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廣西梧州市2025屆高考語文考前最后一卷預(yù)測(cè)卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()微信內(nèi)部規(guī)劃已久的公眾號(hào)付費(fèi)閱讀功能,終于要來了。。,。,,。①這無疑是一個(gè)好消息,不管是對(duì)原創(chuàng)寫手,還是對(duì)公眾來說②因此,這種付費(fèi)閱讀可以視為是對(duì)信息的一種自動(dòng)凈化③這種功能不僅是知識(shí)變現(xiàn)的一種方式,也是對(duì)知識(shí)的尊重,更是知識(shí)價(jià)值的體現(xiàn)④在這種機(jī)制作用下,可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不實(shí)或者毫無價(jià)值的信息⑤從而讓公眾接受和獲得一些有價(jià)值、高質(zhì)量的精華信息⑥這種付費(fèi)機(jī)制無疑將閱讀的選擇權(quán)交給市場(chǎng),這樣就形成了一種優(yōu)勝劣汰的凈化機(jī)制A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②2、閱讀下面的文字,完成下面小題。歷史研究要強(qiáng)化史料辨析鄧小南史學(xué)的特性在于注重實(shí)證、注重反思。歷史研究的根基在于史料,研究成功與否取決于史料與“問題意識(shí)”的結(jié)合成功與否。從這一意義上說,歷史解釋要靠史料說話,史料的收集與辨析是歷史研究的基礎(chǔ)。經(jīng)由“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”,才能對(duì)今天的歷史認(rèn)知有所貢獻(xiàn)。所謂“史料”,顧名思義是指歷史上留下來的材料,其內(nèi)容遠(yuǎn)較“史籍典冊(cè)”范圍寬泛。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,數(shù)據(jù)庫(kù)的廣泛應(yīng)用降低了史料收集的難度,但同時(shí)也對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求:既然不能僅靠對(duì)史料的熟悉奪得先機(jī),那么,對(duì)史料辨析與追問能力的重要性自然就凸顯出來。我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到,數(shù)據(jù)庫(kù)只是助力研究深化的途徑,歷史研究不能滿足于表層文本的提取和簡(jiǎn)易的攢湊式結(jié)論,深入的研究還要靠閱讀體悟、史料辨析,要十分警惕急功近利氛圍下歷史研究的“表淺化”傾向?!皻v史”本身的歷史性,使得史料必然帶有特定的時(shí)代印痕與記述者的理解,并非純粹客觀;通過史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近,注定是一個(gè)崎嶇且無止境的過程。對(duì)于史料要予以尊重,但也要對(duì)其可能存在的“包裝”保持警惕。我國(guó)歷史上,帝王對(duì)于修史的重視促成了史學(xué)著述一定程度上的繁榮,但也造成政治權(quán)力深度介入修史過程。唐宋時(shí)期,史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等機(jī)構(gòu)陸續(xù)出現(xiàn),官修國(guó)史成為常態(tài)。著史講求“書法”,政治道德觀念寓于其中。因此,我們既要看到中國(guó)史家有秉筆直書的優(yōu)秀傳統(tǒng)、有強(qiáng)烈的“考信”意識(shí),二者撐擎起中國(guó)史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象;同時(shí)也要看到特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”對(duì)于著史者或隱或顯的影響。南宋的章如愚曾經(jīng)說,“修撰史之目不一,而其凡有二:曰記載之史,曰纂修之史”。大體上,記載之史重在記錄史事,而纂修之史則經(jīng)過取舍編輯、增刪潤(rùn)色。纂修之史凝聚著史家的心血,體現(xiàn)著“史學(xué)”演進(jìn)的歷程,但就其形成過程來看,特定文本往往關(guān)聯(lián)著特定的歷史情境,有可能掩映了渲染涂抹的曲折歷程。即便是起居注、日歷之類“記載之史”,亦非純粹的史實(shí)記錄。史事被記載、被編纂、被潤(rùn)飾,構(gòu)成我們今天所見的“歷史”,而承載這一“歷史”的文本,顯然是層累疊加而成的。觀察史料尤其是“纂修之史”與特定時(shí)期“本朝史觀”的關(guān)聯(lián),重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,更不是要把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化,而是要厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由。今人研究歷史,離不開當(dāng)時(shí)的史料,也不能脫離當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋。但當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事,有其鮮活準(zhǔn)確的一面,也有因敏感而曲飾的可能,我們需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。(選自《人民日?qǐng)?bào)》,2016年5月16日,有刪節(jié))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.史料是以歷史研究為根基,史學(xué)特性注重實(shí)證和反思,史料與“問題意識(shí)”的結(jié)合成功與否,關(guān)系著研究工作的成功與否。B.史料的收集與辨析是歷史研究、解釋的根據(jù),今天的歷史認(rèn)知需要“大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料”。C.史料是歷史上留下來的材料,所以要予以尊重,但其內(nèi)容比“史籍典冊(cè)”的范圍寬泛的多,其存在的“包裝”現(xiàn)象也很嚴(yán)重。D.史料有些也許并不客觀,因?yàn)閹в刑囟ǖ臅r(shí)代印痕與記述者的理解,這就注定通過史料對(duì)歷史“真相”的追索與逼近很困難。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.在大數(shù)據(jù)時(shí)代,史料收集的難度降低了,但對(duì)歷史學(xué)者的素質(zhì)提出了更高要求,對(duì)史料辨析與追問能力的重要性凸顯出來。B.深入的歷史研究要靠閱讀體悟、史料辨析,滿足于從數(shù)據(jù)庫(kù)中提取表層文本,簡(jiǎn)易攢湊結(jié)論,便會(huì)出現(xiàn)“表淺化”傾向。C.中國(guó)史家撐擎起中國(guó)史學(xué)的天地,達(dá)致恢弘高遠(yuǎn)的氣象,也受特定歷史階段的“資治”觀念乃至“本朝史觀”的影響。D.觀察史料重點(diǎn)是厘清歷史記載形成的過程及其背后的因由,而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)歷史上,史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視,但政治權(quán)力深度介入修史過程,也將其政治道德觀念寓于其中。B.唐宋時(shí)期,注重官修國(guó)史,使修史成為常態(tài)。陸續(xù)出現(xiàn)了很多修史的機(jī)構(gòu),如史局、史館、日歷所、實(shí)錄院等。C.南宋的章如愚提到的記載之史和纂修之史都非純粹史實(shí)記錄,今天所見的“歷史”,是被記載、被編纂、被潤(rùn)飾的史事。D.今人研究歷史,需要當(dāng)時(shí)的史料和當(dāng)時(shí)人對(duì)于當(dāng)時(shí)事的詮釋,但也需要把包裹于史事外層的“說法”與史實(shí)本身剝離開來。3、下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是A.11月4日,王思聰被北京市第二中級(jí)人民法院列為被執(zhí)行人,隨后被該院查封其名下房產(chǎn)、車輛、銀行存款和不動(dòng)產(chǎn)。12月24日,北京市第二中級(jí)人民法院公告稱,王思聰已還款5千萬,涉1.5億糾紛案和解。B.2019年9月以來,澳大利亞山火持續(xù)肆虐,目前已經(jīng)燒掉了相當(dāng)于一個(gè)比利時(shí)大小的面積,外媒估計(jì)有近5億只野生動(dòng)物葬身火海。C.本屆休博會(huì)上,專家們將結(jié)合國(guó)內(nèi)外休閑理論最新研究成果,圍繞休閑與美麗生活的話題展開研討,發(fā)布世界休閑理論的研究成果,倡導(dǎo)積極文明的休閑理念。D.《我愛我家》的一張舊劇照,葛優(yōu)在沙發(fā)上那副慵懶的躺姿,走紅網(wǎng)絡(luò),被網(wǎng)友戲稱為“葛優(yōu)躺”,其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓,借一張圖片淋漓盡致地發(fā)泄了出來。4、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是先秦哲學(xué)家荀子《樂論》中有一句話說得極好:“不全不粹不足以謂之美?!边@話運(yùn)用到藝術(shù)美上就是說,____________,____________,____________。____________;____________;____________。