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反對(duì)黨八股思考1:明清科舉考試的主要內(nèi)容是什么是什么?①經(jīng)義②詩(shī)賦③策論④八股文格式八股文八股文步驟破題承題起講入手起股中股后股束股知識(shí)拓展——八股文八股,指八股文。原為明清時(shí)期科舉制度規(guī)定的一種應(yīng)試文體。它要求應(yīng)考人讀一定的書(shū),學(xué)一定的注疏,按照定規(guī)格寫(xiě)文章,連字?jǐn)?shù)都有限制,考生只能按照題目的字?jǐn)?shù)敷衍成文。八股文每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,故稱“八股文”也稱“八比”。其中四股各要求有兩股文字相對(duì)偶。這種八股文,無(wú)論內(nèi)容還是形式都是僵化的,束縛著人們的思想。八股文介紹明清科舉考試狀元答卷情境導(dǎo)入1、什么是八股文?八股文,是明清科舉考試的一種文體,八股文就是指文章的八個(gè)部分,文體有固定格式:由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成。在內(nèi)容上,八股文只能為圣賢立言,試題出自書(shū)五經(jīng)。這種內(nèi)容固定而形式死板的文體,束縛了人們的思想,對(duì)文化思想發(fā)展危害極大,其流毒也甚為廣遠(yuǎn)。2、什么是黨八股?五四時(shí)期,很多留學(xué)生從歐美日本回國(guó),說(shuō)話寫(xiě)文章只知生吞活剝地照搬外國(guó)的東西,一些淺薄的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子染上了這個(gè)毛病,形成了新的八股——洋八股。這種毛病傳染給共產(chǎn)黨內(nèi)的一些人,就產(chǎn)生了黨八股。黨八股指革命隊(duì)伍中某些人所寫(xiě)的文章,這種文章對(duì)于事物不加分析,只是搬用一些革命的名詞術(shù)語(yǔ),言之無(wú)物,空話連篇,如同“八股文”,所以稱之為黨八股。
1942年,全黨的政治思想水平已經(jīng)有了很大提高,但過(guò)去的一些錯(cuò)誤思想的惡劣影響,還沒(méi)有在全黨范圍內(nèi)從思想上加以清除,主觀主義、宗派主義、黨八股還有一定的危害。另外,我黨吸收了大量新黨員,他們需要接受思想上的再教育。在這種情況下,全黨開(kāi)展了具有偉大歷史意義的延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng),號(hào)召全黨“反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng),反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)”。
《反對(duì)黨八股》是毛澤東同志1942年2月8日在延安干部會(huì)議上的講話,是繼《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》后的又一篇重要的整風(fēng)文獻(xiàn)。知人論世——時(shí)代背景議論文基本結(jié)構(gòu)一般是提出論點(diǎn)引論:提出問(wèn)題論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程指明方向結(jié)論:解決問(wèn)題本論:分析問(wèn)題是什么?為什么?怎么辦?引論提出問(wèn)題本論分析問(wèn)題結(jié)論解決問(wèn)題提出本文的中心論題:指出要分析黨八股的“壞處”,并概括黨八股的八大罪狀。具體分析黨八股的八大罪狀,指出其危害、反動(dòng)實(shí)質(zhì)和克服的辦法??偨Y(jié)全文,闡明反對(duì)黨八股,樹(shù)立馬列主義新文風(fēng)的重大意義。第1段2—9段第10段議論文寫(xiě)作的基本思路:提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題初讀課文——梳理結(jié)構(gòu)快速閱讀課文,劃分層次結(jié)構(gòu)。并列結(jié)構(gòu)總分總文章的主體部分是怎樣排列黨八股八大罪狀的?1.空話連篇,言之無(wú)物—內(nèi)容問(wèn)題
