2024-2025學(xué)年上學(xué)期河北初中語文八年級期末試卷_第1頁
2024-2025學(xué)年上學(xué)期河北初中語文八年級期末試卷_第2頁
2024-2025學(xué)年上學(xué)期河北初中語文八年級期末試卷_第3頁
2024-2025學(xué)年上學(xué)期河北初中語文八年級期末試卷_第4頁
2024-2025學(xué)年上學(xué)期河北初中語文八年級期末試卷_第5頁
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第1頁(共1頁)2024-2025學(xué)年上學(xué)期河北初中語文八年級期末一.試題(共9小題)1.(2023秋?承德縣期末)閱讀下面文字,回答后面的問題。通過閱讀,使我們的心靈得到滋養(yǎng)。我們閱讀《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》見識了解放軍(ruìbùkědāng)的氣勢;我們閱讀《“飛天”凌空》見識了跳水運(yùn)動的精彩;我們閱讀《一著驚海天》見識了我國軍事力量的強(qiáng)大……我們從雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的白楊樹身上體會中華民族的精神與意志;我們從《永久的生命》中感悟:要從悲觀中______(發(fā)掘/發(fā)現(xiàn))希望,在柔弱中______(追尋/尋覓)剛強(qiáng);我們從千態(tài)萬狀(wéimiàowéixiào)的石刻獅子上感受中國人民的智慧與力量;我們瞻仰巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的紀(jì)念碑,一起向人民英雄致敬……(1)根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語。①(ruìbùkědāng)②(wéimiàowéixiào)(2)給文段中加著重號的字詞注音。①一著驚海天②倔強(qiáng)(3)從文段的括號內(nèi)選擇符合語境的詞語,分別填入橫線處。(4)文段中畫橫線的句子有語病,請將修改后的句子寫下來。2.(2023秋?承德縣期末)閱讀下面文字,回答后面的問題。信仰是內(nèi)心的光,它照亮了我們的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路,不辨方向,沒有目標(biāo),隨波逐流,活一輩子也只是渾渾噩噩。一個(gè)人要真正確立起自己的信仰,他①需要獨(dú)立思考,②需要相當(dāng)?shù)拈啔v和比較,這難道是一件容易的事嗎?在漫長的人生道路上,改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的,不足為怪。在信仰的問題上,真正重要的是要有真誠的態(tài)度。所謂真誠,第一就是要認(rèn)真,既不是無所謂,可有可無,也不是隨大流,盲目相信;()。有了這種真誠的態(tài)度,即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰,你也可以算作一個(gè)有信仰的人了,因?yàn)槟闶窃谛叛鲋环N有真誠追求的人生境界。(1)依次填入文段①②處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.①不是②而是B.①不但②而且C.①因?yàn)棰谒訢.①如果②就(2)下列填入文段括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.再次就是絕不自欺欺人,要誠實(shí)B.第二絕不自欺欺人,就是要誠實(shí)C.我們要做一個(gè)誠實(shí),不自欺欺人的人D.第二就是要誠實(shí),絕不自欺欺人(3)仿照文段中畫波浪線的句子,再寫一句話,要求運(yùn)用比喻的修辭手法。3.(2023秋?唐山期末)梳理與“鳥”相關(guān)的古詩文,將下列語句補(bǔ)充完整。(1)山氣日夕佳,。(陶淵明《飲酒(其五)》)(2),猿鳥亂鳴。(陶弘景《答謝中書書》)(3)無可奈何花落去,。(晏殊《浣溪沙》)(4),驚起沙禽掠岸飛。(歐陽修《采桑子》)(5),。(杜甫《春望》)4.(2023秋?清苑區(qū)期末)閱讀回答問題?!炯住看和鸥粕胶釉冢谴翰菽旧?。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪?!疽摇磕习曹娢奶煜槊坊媳甭发?,風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰出?歸鄉(xiāng)如此歸!山河千古在,城郭一時(shí)非。餓死真吾志,夢中行采薇②。注:①梅花南北路:指經(jīng)過梅嶺。梅嶺,即大庾嶺,山上多梅樹,是廣東和江西的分界嶺。②采薇:采食野菜。周武王伐紂滅商,伯夷、叔齊(商末孤竹國君的兩個(gè)兒子)不食周粟,逃到首陽山,采薇而食,后來餓死。文天祥到了南安軍曾絕食八天。(1)甲詩頸聯(lián)中的“連三月”“抵萬金”有何表達(dá)效果?(2)甲乙兩詩都抒發(fā)了詩人關(guān)心國事的愛國之情,但又有不同之處,甲詩抒發(fā)了詩人之情,乙詩還表達(dá)了詩人的英雄氣概。5.(2023秋?競秀區(qū)期末)閱讀下面文言文,回答各題?!炯住可茖W(xué)者,師逸而功倍,又從而庸①之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目②,及其久也,相說③以解;不善問者反此。(節(jié)選自《禮記?學(xué)記》)【乙】玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德④,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。人之性,因物則遷⑤,不學(xué),則舍君子而為小人,可不念哉?(歐陽修《誨學(xué)》)【丙】后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束⑥,令熟讀經(jīng)學(xué)?,訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。(節(jié)選自《陸游家訓(xùn)》)【注釋】①庸:功勞。②節(jié)目“節(jié)”是指樹的枝干交接處,“目”是指紋理不順處,泛指節(jié)疤。③說:同“脫”,脫落。④常德:指固有的特點(diǎn)、本性。常,固定。⑤因物則遷:由于受外界影響而改變。遷,變化。⑥簡束:約束。⑦經(jīng)學(xué):指儒家經(jīng)典,諸子百書。(1)下列句子中,加著重號詞語意思相同的一項(xiàng)是A.又從而怨之三里之城(《得道多助,失道寡助》)B.雖不琢以為器雖乘奔御風(fēng)(《三峽》)C.可不念哉念無與為樂者(《記承天寺夜游》)D.后生才銳者銳兵刃,彀弓弩(《周亞夫軍細(xì)柳》)(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不善問者反此。②不學(xué),則舍君子而為小人。(3)概括甲文畫線句中的學(xué)習(xí)方法。(4)陸游給予年輕人的良藥是什么?請閱讀丙文,用自己的話做出回答。6.(2023秋?順平縣期末)閱讀下面文章,完成下面小題。把自己活成一棵樹①樹木是大自然賜予人類的朋友。因?yàn)闃涞拇嬖?,人們得以詩意地棲居。②美景因樹而生動,遐思因樹而美妙,時(shí)光因樹而溫馨……樹不僅提供著日用之便,而且給人以情感慰藉、精神滋養(yǎng)。從古至今,許多人愛樹、植樹、護(hù)樹,留下一段段佳話。③“看到梧桐樹,就想起焦裕祿”,“看到木麻黃,就想起谷文昌”。焦裕祿、谷文昌為改變蘭考和東山的面貌,組織干部群眾遍種林木,治服了鹽堿地,鎖住了大風(fēng)沙,成為被群眾深情懷念的“栽樹人”。楊善洲從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后,卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山,植樹造林22年,把荒山變成了綠洲。一位位勤于并樂于栽樹的黨員干部,用心血汗水播下綠蔭,彰顯“功成不必在我”的境界,展現(xiàn)了“前人栽樹后人乘涼”的胸襟。