①只講“粹”而不能反映“全”,又容易走上抽象的形式主義的道路②又要去粗存精,提高、集中③既粹且全,才能在藝術(shù)表現(xiàn)里做到真正的“典型化”④更典型,更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然⑤藝術(shù)既要極豐富地全面地表現(xiàn)生活和自然⑥只講“全”而不顧“粹”,這就是我們現(xiàn)在所說的自然主義A.③①⑥⑤②④ B.⑤②①③④⑥ C.③①④②⑥⑤ D.⑤②④⑥①③5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。秋夜思南鄭軍中①陸游五丈原②頭習(xí)斗聲,秋風(fēng)又到亞夫營(yíng)③。昔如埋劍常思出,今作閑云不計(jì)程。盛事何由觀北伐,后人誰可繼西平④?眼昏不奈陳編⑤得,挑盡殘燈不肯明。(注)①此詩(shī)作于開禧元年(1205),詩(shī)人已八十多歲高齡,致仕家居,無所事事。當(dāng)時(shí)朝中大將韓侂胄正積極準(zhǔn)備北伐。南鄭:陜西漢中。②五丈原:陜西歧山南斜谷口西側(cè),三國(guó)時(shí)諸葛亮與司馬懿交戰(zhàn),曾屯兵于此。③亞夫營(yíng):即細(xì)柳營(yíng),在長(zhǎng)安不遠(yuǎn)處,漢將周亞夫曾駐兵細(xì)柳,軍令整肅,漢文帝稱之為“真將軍”④西平:即唐將軍李晟,曾因征服朱訛叛亂,收復(fù)長(zhǎng)安,被封為西平郡王。⑤陳編:古籍。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”,用“五丈原”“亞夫營(yíng)”點(diǎn)“南鄭軍中”。一開始便強(qiáng)烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系。B.頷聯(lián)作者由昔時(shí)回到現(xiàn)實(shí)。在南鄭軍中,不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會(huì);今天卻似“閑云”。“閑云”二字含有對(duì)朝廷的失望之意。C.詩(shī)中多處使用典故,用“埋劍”的典故,表達(dá)懷才不遇的苦悶。用西平郡王的典故,表達(dá)自己想繼西平王之后,出師北伐為國(guó)效力的愿望。D.尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得,流露悲涼之意?!安荒巍倍?,更表現(xiàn)詩(shī)人壯心難耐之狀。2.這首詩(shī)如何圍繞題目中的“思”這個(gè)字展開的?全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)其為人也,_____________,樂以忘憂,_____________。(《論語》)(2)天之蒼蒼,______________?____________?其視下也,亦若是則已矣。(《莊子·逍遙游》)(3)恨相見得遲,______________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系,____________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(4)寒蟬凄切,___________,驟雨初歇。____________,留戀處、蘭舟催發(fā)。(柳永《雨霖鈴》)(5)人生代代無窮已,_________________。不知江月待何人,__________________。(張若虛《春江花月夜》)7、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:當(dāng)前,“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國(guó)城市化進(jìn)程的重大問題之一,居民對(duì)垃圾分類踐行度普遍較低,如果沒有立法強(qiáng)制,實(shí)現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前,北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法,相關(guān)規(guī)定中不約而同提到了“強(qiáng)制性”“罰款”“不分類、不收運(yùn),不分類、不處置”“全流程分類”等關(guān)鍵詞。不過,垃圾分類的強(qiáng)制力度多大才合適,需要進(jìn)行科學(xué)論證和具體把握,總體上應(yīng)當(dāng)因地而異、因城施策。比如“垃圾圍城”情況嚴(yán)重,或者垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度不妨大一點(diǎn),反之則可以適當(dāng)輕一些。同時(shí),還應(yīng)該根據(jù)城市居民人均收入等指標(biāo)確定罰款標(biāo)準(zhǔn)等,讓立法執(zhí)法強(qiáng)制力度與當(dāng)?shù)氐木唧w情況相適應(yīng)。強(qiáng)制垃圾分類并非只能罰,通過獎(jiǎng)勵(lì)也能達(dá)到不錯(cuò)的效果。比如韓國(guó)規(guī)定,獎(jiǎng)勵(lì)額度最高可達(dá)處罰金額的80%,這有利于鼓勵(lì)更多人監(jiān)督垃圾分類。進(jìn)入垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代”,應(yīng)該探索更多的強(qiáng)制手段,最終以廣大居民是否養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣來評(píng)價(jià)強(qiáng)制效果。(摘編自《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”》,2019年6月25日《北京青年報(bào)》)材料二:7月1日,《上海市生活垃圾管理?xiàng)l例》正式實(shí)行,一個(gè)新興職業(yè)群體一代收垃圾網(wǎng)約工悄然出現(xiàn)??蛻艟€上預(yù)約,廢品小哥線下上門回收。垃圾回收是世界性難題,強(qiáng)制垃圾分類回收是必要的措施,也是未來趨勢(shì)。眼下,垃圾分類效果一方面取決于回收流程的專業(yè)化與集約化,另一方面也離不開居民的自覺行動(dòng)?;ㄥX請(qǐng)人上門一條龍服務(wù),既可以免去分類、清理之苦,又提高了垃圾回收效率,同時(shí)也為環(huán)保事業(yè)創(chuàng)造了新的商機(jī),確實(shí)是件好事。只是長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,全民踐行垃圾分類,更多還是要靠每個(gè)人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可以是好幫手,卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面前當(dāng)“甩手掌柜”的借口。(摘編自子諭《網(wǎng)上收垃圾》,2019年6月25日《工人日?qǐng)?bào)》)材料三:垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式,總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展,懲戒與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識(shí),讓人們從“嫌麻煩”向“我愿意”轉(zhuǎn)變。循序漸進(jìn)是常態(tài),貼近現(xiàn)實(shí)才可行。拿日本來說,早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收,而今有的城市分類高達(dá)50余種。當(dāng)然,細(xì)分與民族性格也有關(guān)系,一味效仿效果不一定好。對(duì)一些國(guó)家民眾來說,越簡(jiǎn)單的規(guī)則就意味著越強(qiáng)的可操作性。比如,墨西哥只是將垃圾簡(jiǎn)單地歸為“有機(jī)廢物”和“無機(jī)廢物”,倒是符合其國(guó)情,從效果看還不錯(cuò),塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國(guó)和歐盟。韓國(guó)實(shí)行的垃圾計(jì)量收費(fèi)制度也讓人深受啟發(fā)——每個(gè)家庭按垃圾投放量的多少收取處理費(fèi),通過經(jīng)濟(jì)杠桿督促人們養(yǎng)成垃圾分類習(xí)慣。對(duì)違規(guī)者懲戒是通行規(guī)則。在德國(guó),違法棄置垃圾的罰款額度因惡劣程度不同從10歐元到5000歐元不等,且垃圾清運(yùn)工有權(quán)力不清運(yùn)不按規(guī)定分類的垃圾。最嚴(yán)的恐怕是日本,嚴(yán)重違法者不僅會(huì)被罰款,而且可能“坐牢”——處以五年以下刑罰。分類后垃圾的運(yùn)輸與最終分類處理是一個(gè)系統(tǒng)工程。德國(guó)柏林,對(duì)于不同種類垃圾,承責(zé)企業(yè)會(huì)通過不同車隊(duì)進(jìn)行分類收集、專項(xiàng)運(yùn)輸送往不同種類的處理廠處理,處理廠將有生產(chǎn)價(jià)值的原材料提取出來,向各產(chǎn)業(yè)針對(duì)性銷售。德國(guó)垃圾回收行業(yè)每年?duì)I業(yè)額達(dá)500億歐元,約占全國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的1.5%。(摘編自向長(zhǎng)河《垃圾分類的海外經(jīng)驗(yàn)》,2019年7月7日《北京青年報(bào)》1.下列對(duì)“垃圾分類”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.我國(guó)居民對(duì)垃圾分類的踐行度普遍較低,如果沒有相關(guān)的法律加以約束,就很難實(shí)現(xiàn)垃圾分類。B.隨著部分城市對(duì)生活垃圾管理修法、立法工作的加快推進(jìn),我國(guó)垃圾分類也即將進(jìn)人強(qiáng)制時(shí)代。C.垃圾分類的強(qiáng)制力度應(yīng)因地而異、因城施策,對(duì)垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度可輕些。