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2/2收集整理,僅供參考2023年三明建寧縣專項招聘新任教師筆試真題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.()對于建立新型師生關(guān)系起著十分關(guān)鍵的作用。A.教師的人格B.教師的言行C.教師的教學(xué)D.教師的學(xué)識【答案】:A2.合作學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)策略,其主要特征是以學(xué)生的主動合作學(xué)習(xí)的方式代替()。A.教師主導(dǎo)教學(xué)B.家庭作業(yè)C.個別課堂練習(xí)D.獨立完成作業(yè)【答案】:A3.()是學(xué)生在學(xué)校各項權(quán)利中最主要、最基本的一項權(quán)利。A.人身權(quán)B.性的不可侵犯權(quán)C.名譽權(quán)D.受教育權(quán)【答案】:D4.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標的過程稱為()。A.課堂紀律B.課堂控制C.課堂規(guī)范D.課堂管理【答案】:D5.《學(xué)記》中提出:“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達?!边@體現(xiàn)了教學(xué)中的()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【答案】:C6.學(xué)生對自己的文章進行校對時,很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤,但校對他人文章時,卻很容易發(fā)現(xiàn),這是由于()。A.注意分散B.知覺整體性C.定勢D.粗心【答案】:C7.教師道德最基本的作用是()。A.促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展B.促進人類文明進步C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化D.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成【答案】:D8.“勞動不只是鏟子和犁,而是一種思維。讓我們的學(xué)生們以親身的經(jīng)驗去理解思維是一種艱巨的勞動是多么重要,而恰恰是它的復(fù)雜性、艱巨性才給人們帶來巨大的歡樂”將勞動或勞動課作為一種德育活動形式,從學(xué)生自身的經(jīng)驗成長時代特點認識勞動這一活動形式的教育性,提出這一觀點的教育家是()。A.盧梭B.杜威C.涂爾干D.蘇霍姆林斯基【答案】:D9.“我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力”,體現(xiàn)了()的觀點。A.個人本位的教育目的論B.神學(xué)的教育目的論C.社會本位的教育目的論D.教育的無目的論【答案】:D10.巴班斯基的教學(xué)最優(yōu)化是指什么最優(yōu)化?()A.教學(xué)過程最優(yōu)化B.教學(xué)方法最優(yōu)化C.教學(xué)內(nèi)容最優(yōu)化D.教學(xué)模式最優(yōu)化【答案】:A11.中國古代史記載,曾把四書五經(jīng)作為教學(xué)內(nèi)容的載體,其中五經(jīng)指的是詩經(jīng)、尚書、禮記、周易和()。A.中庸B.春秋C.論語D.大學(xué)【答案】:B12.歐洲奴隸社會中,斯巴達教育特別重視()。A.文化知識教育B.讀、寫、算的教育C.軍事體育訓(xùn)練D.藝術(shù)教育【答案】:C13.孔子編訂的“六經(jīng)”不包括()。A.《論語》B.《易》C.《樂》D.《禮》【答案】:A14.畫線屬于哪類學(xué)習(xí)策略?()A.精加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.計劃策略【答案】:C15.心理評估的對象是()。A.學(xué)生的心理狀態(tài)B.學(xué)生的異常心理C.學(xué)生的異常行為D.學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)【答案】:D16.個體活動積極性的源泉是()。A.動機B.目標C.需要D.興趣【答案】:C17.對于網(wǎng)站對劉某的損害承擔責(zé)任,下列說法符合法律規(guī)定的是()。A.無需承擔賠償責(zé)任,但應(yīng)賠禮道歉B.就劉某所有的損害承擔賠償責(zé)任C.單獨就損害擴大部分承擔賠償責(zé)任D.應(yīng)就損害擴大部分與侵權(quán)網(wǎng)友承擔連帶責(zé)任【答案】:D18.神話的基本特性之一是:()A.邏輯性B.理論性C.幻想性D.現(xiàn)實性【答案】:C19.公文的主旨確定之后,就要話不離題的議論這個問題,那么對于這個問題去表示贊成或反對的意見,不說假話,不說空話,不說套話,以上的這種文字說明了公文的語言要做到()。A.莊重B.準確C.生動D.簡樸【答案】:B20.下列有關(guān)文學(xué)常識表述錯誤的是()。A.林逋,字君復(fù),北宋著名詩人,他一生不做官不婚娶,其詩“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”歷為傳誦,是詠梅詩中的極品B.宋代詩人文天祥,一生致力于國事,詩文洋溢著堅貞不屈的愛國情懷,其《正氣歌》中的詩句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”一直被后人傳頌C.宋代女詞人李清照,號易安居士,她的后期詞常含故國之思和身世之感,《聲聲慢》是這方面的代表作D.司馬光主編的《資治通鑒》,是我國最大的一部編年體通史,書名起先為《通志》,宋神宗改名為《資治通鑒》,認為該書“鑒于往事,有資于治道”【答案】:B21.企業(yè)的人格文化,實質(zhì)是()。