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單元滾動(dòng)檢測(cè)(考查范圍:一~二課)時(shí)間:60分鐘分值:100分一、選擇題(本題共15小題,每小題3分,共45分)1.紅山文化是東北地區(qū)新石器時(shí)代最聞名的考古學(xué)文化之一,因內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市紅山后遺址的發(fā)掘而得名,距今約6500~5000年。其中紅山文化玉龍(見(jiàn)右圖)更有著“中華第一龍”的稱(chēng)譽(yù),是我國(guó)《禁止出境展覽文物書(shū)目》中的文物之一。通過(guò)該件文物可以推斷當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況(B)①人們已從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者②鐵制農(nóng)具得到廣泛推廣和運(yùn)用③一切大事都在議事會(huì)上由全體男子氏族成員共同探討確定④一些部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]距今約一萬(wàn)年前,人類(lèi)進(jìn)入了新石器時(shí)代,原始畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)起先出現(xiàn),人們從食物的采集者變?yōu)樯a(chǎn)者,①正確;封建社會(huì)鐵制農(nóng)具廣泛運(yùn)用和推廣,②不符合題意;在氏族制度中,人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事務(wù),一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同探討確定,③錯(cuò)誤;到了原始社會(huì)末期,一些近親的氏族構(gòu)成部落,有的部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟,④正確。2.唐代詩(shī)人張籍在其創(chuàng)作的樂(lè)府詩(shī)《野老歌》中寫(xiě)道:“老農(nóng)家貧在山住,耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食,輸入官倉(cāng)化為土?!蓖ㄟ^(guò)短短的幾句詩(shī)就呈現(xiàn)出封建社會(huì)的“官家”對(duì)農(nóng)夫的殘酷剝削。下列對(duì)封建制生產(chǎn)關(guān)系解讀正確的是(A)①農(nóng)夫階級(jí)和地主階級(jí)之間的沖突是這一時(shí)期的主要沖突②造成這種現(xiàn)象的根本緣由是封建土地全部制③處在經(jīng)濟(jì)被剝削政治受壓迫的農(nóng)夫毫無(wú)人身自由④讓農(nóng)夫從事徭役是地主階級(jí)剝削農(nóng)夫的主要方式A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]封建制社會(huì)的主要沖突就是農(nóng)夫階級(jí)與地主階級(jí)之間的沖突,①正確;封建社會(huì)的生產(chǎn)資料全部制是階級(jí)對(duì)立的基礎(chǔ),②符合題意;封建社會(huì)里,農(nóng)夫有肯定的人身自由,③錯(cuò)誤;收取地租是地主階級(jí)剝削農(nóng)夫的主要方式,④錯(cuò)誤。3.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》是恩格斯運(yùn)用唯物史觀探討國(guó)家的重要成果,它科學(xué)地闡明白家庭、私有制、階級(jí)的起源與國(guó)家產(chǎn)生的關(guān)系,極大地豐富了馬克思主義的政治學(xué)說(shuō)。下列關(guān)于家庭個(gè)體勞動(dòng)、國(guó)家政權(quán)、階級(jí)、私有制、貧富分化產(chǎn)生的先后排序,正確的是(D)A.私有制出現(xiàn)→出現(xiàn)了貧富分化→階級(jí)產(chǎn)生→產(chǎn)生了國(guó)家政權(quán)→家庭個(gè)體勞動(dòng)盛行B.階級(jí)產(chǎn)生→家庭個(gè)體勞動(dòng)盛行→出現(xiàn)了貧富分化→產(chǎn)生了國(guó)家政權(quán)→私有制出現(xiàn)C.國(guó)家政權(quán)產(chǎn)生→劃分階級(jí)→私有制出現(xiàn)→家庭個(gè)體勞動(dòng)盛行→社會(huì)貧富分化嚴(yán)峻D.家庭個(gè)體勞動(dòng)盛行→私有制出現(xiàn)→出現(xiàn)了貧富分化→階級(jí)產(chǎn)生→產(chǎn)生了國(guó)家政權(quán)[解析]隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)體勞動(dòng)漸漸盛行;原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng),被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替,生產(chǎn)資料由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有,土地變成私有財(cái)產(chǎn),標(biāo)記著私有制的確立;貧富分化的加劇,使氏族成員地位越來(lái)越不同等,階級(jí)和國(guó)家產(chǎn)生。A、B、C不符合題意,D符合題意。4.鄧小平同志說(shuō)過(guò):“社會(huì)主義經(jīng)驗(yàn)一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必定代替資本主義?!边@里,一是“必定代替”、一是“長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展”,這兩個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)揭示了世界歷史發(fā)展的大勢(shì),揭示了社會(huì)主義500年的思潮、運(yùn)動(dòng)和制度發(fā)展的歷史邏輯。這表明(A)①?gòu)娜祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)會(huì)出現(xiàn)曲折②無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立是資本主義社會(huì)一切沖突的總根源③資本主義私有制及其剝削關(guān)系不會(huì)自主退出④資本主義基本沖突不會(huì)貫穿于資本主義社會(huì)的始終A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]一是“必定代替”、一是“長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展”,說(shuō)明從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程看,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)會(huì)出現(xiàn)曲折,資本主義私有制及其剝削關(guān)系不會(huì)自主退出,①③符合題意;題干沒(méi)有涉及資本主義的階級(jí)對(duì)立,②不符合題意;資本主義基本沖突貫穿于資本主義社會(huì)的始終,④錯(cuò)誤。