D.垃圾分類每個(gè)人都要身體力行,讓相關(guān)知識(shí)和理念人腦人心,不能在垃圾分類面前當(dāng)“甩手掌柜”。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.國(guó)外垃圾分類的做法可以借鑒,如韓國(guó)的獎(jiǎng)勵(lì)制度激勵(lì)更多人監(jiān)督垃圾分類,垃圾計(jì)量收費(fèi)制度督促人們減少垃圾生產(chǎn)。B.垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代”也創(chuàng)造了新的商機(jī),如代收垃圾網(wǎng)約工就是在這一新形勢(shì)下出現(xiàn)的一個(gè)新興的職業(yè)群體。C.垃圾分類精細(xì)化是大趨勢(shì),日本早期只是兩大類,現(xiàn)在有城市多達(dá)50余種,而墨西哥只簡(jiǎn)單地分兩種,效果明顯不如日本。D.垃圾分類不是一分了之,運(yùn)輸、處理等是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)工程,從海外經(jīng)驗(yàn)看,垃圾分類早開始,早受益;動(dòng)真格,真受益。3.我國(guó)應(yīng)通過哪些舉措推動(dòng)垃圾分類的進(jìn)程?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一20世紀(jì)中國(guó)散文,其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣,最明顯的特征莫過于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭(zhēng)”來理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的嬗變,無疑是最直接也最簡(jiǎn)便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地??伞鞍自挕钡某晒?,不等于“美文”的勝利,這中間雖不無聯(lián)系,卻仍關(guān)山重重。“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以提倡“白話”反對(duì)“文言”發(fā)難,照理說得益最大的該是詩(shī)文;可革命的直接效果,卻是“詩(shī)”的脫胎換骨,以及“文”的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f為文學(xué)之最上乘,到胡適、魯迅以小說為學(xué)術(shù)課題,都是借助西方文學(xué)觀念來改變中國(guó)原有的文類等級(jí)。伴隨著小說的迅速崛起,散文明顯失去昔日的輝煌。但從另一個(gè)角度來看,散文的退居邊緣,不一定是壞事,起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具,由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類功能的界定有關(guān)——處于中心位置的“文章”,屬于“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”,因而無權(quán)過分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣,作家不必“搭足空架子”寫“講義體的文字”,小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”,一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機(jī)。脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”,走向寂寞淡泊的“邊緣”,20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒有消沉,反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼??梢哉f,現(xiàn)代中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型,并重新獲得了無限生機(jī)。(取材于陳平原《中國(guó)散文小說史》)材料二改革開放四十年來,與小說、詩(shī)歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比,散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都是沉穩(wěn)平靜,甚至可以說是較為冷落蕭條的。而事實(shí)上,改革開放以來的散文創(chuàng)作的可貴之處,正在于它善于在默默無聞中積蓄力量,在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)。首先,是從“小美”到“大品”?!拔逅摹睍r(shí)期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《烏蓬船》,以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世紀(jì)六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開放,特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后,這種“以小為美”,以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”,指的是這一類散文不僅篇幅長(zhǎng),結(jié)構(gòu)大,而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題,且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。其次,是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中,一般采用第一人稱的“我”展開敘述,而且這個(gè)建立在“真實(shí)”基礎(chǔ)上的“我”具有不容動(dòng)搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在“我”之外又有其他敘述視角,如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)醉》等作品,就有這樣的敘述特點(diǎn)。另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開放性。九十年代以來的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路,而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài),如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文,采用的都是以“情緒”、“意象”為線索的結(jié)構(gòu)方式??偠灾?,改革開放特別是九十年代之后,散文正在發(fā)生著重大的變化,而散文的這種變化,是時(shí)代生活的變化使然,也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。(取材于陳劍暉《四十年散文:走向闊大和遙遠(yuǎn)》)材料三改革開放后,臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮,并取得了豐碩的成果。其中當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。文化鄉(xiāng)愁是文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實(shí)秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人,緬懷故鄉(xiāng)故土,營(yíng)造精神家園,對(duì)鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅,催生了一批作家敏感心靈的尋根意識(shí)。文化鄉(xiāng)愁作為散文民族情感的核心內(nèi)容,幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土,鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外,從自我感悟出發(fā),通過對(duì)人生和自然的觀察思索,表達(dá)深刻、雋永的情思,這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的悉心體察和卓越見地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學(xué),正由于他這種獨(dú)特的審美觀念,使靈與肉、歷史與現(xiàn)實(shí)、瞬間與永恒,在其作品中得到清晰、有機(jī)的辯證統(tǒng)一。雜文也是當(dāng)代散文中很活躍的類型。這種集議論、說理、思辨為一體的隨筆、小品散文,非常令人矚目。作家們承續(xù)并進(jìn)一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色,針砭社會(huì)弊端,揭示人生百態(tài),平和中帶有辛辣,令人思味。海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分,為了發(fā)揚(yáng)光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng),兩岸文學(xué)的交流與傳播都具有深遠(yuǎn)的意義。(取材于許劍銘《當(dāng)代散文透視》)1.根據(jù)材料二,不屬于改革開放四十年散文發(fā)展特點(diǎn)的是A.