2.裝腔作勢(shì),借以嚇人—態(tài)度動(dòng)機(jī)問(wèn)題3.無(wú)的放矢,不看對(duì)象—群眾觀點(diǎn)問(wèn)題4.語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三—語(yǔ)言問(wèn)題5.甲乙丙丁,開(kāi)中藥鋪—表現(xiàn)形式問(wèn)題6.不負(fù)責(zé)任,到處害人—寫(xiě)作態(tài)度問(wèn)題7.流毒全黨,妨害革命8.傳播出去,禍國(guó)殃民
前六條造成的嚴(yán)重危害后果內(nèi)容空洞動(dòng)機(jī)不純目的不明缺少文采形式主義責(zé)任心不足思想內(nèi)容文章形式表現(xiàn)根源危害特點(diǎn):由表及里由淺入深符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,具有嚴(yán)密的邏輯性
反對(duì)提倡一空話連篇,言之無(wú)物。---二裝腔作勢(shì),借以嚇人。---三無(wú)的放矢,不看對(duì)象。---四語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三。---五甲乙丙丁,開(kāi)中藥鋪。---六不負(fù)責(zé)任,到處害人。---七流毒全黨,妨害革命。---八傳播出去,禍國(guó)殃民。---內(nèi)容充實(shí),言之有物實(shí)事求是,宣傳真理有的放矢,尊重對(duì)象語(yǔ)言豐富,生動(dòng)活潑善于分析,解決問(wèn)題責(zé)任心強(qiáng),有益于人影響全黨,有益革命傳播出去,利國(guó)利民第一段:文章是怎樣論述黨八股的第一條罪狀的?用了哪些主要的論證方法?①首先
提出本段論點(diǎn)。②接著
運(yùn)用比喻論證分析批判“空話”的兩種表現(xiàn)形態(tài)、危害性、后果和產(chǎn)生原因。③然后
從正反兩方面舉例闡述文章長(zhǎng)短要服從內(nèi)容的需要。④最后得出結(jié)論:最要反對(duì)的是言之無(wú)物的文章。
黨八股的第一條罪狀是:空話連篇,言之無(wú)物。我們有些同志歡喜寫(xiě)長(zhǎng)文章,但是沒(méi)有什么內(nèi)容,真是“懶婆娘的裹腳,又長(zhǎng)又臭”。為什么一定要寫(xiě)得那么長(zhǎng),又那么空空洞洞的呢?只有一種解釋?zhuān)褪窍聸Q心不要群眾看。因?yàn)殚L(zhǎng)而且空,群眾見(jiàn)了就搖頭,哪里還肯看下去呢?只好去欺負(fù)幼稚的人,在他們中間散布?jí)挠绊?,造成壞?xí)慣。去年六月二十二日,蘇聯(lián)進(jìn)行那么大的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),斯大林在七月三日發(fā)表了一篇演說(shuō),還只有我們《解放日?qǐng)?bào)》一篇社論那樣長(zhǎng)。要是我們的老爺寫(xiě)起來(lái),那就不得了,起碼得有幾萬(wàn)字?,F(xiàn)在是在戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)期,我們應(yīng)該研究一下文章怎樣寫(xiě)得短些,寫(xiě)得精粹些。延安雖然還沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),但軍隊(duì)天天在前方打仗,后方也喚工作忙,文章太長(zhǎng)了,有誰(shuí)來(lái)看呢?有些同志在前方也喜歡寫(xiě)長(zhǎng)報(bào)告。他們辛辛苦苦地寫(xiě)了,送來(lái)了,其目的是要我們看的??墒窃趺锤铱茨??論點(diǎn)提出問(wèn)題:擺現(xiàn)象解決問(wèn)題:提辦法分析問(wèn)題:挖根源分析問(wèn)題:論危害分析問(wèn)題:論危害長(zhǎng)而空不好,短而空就好嗎?