A.物質(zhì)文化B.制度文化C.精神文化D.道德文化【答案】:D22.事業(yè)單位人事制度改革應(yīng)建立以()。為基礎(chǔ)的用人制度。A.聘用制B.合同制C.合約制D.委任制【答案】:A23.下列句子中有歧義的一句是()。A.非經(jīng)批準不得動用流動資金B(yǎng).她走了一個多小時了C.創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難D.世上無難事,只怕有心人【答案】:B24.在經(jīng)濟學(xué)研究中,資源的稀缺性是指:A.資源絕對量不足B.資源開發(fā)利用不足C.資源相對于人的欲望而言是不足的D.資源總量少【答案】:C25.定義:①促進就業(yè):國家為保障公民實現(xiàn)勞動權(quán)所采取的創(chuàng)造就業(yè)條件,擴大就業(yè)機會的各種措施的總稱。②安置就業(yè):國家對謀求職業(yè)者進行統(tǒng)包統(tǒng)配,有政府強制性,求職者和用人單位必須服從。③勞動就業(yè):是指具有勞動能力和就業(yè)愿望的公民在法定勞動年齡內(nèi)從事有一定勞動報酬或經(jīng)營收入的社會勞動。典型例證:(1)王先生是80年代的大學(xué)生,畢業(yè)后被分到東北工作。(2)南京市有關(guān)部門多次舉辦軍屬和用人單位見面會,促進軍屬的就業(yè)。(3)小劉大學(xué)畢業(yè)后,一直沒有工作,目前在家復(fù)習(xí)準備參加研究生考試。上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A.2個B.1個C.0個D.3個【答案】:A26.從政治經(jīng)濟到日常生活,從全球化到地區(qū)的復(fù)興,從實用技術(shù)到話語表達所面對的諸多難題乃至危機,都與空間這一因素密切相關(guān)。這是以地震海嘯災(zāi)難、邊界武裝沖突、房地產(chǎn)業(yè)的崩盤、道路擁堵以及空間競爭日趨激烈等多種形式表現(xiàn)出來的。這段文字意在說明:()A.人口增多帶來很多空間問題B.如今空間變得越來越為重要C.經(jīng)濟全球化帶來很多空間危機D.自然和人為空間危機日趨突出【答案】:B27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強勁的發(fā)展勢頭,這里常常是科學(xué)的“生長點”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認自己沒有能力,然而就正應(yīng)當在這點上期待最大的成果?!?/p>
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢;分子軌道理論表明,處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……
邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢,吟唱出深蘊哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當然也就充滿了更多的希望與機遇。這是一個最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識,靈透的悟性,獨立解決難題的能力,有時還需要點習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達,在髙科技時代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會成長為新的中心。當年的童子論、相對論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會失去光輝燦爛的明天。
對“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”一句的理解,哪一項是正確的?()A.邊緣充滿了未知,也是學(xué)術(shù)交叉地帶,所以專業(yè)人士不會涉足這個領(lǐng)域,“非專家”卻因為知識博雜而往往大有用武之地B.新事往往是事物邊緣產(chǎn)生出來的,因為非專家不具備研究“中心”的資質(zhì),因而在邊緣可以大有建樹C.邊緣領(lǐng)域的研究,未必首先需要專家一樣淵博的知識,豐厚的功底,有開拓進取精神和能力的非專家,往往會有新發(fā)現(xiàn)D.在“邊緣”開拓事業(yè),不需要專家去做,誰都擁有希望和機遇【答案】:C28.在全球信息化浪潮下,人們對于外部信息的掌握和理解發(fā)生了根本變化。出走、遷徙,不再是無目的的行為,不再是在對外部世界一無所知情況下的()。所以,今天的移民,不再是一種()的無序行為,已作別了老式移民故事的悲情教育。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.盲動凄慘B.盲動自發(fā)C.莽撞混亂D.莽撞貿(mào)然【答案】:A29.他將這次檢查結(jié)果在全市(),()批評某些單位頂風(fēng)購買豪華進口小汽車、慶典活動發(fā)送禮金等問題。依次填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ.報告、嚴正B.通報、嚴厲C.通知、嚴肅D.通告、嚴格【答案】:B30.合作是新形勢下實現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作,我們才能________彼此分歧;唯有合作,我們才能不斷____共同利益;唯有合作,我們才能有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn),____共贏的彼岸。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.弱化維護通向B.擱置擁有駛向C.消除加深到達D.超越擴大抵達【答案】:D31.自然資源核算的對象,主要是礦產(chǎn)、森林、耕地和水資源等。挪威和加拿大等林業(yè)發(fā)達的國家,會更重視森林資源的核算。