5.李大釗贊揚(yáng)十月革命是“立于社會(huì)主義上之革命”,毛澤東在《湘江評(píng)論》上發(fā)表文章,熱忱歌頌十月革命的成功。這反映的信息是(B)①蘇聯(lián)革命成功,為社會(huì)主義中國(guó)供應(yīng)了榜樣②中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人起先進(jìn)行社會(huì)主義革命③中國(guó)的先進(jìn)分子看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路④中國(guó)出現(xiàn)了初步具有共產(chǎn)主義思想的革命者A.①② B.③④C.①③ D.②④[解析]俄國(guó)十月革命是1917年,那時(shí)候的中國(guó)并不是社會(huì)主義國(guó)家,①錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨成立于1921年,②錯(cuò)誤;俄國(guó)十月革命給中國(guó)帶來(lái)了馬克思主義,李大釗等先進(jìn)學(xué)問(wèn)分子看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路,起先宣揚(yáng)馬克思主義,中國(guó)出現(xiàn)了初步具有共產(chǎn)主義思想的革命者,③④符合題意。6.空想社會(huì)主義者歐文認(rèn)為,盡管工人對(duì)資本家的生氣是有理由的,但把“人間地獄”變成地上天堂,不能靠生氣,不能靠階級(jí)斗爭(zhēng),而只能靠宣揚(yáng)、示范,從而爭(zhēng)取輿論。由此可見(jiàn),空想社會(huì)主義者(C)①對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生沒(méi)有貢獻(xiàn)②主見(jiàn)階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng)③從理性、正義等原則動(dòng)身,掩飾資本主義的弊端④沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]從歐文的觀點(diǎn)可以看出,空想社會(huì)主義者主見(jiàn)階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),沒(méi)有找到進(jìn)行社會(huì)變革的正確途徑,②④符合題意;空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源,“認(rèn)為空想社會(huì)主義對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生沒(méi)有貢獻(xiàn)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,①不選;空想社會(huì)主義者僅從理性、正義等原則動(dòng)身,揭露資本主義的弊端,而不是掩飾資本主義的弊端,③不選。7.陳培水談到,作為一種思想,一套學(xué)說(shuō),科學(xué)社會(huì)主義不是憑空出現(xiàn),不是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”,它有人類(lèi)社會(huì)前期的理論成果的淵源。下列關(guān)于這一觀點(diǎn)的理解表述正確的是(B)①空想社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想來(lái)源②資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提③《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表實(shí)現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義由空想到理論的飛躍④唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了理論基石A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]空想社會(huì)主義勾畫(huà)美妙社會(huì)藍(lán)圖,是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的思想源頭,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)為科學(xué)社會(huì)主義的產(chǎn)生奠定了理論基石,是其理論成果的淵源,①④符合題意;科學(xué)社會(huì)主義誕生的兩個(gè)歷史前提是空想社會(huì)主義理論的產(chǎn)生和發(fā)展,資本主義的深化發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,但材料強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)社會(huì)主義的理論成果淵源,②不符合題意;《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表,標(biāo)記著科學(xué)社會(huì)主義誕生,③錯(cuò)誤。8.1920年8月,陳望道翻譯的首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨成立。從今,馬克思主義成為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的指導(dǎo)思想,100年來(lái),閃爍著真理光輝的《共產(chǎn)黨宣言》始終在照亮我們的奮斗之路,始終支撐著我們不懈奮斗。由此可見(jiàn),《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的影響是(B)①為我們相識(shí)世界、改造世界供應(yīng)了強(qiáng)大思想武器②第一次將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍④促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,指明白中國(guó)革命的方向和道路A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]材料強(qiáng)調(diào)的是《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的影響?!豆伯a(chǎn)黨宣言》始終在照亮我們的奮斗之路,始終支撐著我們不懈奮斗,①④符合題意,③不符合本題意;俄國(guó)十月革命第一次將馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),②錯(cuò)誤。