工智能相比，ChatGPT的最大特征在于它的文本生成性。此前的人工智能在很大程度上都局限于觀察、分類和分析信息。而以ChatGPT為代表的生成性人工智能則并不局限于分析現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，而是具備了生成新內(nèi)容的能力。生成性人工智能生成程序代碼、詩歌、文本、美術(shù)作品等。ChatGPT最受矚目的功能是可以生成文本，尤其是規(guī)范性文本，如論文、方案、數(shù)據(jù)報(bào)表等。這是自然語言處理技術(shù)的重大革新。③自然語言處理屬于語言學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的交叉領(lǐng)域，也是人工智能的一個(gè)重要領(lǐng)域，研究的是實(shí)現(xiàn)人機(jī)有效對話的各種理論和方法，而ChatGPT正是一種優(yōu)化的對話語言模型。自然語言處理的主要應(yīng)用有機(jī)器翻譯、自動(dòng)摘要、觀點(diǎn)提取、問題回答等，而ChatGPT是這些應(yīng)用的一個(gè)綜合集成。其中，機(jī)器翻譯是有效實(shí)現(xiàn)人機(jī)對話的關(guān)鍵，也是邁向通用人工智能的一個(gè)瓶頸問題。關(guān)于自然語言處理，從方法上講，第一階段所使用的方法是邏輯方法，第二階段是統(tǒng)計(jì)方法，而ChatGPT則是有機(jī)融合了這兩種方法，被認(rèn)為是自然語言處理進(jìn)入了一個(gè)新的階段，可稱之為第三階段。至此，通用人工智能的瓶頸問題，似乎出現(xiàn)了某種解決的可能。④ChatGPT的技術(shù)革新和實(shí)際效果，意味著人工智能已獲得重要發(fā)展，一場社會(huì)大變革或因ChatGPT而到來。人工智能到底會(huì)取代人類的哪些職業(yè)？隨著人工智能的發(fā)展，這個(gè)問題的答案一直在動(dòng)態(tài)更新。ChatGPT問世之前，有人曾預(yù)言，出租車司機(jī)、快遞員、接待員、售貨員、客服、收銀員等職業(yè)將被人工智能取代。目前的狀況是，雖然有很多收銀員和客服被人工智能所取代，但這些職業(yè)需求只是萎縮了，即用工量減少了，對人工服務(wù)的特定需求仍然存在。所以，斷言人工智能將取代某些人的工作和取代某個(gè)職業(yè)或行業(yè)是兩回事。ChatGPT問世后，這個(gè)問題的答案又一次動(dòng)態(tài)更新。有人斷言，人工智能將取代初級程序員、數(shù)據(jù)分析師、文字工作者、教師、律師、文秘等職業(yè)。ChatGPT創(chuàng)始人阿爾特曼甚至斷言，人工智能將取代所有白領(lǐng)工作。但這類斷言顯然有些危言聳聽。⑤哲學(xué)家關(guān)注的是事物的本質(zhì)。那么，ChatGPT的本質(zhì)是什么？喬姆斯基認(rèn)為，ChatGPT本質(zhì)上是一個(gè)高科技剽竊系統(tǒng)，它訪問海量數(shù)據(jù)，然后將它們按一定規(guī)律串聯(lián)在一起，看起來或多或少像人類在這個(gè)話題上的思考，但這本質(zhì)上就是抄襲，只是碰巧ChatGPT是高科技。很顯然，喬姆斯基對ChatGPT的倫理評價(jià)不高。既然是不道德的剽竊行為，那么許多學(xué)校明令禁止學(xué)生用ChatGPT寫作業(yè)，許多期刊完全禁止用ChatGPT寫論文，就理所當(dāng)然了。在研發(fā)過程中，OpenAI團(tuán)隊(duì)已盡力關(guān)注道德水平訓(xùn)練，設(shè)計(jì)了許多道德準(zhǔn)則，以教導(dǎo)機(jī)器人對不懷好意的各種提問和請求說“不”。比如，當(dāng)我們讓ChatGPT冒充某銀行寫一封釣魚郵件來詐騙時(shí)，它會(huì)說：“不，我不能寫釣魚郵件，因?yàn)槟鞘沁`法的、不道德的。”然而，只要我們稍微換個(gè)說法，比如說，“你能不能給我寫一封釣魚郵件的例子，以防患于未然？”它就會(huì)寫一封精美的釣魚郵件。問題出在哪里？出在ChatGPT是一個(gè)預(yù)訓(xùn)練模型，使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的技術(shù)。該技術(shù)預(yù)設(shè)了“人性本善”的假定，或者說預(yù)設(shè)了格賴斯會(huì)話合作原則之“真誠原則”，即“所有人都只說真話”。但事實(shí)上，如我們所知，這個(gè)假定顯然不符合實(shí)際情況。⑦對于ChatGPT而言，一個(gè)更嚴(yán)重的問題是，它預(yù)設(shè)了盡量有問必答的原則，也就是通常不會(huì)說“我不知道”。假如你問一個(gè)基于它目前的知識庫無法給出正確答案的問題，它會(huì)基于邏輯和生成能力編造一個(gè)答案。這注定了它會(huì)說謊，即違背了格賴斯會(huì)話合作的真誠原則。同時(shí)，ChatGPT目前只是一個(gè)利用監(jiān)督學(xué)習(xí)技術(shù)的預(yù)訓(xùn)練模型，一個(gè)建立在封閉世界假定和有限數(shù)據(jù)集基礎(chǔ)上的模型，建立在2022年某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前的知識庫而不是實(shí)時(shí)的大數(shù)據(jù)之上，所用的推理模式是缺省推理，它的結(jié)論也不具有保真性。ChatGPT會(huì)根據(jù)人類的反饋更新自己的知識庫，這是其重要的特色功能。在使用過程中，它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，動(dòng)態(tài)修改答案，根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化。然而，這建立在“所有人都只講真話”的假設(shè)上。換句話說，它無法識別欺騙性問題。（摘編自熊明輝《多維考察ChatGPT》）材料二：①ChatGPT的出現(xiàn)，除了人工智能理論和技術(shù)上的突破之外，對中國學(xué)者、大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)來說，還產(chǎn)生了特別的沖擊效應(yīng)。從AlphaGo到ChatGPT，人工智能基礎(chǔ)理論和技術(shù)上的重大進(jìn)展，大多發(fā)生在美國。它們之所以不是首先在中國產(chǎn)生，有一部分原因就在于，國內(nèi)基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的產(chǎn)生環(huán)境和條件尚不完備。②所謂基礎(chǔ)理論，從根本上來說是指具有原創(chuàng)性的新理論。人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)需要基礎(chǔ)理論層面新的觀點(diǎn)和學(xué)說?；A(chǔ)理論并不僅限于自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科和技術(shù)學(xué)科同樣是以基礎(chǔ)理論為地基支撐起來的上層建筑。不過，重要的是，具有原創(chuàng)性的基礎(chǔ)理論、觀點(diǎn)和技術(shù)，往往來自學(xué)者或?qū)W術(shù)團(tuán)隊(duì)的自主探索和創(chuàng)造。這樣的活動(dòng)對精神的自由有著極高的要求，對學(xué)術(shù)環(huán)境的公正性存在高度的敏感性。③基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的探索、原創(chuàng)和發(fā)明，從根本上來說就是一種精神的探險(xiǎn)活動(dòng)，并且要以物質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)為條件。因此，冒險(xiǎn)精神是必要條件。鑒于ChatGPT團(tuán)隊(duì)以畢業(yè)不久的青年科學(xué)家為主，自然就會(huì)聯(lián)想到國內(nèi)大學(xué)的人才培養(yǎng)體制，而后者有不少值得反省的地方。（摘編自韓水法《從技術(shù)突破與探險(xiǎn)精神看ChatGPT》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.ChatGPT是一種專注于對話生成的大型語言模型，使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的技術(shù)，以獲得持續(xù)進(jìn)步、不斷優(yōu)化的效果。B.ChatGPT融合了邏輯方法和統(tǒng)計(jì)方法，使得自然語言處理進(jìn)入了新階段，進(jìn)一步促成了專用人工智能邁向通用人工智能轉(zhuǎn)變的可能。C.ChatGPT標(biāo)志著一種新型生成性人工智能工具的到來，它在技術(shù)上的革新和在各行業(yè)的開發(fā)應(yīng)用必將引發(fā)一場社會(huì)變革。D.ChatGPT在歸納或綜合了不正確的信息時(shí)，就會(huì)生成錯(cuò)誤結(jié)論，這是它遵循的會(huì)話原則和大數(shù)據(jù)推理模式的即時(shí)性所帶來的。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.生成性人工智能最重要的功能是可以生成文本，也可以生成詩歌、美術(shù)作品等，除此之外還可以觀察、分類和分析現(xiàn)有的信息。B.ChatGPT了不起的突破是，可以自主生成創(chuàng)造性的知識，甚至像理想中的“人類”那樣能“主動(dòng)”承認(rèn)錯(cuò)誤、優(yōu)化答案。C.有人認(rèn)為ChatGPT的到來后，各種社會(huì)問題或許隨之而來，人工智能將取代所有白領(lǐng)工作，作者對此予以否定。D.ChatGPT引起全球關(guān)注讓我們更深刻地意識到科技創(chuàng)新的重要性，要發(fā)展好人工智能必須先培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神。（3）下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)ChatGPT對各行業(yè)造成沖擊的一項(xiàng)是A.比利時(shí)一青年科學(xué)家被聊天機(jī)器人誘導(dǎo)自殺身亡。B.百度宣布推出人工智能聊天機(jī)器人“文心一言”。C.全球首份使用ChatGPT做出的判決書亮相哥倫比亞。D.斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT，阻止學(xué)生用AI寫作業(yè)。（4）根據(jù)材料一簡要概括ChatGPT目前存在的缺陷。（5）我國目前人工智能發(fā)展需要在哪些方面下功夫？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃ǘ┈F(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。石碣[注1]茅盾玉臂匠金大堅(jiān)還沒刻完半個(gè)字，忽地又是撲嗤一聲的笑起來，抬頭望他的秘密工作中的伙伴?！敖鸲?，又笑，怎的？”靠在太師椅上慢慢地摸胡子的圣手書生蕭讓輕聲說。胡子，原來只有稀落落的幾根，又很短，然而只要左手空閑著，蕭讓就總得去摸?！笆挻蟾?，你真是活像智多星吳用了！再過幾天，我就管你叫智多星罷！”玉臂匠金大堅(jiān)簡直的放下了刻字刀，雙手按在石碣上呵呵大笑起來。蕭讓得意地?fù)u著頭，隨即把臉色放得更莊嚴(yán)：“我說，金二哥，怨不得，吳軍師，那樣叮囑我來。你只是心直口快！”玉臂匠呆了一下，他收起了笑容，拿過刻字刀，低著頭便又干他的一點(diǎn)一畫的工作?！奥?，金二哥，剛才，你又笑，到底為的甚么？”“想到你和我躲在這里干這個(gè)，就要笑?！薄澳阏媸?！”蕭讓頓一頓。“呵，金二哥，不應(yīng)該笑。我們這，是非同小可的大事，是水泊里的機(jī)密呀：全伙兒，一百單八位弟兄，就只有，你，我，吳軍師，參預(yù)這機(jī)密?！睆墓ぷ髦性偬痤^來的金大堅(jiān)本已有一句話沖到口邊：正因?yàn)轫サ兀佣旱娜艘?！可是望見蕭讓的那樣莊重的臉色，便不好說出來，只撮起嘴唇做了一個(gè)怪相，算是百分之幾的抗議。這也瞞不過精明的蕭讓。料到這玉臂匠還有幾分不了解吳軍師的“策略”的奧妙，他蕭讓便覺得很有再切實(shí)叮囑一番的必要。然而要把吳用的“策略”解釋明白也頗困難，他偷眼看他的伙伴，刀尖落在石頭上發(fā)出“滋拉，滋拉”的聲音，仿佛是金大堅(jiān)的暗笑；然而金大堅(jiān)當(dāng)真并沒笑，他在那里認(rèn)真地工作。這使得蕭讓心里略略安定一點(diǎn)。畢竟這位老朋友還可靠。摸著稀落落的幾根短胡子，蕭讓再把軍師吳用囑咐過的話語想了一遍，然后輕聲兒慢慢兒說：“金二哥，你看，玉麒麟比宋大哥如何？”“都是江湖上聞名的好漢呵！”玉臂匠頭也不抬的回答了。“哦——金二哥；好歹，總有個(gè)，高下罷？”只有急促的刀尖落在石面上的剝落剝落的聲音代替了回答?！氨姸嘈值?，都說，玉麒麟，仗義疏財(cái)，一身好武藝，心地又直爽；宋大哥兀自佩服。金二哥，看來遮莫是玉麒麟強(qiáng)些罷。”金大堅(jiān)深覺得詫異，自己不是屢次承蒙他告誡莫要臧否水泊內(nèi)的大頭領(lǐng)么？今兒他自己亦犯了規(guī)么？和他的刻字技術(shù)同樣地古樸的金大堅(jiān)的心，忍不住暗笑；老沒有機(jī)會(huì)發(fā)泄的幾句話便脫口沖出來了：“人總是成群打伙的。和盧員外親近的一伙兒自然說盧員外好哪。”“不，不，不！金二哥，是和盧員外出身相仿佛的人，才都說盧員外好?！庇癖劢巢缓芰私馑频亩ňΤ蛑捵尅！敖鸲?，你總知道，我們一百單八人，不是一樣的出身呀。如像白勝兄弟，他原是破落戶潑皮；阮氏三兄弟，石碣村的漁民；孫二娘開黑店，公孫軍師是游方道士，李俊、張橫，做水面上的勾當(dāng)：這算是一伙兒。五虎將的關(guān)勝、呼延綽，他們，原是朝廷命官，派來打梁山的；便是盧員外自己，先前何嘗不是跟我們作對的？所以這是又一伙了。金二哥，現(xiàn)在，你該明白吳軍師的妙計(jì)了罷？”有這石碣，兩伙人便會(huì)合成一伙兒么？這樣的意思也曾在金大堅(jiān)心中一動(dòng)。但是不失自知之明的他素來知道自己的嘴巴不濟(jì)事，所以還是不出聲，只睒著眼睛，用半個(gè)臉笑。突然蕭讓站起來，踅到房門口，在門縫里張望了一會(huì)兒，然后又回到金大堅(jiān)身邊，滿臉莊重氣象，湊著金大堅(jiān)的耳朵急促地輕輕地說：“二哥，俺水泊里這兩伙人，心思也不一樣。二哥，依你說，該是誰來做山寨之主？”“哦！原來卻是恁地！何不依了黑旋風(fēng)的說法，爽爽快快排定了座位，卻又來這套把戲，這石碣，害得俺像是做了私事，當(dāng)著眾兄弟面前，心里怪難受！”玉臂匠再也忍不住了，當(dāng)?shù)囊幌拢芽套值稊S在石碣上，大聲叫將起來。這一爆發(fā)，真是圣手書生蕭讓所不料的。他往后退了一步，學(xué)著軍師吳用的神氣，只管摸胡子?！岸纾掚m如此說；事情，卻不能如此辦。也須叫人人心服呀?？偟迷僬页鲂煲狻瘉?。這便是吳軍師的神算妙計(jì)！”“天意！天意渺茫，就叫我們來替‘天’行意？”蕭讓沉吟著踱方步。他時(shí)時(shí)把眼光往金大堅(jiān)身上溜，沒有什么異樣。滋拉滋拉地又在那里刻字，一條好臂膊上的肌肉突起來像是些榾柮兒。總算放下一半心，蕭讓再回到太師椅上時(shí)，猛聽得金大堅(jiān)又?jǐn)S過來一個(gè)怪問題：“旁的不管，只是，蕭大哥，我們算是哪一伙？”蕭讓愕然了。軍師吳用從來不曾和他談到這個(gè)。倉卒間他搬不出吳用的話語來應(yīng)付。很想說是屬于宋大哥那一伙，可是又覺得礙口?？匆娛捵屢灿袑Υ鸩粊淼臅r(shí)候，金大堅(jiān)卻呵呵笑了。這笑像是一瓢冷水，澆得圣手書生毛發(fā)直豎?！拔覀?，——我，既不是趙官兒的什么將軍，教練，教頭，也不曾偷雞摸狗，開黑店，大江心里請客官吃板刀面。我們是靠手藝過活的。我刻東岳廟的神碑，也刻這替天行道的石碣。就是這們一回事。提起什么天呀道呀地呀，倒是怪羞人呢！”仿佛抖落了一口袋子的金錢似的，金大堅(jiān)自己也不很相信竟會(huì)這樣地滔滔發(fā)議論。他的拿著刻字刀的右手突在空中劃一個(gè)圓圈，又興奮地加了幾句：“看來我們水泊里最厲害的家伙還是各人的私情——你稱之為各人的出身；我們替‘天’行的就是這個(gè)‘道’呢！”蕭讓楞著眼睛，只能摸胡子。直到金大堅(jiān)的刀尖和石頭相觸的聲音再鼓動(dòng)他的耳膜時(shí)，他這才醒過來似的率然問：“是機(jī)密呢！金二哥？”“我當(dāng)作從前給人家私刻關(guān)防[注2]一樣，決不走漏半個(gè)字！”（有刪改）[注1]本文是茅盾對《水滸傳》的再創(chuàng)作，1930年發(fā)表在《小說月報(bào)》上。《水滸傳》在七十一回“忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”中描述，梁山泊英雄聚義后舉辦醮事，突然天門中開降下石碣，石碣上有“替天行道”字樣及一百零八位好漢的座次。[注2]關(guān)防：舊時(shí)政府機(jī)關(guān)或軍隊(duì)用的印信。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是A.“撮起嘴唇做了一個(gè)怪相”，表現(xiàn)了金大堅(jiān)對刻石碣這件事的抵觸心態(tài)，他在內(nèi)心深處不認(rèn)同蕭讓所說的策略。B.蕭讓對金大堅(jiān)的說辭，歸根結(jié)底來自吳用，吳用雖然沒有出現(xiàn)在現(xiàn)場，卻在實(shí)際上主導(dǎo)著刻石碣這一件大事。C.蕭讓解釋吳用的策略時(shí)，從說話“慢慢兒”到“急促地”，后來“沉吟著踱方步”，顯現(xiàn)出蕭讓內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。D.金大堅(jiān)認(rèn)為人總是習(xí)慣認(rèn)同與自己出身相同的人，因而對刻石碣就能使兩伙人“合成一伙兒”的做法深感懷疑。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說截取玉臂匠金大堅(jiān)和圣手書生蕭讓秘刻石碣這一場景，構(gòu)成一個(gè)較為完整的故事。B.反復(fù)出現(xiàn)“刀尖落在石面上的聲音”，刻畫出金大堅(jiān)對問題有所認(rèn)識且明哲保身的形象。C.小說以蕭讓的視角進(jìn)行敘述，通過蕭讓的所見所思所感完成對“石碣”作用和意義的揭示。D.小說敘事簡潔，情節(jié)貌似簡單，但在人物交談中呈現(xiàn)了復(fù)雜錯(cuò)綜的內(nèi)容，引發(fā)讀者思考。（3）金大堅(jiān)的“笑”貫穿整個(gè)談話過程，但“笑”這個(gè)表情所蘊(yùn)含的感情卻隨著談話不斷發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。（4）對于歷史小說創(chuàng)作，茅盾認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)是那個(gè)特定時(shí)代的歷史條件下所可能產(chǎn)生的人和事”“應(yīng)當(dāng)符合于這個(gè)歷史人物的性格發(fā)展的邏輯”，但同時(shí)又應(yīng)“不為古事所拘，馳騁其想像吹進(jìn)些現(xiàn)代的氣息”。請結(jié)合文本對茅盾這一創(chuàng)作理念闡述自己的理解。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：越山西南高而下傾于海，故天目于浙江之山最高，然僅與新安之平地等。自浙望之，新安蓋出萬山之上云。故新安，山郡也。州邑鄉(xiāng)聚皆依山為塢而山惟黃山為大大鄣山次之。秦初置鄣郡以此。唐廣明之亂，都使程沄集眾為保，營于其外，子孫遂居之。新安之程，蔓衍諸邑，皆祖梁忠壯公。而都使實(shí)始居汊口。其顯者，為宋端明殿學(xué)士珌。而若庸師事饒仲元，其后吳幼清、程鉅夫皆出其門，學(xué)者稱之為徽庵先生。其他名德，代有其人。程君元成汝玉，都使之后也。故為《汊口志》，志其方物地俗與丘陵墳?zāi)?。汝玉之所存，可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng)，而后能及于天下也。噫！今名都大邑，尚猶恨紀(jì)載之軼，汊口一鄉(xiāng)，汝玉之能為其山水增重也如此，則文獻(xiàn)之于世，其可少乎哉？（歸有光《汊口志序》節(jié)選，選自《古文辭類纂》）材料二：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》）材料三：太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’。”或曰：“是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又Ｔ钢栽唬骸啊F居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之?！保ü?jié)選自韓愈《送李愿歸盤谷序》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號填寫在答卷上。