廣西柳州市2021-2022學年高一下學期期末聯考語文試題

…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○……○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁廣西柳州市2021-2022學年高一下學期期末聯考語文試題試卷副標題考試范圍：xxx；考試時間：100分鐘；命題人：xxx題號一二三四五六七總分得分注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）請點擊修改第I卷的文字說明第II卷（非選擇題）請點擊修改第II卷的文字說明評卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：對儒學來講，理想人的培養(yǎng)和和諧家庭的建立畢竟只是為達到最終目——治國平天下——鋪平道路，要使國泰民安、歌舞升平的景象出現，根本上還需要現實政治的努力。天下統(tǒng)一，政治清明；上下有分，等級有序；尊賢禮士，君仁臣義；君民同樂，輕斂薄賦：這既是儒學家們憧憬、瞻望的理想社會的格局，也是他們終身倡導，甚至“知其不可而為之”的現實政見和主張。儒家仁政、德治的政治主張，嚴格地說，只是一種管理社會的理想。而儒家所憧憬和企求的理想社會，便是一個安定、和諧與統(tǒng)一的治平之世。從孔子的天下歸仁、近悅遠來、“四海之內皆兄弟”，孟子的政治清明、君民同樂、百姓“親睦”，到荀子的上下協(xié)調、“群居和一”“四海之內若一家”等等無不構畫出一幅社會穩(wěn)定和諧的美妙藍圖。先秦儒家這種從仁學的基點出發(fā)建構而成的美好社會的圖景，到了秦漢之際，便自然地發(fā)展為“大同”理想?！按笸馈憋@然是對原始社會的帶有理想化成分的描述，但它表達了儒家對這種理想社會的向往，它抓住了“天下為公”這一公有制社會的本質特點，肯定了原始民主、平等和互愛互助的人際關系，為后來的思想家提供了一份極有價值的思想資料。儒家在提出“大同”理想的同時，從社會現實出發(fā)，又肯定“大道既隱”，“天下為公”已被“天下為家”所代替。出現了財產私有，“貨力為己”的以血緣關系為基礎的宗法教度，人們“各親其親，各子其子”，官爵、財產世世代代相沿襲，形成君臣、父子、夫婦的等級關系，于是，便有必要“禮義以為紀”，“以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦。”維護宗法等級秩序，區(qū)分尊卑上下貴賤的禮義制度，就這樣應運而生了。儒家把這種需要用禮義制度、道德規(guī)范來調整人與人之間關系的社會稱之為“小康”社會，并認為它是人類社會發(fā)展到一定階段才產生的，這實際上是肯定了孔孟所倡導的禮義之治的歷史必然性，亦表達了儒家的較低一層次的社會理想。然而，不僅“天下為公”的“大同世界”是一個烏托邦，就是“天下為家”的“小康”社會，以仁義為法則來協(xié)調一切人與人的關系，也具有一定的空想色彩。孔孟學說的遭遇就早已證明了這一點。孔孟提倡的重德治教化，省刑去罰，一方面固然有利于人民的休養(yǎng)生息，減輕受剝削壓迫的程度，從而對發(fā)展經濟和實現社會的穩(wěn)定和諧產生積極的影響，表現出較多的人民性和歷史遠見。但另一方面，這種善良的愿望和主張卻不符合統(tǒng)治者急功近利的現實需要，擴大疆域，稱霸諸侯，一統(tǒng)天下，需要的是暴力、酷刑等更為有力的現實的手段。于是，我們便可以看到。儒家這種以仁學為基礎的政治理論和社會理想，其本身的內容和特點就決定了它在中國二千多年封建社會的特殊的歷史命運。(摘編自佚名《儒家政治理想是什么》）材料二：“大同”思想和“一統(tǒng)”思想，是儒家學說的重要組成部分。前者屬社會觀，側重于對理想社會的描述和追求；后者屬政治觀，側重于對政治制度的主張以及意識形態(tài)乃至文化觀念的設計，二者相輔相成，構成了支撐中國封建社會幾千年綿延不絕的思想資源。儒家的“大同”理想要詳盡、完整，也更美好和更具誘人的力量?！抖Y記·禮運篇》對其作了典型的描述：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨，惡其棄于地也，不必藏于己；力，惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶不閉，是謂大同。”天下為公，這是大同思想的核心。首先是財富共有，“貨”不“藏于己”，即不私人占有，無所謂貧富，而且人人愛惜公共財物，“惡其棄于地”，反對浪費；其次，由公眾選舉愿意忠誠服務的賢能之人來負責管理這個社會。人人勞動，各盡所能，“力，惡其不出乎身”，但出力完全是為公。勞動不是個人謀生手段，而是一種社會風尚；根據具體情況進行社會分工，做到“男有分，女有歸”，人人都能最大限度地發(fā)揮自己的才能，各得其所?；ブ?，“人不獨親其親，不獨子其子”，天下一家。老人的贍養(yǎng)，兒童的教育和培養(yǎng)，由社會共用承擔，即便是“矜、寡、孤、獨、廢疾者”、也“皆有所養(yǎng)”，人與人乃至國與國坦誠相待，講信修睦，“謀閉不興”，全社會和諧而安定?！氨I竊亂賊不作”“外戶不閉”?？傊?，孔子寄希望的大同社會，是一個美好的理想境界，它既深刻反映了當時人們的社會向往，又反映了孔子遠見卓識的思想境界和偉大的政治抱負。(摘編自黃毓任《儒家“大同”與“一統(tǒng)”思想及其現代意義》)1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(

