2023年三明建寧縣專項(xiàng)招聘新任教師筆試真題_第1頁(yè)
2023年三明建寧縣專項(xiàng)招聘新任教師筆試真題_第2頁(yè)
2023年三明建寧縣專項(xiàng)招聘新任教師筆試真題_第3頁(yè)
2023年三明建寧縣專項(xiàng)招聘新任教師筆試真題_第4頁(yè)
2023年三明建寧縣專項(xiàng)招聘新任教師筆試真題_第5頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考2023年三明建寧縣專項(xiàng)招聘新任教師筆試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.()對(duì)于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的人格B.教師的言行C.教師的教學(xué)D.教師的學(xué)識(shí)【答案】:A2.合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)策略,其主要特征是以學(xué)生的主動(dòng)合作學(xué)習(xí)的方式代替()。A.教師主導(dǎo)教學(xué)B.家庭作業(yè)C.個(gè)別課堂練習(xí)D.獨(dú)立完成作業(yè)【答案】:A3.()是學(xué)生在學(xué)校各項(xiàng)權(quán)利中最主要、最基本的一項(xiàng)權(quán)利。A.人身權(quán)B.性的不可侵犯權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.受教育權(quán)【答案】:D4.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為()。A.課堂紀(jì)律B.課堂控制C.課堂規(guī)范D.課堂管理【答案】:D5.《學(xué)記》中提出:“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)?!边@體現(xiàn)了教學(xué)中的()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【答案】:C6.學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí),很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤,但校對(duì)他人文章時(shí),卻很容易發(fā)現(xiàn),這是由于()。A.注意分散B.知覺(jué)整體性C.定勢(shì)D.粗心【答案】:C7.教師道德最基本的作用是()。A.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展B.促進(jìn)人類文明進(jìn)步C.促進(jìn)社會(huì)道德環(huán)境優(yōu)化D.指導(dǎo)教師在教育工作過(guò)程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個(gè)人與他人、集體、社會(huì)的關(guān)系,保證教育工作順利開(kāi)展和教育任務(wù)的完成【答案】:D8.“勞動(dòng)不只是鏟子和犁,而是一種思維。讓我們的學(xué)生們以親身的經(jīng)驗(yàn)去理解思維是一種艱巨的勞動(dòng)是多么重要,而恰恰是它的復(fù)雜性、艱巨性才給人們帶來(lái)巨大的歡樂(lè)”將勞動(dòng)或勞動(dòng)課作為一種德育活動(dòng)形式,從學(xué)生自身的經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)時(shí)代特點(diǎn)認(rèn)識(shí)勞動(dòng)這一活動(dòng)形式的教育性,提出這一觀點(diǎn)的教育家是()。A.盧梭B.杜威C.涂爾干D.蘇霍姆林斯基【答案】:D9.“我們假定教育的目的在于使個(gè)人能繼續(xù)他們的教育,或者說(shuō),學(xué)習(xí)的目的和報(bào)酬是繼續(xù)不斷生長(zhǎng)的能力”,體現(xiàn)了()的觀點(diǎn)。A.個(gè)人本位的教育目的論B.神學(xué)的教育目的論C.社會(huì)本位的教育目的論D.教育的無(wú)目的論【答案】:D10.巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化是指什么最優(yōu)化?()A.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化B.教學(xué)方法最優(yōu)化C.教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化D.教學(xué)模式最優(yōu)化【答案】:A11.中國(guó)古代史記載,曾把四書(shū)五經(jīng)作為教學(xué)內(nèi)容的載體,其中五經(jīng)指的是詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易和()。A.中庸B.春秋C.論語(yǔ)D.大學(xué)【答案】:B12.歐洲奴隸社會(huì)中,斯巴達(dá)教育特別重視()。A.文化知識(shí)教育B.讀、寫(xiě)、算的教育C.軍事體育訓(xùn)練D.藝術(shù)教育【答案】:C13.孔子編訂的“六經(jīng)”不包括()。A.《論語(yǔ)》B.《易》C.《樂(lè)》D.《禮》【答案】:A14.