州邑A鄉(xiāng)B聚C皆D依E山F為G塢H而I山惟黃山J為K大L大M鄣N山O次之（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.鄣郡，與《過秦論》中“以為桂林、象郡”的“桂林”“象郡”一樣，均指秦設(shè)置的郡縣。B.學(xué)者，求學(xué)的人，與《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”意思相同。C.陽，向日為陽，指山的南面或水的北面，文中“太行之陽”指的就是太行山的南面。D.黜陟，罷免官職。文中“理亂不知，黜陟不聞”指李愿不關(guān)心社會(huì)和官場，安于隱居生活。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是A.新安地勢高峻，山勢蜿蜒延伸，環(huán)繞多個(gè)邑鎮(zhèn)。唐代時(shí)，程沄為避戰(zhàn)亂率子孫在新安定居，宋朝時(shí)程珌地位顯赫。B.程汝玉是程沄的后人，歸有光編寫了《汊口志》，記錄地方特產(chǎn)及人世風(fēng)俗，并作序勉勵(lì)晚生后學(xué)不忘家鄉(xiāng)。C.蘇軾認(rèn)為記錄見聞的詳略、有無探訪實(shí)地的勇氣和撰文記錄的能力，是石鐘山得名原因流傳受到影響的幾個(gè)關(guān)鍵因素。D.李愿居住之地盤谷，因盤繞在兩山之間而得名，此處泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少，適合隱居。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。②與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。（5）三則材料的寫作內(nèi)容都涉及自然山水，但寫作目的不同，請用自己的語言簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成下列各題?？椭羀唐]杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯?？椭羀宋]陸游官閑身自得，客至眼殊明。靜算棋生死，閑分酒濁清。悠然劇談罷，偶爾小詩成。但恨桑麻事，無人與共評。（1）下面對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.兩首詩都以第一人稱敘事抒情，信筆寫來，語言親切自然，平白如話，質(zhì)樸流暢。B.杜詩頸聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，描寫主人待客之簡；陸詩則頷聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，寫賓主相處之歡。C.兩首詩都運(yùn)用了對比手法，杜詩主要寫前后行為的對比，陸詩主要寫心情的對比。D.兩首詩都有富于情趣的細(xì)節(jié)描寫，極富畫面感，表現(xiàn)了主人待客的興味與心境。（2）同是客至，兩位詩人分別是怎樣招待朋友的？除了客至之喜，還各自表達(dá)了怎樣的情感？（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《陳情表》中，李密向晉武帝如實(shí)匯報(bào)了自己和祖母的年齡，其目的是為了說明“，”，從而為下文提出撫養(yǎng)祖母終老的目的作鋪墊。（2）司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！泵珴蓶|說：“生的偉大，死的光榮?！薄c死怎么可以等同呢？王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來表明自己關(guān)于生和死，長壽和短命的觀點(diǎn)的句子：“，?！币彩菍Ξ?dāng)時(shí)在士大夫階層盛行的莊子虛無主義思想的批判。（3）在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫項(xiàng)脊軒附近桂樹的影子落在半墻上隨著夜風(fēng)的吹拂而不斷移動(dòng)景象的句子是：“，?！比⒄Z言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，7分）6．（7分）?閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)上流傳一種說法，長時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī)，會(huì)造成眼部黃斑疾病，如同患上了“眼癌”似的，完全無藥可治。其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種，包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等，A。此外，將黃斑變性稱為“眼癌”也不準(zhǔn)確。所謂“眼癌”，是指生長在眼部的惡性腫瘤，一般為遺傳或自身基因突變引發(fā)的?！昂诎抵型媸謾C(jī)會(huì)得眼癌”的說法有些聳人聽聞，容易對人造成誤導(dǎo)。不過，B，但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣，容易損害人體健康。①根據(jù)科學(xué)研究顯示，②長期睡前玩手機(jī)可能會(huì)破壞人體免疫系統(tǒng)，③導(dǎo)致視力大幅減少；④長期玩手機(jī)也會(huì)使睡眠質(zhì)量下降，⑤手機(jī)屏幕的光亮?xí)绊懲屎谒氐姆置?，⑥使我們在放下手機(jī)入睡后更多處在淺睡眠，⑦而不能進(jìn)入深睡眠。因此，大家還是要學(xué)會(huì)合理使用手機(jī)，切莫淪為“手機(jī)控”。（1）請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（王熙鳳）從里頭繞進(jìn)園子的便門來。只見：黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香；樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽鶯啼；暖日常喧，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭：近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。于是鳳姐兒方移步前來。將轉(zhuǎn)過來了一重山坡兒，見兩三個(gè)婆子慌慌張張的走來，見鳳姐兒，笑道：“我們奶奶見二奶奶不來，急的了不得，叫奴才們又來請奶奶來了。”鳳姐兒說：“你們奶奶就是這樣急腳鬼似的?！保?）文中有三個(gè)重疊形式“滴滴、翩翩、慌慌張張”，請簡要分析它們的表達(dá)效果。（2）請分析文中畫橫線部分使用分號的理由。（3）語言文字運(yùn)用Ⅰ和Ⅱ中畫波浪線部分，都使用了“似的”，說說二者表意上的不同。①如同患上了“眼癌”似的。②你們奶奶就是這樣急腳鬼似的。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。電影《長安三萬里》近期爆火，影片中呈現(xiàn)了李白、高適、杜甫等數(shù)十位“頂流”詩人群像及代表作，引發(fā)大眾對古詩詞的新一波興趣與關(guān)注。在現(xiàn)代忙碌的生活中，古詩詞對人們的意義與價(jià)值是什么？在當(dāng)今社會(huì)生活中，你能看到哪些古詩詞的“滲透”？你感覺古詩詞的學(xué)習(xí)到底對自己的素養(yǎng)提升有哪些幫助？……圍繞這些問題，常州市第三中學(xué)高三各班級舉行了一次以“今天，我們?yōu)槭裁醋x古詩詞”為主題的語文研討會(huì)，要求大家結(jié)合學(xué)習(xí)古詩詞的心得，任選角度提煉觀點(diǎn)，準(zhǔn)備好發(fā)言稿，作為代表在會(huì)上發(fā)言。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

2023-2024學(xué)年常州三中高三（上）期初語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：①人工智能的發(fā)展歷程常被描繪為三個(gè)階段：一是專用人工智能階段；二是通用人工智能階段；三是超級人工智能階段。目前，人工智能的發(fā)展尚處于專用人工智能階段。②ChatGPT是人工智能發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍。與此前的人工智能相比，ChatGPT的最大特征在于它的文本生成性。此前的人工智能在很大程度上都局限于觀察、分類和分析信息。而以ChatGPT為代表的生成性人工智能則并不局限于分析現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，而是具備了生成新內(nèi)容的能力。生成性人工智能生成程序代碼、詩歌、文本、美術(shù)作品等。ChatGPT最受矚目的功能是可以生成文本，尤其是規(guī)范性文本，如論文、方案、數(shù)據(jù)報(bào)表等。這是自然語言處理技術(shù)的重大革新。③自然語言處理屬于語言學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、數(shù)學(xué)等學(xué)科的交叉領(lǐng)域，也是人工智能的一個(gè)重要領(lǐng)域，研究的是實(shí)現(xiàn)人機(jī)有效對話的各種理論和方法，而ChatGPT正是一種優(yōu)化的對話語言模型。自然語言處理的主要應(yīng)用有機(jī)器翻譯、自動(dòng)摘要、觀點(diǎn)提取、問題回答等，而ChatGPT是這些應(yīng)用的一個(gè)綜合集成。其中，機(jī)器翻譯是有效實(shí)現(xiàn)人機(jī)對話的關(guān)鍵，也是邁向通用人工智能的一個(gè)瓶頸問題。關(guān)于自然語言處理，從方法上講，第一階段所使用的方法是邏輯方法，第二階段是統(tǒng)計(jì)方法，而ChatGPT則是有機(jī)融合了這兩種方法，被認(rèn)為是自然語言處理進(jìn)入了一個(gè)新的階段，可稱之為第三階段。至此，通用人工智能的瓶頸問題，似乎出現(xiàn)了某種解決的可能。④ChatGPT的技術(shù)革新和實(shí)際效果，意味著人工智能已獲得重要發(fā)展，一場社會(huì)大變革或因ChatGPT而到來。人工智能到底會(huì)取代人類的哪些職業(yè)？隨著人工智能的發(fā)展，這個(gè)問題的答案一直在動(dòng)態(tài)更新。