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第10課遼夏金元的統(tǒng)治課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)目標(biāo)通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè),相識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。1.梳理教材學(xué)問,從時空觀念的角度相識遼夏金元政權(quán)的建立和發(fā)展,從歷史說明的角度相識遼夏金元的制度建設(shè)。2.正確相識行省制度,相識元朝對邊疆的勝利統(tǒng)治,理解其在統(tǒng)一多民族國家發(fā)展中的重要作用。3.結(jié)合遼夏金元時期的民族關(guān)系,從家國情懷的角度相識各民族在統(tǒng)一多民族國家建設(shè)中的作用。歷史時空一、遼與西夏1.遼(1)起源:遼朝的建立者契丹族與鮮卑同源,在遼河上游過著_游牧__、漁獵生活。(2)建立政權(quán):_916__年,契丹族首領(lǐng)_耶律阿保機__建立契丹國,定都_上京__,后來版圖擴大,改國號為遼。(3)遼宋關(guān)系:遼與北宋長期對峙,大部分時間里維持了_和平__局面,通使頻繁,貿(mào)易活躍。(4)政治制度①遼朝的職官設(shè)置分為南、北面官。南面官負(fù)責(zé)以_漢人__為主的農(nóng)耕民族事務(wù);北面官負(fù)責(zé)_契丹__等_游牧__民族事務(wù)。②皇帝和宮廷依舊保持_草原__習(xí)俗,每年隨季節(jié)轉(zhuǎn)換定期遷徙。遷徙中的_行營__成為國家政治中心。思索1:閱讀教材第54頁【學(xué)思之窗】中的材料,材料反映出遼朝政治制度的主要特點是什么?其次段材料從什么角度體現(xiàn)了這一特點?提示:特點:“因俗而治”。角度:服飾。2.西夏(1)起源:西夏的建立者_黨項族__是古代_羌人__的分支,唐末在今陜北、寧夏一帶形成邊疆藩鎮(zhèn),宋初仍舊保持半獨立的地位。(2)建立政權(quán):_1038__年,黨項首領(lǐng)_元昊__脫離宋朝稱帝,定都興慶府,國號大夏,史稱西夏。(3)制度:基本仿照_北宋__,中心機構(gòu)除漢式官稱外,同時有一套本民族稱謂的官稱。(4)與宋、金關(guān)系:北宋滅亡后,西夏向_金朝__稱臣,仍舊保持事實上的獨立。二、金朝入主中原1.起源:金朝的建立者_女真族__活動于黑龍江、松花江流域,以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生。2.建立政權(quán):1114年,女真族首領(lǐng)_完顏阿骨打__舉兵反遼,1115年稱皇帝,建立金朝,定都會寧府,會寧府也稱上京。3.與遼、宋關(guān)系:_1125__年,金滅遼,兩年后又滅北宋,與_南宋__漸漸形成對峙局面。4.遷都:1153年,金遷都燕京,將燕京改名為_中都__。5.制度(1)基本沿襲_唐宋制度__。(2)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),叫作“_猛安謀克__”。①構(gòu)成:凡女真民戶,每三百戶編為一謀克,十謀克編為一猛安。②特點:他們被大批遷入中原,在漢族村落之間筑寨居住,平常耕作,戰(zhàn)時選拔丁壯出征。6.興衰(1)鼎盛:12世紀(jì)后期金世宗在位,金朝進入鼎盛時期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟旺盛,史稱“_大定之治__”,世宗被百姓譽為“_小堯舜__”。(2)衰落:世宗死后,金朝受到北方游牧民族的襲擾,_猛安謀克__又日益腐化,統(tǒng)治漸漸衰落。思索2:猛安謀克制度的性質(zhì)是什么?提示:金朝女真族兵農(nóng)合一的管理組織。三、從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一1.蒙古崛起(1)蒙古建立:1206年,漠北蒙古部首領(lǐng)_鐵木真__統(tǒng)一草原各部落,建立蒙古汗國,被尊為“_成吉思汗__”。(2)蒙古的擴張:蒙古政權(quán)建立后半個世紀(jì),蒙古軍隊先后滅掉_西遼__、西夏和_金朝__,兼并云南的_大理__政權(quán),還遠征到中亞、西亞、東歐地區(qū)。