黑龍江省哈爾濱市第十七中學校2024-2025學年九年級上學期期中語文試題

黑龍江省哈爾濱市第十七中學校2024-2025學年九年級上學期期中語文試題一、基礎知識綜合（本大題共1小題）根據(jù)下面文字完成下面小題閱讀小說的過程，不僅是我們感受百味人生的過程，也是我們豐富人生閱歷不斷地收獲成長的過程。雖然有的故事離我們的世界很遙遠，但我們?nèi)匀豢梢詮闹畜w會到生活的真諦。走進異彩紛呈的小說人物畫廊，我們看到許多耳熟能詳?shù)娜宋铮郝槟静蝗?、恪守封建禮教的閏土；辛苦恣雎、尖酸刻薄的楊二嫂；生活拮據(jù)、祈盼闊綽的菲利普夫婦……這些經(jīng)典人物，個個有血有肉，讓人印象深刻。那就讓我們走進經(jīng)典，走進小說天地，去領略小說的魅力吧！1．語段中加點字注音不正確的一項是（

）A．kè B．bó C．jù D．qí2．語段中劃線詞語書寫不正確的一項是（

）A．耳熟能詳 B．麻木不仁 C．辛苦恣雎 D．闊綽二、選擇題（本大題共4小題）3．對下列病句的修改不正確的一項是（

）A．經(jīng)濟全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流，舉辦世博會，正是中國支持經(jīng)濟全球化的實際模式。（將“模式”改為“行動”）B．經(jīng)過轄區(qū)全體警民共同努力，轄區(qū)治安明顯好轉(zhuǎn)，犯罪率下降了一倍。（將“經(jīng)過”放到“共同”前面）C．網(wǎng)絡社交工具的廣泛使用，加快了信息流通的速度和質(zhì)量。（將“和質(zhì)量”刪去）D．做好2024年全民閱讀工作，對推動書香社會，營造良好氛圍，凝聚全國人民的強大精神力量具有重大意義。（在“社會”后加“建設”）4．下列文學常識及名著的相關信息對應不正確的一項是（

）A．《我的叔叔于勒》作者是法國作家莫泊桑，被譽為“短篇小說巨匠”，代表作有《項鏈》《羊脂球》等。B．《水滸傳》是中國歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇小說，文中塑造了大批栩栩如生的人物形象。如率真直爽、頭腦簡單的魯智深；崇尚道義、有恩必報、有仇必復的武松。C．《儒林外史》是清代吳敬梓的長篇諷刺小說，周進、嚴監(jiān)生等都是其中的典型藝術(shù)形象。D．《三國演義》善于運用傳神筆法去刻畫人物思想性格，尤其擅長描寫戰(zhàn)爭。5．下列情景中語言表達得體的一項是（

）A．秦老師，您讓我寫的作文已寫好放您桌面了，希望您能抽空拜讀一下，如有不妥之處，請您幫我改正。B．作為學校的領導干部，在這次助學捐款活動中，我率先垂范，為學校品學兼優(yōu)的貧困生捐助了三百元。C．雖然這次考差了，但我相信你一定可以迎頭趕上來，如果你有需要，作為你的同桌，我一定不吝賜教。D．各位尊敬的家長，衷心希望你們能在百忙之中抽空參加此次家長會，我們班全體師生期待你們的惠臨。6．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）他人的微笑，真?zhèn)坞y辨。但______微笑戰(zhàn)斗，強似哀兵必勝，那微笑是給予對手的飽含憐憫的批判。A．即使是陰冷的奸笑，也無妨還之以笑顏；即使是虛偽的笑，也不必怒目而視，仍可報之以粲然一笑。B．即使是虛偽的笑，也不必怒目而視，仍可報之以粲然一笑；即使是陰冷的奸笑，也無妨還之以笑顏。C．對虛偽的笑，不必怒目而視，要報之以粲然的微笑；對陰冷的奸笑，也當笑顏相迎。D．對陰冷的奸笑，為什么不可以還以笑顏？對虛偽的笑，為什么不報之以粲然微笑，而一定要怒目而視？三、名句名篇默寫（本大題共1小題）7．按課文原文填空。烽火連天，群雄并起，古代的戰(zhàn)爭雄壯而慘烈。有孫權(quán)統(tǒng)帥千軍，戰(zhàn)功顯赫的壯舉：“，坐斷東南戰(zhàn)末休?！保ā赌相l(xiāng)子·登京口北固亭有懷》）；有“將軍角弓不得控，?！保ā栋籽└杷臀渑泄贇w京》）的將士們苦旅生活；有奇寒天氣，軍旗在寒風中毫無動搖，如同將士們威武不屈的錚錚鐵骨：“，?！保ā栋籽└杷臀渑泄贇w京》）；有文天祥以死明志，忠心報國的豪情壯志：“人生自古誰無死？?！保ā哆^零丁洋》）；有老兵歸家后的舉目無親，悲痛欲絕的茫然：“，淚落沾我衣。”（《十五從軍征》）；還有后人吊古傷今的悲憤：“傷心秦漢經(jīng)行處，?！保ā渡狡卵颉やP懷古》）。四、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀《送東陽馬生序》完成下面小題。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉！8．解釋加點詞語。（1）復：（2）謁：9．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。10．作者“雖愚，卒獲有所聞?！钡脑蛴心男课?、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題）閱讀《中國鼓文化：鼓舞千年的精神力量》，完成下面小題①鼓文化與中華文明相伴而生數(shù)千年，其所承載的精神內(nèi)涵已經(jīng)遠超其樂器的用途。先賢孔子曾說過“鼓之舞之”，可見“鼓舞”一詞起源之早。②中國鼓，最早是以陶土燒制的“土鼓”，始現(xiàn)于陶器時代。從周朝開始鼓作為樂器使用，古代八音中鼓是群音的首領。漢代樂府的擊鼓定員編制已達到12種，唐代宮廷鼓種類增加到15種。