【一輪復習】高考語文試卷（含答案）

語文高考沖刺測試卷

學校班級姓名成績

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題,19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

非虛構(gòu)文學首先要面對的就是非虛構(gòu)在文學中的合法性問題，也即“貞實”在文學中的合法性問題。

就文學而言，“真實”是一個很奇怪的詞語。在通行的文學標準中，“真實”只是最低級的文學形式。

韋勃克在《文學理論》中談到現(xiàn)實主義時認為，“現(xiàn)實主義的理論從根本上講是一種壞的美學，因為一切藝

術都是‘創(chuàng)作'，都是一個本身由幻覺和象征形式構(gòu)成的世界”?！罢鎸崱睆膩矶疾皇撬囆g的標準。但是，必

須注意到，韋勒克所反對的“現(xiàn)實”和“真實”是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現(xiàn)實和真實?！澳?/p>

兒有一朵玫瑰花”，這是物理真實，但這還不是文學。文學要求比物理真實更多的真實，“那兒是哪兒？庭院、

原野、書桌？誰種的，或誰送的？那玫鬼花的顏色、形態(tài)、味道是葉么樣子？”這才進入文學的層面，因為關于

這些會是千差萬別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說：我在盡最大努力接近“真實”。在“真實”的基

礎上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關于事物本身的不同意頭和空間，這是非虛構(gòu)文學的核心。

非虛構(gòu)文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀50年代至70年代的美國出現(xiàn)了大量

的非虛構(gòu)作品，“一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的非虛構(gòu)文學作品的形式”。

非虛構(gòu)文學融合了新聞報道的現(xiàn)實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光——傾向于紀實的形式，傾向于

個人的坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問題，并且能夠把現(xiàn)實材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實的

社會問題和道德困境。

一個最基本的邏輯是，只有在你聲稱自己是進行非虛構(gòu)寫作時，你才面臨著“是否真實”的質(zhì)疑,假借'‘其

實”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權(quán)和話語權(quán)。它使你和你的作品獲得了某種道德優(yōu)

勢.更具介入性，掰響力和批判性。同樣的題材，同樣的人物故事,當以虛構(gòu)文學面目出現(xiàn)的時候，讀者可能會

讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊；但當以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)的時候，這一趣味和人性敘述就更具現(xiàn)實感和迫

近感，它打開一個內(nèi)部場景，讓讀者從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕?，從“品味把玩”變?yōu)椤跋⑾⑾嚓P二

非虛構(gòu)文學，作為近幾年才在國內(nèi)被頻繁提起的饒念，總是容易被和虛構(gòu)文學對立起來談。作家一方面

被吸引，因為它在短時間內(nèi)引起的關注要大于虛構(gòu)性文學，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠的品質(zhì)；另

一方面又有所疑惑，認為它與文學的本質(zhì)，即虛構(gòu)性——不相符合。但我認為，通往文學的道路有多條，好的

文學作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學概念，從而使我們對文學本質(zhì)、文學與生活的關系進行新的思考和辨析。

（摘編自梁鴻《非虛構(gòu)的真實》）

材料二：

從概念的嚴謹性來看，“非虛構(gòu)寫作”無疑有值得商植之處，因為它似乎涵蓋了虛構(gòu)之外的所有文體。

但倘若就目前已發(fā)表的一些作品欠看，它又呈現(xiàn)出某些獨特的文體特征、譬如，它與報告文學、紀實文學頗

不相同，不追求事件記敘的完整性，不強調(diào)話語表達的公共性，也不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確

的主觀介入性的姿態(tài)，直接展示創(chuàng)作主體對事件本身的觀察、分析和思考。同時，它又不同于一般的敘事散

文，不僅擁有較長的篇幅，而且在突出其現(xiàn)場紀實性的過程中，多以理性的思考和辯析為主，少有感性的抒情

和詩性的懷想。

拋開概念的學理性糾纏，依據(jù)我的閱讀感受和思考，“非虛構(gòu)寫作”的最大魅力，在于當代作家對歷史和

現(xiàn)實的深度介入。這種介入，是積極主動的，是微觀化的，是現(xiàn)場直擊式的。譬如李輝的《封面中國》，就是

以《時代》周刊封而上的中國人物作為聚焦，通過大量的史料梳理，在一系列微觀化的細節(jié)呈現(xiàn)中，傳達作家

對這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁鴻的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》，則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察

坐標，通過田野調(diào)查的方式，記錄梁莊的社會變化與存在的問題：也跟蹤了梁莊人在全國各地謀生的艱辛與

尷尬，并從中展示了作者對中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程的獨特反思。

無論是面對歷史還是現(xiàn)實，“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來的這種現(xiàn)揚式的介入性寫作姿態(tài)，都有著非常重要的

意義。它改變了當代作家習慣蟄居書齋的想象性寫作，激發(fā)了作家觀察社會的興趣，使作家能夠帶著明確的

主觀意愿或問題意識，深入某些具有表征性的社會現(xiàn)實領域，通過田野調(diào)查的手段，獲取第一手資料，也獲得

最為原始的感知體驗。同時，它還體現(xiàn)了作家對社會歷史的研究意愿，以及對某種重要問題的深入思考。

現(xiàn)在，有不少作家僅僅通過媒介資訊了解社會，只是憑借既往的經(jīng)臉慣性來處理現(xiàn)實，由此導致很多作

品因為“不接地氣”而問題頻仍。讀這些作品，我們常常覺得很“隔”，用本雅明的話說是“經(jīng)驗的貧乏”。

而“非虛構(gòu)寫作”的興起，表明了作家們置身生活現(xiàn)場，開始積極地介入歷史或現(xiàn)實內(nèi)部，直面復雜的生存邏

輯與倫理狹序，既展示自己的精神姿態(tài)和思想作為，也為人們了解中國社會的現(xiàn)代化進程提供獨特的思考。

當然，這種以獨特的現(xiàn)場感和真實感作為主要審美目標的寫作，藝術性上有時會偏弱些。那些現(xiàn)實調(diào)查

類作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實錄”之后的分析和思考，彰顯的是創(chuàng)作主體的特定感受和理性思