黨員干部應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸槿嗣衩枥L丹青、編織錦繡,把自己也活成一棵樹。④活成一棵松樹。陶鑄在《松樹的風(fēng)格》中寫道:“不管在怎樣惡劣的環(huán)境下,都能茁壯地生長,頑強(qiáng)地工作,永不被困難嚇倒,永不屈服于惡劣環(huán)境?!弊鋈司蛻?yīng)該學(xué)習(xí)松樹的堅(jiān)定性、堅(jiān)韌性,無論遇到什么樣的考驗(yàn),都要心存定力、站穩(wěn)腳跟,風(fēng)吹不轉(zhuǎn)向,浪打不迷航;無論遇到什么樣的困難,都要無所畏懼、勇往直前,“明知山有虎,偏向虎山行”,像挻拔的松樹那樣,巍然屹立于天地間。⑤活成一棵柳樹。人們喜愛柳樹,不僅因?yàn)樗墟鼓榷嘧说耐饷玻€因其可親可敬的品格。無論在何處,只要隨手一插,它就能存活下來、茁壯成長。我們學(xué)習(xí)柳樹的精神,就要像它那樣不計(jì)環(huán)境好壞、不管土地肥瘦,在哪里都能生根抽枝、生機(jī)勃勃。黨員干部更要學(xué)習(xí)這種精神,無論在哪里,都要深入群眾、扎根群眾,從群眾智慧中獲取力量,在為民造福中展示可親形象。⑥活成一棵銀杏樹。銀杏樹也叫公孫樹,祖父栽種,收果卻要等到孫子輩。將根深深扎進(jìn)大地,枝干在風(fēng)雨雷電中砥礪生長,耐得住光陰一寸一寸來雕刻打磨,笑對颯颯金風(fēng),結(jié)出累累果實(shí),這就是銀杏樹的風(fēng)格。黨員干部要像銀杏樹那樣,不急不躁,學(xué)會安靜地扎根;不計(jì)名利,干好眼前的活,創(chuàng)造經(jīng)得起時(shí)光打磨的業(yè)績。⑦活成一棵普通的樹。樹同人一樣,每棵樹都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性,孕育著可貴的品格和精神。做一棵松樹、一棵柳樹、一棵銀杏樹,做一棵平凡的樹、普通的樹,許許多多平凡的樹、普通的樹匯聚在一起,就有了“綠我涓滴,會它千頃澄碧”的磅礴。事實(shí)上,生于平凡而不甘于平凡,也能超越平凡、成就偉大。⑧有人說:“一棵樹教給我們的,也許比一摞書的東西還要多。”不妨以樹為友,以樹為師,從樹那里領(lǐng)悟美麗、堅(jiān)毅、勇氣、高尚、力量,努力把自己活成一棵樹。(選自《人民日報(bào)》,有刪改)(1)聯(lián)系語境,分別寫出第③段中加著重號的兩個(gè)“樹”字的含義。(2)文章第④段中引用陶鑄的《松樹的風(fēng)格》中的話有什么作用?(3)說說以《把自己活成一棵樹》為標(biāo)題有什么好處。(4)本文主要運(yùn)用了象征手法,請結(jié)合全文探究本文中樹的象征意義。7.(2023秋?高陽縣期末)閱讀下面文字,完成下面小題。想我的母親梁實(shí)秋①我的母親姓沈,杭州人。世居城內(nèi)上羊市街。我在幼時(shí)曾侍母歸寧①,時(shí)外祖母尚在,年近八十。外祖父入學(xué)后,沒有更進(jìn)一步的功名,但是要求子女讀書甚嚴(yán)。我的母親教導(dǎo)我們讀書啟蒙,常說起她小時(shí)苦讀的情形。她同我的兩位舅父一起冬夜讀書,冷得腿腳僵凍,取大竹簍一,實(shí)以敗絮,三個(gè)人伸足其中以取暖。我當(dāng)時(shí)聽得惕然心驚,遂不敢荒嬉。我的母親來我家時(shí)年甫十八九,以后操持家務(wù)盡瘁終身,不復(fù)有暇進(jìn)修。②我同胞兄弟姐妹十一人,母親的煦育②之勞可想而知。我記得我母親常于百忙之中抽空給我們幾個(gè)較小的孩子們洗澡。我怕肥皂水流到眼里,我怕癢,總是躲躲閃閃,總是格格的笑個(gè)不住,母親沒有功夫和我們糾纏,隨手一巴掌打在身上,邊洗邊打邊笑。③北方的冬天冷,屋里雖然有火爐,睡時(shí)被褥還是涼似鐵。尤其是鉆進(jìn)被窩之后,脖子后面透風(fēng),冷氣順著脊背吹了進(jìn)來。我們幾個(gè)孩子睡一個(gè)大炕,頭朝外,一排四個(gè)被窩。母親每晚看到我們鉆進(jìn)了被窩,嘰嘰喳喳的笑語不停,便過來把油燈吹熄,然后給我們一個(gè)個(gè)的把脖子后面的棉被塞緊,被窩立刻暖和起來,不知不覺的就睡著了。我不知道母親用的什么手法,只知道她塞棉被帶給我無可言說的溫暖舒適,我至今想起來還是快樂的,可是那個(gè)感受不可復(fù)得了。④我從小不喜歡喧鬧。祖父母生日照例院里搭臺唱傀儡戲或?yàn)粗萦?。一過八點(diǎn)我便掉頭而去進(jìn)屋睡覺。母親得暇便取出一個(gè)大簸籮,里面裝的是針線剪尺一類的縫紉器材,她要做一下縫縫連連的工作,【A】這時(shí)候我總是一聲不響的偎在她的身旁,她趕我走我也不走,有時(shí)候竟睡著了。母親說我乖,也說我孤僻。如今想想,一個(gè)人能有多少時(shí)間可以偎在母親身旁?⑤在我的兒時(shí)記憶中,我母親好像是沒有時(shí)候睡覺。天亮就要起來,給我們梳小辮是一樁大事,一根一根的梳個(gè)沒完。她自己要梳頭,我記得她用一把抿子③蘸著刨花水,把頭發(fā)弄得锃光大亮。然后她要一聽上房有動靜便急忙前去當(dāng)差。蓋茶碗、燕窩、蓮子、點(diǎn)心,都有人預(yù)備好了,但是需要她去雙手捧著送到祖父母跟前,否則要兒媳婦做什么?【B】在公婆面前,兒媳婦永遠(yuǎn)是站著的,沒有座位的。足足的站幾個(gè)鐘頭下來,不是纏足的女人怕也受不了!最苦的是,公婆年紀(jì)大,不過午夜不安歇,兒媳婦要跟著熬夜在一旁侍候。她困極了,有時(shí)候回到房里來不及脫衣服倒下便睡著了。雖然如此,母親從來沒有說過一句怨言。到了民元前幾年,祖父母相繼去世,我母親才稍得清閑,然而主持家政、教養(yǎng)兒女也夠她勞苦的了。⑥我想一般人都會同意,凡是自己母親做的菜永遠(yuǎn)都是最好吃的。我的母親平常不下廚房,但是她高興的時(shí)候,尤其是父親親自到市場買回魚鮮或其他南貨的時(shí)候,在父親特?zé)┲?,她也欣然操起刀俎。這時(shí)候我們就有福了。我十四歲離家到清華,每星期回家一天,母親就特別疼愛我,幾乎很少例外的要親自給我炒一盤冬筍木耳韭菜黃肉絲,起鍋時(shí)澆一勺花雕酒,這是我最喜歡的一道菜。但是這一盤菜一定要母親自己炒,別人炒味道就不一樣了。⑦我自從入了清華,以后和母親在一起的時(shí)候就少了??箲?zhàn)前后各有三年和母親住在一起。母親晚年喜歡聽評劇,最常去的地方是吉祥,因?yàn)殡x家近,打個(gè)電話給賣飛票的,總有好的座位。我很后悔,我沒能分出時(shí)間陪她聽?wèi)?,只是由我的姊姊弟弟們陪她消遣。我父親曾對我說,我們的家所以成為一個(gè)家,我們幾個(gè)孩子所以能成為人,全是靠了我母親的辛勞維護(hù)。⑧三十八年以后,音訊中斷,直等到恢復(fù)聯(lián)系,才知道母親早已棄養(yǎng)④,享壽九十歲。養(yǎng)生送死,兩俱有虧,慘痛慘痛?。ㄟx文有刪改)注:①歸寧:已嫁女子回娘家看望父母。②煦育:撫育;養(yǎng)育。③抿子:婦女梳頭時(shí)抹油等用的小刷子。④棄養(yǎng):父母逝世的婉詞;亦泛指尊者、長者死亡。(1)選文回憶了母親哪些典型事件,請簡要概括。教導(dǎo)我們讀書啟蒙—①—給我們?nèi)薇弧诎疽故毯蚬拧邸砟晗矚g聽?wèi)颍?)選文主要表現(xiàn)了母親哪些品格?(3)選文語言樸素平實(shí),字里行間飽含深情,從畫線句A、B中任選一句進(jìn)行賞析。(4)選文第⑦段加波浪線句子的作用是什么?(5)選文抒發(fā)了作者哪些情感?8.(2023秋?承德縣期末)結(jié)合整本書的閱讀,閱讀下面節(jié)選文字,完成下面小題。[甲]第二年春天到來的時(shí)候,我再去觀察,發(fā)現(xiàn)黃蜂們又開始廢物利用,白手起家了。它們將一切從零開始。它們將繼續(xù)繁衍后代,喂養(yǎng)小寶寶,繼續(xù)抵御外來的侵略,為蜂巢內(nèi)部生活的快樂而貢獻(xiàn)自己的一份力量。生命不息奮斗不止![乙]大人看到他們,就往往會忘掉自己的悲觀,想到自己正在為這些少年的將來而戰(zhàn)斗,就會感到鼓舞。他們總是愉快而樂觀,不管整天行軍的疲乏,一碰到人問他們好不好就回答“好!”他們耐心、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí),因此看到他們,就會使你感到中國不是沒有希望的,就會感到任何國家有了青少年就不會沒有希望。