在中國古代鼓就已經(jīng)規(guī)范地用于音樂、祭祀、軍事、勞作及其他活動中。中國古代社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，鼓也是人們生產(chǎn)生活中一種不可或缺的器物，由于鼓聲似雷霆，人們認為打鼓可以引來雨水，滋潤農(nóng)作物生長，打鼓順理成章地成了向神靈祈禱風調(diào)雨順，與神靈“溝通”的方式。各朝各代，皇帝都會舉行祭祀天地的儀式，雄壯的鼓樂響徹了千年時空。鼓在戰(zhàn)爭中也發(fā)揮著重要的作用，由于鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被作為軍隊上助威之用。至唐宋時期，社會欣欣向榮，鼓的應用范圍更加廣泛，民族樂隊、戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。③如今的中國鼓，已然有數(shù)十個鼓種。例如用來寄寓人們對太平盛世、五谷豐登向往的“太平鼓”；展現(xiàn)黃土高原氣概，西北農(nóng)民豪邁性格的“安塞腰鼓”；有豪邁大氣的河南開封“盤鼓”、陜北洛川“蹩鼓”等；也有小型多樣，靈活纖巧，并帶有演繹情節(jié)的南方鼓舞——安徽“鳳陽花鼓”、江蘇“漁籃花鼓”、湖南“地花鼓”等。④鼓不僅僅是一種打擊樂器，更是一種精神容器，是文化的載體和史證，它的發(fā)展和演變代表了文明的交流與傳承，鼓的演奏技法和形式多種多樣，文化內(nèi)涵博大精深，在千年的歷史舞臺上，隆隆的鼓聲伴隨著人類從蠻荒走向文明，鼓文化的繁榮，反映的是中國社會的安定繁榮，正如千百年來，安居樂業(yè)的社會環(huán)境必然伴隨著鼓樂齊鳴的盛景。[注]八音：中國古代對樂器的統(tǒng)稱。11．結(jié)合文章第②段回答，中國古代鼓有哪些作用。12．“古代八音中鼓是群音的首領”中，“首領”的含義是什么？13．指出下面句子所運用的說明方法。（一個括號內(nèi)只能填寫一種說明方法）（1）漢代樂府的擊鼓定員編制已達到12種，唐代宮廷鼓種類增加到15種。()（2）例如用來寄寓人們對太平盛世、五谷豐登向往的“太平鼓”；展現(xiàn)黃土高原氣概，西北農(nóng)民豪邁性格的“安塞腰鼓”。()14．鼓在我國古代應用范圍非常廣，請寫出一例鼓應用在音樂或祭祀或軍事或勞作等生活場景中的句子。閱讀下文，回答問題。①和父親沒有相見已經(jīng)一年有余了，我常常夢到父親的那個背影……②去年國慶放假回家，父親說從鎮(zhèn)上到家沒有車，他開電瓶車來接我。七十歲的老人了，能開電瓶車嗎？望著坐前面開車的父親，我看到的是他的背影：他低著頭看著前方，脊背突起，根根骨頭清晰可辨，上面只裹著一張皮。他扶著方向盤，彎著腰，整個人看上去就像一張犁轅。這還是我那偉岸高大的父親嗎？③父親年輕的時候，在山里幫人炸石頭。我空閑的時候，喜歡到他那里玩耍。那時，我經(jīng)常看到他揮舞著大鐵錘，把石頭砸得金星亂飛。這是怎樣一個形象呢？也許用個特寫就能表現(xiàn)出來：身形高大的父親，脊背寬闊如門，兩腿站立如柱，兩臂肌肉暴起，揮舞起鐵錘來，帶著呼呼的風聲。④前些日子，看到庫爾貝的一幅油畫《采石工》，我才恍然明白我的印象與現(xiàn)實有著不小的偏差。因為那時生活拮據(jù)，父親就和《采石工》中的主人公類似，戴著沒有檐的草帽，穿著滿是補丁的衣服，鞋子也是破的，連腳后跟都露出來了。這能從父親當年拍的一張黑白照看出來。⑤這就是殘酷的現(xiàn)實，但我還是喜歡父親那個砸石頭的背影：棕色的脊背，繃緊的雙臂，高舉的鐵錘。整幅畫面有著無窮的張力和撼人心魂的表現(xiàn)力，誰看了會不對他翹起大拇指呢？但是，眼前的父親卻完全沒有了那種氣勢，多年的辛勞讓他委頓矮小，說話都有些不能關風，還怎么和當年那個形象相比較呢？不忍再想，不能再看。⑥回到家，我感冒了。身體軟軟的，提不起精神?？吹礁赣H挑著一擔糞去澆地，我說我來。父親笑說，你是紙扎的，經(jīng)不起風。這時，我又看到了父親的背影：他伸著頸，哈著腰，兩手抓著扁擔，整個人彎成了一張弓。望著他步履蹣跚，我的眼淚流了出來。身為兒子，我卻不能讓年邁的父親頤養(yǎng)天年。⑦走的那天，臨出門，父親叫我等一等，摘些苦柚帶著。他說苦柚對我的高血壓和高血脂有益，一樹的苦柚基本上都被他捎到了我的手里。望著樹頂上的苦柚，他準備爬上樹去摘。這么大年紀的人了，危險！我叫嚷著跑到父親的跟前，想要奪下他的腰籃，但他斷然回絕了：別看你比我年輕，但是爬樹，我靈活，你不行。說完就慢慢地向樹上爬去，看著他那緩慢而又堅定地動作，我的淚再一次落了下來。⑧倒吊在樹上的父親，就像一只塑料袋掛在樹上，迎風飛舞著，似乎隨時都會被風吹落。父親哪里還有當年的寬闊背脊，人瘦得有些變形，只剩下一手可握的輪廓了。一件夾克被風揚起來，就像被鼓起的風帆，整個人看上去就像一只蛻皮的蟬一樣。那手更是讓人不忍直視——黢黑的燒火棍一樣，沒有一點光澤；皸裂的麻稈一樣，沒有一點肌肉。這還是父親嗎？眼淚像決堤的洪水一樣淹沒了我的視線。⑨一年多來的每一個日子里，我都思念著父親，忘不了他的背影。無論怎樣，我一定要回去看看父親，和他說一說今天我的工作、我的生活……15．本文都描寫了父親哪幾次背影？請用簡潔的語言概括。16．第④段寫“我才恍然明白我的印象與現(xiàn)實有著不小的偏差”，說說我對父親的印象與現(xiàn)實的偏差在哪里？17．面對來接自己的父親，我為什么“不忍再想，不能再看”？18．閱讀文中畫線句，分析我三次落淚的原因。（1）望著他步履蹣跚，我的眼淚流了出來。