ChatGPT問世之前，有人曾預(yù)言，出租車司機(jī)、快遞員、接待員、售貨員、客服、收銀員等職業(yè)將被人工智能取代。目前的狀況是，雖然有很多收銀員和客服被人工智能所取代，但這些職業(yè)需求只是萎縮了，即用工量減少了，對人工服務(wù)的特定需求仍然存在。所以，斷言人工智能將取代某些人的工作和取代某個(gè)職業(yè)或行業(yè)是兩回事。ChatGPT問世后，這個(gè)問題的答案又一次動(dòng)態(tài)更新。有人斷言，人工智能將取代初級程序員、數(shù)據(jù)分析師、文字工作者、教師、律師、文秘等職業(yè)。ChatGPT創(chuàng)始人阿爾特曼甚至斷言，人工智能將取代所有白領(lǐng)工作。但這類斷言顯然有些危言聳聽。⑤哲學(xué)家關(guān)注的是事物的本質(zhì)。那么，ChatGPT的本質(zhì)是什么？喬姆斯基認(rèn)為，ChatGPT本質(zhì)上是一個(gè)高科技剽竊系統(tǒng)，它訪問海量數(shù)據(jù)，然后將它們按一定規(guī)律串聯(lián)在一起，看起來或多或少像人類在這個(gè)話題上的思考，但這本質(zhì)上就是抄襲，只是碰巧ChatGPT是高科技。很顯然，喬姆斯基對ChatGPT的倫理評價(jià)不高。既然是不道德的剽竊行為，那么許多學(xué)校明令禁止學(xué)生用ChatGPT寫作業(yè)，許多期刊完全禁止用ChatGPT寫論文，就理所當(dāng)然了。在研發(fā)過程中，OpenAI團(tuán)隊(duì)已盡力關(guān)注道德水平訓(xùn)練，設(shè)計(jì)了許多道德準(zhǔn)則，以教導(dǎo)機(jī)器人對不懷好意的各種提問和請求說“不”。比如，當(dāng)我們讓ChatGPT冒充某銀行寫一封釣魚郵件來詐騙時(shí)，它會(huì)說：“不，我不能寫釣魚郵件，因?yàn)槟鞘沁`法的、不道德的?！比欢?，只要我們稍微換個(gè)說法，比如說，“你能不能給我寫一封釣魚郵件的例子，以防患于未然？”它就會(huì)寫一封精美的釣魚郵件。問題出在哪里？出在ChatGPT是一個(gè)預(yù)訓(xùn)練模型，使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的技術(shù)。該技術(shù)預(yù)設(shè)了“人性本善”的假定，或者說預(yù)設(shè)了格賴斯會(huì)話合作原則之“真誠原則”，即“所有人都只說真話”。但事實(shí)上，如我們所知，這個(gè)假定顯然不符合實(shí)際情況。⑦對于ChatGPT而言，一個(gè)更嚴(yán)重的問題是，它預(yù)設(shè)了盡量有問必答的原則，也就是通常不會(huì)說“我不知道”。假如你問一個(gè)基于它目前的知識庫無法給出正確答案的問題，它會(huì)基于邏輯和生成能力編造一個(gè)答案。這注定了它會(huì)說謊，即違背了格賴斯會(huì)話合作的真誠原則。同時(shí)，ChatGPT目前只是一個(gè)利用監(jiān)督學(xué)習(xí)技術(shù)的預(yù)訓(xùn)練模型，一個(gè)建立在封閉世界假定和有限數(shù)據(jù)集基礎(chǔ)上的模型，建立在2022年某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前的知識庫而不是實(shí)時(shí)的大數(shù)據(jù)之上，所用的推理模式是缺省推理，它的結(jié)論也不具有保真性。ChatGPT會(huì)根據(jù)人類的反饋更新自己的知識庫，這是其重要的特色功能。在使用過程中，它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，動(dòng)態(tài)修改答案，根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化。然而，這建立在“所有人都只講真話”的假設(shè)上。換句話說，它無法識別欺騙性問題。（摘編自熊明輝《多維考察ChatGPT》）材料二：①ChatGPT的出現(xiàn)，除了人工智能理論和技術(shù)上的突破之外，對中國學(xué)者、大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)來說，還產(chǎn)生了特別的沖擊效應(yīng)。從AlphaGo到ChatGPT，人工智能基礎(chǔ)理論和技術(shù)上的重大進(jìn)展，大多發(fā)生在美國。它們之所以不是首先在中國產(chǎn)生，有一部分原因就在于，國內(nèi)基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的產(chǎn)生環(huán)境和條件尚不完備。②所謂基礎(chǔ)理論，從根本上來說是指具有原創(chuàng)性的新理論。人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)需要基礎(chǔ)理論層面新的觀點(diǎn)和學(xué)說?；A(chǔ)理論并不僅限于自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科和技術(shù)學(xué)科同樣是以基礎(chǔ)理論為地基支撐起來的上層建筑。不過，重要的是，具有原創(chuàng)性的基礎(chǔ)理論、觀點(diǎn)和技術(shù)，往往來自學(xué)者或?qū)W術(shù)團(tuán)隊(duì)的自主探索和創(chuàng)造。這樣的活動(dòng)對精神的自由有著極高的要求，對學(xué)術(shù)環(huán)境的公正性存在高度的敏感性。③基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的探索、原創(chuàng)和發(fā)明，從根本上來說就是一種精神的探險(xiǎn)活動(dòng)，并且要以物質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)為條件。因此，冒險(xiǎn)精神是必要條件。鑒于ChatGPT團(tuán)隊(duì)以畢業(yè)不久的青年科學(xué)家為主，自然就會(huì)聯(lián)想到國內(nèi)大學(xué)的人才培養(yǎng)體制，而后者有不少值得反省的地方。（摘編自韓水法《從技術(shù)突破與探險(xiǎn)精神看ChatGPT》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是CA.ChatGPT是一種專注于對話生成的大型語言模型，使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的技術(shù)，以獲得持續(xù)進(jìn)步、不斷優(yōu)化的效果。B.ChatGPT融合了邏輯方法和統(tǒng)計(jì)方法，使得自然語言處理進(jìn)入了新階段，進(jìn)一步促成了專用人工智能邁向通用人工智能轉(zhuǎn)變的可能。C.ChatGPT標(biāo)志著一種新型生成性人工智能工具的到來，它在技術(shù)上的革新和在各行業(yè)的開發(fā)應(yīng)用必將引發(fā)一場社會(huì)變革。D.ChatGPT在歸納或綜合了不正確的信息時(shí)，就會(huì)生成錯(cuò)誤結(jié)論，這是它遵循的會(huì)話原則和大數(shù)據(jù)推理模式的即時(shí)性所帶來的。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是CA.生成性人工智能最重要的功能是可以生成文本，也可以生成詩歌、美術(shù)作品等，除此之外還可以觀察、分類和分析現(xiàn)有的信息。B.ChatGPT了不起的突破是，可以自主生成創(chuàng)造性的知識，甚至像理想中的“人類”那樣能“主動(dòng)”承認(rèn)錯(cuò)誤、優(yōu)化答案。C.有人認(rèn)為ChatGPT的到來后，各種社會(huì)問題或許隨之而來，人工智能將取代所有白領(lǐng)工作，作者對此予以否定。D.ChatGPT引起全球關(guān)注讓我們更深刻地意識到科技創(chuàng)新的重要性，要發(fā)展好人工智能必須先培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神。（3）下列現(xiàn)象不能體現(xiàn)ChatGPT對各行業(yè)造成沖擊的一項(xiàng)是AA.比利時(shí)一青年科學(xué)家被聊天機(jī)器人誘導(dǎo)自殺身亡。B.百度宣布推出人工智能聊天機(jī)器人“文心一言”。C.全球首份使用ChatGPT做出的判決書亮相哥倫比亞。D.斯坦福團(tuán)隊(duì)推出DetectGPT，阻止學(xué)生用AI寫作業(yè)。（4）根據(jù)材料一簡要概括ChatGPT目前存在的缺陷。（5）我國目前人工智能發(fā)展需要在哪些方面下功夫？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生分析論述類文本論據(jù)與論點(diǎn)關(guān)系的能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對，確認(rèn)正確選項(xiàng)。（4）本題考查對原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對材料進(jìn)行篩選整合。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個(gè)性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。【解答】（1）C.“它在技術(shù)上的革新和在各行業(yè)的開發(fā)應(yīng)用必將引發(fā)一場社會(huì)變革”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一原文“ChatGPT的技術(shù)革新和實(shí)際效果，意味著人工智能已獲得重要發(fā)展，一場社會(huì)大變革或因ChatGPT而到來”可知，原文是說“一場社會(huì)大變革或因ChatGPT而到來”，選項(xiàng)“必將引發(fā)一場社會(huì)變革”曲解文意，與原文表述不符。（2）A.“生成性人工智能最重要的功能是可以生成文本”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一原文“ChatGPT的最大特征在于它的文本生成性”“ChatGPT最受矚目的功能是可以生成文本”可知，可以生成文本的是ChatGPT最受矚目的功能，選項(xiàng)“生成性人工智能最重要的功能是可以生成文本”張冠李戴，與原文表述不符。B.