)A．培養(yǎng)理想人才與建立和諧家庭是治國平天下最終目的，國泰民安和歌舞升平需要現實政治的努力。B．“仁學”是先秦儒家建構理想社會的出發(fā)點，“天下為公”則是儒家理想的公有制社會的本質特點。C．在儒家倡導的較低層次的“小康”社會中，人與人之間的關系要用禮義制度和道德規(guī)范來調整。D．“大同”思想側重對理想社會的描述和追求；“一統(tǒng)”思想側重對政治制度的主張及意識形態(tài)乃至文化觀念的設計。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是(

)A．儒家仁政德治的政治主張是一種管理社會的理想，安定和諧統(tǒng)一的治平之世才是其企求的理想社會。B．先秦儒家的“大同之世”是理想化了的原始社會，其帶有“天下為公”這一公有制社會的本質特點。C．天下為公的“大同世界”和天下為家的“小康”社會是烏托邦，因為它們與統(tǒng)治者的現實需要相左。D．“大同”思想的社會觀與“一統(tǒng)”思想的政治觀相輔相成，構成了支撐封建社會綿延不絕的思想資源。3．下列各項中，能支撐材料二主要觀點的一項是(

)A．君主親自扶犁下田勞動，參與生產的全過程，其他人都得參加農業(yè)勞動。B．加強法治，積極發(fā)展封建經濟，鼓勵“耕戰(zhàn)”，力求做到“富國強兵”。C．天下為公，提倡“泛愛眾”，“博施于民而能濟眾””，社會和諧而安定。D．反對戰(zhàn)爭、壓迫和貧富不均，還要無為、無事、無欲，連貨幣交換也不要。4．請簡要概括材料一的論證思路。5．儒家的“大同”社會，具有怎樣的特點？請結合兩則材料簡要概括。評卷人得分二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下面小題。轉

椅李詩德沈爹幾多時沒來理發(fā)室？轉椅上的落灰記著。轉椅空在那里，有點像皇上的寶座，無人自威。理發(fā)室前面一棵老槐樹，有了年月，跟室主人邱師傅差不多，老得歪歪斜斜，不成看相了。隔三差五，村里僅剩的幾個老頭聚在這里閑聊，看邱師傅做活。邱師傅年事已高，只刮油葫蘆。眼睛雖然有些不對光，手感還好，一把剃頭刀，上下左右，隨心游走，閑話說完，頭上也就光光的了。老頭們信得過。理發(fā)室唯一一把轉椅，靠背上的皮剝落得如癩蛤蟆一般了。轉了幾十年，還勉強支撐著，一轉動便會喊疼似地叫喚。邱師傅拿它當鎮(zhèn)室之寶，一般人不讓坐。這把椅子是邱師傅從剃頭佬成為理發(fā)師的重要標志。做學徒的時候，成天挑著剃頭擔子，走鄉(xiāng)串戶，風里雨里，活路做得下作，讓人狗一樣呼來喚去，陪著笑臉顛顛地跑。有了轉椅后，要理發(fā)的得行上門來，讓先后秩序排隊，邱師傅“啪”地一抖圍脖，喊一聲，下一個！那才是師傅的樣。剪頭，刮臉，搓耳朵，捏脖子，震背，一套功夫傲下來，理發(fā)師傅紅光滿面，理發(fā)的人神清氣爽,渾身通透那才叫手藝！現在早已不興這一套了，洗、剪、燙、染，要到街上的理發(fā)店去整。像邱師傅這樣的理發(fā)室，十里八鄉(xiāng)找不出第二個。邱師傅的這把轉椅，轉老日月，轉活風水，轉成了尊貴的象征。能坐轉椅的人，首先得是邱師傅的座上賓，而且還要幾位老者認為他有資格才行。沈爹能坐上轉椅，說法很多。沈爹為人，絕無談吐。性格耿直，喜歡打抱不平。不管是村里的主任還是鎮(zhèn)里的書記，沒有他不敢罵的。出手大方，一包煙，圈圈地發(fā)，發(fā)不完的，朝邱師傅一甩，抽去吧！還都是上檔次的煙。只有黃三爹另有說詞。黃三爹語言拙，平時少話，時不時劈柴一樣劈出一句兩句，總往人痛處砍。說沈爹之所以玩味，是因為他在縣城工作的兒子。當然這話也只能背著沈爹講。有人就說了，那你黃三爹的兒子還在省城工作呢？省城的還不如縣城的？一旁幫腔的說，這你就老土啦，知不知道什么叫縣官不如現管？還有人說，黃三爹記恨，有意損人。有那么一次，趁沈爹不在，黃三爹扶著轉椅開玩笑地說，坐上就能多長塊肉？坐上去大花狗就能變白面書生？我也來坐它一坐。沈爹正好從門外進來，答口道，嘿嘿，還別說，有的人坐上去也是人模狗樣！黃三爹自覺失言,退向一邊。黃三爹的話也并非全是捕風捉影。有那么幾次，只要沈爹的兒子從縣城回來，他無論如何要來理發(fā)室罵一通。因為兒子回到村里，總有些陌生人川流不息來家里，美其名曰看望沈爹，而實際上他只是個皮影子。沈爹心煩，一落座，便把轉椅轉得吱吱呀呀地響，接著便罵人。他不罵別人，罵兒子，等明日我死了，看還有沒有人往家里跑？與其說是罵，還不如說是張揚。議論歸議論，只要沈爹一進門，幾個老頭得欠一下身，您來啦！邱師傅即便正在使刀子，也會扭過脖子，遞過去一張皺皺巴巴的笑臉。沈爹好一段時間不來理發(fā)室，與一則傳言有關。說他在城里工作的兒子出事了，至于出了什么事，誰也說不出個子丑寅卯。反正是件很打臉的事，打得沈爹抬不起頭，不敢露面。沈爹不在的日子，大家便覺得少了些什么。帶話的帶話，勸說的勸說。何必呢？這有什么想不開的呢？老伙計們想你喲！這讓沈爹多少有些感動。這天，天氣晴好，沈老爹貿然轉到理發(fā)室。轉椅空著，虛位以待的樣子，沈老爹習慣性地一屁股坐下了。而此時黃三爹正好走進來，一聲不響地站在轉椅旁，眼睛卻死死地盯著邱師傅。邱師傅有些難為情，還是走到沈爹身邊，輕言細語地請沈爹挪位置。沈爹這才刺戳屁股一般站起來，知趣地把轉椅讓給了黃三老爹。大家面面相覷，不解其意。邱師傅在一旁自我解嘲，一樣一樣，哪里不是一坐呢，輪換轉嘛！其實，沈爹沒來理發(fā)室的這段時間，轉椅已易主。據說，黃三爹的兒子官升一級，要調來縣里工作。大家一致推舉黃三爹坐上了轉椅。(節(jié)選自《江河文學》）6．下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是(