索。但是，如果當代作家都能夠抽出一些時間，親身介入社會歷史之中，進行一些必要的“非虛構(gòu)寫作”，我

以為，這會為他們的虛構(gòu)性寫作提供巨大的希助。

（摘編自洪治綱《人民日報：“非虛構(gòu)寫作”的價值》）

1.下列對“非虛構(gòu)文學（寫作）”的理解不正確的一項是（）（3分）

A.非虛構(gòu)文學（寫作）頗有紀實性:不僅具有真相揭示和事實還原的意味,還體現(xiàn)了積極勘探和理性反思的特

質(zhì)。

B.非虛構(gòu)文學（寫作）享有“真實”優(yōu)勢，同樣的題材，以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)時，就更具介入性、影響力和批判

性。

C.非虛構(gòu)文學（寫作）直接展示作品主人公對事件本身的觀察、分析和思考，表現(xiàn)出非常明確的主觀介入性

姿態(tài)。

I）.非虛構(gòu)文學（寫作）雖不排斥敘事性，但強調(diào)獨特的現(xiàn)場感和具實感，少有感性抒情和詩性懷想，藝術性有

時偏弱。

2.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.”非虛構(gòu)文學（寫作）”作為新的概念，被作家關注又引發(fā)顧慮,因它與既有文學概念里的文學虛構(gòu)性本質(zhì)

對立。

B.”非虛構(gòu)文學（寫作）”概念在學理上很難被厘清，但某些代表作品呈現(xiàn)出獨特文體特征，印證了其概念的

嚴謹性。

C.當代作家只有積極主動、深度介入社會歷史，進行“非虛構(gòu)”寫作，才對他們的虛構(gòu)性寫作大有裨益。

D.材料一圈繞“真實”二字論述“非虛構(gòu)文學（寫作）”，材料二角度不同，但同樣表現(xiàn)出對非虛構(gòu)文學（寫

作）的極大肯定。

3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點的一項是（）（3分）

A.“創(chuàng)造性的一個最好的標志就在于選擇題材之后，能把它加以充分的發(fā)揮,從而使大家承認壓根想不到會

在這個題材里發(fā)現(xiàn)那么多的東西

B.“非虛構(gòu)為文學提供了一種生機,讓人物和故事具有某種實證性……保留可靠的真實經(jīng)驗和生活場地」

C.“我有時候告訴別人一個故事的輪廓，人家聽不出好處來，我總是辯護似的加_L一句'這是真事'，仿佛就

立刻使它身價百倍」

D.“我所掌握到的很多資料都是獨門的，但我還是覺得和那段歷史隔著一層不可逾越的時空，所以決定去馬

來西亞作一次實地的旅行

4.材料二論證充分，邏輯嚴密，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

5.如何理解非虛構(gòu)文學的“真實”？請結(jié)合材料一簡要分析。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字,完成6-9題。

遍野荊花

厲周吉

在怪石嶙峋的山坡上，王亮小心翼翼地攀爬著。爬累了，就坐到山石上撓一陣頭。遇上難以解決的事，王

亮有撓頭的習慣，撓來撓去，頭發(fā)越來越少。這不，今天又把本就稀疏的頭發(fā)撓掉了無數(shù)根。

崗崖是個小山村，全村500多口人，只有不到300畝山嶺地，卻有6000多畝山場?？蛇@么多山場有什么

用？這是水源塊乏、土壤貧瘠、幾乎連一棵大樹都長不起來的山嶺呀！憑自己的本事，讓老百姓靠這些山嶺

富起來，那真是癡人說夢！

可即便是夢也必須做呀，誰叫自己是縣里派到這個村的第一書記呢！帶領這個村快速脫貧是自己義不容

辭的責任。

爬到山腰，王亮已經(jīng)累得氣喘吁吁了。站在這里放眼四望，山野怪石遍布，植被稀疏。多數(shù)植被是一種叫

荊株的低矮灌木，偶有幾棵針葉松、刺槐之類的，也長得歪歪扭打，一副苦大仇深的架勢。他的心里更加迷茫

了。

再往上爬，山坡更陡了，王亮雖然累得渾身冒汗，但還是硬找著繼續(xù)往上爬，他在心里暗暗鼓勁，一定要

爬上山頂！

快到山頂時，他腳下一滑，多虧拽住手邊的一株荊棵才沒摔倒，當他站穩(wěn)身子時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)幾乎將那株荊

棵撥出來了。

他仔細一看，這棵荊棵植株雖小，根部卻遒勁有型，像極了奔跑的駱駝，非常好看。他把荊棵拍照后發(fā)到

微信朋友圈，竟有好幾個人爭著買，爭來爭去，把價格抬高到100多元。一棵100元并不多，可是幾百萬棵呢！

這里的6000多畝山場幾乎全部長滿了荊棵呀！如果把這些荊棵加工成盆景，即便每棵賣三五十，也是一筆很

可觀的財富呀！

回到村里，王亮很快就擬好了脫貧方案。這夜，他興奮得幾乎一夜未眠。第二天是村里的議事日，等大家

到齊，王亮就匆忙宣讀了脫貧方案。他們聽完，面面相覷了許久，最后又把目光匯聚到王亮身上，王亮頓時被

他們看得心里發(fā)虛。

“這辦法賣好！我們以前怎么就想不到呢！”直到村主任張凱帶頭說好，大家才紛紛跟著稱贊起來。王

亮做事干脆，再加上第二天他要去縣城參加一個培訓，就當場把任務安排了下去，有負責挖荊棵的，有負責整

理定型的，有負責網(wǎng)上宣傳的……

等半個月的培訓結(jié)束，王亮興沖沖地回到村里，才知道工作幾乎沒有一點進展。王亮氣得除手拿起一塊

山石，奮力扔出去，山石落地時驚得一只正在打盹的瘦狗落荒而逃。

“我算是知道你們受窮的原因了，思想跟不上，行動也跟不上！你們不知道在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，半個