“可以自主生成創(chuàng)造性的知識”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一原文“ChatGPT會(huì)根據(jù)人類的反饋更新自己的知識庫，這是其重要的特色功能。在使用過程中，它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，動(dòng)態(tài)修改答案，根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化”可知，選項(xiàng)“可以自主生成創(chuàng)造性的知識”于文無據(jù)，與原文表述不符。D.“要發(fā)展好人工智能必須先培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二原文“從根本上來說就是一種精神的探險(xiǎn)活動(dòng)，并且要以物質(zhì)的風(fēng)險(xiǎn)為條件。因此，冒險(xiǎn)精神是必要條件”可知，“培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神”只是必要條件之一，選項(xiàng)“必須先培養(yǎng)中國科學(xué)們的冒險(xiǎn)精神”曲解文意，與原文表述不符。故選：C。（3）A.“比利時(shí)一青年科學(xué)家被聊天機(jī)器人誘導(dǎo)自殺身亡”錯(cuò)誤，根據(jù)材料一原文“在使用過程中，它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，動(dòng)態(tài)修改答案，根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化。然而，這建立在‘所有人都只講真話的假設(shè)上’。換句話說，它無法識別欺騙性問題”可知，“比利時(shí)一青年科學(xué)家被聊天機(jī)器人誘導(dǎo)自殺身亡”屬于人工智能對人類的威脅。（4）根據(jù)材料一原文“ChatGPT本質(zhì)上是一個(gè)高科技剽竊系統(tǒng)，它訪問海量數(shù)據(jù)，然后將它們按一定規(guī)律串聯(lián)在一起，看起來或多或少像人類在這個(gè)話題上的思考，但這本質(zhì)上就是抄襲，只是碰巧ChatGPT是高科技。很顯然，喬姆斯基對ChatGPT的倫理評價(jià)不高。既然是不道德的剽竊行為，那么許多學(xué)校明令禁止學(xué)生用ChatGPT寫作業(yè)，許多期刊完全禁止用ChatGPT寫論文，就理所當(dāng)然了”可知，缺乏原創(chuàng)的思考，本質(zhì)是抄襲。根據(jù)材料一原文“在使用過程中，它會(huì)主動(dòng)承認(rèn)自己所犯的錯(cuò)誤，動(dòng)態(tài)修改答案，根據(jù)用戶反饋的信息作出進(jìn)一步優(yōu)化。然而，這建立在‘所有人都只講真話’的假設(shè)上。換句話說，它無法識別欺騙性問題”可知，無法識別欺騙性問題，容易被欺騙從而給出違背倫理道德的建議；根據(jù)材料一原文“問題出在哪里？出在ChatGPT是一個(gè)預(yù)訓(xùn)練模型，使用了通過人類反饋強(qiáng)化學(xué)習(xí)的技術(shù)。該技術(shù)預(yù)設(shè)了‘人性本善’的假定，或者說預(yù)設(shè)了格賴斯會(huì)話合作原則之‘真誠原則’，即‘所有人都只說真話’。但事實(shí)上，如我們所知，這個(gè)假定顯然不符合實(shí)際情況”可知，有問必答的設(shè)定原則，容易編造錯(cuò)誤答案；根據(jù)材料一原文“同時(shí)，ChatGPT目前只是一個(gè)利用監(jiān)督學(xué)習(xí)技術(shù)的預(yù)訓(xùn)練模型，一個(gè)建立在封閉世界假定和有限數(shù)據(jù)集基礎(chǔ)上的模型，建立在2022年某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)之前的知識庫而不是實(shí)時(shí)的大數(shù)據(jù)之上，所用的推理模式是缺省推理，它的結(jié)論也不具有保真性”可知，缺省推理的模式使它的結(jié)論不具有保真性，容易形成帶有偏見的觀點(diǎn)。（5）根據(jù)材料二原文“從AlphaGo到ChatGPT，人工智能基礎(chǔ)理論和技術(shù)上的重大進(jìn)展，大多發(fā)生在美國。它們之所以不是首先在中國產(chǎn)生，有一部分原因就在于，國內(nèi)基礎(chǔ)理論和前沿技術(shù)的產(chǎn)生環(huán)境和條件尚不完備”可知，國家從戰(zhàn)略高度做頂層設(shè)計(jì)并持續(xù)加大投入，加快人才培養(yǎng)和儲備的步伐；根據(jù)材料二原文“人類的科學(xué)發(fā)現(xiàn)需要基礎(chǔ)理論層面新的觀點(diǎn)和學(xué)說”“這樣的活動(dòng)對精神的自由有著極高的要求，對學(xué)術(shù)環(huán)境的公正性存在高度的敏感性”可知，創(chuàng)設(shè)自由、公正的學(xué)術(shù)環(huán)境，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究；根據(jù)材料二原文“基礎(chǔ)理論并不僅限于自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科和技術(shù)學(xué)科同樣是以基礎(chǔ)理論為地基支撐起來的上層建筑”可知，高校改革教學(xué)和管理體系，走學(xué)科融合之路。根據(jù)材料二原文“不過，重要的是，具有原創(chuàng)性的基礎(chǔ)理論、觀點(diǎn)和技術(shù)，往往來自學(xué)者或?qū)W術(shù)團(tuán)隊(duì)的自主探索和創(chuàng)造”可知，深入教育改革，建立和完善有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的體制。根據(jù)材料二原文“鑒于ChatGPT團(tuán)隊(duì)以畢業(yè)不久的青年科學(xué)家為主，自然就會(huì)聯(lián)想到國內(nèi)大學(xué)的人才培養(yǎng)體制，而后者有不少值得反省的地方”可知，基礎(chǔ)教育開始人工智能普及，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。答案：（1）C（2）C（3）A（4）缺乏原創(chuàng)的思考，本質(zhì)是抄襲；無法識別欺騙性問題，容易被欺騙從而給出違背倫理道德的建議；有問必答的設(shè)定原則，容易編造錯(cuò)誤答案；缺省推理的模式使它的結(jié)論不具有保真性，容易形成帶有偏見的觀點(diǎn)。（5）國家從戰(zhàn)略高度做頂層設(shè)計(jì)并持續(xù)加大投入，加快人才培養(yǎng)和儲備的步伐；創(chuàng)設(shè)自由、公正的學(xué)術(shù)環(huán)境，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究；高校改革教學(xué)和管理體系，走學(xué)科融合之路；深入教育改革，建立和完善有利于創(chuàng)新人才培養(yǎng)的體制；基礎(chǔ)教育開始人工智能普及，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成各題。石碣[注1]茅盾玉臂匠金大堅(jiān)還沒刻完半個(gè)字，忽地又是撲嗤一聲的笑起來，抬頭望他的秘密工作中的伙伴。“金二哥，又笑，怎的？”靠在太師椅上慢慢地摸胡子的圣手書生蕭讓輕聲說。胡子，原來只有稀落落的幾根，又很短，然而只要左手空閑著，蕭讓就總得去摸。“蕭大哥，你真是活像智多星吳用了！再過幾天，我就管你叫智多星罷！”玉臂匠金大堅(jiān)簡直的放下了刻字刀，雙手按在石碣上呵呵大笑起來。蕭讓得意地?fù)u著頭，隨即把臉色放得更莊嚴(yán)：“我說，金二哥，怨不得，吳軍師，那樣叮囑我來。你只是心直口快！”玉臂匠呆了一下，他收起了笑容，拿過刻字刀，低著頭便又干他的一點(diǎn)一畫的工作?！奥鸲?，剛才，你又笑，到底為的甚么？”“想到你和我躲在這里干這個(gè)，就要笑?！薄澳阏媸?！”蕭讓頓一頓?！昂?，金二哥，不應(yīng)該笑。我們這，是非同小可的大事，是水泊里的機(jī)密呀：全伙兒，一百單八位弟兄，就只有，你，我，吳軍師，參預(yù)這機(jī)密。”從工作中再抬起頭來的金大堅(jiān)本已有一句話沖到口邊：正因?yàn)轫サ兀佣旱娜艘?！可是望見蕭讓的那樣莊重的臉色，便不好說出來，只撮起嘴唇做了一個(gè)怪相，算是百分之幾的抗議。這也瞞不過精明的蕭讓。料到這玉臂匠還有幾分不了解吳軍師的“策略”的奧妙，他蕭讓便覺得很有再切實(shí)叮囑一番的必要。然而要把吳用的“策略”解釋明白也頗困難，他偷眼看他的伙伴，刀尖落在石頭上發(fā)出“滋拉，滋拉”的聲音，仿佛是金大堅(jiān)的暗笑；然而金大堅(jiān)當(dāng)真并沒笑，他在那里認(rèn)真地工作。這使得蕭讓心里略略安定一點(diǎn)。畢竟這位老朋友還可靠。摸著稀落落的幾根短胡子，蕭讓再把軍師吳用囑咐過的話語想了一遍，然后輕聲兒慢慢兒說：“金二哥，你看，玉麒麟比宋大哥如何？”“都是江湖上聞名的好漢呵！”玉臂匠頭也不抬的回答了?！芭丁鸲纾缓么酰傆袀€(gè)，高下罷？”只有急促的刀尖落在石面上的剝落剝落的聲音代替了回答?！氨姸嘈值埽颊f，玉麒麟，仗義疏財(cái)，一身好武藝，心地又直爽；宋大哥兀自佩服。金二哥，看來遮莫是玉麒麟強(qiáng)些罷?！苯鸫髨?jiān)深覺得詫異，自己不是屢次承蒙他告誡莫要臧否水泊內(nèi)的大頭領(lǐng)么？今兒他自己亦犯了規(guī)么？和他的刻字技術(shù)同樣地古樸的金大堅(jiān)的心，忍不住暗笑；老沒有機(jī)會(huì)發(fā)泄的幾句話便脫口沖出來了：“人總是成群打伙的。和盧員外親近的一伙兒自然說盧員外好哪?！薄安唬?，不！金二哥，是和盧員外出身相仿佛的人，才都說盧員外好?！庇癖劢巢缓芰私馑频亩ňΤ蛑捵??！敖鸲?，你總知道，我們一百單八人，不是一樣的出身呀。如像白勝兄弟，他原是破落戶潑皮；阮氏三兄弟，石碣村的漁民；孫二娘開黑店，公孫軍師是游方道士，李俊、張橫，做水面上的勾當(dāng)：這算是一伙兒。五虎將的關(guān)勝、呼延綽，他們，原是朝廷命官，派來打梁山的；便是盧員外自己，先前何嘗不是跟我們作對的？所以這是又一伙了。金二哥，現(xiàn)在，你該明白吳軍師的妙計(jì)了罷？”有這石碣，兩伙人便會(huì)合成一伙兒么？這樣的意思也曾在金大堅(jiān)心中一動(dòng)。但是不失自知之明的他素來知道自己的嘴巴不濟(jì)事，所以還是不出聲，只睒著眼睛，用半個(gè)臉笑。