（2）說完就慢慢地向樹上爬去，看著他那緩慢而又堅定地動作，我的淚再一次落了下來。（3）這還是父親嗎？眼淚像決堤的洪水一樣淹沒了我的視線。19．作者在第⑤段中說“還是喜歡父親那個砸石頭的背影”，文章開頭和結(jié)尾又說“常常夢到”“忘不了”一年多以前見到的父親背影，這兩者矛盾嗎？為什么？閱讀下文，回答問題。①生命有竟時，圣心無絕期。時光是承載夢想的行囊，在有限的生命里，我們走遍塵世的千山萬水，為夢想歷盡風霜雨雪，雖不能拓展自然生命的長度，卻能使精神生命無限綻放，芬芳生命里的每一個罅隙。因此，我們要為自己創(chuàng)造一種永恒的精神。②“有的人死了，他還活著?！边@是對精神生命最好的詮釋。一個人的壽命很長，只是代表了自然生命的長度。古往今來，有無數(shù)的長壽者湮沒在浩瀚的時光里，再也沒有人記得他們的名字。但有一些人，他們的生命如同劃破夜空的流星，用道義和理想的烈火，涅槃了心中的希望，而他們的精神生命，也在慢慢光陰里得到永生。③永恒的精神生命是心懷凌云壯志之靈魂。漢武帝曾打算為霍去病修建一座豪華的府邸，但霍去病卻斷然拒絕——“匈奴未滅，何以家為？”霍去病將全部的青春和生命都奉獻給了戰(zhàn)場，心懷凌云壯志，只為保家衛(wèi)國。元狩六年，年僅23歲的霍去病永遠地閉上了眼睛。他的忠義，在青史中流傳了兩千多個春秋。多年后，我們翻開那一頁歷史，依然忍不住為之欽嘆。④永恒的精神生命是敢于變革的勇氣和為之拋灑的熱血之靈魂。歷史在變化中不斷發(fā)展，文化在發(fā)展中越發(fā)輝煌。從春秋時期在齊國改革的管仲，到戰(zhàn)國時期的秦國變法的商鞅，及至北魏的孝文帝、北宋的王安石，他們在黑暗中摸索著前行，努力為百姓立命，為萬世開太平?？v然要付出慘痛的代價，他們依然堅守心中的信念，為后世留下了光明的火種。⑤永恒的精神生命是無私奉獻之靈魂。愛因斯坦說過“一個人的價值，就應看他奉獻了什么，而不應看他取得了什么。”雷鋒是一位普通的解放軍戰(zhàn)士，所做的貢獻都是一點一滴，都很平凡，但就在無數(shù)的為人民服務的平凡事跡中創(chuàng)造了一個輝煌的人生?！叭说纳怯邢薜?，可為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務中去?！崩卒h是這樣說的，也是這樣做的?？梢姡覀儾荒苷莆丈拈L度，但我們可以奉獻自己的光和熱，從而把握自己生命的高度。⑥圣賢的生命長度是永恒的，那我們呢？人的壽命如果按80歲來計算，去掉睡覺、吃飯、交通等所耗費的時間，累計的工作時間還不到十年。這樣來看，人生何其短暫！我們更要爭分奪秒地去奮斗、去追求、為心中的信念與理想而戰(zhàn)?、咴跁r光的滄海里，人生幾十年如同白駒過隙，越是如此，我們越是要用這一瞬的力量綻放出最耀眼的光芒?；ㄩ_一世，豆古流芳。正如列夫·托爾斯泰所說：“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡置的。”20．本文的中心論點是什么？21．請指出下面句子所運用的論證方法。（1）從春秋時期在齊國改革的管仲，到戰(zhàn)國時期的秦國變法的商鞅，及至北魏的孝文帝、北宋的王安石，他們在黑暗中摸索著前行，努力為百姓立命，為萬世開太平。()（2）愛因斯坦說過：“一個人的價值，就應看他奉獻了什么，而不應看他取得了什么?！?)22．在作者看來，怎樣的精神生命才能夠永恒？23．第⑦段中畫線句的含義是什么？六、作文（本大題共2小題）24．幸福是什么？人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時很抽象，有時又很具體；幸福有時很遙遠，有時又近在咫尺。奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福。一句祝福的話語是幸福，一個理解的眼神是幸福。幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗。關注生活中感動你的幸福時刻，請以“幸福在那一刻綻放”為題寫一篇作文。要有真情實感，要求字跡工整，不少于600字。要求：①除詩歌外，文體不限；②要有自己的體驗和感悟，不得抄襲；③不少于500字；④文中不能出現(xiàn)真實的校名和人名。25．給材料作文一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫無痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。”這個故事至少給了我們這樣一些啟示：承受艱辛和痛苦才能換來豐厚的收獲；安于現(xiàn)狀無法突破自我；痛苦有時也能變成一種財富。請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲。②立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案【答案】1．C2．C【詳解】1．本題考查字音。C.拮據(jù)（jiéjū）：原指鳥銜草筑巢，肢體勞累?，F(xiàn)指生活貧困，手頭不寬裕，錢不夠用，經(jīng)濟窘迫；故選C。2．本題考查字形。C.辛苦恣雎——辛苦恣?。还蔬xC。3．【答案】B【詳解】本題考查病句的辨析與修改。B.“下降”不能用倍數(shù)，應該用分數(shù)或者百分數(shù)來表示，因此將“下降了一倍”改為“下降了一半”；故選B。4．【答案】B【詳解】本題考查文學名著和文學常識。B.魯智深的性格特點是“粗中有細，豁達明理”；李逵的性格特點是“頭腦簡單，直爽率真”；故選B。