相對(duì)于小說和詩(shī)歌的火爆,散文發(fā)展偏于沉穩(wěn)平靜。B.散文水平遠(yuǎn)超過“五四”時(shí)期的“美文”和“小品文”。C.散文格局更為宏大,且理性精神和思辨精神更為充沛。D.散文的敘述方式變得更加靈活,結(jié)構(gòu)方式也更加多樣。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.“五四”白話文運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代散文的發(fā)展有推進(jìn)作用,但“五四”文學(xué)革命之后散文的地位退居邊緣。B.當(dāng)代散文在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域占有重要的地位,是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分。C.當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與“五四”時(shí)期的散文相同,詩(shī)情哲理類散文是散文中藝術(shù)成就最高的作品。D.朱自清散文多以抒情、敘事、議論和文采取勝;余光中的散文,有相當(dāng)一部分表現(xiàn)了對(duì)故土的思念和緬懷之情。3.根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。9、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴伷先,宰相炎①之從子。伷先未冠推蔭為太仆丞后炎被劾或勉其遜辭炎曰宰相下獄理不可全卒不折節(jié)。炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失,武后召見,盛氣待之,曰:“炎謀反,法當(dāng)誅,尚何道?”伷先對(duì)曰:“陛下唐家婦,身荷先帝顧命,今雖臨朝,當(dāng)責(zé)任大臣,須東宮年就德成,復(fù)子明辟,奈何遽王諸武、斥宗室?炎為唐忠臣,而戮逮子孫,海內(nèi)憤怨。臣愚謂陛下宜還太子?xùn)|宮,罷諸武權(quán)。不然,豪桀乘時(shí)而動(dòng),不可不懼!”后怒,命曳出,杖之朝堂,長(zhǎng)流瀼州。歲余,逃歸,為吏跡捕,流北庭。無復(fù)名檢,專居賄,五年至數(shù)千萬。娶降胡女為妻,妻有黃金、駿馬、牛羊,以財(cái)自雄。養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。時(shí)補(bǔ)闕李秦授為武后謀曰:“讖言‘代武者劉’,劉無強(qiáng)姓,殆流人乎?今大臣流放者數(shù)萬,若其判亂,社稷憂也?!焙笾^然,夜拜秦授考功員外郎。分走使者,賜墨詔,慰安流人,實(shí)命殺之。伷先前知,以橐駝?shì)d金幣,從賓客奔突厥。行未遠(yuǎn),都護(hù)遣兵追之,與格斗,為所執(zhí)。械系獄,以狀聞。會(huì)武后度流人已誅,畏天下姍誚,更遣使者安撫十道,以好言自解釋曰:“前使使慰安有罪,而不曉朕意,擅誅殺,殘忍不道,朕甚自咎。今流人存者一切縱還?!濒硎莵葡鹊貌凰馈V凶趶?fù)位,求炎后,授伷先太子詹事丞。遷秦、桂、廣三州都督。坐累且誅,賴宰相張說右之,免官。久乃擢范陽節(jié)度使、京兆尹。以京師官冗,奏罷畿縣員外及試官。進(jìn)工部尚書。年八十六,以東京留守累封翼城縣公,卒官下。(節(jié)選自《新唐書?裴伷先傳》,有刪改)(注)①裴炎,睿宗時(shí)丞相,武則天攬權(quán),他進(jìn)行諫阻,要求武則天還政天子,因其是“受遺老臣,倔強(qiáng)難制”,最終被誣以謀反罪殺害。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/B.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可/全卒不折節(jié)/C.伷先未冠/推蔭為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜辭/炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/D.伷先未冠/推蔭/為太仆丞/后炎被劾/或勉其遜/辭炎曰/宰相下獄/理不可全/卒不折節(jié)/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.流即古代的流刑,指把罪犯押解到邊遠(yuǎn)地方服勞役或戍守,永遠(yuǎn)不得離開該地區(qū)的刑罰。B.“顧命”取臨終遺命之意,后稱帝王臨終前的遺詔為顧命,接受的大臣被稱為顧命大臣。C.“社稷”本是土神、谷神總稱,古時(shí)君主為祈求國(guó)泰民安每年都要祭祀社稷,后代指國(guó)家。D.都護(hù),唐代邊疆設(shè)有防衛(wèi)邊境與統(tǒng)治周邊民族的都護(hù)府,長(zhǎng)官稱都護(hù),文中指北庭都護(hù)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.裴伷先遭遇挫折,展現(xiàn)耿直性格。他因恩蔭入仕,但受到伯父牽連,被流放嶺南;他痛惜伯父無罪被害,面見武后,指出其錯(cuò)誤做法,激怒了武后。B.裴伷先審時(shí)度勢(shì),看淡名譽(yù)禮法。因從流放地逃回故鄉(xiāng),他被流放北庭,開始做生意,他經(jīng)營(yíng)有方,積累了很多財(cái)產(chǎn);娶了胡人為妻,增加了財(cái)富。C.裴伷先面對(duì)危機(jī),敢于奮起反抗。武后決定用計(jì)策殺掉流放人員,他事先得到消息,準(zhǔn)備逃往突厥,都護(hù)派兵追趕,雙方展開激烈戰(zhàn)斗,最后被抓。D.裴伷先大難不死,之后入朝為官。他被捕后,恰逢武后因誅殺流放罪人的事自責(zé),得以不死;中宗繼位,他入朝為官,曾多次擔(dān)任要職,結(jié)局圓滿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①炎死,坐流嶺南。伷先性直,惜伯父無罪被害,上章求面陳得失。②養(yǎng)客數(shù)百人,自北庭屬京師,多其客,候朝廷事,聞知十常七八。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。與洪孝儀書(清)戴名世田有頓首:前日過揚(yáng)州,至足下寓舍時(shí),足下方注杜子美詩(shī),尚未成,而先以所注二三卷示我。近日注杜詩(shī)者有二家,皆盛行于世:曰虞山錢氏,曰松陵朱氏。此兩家不無互相牴牾,而自仆觀之,支離、附會(huì)、牽強(qiáng)、穿鑿之失,向來注杜詩(shī)者之所略同,而此兩家亦或有所不免。今見此書,考據(jù)纂輯,既詳且確,甚善甚善!顧仆尚有請(qǐng)于足下者:古人有言曰:“夏后氏之璜,不能無瑕;明月之珠,不能無颣。”夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!”于是乎玉與珠之真者,無以自見于世矣!今夫詩(shī)莫盛于唐,而唐詩(shī)莫盛于杜,所謂“圣于詩(shī)”者,古今為子美一人而已!然而自古著述之家,畢一生之力,疲精敝神,書數(shù)十百卷,勢(shì)不能盡無瑕焉,無颣焉。蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力,則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,而要皆無損于其全體之美。后之讀之者,第得其意思之所在而已矣!乃世之論杜詩(shī)者,懾于其久定之名,昧于“瑕瑜不相掩”之類,概而稱之,而不敢有分別,且直指其瑕與颣,而以為美在是也。使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?昔者朱子謂“子美夔州以后之詩(shī),頗不佳”,雖未必盡然,而大約數(shù)十百卷之書,豈能無瑕與颣之錯(cuò)出?茍能一一為抉摘,以明告后學(xué),則古人之心安,而學(xué)之者不至于有所誤。此固讀書之法,不獨(dú)注杜詩(shī)為然也。仆往者嘗欲取杜詩(shī)為之評(píng)點(diǎn)論次,抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)。非敢苛于論古人也,正所以愛古人也;愛古人,亦所以愛來者也!以終歲客游,未及卒業(yè)。而足下故工于詩(shī),往見足下辯論《風(fēng)》《騷》別裁偽體,無所或爽。茍能于此書考據(jù)纂輯之外,更加以評(píng)點(diǎn)論次,務(wù)使瑕瑜不相掩,則子美之真者畢出,不致為過于推尊者所溷。足下倘有意乎?則仆也一二鄙陋之見,可以備商榷者,當(dāng)俟面論焉。不宣。1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.畢一生之力,疲精敝神敝:損害 B.則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間錯(cuò):錯(cuò)誤C.而足下故工于詩(shī)工:擅長(zhǎng) D.更加以評(píng)點(diǎn)論次次:編次2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是A.考據(jù)纂輯,既詳且確凡四方之士無有不過而拜且泣者B.而唐詩(shī)莫盛于杜師不必賢于弟子C.乃世之論杜詩(shī)者秦王恐其破璧,乃辭謝固請(qǐng)D.抉摘其瑕颣,以明告后學(xué)亦以明死生之大3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭以錢注、朱注為例,指出世人注杜詩(shī)?;忌y沒有條理、穿鑿附會(huì)的毛病,為下文贊美洪注的完善和提出建議作鋪墊。B.文章引用古言告訴人們,美玉、明珠也是有瑕疵的,但瑕疵無損其美,不必粉飾;作者以此表明給杜詩(shī)作注要本著實(shí)事求是的態(tài)度。C.作者指出一些評(píng)論家被杜甫的詩(shī)名所震懾,不敢辨別區(qū)分其詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),借瑕不掩瑜的道理指瑕為美,其結(jié)果勢(shì)必會(huì)誤導(dǎo)后學(xué)者。