突然蕭讓站起來，踅到房門口，在門縫里張望了一會(huì)兒，然后又回到金大堅(jiān)身邊，滿臉莊重氣象，湊著金大堅(jiān)的耳朵急促地輕輕地說：“二哥，俺水泊里這兩伙人，心思也不一樣。二哥，依你說，該是誰來做山寨之主？”“哦！原來卻是恁地！何不依了黑旋風(fēng)的說法，爽爽快快排定了座位，卻又來這套把戲，這石碣，害得俺像是做了私事，當(dāng)著眾兄弟面前，心里怪難受！”玉臂匠再也忍不住了，當(dāng)?shù)囊幌?，把刻字刀擲在石碣上，大聲叫將起來。這一爆發(fā)，真是圣手書生蕭讓所不料的。他往后退了一步，學(xué)著軍師吳用的神氣，只管摸胡子?！岸?，話雖如此說；事情，卻不能如此辦。也須叫人人心服呀?？偟迷僬页鲂煲狻瘉怼＿@便是吳軍師的神算妙計(jì)！”“天意！天意渺茫，就叫我們來替‘天’行意？”蕭讓沉吟著踱方步。他時(shí)時(shí)把眼光往金大堅(jiān)身上溜，沒有什么異樣。滋拉滋拉地又在那里刻字，一條好臂膊上的肌肉突起來像是些榾柮兒。總算放下一半心，蕭讓再回到太師椅上時(shí)，猛聽得金大堅(jiān)又?jǐn)S過來一個(gè)怪問題：“旁的不管，只是，蕭大哥，我們算是哪一伙？”蕭讓愕然了。軍師吳用從來不曾和他談到這個(gè)。倉卒間他搬不出吳用的話語來應(yīng)付。很想說是屬于宋大哥那一伙，可是又覺得礙口?？匆娛捵屢灿袑Υ鸩粊淼臅r(shí)候，金大堅(jiān)卻呵呵笑了。這笑像是一瓢冷水，澆得圣手書生毛發(fā)直豎?！拔覀儯?，既不是趙官兒的什么將軍，教練，教頭，也不曾偷雞摸狗，開黑店，大江心里請客官吃板刀面。我們是靠手藝過活的。我刻東岳廟的神碑，也刻這替天行道的石碣。就是這們一回事。提起什么天呀道呀地呀，倒是怪羞人呢！”仿佛抖落了一口袋子的金錢似的，金大堅(jiān)自己也不很相信竟會(huì)這樣地滔滔發(fā)議論。他的拿著刻字刀的右手突在空中劃一個(gè)圓圈，又興奮地加了幾句：“看來我們水泊里最厲害的家伙還是各人的私情——你稱之為各人的出身；我們替‘天’行的就是這個(gè)‘道’呢！”蕭讓楞著眼睛，只能摸胡子。直到金大堅(jiān)的刀尖和石頭相觸的聲音再鼓動(dòng)他的耳膜時(shí)，他這才醒過來似的率然問：“是機(jī)密呢！金二哥？”“我當(dāng)作從前給人家私刻關(guān)防[注2]一樣，決不走漏半個(gè)字！”（有刪改）[注1]本文是茅盾對《水滸傳》的再創(chuàng)作，1930年發(fā)表在《小說月報(bào)》上?！端疂G傳》在七十一回“忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”中描述，梁山泊英雄聚義后舉辦醮事，突然天門中開降下石碣，石碣上有“替天行道”字樣及一百零八位好漢的座次。[注2]關(guān)防：舊時(shí)政府機(jī)關(guān)或軍隊(duì)用的印信。（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是BA.“撮起嘴唇做了一個(gè)怪相”，表現(xiàn)了金大堅(jiān)對刻石碣這件事的抵觸心態(tài)，他在內(nèi)心深處不認(rèn)同蕭讓所說的策略。B.蕭讓對金大堅(jiān)的說辭，歸根結(jié)底來自吳用，吳用雖然沒有出現(xiàn)在現(xiàn)場，卻在實(shí)際上主導(dǎo)著刻石碣這一件大事。C.蕭讓解釋吳用的策略時(shí)，從說話“慢慢兒”到“急促地”，后來“沉吟著踱方步”，顯現(xiàn)出蕭讓內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。D.金大堅(jiān)認(rèn)為人總是習(xí)慣認(rèn)同與自己出身相同的人，因而對刻石碣就能使兩伙人“合成一伙兒”的做法深感懷疑。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.小說截取玉臂匠金大堅(jiān)和圣手書生蕭讓秘刻石碣這一場景，構(gòu)成一個(gè)較為完整的故事。B.反復(fù)出現(xiàn)“刀尖落在石面上的聲音”，刻畫出金大堅(jiān)對問題有所認(rèn)識且明哲保身的形象。C.小說以蕭讓的視角進(jìn)行敘述，通過蕭讓的所見所思所感完成對“石碣”作用和意義的揭示。D.小說敘事簡潔，情節(jié)貌似簡單，但在人物交談中呈現(xiàn)了復(fù)雜錯(cuò)綜的內(nèi)容，引發(fā)讀者思考。（3）金大堅(jiān)的“笑”貫穿整個(gè)談話過程，但“笑”這個(gè)表情所蘊(yùn)含的感情卻隨著談話不斷發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。（4）對于歷史小說創(chuàng)作，茅盾認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)是那個(gè)特定時(shí)代的歷史條件下所可能產(chǎn)生的人和事”“應(yīng)當(dāng)符合于這個(gè)歷史人物的性格發(fā)展的邏輯”，但同時(shí)又應(yīng)“不為古事所拘，馳騁其想像吹進(jìn)些現(xiàn)代的氣息”。請結(jié)合文本對茅盾這一創(chuàng)作理念闡述自己的理解?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查分析故事情節(jié)的作用的基本能力。故事情節(jié)，是小說中展示人物性格、表現(xiàn)人物間關(guān)系的一系列事件的發(fā)展過程。小說往往以情節(jié)取勝。情節(jié)是人物思想性格的發(fā)展史，其主要作用就是在矛盾沖突中展示人物性格，從而表現(xiàn)主題思想。（4）本題考查對文章內(nèi)容和創(chuàng)作理念的分析理解能力。注意內(nèi)容和創(chuàng)作理念的結(jié)合，看內(nèi)容是如何體現(xiàn)創(chuàng)作理念的?！窘獯稹浚?）A.“撮起嘴唇做了一個(gè)怪相”此處只是表現(xiàn)金大堅(jiān)對蕭讓所說的“不應(yīng)該笑”的“抗議”，并不是對刻石碣的抵觸。C.顯示的是蕭讓在說服金大堅(jiān)的過程中的感情起伏，并沒有內(nèi)心的矛盾糾結(jié)。D.金大堅(jiān)沒有對兩伙人的出身不認(rèn)同，他不認(rèn)同的是因?yàn)槌錾聿煌ハ嗖录?，更加不是因?yàn)椴徽J(rèn)同別人的出身而對刻石碣產(chǎn)生懷疑。故選B。（2）C.本文使用第三人稱視角敘述，并不是蕭讓的視角。（3）①結(jié)合“想到你和我躲在這里干這個(gè)，就要笑”可知，談話開始，金大堅(jiān)的笑是單純覺得刻石碣的工作瞞住眾人，很是有趣。②結(jié)合“金大堅(jiān)深覺得詫異，自己不是屢次承蒙他告誡莫要臧否水泊內(nèi)的大頭領(lǐng)么？今兒他自己亦犯了規(guī)么？和他的刻字技術(shù)同樣地古樸的金大堅(jiān)的心，忍不住暗笑”可知，蕭讓主動(dòng)談起盧俊義和宋江的高下時(shí)，金大堅(jiān)忍不住暗笑，是對蕭讓行為的不解。③結(jié)合“有這石碣，兩伙人便會(huì)合成一伙兒么？這樣的意思也曾在金大堅(jiān)心中一動(dòng)。但是不失自知之明的他素來知道自己的嘴巴不濟(jì)事，所以還是不出聲，只睒著眼睛，用半個(gè)臉笑”可知，蕭讓談及梁山泊眾人出身不同時(shí)，金大堅(jiān)“用半個(gè)臉笑”，流露出對蕭讓看法的不認(rèn)同。④結(jié)合“看見蕭讓也有對答不來的時(shí)候，金大堅(jiān)卻呵呵笑了。這笑像是一瓢冷水，澆得圣手書生毛發(fā)直豎”可知，當(dāng)蕭讓回答不出金大堅(jiān)的質(zhì)問時(shí)，金大堅(jiān)“呵呵笑”，是用笑表達(dá)出內(nèi)心的慣懣和對“刻石碣”策略的蔑視。（4）①結(jié)合“金二哥，你總知道，我們一百單八人，不是一樣的出身呀。如像白勝兄弟，他原是破落戶潑皮；阮氏三兄弟，石碣村的漁民；孫二娘開黑店，公孫軍師是游方道士，李俊、張橫，做水面上的勾當(dāng)：這算是一伙兒。五虎將的關(guān)勝、呼延綽，他們，原是朝廷命官，派來打梁山的；便是盧員外自己，先前何嘗不是跟我們作對的？所以這是又一伙了。金二哥，現(xiàn)在，你該明白吳軍師的妙計(jì)了罷？”可知，梁山泊內(nèi)眾人出身不同，所屬階級不同，自然會(huì)形成矛盾和猜疑，吳用通過刻石碣，借天意來排定座次，建立秩序，是符合當(dāng)時(shí)的歷史條件的；②結(jié)合“我們，——我，既不是趙官兒的什么將軍，教練，教頭，也不曾偷雞摸狗，開黑店，大江心里請客官吃板刀面。我們是靠手藝過活的。我刻東岳廟的神碑，也刻這替天行道的石碣。就是這們一回事。提起什么天呀道呀地呀，倒是怪羞人呢！”可知，金大堅(jiān)是工匠出身，性格單純直率，正直有原則，因而他對于“刻石碣”的用心表示不滿，符合人物性格。③結(jié)合“看來我們水泊里最厲害的家伙還是各人的私情——你稱之為各人的出身；我們替‘天’行的就是這個(gè)‘道’呢！”可知，茅盾通過“刻石碣”細(xì)節(jié)的再創(chuàng)作，注重人物的心理描寫，用現(xiàn)代人的立場反觀古事，指出了農(nóng)民起義的局限性，具有啟蒙意義。答案：（1）B（2）C（3）①談話開始，金大堅(jiān)的笑是單純覺得刻石碣的工作瞞住眾人，很是有趣。②蕭讓主動(dòng)談起盧俊義和宋江的高下時(shí)，金大堅(jiān)忍不住暗笑，是對蕭讓行為的不解。③蕭讓談及梁山泊眾人出身不同時(shí)，金大堅(jiān)“用半個(gè)臉笑”，流露出對蕭讓看法的不認(rèn)同。④當(dāng)蕭讓回答不出金大堅(jiān)的質(zhì)問時(shí)，金大堅(jiān)“呵呵笑”，是用笑表達(dá)出內(nèi)心的慣懣和對“刻石碣”策略的蔑視。（4）①梁山泊內(nèi)眾人出身不同，所屬階級不同，自然會(huì)形成矛盾和猜疑，吳用通過刻石碣，借天意來排定座次，建立秩序，是符合當(dāng)時(shí)的歷史條件的；②金大堅(jiān)是工匠出身，性格單純直率，正直有原則，因而他對于“刻石碣”的用心表示不滿，符合人物性格。③茅盾通過“刻石碣”細(xì)節(jié)的再創(chuàng)作，注重人物的心理描寫，用現(xiàn)代人的立場反觀古事，指出了農(nóng)民起義的局限性，具有啟蒙意義。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：越山西南高而下傾于海，故天目于浙江之山最高，然僅與新安之平地等。自浙望之，新安蓋出萬山之上云。故新安，山郡也。州邑鄉(xiāng)聚皆依山為塢而山惟黃山為大大鄣山次之。秦初置鄣郡以此。唐廣明之亂，都使程沄集眾為保，營于其外，子孫遂居之。新安之程，蔓衍諸邑，皆祖梁忠壯公。而都使實(shí)始居汊口。其顯者，為宋端明殿學(xué)士珌。而若庸師事饒仲元，其后吳幼清、程鉅夫皆出其門，學(xué)者稱之為徽庵先生。其他名德，代有其人。