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文檔簡介
2025屆江西省吉安市吉水縣第二中學高考臨考沖刺語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。偶像文化如火箭般躥起,已成為一種普遍的社會現(xiàn)象。流水線般的“造星”模式,催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法,更容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年,為了追隨自己的偶像而應援、打榜,耗費了時間金錢,荒廢了學業(yè)人生,致使偶像原本的正向示范意義完全無從談起。當然,偶像文化也不是洪水猛獸,對待偶像文化,我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見。非理性的偶像崇拜會嚴重影響青少年的發(fā)展,而引導青少年理性對待偶像,可以幫助他們樹立正確的價值觀。因此,建立健康積極的偶像文化氛圍,應該是當下社會的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺,制作什么樣的節(jié)目,其實就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑;也有些節(jié)目,將鏡頭對準廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇,會塑造出不同的偶像,進而對社會產(chǎn)生截然不同的影響。我們需要的當然是能提供正向示范的偶像。比如,央視的《中國詩詞大會》讓中學生武亦姝刷爆了朋友圈,同時也引發(fā)青少年對中國傳統(tǒng)文化的追捧;浙江衛(wèi)視《少年國學派》中的李國仕,讓觀眾看到了“活”起來的國學,向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜,但崇拜的不應是媒體賦予他們的各種標簽,而應是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力。同時,時代需要的是那些真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及,身邊的偶像,也許能給人帶來更大的觸動和改變的決心。因此,健康而又可持續(xù)的偶像文化應該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上。就像浙江衛(wèi)視的《鐵甲雄心》,緊緊圍繞青少年“燃”的內(nèi)核,把鏡頭對準校園里著迷于機甲科技的青少年,不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風景,也為社會進行了一次機器人知識的科普。更重要的是,這類綜藝節(jié)目塑造的都是“硬核”偶像——三位年齡不到11歲的小朋友共同設計出了非氣動彈射類鐵甲“海浪花”,而來自哈工大的李蘊洲憑借初生牛犢不怕虎的精神,勇敢挑戰(zhàn)國外的冠軍鐵甲,所有這些點燃了無數(shù)少年的科技夢想,也讓人看到了中國科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣,是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像,就會在偶像的身上尋找前行的力量?,F(xiàn)實生活中,有許多沒有站在聚光燈下,卻依然勇敢拼搏的人。當他們成為社會的偶像,偶像和粉絲才能真正攜手前行,共同成長。我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像,多講述他們的故事,多彰顯他們的激情,無數(shù)個他們,就會匯聚成引導青少年向上、向善、向前的巨大力量。(摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像。B.對正向示范的偶像的發(fā)掘和展示,是央視、浙江衛(wèi)視等大眾傳媒的綜藝節(jié)目取得成功的重要原因。C.偶像是青少年的榜樣,因此無論是人造明星,還是“硬核”偶像,都有向上、向善、向前的力量。D.現(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章由當下偶像文化的亂象引出話題,明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B.文章論證兼顧正反兩面,既有對偶像文化的辯證分析,也有對綜藝節(jié)目的熱切期望。C.文章以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來的。D.文章最后兩段論證了對身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.對于那些熱衷“造星”的綜藝節(jié)目而言,問題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。B.