9.1922年5月5日,中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)選擇在馬克思誕辰104周年紀(jì)念日召開(kāi),表明中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)是信仰馬克思主義的革命組織。100多年前的中國(guó)共青團(tuán)就選擇馬克思主義是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的馬克思主義(D)①具有科學(xué)性,是對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)總結(jié)②具有革命性,是青年進(jìn)行革命和武裝斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)和依據(jù)③具有開(kāi)放性,實(shí)踐性確定了馬克思主義可以實(shí)現(xiàn)中國(guó)化④具有人民性,首次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系A(chǔ).①② B.①③C.②④ D.③④[解析]100多年前馬克思主義剛剛傳入中國(guó),并不是對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐和發(fā)展規(guī)律的總結(jié),①錯(cuò)誤;青年進(jìn)行革命和武裝斗爭(zhēng)要從當(dāng)時(shí)的社會(huì)實(shí)際動(dòng)身,不能將理論作為基礎(chǔ)和依據(jù),②錯(cuò)誤;馬克思主義是開(kāi)放的理論體系,從實(shí)踐中來(lái)并可以指導(dǎo)實(shí)踐,可以結(jié)合中國(guó)實(shí)際不斷豐富和發(fā)展,③正確;共青團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍,是為人民服務(wù)的中堅(jiān)力氣,而人民性是馬克思主義最顯明的品行,二者具有一樣性,④符合題意。10.“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天際何處是神州”。太平天國(guó)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命……中國(guó)人在黑暗中苦苦摸索救亡圖存之路;改良主義、自由主義、無(wú)政府主義、好用主義……終究未能變更舊中國(guó)的性質(zhì)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn),取得新民主主義革命的成功。新民主主義革命新就“新”在(A)①革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)駕馭在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里②革命的前途最終是建立社會(huì)主義制度③革命的形式是通過(guò)武裝奪取政權(quán)④民族資產(chǎn)階級(jí)是新民主主義革命的對(duì)象A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]就領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來(lái)說(shuō),新民主主義革命不是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),而是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo),這一點(diǎn)具有確定性意義,①正確;就革命前途來(lái)說(shuō),新民主主義革命不是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和資本主義制度,而是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政,并最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì),②正確;“革命的形式是通過(guò)武裝奪取政權(quán)”并不能成為新民主主義革命的“新”,舊民主主義革命也進(jìn)行武裝奪取政權(quán),③解除;新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命,④錯(cuò)誤。11.電視劇《覺(jué)醒年頭》呈現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨建立這一中國(guó)近代史上洶涌澎湃的歷史畫(huà)卷。下列對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立前后的革命斗爭(zhēng)狀況敘述正確的是(D)①辛亥革命,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),但沒(méi)有帶領(lǐng)人民走上復(fù)興之路②中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,標(biāo)記著舊民主主義革命向新民主主義革命過(guò)渡③五四運(yùn)動(dòng)后,新的革命力氣、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上了歷史舞臺(tái)④1840年以來(lái),只有中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)清了中國(guó)革命的目的和對(duì)象A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]辛亥革命并沒(méi)有變更我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì),①錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn),②不符合題意;五四運(yùn)動(dòng)后,新的革命力氣、革命文化、革命斗爭(zhēng)登上了歷史舞臺(tái),③正確;1840年以來(lái),只有中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)清了中國(guó)革命的目的和對(duì)象,④正確。12.歷史是最好的教科書(shū),中國(guó)革命歷史是最好的養(yǎng)分劑,中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,成為中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事務(wù),從今,中國(guó)革命面貌面貌一新。