月的時間有多么重要……”王亮把村主任張凱一頓好訓，“你必須給我解釋清楚，你們在這件事上，為什么遲

遲沒有行動！”張凱沉默了許久，才解釋說：“那天您事先沒和我們交流就宣讀了脫貧方案，因為您是上級剛

派來的，大家都沒好意思直接提反對意見，其實荊棵值錢的事村里人早就知道，不過以前誰也沒想把荊棵刨

出夾賣錢。這地方自然條件差，即便一株很不起眼的荊棵也可能是經(jīng)過幾十年甚至幾百年才好不容易長成的,

如果把這些荊棵刨掉了，環(huán)境就更差了。這些日子，我們討論來討論去，最后還是形成一致意見一寧愿繼續(xù)

受窮，也不發(fā)這樣的財?！?/p>

張凱說完，王亮覺得臉上火辣辣的，比被人當眾打了幾耳光還難受。

轉(zhuǎn)眼間，荊花遍野的夏天來臨了。這天，王亮和張凱爬上村東的一個山頭，站在山頂放眼四望，整個山野

到處是淡紫色的荊花,微風徐來，荊條輕擺，花間蝶飛蜂舞，鳥鳴明啾，空氣里彌漫著淡淡的清香。

他們禁不住相視而笑。

原來，王亮的脫貧方案被否決后，經(jīng)過集思廣益，崗崖村終于找到了一條適宜的脫貧之路，那就是利用這

遍野荊花，大量養(yǎng)蜂并生產(chǎn)純正的荊花蜜。

崗崖村生產(chǎn)的荊花蜜，色如純凈琥珀，入口留香綿長，投放市場后供不應求。從此，這遍野荊花成為村里

永不枯竭的財富之源……

6.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（）（3分）

A.王亮是縣里派到周崖村的書記,他的責任是帶領這個村快速脫貧，但是這個村的自然條件惡劣,所以他面

臨著嚴峻的考驗。

B.通過艱辛的實地考察,王亮找到了將荊棵加工成盆景出售的脫貧方案,但是最終方案沒有得到村民們的贊

同，他覺得很難受。

c.王亮迫切地想帶領村民們脫貧致富，但他太急于求成r,并沒有J’解村民的真正愿望，導致村民們不敢當

面提出反對意見。

D.小說緊扣農(nóng)村扶貧的主題，既表現(xiàn)了村民們的善良、質(zhì)樸，也表現(xiàn)了扶貧干部們的艱苦、執(zhí)著和睿智，傳

達出美好的愿景。

7.下列對小說藝術特色的理解與鑒貪，不正確的一項是（）（3分）

A.開頭寫王亮”今天又把本就稀疏的頭發(fā)撓掉了無數(shù)根”，引出下文，敘寫發(fā)現(xiàn)荊棵的價值、找到脫貧致富

的路子。

B.小說運用語言、心理、細節(jié)等方法來正面塑造扶貧干部的形象，將其置身在農(nóng)村典型環(huán)境之下來凸顯脫

貧致富的主題。

C.文中寫王亮絞盡腦汁幫村民找到致富辦法，村民卻“寧愿繼續(xù)受窮，也不發(fā)這樣的財”，這樣的安排一波

三折，增加了情節(jié)波瀾。

D.結(jié)尾采用留白手法，言有盡而意無窮，讓找到致富方法的農(nóng)村生活富有詩意美,升華了小說主題。

8.小說中有多處關于“荊棵”的描寫，請分析其作用。（4分）

9.小說中有兩個脫貧方案，第一個失敗了，第二個成功了，請結(jié)合失敗和成功的原因談談本文鄉(xiāng)村振興、脫

貧攻堅中給你的啟示。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題,20分）

閱讀下面文言文，回答10T4題。

馮元字道宗。高祖禧，唐末官廣州，以術數(shù)仕劉氏。傳三世至父那，廣南平，入朝為保章正。元幼從崔頤

正、孫爽為《五經(jīng)》大義，與樂安孫質(zhì)、吳陸參、譙夏侯圭善，群居講學，或達旦不寢，號“四友”。進士中第，

授江陰尉。時詔流內(nèi)經(jīng)取叩孥者補學官，元自薦通《五經(jīng)》。謝泌笑曰：“古治一經(jīng)，或至皓首，子尚少，能盡

通邪？”對曰:“達者一以貫之?！备鼏栆闪x，辨析無滯。補田子弟講書，迂大理評事，擢崇文院檢討兼國子監(jiān)