在少年先鋒隊(duì)員身上寄托著中國的將來。只要這些少年能夠得到解放,得到發(fā)展,得到啟發(fā),在建設(shè)新世界中得到起應(yīng)有的作用的機(jī)會。我這樣說聽起來大概好像是在說教,但是看到這些英勇的年輕人,沒有人能不感到中國的人并不是生來腐敗的,而是在品格上有著無限發(fā)展前途。(1)甲文段出自《》,本書常常以的手法表現(xiàn)昆蟲世界,讀來情趣盎然。(2)乙文段出自《紅星照耀中國》,本書的作者是,書名中的“紅星”象征著。(3)請結(jié)合乙文段中對“紅小鬼”的描寫及名著的相關(guān)內(nèi)容,說說你從“紅小鬼”的身上獲得了哪些啟示。9.(2023秋?唐山期末)寫作。某公司贊助了你所在的學(xué)校10000元錢,用于開展學(xué)習(xí)活動、豐富校園文體生活、添置校園文化設(shè)施。請選擇一個(gè)你期待的項(xiàng)目,給校長寫一封信,力爭獲得撥款支持。提示:①你期待的項(xiàng)目越有價(jià)值、越可行,成功的可能性就越大?、谀愕睦碛申愂龅迷匠渥悖晒Φ目赡苄跃驮酱螅、圩⒁獗磉_(dá)要得體。④文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。⑨不少于500宇。

2024-2025學(xué)年上學(xué)期河北初中語文八年級期末典型卷1參考答案與試題解析一.試題(共9小題)1.(2023秋?承德縣期末)閱讀下面文字,回答后面的問題。通過閱讀,使我們的心靈得到滋養(yǎng)。我們閱讀《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》見識了解放軍(ruìbùkědāng)的氣勢;我們閱讀《“飛天”凌空》見識了跳水運(yùn)動的精彩;我們閱讀《一著驚海天》見識了我國軍事力量的強(qiáng)大……我們從雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的白楊樹身上體會中華民族的精神與意志;我們從《永久的生命》中感悟:要從悲觀中______(發(fā)掘/發(fā)現(xiàn))希望,在柔弱中______(追尋/尋覓)剛強(qiáng);我們從千態(tài)萬狀(wéimiàowéixiào)的石刻獅子上感受中國人民的智慧與力量;我們瞻仰巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的紀(jì)念碑,一起向人民英雄致敬……(1)根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語。①(ruìbùkědāng)銳不可當(dāng)②(wéimiàowéixiào)惟妙惟肖(2)給文段中加著重號的字詞注音。①一著驚海天zhuó②倔強(qiáng)jué(3)從文段的括號內(nèi)選擇符合語境的詞語,分別填入橫線處。(4)文段中畫橫線的句子有語病,請將修改后的句子寫下來?!敬鸢浮恳娊獯稹痉治觥浚?)本題考查根據(jù)拼音寫漢字的能力。①“ruìbùkědāng”寫作“銳不可當(dāng)”。銳不可當(dāng):用于形容來勢威猛,不可抵擋。②“wéimiàowéixiào”寫作“惟妙惟肖”。惟妙惟肖:形容雕刻得非常逼真,生動形象。(2)本題考查給漢字注音的能力。①“一著驚海天”的“著”讀作“zhuó”。著:著陸。②“倔強(qiáng)”的“倔”讀作“jué”。倔強(qiáng):意思是剛強(qiáng)、不屈服。(3)本題考查近義詞辨析能力。“發(fā)掘”是指將人們不容易發(fā)現(xiàn)的事物揭露或揭示出來。“發(fā)現(xiàn)”指找到,通常是指通過研究、探索等手段,看到或找到前人沒有看到或找到的事物或規(guī)律。它主要強(qiáng)調(diào)一個(gè)未知的存在。依據(jù)“要從悲觀中”“希望”這些語境可知,本句指在悲觀中尋找希望,希望一直都在,應(yīng)使用“發(fā)掘”?!白穼ぁ笔侵父檶ふ摇!皩ひ挕笔侵笇で蟆⑻剿?。依據(jù)“柔弱”“剛強(qiáng)”可知,本句是指在自己柔弱的時(shí)候也要找出一絲剛強(qiáng),“剛強(qiáng)”是沒有蹤跡的,需要慢慢探索,應(yīng)使用“尋覓”。(4)本題考查修改病句能力。依據(jù)“通過閱讀,使我們的心靈得到滋養(yǎng)”可知,句子缺少主語,可將“通過”或“使”任意刪去一個(gè)即可?!窘獯稹看鸢福海?)①銳不可當(dāng)②惟妙惟肖(2)①zhuó②jué(3)發(fā)掘?qū)ひ挘?)閱讀使我們的心靈得到滋養(yǎng)。(或通過閱讀,我們的心靈得到滋養(yǎng)。)2.(2023秋?承德縣期末)閱讀下面文字,回答后面的問題。信仰是內(nèi)心的光,它照亮了我們的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路,不辨方向,沒有目標(biāo),隨波逐流,活一輩子也只是渾渾噩噩。一個(gè)人要真正確立起自己的信仰,他①需要獨(dú)立思考,②需要相當(dāng)?shù)拈啔v和比較,這難道是一件容易的事嗎?在漫長的人生道路上,改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的,不足為怪。在信仰的問題上,真正重要的是要有真誠的態(tài)度。所謂真誠,第一就是要認(rèn)真,既不是無所謂,可有可無,也不是隨大流,盲目相信;()。有了這種真誠的態(tài)度,即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰,你也可以算作一個(gè)有信仰的人了,因?yàn)槟闶窃谛叛鲋环N有真誠追求的人生境界。(1)依次填入文段①②處的關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是BA.①不是②而是B.①不但②而且C.①因?yàn)棰谒訢.①如果②就(2)下列填入文段括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.再次就是絕不自欺欺人,要誠實(shí)B.第二絕不自欺欺人,就是要誠實(shí)C.我們要做一個(gè)誠實(shí),不自欺欺人的人D.第二就是要誠實(shí),絕不自欺欺人(3)仿照文段中畫波浪線的句子,再寫一句話,要求運(yùn)用比喻的修辭手法?!敬鸢浮恳娊獯??!痉治觥浚?)本題考查正確使用關(guān)聯(lián)詞語。仔細(xì)閱讀語句可知,“需要獨(dú)立思考”“需要相當(dāng)?shù)拈啔v和比較”在語意上存在遞進(jìn)關(guān)系,故文段①②處應(yīng)填表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語。A.表并列關(guān)系;B.表遞進(jìn)關(guān)系;C.表因果關(guān)系;D.表假設(shè)關(guān)系。故選:B。(2)本題考查語句的銜接。括號前面先指出“第一就是要認(rèn)真”,再解釋“認(rèn)真”的含義,即“既不是無所謂,可有可無,也不是隨大流,盲目相信”。按照這種句式,所填句子應(yīng)為“第二就是要誠實(shí),絕不自欺欺人”“絕不自欺欺人”是解釋“誠實(shí)”的含義。故選:D。(3)本題考查仿寫句子。解答此題,要注意例句的句式特點(diǎn)。例句是“信仰是……,它……”的形式,并使用了比喻的修辭方法,仿寫的句子要和例句保持一致,符合語境。【解答】答案:(1)B(2)D(3)示例:信仰是精神的食糧,它給我們奮發(fā)向上的力量。3.(2023秋?唐山期末)梳理與“鳥”相關(guān)的古詩文,將下列語句補(bǔ)充完整。(1)山氣日夕佳,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒(其五)》)(2)曉霧將歇,猿鳥亂鳴。(陶弘景《答謝中書書》)(3)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)(4)微動漣漪,驚起沙禽掠岸飛。(歐陽修《采桑子》)(5)感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)【答案】(1)飛鳥相與還(2)曉霧將歇(3)似曾相識燕歸來(4)微動漣漪(重點(diǎn)字:漣)(5)感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心【分析】本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識記,注意結(jié)合語境填充?!