也不好。我們應(yīng)當(dāng)禁絕一切空話。但是主要的和首先的任務(wù),是把那些又長(zhǎng)又臭的懶婆娘的裹腳,趕快扔到垃圾桶里去?;蛘哂腥艘f(shuō):《資本論》不是很長(zhǎng)的嗎?那又怎么辦?這是好辦的,看下去就是了。俗話說(shuō):“到什么山上唱什么歌。”又說(shuō):“看菜吃飯,量體裁衣?!蔽覀儫o(wú)論做什么事都要看情形辦理,文章和演說(shuō)也是這樣。我們反對(duì)的是空話連篇言之無(wú)物的八股調(diào),不是說(shuō)任何東西都以短為好。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期固然需要短文章,但尤其需要有內(nèi)容的文章。最不應(yīng)該、最要反對(duì)的是言之無(wú)物的文章。演說(shuō)也是一樣,空話連篇言之無(wú)物的演說(shuō),是必須停止的。解決問(wèn)題:提辦法解決問(wèn)題:提辦法梳理黨八股的第一條罪狀時(shí),行文思路是什么?提出問(wèn)題空話連篇,言之無(wú)物分析問(wèn)題擺現(xiàn)象長(zhǎng)而空短而空我們有些同志喜歡寫(xiě)長(zhǎng)文章,但是沒(méi)有什么內(nèi)容下決心不要群眾看散布?jí)挠绊?,造成壞?xí)慣我們應(yīng)當(dāng)禁止一切空話挖根源論危害提辦法解決問(wèn)題提辦法文章寫(xiě)短些,寫(xiě)得精粹些破立“破”:即批評(píng)錯(cuò)誤思想、言論、行為?!傲ⅰ?即提出正確主張、觀點(diǎn)、看法。看情形辦事黨八股罪狀表現(xiàn)危害根源克服辦法空話連篇,言之無(wú)物文章長(zhǎng)而空散布?jí)挠绊懺斐蓧牧?xí)慣
下決心不要群眾看
把文章寫(xiě)短寫(xiě)精
禁絕一切空話黨八股罪狀一①這段文字總的論證方法是邊破邊立的論證方法:破立結(jié)合是論證方法,立是證明自己的觀點(diǎn)、主張正確,而破則是對(duì)片面的、錯(cuò)誤的、反動(dòng)的觀點(diǎn)進(jìn)行批駁,破立結(jié)合是在反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)的同時(shí),要注意確立正確觀點(diǎn),這就是邊破邊立,先破后立,破立結(jié)合。這一段用了哪些論證方法?破——駁斥他人觀點(diǎn)?!緲?shù)靶子】立——亮出自己的觀點(diǎn)?!玖⑵鞄谩空撟C方法長(zhǎng)而空比喻論證舉例論證懶婆娘的裹腳布,又長(zhǎng)又臭對(duì)比論證斯大林發(fā)表演說(shuō)斯大林演說(shuō)與老爺寫(xiě)文章短而空舉例論證引用論證《資本論》到什么山上唱什么歌看菜吃飯,量體裁衣這一段用了哪些論證方法?2、請(qǐng)按照“罪狀一”的分析方法,分析第二條罪狀之論證邏輯。裝腔作勢(shì),借以嚇人虛弱本質(zhì)實(shí)
質(zhì)錯(cuò)誤手段正反舉例引證例證科學(xué)的東西不怕批,而黨八股卻害怕駁?!短K聯(lián)共產(chǎn)黨歷史簡(jiǎn)要讀本》無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)要靠馬克思列寧主義的真理魯迅的話剝削階級(jí)流氓無(wú)產(chǎn)者慣用的手段“辱罵和恐嚇絕不是戰(zhàn)斗”提出分論點(diǎn)分析批判得出結(jié)論罪狀具體表現(xiàn)危害性根源正確主張論證手法空話連篇,言之無(wú)物長(zhǎng)而空短而空欺負(fù)幼稚的人,散布?jí)挠绊?,造成壞?xí)慣下決心不要群眾看
禁絕一切空話,無(wú)論寫(xiě)文章還是演說(shuō)應(yīng)短而精粹舉例論證、引用論證、對(duì)比論證、比喻論證裝腔作勢(shì),借以嚇人裝樣子故意嚇人
不能反映真理,妨害真理主觀主義和宗派主義依靠馬克思列寧主義的真理,實(shí)事求是舉例論證、引用論證無(wú)的放矢,不看對(duì)象標(biāo)語(yǔ)中“工人”的寫(xiě)法不要老百姓看不看對(duì)象做宣傳要看對(duì)象舉例論證、假設(shè)論證、引用論證語(yǔ)言無(wú)味,像個(gè)癟三寫(xiě)文章、演說(shuō)“學(xué)生腔”,語(yǔ)言不生動(dòng)活潑不能為群眾辦好事不肯下苦功去學(xué)習(xí)語(yǔ)言