5．【答案】D【詳解】A．“拜讀”是敬詞，指閱讀對方的文章。B．“率先垂范”，指帶頭給下級或晚輩做示范，敬詞，用于對方。C．“不吝賜教”用于自己向別人征求意見或請教問題。故選D。6．【答案】B【詳解】本題考查語句銜接。從程度上看，“虛偽的笑”相對“陰冷的奸笑”程度稍輕。在表達應對方式時，應該是先從輕的情況說起，再到重的情況。這樣更符合由易到難、由相對溫和的態(tài)度到更具挑戰(zhàn)性的態(tài)度的邏輯順序。句式方面，“即使……也……仍可……；即使……也……”的句式結(jié)構(gòu)，使句子之間的銜接更加緊密，讀起來更通順流暢。這種相似句式的排比效果，能夠更好地體現(xiàn)出一種沉穩(wěn)、連貫的應對態(tài)度，與上下文的風格更相符；故選B。7．【答案】年少萬兜鍪都護鐵衣冷難著紛紛暮雪下轅門風掣紅旗凍不翻留取丹心照汗青出門東向看宮闕萬間都做了土【詳解】本題考查古詩文背誦默寫能力。注意“兜”“鍪”“轅”“掣”“汗”“闕”字形正確書寫?！敬鸢浮?．（1）回答，答復，這里是辯解的意思

（2）拜見9．（1）提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來請教。（2）因為內(nèi)心有值得快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。10．刻苦學習、博覽群書，虛心請教?！痉治觥俊端蜄|陽馬生序》是明代文學家宋濂的自述性散文，展現(xiàn)了他在艱苦條件下堅持求學的經(jīng)歷。文章通過對比自身與太學生的學習環(huán)境，強調(diào)了勤奮和專注的重要性。宋濂以自身的刻苦學習為例，勉勵后輩珍惜優(yōu)越的學習條件，努力成才。文章語言質(zhì)樸，情感真摯，既有自謙之意，又不乏對后學的殷切期望，體現(xiàn)了作者對學問的執(zhí)著追求和對后輩的關懷?！驹斀狻?．本題考查文言詞語理解。（1）“不敢出一言以復”意為：不敢說一個字反駁。復：回答，答復，這里是辯解的意思。（2）“生以鄉(xiāng)人子謁余”意為：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。謁：拜見。9．本題考查文言文語句的翻譯。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞有：（1）援，提出；質(zhì)，詢問；以，來。（2）以，因為；中，內(nèi)心；足，值得；若，比得上。10．本題考查人物形象及內(nèi)容理解概括。首先是刻苦學習。結(jié)合“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”“既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問”等內(nèi)容可知，作者幼時家貧無書，作者常向藏書之家借書，手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”，天氣寒冷也不懈怠，抄完后“走送之，不敢稍逾約”，這種對學習機會的珍惜體現(xiàn)其刻苦。成年后從師，“負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知”，不畏路途艱難和嚴寒，一心向?qū)W。其次是博覽群書。結(jié)合“錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書”可知，作者因按時還書、誠信可靠，“以是人多以書假余，余因得遍觀群書”，通過廣泛閱讀，積累了豐富知識，為學有所成奠定基礎。最后是虛心請教。結(jié)合“先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”可知，作者向“德隆望尊”的鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問時，“俯身傾耳以請”，即便遭叱咄，仍“色愈恭，禮愈至”，俟其欣悅再請教，態(tài)度極為謙遜誠懇，這種虛心使他能獲得知識?！緟⒖甲g文】我年幼時就非常喜歡讀書。家境貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借，親手用筆抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交游，曾經(jīng)快步趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和臉色從未稍變得緩和。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲訓斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節(jié)，刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥裂開都不知道。回到客舍，四肢僵硬不能動。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在旅店里，旅店老板每天供應兩頓飯食，沒有魚肉類美味佳肴的享受。