直講。王旦聞其名，宏令說《論語》《老子》，群子弟侍聽，因薦之。天禧初，數(shù)與查道、李虛己、李行簡入講

《易》于宣和門北閣。迂太常丞兼判禮部、吏部南曹?；首訛閴鄞嚎ね?，王旦又薦元宣講經(jīng)資善堂。帝以元

少，更用崔遵度。會遵度卒，摧左正言兼太子右諭德。仁宗即位，遷戶部員外郎，為直學士兼侍講。與孫爽以

經(jīng)大并進講論，自是仁宗益響學。歷會靈觀副使、同判國子監(jiān)。故事，國子監(jiān)多宿儒典領，后頗用公卿子弟，

任均管庫。及爽、元并命，士議悅服。同知貢舉，進龍圖閣學士，預修《三朝正史》。為翰林學士、判都省三

班院、史館修撰、判流內(nèi)鈴兼群牧使，四遷給事中。元性簡厚，不治聲名，非慶吊未嘗過舉二府。執(zhí)親喪，自

括發(fā)至祥練①，皆案禮變服，不為世俗齋薦，遇祭日，與門生對坐，誦說《孝經(jīng)》而已。多識古今臺閣品式之事，

尤精《易》。初七歲方讀《易》母夜夢異人以細蓮華與元吞之且刁善讀此后必貴顯元旦老率三日一誦《易》

無子，以兄之子魏.為后。

（節(jié)選自《宋史?馮元傳》）

注：①祥練，喪期或喪服。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A,初/七歲/方讀《易》/母夜夢異人/以州蓮華與元/吞之/且曰/善讀此/后必貴顯/元且老/率三口一誦《易》

B.初/七歲/方讀《易》/母夜夢異人/以絹蓮華與元吞之/且曰/善讀此/后必貴顯/元旦老/率三日一誦《易》

C.初/七歲/方讀《易》/母夜夢異人/以絹蓮華與元/吞之且曰/善讀/此后必貴顯/元且老/率三日一誦《易》

0.初/七歲/方讀《易》/母夜夢/異人以組蓮華與元吞之/且曰/善讀此/后必貴顯/元旦老/率三日一誦《易》

II.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A.明經(jīng)是漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科被推舉者須明習經(jīng)學，故以“明經(jīng)”為名。

B.國子監(jiān)，又稱“國子學”，是唐至清時期國家設立的最高學府和教育行政管理機構(gòu)。

C,翰林學士,官名。學士始設于南北朝,北宋翰林學士承襲唐朝制度，仍學制誥。

D.謁通常指拜謁，也指平時在親用同僚之間通名時使用的一種簡易的名片。文中指拜謁。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.馮元面對質(zhì)疑，依然充滿自信。他自我推薦精通《五經(jīng)》，因年輕遭到謝泌的質(zhì)疑,但是對于那些疑難經(jīng)

義,他能清晰流暢地進行辨析,后來被補為國子監(jiān)講書。

B.馮元通曉經(jīng)術，深得重用賞識。他和孫爽一同進宮為仁宗講學，后來二人又一同進入國子監(jiān)講學，使國子

監(jiān)那些長期鉆研經(jīng)術的大儒們心悅誠服。

C.馮元才學很高，擔任各種官職。他升為龍圖閣學士后，參與修撰《三朝正史》。后來在不同地方擔任不同

職務，多次升遷至給事中。

D.馮元學識淵博，終日誦經(jīng)不輟。他通曉《五經(jīng)》，并且對古今臺閣規(guī)格標準都有著很深的了解；晚年時，

大約三日還誦讀一次《周易》。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）謝泌笑F1：“古治一經(jīng)，或至皓首，子尚小，能盡通邪？”

（2）王旦又薦元宜講經(jīng)資善堂。帝以元少，更用崔遵度。

14.馮元淡泊名利，性情簡樸至孝，體現(xiàn)在哪些方面？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題,9分）

閱讀下面這首唐詩,完成15-16題。

鄂渚聽杜別駕彈胡琴0

劉長卿

文姬留此曲，千載一知音。

不解胡人語，空留走客⑦心。

聲隨邊草動，意入隴云深。

何事長江上，簫箭出塞吟。

注：①本詩寫于安史之亂后，當時劉長卿只身離開京城,就任鄂岳轉(zhuǎn)運留后。（鄂渚）在今湖北鄂州。②（楚

客）客居他鄉(xiāng)的人。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）（3分）

A.首聯(lián)借蔡文姬交代了胡琴彈奏的內(nèi)容。頷聯(lián)通過聯(lián)想和想象，寫出蔡文姬在匈奴生活的孤獨。

B.頸聯(lián)虛實結(jié)合,作者沉醉在音樂中，眼前似乎看到了邊境上衰草隨風搖動,天空中烏云彌漫。

C.全詩主要運用正面描寫來描寫音樂，這和李賀的《李憑箜篌引》主要運用側(cè)面描寫有所不同。

D.本詩融音樂與歷史于一體，既是一首描寫音樂的佳作，同時也兼具詠史詩的特點，構(gòu)思新奇。

16.尾聯(lián)在表現(xiàn)手法和情感上,和杜甫《登岳陽樓》中的詩句“戎馬關山北，憑軒涕泗流”有異曲同工之妙。

請結(jié)合兩首詩進行分析。（3分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題,6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）荀子在《勸學》中,用借助輿馬而致千里、借助舟楫渡江河的例子，引出“,”