D.作者認(rèn)為注杜詩(shī)一定要讓其優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,并把杜詩(shī)的真相明白告訴后學(xué)者,這體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,也體現(xiàn)其對(duì)治學(xué)負(fù)責(zé)的良知。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。夫瑕也颣也豈有損于玉與珠哉而或且曲為之說曰此非瑕也非颣也玉與珠之所以為美者正在是也!5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)使讀之者,或惟其瑕與纇之是學(xué),其貽誤來者,不更甚乎哉?(2)蓋其氣有時(shí)而盛衰,其思有時(shí)而枯潤(rùn),鍛煉結(jié)構(gòu),或有所未盡其力11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國(guó)常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會(huì)稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長(zhǎng)史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計(jì)畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績(jī),余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長(zhǎng)史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長(zhǎng)史,行東揚(yáng)州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史,帶會(huì)稽郡丞,行東揚(yáng)州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會(huì)稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時(shí)年五十八。贈(zèng)右衛(wèi)將軍,謚曰簡(jiǎn)子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會(huì)稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會(huì)稽指授方略2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時(shí),往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個(gè)行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國(guó)常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長(zhǎng)史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長(zhǎng)官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。12、閱讀下面材料,按要求寫作。一只站在樹上的鳥,從來不會(huì)害怕樹枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?,而是自己的翅膀。這句話可以啟發(fā)人們認(rèn)識(shí)自身與外部世界的關(guān)系。請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)此的思考和感悟。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查語言表達(dá)的連貫性。解題步驟:1、揣摩語段的整體意義;2、分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語段的語境聯(lián)系;3、進(jìn)行對(duì)比分析,排除干擾項(xiàng)。選擇時(shí),找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn),以此為突破口,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng);4、通讀語段,看看整個(gè)語段銜接是否緊湊合理。本題,根據(jù)前面的內(nèi)容可知,“公眾號(hào)付費(fèi)閱讀功能,終于要來了”這是一個(gè)消息,所以后面銜接①最合適,可以排除A、B項(xiàng);再根據(jù)第④句中的“在這種機(jī)制作用下”可以推知,前面是⑥句銜接最緊,并且⑤句與④關(guān)系最密切,排除D項(xiàng)。故選C。2、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼,尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng),“其存在的‘包裝’現(xiàn)象也很嚴(yán)重”無中生有,文中只說“也要對(duì)其可能存在的‘包裝’保持警惕”,并沒有談嚴(yán)重不嚴(yán)重。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項(xiàng),“而不需要辨識(shí)某一材料的真?zhèn)?,把?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”說法絕對(duì),文中說“重點(diǎn)不在于辨識(shí)某一材料的真?zhèn)危皇且旬?dāng)年的學(xué)術(shù)問題政治化”。故選D。3.本題考查考生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。A項(xiàng),“史學(xué)著述的繁榮源于帝王對(duì)于修史的重視”以偏概全,文中有“在一定程度上”這一限制成分。故選A?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”,錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、C【解析】
本題考查病句的辨析和修改。首先要了解病句的六大類型錯(cuò)誤:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。A項(xiàng),并列不當(dāng),“房產(chǎn)、車輛、銀行存款和不動(dòng)產(chǎn)”錯(cuò)?!安粍?dòng)產(chǎn)”和“房產(chǎn)”概念是包含關(guān)系,不能并列。B項(xiàng),成分殘缺,在“面積”后加“的森林”。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“其背后深藏了某種職業(yè)倦怠和精神困頓”錯(cuò),改為“其背后所深藏著的某種職業(yè)倦怠和精神困頓”。故選C。【點(diǎn)睛】考查語病,先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動(dòng)詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?,也要憑語感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、D【解析】
本題考查語言銜接、連貫的能力。此類題目要在快速閱讀整段文字,初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語境,根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析、推理、判斷,可以用排除法??忌プ×鶄€(gè)備選句子中的關(guān)聯(lián)詞,“既要”,顯然與“又要”,故⑤②一起,故排除C;②成分殘缺,“提高、集中”是動(dòng)詞,缺少動(dòng)作支配的內(nèi)容,分析備選句子,只有④與②銜接最緊密,故確定②④順序,故排除BC;依據(jù)“不全不粹不足以謂之美”中的語序,先說“全”后說“粹”,依據(jù)語序一致的原則,故相同句式的①⑥應(yīng)遵從先⑥后①的順序,故排除ABC。故選D?!军c(diǎn)睛】句子排序類的題,要求考生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種。5、1.C2.首聯(lián)寫(用五丈原和亞夫營(yíng)兩個(gè)典故點(diǎn)明)作者思念昔日軍營(yíng)生活;頷聯(lián)寫當(dāng)年在軍營(yíng)思獲重用立功事;頸聯(lián)憂思今日的朝中無北伐的能人;尾聯(lián)表達(dá)久思不可得的無奈。全詩(shī)寫詩(shī)人思及壯年從軍南鄭時(shí)的生活,表達(dá)急切期望北伐的心情與年老無法報(bào)國(guó)的憂憤之情。(意思對(duì)即可)【解析】1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī),不可孤立理解。C項(xiàng),“用‘埋劍’的典故,表達(dá)懷才不遇的苦悶”錯(cuò)誤,頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物:昔時(shí)在南鄭軍中,雖然立功機(jī)會(huì)渺茫,但那時(shí)不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會(huì)?!奥駝Α钡牡涔剩话闶潜硎鰬巡挪挥?,然而這里用西平郡王的典故,是希望韓侂冑能夠再繼偉業(yè),期待能領(lǐng)導(dǎo)北伐的英雄人物出現(xiàn)。故選C。2.本題考查了鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧和思想感情的能力。