)A．小說把理發(fā)室門前的老槐樹和室主人邱師傅進行類比，形象生動，有如在眼前之效。B．沈爹什么人都敢罵，是仗縣城工作的兒子的勢；他出手大方，說明他為人熱情友善。C．“一套功夫做下來……理發(fā)的人神清氣爽，渾身通透”說明邱師傅理發(fā)手藝的高超。D．小說結尾寫轉椅已經易主黃三爹，是因為其兒子調來縣里工作，強化了小說的主旨。7．下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．開頭運用設問和擬人的修辭手法，點明沈爹很久沒來坐轉椅，為悲劇結尾伏筆。B．“沈爹能坐上轉椅，說法很多”，引出了下文寫黃三爹的妒忌和對他們兒子的介紹。C．小說從沈爹很久沒來理發(fā)室寫起，補敘了對邱師傅、轉椅及誰有資格坐椅子的議論。D．“沈爹好一段時間不來理發(fā)室”呼應了開頭；“與一則傳言有關”引出了下文情節(jié)。8．小說題為“轉椅”，開頭卻花了不少篇幅介紹邱師傅的理發(fā)經歷和高超手藝，有什么作用？請簡要分析。9．小說以“轉椅”為題，有什么作用？請結合文本簡要概括。評卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。李弼，字景和，隴西成紀人。六世祖振，慕容垂黃門郎。父永，魏太中大夫，贈涼州刺史。弼少有大志，膂力過人。屬魏亂，謂所親曰：“大丈夫生世，會須履鋒刃，平寇難，以取功名，安能碌碌依階以求仕?！背鯙閯e將，從爾朱天光西討，破赤水蜀，以功封石門縣伯。又與賀拔岳討萬俟丑奴、萬俟道洛、王慶云，皆破之。賊咸畏之曰：“莫當李將軍前也?！奔疤旃飧奥澹鲭`侯莫陳悅，征討屢有克捷。及悅害賀拔岳，周文帝自平涼討悅。弼諫悅，令解兵謝之。悅惶惑，計無所出。弼知悅必敗。周文帝至，悅乃棄秦州南出，據險以自固。是日，弼密通于周文帝，許背悅。至夜，弼乃勒所部，云悅欲向秦州，命皆裝束。弼妻，悅之姨也，時為悅所親委，眾咸信之，人皆散走。弼慰輯之，遂擁以歸周文帝。悅由此敗。大統(tǒng)初，進位驃騎大將軍、開府儀同三司。從平竇泰，斬獲居多。周文帝以所乘騅馬及泰所著牟甲賜弼。又從平弘農。與齊神武戰(zhàn)于沙苑，弼軍為敵所乘。弼將其麾下九十騎橫截之，賊分為二，因大破之。以功進爵趙郡公。四年，從周文帝東討洛陽，弼為前驅。東魏將莫多婁貸文率眾至谷城，弼倍道而前進，遣軍士鼓噪，曳柴揚塵。貸文以為大軍至，遂走。弼追斬貸文，傳首大軍。翌日，又從周文帝與齊神武戰(zhàn)河橋，身被七創(chuàng)，遂為所獲，陽隕絕于地，睨其傍有馬，因躍上得免。廢帝元年，賜姓徒何氏。周孝閔帝踐阼，除太師，進封越國公，邑萬戶，前后賞賜巨萬。弼每征討，朝受命，夕便引路，略不問私事，亦未嘗宿于家。兼性沈雅，有深識，故能以功名終。薨于位明帝即日舉哀比葬三臨其喪發(fā)卒穿冢給大路龍旗陳軍至墓謚曰武尋追封魏國公配食文帝廟庭。(節(jié)選自《北史·列傳第四十八》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(

)A．薨于位/明帝即日舉/哀比葬/三臨其喪/發(fā)卒穿冢/給大路龍旗/陳軍至墓/謚曰武/尋追封魏國公/配食文帝廟庭B．薨于位/明帝即日舉哀/比葬/三臨其喪/發(fā)卒穿冢/給大路龍旗/陳軍至墓/謚曰武尋/追封魏國公/配食文帝廟庭C．薨于位/明帝即日舉哀/比葬/三臨其喪/發(fā)卒穿冢/給大路龍旗/陳軍至墓/謚曰武/尋追封魏國公/配食文帝廟庭D．薨于位/明帝即日舉/哀比葬/三臨其喪/發(fā)卒穿冢/給大路龍旗/陳軍至墓/謚曰武尋/追封魏國公/配食文帝廟庭11．下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是(