的觀點。

（2）杜牧的《阿房宮賦》在批評“秦愛紛奢”時，“,”兩句運用對比手法寫出

了阿房宮中音樂之繁盛。

（3）蘇軾《赤壁賦》中“,”兩句，寫蕩舟赤壁，如乘風飛行，逍遙自得。

三、語言文字運用（20分）

閱讀下面的文字，完成18-20題。（11分）

那個夏日的下午，正是我異常繁忙之時，前行的車突然被堵在半路上，此時無事可做，只好定下心來，反

正進退不得，又何必心煩氣躁？眺望車外，兩邊都是樹。平時大概沒有什么人會注意綠葉的，也只有此時此境

的我，在署熱逼人時又恰好身處冷氣車廂，才會這么。地欣賞起來。那一樹樹的葉子，繁茂而細小，在風中

翻騰起伏，日光照耀下，向陽處一閃一閃，仿佛千百面小鏡在爭艷競麗。平時路過多少次了，卻總是視而不見。

人啊！擁有的一切，既不懂得要如何珍惜,①一總以為凡事都是必然的，今天有的，明天會照舊有；等到宴

那間失去了，才。為何當初不曾好好把握。

這一片綠讓我想起了年少時光，—②—：器具用壞修了又修；手表是要戴一輩子的；衣服只有三兩件，

哥傳弟，姐傳妹。。如此，日子還是過得很開心。那時候，一個穴雜院里住好幾家人。院子中間是公用的空

地，養(yǎng)雞的養(yǎng)雞,養(yǎng)狗的養(yǎng)狗,利下窄窄的角落,長T一些不起眼的花花草草，也丕知道是誰種下的。公用廁所

旁有一棵夾竹桃,葉子尖（）長，葉面深綠，葉背淺綠，在晨曝夕照中搖曳生姿，增添了不少生活的情趣。

18.依次填入文中括號處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.好整以暇察覺雖然卻B.怡然自得驚覺雖然而

C.怡然自得察覺盡管卻D.好整以暇驚覺盡管而

19.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。

（4分）

20.文中畫波浪線的句子若改寫成“有人養(yǎng)雞，有人養(yǎng)狗，剩下窄窄的角落，長了一些也不知道是誰種下的不

起眼的花花草草”，語義基本相同,但原文表達效果更好，為什么。（4分）

21.下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢。（4分）

①西方的莎翁名劇，我國的四大名著這樣的經(jīng)典作品必然會被后世反復解讀、改編與重剪是概莫能外的,

②但是，對經(jīng)典作品的改編必須準確傳達和把握原著的精神實質(zhì)。③在當代社會，最常見的名著改編行為是

影視劇創(chuàng)作。④以《西游記》為例,20世紀以來曾多次被推向影視屏減。⑤動畫片《大鬧天宮》、戲曲片《三

打白骨精》、周星馳《大話西游》等也影、央視版和張紀中版《西游記》等電視劇，都改變著人們對《西游

記》的固有認知.⑥孫悟空在造反英雄、兒童偶像和后現(xiàn)代情圣等形象之間穿梭變化者。⑦但是.正如孫悟

空固然有七十二變，他對自由平等的向往以及疾惡如仇、積極樂觀的英雄氣梭沒有變一樣，名著改編固然會

隨著時代的發(fā)展、人們觀念的變化而不斷呈現(xiàn)出新風貌，⑧但名著固有的優(yōu)秀精神品格和藝術風格則是一成

不變的。

22.根據(jù)下面一段話的內(nèi)容，就“碎片化閱讀”提取關鍵信息,不超過60個字。（5分）

網(wǎng)媒的快速發(fā)展，在很大程度上顛覆了人們傳統(tǒng)的閱讀方式。碎片化的淺閱讀已成為當代人閱讀的主要

方式。人們從微博、微信、頭條及其他媒體上獲取碎片化信息，快捷且看似忙碌的閔讀使人們傾向沒營養(yǎng)的

快在文化，而沒時間投入經(jīng)典作品的細細研讀。加之碎片化的閱讀不需要思辨，絕大多數(shù)人沉溺于此而忽略

了從經(jīng)典中提升思維和辯別的能力。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

中國航天飛船叫“神舟

華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”。

中國航天登月探測器名為“嫦娥”。

暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星名叫“悟空”。

量子科學實驗衛(wèi)星名為“墨子”。

太怕監(jiān)測衛(wèi)星計劃叫“奪父計劃”。

中國的科技發(fā)展日新月異，以上這些科技成果的名字是否引起了彌和同學們的興趣呢?本周要開一個主題為

“科技與人文”的班會，請你結(jié)合以上材料作一個主題演講。

要求：自選角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案與解析

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題,19分）

閱讀下面的文字，完成1-5題。

材料一：

非虛構(gòu)文學首先要面對的就是非虛構(gòu)在文學中的合法性問題，也即“真實”在文學中的合法性問題。

就文學而言，“真實”是一個很奇怪的詞語。在通行的文學標準中，''真實"只是最低級的文學形式。

韋勒克在《文學理論》中談到現(xiàn)實主義時認為，“現(xiàn)實主義的理論從根本上講是一種壞的美學，因為一切藝

術都是，創(chuàng)作'，都是一個本身由幻覺和象征形式構(gòu)成的世界L“真實”從來都不是藝術的標準c但是，必

須注意到，韋勒克所反對的“現(xiàn)實”和“真實”是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現(xiàn)實和真實?！澳?/p>

兒有一朵玫瑰花”，這是物理真實，但這還不是文學。文學要求比物理真實更多的真實，“那兒是哪兒？庭院、

原野、書桌？誰種的，或誰送的？那玫瑰，花的顏色、形態(tài)、味道是葉么樣子？”這才進入文學的層面，因為關于

這些會是千差萬別的敘述。即使是非虛構(gòu)寫作，也只能說：我在盡最大努力接近“其實”。在“其實”的基

刷上，尋找一種敘事模式，并最終結(jié)構(gòu)出關于事物本身的不同意頭和空間，這是非虛構(gòu)文學的核心。

非虛構(gòu)文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀50年代至70年代的美國出現(xiàn)了大量

的非虛構(gòu)作品，''一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的非虛構(gòu)文學作品的形式工

非虛構(gòu)文學融合了新聞報道的現(xiàn)實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光——傾向于紀實的形式，傾向于

個人的坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問題，并且能夠把現(xiàn)實材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實的