程君元成汝玉，都使之后也。故為《汊口志》，志其方物地俗與丘陵墳?zāi)埂Ｈ暧裰?，可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng)，而后能及于天下也。噫！今名都大邑，尚猶恨紀(jì)載之軼，汊口一鄉(xiāng)，汝玉之能為其山水增重也如此，則文獻(xiàn)之于世，其可少乎哉？（歸有光《汊口志序》節(jié)選，選自《古文辭類纂》）材料二：事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》）材料三：太行之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蛟唬骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰‘盤’?！被蛟唬骸笆枪纫玻亩鴦葑?，隱者之所盤旋?！庇讶死钤妇又Ｔ钢栽唬骸啊F居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之?！保ü?jié)選自韓愈《送李愿歸盤谷序》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號填寫在答卷上。州邑A鄉(xiāng)B聚C皆D依E山F為G塢H而I山惟黃山J為K大L大M鄣N山O次之（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是DA.鄣郡，與《過秦論》中“以為桂林、象郡”的“桂林”“象郡”一樣，均指秦設(shè)置的郡縣。B.學(xué)者，求學(xué)的人，與《師說》中“古之學(xué)者必有師”的“學(xué)者”意思相同。C.陽，向日為陽，指山的南面或水的北面，文中“太行之陽”指的就是太行山的南面。D.黜陟，罷免官職。文中“理亂不知，黜陟不聞”指李愿不關(guān)心社會(huì)和官場，安于隱居生活。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，正確的一項(xiàng)是CA.新安地勢高峻，山勢蜿蜒延伸，環(huán)繞多個(gè)邑鎮(zhèn)。唐代時(shí)，程沄為避戰(zhàn)亂率子孫在新安定居，宋朝時(shí)程珌地位顯赫。B.程汝玉是程沄的后人，歸有光編寫了《汊口志》，記錄地方特產(chǎn)及人世風(fēng)俗，并作序勉勵(lì)晚生后學(xué)不忘家鄉(xiāng)。C.蘇軾認(rèn)為記錄見聞的詳略、有無探訪實(shí)地的勇氣和撰文記錄的能力，是石鐘山得名原因流傳受到影響的幾個(gè)關(guān)鍵因素。D.李愿居住之地盤谷，因盤繞在兩山之間而得名，此處泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少，適合隱居。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。②與其有譽(yù)于前，孰若無毀于其后；與其有樂于身，孰若無憂于其心。（5）三則材料的寫作內(nèi)容都涉及自然山水，但寫作目的不同，請用自己的語言簡要概括。【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時(shí)要有一定的知識積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答?！窘獯稹浚?）句意：都邑、鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚在一起，依山而建，把山當(dāng)做防護(hù)，那些山中以黃山為最大，大鄣山次之。“州邑鄉(xiāng)聚”，主謂句，其后應(yīng)斷開；“皆依山為塢”省略主語“州邑鄉(xiāng)”，其前C處應(yīng)斷開；“塢”作“為”的賓語，其后H處應(yīng)斷開；“大鄣山次”，“大鄣山”為主語，其前L處應(yīng)斷開。故在CHL三處斷開。（2）D.“黜陟，罷免官職”錯(cuò)誤。文中“黜陟”，是指官吏降免或升遷，與前文“理亂”同為反義聯(lián)用。故選D。（3）A.“新安……環(huán)繞多個(gè)邑鎮(zhèn)……程沄為避戰(zhàn)亂率子孫在新安定居”錯(cuò)。原文“新安之程，蔓衍諸邑”，可見環(huán)繞邑鎮(zhèn)的是新安程氏；程沄率子孫“始居汊口”而非新安，“新安之程……皆祖梁忠壯公”。B.“歸有光編寫了《汊口志》”錯(cuò)。程汝玉寫《汊口志》，歸有光為該書作序。C.正確。D.“李愿居住之地盤谷，因盤繞在兩山之間而得名”錯(cuò)。原文兩個(gè)“或曰”，可見得名原因有二。故選C。（4）①“陋者”，淺陋的人；“考擊”，敲打；“其實(shí)”，它的真相。譯文：而淺陋的人竟用斧頭敲打（山石）的辦法，來探求石鐘山得名的原因，自以為得到了它的真相。②“與其……孰若……”，與其……哪里比得上……；“有譽(yù)于前”“無毀于其后”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤坝谇坝凶u(yù)”“于其后無毀”；“有樂于身”“無憂于其心”，狀語后置句，正常語序?yàn)椤坝谏碛袠贰薄坝谄湫臒o憂”。譯文：與其當(dāng)面（或生前）受到稱贊，哪里比得上背后（或死后）不受毀謗；與其身體受到享樂，哪里比得上（或不如）心中沒有憂慮。（5）材料一，由“故為《汊口志》，志其方物地俗與丘陵墳?zāi)?。汝玉之所存，可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng)，而后能及于天下也”可知，（勉勵(lì)）表彰程汝玉寫作《汊口志》，不忘家鄉(xiāng)的可貴品質(zhì)；材料二，由“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”可知，（說理）評價(jià)前人對石鐘山得名緣由的誤解，說明求真求實(shí)精神的重要性；材料三，文章主旨，是通過對李愿歸隱盤谷的議論間接表現(xiàn)出來的，“愿之言”即“愈之意”；作者極言盤谷之美、隱居之樂和向往之情，抒發(fā)隱居自潔的高尚情操。（擯棄官場、潔身自好的隱逸情懷）答案：（1）CHL（2）D（3）C（4）①而淺陋的人竟用斧頭敲打（山石）的辦法，來探求石鐘山得名的原因，自以為得到了它的真相。②與其當(dāng)面（或生前）受到稱贊，哪里比得上背后（或死后）不受毀謗；與其身體受到享樂，哪里比得上（或不如）心中沒有憂慮。（5）材料一，（勉勵(lì)）表彰程汝玉寫作《汊口志》，不忘家鄉(xiāng)的可貴品質(zhì)；材料二，（說理）評價(jià)前人對石鐘山得名緣由的誤解，說明求真求實(shí)精神的重要性；材料三，（言志）抒發(fā)隱居自潔的高尚情操。（擯棄官場、潔身自好的隱逸情懷）參考譯文：材料一：越山的西南方向高聳，其下傾向大海，所以天目山在浙江是最高的山峰，但也僅僅是與新安的平地是相等的。從浙江望去，新安就像在萬山的上面。所以新安，是山郡。都邑、鄉(xiāng)鎮(zhèn)聚在一起，依山而建，把山當(dāng)做防護(hù)，那些山中以黃山為最大，大鄣山次之。秦初在這里設(shè)置鄣郡。唐代廣明之亂時(shí)，都使程沄聚集眾人以求自保，在其外扎營，子孫于是就居住在這里。新安程氏，環(huán)繞邑鎮(zhèn)，都以梁忠壯公為祖。而都使程沄才開始在汊口居住。程氏中名聲顯揚(yáng)的，是宋端明殿學(xué)士程珌。而像庸師侍奉饒仲元，之后的吳幼清、程鉅這些人都出自其門下，求學(xué)的人稱他為徽庵先生。其他有名望德行的人，每代都有。程元成，字汝玉，都使程沄的后人。所以他寫作《汊口志》，記錄這個(gè)地方的風(fēng)物地理風(fēng)俗以及山川丘陵墳?zāi)?。程汝玉所保存的，可以說是很多的了。君子能夠不忘故里，之后還能夠使它在天下聞名。唉！現(xiàn)在的名都大邑，尚且還遺憾記載的缺失，汊口不過是一個(gè)鄉(xiāng)邑，汝玉能夠這樣為家鄉(xiāng)的山水增加名聲，那么文獻(xiàn)記錄在世的，大概很少吧！材料二：任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽，只憑主觀臆斷去猜測它的有或沒有，可以嗎？酈道元所看到的、所聽到的，大概和我一樣，但是描述它不詳細(xì)；士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊，所以沒有誰能知道；漁人和船夫，雖然知道石鐘山命名的真相卻不能用文字記載。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名由來的原因。然而淺陋的人竟然用斧頭敲打石頭來尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了石鐘山命名的真相。我因此記下以上的經(jīng)過，嘆惜酈道元的簡略，嘲笑李渤的淺陋。材料三：太行山的南面有個(gè)（山谷叫）盤谷。盤谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人說：“因?yàn)楸P谷盤繞在兩山之間，所以名叫‘盤’?！币灿腥苏f：“這個(gè)山谷位置幽僻而地勢險(xiǎn)阻，是隱者所盤旋的地方（所以叫‘盤’。）”我的朋友李愿住在這里。李愿說：“……窮困家居，住在山野，登上高處眺望遠(yuǎn)方，在繁茂的樹下整日悠然靜坐，在清澈的泉水里洗滌，保持自身的潔凈。從山上采來的果子，甜美可食；從水中釣來的魚蝦，鮮嫩可口。日常作息沒有定時(shí)，只要感到舒適就安于如此。與其當(dāng)面受到贊譽(yù)，不如背后不受詆毀；與其肉體享受安樂，不如心中沒有憂慮。既不受官職的約束，也不受刑罰的懲處；既不問天下的治亂，也不管官吏的升降。這些都是遭遇不好、不行時(shí)不得志的人的所作所為，我就這樣去做?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩，完成下列各題?？椭羀唐]杜甫舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼?，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯?？椭羀宋]陸游官閑身自得，客至眼殊明。靜算棋生死，閑分酒濁清。悠然劇談罷，偶爾小詩成。但恨桑麻事，無人與共評。（1）下面對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是BA.兩首詩都以第一人稱敘事抒情，信筆寫來，語言親切自然，平白如話，質(zhì)樸流暢。B.杜詩頸聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，描寫主人待客之簡；陸詩則頷聯(lián)為“轉(zhuǎn)”，寫賓主相處之歡。C.兩首詩都運(yùn)用了對比手法，杜詩主要寫前后行為的對比，陸詩主要寫心情的對比。