下列對(duì)此說(shuō)法正確的是(A)①中國(guó)革命有了堅(jiān)毅的領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)人民有了主心骨②中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民找到了一條正確的革命道路③中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是新民主主義革命的開(kāi)端④中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)28年奮戰(zhàn)建立了中華人民共和國(guó)并完成了社會(huì)主義革命A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命有了堅(jiān)毅領(lǐng)導(dǎo)核心,中國(guó)人民有了主心骨,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民找到了一條正確的革命道路,①②正確;五四運(yùn)動(dòng)是新民主主義革命的開(kāi)端,③錯(cuò)誤;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年的奮戰(zhàn)完成了新民主主義革命并建立了中華人民共和國(guó),④錯(cuò)誤。13.新中國(guó)成立后,全國(guó)各族人民革命熱忱高漲,廣闊工農(nóng)勞動(dòng)群眾以翻身作主子的嶄新面貌,在斗爭(zhēng)廢墟上重建家園,復(fù)原生產(chǎn):青年學(xué)生和學(xué)問(wèn)分子歡欣鼓舞,踴躍參與革命工作;很多身處海外的專(zhuān)家學(xué)者如李四光、華羅庚、老舍等輾轉(zhuǎn)返回祖國(guó)參與建設(shè)。中華大地呈現(xiàn)出萬(wàn)象更新的局面。材料說(shuō)明新中國(guó)的成立(A)①極大地激發(fā)了人民參與國(guó)家建設(shè)的熱忱②吸引了廣闊愛(ài)國(guó)學(xué)問(wèn)青年報(bào)效祖國(guó)③標(biāo)記著中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)④為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了基礎(chǔ)A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]新中國(guó)成立后,全國(guó)各族人民革命熱忱高漲,廣闊工農(nóng)勞動(dòng)群眾以翻身作主子的嶄新面貌,在斗爭(zhēng)廢墟上重建家園,復(fù)原生產(chǎn),這表明新中國(guó)的成立極大地激發(fā)了人民參與國(guó)家建設(shè)的熱忱,①符合題意;青年學(xué)生和學(xué)問(wèn)分子歡欣鼓舞,踴躍參與革命工作,很多身處海外的專(zhuān)家學(xué)者如李四光、華羅庚、老舍等輾轉(zhuǎn)返回祖國(guó)參與建設(shè),這表明新中國(guó)的成立吸引了廣闊愛(ài)國(guó)學(xué)問(wèn)青年報(bào)效祖國(guó),②符合題意;我國(guó)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了確定性的成功,這意味著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),③④不符合題意。14.從1951年12月起先,黨中心頒發(fā)了一系列的決議,規(guī)定了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的路途、方針和政策。到1956年底,全國(guó)96.3%的農(nóng)戶(hù)加入了合作社,91.7%的手工業(yè)從業(yè)者參與了合作組織,99%的企業(yè)實(shí)現(xiàn)了公私合營(yíng)。這表明到1956年底我國(guó)(C)①生產(chǎn)力的狀況適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)關(guān)系的要求②實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造③完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變④從政治上確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位A.①② B.①④C.②③ D.③④[解析]材料表明到1956年底我國(guó)實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,同時(shí)完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,②③符合題意;生產(chǎn)力確定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力,①錯(cuò)誤;1956年底我國(guó)確立了社會(huì)主義制度,1949年《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》,確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位,④錯(cuò)誤。15.以“探究自己的建設(shè)道路”這一相識(shí)與愿景為動(dòng)身點(diǎn),中共八大以前所未有的政治志氣和改革精神,概述了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本路徑。這表明(C)①中共八大使中國(guó)徹底擺脫了蘇聯(lián)的模式,起先走自己的路②中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)詳細(xì)實(shí)際動(dòng)身建設(shè)社會(huì)主義③中共八大使中華民族實(shí)現(xiàn)了從“東亞病夫”到站起來(lái)的飛躍④中共八大找到了在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的正確道路A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]材料表明中國(guó)共產(chǎn)黨從中國(guó)詳細(xì)實(shí)際動(dòng)身建設(shè)社會(huì)主義,中共八大找到了在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的正確道路,②④符合題意;中共八大使中國(guó)徹底擺脫了蘇聯(lián)的模式說(shuō)法太肯定,①錯(cuò)誤;新民主主義革命的成功、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義基本制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的綻開(kāi)使中華民族實(shí)現(xiàn)了從“東亞病夫”到站起來(lái)的飛躍,③錯(cuò)誤。二、非選擇題(共55分)16.閱讀材料,完成下列要求。