社會問題和道德困境。

一個最基本的運輯是，只有在你聲稱自己是進行非虛構(gòu)寫作時，你才面臨著“是否真實”的質(zhì)疑，假借“真

實”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權(quán)和話語權(quán)。它使你和你的作品獲得了某種道德優(yōu)

勢，更具介入性，影響力和批判性。同樣的題材，同樣的人物故事，當以虛構(gòu)文學面目出現(xiàn)的時候，讀者可能會

讀出趣味、人性和某種幽深的意蘊；但當以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)的時候，這一趣味和人性敘述就更具現(xiàn)實感和迫

近感，它打開一個內(nèi)部場景，讓讀者從“旁觀者”變?yōu)椤皠≈腥恕保瑥摹捌肺栋淹妗弊優(yōu)椤跋⑾⑾嚓P升

非虛構(gòu)文學，作為近幾年才在國內(nèi)被頻繁提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學對立起來談。作家一方面

被吸引，因為它在短時間內(nèi)引起的關注要大于虛構(gòu)性文學，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠的品質(zhì)；另

一方面又有所疑惑，認為它與文學的本質(zhì)，即虛構(gòu)性——不相符合。但我認為，通往文學的道路有多條，好的

文學作品總是能夠挑戰(zhàn)既有的文學概念，從而使我們對文學本質(zhì)、文學與生活的關系進行新的思考和辨析。

（摘編自梁鴻《非虛構(gòu)的真實》）

材料二：

從概念的嚴謹性來看，“非虛構(gòu)寫作”無疑有值得商橇之處，因為它似乎涵蓋了虛構(gòu)之外的所有文體。

但倘若就目前巳發(fā)表的一些作品呆看，它又呈現(xiàn)出某些獨特的文體特征、空如，它與報告文學、紀實文學頗

不相同，不追求事件記敘的完整性，不強調(diào)話語表達的公共性，也不崇尚主題意旨的宏大性，而是以非常明確

的主觀介入性的姿態(tài)，直接展示創(chuàng)作主體對事件本身的觀察、分析和思考。同時，它又不同于一般的敘事散

文，不僅擁有較長的篇幅，而且在突出其現(xiàn)場紀實性的過程中，多以理性的思考和辯析為主，少有感性的抒情

和詩性的懷想。

拋開概念的學理性糾纏，依據(jù)我的閱讀感受和思考，“非虛構(gòu)寫作”的最大魅力，在于當代作家對歷史和

現(xiàn)實的深度介入。這種介入，是積極主動的，是微觀化的，是現(xiàn)場直擊式的。譬如李輝的《封面中國》，就是

以《時代》周刊封面上的中國人物作為聚焦，通過大量的史料梳理，在一系列微觀化的細節(jié)呈現(xiàn)中，傳達作家

對這些人物以及歷史事件的有效思考。而梁渡的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》，則以故鄉(xiāng)梁莊作為考察

坐標，逋過田野調(diào)查的方式，記錄梁莊的社會變化與存在的問題：也跟蹤了梁莊人右全國各地謀生的艱辛與

尷尬，并從中展示了作者對中國鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程的獨特反思。

無論是面對歷史還是現(xiàn)實，“非虛構(gòu)”所體現(xiàn)出來的這種現(xiàn)場式的介入性寫作姿態(tài)，都有著非常重要的

意義。它改變了當代作家習慣蟄居書齋的想象性寫作，激發(fā)了作家觀察社會的興趣，使作家能夠帶著明確的

主觀意愿或問題意識，深入某些具有表征性的社會現(xiàn)實領域，通過田野調(diào)查的手段，獲取第一手資料，也獲得

最為原始的感知體驗。同時，它還體現(xiàn)了作家對社會歷史的研究意愿，以及對某種重要問題的深入思考。

現(xiàn)在，有不少作家僅僅通過媒介資訊了解社會，只是憑借既往的經(jīng)臉慣性來處理現(xiàn)實，由此導致很多作

品因為“不接地氣”而問題頻仍。讀這些作品，我們常常覺得很“隔”，用本雅明的話說是“經(jīng)臉的貧乏”。

而“非虛構(gòu)寫作”的興起，表明了作家們競身生活現(xiàn)場，開始積極地介入歷史或現(xiàn)實內(nèi)部，直面復雜的生存邏

楫與倫理狹序，既展示自己的精神姿態(tài)和思想作為，也為人們了解中國社會的現(xiàn)代化進程提供獨特的思考。

當然，這種以獨特的現(xiàn)場感和真實感作為主要審美目標的寫作，藝術性上有時會偏弱些。那些現(xiàn)實調(diào)查

類作品尤其明顯。畢竟，它們突出的是“實錄”之后的分析和思考，彰顯的是創(chuàng)作主體的特定感受和理性思

索。但是，如果當代作家都能夠抽出一些時間，親身介入社會歷史之中，進行一些必要的“非虛構(gòu)寫作“，我

以為，這會為他們的虛構(gòu)性寫作提供巨大的幫助。

（摘編自洪治綱《人民口報：“非虛構(gòu)寫作”的價值》）

1.下列對“非虛構(gòu)文學（寫作）”的理解不正確的一項是（）（3分）

A.非虛構(gòu)文學（寫作）頗有紀實性:不僅具有真相揭示和事實還原的意味,還體現(xiàn)了積極勘探和理性反思的特

質(zhì)。

B.非虛構(gòu)文學（寫作）享有“真實”優(yōu)勢，同樣的題材，以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)時，就更具介入性、影響力和批判

