《拿來主義》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊

主魯迅沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。拿來義作者簡介:魯迅，原名周樟壽，字豫才，后名樹人，浙江紹興人，我國現(xiàn)代作家、思想家。《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《二心集》《南腔北調(diào)集》等。雜文數(shù)量極多，題材廣泛，形象鮮明，論辯犀利，文風(fēng)多變。散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》散文以追憶兒時(shí)往事為主，平易曉暢，風(fēng)趣生動(dòng)?！秴群啊贰夺葆濉贰豆适滦戮帯肤斞傅男≌f取材于當(dāng)時(shí)病態(tài)的現(xiàn)實(shí)社會，旨在“揭出病苦，引起療救的注意”。1921年創(chuàng)作的中篇小說《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。小說集散文、散文詩集雜文集“嬉笑怒罵皆成文章”“象投槍,象匕首,直刺向黑暗勢力”“論時(shí)事不留面子，砭錮弊常取類型”魯迅雜文特點(diǎn)雜文：散文的一個(gè)分支，議論文的一個(gè)變體，直接而迅速地反應(yīng)社會事變的文藝性社會評論，它以短小精悍、幽默諷刺的文筆，鞭撻丑惡，針砭時(shí)弊，求索真理，剖析人生。短小、活潑、犀利、雋永。既有議論性，又有文藝性。題材廣泛，形式多樣。大中取小，小中見大。藝術(shù)特征：愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。此后如竟沒有炬火，我便是唯一的光?！斞浮稛犸L(fēng)》今日若我冷眼旁觀,他日亦無人為我搖旗吶喊梗王、段子手

自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。當(dāng)我沉默時(shí)，我覺得很充實(shí)，當(dāng)我開口說話，就感到了空虛。猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)。做了人類想成仙,生在地上要上天!”從來如此，便對么?小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了。蕭紅在《回憶魯迅先生》里提到，魯迅當(dāng)年批評過自己的搭配，并提點(diǎn)到:“人瘦不要穿黑衣裳，人胖不要穿白衣裳;方格子的衣裳胖人不能穿，但比橫格子的還好:胖子要穿堅(jiān)條子的，豎的把人顯得長，橫的把人顯得寬?！边€眞別說，都挺有道理。而他自己的穿搭呢，也曾在寫給許廣平的情書里匯報(bào)過:“背心已穿在小襯衫外，很暖?！?1926年)時(shí)尚達(dá)人喜歡吃還不算，魯迅還做起了“美食推廣大使”，對成果還頗為得意：我常常宣傳楊桃的功德，吃的人大抵贊同，這是我這一年中最卓著的成績?！对阽姌巧稀贰皯蝗舜髱煛濒斞冈凇皯弧边@事上，魯迅就沒輸過。都知道魯迅的“毒舌”，多是抨擊封建禮教?？墒牵倌旰蟮慕裉?，他的“毒舌”依舊不過時(shí)。如何不失風(fēng)度地結(jié)束一場爭論？呵呵，祝你安好。

——《而已集》從來如此，便對么？

——《吶喊》“廢話”鼻祖，魯式幽默我們家有兩棵樹一棵是棗樹另一棵也是棗樹這是魯迅的經(jīng)典名言也是廢話文學(xué)的由來已經(jīng)被廣大網(wǎng)友玩壞了藏品王魯迅