(9分)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)1A地主占有絕大部分土地,農(nóng)夫占有少量土地資本家占有一切生產(chǎn)資料2奴隸毫無(wú)人身自由B工人是自由勞動(dòng)者3奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配,奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料地主通過(guò)收取地租等方式,占有農(nóng)夫大部分勞動(dòng)成果,少部分勞動(dòng)成果歸農(nóng)夫支配C4奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)地主階級(jí)和農(nóng)夫階級(jí)D(1)依據(jù)表格思路,寫(xiě)出A、B、C、D對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。(5分)(2)材料中的三種社會(huì)形態(tài)有多個(gè)共同點(diǎn)。請(qǐng)列出兩個(gè)共同點(diǎn)。(4分)[答案](1)A:奴隸主占有生產(chǎn)資料且完全占有奴隸。B:農(nóng)夫有肯定的人身自由。C:資本家無(wú)償占有工人創(chuàng)建的剩余價(jià)值,工人僅得到維持最低生活的工資。D:資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)(2)示例:①三個(gè)社會(huì)都以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)。②三個(gè)社會(huì)都是階級(jí)社會(huì)。(每點(diǎn)2分,只要符合題意,言之有理即可)[解析]第(1)題要求寫(xiě)出A、B、C、D對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。“奴隸毫無(wú)人身自由”,可回答奴隸主占有生產(chǎn)資料且完全占有奴隸?!暗刂髡加薪^大部分土地,農(nóng)夫占有少量土地”,可回答農(nóng)夫有肯定的人身自由?!肮と耸亲杂蓜趧?dòng)者”,可回答資本家無(wú)償占有工人創(chuàng)建的剩余價(jià)值,工人僅得到維持最低生活的工資?!百Y本家占有一切生產(chǎn)資料”,可回答資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。第(2)題要求概括材料中的三種社會(huì)形態(tài)的共同點(diǎn)。奴隸主階級(jí)和奴隸階級(jí)、地主階級(jí)和農(nóng)夫階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí),可回答三個(gè)社會(huì)都是階級(jí)社會(huì)。奴隸主占有生產(chǎn)資料且完全占有奴隸,地主占有絕大部分土地,農(nóng)夫占有少量土地,資本家占有一切生產(chǎn)資料可回答三個(gè)社會(huì)都以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)。17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)習(xí)近平總書(shū)記在二十大報(bào)告中指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根究竟是因?yàn)轳R克思主義行!”材料一在馬克思提出科學(xué)社會(huì)主義之前,空想社會(huì)主義者早已存在,他們懷著悲天憫人的情感,對(duì)志向社會(huì)有很多美妙的設(shè)想,但他們主見(jiàn)階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),看不到廣闊人民群眾特殊是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力氣,因而也就難以真正對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)生作用。材料二建黨100多年,新中國(guó)成立70多年,改革開(kāi)放40多年,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為我們立黨立國(guó)之本,在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,無(wú)論時(shí)代條件如何變更,無(wú)論遇到何種艱難險(xiǎn)阻,中國(guó)共產(chǎn)黨都沒(méi)有動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位。如今,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的宏大飛躍,馬克思主義在中國(guó)大地放射出絢麗光線、結(jié)出豐碩果實(shí),馬克思主義中國(guó)化理論成果不斷將馬克思主義推向新的歷史高度。結(jié)合上述材料,運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》的學(xué)問(wèn),說(shuō)明馬克思主義為什么“行”。[答案]①馬克思主義是科學(xué)的理論,揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)決力氣,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明白方向。②中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,并且在這一思想的指引下經(jīng)受住了長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),帶領(lǐng)中國(guó)人民取得輝煌成就,實(shí)現(xiàn)了中華民族的宏大飛躍,讓科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界東方高高飄揚(yáng),生動(dòng)詮釋了馬克思主義為什么“行”。[解析]本題要求說(shuō)明馬克思主義為什么“行”?!霸隈R克思提出科學(xué)社會(huì)主義之前,空想社會(huì)主義者早已存在,他們懷著悲天憫人的情感,對(duì)志向社會(huì)有很多美妙的設(shè)想,但他們主見(jiàn)階級(jí)調(diào)和,反對(duì)階級(jí)斗爭(zhēng),看不到廣闊人民群眾特殊是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力氣,因而也就難以真正對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)生作用”,可回答馬克思主義是科學(xué)的理論,揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,揭示了人民群眾的歷史主體作用,揭示了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的巨大作用,找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)決力氣,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)指明白方向?!