性。

C.北虛構(gòu)文學（寫作）直接展示作品主人公對事件本身的觀察、分析和思考，表現(xiàn)出非常明確的主觀介入性

姿態(tài)。

I）.非虛構(gòu)文學（寫作）雖不排斥敘事性，但強調(diào)獨特的現(xiàn)場感和真實感,少有感性抒情和詩性懷想，藝術性有

時偏弱。

【答案】c

【解析】本題考查學生理解文章重要概念，篩選并整合文中的信息的能力。C項，“直接展示作品主人公對事

件本身的觀察、分析和思考”是錯誤的。原文說的是“而是以非常明確的主觀介入性的姿態(tài),直接展示創(chuàng)作

主體對事件本身的觀察、分析和思考”，由此可知，非虛構(gòu)文學（寫作）直接展示的是創(chuàng)作主體對事件本身的

觀察、分析和思考，而不是作品主人公對事件本身的觀察、分析和思考。故選C。

2.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）

A.”非虛構(gòu)文學（寫作）”作為新的概念，被作家關注又引發(fā)顧慮,因它與既有文學概念里的文學虛構(gòu)性本質(zhì)

對立。

B.”非虛構(gòu)文學（寫作）”概念在學理上很難被厘清，但某些代表作品呈現(xiàn)出獨特文體特征，印證了其概念的

嚴謹性。

C.當代作家只有積極主動、深度介入社會歷史，進行“非虛構(gòu)”寫作,才對他們的虛構(gòu)性寫作大有裨益。

D.材料一圈繞“真實”二字論述“非虛構(gòu)文學（寫作）”，材料二角度不同，但同樣表現(xiàn)出對非虛構(gòu)文學（寫

作）的極大肯定。

【答案】D

【解析】本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A項，“因

它與既有文學概念里的文學虛構(gòu)性本質(zhì)對立”是錯誤的。由原文“非虛構(gòu)文學，作為近幾年才在國內(nèi)被頻繁

提起的概念，總是容易被和虛構(gòu)文學對立起來談。作家一方面被吸引，因為它在短時間內(nèi)引起的關注要大于

虛構(gòu)性文學，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠的品質(zhì)；另?方面又有所疑惑,認為它與文學的本質(zhì)，即虛

構(gòu)性一一不相符合”可知，“非虛構(gòu)文學（寫作）”作為新的概念，被作家關注又引發(fā)顧慮有兩方面的原因，題

干以偏概全。B項，”印證了其概念的嚴謹性”是錯誤的。由原文“從概念的嚴謹性來看，'非虛構(gòu)寫作‘無

疑有值得商榷之處，因為它似乎涵蓋了虛構(gòu)之外的所有文體。但倘若就目前已發(fā)表的一些作品來看，它又呈

現(xiàn)出某叱獨特的文體特征”可知，非虛構(gòu)文學（寫作）概念的嚴誣性有值得商榷之處。C項,“只有……才”

是錯誤的。由原文“如果當代作家都能夠抽出一些時間，親身介入社會歷史之中，進行一些必要的‘非虛構(gòu)

寫作'，我以為,這會為他們的虛構(gòu)性寫作提供巨大的幫助”可知，當代作家積極主動、深度介入社會歷史，

進行“非虛構(gòu)”寫作，對他們的虛構(gòu)性寫作是大有裨益，但不是必要條件。故選D。

3.下列說法中，可以作為論據(jù)來支撐材料二主要觀點的一項是（）（3分）

A.“創(chuàng)造性的一個最好的標志就在于選擇題材之后，能把它加以充分的發(fā)揮，從而使大家承認壓根想不到會

在這個題材里.發(fā)現(xiàn)那么多的東西J

B.“非虛構(gòu)為文學提供了一種生機,讓人物和故事具有某種實證性……保留可靠的真實經(jīng)驗和生活場地」

C.“我有時候告訴別人一個故事的輪廓，人家聽不出好處來，我總是辯護似的加上一句‘這是真事'，仿佛就

立刻使它身價百倍」

D.“我所掌握到的很多資料都是獨門的,但我還是覺得和那段歷史隔著一層不可逾越的時空，所以決定去馬

來西亞作一次實地的旅行?！?/p>

【答案】D

【解析】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。本題中材料二強調(diào)的是“非虛構(gòu)寫作”的最大