同客舍的人都穿著華麗的綢緞衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間懸掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩照人，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無羨慕之心。因為心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦大概就是像這個樣子。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，跟隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈送冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀詩書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，不是由于天資太低下，而是用心不如我這樣專一罷了，難道可以說是別人的過錯嗎？東陽的馬君則，在太學中已學習二年了，同輩的人都稱贊他的賢能。我到京師朝見皇上時，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態(tài)度謙恭。他自己說少年時對于學習很用心、刻苦，這可以稱作善于學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己求學的艱辛告訴他。如果說我勉勵同鄉(xiāng)努力學習，是我的本意?。蝗绻g毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，是不理解我?。　敬鸢浮?1．鼓作為樂器使用；作為祭祀用具；作為軍隊上助威之用；用于民間娛樂、慶祝、勞動競賽等活動。12．最主要（重要）作用的樂器。13．列數(shù)字舉例子14．示例一：一鼓作氣，再而衰，三而竭。（戰(zhàn)爭《曹劌論戰(zhàn)》）示例二：窈窕淑女，鐘鼓樂之。（結(jié)婚儀式《詩經(jīng)·關雎》）【分析】這篇文章通過對中國鼓文化的歷史溯源和多樣性展示，揭示了鼓在中華文明中的重要地位。文章從鼓的起源、發(fā)展到其在音樂、祭祀、軍事等方面的廣泛應用，體現(xiàn)了鼓作為文化載體的深厚內(nèi)涵。通過列舉不同地域和功能的鼓種，文章展現(xiàn)了鼓文化的豐富多彩和地域特色。整體而言，文章不僅強調(diào)了鼓的樂器功能，更突出其作為精神象征和文化傳承的意義，反映了中國社會的安定與繁榮?！驹斀狻?1．本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合第②段“中國鼓，最早是以陶土燒制的‘土鼓’，始現(xiàn)于陶器時代。從周朝開始鼓作為樂器使用”“各朝各代，皇帝都會舉行祭祀天地的儀式，雄壯的鼓樂響徹了千年時空。鼓在戰(zhàn)爭中也發(fā)揮著重要的作用，由于鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被作為軍隊上助威之用。至唐宋時期，社會欣欣向榮，鼓的應用范圍更加廣泛，民族樂隊、戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器”可知，中國鼓最早為“土鼓”出現(xiàn)在陶器時代，周朝起作樂器使用，各朝代祭祀天地、戰(zhàn)爭助威都有鼓的身影，至唐宋時期，隨著社會繁榮，鼓在民族樂隊、戲劇等諸多領域應用范圍更加廣泛。據(jù)此可知，鼓作為樂器使用；作為祭祀用具；作為軍隊上助威之用；用于民間娛樂、慶祝、勞動競賽等活動。12．本題考查詞語理解。結(jié)合②段“中國鼓，最早是以陶土燒制的‘土鼓’，始現(xiàn)于陶器時代。從周朝開始鼓作為樂器使用，古代八音中鼓是群音的首領”“在中國古代鼓就已經(jīng)規(guī)范地用于音樂、祭祀、軍事、勞作及其他活動中”“中國古代社會以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，鼓也是人們生產(chǎn)生活中一種不可或缺的器物”等內(nèi)容可知，文中提到“從周朝開始鼓作為樂器使用，古代八音中鼓是群音的首領”，接著闡述了鼓在古代多種重要活動中的應用。在音樂方面，鼓的種類不斷增加，從漢代樂府的12種擊鼓定員編制到唐代宮廷鼓15種，說明鼓在音樂演奏中的地位重要且不斷發(fā)展。在祭祀中，各朝皇帝舉行祭祀天地儀式都有雄壯的鼓樂，鼓成為人們與神靈“溝通”的方式，向神靈祈禱風調(diào)雨順，可見其在祭祀活動中的關鍵作用。在軍事上，鼓因有良好共鳴作用、聲音激越雄壯且傳聲遠，很早就被用于軍隊助威。在唐宋時期，鼓在民族樂隊、戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等眾多領域廣泛應用。這些都表明鼓在各種使用鼓的活動中有著最主要、最重要的地位和作用。因此，“首領”指最主要（重要）作用的樂器。13．本題考查說明方法。（1）結(jié)合“漢代樂府的擊鼓定員編制已達到12種，唐代宮廷鼓種類增加到15種”可知，這句話運用了作比較的說明方法。將漢代樂府擊鼓定員編制的種類和唐代宮廷鼓種類進行比較，通過“12種”和“15種”這兩個具體數(shù)字，突出了鼓的種類隨著時間的推移而增加，說明了鼓在不同時期的發(fā)展變化，使讀者對鼓的發(fā)展情況有更直觀、清晰的認識。