我國則主要強調(diào)森林、耕地和水資源的核算。這是因為礦產(chǎn)和化石能源固然重要,但其市場化程度也非常高。然而,森林、耕地和水資源的性質(zhì)完全不同。它們向人類提供的“產(chǎn)品”,如糧食、木材和水產(chǎn)等,只是其貢獻的一部分,更重要的還是其提供的生態(tài)服務(wù),如承載生態(tài)系統(tǒng)、維護生物多樣性等,所有這些生態(tài)服務(wù)都是不能進口的。這段文字主要說明()A.不同國家對自然資源核算對象的選擇各有偏重B.正確選擇自然資源核算對生態(tài)文明建設(shè)很重要C.我國為什么選擇特定自然資源為主要核算對象D.礦產(chǎn)和化石能源與其他資源在性質(zhì)上存在不同【答案】:C32.在這個時代,人與人之間雖然在空間和情感上越來越__________,但是每個人的利益卻又________地與他人的利益和行為緊密地聯(lián)系在一起。這促成人們主動參與公共事務(wù),呼吁公共利益。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.封閉始料未及B.隔絕迫不得已C.疏離前所未有D.冷漠無孔不入【答案】:C二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.人的心理過程包括()。A.情緒情感過程B.行為過程C.意志過程D.認知過程【答案】:ACD34.以下關(guān)于心理健康的特點描述正確的是()。A.心理的“健康”與“不健康”是涇渭分明的對立面B.心理健康的狀態(tài)具有相對性C.心理健康的狀態(tài)不是固定不變的,而是一個動態(tài)發(fā)展過程D.心理健康的狀態(tài)具有可逆性【答案】:BCD35.下列符合陳鶴琴教育思想的有()。A.教學(xué)做合一B.大自然,大社會,都是活教材C.做中教,做中學(xué),做中求進步D.教育的目的就是在做人,做中國人,做現(xiàn)代中國人【答案】:BCD36.教書與育人的倫理學(xué)意義是()。A.是提高教學(xué)質(zhì)量和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的根本保證B.是促進教師高尚道德形成的關(guān)鍵C.是塑造學(xué)生健康人格和展示自身人格的根本途徑D.是建立和諧師生關(guān)系、成為人民滿意教師的重要內(nèi)容【答案】:ACD37.職業(yè)道德價值取向培育目的的具體表現(xiàn)是()。A.培養(yǎng)誠實守信的道德情操B.夯實堅定的政治方向C.熱愛祖國,忠誠做事D.樹立愛崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念【答案】:ABD38.教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標志,具體包括以下方面()。A.情感責(zé)任B.教育理念C.藝術(shù)涵養(yǎng)D.人文知識【答案】:ABCD39.下列哪些選項屬于教師職業(yè)活動中需要處理的基本關(guān)系A(chǔ).與教育管理者的關(guān)系B.同事關(guān)系C.師幼關(guān)系D.與幼兒家長的關(guān)系【答案】:ABCD40.柏拉圖認為,人的靈魂是由()三部分構(gòu)成的。A.行動B.理性C.情感D.意志【答案】:BCD41.孔子的教育思想主要有()。A.闡明教育對象的“有教無類”B.論述教師職業(yè)價值的“師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)”C.主張學(xué)與思結(jié)合的“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”D.論述人才培養(yǎng)目的的“學(xué)而優(yōu)則仕”【答案】:ACD42.教育的起源學(xué)說有()。A.心理起源說B.神話起源說C.生物起源說D.勞動起源說【答案】:ABCD43.為了防止食品潮濕、變質(zhì)或變形,我們除了采取真空包裝外,還可以()。A.充入氮氣B.充入一氧化碳C.放入含有生石灰的干燥劑D.放入含有氧化鈣的干燥劑【答案】:ACD44.我國土地資源多樣,其特征有()。A.耕地比重小B.耕地后備資源枯竭C.山地多,平地少D.土地資源分布不均衡【答案】:ACD45.公文文種選用規(guī)范的混亂現(xiàn)象包括()A.誤用文種B.混用文種C.自制文種D.文種越級【答案】:ABC46.下列關(guān)于自然常識的描述,正確的有()。A.月亮環(huán)繞地球一周的周期是24小時B.光在空氣中的傳播速度比聲音快C.季風(fēng)的產(chǎn)生是由于大陸及鄰近海洋間存在溫度差異D.太陽系中,離太陽最近的行星是金星【答案】:BC47.下列有民事權(quán)利能力的包括()。A.未成年人B.殘疾人C.胎兒D.被判處死刑的人【答案】:ABD48.關(guān)于社區(qū)的基本要素,下列說法正確的是()。A.物質(zhì)要素是社區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提B.社區(qū)的心理要素是指社區(qū)居民對所屬社區(qū)的歸屬感和認同感C.人口是社區(qū)發(fā)展的承擔者,人口數(shù)量決定了社區(qū)社會關(guān)系的數(shù)量和復(fù)雜程度D.社區(qū)的地理位置和地理環(huán)境對整個社區(qū)的性質(zhì)和發(fā)展起決定性作用【答案】:ABC49.社區(qū)工作在啟動階段的主要任務(wù)包括()。A.幫助社區(qū)居委會建立內(nèi)部合理的行政運作程序B.尋找和發(fā)現(xiàn)社區(qū)居民中的帶頭人,并對其進行培訓(xùn)工作,提升其對參與社區(qū)事務(wù)意義的認識C.確定工作目標的優(yōu)先次序,加強社區(qū)中的互助合作氣氛D.社區(qū)居委會對工作進行經(jīng)驗總結(jié),重新界定
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