對青少年而言,非理性的偶像崇拜會嚴重影響他們發(fā)展,但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C.蕭薔說,偶像就是付出過辛苦努力而值得大家適度膜拜的對象。這與文中正向示范的理念想通。D.我國當下偶像文化已成為普遍的社會現(xiàn)象,對偶像的崇拜不只是他們的外在,而是他們的內(nèi)在。2、閱讀下面的文字,完成下面小題??茖W與藝術(shù)是人類認識世界的兩種有效方式,它們各具特點,相互補充,缺一不可,共同構(gòu)成人類文明發(fā)展的動力和基石??茖W思維善于把復雜的世界概念化、明確化、單純化??茖W家能夠從紛繁多變的客觀現(xiàn)象中去尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)本質(zhì),歸納概念,變混沌為清晰,變偶然為必然。藝術(shù)思維則善于把現(xiàn)實世界形象化、模糊化、豐富化,藝術(shù)家喜歡用感性的方式捕捉現(xiàn)實的生動瞬間和個性差異,描繪生活的點點滴滴、精彩多樣,追求個人的精神世界和自我感受,變點滴為大海,變平淡為神奇??茖W思維和藝術(shù)思維認識世界的關(guān)系就好比數(shù)碼相機成像過程,科學思維猶如把豐富多彩的景色編碼成簡單的數(shù)字符號,記錄在相機儲存卡里面,看上去非常的簡單枯燥,但它記載著紛繁生動的客觀對象;而藝術(shù)思維猶如把內(nèi)存卡里的數(shù)碼符號轉(zhuǎn)化為圖片的形象化過程,它會讓無生命的數(shù)字轉(zhuǎn)化成有生命活力的充滿美感的圖像。在當今的藝術(shù)創(chuàng)作中,科學元素如影隨形。一是科學領(lǐng)域的很多研究方向,已經(jīng)成為藝術(shù)創(chuàng)作的主題。在科技時代,當代藝術(shù)家的視野有了很大的拓展,不論是航空航天、宇宙奧秘,還是基因細胞、微觀世界;無論是機械動能,還是光學電子,這些都成了藝術(shù)家創(chuàng)作的題材和主題。二是科技領(lǐng)域的研究成果已成為當今藝術(shù)關(guān)注的焦點。人類文明進程中的很多科技的發(fā)明和研究成果,時時都會在藝術(shù)家的作品中找到它的身影,無論是飛機、汽車還是家用電器,無論是信息技術(shù)還是人工智能,都成為藝術(shù)家的興趣點和關(guān)注點,成為他們藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來源。三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,成為藝術(shù)實驗探索的動因和引領(lǐng)。藝術(shù)像科學一樣需要不斷創(chuàng)新,不斷探索。當代的影像、裝置、觀念等多種藝術(shù)的實驗與探索,無不是基于當代科技的革命,如信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實、人工智能等技術(shù)的創(chuàng)新與突破。由此可見,科學主題已經(jīng)成為當代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面??萍紩r代的藝術(shù)在表現(xiàn)方式與方法上有三大特征。一是將科技成果和最新技術(shù)轉(zhuǎn)化為藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和載體,以全新的表現(xiàn)形式和作品形態(tài)帶給觀眾全新的感受。當今的藝術(shù)早已不僅僅承載于紙上、布上或墻上,它還存在于屏幕之中、光電之中、虛擬現(xiàn)實之中,高科技的手段已成為藝術(shù)家語言表現(xiàn)的重要方法和工具。二是當代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學研究的方法論和科學實驗的路徑,來作為藝術(shù)創(chuàng)作和探索的方式。他們也像科學家一樣,做田野調(diào)查、資料分析、材料實驗、結(jié)構(gòu)設計,像科學家一樣嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性,探索多種未知的領(lǐng)域。三是當代藝術(shù)的疆域正借助于科技進步不斷擴大,形式更加多樣,內(nèi)涵更為豐富,藝術(shù)邊界的拓展與科學的發(fā)展密不可分。(摘編自張杰《科技時代的藝術(shù)與教育》2019年4月15日)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.科學與藝術(shù)是人類認識世界、改造世界的兩種有效方式,它們各具特點,相互補充,相輔相相成,缺一不可。B.科學思維與藝術(shù)思維不同,它往往把現(xiàn)實生活中的豐富多彩、紛繁多變的客觀現(xiàn)象加以概括和歸納。C.科學技術(shù)的發(fā)展,拓展了藝術(shù)家的視野,豐富了藝術(shù)創(chuàng)作的主題,科學主題已經(jīng)成為當代藝術(shù)創(chuàng)作的主流。D.當代藝術(shù)家將借鑒科學研究的方法和科學實驗的路徑,進行藝術(shù)創(chuàng)作和探索,嘗試藝術(shù)表現(xiàn)的各種可能性。