解答此題要明確技巧,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析,同時(shí)抓意象,挖內(nèi)涵,品詩(shī)句,悟感情。作者在詩(shī)詞中情感的流露感往往體現(xiàn)在只言片語上,要善于把握這樣的詞語,借此領(lǐng)悟感情。此詩(shī)以《秋夜思南鄭軍中》為題,其中的“思”字不僅是聯(lián)系“秋夜”同“南鄭軍中”的紐帶,而且是貫穿全詩(shī)的靈魂。因而只要抓住這個(gè)“思”字,就不難探得作者的立意。沉思,最容易引人進(jìn)入幻覺狀態(tài)。這首詩(shī)一二句用“秋風(fēng)”點(diǎn)“秋夜”,用“五丈原”、“亞夫營(yíng)”點(diǎn)“南鄭軍中”。句中雖未出現(xiàn)“思”字,但南鄭軍中生活的真切再現(xiàn),憑借的卻正是作者“思”得入神時(shí)所產(chǎn)生的幻覺,詩(shī)篇一開始便強(qiáng)烈顯示了作者同南鄭的特殊關(guān)系,作者“思南鄭軍中”的意義也更重大了。作者曾到過大散關(guān),并未到過五丈原和細(xì)柳,首聯(lián)兩句全是想象之筆,表現(xiàn)出作者的理想和愿望。然而南鄭的一切畢竟成了過去。頷聯(lián)是作者的思想又回到現(xiàn)實(shí)以后的產(chǎn)物:昔時(shí)在南鄭軍中,雖然立功機(jī)會(huì)渺茫,但那時(shí)不失為“埋劍”,仍有破土而出的機(jī)會(huì);詩(shī)人以八十一歲的高齡致仕家居,無所事事,有如閑云一片。陸游在這里自稱閑云,當(dāng)然含有對(duì)朝廷的失望之意?!安挥?jì)程”補(bǔ)足“閑”字:任其漂浮,無法計(jì)程。昔如埋劍,今作閑云,此生已矣。這是可悲的,不過只要報(bào)國(guó)有人,也沒有什么可以傷心的。頸聯(lián)中作者的詩(shī)“思”再一次騰躍,由“思”昔日南鄭到“思”今日的朝中之人。西平,唐將軍李晟曾平服朱泚叛亂,收復(fù)長(zhǎng)安,被封為西平郡王。陸游此詩(shī)作于開禧元年,當(dāng)時(shí)韓侂胄正積極準(zhǔn)備北伐。次年五月,宋帝下詔伐金。陸游對(duì)此時(shí)是積極支持的。因而頸聯(lián)兩句以西平王朝待韓侂胄,詩(shī)句流露了急切盼望的心情。不過,即使韓侂胄能夠收回失地,自己無力參與,也終是憾事。尾聯(lián)以年老反襯南鄭生活可思不可得,頗露悲涼之意。“眼昏”唯伴“陳編”,這是“匹馬戍涼州”的陸游所不能忍耐的;嵌入“不奈”二字,則更見詩(shī)人壯心難耐之壯。末句以“燈”點(diǎn)“夜”,以“殘”、“挑盡”、“不肯明”多方渲染,點(diǎn)出“思”得久、“思”得切。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長(zhǎng)亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長(zhǎng)江送流水【解析】
本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:憤、邪、倩、疏、暉、帳、望?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書寫出來,還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。7、1.C2.C3.①制定相關(guān)的符合國(guó)情、切實(shí)可行的彈性法律法規(guī),推動(dòng)垃圾分類循序漸進(jìn),由粗放式向精細(xì)化發(fā)展。②懲戒與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,多措并舉,督促?gòu)V大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。③拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè),將不同種類垃圾分類收集、處理,變廢為寶,重新創(chuàng)造社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。④全民踐行,轉(zhuǎn)變意識(shí),自覺守規(guī),為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力?!窘馕觥?/p>
1.本題考查把握內(nèi)容要點(diǎn)和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句,形成整體印象,尤其要注意對(duì)選文中心句的理解;再把握題干,確定答題區(qū)間;最后將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng),“對(duì)垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度可輕些”錯(cuò)誤,材料一原文是“比如‘垃圾圍城’情況嚴(yán)重,或者垃圾分類開展難度大的城市,強(qiáng)制力度不妨大一點(diǎn),反之則可以適當(dāng)輕一些”,可知只是“不妨”,是一種建議。故選C。2.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。C項(xiàng),“效果明顯不如日本”錯(cuò)誤,主觀臆斷,材料三“循序漸進(jìn)是常態(tài),貼近現(xiàn)實(shí)才可行。拿日本來說,早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收,而今有的城市分類高達(dá)50余種。當(dāng)然,細(xì)分與民族性格也有關(guān)系,一味效仿效果不一定好。對(duì)一些國(guó)家民眾來說,越簡(jiǎn)單的規(guī)則就意味著越強(qiáng)的可操作性。比如,墨西哥只是將垃圾簡(jiǎn)單地歸為‘有機(jī)廢物’和‘無機(jī)廢物’,倒是符合其國(guó)情,從效果看還不錯(cuò),塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國(guó)和歐盟”,可知文中并無兩國(guó)垃圾分類效果的對(duì)比。故選C。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!熬用駥?duì)垃圾分類踐行度普遍較低,如果沒有立法強(qiáng)制,實(shí)現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前,北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法”,可知制定相關(guān)的符合國(guó)情、切實(shí)可行的彈性法律法規(guī),推動(dòng)垃圾分類循序漸進(jìn),由粗放式向精細(xì)化發(fā)展;“垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式,總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展,懲戒與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識(shí),讓人們從‘嫌麻煩’向‘我愿意’轉(zhuǎn)變”,可知懲戒與獎(jiǎng)勵(lì)相結(jié)合,多措并舉,督促?gòu)V大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣;“對(duì)于不同種類垃圾,承責(zé)企業(yè)會(huì)通過不同車隊(duì)進(jìn)行分類收集、專項(xiàng)運(yùn)輸送往不同種類的處理廠處理,處理廠將有生產(chǎn)價(jià)值的原材料提取出來,向各產(chǎn)業(yè)針對(duì)性銷售”,可知要拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè),將不同種類垃圾分類收集、處理,變廢為寶,重新創(chuàng)造社會(huì)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值;“只是長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,全民踐行垃圾分類,更多還是要靠每個(gè)人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可以是好幫手,卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面前當(dāng)‘甩手掌柜’的借口”,可知全民踐行,轉(zhuǎn)變意識(shí),自覺守規(guī),為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。2.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。3.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。8、1.B2.C3.①“五四”時(shí)期的白話文運(yùn)動(dòng)將散文創(chuàng)作形式由文言轉(zhuǎn)為白話,大大拓展了散文的創(chuàng)作空間。②在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將的推動(dòng)下,散文逐漸撤離出文壇的中心地位,明顯失去昔日的輝煌。③在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的背景下,現(xiàn)代散文由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”,變得更加自由活躍、灑脫自然。④“五四”時(shí)期的美文和小品文對(duì)新中國(guó)成立后大批散文家產(chǎn)生了重要影響。