鮮為人知的是，魯迅還是“中國版畫收藏第一人”，他的藏品非常豐富，涉及碑拓、版畫、浮世繪等，涵蓋了立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義等十分前衛(wèi)的風(fēng)格。在文學(xué)青年、醫(yī)學(xué)青年之前，魯迅最早的身份是地質(zhì)青年。而且他是正兒八經(jīng)的科班出身，他是路礦學(xué)堂的學(xué)生，是中國首批正規(guī)系統(tǒng)學(xué)習(xí)地理學(xué)和地質(zhì)學(xué)的人，下邊是他的畢業(yè)執(zhí)照。藝術(shù)拓荒者用魯迅口吻躺平我之所謂摸魚并不是偷懶所謂積極不是拼死所謂發(fā)展也不是混口飯猛獸總是躺平牛羊才成群內(nèi)卷我大抵是失敗了，橫豎瘦不下來，索性就不減了吧，這憂傷沒由來的，黯黯然看著那兩只空碗，一只是我吃的，另一只也是我吃的。我向來是不屑于多吃一碗飯的，而如今卻也生出了貪婪的念頭。也罷，大概是這飯?zhí)?，減肥索性就不提了。關(guān)于背景二十世紀(jì)三十年代，國民黨奉行賣國主義政策，出賣民族文化遺產(chǎn)，與此同時(shí)，革命文化陣營內(nèi)部也出現(xiàn)了兩種錯(cuò)誤傾向，即割斷歷史、全盤否定的“左”傾錯(cuò)誤和崇洋媚外、主張全盤吸收的右傾主義錯(cuò)誤。針對這種現(xiàn)狀，魯迅提倡“拿來主義”，主張從文化遺產(chǎn)中吸收精華，剔除糟粕。字詞積累孱頭自詡蹩進(jìn)剔除腦髓犀利給予國萃辯別殘羹冷灸冠免堂皇禮上往來瞌頭拿來cànxǔbiétīsuǐxījǐ粹辨炙冕尚磕注音改錯(cuò)結(jié)構(gòu)思路拿來主義（1—2）：揭露批判“送去主義”在學(xué)藝上的表現(xiàn)及其鼓吹者的媚外行徑，與一味“送去”針鋒相對，提出“拿來”（3—6）：由“送去”引出“送來”，辨明“拋來”與“拋給”的不同，“送來”與“拿來”的界限，提出“拿來主義”。（7）提出“拿來主義”的要旨：運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己拿來。（8—10）批判對待外國文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度，指出“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)應(yīng)“占有”“挑戰(zhàn)”和創(chuàng)新，最后得出結(jié)論。寫”拿來主義“為何花費(fèi)那么多筆墨寫其他”主義“？將其他主義破得徹底，目的在于提出“拿來主義”的主張。揭露批判“閉關(guān)主義”“送去主義”“送來主義”的實(shí)質(zhì)和嚴(yán)重危害。破樹立自己的觀點(diǎn)(提出拿來主義的觀點(diǎn))。立破立結(jié)合的論證方式破：對片面的、錯(cuò)誤的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁；先破后立：先反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，打破舊的固有模式，后確定正確觀點(diǎn)，才能創(chuàng)造出新的；

“置之死地而后生”立：證明自己正確的觀點(diǎn)、主張；駁論文先破后立破：否定、駁斥別人的不正確的觀點(diǎn)、認(rèn)識。立：旗幟鮮明的提出自己的觀點(diǎn)。說到底：議論是有針對性的。針對社會上的一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)和做法。探究學(xué)習(xí)研讀1-7段：駁提示：要證明一種做法可取，可以有兩種方法：一是證明該做法的好處，二是證明其它做法的害處。作者是怎樣證明他的觀點(diǎn)的呢？

壹壹貳叁肆閉關(guān)主義：自己不去，別人也不許來?！伴]關(guān)主義”西方國家拋給的“殘羹冷炙”?！八蛠碇髁x”把“國貨”盲目地送去國外?！八腿ブ髁x”占有，挑選，或使用，或存放，或毀滅“拿來主義”【思考2】文章提到哪些“主義”？找到并作簡單解釋。初讀課文精讀：閉關(guān)主義特點(diǎn)反映出的心態(tài)作者態(tài)度表現(xiàn)實(shí)質(zhì)閉關(guān)主義自己不去，別人也不許來閉關(guān)鎖國（排外）盲目自大歷史證明了這一主義的問題危害槍炮打開大門（鴉片戰(zhàn)爭），（導(dǎo)致）什么都是送去主義送去主義表現(xiàn)：只是送出去危害：亡國滅種，禍延子孫。

古董

梅蘭芳古畫和新畫研讀文本送古董不知后事如何國家不強(qiáng)大送過去的東西也不會發(fā)楊國光，沒有任何作用。捧著古畫掛過去原是莊重的動(dòng)作在大師們的手中盡顯諂媚和寒酸。送梅蘭芳博士以催進(jìn)“象征主義”顯出一點(diǎn)進(jìn)步毫無關(guān)系的人和事也要拿出去展覽，這點(diǎn)進(jìn)步是在諷刺國民政府的媚外求榮怎樣理解進(jìn)步？“進(jìn)步”是反語，顯示了諷刺的力量。還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。表達(dá)了作者對送去主義者媚外的奚落。作者是怎樣否定“送去主義”的？

尼采

中國

閱讀第三自然段，找一找答案自詡是太陽光熱無窮只是給予，不想取得發(fā)瘋而死自詡地大物博煤礦豐富只送去，不拿來亡國滅種作用：諷刺和批判送去主義的愚蠢可笑。①反語、諷刺②類比論證定義：根據(jù)兩個(gè)對象在某些屬性上的相同或相似，推論兩者在其他屬性上也有相同或相似。邏輯形式：客體具有a、b、c、d的屬性，主體具有a、b、c的屬性，所以，主體可能具有d的屬性。比喻論證，是比喻修辭手法在闡述道理中的運(yùn)用，具有修辭側(cè)重語句潤飾的特點(diǎn)，不側(cè)重于道理本身，而側(cè)重于闡述道理的方式，旨在將深?yuàn)W、復(fù)雜、抽象的道理變得生動(dòng)形象、淺顯易懂。類比論證，是比較的形式之一，與對比重在“求異”不同的是類比重在“求同”，也就是說重在類推出結(jié)論。知識鏈接：類比論證第四段中的“拋來”、“拋給”、“送來”各指什么意思？拋