下苦功去學(xué)習(xí)民間的、外國(guó)的、古人的語(yǔ)言中有用的東西比喻論證、舉例論證論述思路罪狀具體表現(xiàn)危害性根源論證手法正確主張甲乙丙丁,開(kāi)中藥鋪羅列數(shù)字,堆砌概念
引導(dǎo)人家做概念游戲,不去思考事物的本質(zhì),滿足于現(xiàn)象羅列
形式主義比喻論證學(xué)會(huì)應(yīng)用馬克思主義的方法去觀察、提出、分析和解決問(wèn)題不負(fù)責(zé)任,到處害人隨隨便便,不預(yù)先研究與準(zhǔn)備;文章寫(xiě)好后也不多看幾遍到處害人責(zé)任心薄弱比喻論證改正責(zé)任心薄弱的壞習(xí)慣論述思路語(yǔ)言特點(diǎn)“懶婆娘的裹腳,又長(zhǎng)又臭”“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯,量體裁衣”歇后語(yǔ)諺語(yǔ)“裝腔作勢(shì)”“無(wú)的放矢”“對(duì)牛彈琴”“莫名其妙”“津津有味”“禍國(guó)殃民”成語(yǔ)“得勝回朝”“文人學(xué)士”“下筆千言,離題萬(wàn)里”“癟三”“蹩腳”文言詞語(yǔ)方言詞語(yǔ)作者使用了生動(dòng)活潑、豐富多彩的群眾語(yǔ)言,使道理淺顯易懂。觀察教材《勸學(xué)》《師說(shuō)》《拿來(lái)主義》三篇課文
,完成表格課文
針對(duì)的現(xiàn)象或問(wèn)題
主要論點(diǎn)
針對(duì)的讀者
論證思路、方法
解策策略針對(duì)性星級(jí)
評(píng)定《勸學(xué)》當(dāng)
時(shí)
對(duì)
"后
天
學(xué)
習(xí)
的
重要性"的認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已士民階層是什么——為什么——怎么辦比喻論證對(duì)比論
證積累堅(jiān)持專(zhuān)一☆☆☆☆☆《師說(shuō)》
☆☆☆☆☆《拿來(lái)主義》
☆☆☆☆☆《反對(duì)黨八
股》
☆☆☆☆☆課文針對(duì)的現(xiàn)象或問(wèn)題主要論點(diǎn)針對(duì)的讀者論證思路、方法解策策略針對(duì)性星級(jí)
評(píng)定《勸學(xué)》當(dāng)時(shí)對(duì)"后天學(xué)習(xí)的重
要性”的認(rèn)識(shí)學(xué)不可以已士民階層是什么——為什么—
—怎么辦
比喻論證、對(duì)比論證積累堅(jiān)持專(zhuān)一☆☆☆☆☆《師說(shuō)》當(dāng)時(shí)士大夫"恥學(xué)于師"
的現(xiàn)象古之學(xué)者必有師
士大夫之族
是什么——為什么—
會(huì)怎么樣—怎么辦。
對(duì)比論證、舉例論證
引用論證從師學(xué)道
☆☆☆☆☆
《拿來(lái)主義》1934年5月28日《大晚報(bào)
服道美術(shù)家劉海粟、徐悲
鴻去國(guó)外舉辦美術(shù)展覽和
梅蘭芳準(zhǔn)備應(yīng)邀前往蘇聯(lián)
演出。
一味送出不知拿
來(lái)
文化領(lǐng)域、一
般讀者
先破后立
舉例論證
對(duì)比論證類(lèi)比論證運(yùn)用腦髓,放出
眼光,自己來(lái)拿
☆☆☆☆☆
《反對(duì)黨八
股》在抗戰(zhàn)最艱苦的時(shí)期,黨
內(nèi)主觀主義學(xué)風(fēng)、宗派主
義黨風(fēng)、黨八股文風(fēng)嚴(yán)重
影響了黨的思想的統(tǒng)一與
步調(diào)一致。反對(duì)黨八股,樹(shù)
立馬克思主義的
文風(fēng)
革命隊(duì)伍中某些
改變黨內(nèi)形式主
義、教條主義的
文風(fēng),倡導(dǎo)馬克
思列寧主義新文
風(fēng)
☆☆☆☆☆解讀什么是“議論的
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