（2）結(jié)合“例如用來寄寓人們對太平盛世、五谷豐登向往的‘太平鼓’；展現(xiàn)黃土高原氣概，西北農(nóng)民豪邁性格的“安塞腰鼓”可知，這句話運用了舉例子的說明方法。列舉了“太平鼓”“安塞腰鼓”這兩個典型的鼓種，具體地說明了如今中國鼓有數(shù)十個鼓種，并且每個鼓種都有其獨特的寓意和風格，能夠寄寓人們的情感、展現(xiàn)地域特色，使讀者對中國鼓的種類豐富性有更具體的感受。14．本題考查拓展運用。作答此題，首先需要回憶學過的古代詩詞、文言文等內(nèi)容，從中篩選出包含“鼓”且體現(xiàn)其在某種生活場景中應用的句子；重點關注與音樂（如樂器演奏）、祭祀（如祭祀儀式）、軍事（如戰(zhàn)爭場面）、勞作（如農(nóng)業(yè)勞動）相關的場景描述。示例：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存?！保漓?，《游山西村》）。此句描繪了臨近春社日，簫和鼓的聲音此起彼伏，人們穿著簡樸的衣服舉行祭祀土地神的活動，體現(xiàn)了鼓在古代祭祀場景中的應用。【答案】15．①國慶放假，父親開電瓶車來接我時的背影；②父親年輕時幫人炸石頭的背影；③父親挑糞去澆地的背影；④父親上樹為我摘苦柚的背影。16．印象中的父親偉岸高大，有力的，有著無窮的張力和憾人心魂的力量，令人贊美，充滿敬意；現(xiàn)實的父親因為生活的拮據(jù)，父親穿著破爛的衣服，在菜市場辛勞的工作。17．眼前的父親完全沒有了以前的氣勢，多年的辛勞讓他委頓矮小，說話都有些不能關風，不忍再想父親曾經(jīng)的強壯，不能再看父親現(xiàn)在的衰老，強烈的對比令我心生傷感，我為父親多年辛勞后的衰老而難過。18．（1）愧疚、自責的淚，作為兒子不能讓年老的父親頤養(yǎng)天年而愧疚。（2）感動的淚，年老的父親依舊惦記著兒子，為了兒子，不顧年老爬樹的危險去給兒子摘苦柚，令我感動。（3）這還是父親嗎？眼淚像決堤的洪水一樣淹沒了我的視線。傷心、心疼的淚，看到父親的年老瘦弱，對父親感到心疼。19．不矛盾?！拔摇毕矚g那個砸石頭的背影，這個背影讓“我”崇拜，讓“我”依賴；但是“我”常常夢到一年多以前見到的父親的背影，那時的父親已經(jīng)不再年輕。他需要“我”的陪伴，表現(xiàn)“我”對父親的惦念和思念?！痉治觥窟@篇文章通過對父親背影的多次描寫，展現(xiàn)了父親從年輕時的強壯到年老時的衰弱，反映了歲月對人的無情侵蝕。作者通過細膩的筆觸，刻畫了父親在生活中的辛勞與堅韌，表達了對父親深沉的愛與敬意。文章中多次提到的背影，不僅是對父親形象的描繪，更是對父親精神的贊美。作者在回憶與現(xiàn)實的對比中，流露出對父親的思念與愧疚，情感真摯動人?！驹斀狻?5．本題考查對故事情節(jié)的梳理概括。首先通讀短文，了解主要內(nèi)容和段落層次，在整體感知文意的基礎上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對應的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括。閱讀本文可知，文章以父親的背影為線索貫穿全文，描敘了父親的四次背影，結(jié)合第②段“去年國慶放假回家，父親說從鎮(zhèn)上到家沒有車，他開電瓶車來接我。七十歲的老人了，能開電瓶車嗎？望著坐前面開車的父親，我看到的是他的背影”可知，寫父親開電瓶車接我回家時，看到父親的背影；結(jié)合第③段“父親年輕的時候，在山里幫人炸石頭。我空閑的時候，喜歡到他那里玩耍。那時，我經(jīng)?？吹剿麚]舞著大鐵錘，把石頭砸得金星亂飛”可知，回憶父親年輕時在山里幫人炸石頭時的背影；結(jié)合第⑥段“看到父親挑著一擔糞去澆地，我說我來。父親笑說，你是紙扎的，經(jīng)不起風。這時，我又看到了父親的背影”可知，描寫了父親挑糞澆地的背影；結(jié)合第⑦⑧段“說完就慢慢地向樹上爬去，看著他那緩慢而又堅定地動作，我的淚再一次落了下來”可知，描寫了父親爬樹摘苦柚時，看到父親瘦弱的背影，然后按照提示相同的句式來概括即可。16．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第③段“父親年輕的時候，在山里幫人炸石頭。我空閑的時候，喜歡到他那里玩耍。那時，我經(jīng)?？吹剿麚]舞著大鐵錘，把石頭砸得金星亂飛。這是怎樣一個形象呢？也許用個特寫就能表現(xiàn)出來：身形高大的父親，脊背寬闊如門，兩腿站立如柱，兩臂肌肉暴起，揮舞起鐵錘來，帶著呼呼的風聲”可知，年輕時的父親在“我”的記憶中是高大、強壯、偉岸、有力的形象，結(jié)合第⑤段“這就是殘酷的現(xiàn)實，但我還是喜歡父親那個砸石頭的背影：棕色的脊背，繃緊的雙臂，高舉的鐵錘。整幅畫面有著無窮的張力和撼人心魂的表現(xiàn)力，誰看了會不對他翹起大拇指呢？”可知，印象中的父親有著無窮的張力和憾人心魂的力量，令人贊美，充滿敬意?，F(xiàn)實中，父親因生活的艱辛和歲月的流逝，變得瘦弱、蒼老，身體不再有當年的力量感，這種反差讓“我”感到震驚和心痛。17．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合第④段“因為那時生活拮據(jù)，父親就和《采石工》中的主人公類似，戴著沒有檐的草帽，穿著滿是補丁的衣服，鞋子也是破的，連腳后跟都露出來了”和第⑤段“眼前的父親卻完全沒有了那種氣勢，多年的辛勞讓他委頓矮小，說話都有些不能關風”可知，描寫了父親因歲月和勞累而變得瘦弱、蒼老、委頓矮小的形象，結(jié)合第⑤段“棕色的脊背，繃緊的雙臂，高舉的鐵錘。整幅畫面有著無窮的張力和撼人心魂的表現(xiàn)力，誰看了會不對他翹起大拇指呢？