窘獯稹看鸢福海?)飛鳥相與還(2)曉霧將歇(3)似曾相識燕歸來(4)微動漣漪(重點(diǎn)字:漣)(5)感時(shí)花濺淚恨別鳥驚心4.(2023秋?清苑區(qū)期末)閱讀回答問題?!炯住看和鸥粕胶釉?,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。【乙】南安軍文天祥梅花南北路①,風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰出?歸鄉(xiāng)如此歸!山河千古在,城郭一時(shí)非。餓死真吾志,夢中行采薇②。注:①梅花南北路:指經(jīng)過梅嶺。梅嶺,即大庾嶺,山上多梅樹,是廣東和江西的分界嶺。②采薇:采食野菜。周武王伐紂滅商,伯夷、叔齊(商末孤竹國君的兩個(gè)兒子)不食周粟,逃到首陽山,采薇而食,后來餓死。文天祥到了南安軍曾絕食八天。(1)甲詩頸聯(lián)中的“連三月”“抵萬金”有何表達(dá)效果?(2)甲乙兩詩都抒發(fā)了詩人關(guān)心國事的愛國之情,但又有不同之處,甲詩抒發(fā)了詩人思念親人之情,乙詩還表達(dá)了詩人視死如歸的英雄氣概?!敬鸢浮浚?)“連三月”寫出了戰(zhàn)火持續(xù)時(shí)間之久,“抵萬金”突出了家書的可貴以及詩人久盼音訊不至?xí)r的迫切心情?!斑B三月”和“抵萬金”將國與家、戰(zhàn)禍與民生連接在一起,生動而深沉地表達(dá)了作者憂國、傷時(shí)、思家的情感。(2)思念親人視死如歸【分析】《春望》這首詩的前四句寫春日長安凄慘破敗的景象,飽含著興衰感慨;后四句寫詩人掛念親人、心系國事的情懷,充溢著凄苦哀思。頷聯(lián)分別以“感時(shí)花濺淚”應(yīng)首聯(lián)國破之嘆,以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂,尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏,表現(xiàn)了詩人愛國之情?!赌习曹姟肥悄纤卧娙宋奶煜閯?chuàng)作的一首五言律詩。前兩聯(lián)敘述了行程中的地點(diǎn)和景色,以及作者的感慨,抒寫了這次行程中的悲苦心情。頸聯(lián)以祖國山河萬世永存與城郭一時(shí)淪陷進(jìn)行對比,突出詩人對恢復(fù)大宋江山的信念和對元人的蔑視。尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:決心餓死殉國,完成“首丘”之義的心愿。【解答】(1)本題考查詩句賞析。“烽火連三月,家書抵萬金”意思是:戰(zhàn)火持續(xù)了好幾個(gè)月仍不停息,一封家書抵得上萬兩黃金。運(yùn)用了對偶、夸張的修辭手法,“連三月”寫戰(zhàn)亂時(shí)間之長,“抵萬金”形容家書的珍貴,此句將國家與家庭的命運(yùn)聯(lián)系在一起戰(zhàn)禍與民生緊密聯(lián)系,表達(dá)了詩人因戰(zhàn)事使消息隔斷,憂國傷時(shí),又有對家人的強(qiáng)烈思念。(2)本題考查情感主旨?!洞和吠ㄟ^描寫安史之亂中長安的荒涼景象,抒發(fā)了詩人憂國憂民感情,反映了詩人渴望安寧、向往幸福的愿望,同時(shí)表達(dá)詩人思念家鄉(xiāng)思念親人的情感。《南安軍》表現(xiàn)了詩人對大宋收復(fù)山河的信心以及對敵人的蔑視,同時(shí)也抒發(fā)了詩人在被俘時(shí)心中的悲苦以及視死如歸的大無畏英雄氣概。答案:(1)“連三月”寫出了戰(zhàn)火持續(xù)時(shí)間之久,“抵萬金”突出了家書的可貴以及詩人久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。“連三月”和“抵萬金”將國與家、戰(zhàn)禍與民生連接在一起,生動而深沉地表達(dá)了作者憂國、傷時(shí)、思家的情感。(2)思念親人視死如歸【參考譯文】春望國家淪陷只有山河依舊,春日的城區(qū)里荒草叢生。憂心傷感見花開卻流淚,別離家人鳥鳴令我心悸。戰(zhàn)火硝煙三月不曾停息,家人書信珍貴能值萬金。愁悶心煩只有搔首而已,致使白發(fā)疏稀插不上簪。南安軍由南往北走過大庾嶺口,一路風(fēng)雨打濕衣裳。想到去南嶺時(shí)有哪些同伴,回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。祖國的河山千年萬世永存,城郭只是暫時(shí)落入敵手。絕食而死是我真正的意愿,夢中也學(xué)伯夷叔齊,吃野菜充饑等死。5.(2023秋?競秀區(qū)期末)閱讀下面文言文,回答各題?!炯住可茖W(xué)者,師逸而功倍,又從而庸①之;不善學(xué)者,師勤而功半,又從而怨之。善問者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目②,及其久也,相說③以解;不善問者反此。(節(jié)選自《禮記?學(xué)記》)【乙】玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。然玉之為物,有不變之常德④,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。人之性,因物則遷⑤,不學(xué),則舍君子而為小人,可不念哉?(歐陽修《誨學(xué)》)【丙】后生才銳者,最易壞。若有之,父兄當(dāng)以為憂,不可以為喜也。切須常加簡束⑥,令熟讀經(jīng)學(xué)?,訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn),勿令與浮薄者游處。自此十許年,志趣自成。(節(jié)選自《陸游家訓(xùn)》)【注釋】①庸:功勞。②節(jié)目“節(jié)”是指樹的枝干交接處,“目”是指紋理不順處,泛指節(jié)疤。③說:同“脫”,脫落。④常德:指固有的特點(diǎn)、本性。常,固定。⑤因物則遷:由于受外界影響而改變。遷,變化。⑥簡束:約束。⑦經(jīng)學(xué):指儒家經(jīng)典,諸子百書。(1)下列句子中,加著重號詞語意思相同的一項(xiàng)是BA.又從而怨之三里之城(《得道多助,失道寡助》)B.雖不琢以為器雖乘奔御風(fēng)(《三峽》)C.可不念哉念無與為樂者(《記承天寺夜游》)D.后生才銳者銳兵刃,彀弓弩(《周亞夫軍細(xì)柳》)(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不善問者反此。②不學(xué),則舍君子而為小人。(3)概括甲文畫線句中的學(xué)習(xí)方法。(4)陸游給予年輕人的良藥是什么?請閱讀丙文,用自己的話做出回答?!敬鸢浮浚?)B(2)①不善發(fā)問的人與此相反。②如果不學(xué)習(xí),就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人。(3)提倡先易后難、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。(4)陸游給予年輕人的良藥是:自我約束、熟讀儒家經(jīng)典、做人寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎、不與輕浮淺薄之人來往(或“常加簡束;熟讀經(jīng)典;寬厚待人,恭謹(jǐn)做事;謹(jǐn)慎交友”)【分析】【參考譯文】【甲】善于學(xué)習(xí)的人,老師費(fèi)力小而教學(xué)效果反而加倍好,(學(xué)生)跟隨著老師學(xué)習(xí)把功勞歸于老師教導(dǎo)有方:不善于學(xué)習(xí)的人,老師很勤苦而學(xué)生收效甚微,(學(xué)生)跟隨著老師學(xué)習(xí)還要埋怨老師教導(dǎo)無方。善于提問題的人,就像木工加工處理堅(jiān)硬的木頭,先從紋理較順的部位著手,再處理堅(jiān)硬的節(jié)疤之處,等到時(shí)間久了,(木材)就脫落分解了;不善于提問題的人恰恰與此相反?!