畫(huà)線屬于哪類學(xué)習(xí)策略?()A.精加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計(jì)劃策略【答案】:C15.心理評(píng)估的對(duì)象是()。A.學(xué)生的心理狀態(tài)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)【答案】:D16.個(gè)體活動(dòng)積極性的源泉是()。A.動(dòng)機(jī)B.目標(biāo)C.需要D.興趣【答案】:C17.對(duì)于網(wǎng)站對(duì)劉某的損害承擔(dān)責(zé)任,下列說(shuō)法符合法律規(guī)定的是()。A.無(wú)需承擔(dān)賠償責(zé)任,但應(yīng)賠禮道歉B.就劉某所有的損害承擔(dān)賠償責(zé)任C.單獨(dú)就損害擴(kuò)大部分承擔(dān)賠償責(zé)任D.應(yīng)就損害擴(kuò)大部分與侵權(quán)網(wǎng)友承擔(dān)連帶責(zé)任【答案】:D18.神話的基本特性之一是:()A.邏輯性B.理論性C.幻想性D.現(xiàn)實(shí)性【答案】:C19.公文的主旨確定之后,就要話不離題的議論這個(gè)問(wèn)題,那么對(duì)于這個(gè)問(wèn)題去表示贊成或反對(duì)的意見(jiàn),不說(shuō)假話,不說(shuō)空話,不說(shuō)套話,以上的這種文字說(shuō)明了公文的語(yǔ)言要做到()。A.莊重B.準(zhǔn)確C.生動(dòng)D.簡(jiǎn)樸【答案】:B20.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的是()。A.林逋,字君復(fù),北宋著名詩(shī)人,他一生不做官不婚娶,其詩(shī)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”歷為傳誦,是詠梅詩(shī)中的極品B.宋代詩(shī)人文天祥,一生致力于國(guó)事,詩(shī)文洋溢著堅(jiān)貞不屈的愛(ài)國(guó)情懷,其《正氣歌》中的詩(shī)句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”一直被后人傳頌C.宋代女詞人李清照,號(hào)易安居士,她的后期詞常含故國(guó)之思和身世之感,《聲聲慢》是這方面的代表作D.司馬光主編的《資治通鑒》,是我國(guó)最大的一部編年體通史,書(shū)名起先為《通志》,宋神宗改名為《資治通鑒》,認(rèn)為該書(shū)“鑒于往事,有資于治道”【答案】:B21.企業(yè)的人格文化,實(shí)質(zhì)是()。A.物質(zhì)文化B.制度文化C.精神文化D.道德文化【答案】:D22.事業(yè)單位人事制度改革應(yīng)建立以()。為基礎(chǔ)的用人制度。A.聘用制B.合同制C.合約制D.委任制【答案】:A23.下列句子中有歧義的一句是()。A.非經(jīng)批準(zhǔn)不得動(dòng)用流動(dòng)資金B(yǎng).她走了一個(gè)多小時(shí)了C.創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難D.世上無(wú)難事,只怕有心人【答案】:B24.在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,資源的稀缺性是指:A.資源絕對(duì)量不足B.資源開(kāi)發(fā)利用不足C.資源相對(duì)于人的欲望而言是不足的D.資源總量少【答案】:C25.定義:①促進(jìn)就業(yè):國(guó)家為保障公民實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)權(quán)所采取的創(chuàng)造就業(yè)條件,擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)的各種措施的總稱。②安置就業(yè):國(guó)家對(duì)謀求職業(yè)者進(jìn)行統(tǒng)包統(tǒng)配,有政府強(qiáng)制性,求職者和用人單位必須服從。③勞動(dòng)就業(yè):是指具有勞動(dòng)能力和就業(yè)愿望的公民在法定勞動(dòng)年齡內(nèi)從事有一定勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入的社會(huì)勞動(dòng)。典型例證:(1)王先生是80年代的大學(xué)生,畢業(yè)后被分到東北工作。(2)南京市有關(guān)部門(mén)多次舉辦軍屬和用人單位見(jiàn)面會(huì),促進(jìn)軍屬的就業(yè)。(3)小劉大學(xué)畢業(yè)后,一直沒(méi)有工作,目前在家復(fù)習(xí)準(zhǔn)備參加研究生考試。上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A.2個(gè)B.1個(gè)C.0個(gè)D.3個(gè)【答案】:A26.從政治經(jīng)濟(jì)到日常生活,從全球化到地區(qū)的復(fù)興,從實(shí)用技術(shù)到話語(yǔ)表達(dá)所面對(duì)的諸多難題乃至危機(jī),都與空間這一因素密切相關(guān)。這是以地震海嘯災(zāi)難、邊界武裝沖突、房地產(chǎn)業(yè)的崩盤(pán)、道路擁堵以及空間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈等多種形式表現(xiàn)出來(lái)的。這段文字意在說(shuō)明:()A.人口增多帶來(lái)很多空間問(wèn)題B.如今空間變得越來(lái)越為重要C.經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)很多空間危機(jī)D.自然和人為空間危機(jī)日趨突出【答案】:B27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果。”