魅力,在于當代作家對歷史和現(xiàn)實的深度介入。而D項中當作者感覺和歷史有隔閡時,決定做?次實地的旅

行,也就是對現(xiàn)實做一次深度的介入。故選D。

4.材料二論證充分，邏輯嚴密，請結(jié)合文本簡要分析。（4分）

【答案】①采用多種論證方式，論證充分。采用舉例論證，以李輝、梁鴻的作品為例，證明非虛構(gòu)寫作表現(xiàn)了

當代作家對歷史、現(xiàn)實的積極主動、微觀化、現(xiàn)場直擊式的深度介入。采用對比論證，將不同作家進行對比,

強調(diào)了非虛構(gòu)寫作對于作家在介入性寫作方面的激發(fā)及意義。②論證客觀，既寫到“非虛構(gòu)寫作”的價值,

也兼顧到其藝術性偏弱的不足。③用語嚴謹，“依據(jù)我的閱讀感受和思考"“我認為"等語言,表述嚴密不留

漏洞，表現(xiàn)了論證思維的縝密。

【解析】本題考查學生對論證的把握能力。從論證方式上來看,本文采用了多種論證方式。比如在論證“非

虛構(gòu)寫作”表現(xiàn)了當代作家對歷史、現(xiàn)實的枳極主動、微觀化、現(xiàn)場直擊式的深度介入這一觀點時，采用了

舉例論證，以李輝的《封面中國》和梁鴻的《中國在梁莊》和《梁莊在中國》為例進行論證。采用對比論證

的方法，將像李輝、梁鴻這樣的“非虛構(gòu)寫作”作家和那些通過媒介資訊了解社會，憑借既往的經(jīng)驗慣性來

處理現(xiàn)實的一些作家進行對比，強調(diào)了非虛構(gòu)寫作對于作家在介入性寫作方面的激發(fā)及意義。從用語來看，

議論文講究用語的準確性，如“從概念的嚴謹性來看，'非虛構(gòu)寫作'無疑有值得商榷之處，因為它似乎涵蓋

了虛構(gòu)之外的所有文體”中“似乎”一詞，表述嚴密；“依據(jù)我的閱讀感受和思考"“我認為"等語言,表述嚴

密不留漏洞，表現(xiàn)了論證思維的縝密。本文段既寫到“非虛構(gòu)寫作”表現(xiàn)了當代作家對歷史、現(xiàn)實的積極主

動、微觀化、現(xiàn)場直擊式的深度介入，即它的價值。同時也寫到“非虛構(gòu)寫作”的不足，比如其藝術性偏弱,

論證比較客觀。

5.如何理解非虛構(gòu)文學的“真實”？請結(jié)合材料一簡要分析。（6分）

【答案】①基于事實的“真實:用紀實的形式，調(diào)查、暴露現(xiàn)實問題。②文學的“真實二尋找一種敘事模

式，能把現(xiàn)實材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)作者對現(xiàn)實真實的觀察和思考。③閱讀體驗的真實。非虛

構(gòu)文學更具現(xiàn)實感,使讀者變?yōu)閯≈腥?

【解析】本題考查考生李杰文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息,概括、歸納內(nèi)容要點的能力。由原文“非虛構(gòu)

文學融合了新聞報道的現(xiàn)實性與細致觀察及小說的技巧與道德眼光一一傾向于紀實的形式，傾向于個人的

坦白，傾向于調(diào)查和暴露公共問題，并且能夠把現(xiàn)實材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術結(jié)構(gòu)，著力探索現(xiàn)實的社會問

題和道德困境”可知，非虛構(gòu)文學的“真實”是基于事實的“真實用紀實的形式，調(diào)查、暴露現(xiàn)實問題。

同時,非虛構(gòu)文學的“真實”是尋找一種敘事模式，能把現(xiàn)實材料轉(zhuǎn)化為有意義的藝術結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)作者對現(xiàn)實

真實的觀察和思考，是一種文學的“真實由原文“當以非虛構(gòu)面目出現(xiàn)的時候，這一趣味和人性敘述就更

具現(xiàn)實感和迫近感,它打開一個內(nèi)部場景，讓讀者從‘旁觀者'變?yōu)椤畡≈腥?，從‘品味把玩'變?yōu)?息息

相關'”可知，非虛構(gòu)文學的“真實”是閱讀體驗的真實。非虛構(gòu)文學更具現(xiàn)實感,使讀者變?yōu)閯≈腥恕?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字,完成6-9題。

遍野荊花

厲周吉

在怪石嶙峋的山坡上，王亮小心翼翼地攀爬著。爬累了，就坐到山石上撓一陣頭。遇上難以解決的事，王

亮有撓頭的習慣，撓來撓去，頭發(fā)越來越少。這不，今天又把本就稀疏的頭發(fā)撓掉了無數(shù)根。

崗崖是個小山村，全村500多口人，只有不到300畝山嶺地，卻有6000多畝山場。可這么多山場有什么

用？這是水源塊乏、土壤貧瘠、幾乎連一棵大樹都長不起來的山嶺呀！憑自己的本事，讓老百姓靠這些山嶺

富起來，那真是癡人說夢！

可即便是夢也必須做呀，誰叫自己是縣里派到這個村的第一書記呢！帶領這個村快速脫貧是自己義不容

辭的賁任。

爬到山腰，王亮已經(jīng)累得氣喘吁吁了。站在這里放眼四望，山野怪石遍布，植被稀疏。多數(shù)植被是一種叫

荊株的低矮灌木，偶有幾棵針葉松、刺槐之類的，也長得歪歪扭扭，一副苦大仇深的架勢。他的心里更加迷茫

了。

再往上爬，山坡更陡了，王亮雖然累得渾身冒汗，但還是硬撐著繼續(xù)往上爬，他在心里暗暗鼓勁，一定要

爬上山頂！

快到山頂時，他腳下一滑，多虧拽住手邊的一株荊棵才沒摔倒，當他站穩(wěn)身子時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)幾乎將那株荊

棵找出來了。

他仔細一看，這棵荊棵植株雖小，根部卻遒勁有型，像極了奔跑的駱駝，非常好看。他把荊棵拍照后發(fā)到

微信朋友圈，竟有好幾個人爭著買，爭來爭去,把價格抬高到100多元。一棵100元并不多，可是幾百萬棵呢！

這里的6000多畝山場幾乎全部長滿了荊棵呀！如果把這些荊棵加工成盆景，即使每棵賣三五十，也是一筆很

可觀的財富呀！

回到村里，王亮很快就擬好了脫貧方案。這夜，他興奮得幾乎一夜未眠。第二天是村里的議事日，等大家

到齊，王亮就匆忙宣讀了脫貧方案。他們聽完，面面相覷了許久，最后又把目光匯聚到王亮身上，王亮頓時被

他們看得心里發(fā)虛。

“這辦法真好！我們以前怎么就想不到呢！”直到村主任張凱帶頭說好，大家才紛紛跟著稱贄起來。王

亮做事干脆，再加上第二天他要去縣城參加一個培訓，就當場把任務安排了下去，有負責挖荊棵的，有負責整

理定型的，有負賁網(wǎng)上宣傳的……

等半個月的培訓結(jié)束，王亮興沖沖地回到村里，才知道工作