疽摇浚ㄈ绻┯癫坏窨?,(就)不能成為有用的器具;(如果)人不學(xué)習(xí),(也就)不會懂得道理。然而玉這種物品,有(它)永恒不變的特性,即使不雕刻制作成器物,也還是玉,(它的特性)不會受到損傷。人的本性,受到外界事物的影響就會發(fā)生變化。(因此,人們?nèi)绻┎粚W(xué)習(xí),就會失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人,難道這不值得我們深思嗎?【丙】才思敏捷的孩子,最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況,做長輩的應(yīng)當(dāng)把它看作憂慮的事,不能把它看作可喜的事。一定要經(jīng)常加以約束和管教,讓他們熟讀儒家經(jīng)典,訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎,不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后,他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成?!窘獯稹浚?)本題考查一詞多義。A.不同,代詞,代指老師/助詞,用于主語和謂語之間,取消句子的獨(dú)立性;B.相同,“雖”都解釋為“即使”;C.不同,深思/動詞,考慮,想到;D.不同,聰明/銳利。故選:B。(2)本題考查翻譯。①重點(diǎn)詞:此,這;反,相反。句意:不善發(fā)問的人與此相反。②重點(diǎn)詞:舍,舍棄。句意:如果不學(xué)習(xí),就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人。(3)本題考查內(nèi)容的概括。結(jié)合【甲】文畫波浪線句子“善問者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)目,及其久也,相說以解;不善問者反此”,進(jìn)行翻譯并理解:翻譯:善于提問的人,如同加工堅(jiān)硬的木頭,先從容易的地方著手,然后再處理那些節(jié)疤和難點(diǎn),經(jīng)過一段時(shí)間,木頭就會逐漸被解開。不善于提問的人則相反。理解:這句話講的是提問的方法,應(yīng)該先從問題中比較容易解決的部分開始,然后再去解決那些關(guān)鍵和難點(diǎn)。這樣經(jīng)過一段時(shí)間的努力,問題就會逐漸解決。概括:由此可以概括出【甲】文畫波浪線句中的學(xué)習(xí)方法為:學(xué)習(xí)要善于提問,應(yīng)先從容易的地方入手,后解決難點(diǎn)。(4)本題考查內(nèi)容的理解。陸游給予年輕人的良藥是:告誡年輕人要沉穩(wěn),要勤奮學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,并且要具備寬厚、恭敬、謹(jǐn)慎的品德。同時(shí),要遠(yuǎn)離那些輕浮的人,這樣經(jīng)過一段時(shí)間的努力,個(gè)人的志趣和修養(yǎng)自然就會形成。答案:(1)B(2)①不善發(fā)問的人與此相反。②如果不學(xué)習(xí),就要失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人。(3)提倡先易后難、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法。(4)陸游給予年輕人的良藥是:自我約束、熟讀儒家經(jīng)典、做人寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎、不與輕浮淺薄之人來往(或“常加簡束;熟讀經(jīng)典;寬厚待人,恭謹(jǐn)做事;謹(jǐn)慎交友”)6.(2023秋?順平縣期末)閱讀下面文章,完成下面小題。把自己活成一棵樹①樹木是大自然賜予人類的朋友。因?yàn)闃涞拇嬖冢藗兊靡栽娨獾貤?。②美景因樹而生動,遐思因樹而美妙,時(shí)光因樹而溫馨……樹不僅提供著日用之便,而且給人以情感慰藉、精神滋養(yǎng)。從古至今,許多人愛樹、植樹、護(hù)樹,留下一段段佳話。③“看到梧桐樹,就想起焦裕祿”,“看到木麻黃,就想起谷文昌”。焦裕祿、谷文昌為改變蘭考和東山的面貌,組織干部群眾遍種林木,治服了鹽堿地,鎖住了大風(fēng)沙,成為被群眾深情懷念的“栽樹人”。楊善洲從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后,卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山,植樹造林22年,把荒山變成了綠洲。一位位勤于并樂于栽樹的黨員干部,用心血汗水播下綠蔭,彰顯“功成不必在我”的境界,展現(xiàn)了“前人栽樹后人乘涼”的胸襟。黨員干部應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑸槿嗣衩枥L丹青、編織錦繡,把自己也活成一棵樹。④活成一棵松樹。陶鑄在《松樹的風(fēng)格》中寫道:“不管在怎樣惡劣的環(huán)境下,都能茁壯地生長,頑強(qiáng)地工作,永不被困難嚇倒,永不屈服于惡劣環(huán)境?!弊鋈司蛻?yīng)該學(xué)習(xí)松樹的堅(jiān)定性、堅(jiān)韌性,無論遇到什么樣的考驗(yàn),都要心存定力、站穩(wěn)腳跟,風(fēng)吹不轉(zhuǎn)向,浪打不迷航;無論遇到什么樣的困難,都要無所畏懼、勇往直前,“明知山有虎,偏向虎山行”,像挻拔的松樹那樣,巍然屹立于天地間。⑤活成一棵柳樹。人們喜愛柳樹,不僅因?yàn)樗墟鼓榷嘧说耐饷?,還因其可親可敬的品格。無論在何處,只要隨手一插,它就能存活下來、茁壯成長。我們學(xué)習(xí)柳樹的精神,就要像它那樣不計(jì)環(huán)境好壞、不管土地肥瘦,在哪里都能生根抽枝、生機(jī)勃勃。黨員干部更要學(xué)習(xí)這種精神,無論在哪里,都要深入群眾、扎根群眾,從群眾智慧中獲取力量,在為民造福中展示可親形象。⑥活成一棵銀杏樹。銀杏樹也叫公孫樹,祖父栽種,收果卻要等到孫子輩。將根深深扎進(jìn)大地,枝干在風(fēng)雨雷電中砥礪生長,耐得住光陰一寸一寸來雕刻打磨,笑對颯颯金風(fēng),結(jié)出累累果實(shí),這就是銀杏樹的風(fēng)格。黨員干部要像銀杏樹那樣,不急不躁,學(xué)會安靜地扎根;不計(jì)名利,干好眼前的活,創(chuàng)造經(jīng)得起時(shí)光打磨的業(yè)績。⑦活成一棵普通的樹。樹同人一樣,每棵樹都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性,孕育著可貴的品格和精神。做一棵松樹、一棵柳樹、一棵銀杏樹,做一棵平凡的樹、普通的樹,許許多多平凡的樹、普通的樹匯聚在一起,就有了“綠我涓滴,會它千頃澄碧”的磅礴。事實(shí)上,生于平凡而不甘于平凡,也能超越平凡、成就偉大。⑧有人說:“一棵樹教給我們的,也許比一摞書的東西還要多?!辈环烈詷錇橛?,以樹為師,從樹那里領(lǐng)悟美麗、堅(jiān)毅、勇氣、高尚、力量,努力把自己活成一棵樹。(選自《人民日報(bào)》,有刪改)(1)聯(lián)系語境,分別寫出第③段中加著重號的兩個(gè)“樹”字的含義。(2)文章第④段中引用陶鑄的《松樹的風(fēng)格》中的話有什么作用?(3)說說以《把自己活成一棵樹》為標(biāo)題有什么好處。(4)本文主要運(yùn)用了象征手法,請結(jié)合全文探究本文中樹的象征意義?!敬鸢浮浚?)第一個(gè)“樹”是大自然的樹;第二個(gè)“樹”指具有樹一樣的精神的人。(2)增添了文章文采,強(qiáng)調(diào)了松樹的品格,使論證更有權(quán)威性和說服力。(3)能激發(fā)讀者的閱讀興趣;概括文章內(nèi)容,揭示文章中心;是文章的行文線索,全文圍繞這個(gè)線索揭示樹的象征意義。(4)在作者筆下,樹象征“栽樹人”及其一心為民的精神;象征不畏艱難、無所畏懼、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、勇往直前的精神品質(zhì);象征深入群眾、扎根群眾,從群眾智慧中獲取力量并為民造福的精神品質(zhì);象征不急不躁、默默無聞、不計(jì)名利、勇創(chuàng)佳績的精神品質(zhì);象征超越平凡、成就偉大的氣魄和胸襟。