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章分析了科學與藝術(shù)在科技時代的關(guān)系,側(cè)重分析了科學對藝術(shù)的影響,分析透徹,說理深刻。B.文章采取了總分結(jié)構(gòu),依次從思維層面、藝術(shù)創(chuàng)作層面、藝術(shù)表現(xiàn)層面分析,抽絲剝繭,逐層展開。C.文章第二段,采用類比論證和比喻論證的方法,分析了科學思維和藝術(shù)思維的不同特征,形象生動。D.文章在分析科學對藝術(shù)創(chuàng)作主題的影響時,從三個方面進行了分析,并舉出科技發(fā)展前沿的應用實例加以印證。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.科學家往往運用抽象思維思考問題,善于把復雜的世界概念化、明確化、單純化,從中尋找規(guī)律,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)。B.隨著科技的發(fā)展和社會的進步,藝術(shù)家創(chuàng)作的題材將越來越豐富,表現(xiàn)手段將越來越多樣化,藝術(shù)作品的親歷感會更強。C.由于科技與藝術(shù)的聯(lián)系密切,科技時代的藝術(shù)正發(fā)生著深刻的變化,形式更加多樣,內(nèi)涵更為豐富,給人以全新的感受。D.以后的藝術(shù)家不僅要熟悉生活,還要了解科技,隨著科技發(fā)展,藝術(shù)家獨有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化。3、閱讀下面的文字,完成各題。但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地。有時候不小心跌倒了,打一個旋兒,抹一把血,隨即立刻急驟快跑跟上隊伍,繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前!①,“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!不由人不聯(lián)想起草原上掠過的馬隊,踢踢騰騰,一溜煙就不見了蹤影。黃河完全是野馬脫韁,而且是一群、又一群,那瘋狂勁道,真讓人目瞪口呆。我曾在被譽為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河;在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設地造的壺口,看過慷慨激昂的瀑布黃河……但近多年來,一直有聲音在嚷嚷:“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象,②,沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。特別是行將入海的黃河,應該更是溫厚,從容,恬淡,怡然,心態(tài)平和,步履緩慢……然而,然而,真是萬萬沒想到,依然是大河東去,壯懷激烈的奔馬群!1.文中使用了哪些修辭于法A.比喻比擬排比 B.比喻比擬借代C.對偶排比回環(huán) D.對偶借代回環(huán)2.文中畫線的句子可改寫成:“我曾看過劉家峽湜湜靜水的黃河,看過蘭州城寬闊雄壯的的黃河,看過壺口慷慨激昂的黃河……”從語義上看,二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字4、閱讀下文,完成下面小題。方苞①禁酒之議①方望溪奏請嚴禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言,孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁。愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當禁而勢不能除者,此類是也。②酒之為物,有益有損,自古已然,燒酒則興于近代,其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意。望溪欲悉行嚴禁,民間不得復燒涓滴。竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也。即使嚴刑峻法,連坐鄉(xiāng)鄰,而小民之日飲者,不能因此俱行戒止,勢必群飲黃酒,其為數(shù)必十倍于燒酒。日費十文者,將費百文不止,于百姓日用生計大有所損。且用黃酒者日增,價值亦騰,制造益眾,耗費谷米亦十數(shù)倍于高粱、柿、棗,其耗五谷也更甚于燒酒。然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎?語云:興一利必有一害。予謂除一害必增數(shù)害,積重難返之勢,惟有因任自然,去其太甚而已。他如私鹽私參,禁之何嘗不嚴,而究不能止,矧日用常行之酒也耶?③噫!治國治民之道,固難與一二書生言也。昔韋處厚②議鹽法:強人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不行。望溪殆未之曉耶。(清阮葵生《茶馀客話》)(注)①方苞,字望溪,清代文學家。