)A．黃門郎，秦代初置，即給事于宮門之內的郎官，是太子近侍之臣，可傳達詔令。B．魏，南北朝時，北朝之一。公元386年為鮮卑族拓跋跬所建，據長江以北，史稱北魏。C．縣伯，爵位名，晉代侯、伯、子、男皆封以縣；歷代因之。D．踐阼，即天子即位。古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。12．下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是(

)A．李弼出身官宦。他的六代世祖李振，曾擔任慕容垂的黃門郎；他的父親孿水，曾任魏太中大夫，死后還被追贈涼州刺史。B．李弼胸懷大志。魏朝動亂之時，他對親人說，大丈夫生在世上，應平定敵寇以博取功名，怎能碌碌無為按部就班地去追求官位呢。C．李弼作戰(zhàn)勇猛。他跟隨宇文泰平定竇泰，斬獲甚多；他與齊神武帝戰(zhàn)于沙苑，率領部下九十名騎兵橫插過去截擊敵兵，大破敵軍。D．李弼頗具謀略。周文帝征伐侯莫陳悅期間，侯莫陳悅堅守泰州，在李弼勸說下，其部下歸附周文帝，侯莫陳悅最終失敗。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)弼諫悅，令解兵謝之。悅惶惑，計無所出。(2)遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今?！吨G逐客書》)14．李弼是如何投奔周文帝的?請簡要概括。評卷人得分四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩，完成各題。戰(zhàn)城南①楊炯塞北途遼遠，城南戰(zhàn)苦辛。幡旗②如鳥翼，甲胄似魚鱗。凍水寒傷馬，悲風愁殺人③。寸心明白日，千里暗黃塵。【注】①《戰(zhàn)城南》，系樂府舊題。②幡旗，旗幟的總稱。③凍水寒傷馬，語出陳琳《飲馬長城窟行》詩句：“飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，慎莫稽留太原卒！”“悲風愁殺人”，化用宋玉“悲哉秋之為氣也”之意。15．下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯對仗，出句開門見山交待了戰(zhàn)爭的地點——塞北；“遼”“遠”二字，表現出塞北的廣闊無際，增加了詩歌空間感。B．頷聯選取表現戰(zhàn)場特色的意象“幡旗”“甲胄”，用形象的比喻凸顯戰(zhàn)旗獵獵、盔明甲亮的盛軍容，襯托高昂士氣。C．頸聯巧妙地化用了前人詩句，前句直抒胸臆，表面寫馬，實則寫人，表達出邊地苦寒不宜久留之意；后句在敘述中抒情。D．《戰(zhàn)城南》雖為樂府舊題，而本詩卻是章法嚴謹、對仗工整、音韻和諧，堪稱“渾厚樸茂，開國風氣”的五言律詩佳作。16．請簡要概括本詩所表達的思想感情。評卷人得分五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“月上柳梢頭，人約黃昏后”，歐陽修詞作《生查子·元夕》中的這兩句所描繪的意境，與《詩經·邶風·靜女》中的“____________________，___________________”異曲而同工。(2)杜甫《登岳陽樓》中“__________________，__________________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。(3)王安石《桂枝香·金陵懷古》一詞中，表現詞人登高望遠，所看到的深秋時節(jié)金陵最具典型特征的景物的句子是：“__________________，__________________”。評卷人得分六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。大抵物以類聚,人以群分。，方能永以為好。交朋友也講究，縱不像九品中正那么嚴格，也自然有個界線。“同學少年多不賤，五陵裘馬自輕肥”，于“自輕肥”之余還能想著往日的舊游而不把眼睛移到眉毛上邊去么?漢光武容許嚴子陵把他的大腿壓在自己的肚子上，固然是雅量可風，但是嚴子陵之毅然決然地歸隱于富春山，則尤為知趣。有些時候，對有些人來說，即使是深厚的友誼，友誼也容易變質，如果不是，那又算不得是友誼。，那分際是很難把握的。忘年交倒是可能的。彌衡年未二十，孔融年已五十，便相交友，這樣的例子史不絕書。但似乎以同性為限。并且以我所知，忘年交之形成固有賴于興趣之相近與互相之器賞，但年長的一方多少需要保持一點童心，年幼的一方多少需要顯著幾分老成。老氣橫秋則令人望而生畏，輕薄儇佻則人且避之若浼。單身的人容易交朋友，因此他的情感無所寄托，漂泊流離最需要一個一傾積愫的對象，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候,心境就不同了。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是(