【分析】本文記敘“一棵樹教給我們的,也許比一摞書的東西還要多”,活成一棵松樹,學(xué)習(xí)它堅(jiān)定、堅(jiān)韌的特性;活成一棵柳樹,學(xué)習(xí)它可親可敬的品格;活成一棵銀杏樹,學(xué)習(xí)它不急不躁,不計(jì)名利的風(fēng)格;活成一棵普通的樹,學(xué)習(xí)它生于平凡而不甘于平凡的偉大。【解答】(1)本題考查詞語理解。由第③段“焦裕祿、谷文昌為改變蘭考和東山的面貌,組織干部群眾遍種林木,治服了鹽堿地,鎖住了大風(fēng)沙……楊善洲從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后,卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山,植樹造林22年,把荒山變成了綠洲”可知,焦裕祿、谷文昌、楊善洲都善于植樹,所以這里的“前人栽樹后人乘涼”中的“樹”是使用了它的本義,就是指大自然中的樹。由第④⑤⑥⑦段的首句“活成一棵松樹”“活成一棵柳樹”“活成一棵銀杏樹”“活成一棵普通樹”可知,都指其品質(zhì)和精神,所以“黨員干部應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?,為人民描繪丹青、編織錦繡,把自己也活成一棵樹”這句具有總括性質(zhì)的話中的“樹”,應(yīng)該是具有樹一樣的精神的人。(2)本題考查論據(jù)作用。第④段引用陶鑄在《松樹的風(fēng)格》中的話“不管在怎樣惡劣的環(huán)境下,都能茁壯地生長,頑強(qiáng)地工作,永不被困難嚇倒,永不屈服于惡劣環(huán)境”,強(qiáng)調(diào)了松樹頑強(qiáng)、不怕困難的品格,揭示了松樹的風(fēng)格和松樹的象征意義,有力說明了要向松樹學(xué)習(xí)、活成一棵松樹的緣由,引用陶鑄的話具有權(quán)威性和說服力,能夠啟人心智、升華主題,而且增加文采,增強(qiáng)表現(xiàn)力,使語言凝練典雅。運(yùn)用引用論證,使論證更有說服力。(3)本題考查標(biāo)題的作用。題目“把自己活成一棵樹”,人怎么能活成一棵樹?非常新穎,觀點(diǎn)鮮明,吸引讀者,能激發(fā)讀者的閱讀興趣;文章以樹喻人,通過寫樹和人的關(guān)系及不同樹木的精神品質(zhì),論述了要以樹為友、以樹為師,從樹那里領(lǐng)悟美麗、堅(jiān)毅、勇氣、高尚、力量,努力把自己活成一棵樹的觀點(diǎn)。標(biāo)題“把自己活成一棵樹”高度概括了文章的內(nèi)容,揭示了文章的中心,表達(dá)了對樹及其象征的精神品格的贊美之情;文中“活成一棵松樹”“活成一棵柳樹”“活成一棵銀杏樹”“活成一棵普通樹”,所以標(biāo)題“把自己活成一棵樹”是文章的行文線索,全文圍繞這個(gè)線索揭示樹的象征意義,指出“把自己活成一棵樹”的重要意義。(4)本題考查內(nèi)容理解與概括。由第③段“焦裕祿、谷文昌為改變蘭考和東山的面貌,組織干部群眾遍種林木,治服了鹽堿地,鎖住了大風(fēng)沙,成為被群眾深情懷念的‘栽樹人’。楊善洲從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來后,卷起鋪蓋扎進(jìn)大亮山,植樹造林22年,把荒山變成了綠洲。一位位勤于并樂于栽樹的黨員干部,用心血汗水播下綠蔭……”可知,樹象征“栽樹人”,象征他們一心一意為人民服務(wù)的精神;由第④段“活成一棵松樹……做人就應(yīng)該學(xué)習(xí)松樹的堅(jiān)定性、堅(jiān)韌性,無論遇到什么樣的考驗(yàn),都要心存定力、站穩(wěn)腳跟,風(fēng)吹不轉(zhuǎn)向,浪打不迷航;無論遇到什么樣的困難,都要無所畏懼、勇往直前,‘明知山有虎,偏向虎山行’”可知,樹象征堅(jiān)定、堅(jiān)韌、不畏艱難、無所畏懼、勇往直前的精神品質(zhì);由第⑤段“活成一棵柳樹……黨員干部更要學(xué)習(xí)這種精神,無論在哪里,都要深入群眾、扎根群眾,從群眾智慧中獲取力量,在為民造福中展示可親形象”可知,樹象征深入群眾、扎根群眾,從群眾智慧中獲取力量并為民造福的精神品質(zhì);由第⑥段“活成一棵銀杏樹……黨員干部要像銀杏樹那樣,不急不躁,學(xué)會安靜地扎根;不計(jì)名利,干好眼前的活,創(chuàng)造經(jīng)得起時(shí)光打磨的業(yè)績”可知,樹象征不急不躁、默默無聞、無私奉獻(xiàn)、不計(jì)名利、盡職盡責(zé)、勇創(chuàng)佳績的精神品質(zhì);由第⑦段“活成一棵普通的樹。樹同人一樣,每棵樹都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性,孕育著可貴的品格和精神……事實(shí)上,生于平凡而不甘于平凡,也能超越平凡、成就偉大”可知,樹象征不甘于現(xiàn)狀、超越平凡、成就偉大的志向和魄力。答案:(1)第一個(gè)“樹”是大自然的樹;第二個(gè)“樹”指具有樹一樣的精神的人。(2)增添了文章文采,強(qiáng)調(diào)了松樹的品格,使論證更有權(quán)威性和說服力。(3)能激發(fā)讀者的閱讀興趣;概括文章內(nèi)容,揭示文章中心;是文章的行文線索,全文圍繞這個(gè)線索揭示樹的象征意義。(4)在作者筆下,樹象征“栽樹人”及其一心為民的精神;象征不畏艱難、無所畏懼、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、勇往直前的精神品質(zhì);象征深入群眾、扎根群眾,從群眾智慧中獲取力量并為民造福的精神品質(zhì);象征不急不躁、默默無聞、不計(jì)名利、勇創(chuàng)佳績的精神品質(zhì);象征超越平凡、成就偉大的氣魄和胸襟。7.(2023秋?高陽縣期末)閱讀下面文字,完成下面小題。想我的母親梁實(shí)秋①我的母親姓沈,杭州人。世居城內(nèi)上羊市街。我在幼時(shí)曾侍母歸寧①,時(shí)外祖母尚在,年近八十。外祖父入學(xué)后,沒有更進(jìn)一步的功名,但是要求子女讀書甚嚴(yán)。我的母親教導(dǎo)我們讀書啟蒙,常說起她小時(shí)苦讀的情形。她同我的兩位舅父一起冬夜讀書,冷得腿腳僵凍,取大竹簍一,實(shí)以敗絮,三個(gè)人伸足其中以取暖。我當(dāng)時(shí)聽得惕然心驚,遂不敢荒嬉。我的母親來我家時(shí)年甫十八九,以后操持家務(wù)盡瘁終身,不復(fù)有暇進(jìn)修。②我同胞兄弟姐妹十一人,母親的煦育②之勞可想而知。我記得我母親常于百忙之中抽空給我們幾個(gè)較小的孩子們洗澡。我怕肥皂水流到眼里,我怕癢,總是躲躲閃閃,總是格格的笑個(gè)不住,母親沒有功夫和我們糾纏,隨手一巴掌打在身上,邊洗邊打邊笑。③北方的冬天冷,屋里雖然有火爐,睡時(shí)被褥還是涼似鐵。尤其是鉆進(jìn)被窩之后,脖子后面透風(fēng),冷氣順著脊背吹了進(jìn)來。我們幾個(gè)孩子睡一個(gè)大炕,頭朝外,一排四個(gè)被窩。母親每晚看到我們鉆進(jìn)了被窩,嘰嘰喳喳的笑語不停,便過來把油燈吹熄,然后給我們一個(gè)個(gè)的把脖子后面的棉被塞緊,被窩立刻暖和起來,不知不覺的就睡著了。我不知道母親用的什么手法,只知道她塞棉被帶給我無可言說的溫暖舒適,我至今想起來還是快樂的,可是那個(gè)感受不可復(fù)得了。④我從小不喜歡喧鬧。祖父母生日照例院里搭臺唱傀儡戲或?yàn)粗萦?。一過八點(diǎn)我便掉頭而去進(jìn)屋睡覺。母親得暇便取出一個(gè)大簸籮,里面裝的是針線剪尺一類的縫紉器材,她要做一下縫縫連連的工作,【A】這時(shí)候我總是一聲不響的偎在她的身旁,她趕我走我也不走,有時(shí)候竟睡著了。母親說我乖,也說我孤僻。如今想想,一個(gè)人能有多少時(shí)間可以偎在母親身旁?⑤在我的兒時(shí)記憶中,我母親好像是沒有時(shí)候睡覺。天亮就要起來,給我們梳小辮是一樁大事,一根一根的梳個(gè)沒完。她自己要梳頭,我記得她用一把抿子③蘸著刨花水,把頭發(fā)弄得锃光大亮。然后她要一聽上房有動靜便急忙前去當(dāng)差。蓋茶碗、燕窩、蓮子、點(diǎn)心,都有人預(yù)備好了,但是需要她去雙手捧著送到祖父母跟前,否則要兒媳婦做什么?