敖h100多年,新中國(guó)成立70多年,改革開(kāi)放40多年,中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義作為我們立黨立國(guó)之本,在革命、建設(shè)和改革的不同歷史時(shí)期,無(wú)論時(shí)代條件如何變更,無(wú)論遇到何種艱難險(xiǎn)阻,中國(guó)共產(chǎn)黨都沒(méi)有動(dòng)搖馬克思主義的指導(dǎo)地位。如今,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的宏大飛躍,馬克思主義在中國(guó)大地放射出絢麗光線、結(jié)出豐碩果實(shí),馬克思主義中國(guó)化理論成果不斷將馬克思主義推向新的歷史高度”,可回答中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)始終把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想,并且在這一思想的指引下經(jīng)受住了長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),帶領(lǐng)中國(guó)人民取得輝煌成就,實(shí)現(xiàn)了中華民族的宏大飛躍,讓科學(xué)社會(huì)主義的旗幟在世界東方高高飄揚(yáng),生動(dòng)詮釋了馬克思主義為什么“行”。18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)毛澤東詩(shī)詞是一筆珍貴的精神財(cái)寶,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和價(jià)值取向?!镀呗伞らL(zhǎng)征》紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏?!端臀辽瘛反猴L(fēng)楊柳萬(wàn)千條,六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。借問(wèn)瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。注:《送瘟神》是毛澤東在1958年6月30日從《人民日?qǐng)?bào)》得知余江縣殲滅了血吸蟲(chóng)病后寫(xiě)下的兩首七言律詩(shī)中的一首。(1)結(jié)合“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的學(xué)問(wèn)和以上兩首詩(shī)詞的內(nèi)容,推斷它們分別反映了哪個(gè)歷史時(shí)期的事務(wù)。(4分)(2)由詩(shī)詞所描述的第一個(gè)歷史時(shí)期轉(zhuǎn)變到其次個(gè)歷史時(shí)期,須要經(jīng)過(guò)兩個(gè)步驟才能完成。請(qǐng)以上述兩首詩(shī)詞為線索,結(jié)合“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”的學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)要說(shuō)出兩個(gè)步驟的內(nèi)容及關(guān)系。(8分)[答案](1)《七律·長(zhǎng)征》反映的是新民主主義革命時(shí)期的事務(wù),《送瘟神》反映的是社會(huì)主義建設(shè)的探究時(shí)期的事務(wù)。(2)內(nèi)容:第一步,變更半封建半殖民地的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)社會(huì)變成一個(gè)獨(dú)立的民主主義的社會(huì);其次步,使革命向前發(fā)展,建立社會(huì)主義社會(huì)。關(guān)系:新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要打算,社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必定趨勢(shì)。只有完成前一個(gè)革命才能完成后一個(gè)革命,這兩個(gè)革命階段必需相互連接。[解析](1)本題要求分析毛主席的兩首詩(shī)詞分別反映了哪個(gè)歷史時(shí)期的事務(wù)。從時(shí)間來(lái)看,《七律·長(zhǎng)征》反映的是新民主主義革命時(shí)期的事務(wù)?!端臀辽瘛贩从车氖巧鐣?huì)主義建設(shè)的探究時(shí)期的事務(wù)。(2)本題要求簡(jiǎn)要說(shuō)出兩個(gè)步驟的內(nèi)容及關(guān)系。依據(jù)教材學(xué)問(wèn)干脆回答即可。19.閱讀材料,完成下列要求。(10分)社會(huì)主義改造基本完成后,中國(guó)最須要解決的兩個(gè)問(wèn)題是:對(duì)內(nèi)改善人民生活,爭(zhēng)取人民對(duì)社會(huì)主義制度的擁護(hù);對(duì)外打破中國(guó)等西方國(guó)家的威懾,增加民族獨(dú)立自強(qiáng)意識(shí)。同時(shí),中國(guó)還面臨著人口多、底子薄、經(jīng)濟(jì)文化比較落后、社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)艱難繁重的現(xiàn)狀,毛澤東以蘇聯(lián)的閱歷教訓(xùn)為鑒戒,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行了“其次次結(jié)合”,對(duì)適合中國(guó)狀況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦的探究。雖然經(jīng)驗(yàn)了很多波折和曲折,但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)的探究中也取得了一些獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義供應(yīng)了珍貴閱歷、理論打算和物質(zhì)基礎(chǔ)。正如習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話所說(shuō):“在中國(guó)這樣的社會(huì)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義,沒(méi)有先例,如同攀登一座人跡未至的高山,一切攀登者都要披荊析棘、開(kāi)通道路?!闭?qǐng)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn),分析對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)道路進(jìn)行探究的主動(dòng)意義。[答案]①堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。②社會(huì)主義建設(shè)的探究之路雖然經(jīng)驗(yàn)了波折和曲折,但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中
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