)A．臭味相投

門當戶對

情投意合

矯枉過正B．志趣相投

旗鼓相當

心心相印

矯枉過正C．臭味相投

旗鼓相當

情投意合

過猶不及D．志趣相投

門當戶對

心心相印

過猶不及19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是(

)A．單身的人容易交朋友，因為他的情感無所寄托，漂泊流離最需要一傾積愫，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候，心境就不同了。B．單身的人容易交朋友，因為他的情感無所寄托，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候，心境就不同了。C．單身的人容易交朋友，因此他的情感無所寄托，漂泊流離最需要一傾積愫，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候，心境就不同了。D．單身的人容易交朋友，因此他的情感無所寄托，漂泊流離之中最需要一個一傾積愫的對象，可是等他有紅袖添香稚子候門的時候，心境就不同了。20．文中畫橫線的句子使用了對偶的修辭手法，請簡要分析其構成和表達效果。閱讀下面的文字,完成下面小題?？喙?。又名“半生瓜”。半生前，只覺苦澀，半生后，才領悟苦后尚有余甘?！皼]有苦味，世界該有多美好呀”，①，那可就大錯特錯了。其實苦這種味覺，是人體對自己的一種保護機制，我們味覺的主要功能就是分辨事物的營養(yǎng)價值，避免吃到有毒的東西，而很多有毒性的東西吃起來都有一定的苦味，一旦感覺到苦，可以及時地吐出來，以保證我們的生命安全。那么，②？科學表明，苦瓜的苦味來自于兩種物質：一種叫作瓜苦葉素，另一種叫作野黃瓜汁酶。如果兩種物質同時存在，瓜果就會出現苦味。研究表明，葫蘆科植物有非常相似的苦味特征，這是由于植物與外界環(huán)境在長期相互作用、相互制約的條件下，經過自然選擇，③，這些化合物通常具有毒性，并且是“天然殺蟲劑”，植物用它們來抵御疾病和寄生蟲等不利環(huán)境。（

)比如，解乏消暑、健脾開胃、治療糖尿病、增強免疫力。21．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是(