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”,誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

對(duì)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”一句的理解,哪一項(xiàng)是正確的?()A.邊緣充滿了未知,也是學(xué)術(shù)交叉地帶,所以專業(yè)人士不會(huì)涉足這個(gè)領(lǐng)域,“非專家”卻因?yàn)橹R(shí)博雜而往往大有用武之地B.新事往往是事物邊緣產(chǎn)生出來(lái)的,因?yàn)榉菍<也痪邆溲芯俊爸行摹钡馁Y質(zhì),因而在邊緣可以大有建樹(shù)C.邊緣領(lǐng)域的研究,未必首先需要專家一樣淵博的知識(shí),豐厚的功底,有開(kāi)拓進(jìn)取精神和能力的非專家,往往會(huì)有新發(fā)現(xiàn)D.在“邊緣”開(kāi)拓事業(yè),不需要專家去做,誰(shuí)都擁有希望和機(jī)遇【答案】:C28.在全球信息化浪潮下,人們對(duì)于外部信息的掌握和理解發(fā)生了根本變化。出走、遷徙,不再是無(wú)目的的行為,不再是在對(duì)外部世界一無(wú)所知情況下的()。所以,今天的移民,不再是一種()的無(wú)序行為,已作別了老式移民故事的悲情教育。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.盲動(dòng)凄慘B.盲動(dòng)自發(fā)C.莽撞混亂D.莽撞貿(mào)然【答案】:A29.他將這次檢查結(jié)果在全市(),()批評(píng)某些單位頂風(fēng)購(gòu)買豪華進(jìn)口小汽車、慶典活動(dòng)發(fā)送禮金等問(wèn)題。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.報(bào)告、嚴(yán)正B.通報(bào)、嚴(yán)厲C.通知、嚴(yán)肅D.通告、嚴(yán)格【答案】:B30.合作是新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作,我們才能________彼此分歧;唯有合作,我們才能不斷____共同利益;唯有合作,我們才能有效應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),____共贏的彼岸。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.弱化維護(hù)通向B.擱置擁有駛向C.消除加深到達(dá)D.超越擴(kuò)大抵達(dá)【答案】:D31.自然資源核算的對(duì)象,主要是礦產(chǎn)、森林、耕地和水資源等。挪威和加拿大等林業(yè)發(fā)達(dá)的國(guó)家,會(huì)更重視森林資源的核算。我國(guó)則主要強(qiáng)調(diào)森林、耕地和水資源的核算。這是因?yàn)榈V產(chǎn)和化石能源固然重要,但其市場(chǎng)化程度也非常高。然而,森林、耕地和水資源的性質(zhì)完全不同。它們向人類提供的“產(chǎn)品”,如糧食、木材和水產(chǎn)等,只是其貢獻(xiàn)的一部分,更重要的還是其提供的生態(tài)服務(wù),如承載生態(tài)系統(tǒng)、維護(hù)生物多樣性等,所有這些生態(tài)服務(wù)都是不能進(jìn)口的。這段文字主要說(shuō)明()A.不同國(guó)家對(duì)自然資源核算對(duì)象的選擇各有偏重B.正確選擇自然資源核算對(duì)生態(tài)文明建設(shè)很重要C.我國(guó)為什么選擇特定自然資源為主要核算對(duì)象D.礦產(chǎn)和化石能源與其他資源在性質(zhì)上存在不同【答案】:C32.在這個(gè)時(shí)代,人與人之間雖然在空間和情感上越來(lái)越__________,但是每個(gè)人的利益卻又________地與他人的利益和行為緊密地聯(lián)系在一起。這促成人們主動(dòng)參與公共事務(wù),呼吁公共利益。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.封閉始料未及B.隔絕迫不得已C.疏離前所未有D.冷漠無(wú)孔不入【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.人的心理過(guò)程包括()。A.情緒情感過(guò)程B.行為過(guò)程C.意志過(guò)程D.認(rèn)知過(guò)程【答案】:ACD34.以下關(guān)于心理健康的特點(diǎn)描述正確的是()。A.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對(duì)立面B.心理健康的狀態(tài)具有相對(duì)性C.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的,而是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程D.