②韋處厚,唐文宗時宰相。1.根據(jù)文意,禁止燒酒的原本意圖是_____。2.作者認為嚴禁燒酒會帶來以下后果:3.文章認為,要想禁止燒酒必須具備一個前提,這個前提是___(用原文詞句回答)。4.根據(jù)文意,下列說法正確的一項是()A.從道理、法律上說,燒酒是應該禁止的。B.燒酒古已有之,因為“有益有損”,所以是否應該嚴禁,歷來都存在爭議。C.“嚴禁燒酒”的措施不可行的原因是黃酒沒有同時被禁止。D.前人對私鹽的禁止措施是成功的,禁止燒酒應該借鑒禁止私鹽的經(jīng)驗。5.關(guān)于是否禁止燒酒的問題,文中提到了三種觀點,請分別概括。5、閱讀下面這首宋詞,完成各題。醉落魄·席上呈元素①蘇軾分攜如昨,人生到處萍飄泊。偶然相聚還離索。多病多愁,須信從來錯。尊前一笑休辭卻,天涯同是傷淪落。故山猶負平生約。西望峨嵋,長羨歸飛鶴②。(注)①元素:楊元素,是蘇軾同鄉(xiāng)和故友。②歸飛鶴:《搜神后記》中記載,丁令威,本遼東人,學道于靈虛山,后化鶴歸遼。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.詞人感慨人生如浮萍在水,為漂泊而“多病多愁”,一開始便是錯誤。B.詞一開頭,就點明離別如在昨天,寫出了臨別依依、難舍難分的感情。C.天涯淪落,不妨放懷一笑。詞人達觀灑脫,以“尊前一笑”勸慰友人。D.詞人客中送友,取境闊大,聲調(diào)嘹亮,情雖抑郁但不萎靡,情味獨特。2.詞的后三句表達了怎樣的思想感情?請結(jié)合詞句簡要分析。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分,其中有五處詞語使用不當,請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔心,但是近期出差在外,無法馬上回家,如果回去,我定會到府上探望。惠寄五百元錢,用來治療;如果有其他需要,定會鼎力相助。7、一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、《紅樓夢》里用“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”描寫兩個主要人物,請寫出他們的名字,并選擇其中一個人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點。80字以內(nèi)。9、閱讀下面兩幅漫畫,根據(jù)要求寫作。“現(xiàn)代化”這個詞我們很是耳熟,使用也多,如現(xiàn)代化都市、現(xiàn)代化生活、現(xiàn)代化價值、思想現(xiàn)代化、人的現(xiàn)代化,等等。而“現(xiàn)代化”在詞典中解釋為“使具有現(xiàn)代先進科技水平”。你如何理解“現(xiàn)代化”呢?請根據(jù)漫畫及相關(guān)信息的提示,寫一篇作文。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見的陷阱設置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”。A項,“媒體樹立了正確的價值觀,在偶像文化建設中就能推出時代需要的真正能啟發(fā)人、鼓舞人的偶像”的說法太絕對。根據(jù)文意,“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,可見表述絕對,偶像文化建設中涉及很多環(huán)節(jié)部門,媒體只是部分因素。C項,強加因果,以偏概全。相關(guān)信息在結(jié)尾段,首句和結(jié)尾部分并無因果關(guān)系;“都有向上、向善、向前的力量”的表述錯誤。從文中可知,“有的節(jié)目,讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑”“很多青少年把這些‘明星’當作崇拜的偶像,穿衣戴帽、言談舉止,處處模仿”,這些做法很“容易將觀眾尤其是青少年帶偏,讓價值觀尚未成型的他們深受其害”。D項,于文無據(jù),將“未然”誤作“已然”?!艾F(xiàn)在很多綜藝節(jié)目已把目光投向了青少年身邊的偶像,讓偶像和青少年得以攜手前行,共同成長”的說法錯誤。原文只是作者的建議和希望:“健康而又可持續(xù)的偶像文化應該建立在對人們身邊偶像的不斷發(fā)掘上”“我們希望更多綜藝節(jié)目能夠?qū)⒛抗馔断蚰切┢胀▍s不平凡的偶像”。綜合以上分析:故選B。2.本題考查學生把握作者觀點,分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實論據(jù)、道理論據(jù))證明論點的過程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等)及其作用。最后對選項進行仔細解讀,明辨正誤,把每一個選項和文章中對應句子進行比對,結(jié)合選項加以分析,找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。C項,曲解文意,以偏概全。以央視和浙江衛(wèi)視的綜藝節(jié)目為例,主要是論證“我們需要的當然是能提供正向示范的偶像”。