【B】在公婆面前,兒媳婦永遠(yuǎn)是站著的,沒有座位的。足足的站幾個(gè)鐘頭下來,不是纏足的女人怕也受不了!最苦的是,公婆年紀(jì)大,不過午夜不安歇,兒媳婦要跟著熬夜在一旁侍候。她困極了,有時(shí)候回到房里來不及脫衣服倒下便睡著了。雖然如此,母親從來沒有說過一句怨言。到了民元前幾年,祖父母相繼去世,我母親才稍得清閑,然而主持家政、教養(yǎng)兒女也夠她勞苦的了。⑥我想一般人都會同意,凡是自己母親做的菜永遠(yuǎn)都是最好吃的。我的母親平常不下廚房,但是她高興的時(shí)候,尤其是父親親自到市場買回魚鮮或其他南貨的時(shí)候,在父親特?zé)┲拢残廊徊倨鸬顿?。這時(shí)候我們就有福了。我十四歲離家到清華,每星期回家一天,母親就特別疼愛我,幾乎很少例外的要親自給我炒一盤冬筍木耳韭菜黃肉絲,起鍋時(shí)澆一勺花雕酒,這是我最喜歡的一道菜。但是這一盤菜一定要母親自己炒,別人炒味道就不一樣了。⑦我自從入了清華,以后和母親在一起的時(shí)候就少了。抗戰(zhàn)前后各有三年和母親住在一起。母親晚年喜歡聽評劇,最常去的地方是吉祥,因?yàn)殡x家近,打個(gè)電話給賣飛票的,總有好的座位。我很后悔,我沒能分出時(shí)間陪她聽?wèi)?,只是由我的姊姊弟弟們陪她消遣。我父親曾對我說,我們的家所以成為一個(gè)家,我們幾個(gè)孩子所以能成為人,全是靠了我母親的辛勞維護(hù)。⑧三十八年以后,音訊中斷,直等到恢復(fù)聯(lián)系,才知道母親早已棄養(yǎng)④,享壽九十歲。養(yǎng)生送死,兩俱有虧,慘痛慘痛?。ㄟx文有刪改)注:①歸寧:已嫁女子回娘家看望父母。②煦育:撫育;養(yǎng)育。③抿子:婦女梳頭時(shí)抹油等用的小刷子。④棄養(yǎng):父母逝世的婉詞;亦泛指尊者、長者死亡。(1)選文回憶了母親哪些典型事件,請簡要概括。教導(dǎo)我們讀書啟蒙—①給我們洗澡—給我們?nèi)薇弧谕砩献隹p縫連連的工作熬夜侍候公婆—③親自給我做菜—晚年喜歡聽?wèi)颍?)選文主要表現(xiàn)了母親哪些品格?(3)選文語言樸素平實(shí),字里行間飽含深情,從畫線句A、B中任選一句進(jìn)行賞析。(4)選文第⑦段加波浪線句子的作用是什么?(5)選文抒發(fā)了作者哪些情感?【答案】(1)①給我們洗澡②晚上做縫縫連連的工作③親自給我做菜(2)疼愛孩子、孝敬老人、勤勞能干、寬容善良(3)示例:A“總是”“竟”寫出了兒時(shí)的我舍不得離開母親,表現(xiàn)我對母親強(qiáng)烈的依戀之情。B“永遠(yuǎn)”“足足”表現(xiàn)母親侍候祖父母的辛苦,流露了我對母親的心疼。(4)用父親的話突出母親在培養(yǎng)孩子、維護(hù)家庭方面的巨大功勞,既是父親對母親的肯定和贊美,也用來總結(jié)上文。(5)抒發(fā)“我”對母親的感激、懷念之情,以及沒能為母親養(yǎng)生送死的遺憾、愧疚和悲痛之情。【分析】本文通過記敘母親百忙中給“我們”洗澡;得暇做縫縫連連的工作;早起給“我們”梳頭、母親日夜侍候公婆等事情,表現(xiàn)了母親勤勞能干、孝順長輩、疼愛子女的特點(diǎn),表達(dá)了“我”對母親的理解、敬重與感激之情。【解答】(1)本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。第一空,由第②段“我同胞兄弟姐妹十一人,母親的煦育②之勞可想而知。我記得我母親常于百忙之中抽空給我們幾個(gè)較小的孩子們洗澡”可知,母親常常給我們洗澡;第二空,由第④段“母親得暇便取出一個(gè)大簸籮,里面裝的是針線剪尺一類的縫紉器材,她要做一下縫縫連連的工作”可知,母親在晚上做縫縫連連的工作;第三空,由第⑥段“我十四歲離家到清華,每星期回家一天,母親就特別疼愛我,幾乎很少例外的要親自給我炒一盤冬筍木耳韭菜黃肉絲,起鍋時(shí)澆一勺花雕酒,這是我最喜歡的一道菜”可知,母親親自給我做菜。(2)本題考查人物形象分析與概括。由第②段“我記得我母親常于百忙之中抽空給我們幾個(gè)較小的孩子們洗澡”,第③段“母親每晚看到我們鉆進(jìn)了被窩,嘰嘰喳喳的笑語不停,便過來把油燈吹熄,然后給我們一個(gè)個(gè)的把脖子后面的棉被塞緊,被窩立刻暖和起來,不知不覺的就睡著了”可知,母親疼愛孩子;由第⑤段“蓋茶碗、燕窩、蓮子、點(diǎn)心,都有人預(yù)備好了,但是需要她去雙手捧著送到祖父母跟前”“公婆年紀(jì)大,不過午夜不安歇,兒媳婦要跟著熬夜在一旁侍候。她困極了,有時(shí)候回到房里來不及脫衣服倒下便睡著了。雖然如此,母親從來沒有說過一句怨言”可知,母親十分孝敬老人,且從未有過怨言;由第④段“母親得暇便取出一個(gè)大簸籮,里面裝的是針線剪尺一類的縫紉器材,她要做一下縫縫連連的工作”,第⑤段“在我的兒時(shí)記憶中,我母親好像是沒有時(shí)候睡覺。天亮就要起來,給我們梳小辮是一樁大事,一根一根的梳個(gè)沒完”,第⑥段“我十四歲離家到清華,每星期回家一天,母親就特別疼愛我,幾乎很少例外的要親自給我炒一盤冬筍木耳韭菜黃肉絲,起鍋時(shí)澆一勺花雕酒,這是我最喜歡的一道菜”可知,母親操持著家務(wù),勤勞能干;由第⑤段“在公婆面前,兒媳婦永遠(yuǎn)是站著的,沒有座位的。足足的站幾個(gè)鐘頭下來,不是纏足的女人怕也受不了!最苦的是,公婆年紀(jì)大,不過午夜不安歇,兒媳婦要跟著熬夜在一旁侍候她困極了,有時(shí)候回到房里來不及脫衣服倒下便睡著了?!笨芍?,母親主持家政、教養(yǎng)兒女,又要侍候公婆,且毫無怨言,可見她寬容善良。(3)本題考查賞析重要語句。示例一:我選擇A處;“這時(shí)候我總是一聲不響的偎在她的身旁,她趕我走我也不走,有時(shí)候竟睡著了”寫作者小時(shí)候特別喜歡黏在母親身邊,現(xiàn)在回想是對母親的依戀,“竟”字包含著對母親的懷念和眷戀。示例二:我選擇B處;根據(jù)第⑤段B“在公婆面前,兒媳婦永遠(yuǎn)是站著的,沒有座位的。足足的站幾個(gè)鐘頭下來,不是纏足的女人怕也受不了”可知,這里將“公婆坐著”與“兒媳婦永遠(yuǎn)是站著”“不是纏足的女人”與“纏足的女人”形成對比,突出了母親站得時(shí)間久,特別辛勞,“永遠(yuǎn)”“足足”表現(xiàn)了母親的孝順,蘊(yùn)含著對母親的同情。(4)本題考查句子作用分析。根據(jù)第⑦段“我父親曾對我說,我們的家所以成為一個(gè)家,我們幾個(gè)孩子所以能成為人,全是靠了我母親的辛勞維護(hù)”可知,通過父親的話,說明母親一人操持家庭,養(yǎng)兒育女,表現(xiàn)了母親勤勞能干、孝順、疼愛子女,寫出了母親的不易,表達(dá)父親對母親的肯定和贊美,也暗含“我”對母親的敬重與感激之情。且該句對上文起了總結(jié)作用。(5)本題考查文章內(nèi)容理解與情感分析。由第③段“我不知道母親用的什么手法,只知道她塞棉被帶給我無可言說的溫暖舒適,我至今想起來還是快樂的,可是那個(gè)感受不可復(fù)得了”,第④段“這時(shí)候我總是一聲不響的偎在她的身旁,她趕我走我也不走,有時(shí)候竟睡著了。母親說我乖,也說我孤僻。如今想想,一個(gè)人能有多少時(shí)間可以偎在母親身旁”,第⑤段“我母親才稍得清閑,然而主持家政、教養(yǎng)兒女也夠她勞苦的了”可知,作者回憶了母親的一些典型事件,從中表達(dá)了對母親的感激和懷念之情,也有對母親的同情。由第⑦段“我很后悔,我沒能分出時(shí)間陪她聽?wèi)?,只是由我的姊姊弟弟們陪她消遣”,第⑧段“三十八年以后,音訊中斷,直等到恢?fù)聯(lián)系,才知道母親早已棄養(yǎng),享壽九十歲。養(yǎng)生送死,兩俱有虧,慘痛慘痛”可知,文末表達(dá)了“我”沒能分出時(shí)間陪母親聽?wèi)蛞约皼]能為母親養(yǎng)生送死,兩俱有虧,充滿遺憾和自責(zé)。答案:(1)①給我們洗澡②晚上做縫縫連連的工作③親自給我做菜(2)疼愛孩子、孝敬老人、勤勞能干、寬容善良(3)示例:A“總是”“竟”寫出了兒時(shí)的我舍不得離開母親,表現(xiàn)我對母親強(qiáng)烈的依戀之情。B“永遠(yuǎn)”“足足”表現(xiàn)母親侍候祖父母的辛苦,流露了我對母親的心疼。(4)用父親的話突出母親在培養(yǎng)孩子、維護(hù)家庭方面的巨大功勞,既是父親對母親的肯定和贊美,也用來總結(jié)上文。