但是，眼前的父親卻完全沒有了那種氣勢”可知，與我記憶中年輕時高大威猛的父親形成了強烈對比。面對父親的變化，我感到心痛和不忍心再去回憶和注視，因而“不忍再想，不能再看”。18．本題考查理解文章內(nèi)容。（1）結(jié)合第⑥段“他伸著頸，哈著腰，兩手抓著扁擔，整個人彎成了一張弓。望著他步履蹣跚，我的眼淚流了出來。身為兒子，我卻不能讓年邁的父親頤養(yǎng)天年”可知，“步履蹣跚”表現(xiàn)了父親的年邁和身體的衰弱，而“我的眼淚流了出來”則反映了“我”對父親的心疼和愧疚之情。作為兒子，“我”意識到自己未能讓父親頤養(yǎng)天年，看到父親依然辛苦勞作，心中感到不忍和自責，因此流下了眼淚。（2）結(jié)合第⑦段“走的那天，臨出門，父親叫我等一等，摘些苦柚帶著。他說苦柚對我的高血壓和高血脂有益，一樹的苦柚基本上都被他捎到了我的手里。望著樹頂上的苦柚，他準備爬上樹去摘。這么大年紀的人了，危險！我叫嚷著跑到父親的跟前，想要奪下他的腰籃，但他斷然回絕了：別看你比我年輕，但是爬樹，我靈活，你不行”可知，父親年紀大了，爬樹危險，但他仍然堅持為我摘苦柚，感受到父親對自己的深沉的愛，作者極度感動，因此流下眼淚。（3）結(jié)合第⑧段“倒吊在樹上的父親，就像一只塑料袋掛在樹上，迎風飛舞著，似乎隨時都會被風吹落。父親哪里還有當年的寬闊背脊，人瘦得有些變形，只剩下一手可握的輪廓了。一件夾克被風揚起來，就像被鼓起的風帆，整個人看上去就像一只蛻皮的蟬一樣。那手更是讓人不忍直視——黢黑的燒火棍一樣，沒有一點光澤；皸裂的麻稈一樣，沒有一點肌肉”可知，是因為看到父親瘦弱不堪的樣子，與記憶中強壯的形象反差巨大，心中感到震驚和悲傷。是傷心、心疼的淚。19．本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。作者在文中表達了對父親的兩種背影的不同情感。結(jié)合第③段“父親年輕的時候，在山里幫人炸石頭。我空閑的時候，喜歡到他那里玩耍。那時，我經(jīng)常看到他揮舞著大鐵錘，把石頭砸得金星亂飛。這是怎樣一個形象呢？也許用個特寫就能表現(xiàn)出來：身形高大的父親，脊背寬闊如門，兩腿站立如柱，兩臂肌肉暴起，揮舞起鐵錘來，帶著呼呼的風聲”可知，年輕時的父親砸石頭的背影代表了力量和堅韌，是作者心中崇敬的形象；結(jié)合第②段“望著坐前面開車的父親，我看到的是他的背影：他低著頭看著前方，脊背突起，根根骨頭清晰可辨，上面只裹著一張皮。他扶著方向盤，彎著腰，整個人看上去就像一張犁轅”，第⑧段“倒吊在樹上的父親，就像一只塑料袋掛在樹上，迎風飛舞著，似乎隨時都會被風吹落。父親哪里還有當年的寬闊背脊，人瘦得有些變形，只剩下一手可握的輪廓了。一件夾克被風揚起來，就像被鼓起的風帆，整個人看上去就像一只蛻皮的蟬一樣。那手更是讓人不忍直視——黢黑的燒火棍一樣，沒有一點光澤；皸裂的麻稈一樣，沒有一點肌肉”可知，一年多前見到的父親背影則體現(xiàn)了歲月的無情和父親的衰老，讓作者心生不忍和心疼。兩者雖然在形象上有差異，但都承載著作者對父親深厚的感情，因此并不矛盾?！敬鸢浮?0．我們要為自己創(chuàng)造一種永恒的精神。21．舉例論證道理論證22．心懷凌云壯志，敢于變革的勇氣和為之拋灑熱血之靈魂，無私奉獻。23．人生的價值不在于活了多久，而是怎樣懷有高遠的志向，擁有怎樣變革的勇氣以及對社會怎樣無私奉獻的靈魂。（意思對即可）【分析】這篇文章通過論述生命的有限性與精神的永恒性，強調(diào)了精神生命的重要性。作者通過歷史人物如霍去病、商鞅、雷鋒等的事例，展示了精神生命的多種形式：凌云壯志、變革勇氣、無私奉獻。文章指出，盡管自然生命有限，但通過奮斗和奉獻，可以實現(xiàn)精神生命的永恒。最后，引用列夫·托爾斯泰的話，強調(diào)人生價值在于深度而非長度，激勵人們在有限的生命中追求理想和信念?！驹斀狻?0．本題考查論點提煉。文章第①段通過闡述生命雖有盡頭，但我們可以在有限生命中讓精神生命綻放，最后明確提出“我們要為自己創(chuàng)造一種永恒的精神”，這是文章直接表明中心論點的地方，為下文展開論述奠定了基礎。第②段通過對比自然生命長卻被遺忘的人和生命短暫但精神永生的人，進一步強調(diào)了精神生命的重要性，從側(cè)面支撐了要創(chuàng)造永恒精神這一論點，因為這種永恒精神能讓人在歷史長河中留下印記，不被時間淹沒；第③段以霍去病為例，他心懷壯志、拒絕豪華府邸，將青春和生命奉獻給戰(zhàn)場，其忠義精神流傳千古，具體論證了永恒的精神生命是心懷凌云壯志之靈魂，這是對論點中“永恒的精神”內(nèi)涵的具體闡述，表明這種心懷壯志的精神是值得追求的，能夠永恒；第④段列舉管仲、商鞅、孝文帝、王安石等勇于變革者，他們雖付出代價但堅守信念，為百姓和后世留下光明，論證了永恒的精神生命是敢于變革的勇氣和為之拋灑熱血之靈魂，也是在豐富“永恒的精神”的內(nèi)涵，從變革角度說明這種精神值得創(chuàng)造和擁有；第⑤段引用愛因斯坦的話，并以雷鋒為例，闡述了永恒的精神生命是無私奉獻之靈魂，雷鋒在平凡事跡中創(chuàng)造輝煌人生，再次說明通過奉獻創(chuàng)造永恒精神，把握生命高度，進一步論證了論點；文章最后⑥⑦段，通過指出人生短暫，我們更要爭分奪秒為信念和理想奮斗，強調(diào)要用一瞬的力量綻放光芒，用列夫?托爾斯泰的話說明人生價值用深度衡量，這里的深度其實也暗指擁有永恒精神，進一步強化了“我們要創(chuàng)造永恒精神”這一中心論點，讓讀者意識到在短暫人生中創(chuàng)造永恒精神的必要性。