另外,“偶像都是媒體包裝和塑造出來的”的表述錯,原文是說“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”,選項擴大了范圍,表述絕對。故選C。3.此題考查學生對文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”,所以選項的內(nèi)容就不再是原材料的簡單重復,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。D項,曲解文意,混淆是非。錯在“對偶像的崇拜不只是他們的外在”這個地方,文中沒有提倡崇拜偶像的外在,原文說的是“偶像讓人崇拜,但崇拜的不應是媒體賦予他們的各種標簽,而應是他們內(nèi)在的品質(zhì)、能力”。故選D?!军c睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章,標記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過渡處。2、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結(jié)論。A項,“科學與藝術(shù)是人類認識世界、改造世界的兩種有效方式”錯誤,曲解文意,“改造世界”“相輔相成”原文沒有體現(xiàn)。C項,“科學主題已經(jīng)成為當代藝術(shù)創(chuàng)作的主流”錯誤,原文是“科學主題已經(jīng)成為當代藝術(shù)創(chuàng)作的重要方面”,可知只是“重要方面”。D項,“當代藝術(shù)家將借鑒科學研究的方法和科學實驗的路徑,進行藝術(shù)創(chuàng)作和探索”錯誤,原文是“當代藝術(shù)創(chuàng)作有很多正在借鑒科學研究的方法論和科學實驗的路徑……”,可知將已然說成未然。故選B。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“文章第二段,采用類比論證和比喻論證的方法”錯誤,第二段沒有運用類比論證。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。D項,“藝術(shù)家獨有的藝術(shù)思維的特征將逐漸被弱化”錯誤,根據(jù)第三段“三是科研領(lǐng)域的創(chuàng)新突破,成為藝術(shù)實驗探索的動因和引領(lǐng)”,可知科技的發(fā)展將會進一步增強藝術(shù)家的想象力,促進藝術(shù)的發(fā)展。故選D。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?;镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1.A2.①原文中,看黃河的地點以及黃河的特點單獨成句,有強調(diào)的作用;②突出了黃河所處的環(huán)境,給人們營造了符合黃河特點的情景,感情更加飽滿;③原文表述與上下文語體一致,更加工整有氣勢。3.①有時候碰到了障礙物②黃河已是極度衰弱了【解析】
1.本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點,聯(lián)系具體語句進行分析。題干要求回答:文中使用了哪些修辭手法?從“但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地”這些語句中可看出將“排浪”比作士兵;而“搶”“沖”等動詞則賦予了排浪以人的情態(tài)和動作,即使用了比擬的修辭手法。而“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”等語句使用了三個或三個以上相同的句式,所以又運用了排比的修辭手法。綜合以上分析:故選A。2.本題考查學生分析文本的語言的特點,品味作品高超的語言藝術(shù)的能力。語言是思維的外殼,是作者表情達意的工具。原文的語言是作者匠心獨運的結(jié)果,可以看出作者在遣詞造句、煉字、修辭方面都做了一番打磨。語言的簡練、準確、生動、鮮明是寫作者應努力打造的一個方向。題干要求回答:從語義上看,改后的語句和原文基本相同,但原文表達效果更好,為什么?原文是:在被譽為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河。這樣寫交代了看黃河的位置,而且對黃河的特點還多了一個“清澈翠玉”形容詞,顯得更加準確和生動。原文劃線處的后面一句:在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設地造的壺口,看過……,也比改后的文章多一些形容詞,如“萬家燈火”的蘭州城;“慷慨激昂”的瀑布黃河,這樣寫更能準確、形象生動地表達事物的特點,更能傳遞出作者對所描述的對象——黃河的贊美之情。3.本題考查學生語言表達簡明、連貫、準確的能力,具體為語境補寫題。首先,要閱讀全段,了解文段內(nèi)容,把握話題中心;其次,標出句子,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì);接著,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義;再次,結(jié)合語段的表達方式,看到底是議論性的文字還是說明性的文字,還是記敘描寫類的。