(5)抒發(fā)“我”對母親的感激、懷念之情,以及沒能為母親養(yǎng)生送死的遺憾、愧疚和悲痛之情。8.(2023秋?承德縣期末)結(jié)合整本書的閱讀,閱讀下面節(jié)選文字,完成下面小題。[甲]第二年春天到來的時(shí)候,我再去觀察,發(fā)現(xiàn)黃蜂們又開始廢物利用,白手起家了。它們將一切從零開始。它們將繼續(xù)繁衍后代,喂養(yǎng)小寶寶,繼續(xù)抵御外來的侵略,為蜂巢內(nèi)部生活的快樂而貢獻(xiàn)自己的一份力量。生命不息奮斗不止![乙]大人看到他們,就往往會忘掉自己的悲觀,想到自己正在為這些少年的將來而戰(zhàn)斗,就會感到鼓舞。他們總是愉快而樂觀,不管整天行軍的疲乏,一碰到人問他們好不好就回答“好!”他們耐心、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí),因此看到他們,就會使你感到中國不是沒有希望的,就會感到任何國家有了青少年就不會沒有希望。在少年先鋒隊(duì)員身上寄托著中國的將來。只要這些少年能夠得到解放,得到發(fā)展,得到啟發(fā),在建設(shè)新世界中得到起應(yīng)有的作用的機(jī)會。我這樣說聽起來大概好像是在說教,但是看到這些英勇的年輕人,沒有人能不感到中國的人并不是生來腐敗的,而是在品格上有著無限發(fā)展前途。(1)甲文段出自《昆蟲記》,本書常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界,讀來情趣盎然。(2)乙文段出自《紅星照耀中國》,本書的作者是埃德加?斯諾,書名中的“紅星”象征著中國共產(chǎn)黨極其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命。(3)請結(jié)合乙文段中對“紅小鬼”的描寫及名著的相關(guān)內(nèi)容,說說你從“紅小鬼”的身上獲得了哪些啟示?!敬鸢浮浚?)昆蟲記擬人(2)埃德加?斯諾中國共產(chǎn)黨極其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命(3)少先隊(duì)員在艱苦的革命歲月中依然保持著樂觀積極,努力學(xué)習(xí)的精神風(fēng)貌,并為革命事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量,被視為國家的希望。作為中學(xué)生的我們,如今生活在條件優(yōu)越的新中國,也要繼續(xù)弘揚(yáng)他們的樂觀積極的精神,努力學(xué)習(xí),爭取早日成才,報(bào)效祖國。【分析】《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長篇生物學(xué)著作。書中深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螞蟻、螳螂等100多種昆蟲,概括了昆蟲的種類、特征和習(xí)性,真實(shí)地記錄了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動、死亡等。表述了昆蟲為生存而斗爭時(shí)表現(xiàn)出的靈性?!都t星照耀中國》又稱《西行漫記》,是美國著名記者埃德加?斯諾的不朽名著,一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品。作者真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在中國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,向全世界真實(shí)報(bào)道了中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。毛澤東、周恩來和朱德是斯諾筆下最具代表性的人物形象。【解答】(1)本題考查名著閱讀。結(jié)合甲文段句子“第二年春天到來的時(shí)候,我再去觀察,發(fā)現(xiàn)黃蜂們又開始廢物利用,白手起家了”可知,用非常生動、富有感情色彩的語言描繪昆蟲的生活,這是《昆蟲記》的特點(diǎn)。故可知甲文段出自《昆蟲記》?!独ハx記》又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》,是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家讓?亨利?卡西米爾?法布爾創(chuàng)作的長篇生物學(xué)著作,共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作,記錄了昆蟲真實(shí)的生活,表述的是昆蟲為生存而斗爭時(shí)表現(xiàn)出的靈性,還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負(fù)、知識背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲,字里行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。結(jié)合甲文段“白手起家”“抵御外來的侵略”等詞可知,這里用形容人的詞語形容黃蜂,這是擬人手法。(2)本題考查名著閱讀?!都t星照耀中國》,曾易名為《西行漫記》,是美國記者埃德加?斯諾創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué),《紅星照耀中國》真實(shí)記錄了埃德加?斯諾自1936年6月至1936年10月在中國西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞,報(bào)道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。該作品從多個(gè)方面展示中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的精神,瓦解了種種歪曲、丑化共產(chǎn)黨的謠言。斯諾通過對領(lǐng)導(dǎo)人和普通民眾的觀察和描述,把枯燥的紅區(qū)黨組織、各種文件、會議等內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樽屪x者讀起來感到親切生動的文字。紅色五角星是紅軍軍帽的重要標(biāo)志,這里斯諾用“紅星”象征共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命?!凹t星照耀中國”的意思是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命必然如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國的西北,而且必將照耀全中國。(3)結(jié)合乙文段“他們總是愉快而樂觀,不管整天行軍的疲乏,一碰到人問他們好不好就回答‘好!’他們耐心、勤勞、聰明、努力學(xué)習(xí),因此看到他們,就會使你感到中國不是沒有希望的,就會感到任何國家有了青少年就不會沒有希望”可知,紅小鬼們在革命的艱苦環(huán)境中,展現(xiàn)著樂觀、耐心、好學(xué)、勤勞等優(yōu)秀品質(zhì),他們這樣的形象讓斯諾感受到中國的希望,這樣的青少年必然能夠建設(shè)中國美好的未來。故可從青少年的品格、心態(tài)和國家未來發(fā)展建設(shè)的關(guān)系上去談啟示。示例:紅小鬼們在戰(zhàn)爭的艱苦年代保持著樂觀的心態(tài),勤奮刻苦、努力學(xué)習(xí),他們建設(shè)了過去的中國,讓我們擁有了現(xiàn)在的美好生活,我們作為青少年,應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的品質(zhì),努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦、堅(jiān)韌不拔,為現(xiàn)在、未來的中國的建設(shè)貢獻(xiàn)力量

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