2.元朝的建立與統(tǒng)一(1)1260年,忽必烈即位,起先推行_中原__傳統(tǒng)政治制度,興建_大都__。(2)_1271__年,定國號為大元,忽必烈就是元世祖。在此前后,蒙古在其他統(tǒng)治區(qū)形成了四大汗國,它們在名義上仍將元朝尊為宗主國。(3)1276年,元軍占據(jù)南宋都城臨安。(4)1279年,元軍擊敗南宋余部,完成統(tǒng)一。南宋宰相_文天祥__被俘,堅拒勸降,后來在大都從容就義。3.鞏固統(tǒng)一(1)修_驛道__、設(shè)_驛站__:為公差人員供應(yīng)交通和生活服務(wù),并運輸官府物資。(2)設(shè)_急遞鋪__:負(fù)責(zé)傳遞公文。(3)在地方管理上,元朝實行_行省__制度。①內(nèi)涵:當(dāng)時中心的宰相機構(gòu)是_中書省__,委派官員代表中書省處理地方事務(wù),漸漸固定常設(shè),稱為行中書省,簡稱行省。②行省范圍:除今日的_河北__、山西、_山東__地區(qū)由中書省直轄外,全國共設(shè)10個行省。③特點:行省轄區(qū)廣袤,軍政大權(quán)集中,提高了行政效率,鞏固了多民族國家統(tǒng)一,也促進了邊疆少數(shù)民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展。④地位:它的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變革,是我國省制的開端。(4)對其他地區(qū)的管理①對吐蕃地區(qū):由直屬中心政府的_宣政院__管理。②對西域地區(qū):元朝設(shè)_北庭都元帥__府、宣慰司等管理軍政事務(wù)。③對臺灣:在隸屬福建晉江的_澎湖__設(shè)置巡檢司,履行行政管理職能,以經(jīng)略臺灣。全面相識元朝的行省制度(1)緣由①從歷史上看,吸取宋朝加強中心集權(quán)造成的強干弱枝、人浮于事、效率低下的地方行政制度的教訓(xùn)。②從制度上看,金因地方上斗爭的須要,設(shè)行臺尚書省以分任軍民之事。而歷史上,魏晉時期也曾推行過行臺制度。③從現(xiàn)實緣由看,元朝統(tǒng)一中國后,疆域?qū)掗?,須要加強中心對全國的有效管轄和統(tǒng)治。④從目的上看,是元朝統(tǒng)治者為加強對全國的統(tǒng)治而實行的。(2)內(nèi)容①全國分設(shè)十個行省,另設(shè)兩個單列的行政區(qū)劃:中書省直轄的“腹里”和宣政院管轄的西藏和四川、青海部分地區(qū)。②行省之下設(shè)路、府、州、縣四級。③行省擁有經(jīng)濟、軍事大權(quán),但是受中心節(jié)制。(3)特點①行省的雙重性,既是中心派出機構(gòu)(流淌的中心政府),又是地方最高行政機構(gòu)。②平衡了中心與地方勢力,既有利于中心集權(quán),又給地方留出了部分權(quán)力。③以中心軍事限制為目的,實行“犬牙交織”的原則。(4)意義①行省制是古代郡縣制的發(fā)展,是鞏固統(tǒng)一多民族國家的勝利嘗試。②便利了中心對地方的管理,對于加強中心集權(quán),特殊是調(diào)整好中心和地方的關(guān)系具有重要的意義。③它是我國省制的開端,是我國古代地方行政制度的重大改革。(5)缺陷①行省面積過大,不利于地方經(jīng)濟的發(fā)展。②行省之下還有路、府、州、縣四級行政機構(gòu),導(dǎo)致官僚系統(tǒng)繁雜,壓縮了下級機構(gòu)的行政空間。③行省極力打破山川地理形勢,不利于地方經(jīng)濟文化的溝通等。四、元朝的民族關(guān)系1.形成新民族(1)蒙古族:原是漠北的一個游牧部落,鐵木真統(tǒng)一草原后漸漸將其他部落融入,形成了蒙古民族。(2)回回:中亞、西亞的波斯人、阿拉伯人等移居中國,同漢、蒙古、畏兀兒等民族長期相處、通婚,漸漸被汲取、融合而形成我國回族的前身——回回。2.元朝的民族政策:“_四等人制__?!?1)目的:為保障蒙古貴族的統(tǒng)治利益。(2)內(nèi)容:元朝在許多方面對不同民族實行差別對待措施,依次為蒙古人、色目人、漢人、南人。3.元朝滅亡(1)緣由:社會貧富差距帶來的階級沖突日益嚴(yán)峻;14世紀(jì)中葉,農(nóng)夫起義相繼在中原和南方爆發(fā)。(2)滅亡:1368年,元朝滅亡。(3)元亡后的民族去向①以宮廷貴族為核心的一部分蒙古人退回草原。