21．本題考查論證方法。（1）結(jié)合“從春秋時期在齊國改革的管仲，到戰(zhàn)國時期的秦國變法的商鞅，及至北魏的孝文帝、北宋的王安石，他們在黑暗中摸索著前行，努力為百姓立命，為萬世開太平”可知，這句話運用舉例論證的方法。通過列舉春秋時期齊國的管仲、戰(zhàn)國時期秦國的商鞅、北魏的孝文帝以及北宋的王安石這些不同歷史時期勇于變革的人物事例，具體而真實地展現(xiàn)了他們?yōu)榱送苿由鐣l(fā)展，不懼困難、堅守信念，在變革中努力為百姓謀福祉、為后世開創(chuàng)太平局面的實際行動，有力地論證了“永恒的精神生命是敢于變革的勇氣和為之拋灑的熱血之靈魂”這一觀點，使論證更具說服力，讓讀者更直觀地理解并認同作者關于永恒精神生命內(nèi)涵的闡述。（2）結(jié)合“愛因斯坦說過：‘一個人的價值，就應看他奉獻了什么，而不應看他取得了什么’”可知，這句話運用道理論證的方法，引用愛因斯坦所說的“一個人的價值，就應看他奉獻了什么，而不應看他取得了什么”這句話，借助名人名言的權(quán)威性和深刻內(nèi)涵，強調(diào)了奉獻對于衡量個人價值的重要性，為后文論證“永恒的精神生命是無私奉獻之靈魂”這一觀點提供了有力的理論依據(jù)，增強了論證的可信度和說服力，使讀者更容易接受作者所闡述的觀點。22．本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合③段“永恒的精神生命是心懷凌云壯志之靈魂”、④段“永恒的精神生命是敢于變革的勇氣和為之拋灑的熱血之靈魂”、⑤段“永恒的精神生命是無私奉獻之靈魂”可得：心懷凌云壯志，敢于變革的勇氣和為之拋灑熱血之靈魂，無私奉獻。23．本題考查句子理解。文章圍繞“我們要為自己創(chuàng)造一種永恒的精神”這一中心論點展開。分別闡述了永恒的精神生命包括心懷凌云壯志、敢于變革的勇氣和拋灑熱血、無私奉獻這幾個方面。這些內(nèi)容都在強調(diào)精神層面的深度對于人生的意義。畫線句中的“深度”其實就是指在有限的人生中所展現(xiàn)出的高尚精神品質(zhì)?！安皇怯脮r間”則明確指出人生價值不是單純?nèi)Q于生命的長短。示例：人生價值不能僅依據(jù)人活的時長來判斷。如霍去病拒絕豪華府邸，心懷保家衛(wèi)國的高遠志向，將青春獻給戰(zhàn)場，其忠義精神讓他短暫的生命極具價值；管仲、商鞅等改革者敢于在復雜的社會環(huán)境中變革，為百姓和國家發(fā)展努力，這種變革的勇氣使他們的人生充滿意義；雷鋒全心全意為人民服務，在平凡點滴中展現(xiàn)無私奉獻的靈魂，創(chuàng)造出輝煌人生。他們都用自己的行動表明，人生價值是由志向、勇氣和奉獻等精神層面的深度決定的，而非時間長短。24．【答案】例文：幸福在那一刻綻放如果說人生是一篇詩歌，那幸福就是華麗的語句；如果說人生是一張畫紙，那幸福就是優(yōu)美的圖案；如果說人生是一首歌曲，那幸福就是動人的音符……而幸福，在那一刻，綻放。幸福?母親的字條還記得那年，你每天都要加班，每天都早出晚歸。我只好自己復習、自己上學、自己玩，每天都十分無聊，我想：什么時候你才能陪陪我??？那天，你還像往常一樣，早早就上班去了，而我爸爸和爺爺有些事就先走了。我起床發(fā)現(xiàn)屋子里除了我之外空無一人，而我又發(fā)現(xiàn)桌子上有現(xiàn)成的飯菜，我想：天助我也??！正好我餓了，就讓我嘗嘗這幾道菜怎么樣？我上了餐桌，拿起了筷子就開吃。等我吃完，在收拾餐桌時，發(fā)現(xiàn)了一張小紙條，我一看，上面寫著：兒子，媽媽最近很忙，沒有陪你，真對不起?？斐园?，這是我親手做的飯——媽媽。上面的一個個字、一個個詞都像滴滴清泉，滋潤著我已干枯的心田。是暖陽吧，溫暖了我的心房，您——我的母親，讓我感到，幸福在那一刻綻放。幸福?老師的雨傘還記得那天，放學后，我剛想回家，天卻下了大雨，可我卻沒有帶傘。我想：我是走還是等雨停？走？那我不成了“落湯雞”。不走？雨不知道什么時候才停，那家長會擔心死我的。天上的雨愈下愈大，我心中的雨也愈下愈大；天邊的烏云愈來愈多，我心頭的烏云也愈來愈多。最終，我選擇冒雨回家。我剛想走，只聽您叫住我說：“不介意的話，我們一起回家吧?！蔽腋吲d地同意了，我們邊走邊談天，不知不覺中，我到家了，我回頭向您道謝，卻看見您的右肩已經(jīng)被雨淋濕了。天上的雨還在下著，可我心中的烏云已經(jīng)散了，明媚的陽光照亮了我的心。是春風吧，吹散了我的燥熱，您——我的老師，讓我感到，幸福在那一刻綻放。幸福?朋友的鉛筆還記得考試時，我把書包都給翻爛了，也沒有找到涂卡筆。我只好向朋友們借，可平日里的鐵哥們兒卻像不認識我一樣，竟沒有一個人借我。外面的天，灰灰的；外面的地，黑黑的。本該常青的樹也光禿禿的。樹梢上，小鳥嘰嘰喳喳的討論著什么，像是嘲笑我的粗心。在我心灰意冷時，你把自己的鉛筆借給我。我問：“你怎么辦??？”你想了想，用力把筆掰成了兩半，又將其中一個削好，給了我。我用這支“神筆”過五關斬六將，取得了考試的勝利。我抬頭望去，只見烏云已散，暖陽掛在天邊，我的心房也暖暖的。驀然回首，你那燦爛的微笑，比陽光還要溫暖。而這支筆，也像橋梁一般，連接了我們的友誼，我們的心。是春雨吧，洗濯了我的心靈。你——我的朋友，讓我感到，幸福在那一刻綻放。幸福，如一張紙、如一把傘、如一支筆……幸福的種子，經(jīng)過暖陽的關照、春風的愛撫、清泉的滋潤，在經(jīng)過數(shù)年的努力，一定會在某一刻綻放。【詳解】試題分析：這是一則命題作文，沒有提示語。