)A．苦瓜對我們的身體有很多好處，因為有營養(yǎng)，雖苦。B．苦瓜因為有營養(yǎng)，雖苦，對我們的身體有很多好處。C．苦瓜對我們的身體有很多好處，雖苦，卻很有營養(yǎng)。D．苦瓜雖苦，卻很有營養(yǎng)，對我們的身體有很多好處。22．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。評卷人得分七、材料作文23．閱讀下面的漫畫材料，根據要求寫作。要求：結合材料的內容和寓意，選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．A2．B3．C4．首先指出儒家的政治理想與政見主張是使國泰民安、歌舞升平；然后引用儒家代表人物的觀點具體闡釋儒家的社會藍圖；接著分析了“大同”理想和“小康”社會的特點，并指出它們都具有空想色彩；最后，總結全文，指出儒家的政治理想本身的內容和特點決定了它在封建社會的特殊歷史命運。5．①天下為公的政治綱領；②選賢任能的組織路線；③各盡所能、各得其所的分配原則；④講信修睦，老安少懷的道德規(guī)范?！窘馕觥?．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。A.“培養(yǎng)理想人才與建立和諧家庭是治國平天下最終目的”理解錯誤，說反了，原文為“理想人的培養(yǎng)和和諧家庭的建立畢竟只是為達到最終目的——治國平天下”。故選A。2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“先秦儒家的‘大同之世’是理想化了的原始社會”錯誤，原文是“‘大同之世’顯然是對原始社會的帶有理想化成分的描述”。選項曲解文意。故選B。3．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。材料二的主要觀點是儒家“大同”社會的特點。A.這是農家“并耕而食”的理想；B.是法家的思想核心；D.是道家的思想核心；只有C項才是儒家的觀點主張。故選C。4．本題考查學生分析文章結構和思路的能力。第一段，“對儒學來講，理想人的培養(yǎng)和和諧家庭的建立畢竟只是為達到最終目——治國平天下——鋪平道路，要使國泰民安、歌舞升平的景象出現，根本上還需要現實政治的努力”，首先指出儒家的政治理想與政見主張是使國泰民安、歌舞升平；第二段，“從孔子的天下歸仁、近悅遠來、‘四海之內皆兄弟’，孟子的政治清明、君民同樂、百姓‘親睦’，到荀子的上下協(xié)調、‘群居和一’‘四海之內若一家’等等無不構畫出一幅社會穩(wěn)定和諧的美妙藍圖”，引用儒家代表人物的觀點具體闡釋儒家的社會藍圖；第三至六段，“‘大同之世’顯然是對原始社會的帶有理想化成分的描述，但它表達了儒家對這種理想社會的向往，它抓住了‘天下為公’這一公有制社會的本質特點，肯定了原始民主、平等和互愛互助的人際關系”“需要用禮義制度、道德規(guī)范來調整人與人之間關系的社會稱之為‘小康’社會，并認為它是人類社會發(fā)展到一定階段才產生的”“不僅‘天下為公’的‘大同世界’是一個烏托邦，就是‘天下為家’的‘小康’社會，以仁義為法則來協(xié)調一切人與人的關系，也具有一定的空想色彩”，分析了“大同”理想和“小康”社會的特點，并指出它們都具有空想色彩；第七段，“儒家這種以仁學為基礎的政治理論和社會理想，其本身的內容和特點就決定了它在中國二千多年封建社會的特殊的歷史命運”，總結全文，指出儒家的政治理想本身的內容和特點決定了它在封建社會的特殊歷史命運。5．本題考查學生篩選概括信息的能力。結合“天下為公，這是大同思想的核心”可概括出：天下為公的政治綱領；結合“選賢與能……由公眾選舉愿意忠誠服務的賢能之人來負責管理這個社會”可概括出：選賢任能的組織路線；結合“人人都能最大限度地發(fā)揮自己的才能，各得其所”可概括出：各盡所能、各得其所的分配原則；結合“講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長……”可概括出：講信修睦，老安少懷的道德規(guī)范。6．B7．A8．①轉椅是邱師傅理發(fā)的工具，也是他從剃頭佬成為理發(fā)師的重要標志，因此介紹其理發(fā)經歷就顯得很必要；②轉椅雖老舊，卻象征尊貴，邱師傅的手藝高超才會吸引“名人””來此，才會顯示出坐轉椅之人身份之“尊貴”。9．①“轉椅”是線索，串聯起小說的故事情節(jié)；②“轉椅”是道具，從側面襯托了或阿諛逢迎、趨炎附勢，或仗勢欺人的人物形象；③“轉椅”具有象征意義，暗示了小說的主旨：得勢者得位，失勢者失位，而勢與位都會轉換?！窘馕觥?．本題考查學生對小說內容的理解能力。B.“說明他為人熱情友善”錯誤。根據后文沈老爹的兒子回到村里，總有川流不息的陌生人來家里，而這時的沈老爹每次都來這里“罵”上一“罵”，實際上是張揚，并且沈老爹給大家的煙都是上檔次的煙，所以這里面沈老爹出手大方并不是因為他為人熱情友善，而是他張揚炫耀。故選B。7．本題考查學生對小說藝術特色的分析鑒賞能力。A.“為悲劇結尾伏筆”錯誤。文章的結尾是說沈老爹的兒子出了事，讓沈老爹抬不起頭來，而黃三爹的兒子官升一級，要調來縣里工作，當沈老爹再來理發(fā)室時，轉椅已經讓黃三爹坐上了。所以文章開篇并不能為沈老爹的悲劇埋下伏筆，而是說明沈老爹和黃三爹對轉椅的看重。故選A。8．本題考查學生對重要情節(jié)、語段作用的把握能力。由原文“這把椅子是邱師傅從剃頭佬成為理發(fā)師的重要標志。做學徒的時候，成天挑著剃頭擔子，走鄉(xiāng)串戶，風里雨里，活路做得下作，讓人狗一樣呼來喚去，陪著笑臉顛顛地跑。有了轉椅后，要理發(fā)的得行上門來，讓先后秩序排隊，邱師傅“啪”地一抖圍脖，喊一聲，下一個！那才是師傅的樣”可知，本文的題目是轉椅，并且這把轉椅是邱師傅從剃頭佬成為理發(fā)師的重要標志，所以轉椅是邱師傅理發(fā)的工具，也是他從剃頭佬成為理發(fā)師的重要標志，因此介紹其理發(fā)經歷就顯得很必要。由原文“理發(fā)室唯一一把轉椅，靠背上的皮剝落得如癩蛤蟆一般了。轉了幾十年，還勉強支撐著，一轉動便會喊疼似地叫喚。邱師傅拿它當鎮(zhèn)室之寶，一般人不讓坐”“邱師傅的這把轉椅，轉老日月，轉活鳳水，轉成了尊貴的象征”“能坐轉椅的人，首先得是邱師傅的座上賓，而且還要幾位老者認為他有資格才行”可知，轉椅雖然老舊，卻象征尊貴。由原文“剪頭，刮臉，搓耳朵，捏脖子，震背，一套功夫傲下來，理發(fā)師傅紅光滿面，理發(fā)的人神清氣爽,渾身通透那才叫手藝！”“像邱師傅這樣的理發(fā)室，十里八鄉(xiāng)找不出第二個”可知，邱師傅的手藝高超才會吸引“名人”來此，這樣才更會顯示出坐轉椅之人身份之“尊貴”。9．本題考查學生對標題作用的把握能力。本文的開篇介紹了轉椅的來歷以及它在理發(fā)室中的地位，然后說到因為沈老爹的兒子在縣里當官，并且沈老爹性格耿直，喜歡打抱不平，而且出手大方，經常給大家發(fā)好煙等等，所以沈老爹坐上了轉椅，最后說到沈老爹的兒子在縣里出了事，而黃三爹的兒子來縣里當官，所以轉椅由黃三爹坐上了。“轉椅”串聯起了小說的故事情節(jié)，是小說的線索。文章說到能坐上轉椅的人，首先得是邱師傅的座上賓，而且還要幾位老者認為他有資格才行，當沈老爹的兒子在縣里當官時，沈老爹坐上了轉椅。當沈老爹的兒子出了事，黃三爹的兒子在縣里當了官，轉椅開始轉給了黃三爹，所以通過對轉椅以及轉椅“主人”的變化，從側面襯托了或阿諛逢迎、趨炎附勢，或仗勢欺人的人物形象，可以說“轉椅”是道具。