②大批留居內(nèi)地的_蒙古人__、色目人等,漸漸與漢族相融合。主題少數(shù)民族政權(quán)的政治制度(史料實證,歷史說明)史料一北面官運用契丹族官制,官員基本為契丹族人擔(dān)當(dāng),駕馭軍、政事務(wù),是遼朝最高權(quán)力機構(gòu)。南面官是效仿唐朝設(shè)立的三省六部等一套官署機構(gòu),用以管理漢族人事務(wù)。——《漫談遼代官制》史料二女真初起時,“其部長曰孛堇,行兵則稱曰猛安、謀克,從其多寡以為號。猛安者,千夫長也;謀克者,百夫長也”。他們是原始社會后期由于征掠、圍獵的須要而設(shè)的軍事首領(lǐng),隨后發(fā)展為固定的軍事組織,猛安謀克作為軍事編制單位,其人數(shù)事實上多少不定?!督鹗贰け尽肥妨先貪h以來,地方行政區(qū)劃一般是依據(jù)山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)來確定,即所謂“山河形便”。從元朝起先,行省區(qū)劃主要以中心軍事限制為目的,不惜打破自然地理界限以及經(jīng)濟區(qū)域聯(lián)系,人為地造成犬牙交織和以北治南。——李治安《元史十八講》探究1:依據(jù)史料一,指出遼代官制的名稱和特點。提示:南、北面官?!耙蛩锥巍?,仿效漢制。探究2:依據(jù)史料二,指出金朝官制的名稱、特點,結(jié)合所學(xué)分析其影響。提示:官制:猛安謀克制度。特點:是金代女真族的軍事和社會組織單位,具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點。影響:便于對女真族的管理,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,為金朝的發(fā)展壯大奠定了基礎(chǔ)。探究3:依據(jù)史料三,元代地方設(shè)置行省的依據(jù)及目的是什么?提示:依據(jù):犬牙交織,打破自然地理界限以及經(jīng)濟區(qū)域聯(lián)系。目的:加強中心集權(quán)?!就卣埂窟|朝的南、北面官制(1)含義:遼朝統(tǒng)治者針對統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)不同社會發(fā)展階段的民族,實行“因俗而治”統(tǒng)治方法建立的兩套行政體制。(2)詳細內(nèi)容:北面官是為統(tǒng)治契丹和其他游牧民族所建立的一種特殊制度,擔(dān)當(dāng)者一般是契丹貴族,北面官系統(tǒng)是遼朝政權(quán)重心所在。南面官是遼朝統(tǒng)治者仿照唐代制度(三省六部制)而建立的一套管理漢人的制度,官吏亦多用漢人。(3)主動作用:南、北面官制有利于緩和民族沖突,有利于遼朝的政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展與進步,有利于鞏固遼朝的統(tǒng)治。遼金時期政治中心北移的影響從遼、金朝起,政治上的統(tǒng)治重心北移,燕京(今北京)成為此后歷朝統(tǒng)治的政治中心,使得長城南北在政治、經(jīng)濟、社會文化上完全成為統(tǒng)一和不行分割的整體。中原先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化以空前的規(guī)模向北方傳入,漢族向北方遷徙也空前增加,極大地變更了草原的面貌,對我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展起到了主動的促進作用,奠定了祖國統(tǒng)一的堅固基礎(chǔ)。由此起先,民族實現(xiàn)南北大調(diào)動、大遷徙、大融合,變更了民族人口分布的格局。民族意識、中國觀念也發(fā)生了重大變更,契丹人、漢人、黨項人、女真人,同是國人,今皆一家,這是形成中華民族多元一體、統(tǒng)一多民族國家的思想基礎(chǔ)。1.(2024·湖南永州)“契丹……官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”由此可見,契丹(遼)的政策特點是(D)A.實行漢化 B.民族分別C.軍民合一 D.