心理健康的狀態(tài)具有可逆性【答案】:BCD35.下列符合陳鶴琴教育思想的有()。A.教學(xué)做合一B.大自然,大社會(huì),都是活教材C.做中教,做中學(xué),做中求進(jìn)步D.教育的目的就是在做人,做中國(guó)人,做現(xiàn)代中國(guó)人【答案】:BCD36.教書(shū)與育人的倫理學(xué)意義是()。A.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證B.是促進(jìn)教師高尚道德形成的關(guān)鍵C.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑D.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容【答案】:ACD37.職業(yè)道德價(jià)值取向培育目的的具體表現(xiàn)是()。A.培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的道德情操B.夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向C.熱愛(ài)祖國(guó),忠誠(chéng)做事D.樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念【答案】:ABD38.教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標(biāo)志,具體包括以下方面()。A.情感責(zé)任B.教育理念C.藝術(shù)涵養(yǎng)D.人文知識(shí)【答案】:ABCD39.下列哪些選項(xiàng)屬于教師職業(yè)活動(dòng)中需要處理的基本關(guān)系A(chǔ).與教育管理者的關(guān)系B.同事關(guān)系C.師幼關(guān)系D.與幼兒家長(zhǎng)的關(guān)系【答案】:ABCD40.柏拉圖認(rèn)為,人的靈魂是由()三部分構(gòu)成的。A.行動(dòng)B.理性C.情感D.意志【答案】:BCD41.孔子的教育思想主要有()。A.闡明教育對(duì)象的“有教無(wú)類”B.論述教師職業(yè)價(jià)值的“師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)”C.主張學(xué)與思結(jié)合的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”D.論述人才培養(yǎng)目的的“學(xué)而優(yōu)則仕”【答案】:ACD42.教育的起源學(xué)說(shuō)有()。A.心理起源說(shuō)B.神話起源說(shuō)C.生物起源說(shuō)D.勞動(dòng)起源說(shuō)【答案】:ABCD43.為了防止食品潮濕、變質(zhì)或變形,我們除了采取真空包裝外,還可以()。A.充入氮?dú)釨.充入一氧化碳C.放入含有生石灰的干燥劑D.放入含有氧化鈣的干燥劑【答案】:ACD44.我國(guó)土地資源多樣,其特征有()。A.耕地比重小B.耕地后備資源枯竭C.山地多,平地少D.土地資源分布不均衡【答案】:ACD45.公文文種選用規(guī)范的混亂現(xiàn)象包括()A.誤用文種B.混用文種C.自制文種D.文種越級(jí)【答案】:ABC46.下列關(guān)于自然常識(shí)的描述,正確的有()。A.月亮環(huán)繞地球一周的周期是24小時(shí)B.光在空氣中的傳播速度比聲音快C.季風(fēng)的產(chǎn)生是由于大陸及鄰近海洋間存在溫度差異D.太陽(yáng)系中,離太陽(yáng)最近的行星是金星【答案】:BC47.下列有民事權(quán)利能力的包括()。A.未成年人B.殘疾人C.胎兒D.被判處死刑的人【答案】:ABD48.關(guān)于社區(qū)的基本要素,下列說(shuō)法正確的是()。A.物質(zhì)要素是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提B.社區(qū)的心理要素是指社區(qū)居民對(duì)所屬社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感C.人口是社區(qū)發(fā)展的承擔(dān)者,人口數(shù)量決定了社區(qū)社會(huì)關(guān)系的數(shù)量和復(fù)雜程度D.社區(qū)的地理位置和地理環(huán)境對(duì)整個(gè)社區(qū)的性質(zhì)和發(fā)展起決定性作用【答案】:ABC49.社區(qū)工作在啟動(dòng)階段的主要任務(wù)包括()。A.幫助社區(qū)居委會(huì)建立內(nèi)部合理的行政運(yùn)作程序B.尋找和發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民中的帶頭人,并對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)工作,提升其對(duì)參與社區(qū)事務(wù)意義的認(rèn)識(shí)C.確定工作目標(biāo)的優(yōu)先次序,加強(qiáng)社區(qū)中的互助合作氣氛D.社區(qū)居委會(huì)對(duì)工作進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié),重新界定

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