⑤“五四”新文化散文傳統(tǒng),在當(dāng)代散文中得以承續(xù)和發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“散文水平遠(yuǎn)超過”錯(cuò),原文“‘五四’時(shí)期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以來我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度”,可見改革開放四十年散文的發(fā)展彌補(bǔ)了“五四”時(shí)期散文某些方面的不足,但原文并沒有散文遠(yuǎn)超過真宗的“美文”或“小品”的意思。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng),選項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤,一是“當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與‘五四’時(shí)期的散文相同”錯(cuò)誤,原文是“其中當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可見不是“相同”,是“延伸”。二是“詩(shī)情哲理類散文是散文中藝術(shù)成就最高的作品”錯(cuò)誤,原文是“這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體”,是“創(chuàng)作的主體”,并沒有說是“藝術(shù)成就最高”。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。題目是,根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響?!皬耐砬宓健逅摹陌自捨倪\(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地”可概括為①;“革命的直接效果,卻是‘詩(shī)’的脫胎換骨,以及‘文’的撤離中心……散文明顯失去昔日的輝煌”可概括為②;“散文的退居邊緣……由‘載道’轉(zhuǎn)為‘言志’,架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的文章……轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機(jī)”,可概括為③;“灑脫自然而突破明清之文的窠臼”可概括為④;“當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可概括為⑤。9、1.C2.A3.D4.①裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②他先收養(yǎng)了幾百個(gè)門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。劃線句的翻譯是:裴伷先未滿二十歲,因?yàn)橥贫魇a補(bǔ)擔(dān)任太仆丞,后來裴延被彈劾時(shí),有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理。”最終也沒有屈服?!巴剖a”是“為”的狀語,中間不能斷,排除BD;“炎”是“曰”的主語,其前斷,排除A。故選C。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“永遠(yuǎn)不得離開該地區(qū)的刑罰”錯(cuò),在刑期結(jié)束后,或遇到大赦,可以回來。故選A。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。D項(xiàng),“武后因誅殺流放罪人的事自責(zé)”錯(cuò),原文“會(huì)武后度流人已誅,畏天下姍誚”,武后估計(jì)流放的人已經(jīng)被誅殺殆盡,擔(dān)心天下人譏刺。故選D。4.本題考查文言文翻譯的能力,解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。①坐流嶺南,受到牽連,流放到嶺南;面陳,當(dāng)面陳述。譯:裴炎死后,他受到牽連;流放到嶺南。伷先的性格剛直,痛惜伯父無罪被害,呈上奏章當(dāng)面陳述得失利害。②屬,到;候,探聽。譯:他先收養(yǎng)了幾百個(gè)門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí);其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語言也不夠通順。所謂意譯,則是根據(jù)語句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文意思,語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。參考譯文:裴伷先,宰相裴炎的侄子。裴伷先未滿二十歲,因?yàn)橥贫魇a補(bǔ)擔(dān)任太仆丞,后來裴延被彈劾時(shí),有人勸他說些恭維話,裴炎說:“宰相下獄,沒有自我保全的道理?!弊罱K也沒有屈服。裴炎死后,他因被牽連流放嶺南。裴伷先性格剛直,痛惜伯父無罪被害,(在去嶺南之前)上疏請(qǐng)求當(dāng)面申訴得失,武則天召見了他,接待他時(shí)氣焰很盛,說:“裴炎謀反,按照法律應(yīng)該誅殺,你還有什么話要講?”裴伷先回答說:”陛下只不過是李家的媳婦,身上承擔(dān)著先帝的遺命,如今即使臨朝稱帝,應(yīng)該任用大臣,等待太子長(zhǎng)大成人,德行養(yǎng)成,讓位于太子,為何急忙就稱帝,排斥李氏宗室?裴炎是唐代忠臣,而您卻殺戮逮捕其子孫,天下之人都憤怒怨恨。我認(rèn)為陛下應(yīng)該交還太子的東宮之位,罷免眾多武氏的職權(quán)。不這樣做的話,豪杰就會(huì)乘著時(shí)機(jī)行動(dòng),不可以不恐懼!“武則天非常憤怒,命人把他拖出去,在朝堂上杖打一通,遠(yuǎn)途流放到了瀼州。一年多以后,裴伷先逃回來了,被官吏尋跡逮捕,流放到了北庭。不再顧忌名譽(yù)與禮法,專門蓄積財(cái)物,五年達(dá)到了五千萬。娶降胡女為妻,妻子陪嫁有黃金、駿馬、牛羊,憑借財(cái)富稱雄。他先收養(yǎng)了幾百個(gè)門客,從北庭到京城,一路上有很多他的門客,來探聽朝廷的事情,朝廷的事他了解的十有七八。當(dāng)時(shí)補(bǔ)闕李秦授為武后謀劃說:“預(yù)言說”代替武的人是劉“,姓劉的人中并沒有很厲害的,難道是指流放的人嗎?如今大臣被流放的有數(shù)萬人,如果他們叛亂的話,社稷就有危險(xiǎn)了?!蔽浜笠操澩@種說法。連夜授予秦授考功員外郎一職。讓使者分開行動(dòng),賜武后親筆寫的詔書,讓他們慰問安撫流放之人,實(shí)際上是命令殺掉他們。裴伷先提前得知了這個(gè)消息,用駱駝?shì)d著金幣,跟從賓客奔往突厥。走了沒多遠(yuǎn),都護(hù)派兵追他,與他進(jìn)行戰(zhàn)斗,他被士兵捉住。被捆綁著關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。恰逢武后揣度流放之人已經(jīng)誅殺得差不多了,害怕天下譏刺她,于是重新派使者前來安撫,用好言替自己解釋說:“之前派遣使者去慰問安撫有罪之人,他們卻不知道我的意思,擅自誅殺了流放之人,殘忍無道,我十分自責(zé)。如今幸存下來的流放之人全都讓他們回去。因此裴伷先得以不死。中宗復(fù)位后,尋求裴炎的后代,授予裴伷先太子詹事丞一職。升遷至秦、桂、廣三州都督。后來受牽連將要被誅殺,依賴宰相張說幫助他,才被免官(逃過死罪)。很久以后又被提拔為范陽節(jié)度使、京兆尹。因?yàn)榫┏枪俾毴唠s,上奏請(qǐng)求罷免京畿縣員外及試官。后來又升官為工部尚書。八十六歲時(shí),憑借東京留守多次升遷被封為翼城縣公,死在了官任上。10、1.B2.C3.C4.夫瑕也/颣也/豈有損于玉與珠哉/而或且曲為之說曰/此非瑕也/非颣也/玉與珠之所以為美者/正在是也!5.(1)假使讀他的詩(shī)文的人,或許只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害、誤導(dǎo)后來的人,不是更嚴(yán)重嗎?(2)因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)枯竭。錘煉詩(shī)文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之,應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng),則亦往往有瑕與颣之錯(cuò)出于其間,意思是“那么就往往有瑕疵雜處在那中間了”?!板e(cuò)”,意為“雜處”。故選B。2.本題考查文言文常見虛詞。解答本題,一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法,二要利用語法知識(shí)等幫助判斷。A項(xiàng),兩個(gè)“且”均表并列;B項(xiàng),兩個(gè)“于”均是介詞,譯作“比”;C項(xiàng),第一個(gè)“乃”表轉(zhuǎn)折;第二個(gè)“乃”,于是,表承接;D項(xiàng),兩個(gè)“以”均是目的連詞,譯作“用來”。故選C。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。C項(xiàng),“借瑕不掩瑜的道理”錯(cuò),原文是“乃世之論杜詩(shī)者,懾于其久定之名,昧于‘瑕瑜不相掩’之類”,可見原文是“昧于瑕瑜不相掩之類”,并非“借瑕不掩瑜的道理……”。故選C。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱,省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:這種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”這段話中“也”“哉”“者”等虛詞非常多,完全可以借助它們來斷句?!胺蜩σ病薄帮K也”“豈有損于玉與珠哉”“此非瑕也”“非颣也”“玉與珠之所以為美者”,這幾處都可以借助虛詞斷開;“曰”字后一般稍作停頓,“而或且曲為之說曰”其后斷開。5.