邱師傅的這把轉椅，成為了尊貴的象征，能坐轉椅的人，首先得是邱師傅的座上賓，而且還要幾位老者認為他有資格才行，當沈老爹的兒子在縣里當官時，沈老爹坐上了轉椅，而當沈老爹的兒子出了事，黃三爹的兒子在縣里當了官，轉椅開始轉給了黃三爹，所以得勢的人得到這把轉椅，失勢的人失去這把轉椅，所以轉椅具有象征意義，暗示了小說的主旨。10．C11．A12．D13．(1)李弼勸說侯莫陳悅解散軍隊，前去謝罪。侯莫陳悅惶惑不定，拿不出主意來。(2)于是瓦解了六國的合縱聯盟，使他們面朝西方來侍奉秦國，功業(yè)一直延續(xù)到今天。14．①秘密與宇文泰聯系，答應背叛侯莫陳悅；②利用自己侯莫陳悅親戚的身份，假傳命令，令其收拾行李并安撫和慰問大家，帶領他們歸順了宇文泰?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意為：在職位上去世，周明帝當天就為他舉哀。埋葬的時候，三次親臨葬所，并賜給他大路車、龍旗，從住宅都墓地都陳列兵卒，謚號為武。不久，追封他為魏國公，又配饗魏文帝的廟庭。“舉”的賓語為“哀”，所以應在“哀”后面斷開，排除A、D?！爸u”的賓語為“武”，“尋”為“追封”的時間狀語，所以應在“尋”前面斷開，排除B。故選C。11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“太子近侍之臣”錯誤。黃門郎是皇帝近侍之臣。故選A。12．本題考查學生理解文章內容的能力。D.“侯莫陳悅堅守泰州”錯誤。由原文“周文帝至，悅乃棄秦州南出，據險以自固”可知，侯莫陳悅放棄泰州南逃。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點：（1）“諫”，勸告；“謝”，謝罪；“無所出”，拿不出注意。（2）“從”，通“縱”，合縱；“事”，侍奉；“施”，延續(xù)。14．本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。由原文“是日，弼密通于周文帝，許背悅”可知，李弼秘密與宇文泰聯系，答應背叛侯莫陳悅。由原文“至夜，弼乃勒所部，云悅欲向秦州，命皆裝束。弼妻，悅之姨也，時為悅所親委，眾咸信之，人皆散走。弼慰輯之，遂擁以歸周文帝”可知，李弼利用自己侯莫陳悅親戚的身份，假傳命令，令其收拾行李并安撫和慰問大家，帶領他們歸順了宇文泰。參考譯文：李弼，字景和，隴西成紀人。六世祖李振，是慕容垂的黃門郎。父親李永，北魏太中大夫，追贈涼州刺史。他少年時胸懷大志，臂力超過常人。適逢魏朝動亂，他對親人說：“大丈夫生在世上，應該腳踩鋒刃，平定敵寇，以博取功名，怎能碌碌無為，按部就班地去追求官位呢？”他最初任別將，跟從朱天光西討，攻破赤水蜀，因立功被封為石門縣伯。他又與賀拔岳一起討伐萬俟丑奴、萬俟道洛、王慶云，敵兵都一一被他蕩平，敵人都畏懼他，說：“不要阻擋在李將軍的軍隊前面呀！”等到朱天光奔赴洛陽，李弼隸屬侯莫陳悅，征討敵兵屢次獲勝。侯莫陳悅害死賀拔岳，周文帝宇文泰自平涼率軍討伐侯莫陳悅。李弼勸說侯莫陳悅解散軍隊，前去謝罪。侯莫陳悅惶惑不定，無所適從。李弼知道他必定失敗。宇文泰大軍一到，他便放棄秦州，領兵南進，占據險要以自我保固。這一天，他秘密與宇文泰聯系，答應背叛侯莫陳悅。入夜，他命令所部將士，說侯莫陳悅想回秦州去，命大家收拾行李。他的妻子，是侯莫陳悅的姨母，這時他仍被侯莫陳悅所信任，所以，眾人都相信他說的話，將士們都準備背起行李散走。他安撫和慰問大家，便帶著軍隊歸順了宇文泰。侯莫陳悅失去了主要兵力，因此失敗。西魏大統(tǒng)初年，他被封為驃騎大將軍、開府儀同三司。跟隨宇文泰平定竇泰，斬獲甚多，宇文泰把自己騎的那匹蒼白間雜的馬和竇泰的盔甲賜給他。他又跟從宇文泰平定弘農，與齊神武帝高歡戰(zhàn)于沙苑。他的軍隊因遭受敵人襲擊失利。他率領所部九十名騎兵橫插過去，截擊敵兵，敵兵被一分為二，因而被打得大敗。他因立功被晉封爵位為趙郡公。大統(tǒng)四年(538)，又跟隨宇文泰向東進攻洛陽，他任先鋒。東魏將領莫多婁貸文率眾到達谷城，李弼率軍加速前進，派軍士大聲吶喊，用樹枝揚起地上的塵土。莫多婁貸文認為西魏大軍到來，便不戰(zhàn)而退。李弼揮軍追殺，斬殺貸文，將他的首級傳示大軍。第二天，他隨宇文泰與高歡在河橋大戰(zhàn)，身受七處創(chuàng)傷，被敵人俘獲。他假裝昏倒在地上，偷眼看見旁邊有一匹馬，立即跳上馬逃跑。廢帝元年，朝廷賜他姓徒河氏。孝閔帝即位，興周去魏，封他為太師，晉爵位為趙國公，食邑一萬戶，朝廷前后賞賜給他的東西價值一萬之巨。他每次征討，都是早晨受命，晚上便出發(fā)，從不過問個人私事，也不曾在家里住宿過。加上他性情沉穩(wěn)優(yōu)雅，卓有見識，所以能以功名告終。在職位上去世，周明帝當天就為他舉哀。埋葬的時候，三次親臨葬所，并賜給他大路車、龍旗，從住宅都墓地都陳列兵卒，謚號為武。不久，追封他為魏國公，又配饗魏文帝的廟庭。15．C16．①遠征邊塞，馳騁疆場，建功立業(yè)的豪情與信心。②由塞外戰(zhàn)場的蕭瑟秋意引發(fā)的思鄉(xiāng)懷歸的愁緒。③心系國家，報效君王，視死如歸的濃烈愛國情。④對戰(zhàn)爭條件艱苦，路途遙遠，戰(zhàn)況不盡人意的同情與感慨?！窘馕觥俊痉治觥?5．本題考查學生對詩歌的理解和賞析能力。C.“前句直抒胸臆”“后句在敘述中抒情”錯誤，正確的表述是：“前句在敘述中抒情”“后句直抒胸臆”。故選C。16．本題考查學生對詩歌思想感情的把握能力。詩歌雖然以征戰(zhàn)者的口吻講述了遠征邊塞的軍旅生涯，在敘述戰(zhàn)爭時，豪情滿懷，信心百倍，充滿了勝利的希冀。詩的格調雄渾激越，洋溢著濃烈的愛國之情。首聯“塞北途遼遠，城南戰(zhàn)苦辛”，描繪寥廓的塞外戰(zhàn)爭背景，一個“遼”字，一個“遠”字，表現出塞北的廣闊無際，對句切題，正面描敘戰(zhàn)爭場景，暗寓“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食”的悲壯場面，對戰(zhàn)爭條件艱苦，路途遙遠，戰(zhàn)況不盡人意的同情與感慨。頷聯“幡旗如鳥翼，甲胄似魚鱗”，近似白描的手法描繪戰(zhàn)場的景象，戰(zhàn)旗獵獵，盔明甲亮，刀光血影隱隱可見。不但寫出了軍隊威武，而且寫出了士兵斗志。頸聯“凍水寒傷馬，悲風愁殺人”“冰水寒傷馬”，化用陳琳詩句：“飲馬長城窟，水寒傷馬骨。往謂長城吏，‘慎莫稽留太原卒！’”（《飲馬長城窟行》）這里表面上是寫馬，實則寫人，巧妙地表達邊地苦寒不宜“稽留”之意。“悲風愁殺人”，化用宋玉“悲哉秋之為氣也”的句意，進一步直抒胸臆。秋風凜冽，塞外草衰，一派蕭瑟之氣，倍添征人思鄉(xiāng)懷歸的愁緒。這聯詩真實地反映了廣大塞外將士的思想和情緒，也是詩人思想傾向的流露。尾聯“寸心明白日，千里暗黃塵”，以景作結，“千里暗黃塵”，既是描繪大漠黃沙飛的自然景色，也用以渲染戰(zhàn)爭的激烈，征塵千里遮天蔽日。然而戰(zhàn)士的心中卻充滿了明亮的陽光?！按缧拿靼兹铡本?，精微入妙，詞語新穎，內涵豐富，藝術概括力強，揭示了征人光明的內心世界。他心系著祖國，懷著必勝的信心，視死如歸，繼續(xù)馳騁疆場，報效君王。本詩首聯描繪寥廓的塞外戰(zhàn)爭背景，頷聯和頸聯用景物描寫、側面描寫的手法襯托戰(zhàn)斗的艱苦，尾聯寫主人公從內心流露出自豪、自信，充滿了勝利的希望。這首詩格調雄渾高昂，洋溢著愛國熱情，是剛健清新之作。17．