因為,不同的表達方式,其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字數(shù)要求,概括答案。題干要求在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。第一處橫線前面的文字是講這些排浪像“成群結(jié)隊的士兵”一樣“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”,表現(xiàn)出的是一種勇猛無懼的精神狀態(tài),而其后的文字是:“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!之所以“嘩”地炸起一大瀑浪花,說明在前行中遇到了障礙物,所以該處可填“有時候碰到了障礙物”。第二處橫線前面的文字是“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象;其后的文字是:沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。前后對照可知,還是采用比擬的手法在描述黃河之水的行進狀況,從后文沒有了“精氣神兒,行路已踽踽”可知:它已經(jīng)極度衰弱了??傊?,作答的時候要前后關(guān)聯(lián),瞻前顧后?!军c睛】有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)理清上下文語句間的邏輯關(guān)系,善于借助關(guān)聯(lián)詞來幫助推敲。(3)注意標點符號的暗示作用,比如分號、冒號等的具體作用。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字數(shù)要求,概括答案。4、1.節(jié)約糧食(或“重谷裕食”)2.(1)窮人甘犯禁網(wǎng),促使富人私造燒酒、官吏作奸犯科。(2)造成更大的糧食浪費3.先禁民飲4.A5.方苞、尹博陵認為應該嚴禁燒酒,孫合河認為燒酒斷不可禁,本文作者認為對待燒酒應該“因任自然,去其太甚”?!窘馕觥?.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“禁止燒酒的原本意圖是”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“其始因邊疆士卒借以御寒,北五省燒造尤甚,靡費五谷,歷奉明禁,本重谷裕食之美意”分析可知,燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個省份的燒酒制造最為多,很費五谷,向來都是明令禁止。禁止燒酒的原本意圖是節(jié)約糧食。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“作者認為嚴禁燒酒會帶來以下后果”,立足文本內(nèi)容,篩選出相關(guān)內(nèi)容,然后分析概括。結(jié)合“竊恐小民無知,好飲者比戶皆然,售買極易,逐末之徒,趨利忘害,甘犯禁網(wǎng),將愈啟富民之私造,而滋吏胥之為奸,而終不能絕也”分析可知,我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險犯法,這就更會讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。主要從窮人、富人、官吏等方面分析概括。3.本題主要考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章認為,要想禁止燒酒必須具備一個前提,這個前提是……”,結(jié)合文本內(nèi)容“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行,能乎否乎”分析,那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能。這個前提是先禁民飲。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項,“是否應該嚴禁,歷來都存在爭議”錯誤。結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當禁而勢不能除者,此類是也”分析可知,事情有道理不應實行但情不得已、法律上必須禁止但因為形勢不能被廢除的,和這件事情類似。C項,“黃酒沒有同時被禁止”錯誤。結(jié)合“然則欲禁燒酒,必先禁民飲乃可行”分析,“不可行的原因”概括不全。D項,“前人對私鹽的禁止措施是成功的”錯誤。結(jié)合文本最后一節(jié)內(nèi)容分析,“前人對私鹽的禁止措施是成功的”于文無據(jù)。故選A。5.本題主要考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答。重點關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。