給

是有目的的給予，是惡意輸出，猶如嗟來之食，意味著輕蔑、侮辱。送

來

是特意的，是拋給的冠冕說法，即侵略者按其心意送來的，懷有不良動(dòng)機(jī)。拋

來

是隨意的，把無用的東西送人，或無代價(jià)的送人或施舍，是中性詞，一般懷有不良動(dòng)機(jī)。德國洛伊公司冒用毛瑟公司的名號，向清政府出售的劣質(zhì)M88式步槍德國洛伊公司冒用毛瑟公司的名號，向清政府出售的劣質(zhì)M88式步槍特點(diǎn)反映出的心態(tài)作者態(tài)度表現(xiàn)實(shí)質(zhì)送來主義英國的鴉片，德國的廢槍炮，法國的香粉，美國的電影，日本的小東西傾銷商品經(jīng)濟(jì)侵略文化侵略接受“施舍”的恐懼。主動(dòng)去拿侵略者按其心意給我們送來了什么？英國的鴉片德國的廢槍炮美國的電影日本的小東西靡靡之音糟粕渣滓法國的香粉精讀：送來主義危害連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖?！緦ν鈬幕囊桓排懦狻空n文解讀·第七段這一段是本文的中心。三個(gè)短句的語序能否調(diào)換？為什么？不能?！斑\(yùn)用腦髓”——思索；“放出眼光”——鑒別；“自己來拿”——行動(dòng)。體現(xiàn)了對事物由思到行的邏輯過程?！澳脕怼迸c“送來”的區(qū)別何在？“拿來”是積極主動(dòng)；而“送來”是被動(dòng)承受。

大宅子文化遺產(chǎn)

繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”。文中的窮青年,對祖上陰功而來的“大宅子”，有多少種態(tài)度呢？思考：“大宅子”（文化遺產(chǎn)）里有什么？

怕被染污徘徊不敢走進(jìn)門

害怕繼承拒絕借鑒的逃避主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第一種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？孱頭勃然大怒放一把火燒光盲目排斥的虛無主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第二種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？昏蛋欣欣然蹩進(jìn)臥室大吸鴉片崇洋媚外全盤西化的投降主義者對待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度第三種錯(cuò)誤態(tài)度指哪類人？廢物三種錯(cuò)誤態(tài)度哈哈哈！太棒了！逃避主義者全盤否定者投降主義者孱頭昏蛋廢物八、九段我們應(yīng)該怎樣對待？如何理解“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”？正確態(tài)度：占有、挑選喻體事物正確做法本體事物態(tài)度魚翅鴉片煙槍和煙燈姨太太有養(yǎng)料，吃掉文化中的精華部分

吸收（使用）送藥房，供治病精華和糟粕并存的部分批判吸收（使用）留一點(diǎn)，毀大部文化中的糟粕作為史料、反面教材

（存放）各自走散文化中的糟粕

剔除

（毀滅）“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的？比喻論證先占有后挑選

吸取精華

剔除糟粕①我們究竟應(yīng)當(dāng)怎么對待外來文化？②拿來之后怎么區(qū)別對待呢？③正確對待外來文化有什么積極作用？④怎樣才能做到正確對待外來文化？⑤實(shí)行拿來主義有什么重要性和迫切性呢？總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私?jīng)]有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。思考：閱讀第10段，回答下列問題。破(1~4)昏蛋拿來主義放火燒光（怒）閉關(guān)主義（排外）反對三種態(tài)度拿來主義送去主義（媚外）立(5~10)破立：新人孱頭不敢進(jìn)屋（怕）廢物接受一切（喜）存放（鴉片）使用（魚翅）毀滅（姨太太）占有挑選提出三種方式根源送古董送古畫新畫送梅蘭芳物——人進(jìn)步經(jīng)濟(jì)衰敗主權(quán)喪失創(chuàng)新寫作特色1.犀利的諷刺語言。2.形象的比喻論證3.精巧的文章結(jié)構(gòu)修辭手法學(xué)習(xí)：反語指正話反說或反話正說，又稱“倒反”、“反說”、“反辭”等，即通常所說的“說反話”，運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意，卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思，是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭方法。不論是正話反說,還是反話正說，比起直白的表達(dá)來都更為有力,語氣更為強(qiáng)烈,情感更為充沛,給人的印象也更加鮮明。詞表和詞里的極端偏離,使言外之意、弦外之音更為深刻。答題示例：此處運(yùn)用了反語的修辭手法，能