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)“惟……是”,賓語前置句;“瑕”“纇”,瑕疵、缺點(diǎn);、“貽”,貽害;“甚”,嚴(yán)重、厲害。(2)“時(shí)而盛衰”,有時(shí)盛,有時(shí)衰;“時(shí)而潤(rùn)枯”,有時(shí)潤(rùn)澤,有時(shí)枯窘;“鍛煉”,古今異義,錘煉;“或”,或許?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:田有頓首:前日路過揚(yáng)州,到寓所拜望您時(shí),您正在注釋杜詩(shī),還沒有完成,承您先把已注好的二三卷給我看。近來注杜詩(shī)的有兩家,都盛行于世:一是虞山錢牧齋氏,一是松陵朱鶴齡氏。這兩家的言論也有些互相抵觸的地方,但在我看來,散亂破碎、牽強(qiáng)附會(huì)、誤解錯(cuò)解的種種缺點(diǎn),向來是注杜詩(shī)的人的通病,這兩家或許也不能避免吧。現(xiàn)在看到了您注的書,考證十分詳盡,編次十分準(zhǔn)確,很好很好!但我還有幾點(diǎn)意見要貢獻(xiàn)給您:古人有句話說:“夏后氏的玉玦,也會(huì)有瑕點(diǎn);價(jià)值連城的明月珠,也會(huì)有瑕疵?!边@種瑕點(diǎn),這種瑕疵,難道會(huì)損傷玉玦、明珠的美嗎?但有人卻曲折地替它辯解說:“這不是瑕呀,不是疵呀,玉和珠所以被人稱美,就是在這種地方呀!”在這種情況下,真正的美玉明珠,就無法在世上顯現(xiàn)了!現(xiàn)在我們知道,詩(shī)沒有比唐代更強(qiáng)盛的,而唐詩(shī)沒有比杜詩(shī)更強(qiáng)盛的,所以稱為“詩(shī)圣”的,古今以來只有杜甫一人罷了!然而自古以來的著作家,用盡他們一生的精力,精疲力竭,寫成了數(shù)十百卷的書,勢(shì)必不能完全沒有瑕疵。因?yàn)樗麄兊奈臍庥袝r(shí)盛,有時(shí)衰;他們的思想,有時(shí)豐潤(rùn),有時(shí)也要枯竭。錘煉詩(shī)文結(jié)構(gòu),或許有時(shí)也有不能盡力的,那么就往往有瑕疵雜處在那中間了,但是總之對(duì)于整體的美沒有損害。后人讀這些作品,只要得到他命意的所在便好了!可是現(xiàn)在評(píng)論杜詩(shī)的人,都被他久定的詩(shī)名所震懾,不明白瑕不掩瑜之類的道理,(將好與不好)一概加以稱贊,不敢加以區(qū)分辨別,甚至有人直指他的缺點(diǎn),認(rèn)為那美點(diǎn)就在這里。假使讀他的詩(shī)文的人,竟然只把那缺點(diǎn)來學(xué),那貽害后來的人,不是更厲害嗎?朱子曾說過:“杜子美在夔州以后所做的詩(shī),并不十分好。”雖是未必都這樣,但大約幾十幾百卷的書,難道能沒有一些瑕疵、缺點(diǎn)?如果能一點(diǎn)一點(diǎn)替他摘錄出來,明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者,那么古人的心可安,也可以使學(xué)的人不至于有所誤解。這本來就是應(yīng)該有的讀書方法,不單是注杜詩(shī)要這樣的。我以前曾想把杜詩(shī)評(píng)論編次一番,摘錄詩(shī)中的瑕疵,來明白地告訴后來的學(xué)習(xí)者。我并不敢苛論古人,這正是我以此愛戴古人呀;以此愛戴古人,就是愛后來的人呀!但因?yàn)檫B年作客他鄉(xiāng),不能完成這事。而你原本是擅長(zhǎng)詩(shī)的人,以前曾見你門辯論過《詩(shī)》中的《國(guó)風(fēng)》和屈原《離騷》,指明哪幾篇是真,哪幾篇是假,一點(diǎn)也沒有差錯(cuò)。所以你如果能在這本書的考證編次以外,再加評(píng)論,一定要讓優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)互不掩蓋,那么杜詩(shī)的真相就完全顯現(xiàn)出來,也不至于被過分推崇杜詩(shī)的人所混淆。不知您有這意思嗎?若是有這個(gè)意思,那么我有一些粗淺的意見,可用來提供我們商討,等下次見面時(shí)再談吧!不說了。11、1.B2.D3.C4.(1)還未到達(dá),侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因?yàn)榕銖难缦頃r(shí)跟蔡景歷在言語上有差錯(cuò),被主管官員奏告,被免除官職?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結(jié)構(gòu),故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng),“古時(shí)還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯(cuò)誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調(diào)、升遷、降職?!俺w”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。C項(xiàng)“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“乃以山才為長(zhǎng)史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務(wù),但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)至,到達(dá);于宮亭湖,狀語后置;敗,擊??;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因?yàn)?;侍,陪從;過差,差錯(cuò);為……所,表被動(dòng);有司,主管官員;免,表被動(dòng),被免除。【點(diǎn)睛】參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時(shí)風(fēng)流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國(guó)常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會(huì)稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長(zhǎng)史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁(yè),計(jì)謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時(shí),留下陸山才代理江州事務(wù),又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗,余孝頃從新林進(jìn)犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周迪?;钭搅擞嘈㈨?、李孝欽等人,派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經(jīng)樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口,陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長(zhǎng)史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后,熊曇朗將陸山才等人囚禁起來,送到王琳處。尚未到達(dá),侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛,因此陸山才得以返回,任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定,陸山才留鎮(zhèn)富陽,以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍,又晉升為宣惠始興王長(zhǎng)史,主管東揚(yáng)州事務(wù)。侯安都討伐留異,陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后,任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長(zhǎng)史,兼會(huì)稽郡丞,主持東揚(yáng)州事務(wù)。沒有就任,改任散騎常侍,兼度支尚書,一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪,以陸山才為軍司。平周迪后,官?gòu)?fù)原職。余孝頃取道海上襲擊晉安,陸山才又以原職去會(huì)稽,指揮授意方針謀略?;氐匠⒑螅蛟谑萄缟虾筒叹皻v說話時(shí)言語有失,被有司彈劾,免去官職。不久任散騎常侍,遷任云旗將軍,西陽、武昌二郡太守。天康元年去世,時(shí)年五十八歲。追贈(zèng)為右衛(wèi)將軍。謚號(hào)簡(jiǎn)子。12、打鐵還需自身硬為人處世,拼的是實(shí)力。有實(shí)力者,天涯海角隨我行,任爾東西南北風(fēng)。就像那只站在樹上的鳥,從來不會(huì)害怕樹枝斷裂,因?yàn)樗嘈诺牟皇菢渲?,而是自己的翅膀。打鐵還需自身硬,只要實(shí)力到,英雄又何懼無人問津,壯志難酬?平步青云,要靠一身正氣,兩袖清風(fēng),何必與唐宗宋祖沾親帶故?打鐵還需自身硬,為官者者若要大展宏圖,必要愛民如子,以清廉自居,即使出身寒門也可出將入相。雖貴為皇親國(guó)戚,也值得在深宮中碌碌此生。諸葛亮耕耘,南陽只是身出寒門的一件也是。諸葛亮為人處事,一身正氣,輔佐蜀漢兩袖清風(fēng),怎能平步青云,官至宰相留下千古美名?而多少人出身皇族,有為官之利,卻不知做官要一身正氣,兩袖清風(fēng),而是中飽私囊魚肉百姓,最終為天下罵,被迫提早退出政治舞臺(tái)。打鐵還需自身硬,百姓心中自有桿稱,秤為官者的品行作風(fēng),而不是政治關(guān)系。平步青云,帶一身正氣兩袖清風(fēng)即可,那些血脈關(guān)系與我如浮云。妙手回春,要努力鉆研,大膽實(shí)踐,何必與扁鵲華佗同宗同源?打鐵還需自身
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