結(jié)合“方望溪奏請嚴禁燒酒一疏,尹博陵嘆為一代名言”分析,方苞、尹博陵認為應該嚴禁燒酒;結(jié)合“孫合河相國力駁其議,并陳燒酒之益,斷不可禁”分析,孫合河認為燒酒斷不可禁;結(jié)合“愚謂事有理所不可行而情不能已、法所必當禁而勢不能除者,此類是也”分析,本文作者認為對待燒酒應該“因任自然,去其太甚”?!军c睛】在整體把握的情況下,在準確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上,梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息,從而明確文章的內(nèi)容要點和主旨。不僅要對原文的基本內(nèi)容進行歸納概括,還要對文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準確地把握文章內(nèi)容,并對文章的所述事件或所說道理進行分析與判斷,進而歸納和概括。也就是說,不僅要能概括某個事件的發(fā)生、發(fā)展和所導致的結(jié)果或某個(幾個)人物的所作所為,還要能揭示出這個事件的意義,或者某個人物的思想性格,或者某種現(xiàn)象的本質(zhì),或者某種觀點等。參考譯文:方望溪上奏請求嚴禁燒酒的奏疏,尹博陵將之贊為一代名言。孫合河相國竭力反駁方苞的議論,并陳述燒酒的好處,萬萬不可禁止。在下愚昧地認為:事情有道理不應實行但情不得已、法律上必須禁止但因為形勢不能被廢除的,和這件事情類似。酒這種東西,有好處也有壞處,自古就是這樣的。燒酒則是興起于現(xiàn)代,開始是邊疆士兵喝了用來御寒的,北面五個省份的燒酒制造最為多,很費五谷,向來都是明令禁止。望溪想完全予以嚴禁,不讓民間再燒出涓滴燒酒。我私下里只怕小民無知,好飲的人又家家都有,買和賣都很容易。追逐利益的家伙,趨利忘害,寧愿冒險犯法,這就更會讓富裕的人私自造酒,而使吏胥從中做壞事,到最后還是禁不了酒。即使對犯法者嚴刑峻法,對他的鄉(xiāng)鄰實行連坐,但每天飲酒的普通人,不會因此都戒酒,而勢必都去喝黃酒。喝黃酒的量上一定會十倍于燒酒。每天花十文錢喝酒的,將會花一百文都不止,對百姓的日用和生計都大有損害。而且喝黃酒的人逐日增加,黃酒的價格也會上漲,造酒的人更多,耗費的糧食也會十數(shù)倍于高粱、柿子和棗子,它耗費的五谷也會更甚于燒酒。那么,要禁燒酒,必須先禁止民眾飲酒才可行,可能還是不可能?俗話說:興辦一件有利的事情,一定會產(chǎn)生不利的一面。我要說,消除一件不好的,必然會增加幾件不好的事。形勢積重難返,只能順其自然,去除太過分的地方而已。像其他的私鹽、私參,禁起來何嘗不嚴,但終究不能阻止,更何況日用常備的酒呢?唉!治國治民的道理,本來就難以和一、二個書生來講。以前韋處厚議論鹽法:以人不能做到的事來強迫他做,這件事肯定不能成功;以人必定會違犯的規(guī)定來禁止他,這種法必定不能施行。望溪大概還不知道這個道理吧。5、1.C2.這三句化用丁令威化鶴歸遼的典故,表達了詞人歸隱故鄉(xiāng)的意愿。詞人把峨嵋作為故鄉(xiāng)及故鄉(xiāng)美景的代表,“猶”“長”二字寫出了一種長久的期待與內(nèi)心的渴望。【解析】1.本題考查學生對詩歌相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。C項,“詞人達觀灑脫”錯誤,應該是詞人故作達觀,勸友人尊前對飲。故選C。2.本題考查學生把握詩歌情感的能力。解答此類題,不僅要借助詩詞的字,詞,句和所用意象來分析詩歌的感情,還要聯(lián)系作者的寫作背景和準確理解所用典故等,進行綜合解讀。翻譯:上次的分別還如昨天的情景一般清晰,感嘆人生到處漂泊,就像浮萍一樣。雖然偶爾會相聚,但終究朋友還是要離散各地。這多愁多病的身體,在等待朋友的消息中愈發(fā)消瘦了。這杯離別的酒不要推卻了,你我都是輾轉(zhuǎn)外郡之人,漂泊不定。雖辜負了歸隱故鄉(xiāng)的約定,可我總是西望峨眉山,期盼著歸隱的日子。上片感慨人生,本如浮萍在水,為飄泊而“多病多愁”,一開始便是錯誤。下片勸慰友人,天涯淪落人,不妨放懷一笑。全詞寫得流利俊爽,而情意深長,曠達之中又含傷感,曲折細膩地表達了餞別時的復雜心情和長期宦游在外的強烈的思鄉(xiāng)之情?!肮枢l(xiāng)猶負平生約。西望峨嵋,長羨歸飛鶴”,從當年兄弟相約早退到寫此詞時,已經(jīng)過去了十四個年頭,“猶”、“長”二字便寫出了一種長久的期待與內(nèi)心的渴望。詞人把“峨嵋”作為故鄉(xiāng)及其美景的代表,從反面運用了“化鶴歸遼”的神話故事,以“西望峨嵋、長羨歸飛鶴”的藝術(shù)形象,表達了歸隱的素愿以及對故鄉(xiāng)的深情。不過,下片所寫并非當時思想的全部,也不能因此引出詞人向往恬退的結(jié)論?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤,此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、①“驚悉”改為“聽說”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”。【解析】