因俗而治[解析]從材料“契丹……官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”中可知,契丹設(shè)置北面官管理契丹事務(wù),設(shè)置南面官管理漢人事務(wù),說明其統(tǒng)治政策的特點是實行因俗而治,D項正確;契丹對本民族和漢人實行不同的統(tǒng)治政策,不是完全漢化,解除A項;材料體現(xiàn)的是因俗而治,不是實行民族分別,解除B項;材料體現(xiàn)的是因俗而治,不是軍民合一,解除C項。故選D項。2.(2024·陜西咸陽)遼朝的漢文國號,主要針對漢人及部分漢化程度較深的契丹人,稱“大契丹”或“大遼”,或兩者并用。而遼朝的契丹文國號則是針對契丹人及其他北方民族,始終稱“哈喇契丹”。漢文國號與契丹文國號的歧異表明,遼朝(B)A.重視協(xié)調(diào)中心與地方的關(guān)系B.文化的多樣性和溝通頻繁C.力圖遏制地方豪強勢力膨脹D.兼有游牧社會與農(nóng)耕社會[解析]依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,遼朝是一個漢化程度很深的政權(quán),存在漢文國號與契丹文國號,這是為了滿意不同民族的文化和心理須要,體現(xiàn)了遼朝內(nèi)部文化多樣性和溝通頻繁,B項正確;材料沒有體現(xiàn)中心與地方的關(guān)系,解除A項;材料無法體現(xiàn)遏制地方豪強勢力膨脹,解除C項;國號的歧異不能表明遼朝兼有游牧社會與農(nóng)耕社會,解除D項。故選B項。3.(2024·安徽宣城)據(jù)《遼史》《金史》記載,遼人自稱“北朝”,稱北宋為“南朝”,認(rèn)為“南朝”“北朝”是一家。金人進入中原以后,援引“中原即中國”“懂禮即中國”等思想,自稱中國,也并未將宋人解除于中國之外,他們認(rèn)為金、宋都是“中國”。這體現(xiàn)了(D)A.國家統(tǒng)一政局穩(wěn)定 B.儒家思想占據(jù)主導(dǎo)C.因俗而治保留特色 D.中華文明多元一體[解析]結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,遼、金政權(quán)在與兩宋對峙時期,認(rèn)為“南朝”“北朝”是一家,金、宋都是“中國”,強調(diào)“懂禮即中國”,體現(xiàn)出中華文明多元一體的發(fā)展特點,D項正確;“國家統(tǒng)一格局和政治穩(wěn)定”不符合兩宋時期的史實,解除A項;材料不足以說明當(dāng)時儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位,解除B項;“因俗而治保留特色”在材料中沒有體現(xiàn),解除C項。故選D項。4.(2024·內(nèi)蒙古包頭)金熙宗時,首先依據(jù)女真舊制,兼采隋唐之制、遼宋之法編成金朝第一部成文法典《皇統(tǒng)制》。金章宗時又制定《泰和律》12篇,使金朝法制在完備程度上超過遼國,《泰和律》直到元初還被蒙古統(tǒng)治者援用。這表明北方少數(shù)民族政權(quán)(A)A.促進中華法文化的發(fā)展B.主導(dǎo)民族交往交融C.鞏固了統(tǒng)一多民族國家D.主動推行漢化政策[解析]由材料“金熙宗時,首先依據(jù)女真舊制,兼采隋唐之制、遼宋之法編成金朝第一部成文法典《皇統(tǒng)制》”可知,少數(shù)民族政權(quán)采納中華文化;“……《泰和律》直到元初還被蒙古統(tǒng)治者援用”說明北方少數(shù)民族政權(quán)促進中華法文化的發(fā)展,A項正確。材料體現(xiàn)不出北方少數(shù)民族政權(quán)主導(dǎo)民族交往交融,解除B項;材料說的是北方少數(shù)民族政權(quán),其沒有完成統(tǒng)一,解除C項;材料體現(xiàn)不出漢化政策,解除D項。故選A項。5.(2024·福建廈門)元朝初期君主多熱衷于大規(guī)?!按韩C秋狝”活動。1312年,元仁宗頒旨“今年田禾多不收,百姓饑?yán)В薏伙w放(縱鷹隼捕獵)”,此后行獵的規(guī)模和頻率漸漸削減。這一變更反映了元朝(A)A.統(tǒng)治者受農(nóng)耕文明影響加深B.開啟了封建化的進程C.確立了以農(nóng)立國的治國策略D.放棄了民族分化政策[解析]依據(jù)材料可知,隨著時間的推移,元朝統(tǒng)治者的狩獵活動“春獵秋狝”漸漸削減,反而關(guān)切百姓的收成,這說明統(tǒng)治者受農(nóng)耕文明影響加深,A項正確;封建化指的是少數(shù)民族的漢化,與
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