靜女其姝

俟我于城隅

吳楚東南坼

乾坤日夜浮

千里澄江似練

翠峰如簇【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：姝、俟、隅、坼、澄、簇。18．D19．B20．①上下句意思相近?！袄蠚鈾M秋”與“輕薄儇佻”都是四字成語，且意思相反；“望而生畏”與“避之若浼”也是四字成語，且意思相近。上下句共同指出了老少兩種極端氣質的人都不適合交朋友。②字數相同，詞性相對。上下句都是11個字，“老氣橫秋”對“輕薄儇佻”，“望而生畏”對“避之若浼”，對仗工整；都用了“則”字。可見字數相等，詞性相對，意思相關，上下兩句構成一組對偶?！窘馕觥?8．本題考查學生正確使用成語的能力。臭味相投：指有壞思想、壞作風的人彼此迎合，互相結合在一起。志趣相投：彼此有著相同的理想和興趣因此很投緣，很容易成為知己。本處是說那些有著相同的理想和興趣相同，才能永遠成為好朋友，所以選用“志趣相投”。門當戶對：舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下，適宜通婚結親。旗鼓相當：來比喻雙方力量不相上下。根據后文即使不像九品中正那么嚴格，所以交朋友也是講究雙方的地位不相上下，所以選用“門當戶對”。情投意合：形容雙方思想感情融洽，意見一致，彼此很合得來。心心相?。盒稳荼舜瞬淮Z言說明而感情相通，心意完全一致。本處是說如果不是感情相通，心意完全一致，那就不算是真正的友誼，所以選用“心心相印”。矯枉過正：指把彎的東西扳正，又歪到了另一邊。比喻糾正錯誤超過了應有的限度。過猶不及：事情做得過頭，就跟做得不夠一樣，都是不合適的。本處是說很難把握做得過了頭和做得不夠，所以選用“過猶不及”。故選D。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。本語句有兩處語病：一、“因此”錯誤?！八那楦袩o所寄托，漂泊流離最需要一個一傾積愫的對象”是“單身的人容易交朋友”的原因，所以將“因此”改為“因為”；二、“漂泊流離”錯誤，“最需要”的主語應是“單身的人”，可改成“漂泊流離之中”。全部修改正確的只有B。故選B。20．本題考查學生賞析修辭手法的能力?！袄蠚鈾M秋”是指形容老練而自負的神態(tài)。現形容自高自大，擺老資格?！拜p薄儇佻”是指浮薄輕佻。“老氣橫秋”和“輕薄儇佻”都是四字短語，并且意思相反；“望而生畏”是指看見了就害怕?！氨苤翡肌笔侵钢付惚芪┛植患埃抡次哿俗陨??！巴贰迸c“避之若浼”也是四字成語，且相意思近。上下句共同指出了老少兩種極端氣質的人都不適合交朋友，意思是相近的。上下句每句都是11個字，“老氣橫秋”對“輕薄儇佻”，“望而生畏”對“避之若浼”，且上下句都運用了“則”，可見字數相等，詞性相對，意思相關，上下兩句構成一組對偶，使得語言整齊凝練，富有韻律。21．D22．①如果你有這種想法

②苦瓜的苦味又從何而來

③產生了某些化合物【解析】21．本題考查學生語言表達之語