此題考查語言表達得體的能力,這類題目解答時要依據(jù)語境,看準對象,注意適應場合,把握語體,仔細判斷。本題所給材料是書信,書信盡量使用口語語體,語言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書面語體,可改為“聽說”;(2)“一氧化碳”是化學名稱,語境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫,顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書面語,整體語體不協(xié)調(diào),可改為“寄過去”;(5)“鼎力相助”是敬稱,用于對方,可改為“全力相助”。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經(jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣?!窘馕觥?/p>
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與?!分兄饕宋锸抢先耍我宋镉泻⒆?,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當?shù)脑u價。8、第一問:“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無瑕”指賈寶玉第二問:合乎題意即可【解析】
此題考核考生對文學名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對內(nèi)容繁多的文學文化常識,分門別類加以記憶。如紅樓夢曲,《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運悲苦,無情;《恨無常》詠嘆元春,雖有榮華,無奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠嫁他鄉(xiāng);《樂中悲》詠嘆湘云,生性豁達,夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識系統(tǒng)化,可以幫助學生加深印象。第一問:“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o瑕”,比喻人或事物完美得無缺點?!都t樓夢》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無瑕”指賈寶玉。第二問:《紅樓夢》中賈寶玉性格特點;賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛情是建立在共同反對封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛情愈發(fā)展,就和封建勢力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來文學作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時代特征。但由于寶玉畢竟還是個貴族階級的公子哥兒,他對封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點;林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時父母鐘愛,比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個性,她始終“孤高自許,目下無塵”,并且常以“比刀子還利害”的語言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風霜刀劍嚴相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個勢利環(huán)境中生活下去的一個重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個黑暗的社會表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識的萌芽。9、例文城市化的利與弊隨著時代的發(fā)展,越來越多的地區(qū)被城市化。城市化是好事,使我們的生活更充實,但不可否認,城市化同樣有它的利與弊。城市化有它的好處,上海已從一個小漁村,發(fā)展為一座極具現(xiàn)代化的海派文化都市,繁華的大上海處處顯現(xiàn)著她的獨特魅力,令人著迷——外灘式西洋建筑與浦東現(xiàn)代的摩天大廈交相輝映,徐家匯大教堂圣詩聲聲,玉佛寺香煙裊裊,群眾劇場的滬劇,滑稽戲、交響樂、芭蕾舞、老飯店的本幫菜肴、杏花樓的廣幫奧茶、云南路的各地小吃、美國的肯德基以及茶館、酒吧、各有各的精彩。而隨著2010世博會的臨近,上海將更具現(xiàn)代化,隨著“城市讓生活更美好”的深刻貫徹,上海的生活指數(shù)將會進一步提升。所以城市化是有利的,它讓我們的生活更舒適、幸福、精彩!但不可否認的是,城市化同樣有它的弊端。為了城市化,就必須犧牲一些曾經(jīng)代表某一地區(qū)的特色古老建筑或是生活方式,上海的里弄、石庫門、北京的胡同、成都的寬窄巷子都是活生生的例子。上海的里弄石庫門文化孕育了上海近代文明,代表了上海特色,但它卻在逐漸消失,即使一些
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