D.兩首詩都有富于情趣的細(xì)節(jié)描寫，極富畫面感，表現(xiàn)了主人待客的興味與心境。（2）同是客至，兩位詩人分別是怎樣招待朋友的？除了客至之喜，還各自表達(dá)了怎樣的情感？【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、鑒賞詩歌情感的能力。要在理解詩意的基礎(chǔ)上分析內(nèi)容，鑒賞詩歌感情?！窘獯稹浚?）B.“陸詩則頷聯(lián)為‘轉(zhuǎn)’”錯(cuò)，陸詩“轉(zhuǎn)”在尾聯(lián)“但恨桑麻事，無人與共評”，前三聯(lián)表達(dá)一種身為閑官的輕松，尾聯(lián)又傳達(dá)出一種英雄無用武之地的孤獨(dú)落寞。故選：B。（2）結(jié)合“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”“隔籬呼取盡余杯”可知杜甫是灑掃庭院，開門迎客，設(shè)酒招待；結(jié)合“靜算棋生死，閑分酒濁清。悠然劇談罷，偶爾小詩成”可知陸游則擺棋，設(shè)酒，暢談，作詩。杜詩“盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”，菜肴很簡單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，可知杜詩還寫了生活無著的困苦。陸詩尾聯(lián)“但恨桑麻事，無人與共評”，無人與陸游評說，可知陸詩還寫了英雄無用武之地的孤獨(dú)落寞。答案：（1）B（2）①杜甫是灑掃庭院，開門迎客，設(shè)酒招待；陸游則擺棋，設(shè)酒，暢談，作詩。②杜詩還寫了生活無著的困苦；陸詩還寫了英雄無用武之地的孤獨(dú)落寞?！犊椭痢纷g文：草堂的南北漲滿了春水，只見鷗群日日結(jié)隊(duì)飛來。老夫不曾為客掃過花徑，今天才為您掃，這柴門不曾為客開過，今天為您打開。離市太遠(yuǎn)晚餐中沒有好菜肴，家底太薄只有陳酒招待。若肯邀請隔壁的老翁一同對飲，隔著籬笆喚來喝剩下的酒！賞析：首聯(lián)先從戶外的景色著筆，點(diǎn)明客人來訪的時(shí)間、地點(diǎn)和來訪前夕作者的心境?！吧崮仙岜苯源核保丫G水繚繞、春意蕩漾的環(huán)境表現(xiàn)得十分秀麗可愛。這就是臨江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水勢漲溢的情景，給人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鷗，在古人筆下常常作水邊隱士的伴侶，它們“日日”到來，點(diǎn)出環(huán)境清幽僻靜，為作者的生活增添了隱逸的色彩。“但見”，含弦外之音：群鷗固然可愛，而不見其他的來訪者，也是過于單調(diào)。作者就這樣寓情于景，表現(xiàn)了他在閑逸的江村中的寂寞心情。這就為貫串全詩的喜客心情，巧妙地作了鋪墊。頸聯(lián)把筆觸轉(zhuǎn)向庭院，引出“客至”。作者采用與客談話的口吻，增強(qiáng)了賓主接談的生活實(shí)感。上句說，長滿花草的庭院小路，還沒有因?yàn)橛痛驋哌^。下句說，一向緊閉的家門，今天才第一次為你崔明府打開。寂寞之中，佳客臨門，一向閑適恬淡的主人不由得喜出望外。這兩句，前后映襯，情韻深厚。前句不僅說客不常來，還有主人不輕易延客意，今日“君”，益見兩人交情之深厚，使后面的酣暢歡快有了著落。后句的“今始為”使前句之意顯得更為超脫，補(bǔ)足了首聯(lián)兩句。以上虛寫客至，下面轉(zhuǎn)入實(shí)寫待客。作者舍棄了其他情節(jié)，專拈出最能顯示賓主情份的生活場景，重筆濃墨，著意描畫?！氨P飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅”，仿佛看到作者迎客就餐、頻頻勸飲的情景，聽到作者抱歉酒菜欠豐盛的話語：遠(yuǎn)離街市買東西真不方便，菜肴很簡單，買不起高貴的酒，只好用家釀的陳酒，請隨便進(jìn)用吧！家常話語聽來十分親切，很容易從中感受到主人竭誠盡意的盛情和力不從心的歉仄，也可以體會(huì)到主客之間真誠相待的深厚情誼。字里行間充滿了款曲相通的融洽氣氛?！翱椭痢敝榈酱怂埔褜懽悖绻購恼婷鑼憵g悅的場面，顯然露而無味，然而詩人卻巧妙地以“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”作結(jié)，把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著，請鄰翁共飲作陪。這一細(xì)節(jié)描寫，細(xì)膩逼真?？梢韵胍?，兩位摯友真是越喝酒意越濃，越喝興致越高，興奮、歡快，氣氛相當(dāng)熱烈。就寫法而言，結(jié)尾兩句真可謂峰回路轉(zhuǎn)，別開境界。劉克莊說此詩是戲效元白體。杜甫自不可能飛躍時(shí)空去戲效他后代的元白體，這是從風(fēng)格角度反講的。簡而言之，元白體就是指淺切平易的詩歌風(fēng)格。綜觀全詩，語勢流暢，除“盤飧”“兼味”“樽酒”之外，其馀語句都沒有太大的障礙，尤其是尾聯(lián)虛字“肯與”和俗語“呼取”的運(yùn)用，足當(dāng)“戲效元白體”之評。另外，詩用第一人稱，表達(dá)質(zhì)樸流暢，自然親切，與內(nèi)容非常協(xié)調(diào)，形成一種歡快淡雅的情調(diào)，與杜甫其他律詩字斟句酌的風(fēng)格確實(shí)不大一樣。（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《陳情表》中，李密向晉武帝如實(shí)匯報(bào)了自己和祖母的年齡，其目的是為了說明“是臣盡節(jié)于陛下之日長，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，從而為下文提出撫養(yǎng)祖母終老的目的作鋪墊。（2）司馬遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”毛澤東說：“生的偉大，死的光榮?！薄c死怎么可以等同呢？王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來表明自己關(guān)于生和死，長壽和短命的觀點(diǎn)的句子：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！币彩菍Ξ?dāng)時(shí)在士大夫階層盛行的莊子虛無主義思想的批判。（3）在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫項(xiàng)脊軒附近桂樹的影子落在半墻上隨著夜風(fēng)的吹拂而不斷移動(dòng)景象的句子是：“桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)?！薄痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，書寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）是臣盡節(jié)于陛下之日長報(bào)養(yǎng)劉之日短也（重點(diǎn)字：陛）（2）固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作（重點(diǎn)字：殤）（3）桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)（重點(diǎn)字：斑）三、語言文字運(yùn)用（18分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共1小題，7分）6．（7分）?閱讀下面的文字，完成下面小題。網(wǎng)上流傳一種說法，長時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī)，會(huì)造成眼部黃斑疾病，如同患上了“眼癌”似的，完全無藥可治。其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種，包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等，A。此外，將黃斑變性稱為“眼癌”也不準(zhǔn)確。所謂“眼癌”，是指生長在眼部的惡性腫瘤，一般為遺傳或自身基因突變引發(fā)的?！昂诎抵型媸謾C(jī)會(huì)得眼癌”的說法有些聳人聽聞，容易對人造成誤導(dǎo)。不過，B，但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣，容易損害人體健康。①根據(jù)科學(xué)研究顯示，②長期睡前玩手機(jī)可能會(huì)破壞人體免疫系統(tǒng)，③導(dǎo)致視力大幅減少；④長期玩手機(jī)也會(huì)使睡眠質(zhì)量下降，⑤手機(jī)屏幕的光亮?xí)绊懲屎谒氐姆置?，⑥使我們在放下手機(jī)入睡后更多處在淺睡眠，⑦而不能進(jìn)入深睡眠。因此，大家還是要學(xué)會(huì)合理使用手機(jī)，切莫淪為“手機(jī)控”。（1）請?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。（2）文中第二段有三處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變原意?！痉治觥浚?）本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答此題，應(yīng)結(jié)合語境補(bǔ)寫，注意和上下文連貫，不能是病句。（2）本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題，先分析畫線句子，找出其中的語病，然后針對語病一一加以修改?！窘獯稹浚?）A：根據(jù)上文“其實(shí)，黃斑變性的病理機(jī)制主要為眼部黃斑區(qū)結(jié)構(gòu)的衰老性改變，通常是高齡退化的自然結(jié)果。誘發(fā)黃斑變性的原因還有很多種，包括眼部炎癥、高血糖、吸煙等”可知，黃斑疾病是高齡退化的自然結(jié)果，而且誘發(fā)的原因還有很多種，再結(jié)合下文“將黃斑變性稱為‘眼癌’也不準(zhǔn)確”，可見黃斑疾病與玩手機(jī)也沒有直接關(guān)系，所以此處應(yīng)該填寫“這與玩手機(jī)無直接關(guān)系”。B：結(jié)合上文內(nèi)容可知長時(shí)間特別是夜晚玩手機(jī)，會(huì)造成眼部黃斑疾病這種說法不太科學(xué)，再結(jié)合下句“但沉溺于玩手機(jī)確實(shí)是個(gè)壞習(xí)慣，容易損害人體健康”可知，是轉(zhuǎn)折關(guān)系，與“但”搭配的詞語是“雖然”，