中職學(xué)校“三元三階三能”牛娘戲傳承人才培養(yǎng)模式探究

摘要：中職學(xué)?！叭A三能”牛娘戲傳承人才培養(yǎng)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)校、企業(yè)和行業(yè)三者之間的緊密互動與合作關(guān)系，通過設(shè)定不同的學(xué)習(xí)階段和培養(yǎng)目標(biāo)，促使學(xué)生具備德行、技藝、創(chuàng)新等核心能力。岑溪中專將非遺牛娘戲引入本校音樂表演專業(yè)教學(xué)，通過構(gòu)建“三元三階三能”牛娘戲傳承人才培養(yǎng)模式，建設(shè)了政府、學(xué)校、地方劇團(tuán)三位一體協(xié)同育人平臺，實施“基礎(chǔ)→實踐→拓展”三階段分層遞進(jìn)培養(yǎng)模式，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的德行、技藝、創(chuàng)新三項核心能力，有效解決本土非遺牛娘戲傳承和本校音樂表演人才培養(yǎng)困境的問題，更好地推進(jìn)中職音樂表演專業(yè)的教學(xué)改革和牛娘戲技藝的有效傳承。關(guān)鍵詞：牛娘戲；非遺傳承；“三元三階三能”；中職學(xué)校教育部、原文化部、國家民委印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》［1］，明確提出職業(yè)教育作為國民教育的重要組成部分，是民族文化傳承創(chuàng)新的重要載體，推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新，有利于促進(jìn)教育思想和教育觀念的轉(zhuǎn)變，提高職業(yè)院校學(xué)生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和技術(shù)技能［2］。牛娘戲是岑溪本地最具有代表性的自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱非遺），其植根于田野鄉(xiāng)間，生活氣息濃郁，地方色彩濃厚，戲曲音樂唱腔藝術(shù)和表演程式獨特，具有重要的歷史文化價值、學(xué)術(shù)藝術(shù)價值及實用價值。岑溪中等專業(yè)學(xué)校（以下簡稱岑溪中專）以音樂表演專業(yè)為落腳點，探討將牛娘戲融入校園教育體系，利用音樂表演專業(yè)優(yōu)勢，研究培育牛娘戲戲曲藝人的有效模式，通過建設(shè)中職教育地方非遺人才培養(yǎng)的牛娘戲特色課程，打造由專業(yè)教師和非遺傳承人組成的“1+1”牛娘戲教學(xué)團(tuán)隊，整合政府、學(xué)校、地方劇團(tuán)的力量，構(gòu)建三元一體協(xié)同育人教學(xué)平臺，在教學(xué)中推行“基礎(chǔ)→實踐→拓展”三個階段的分層遞進(jìn)教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)生的德行、技藝、創(chuàng)新等核心能力為目標(biāo)，構(gòu)建中職學(xué)?！叭A三能”牛娘戲傳承人才培養(yǎng)模式（以下簡稱“三元三階三能”模式），由此通過形式多樣的方法培養(yǎng)牛娘戲傳承人，豐富地方戲劇的職業(yè)教育理論，形成地方特色中職非遺人才培養(yǎng)模式，為地方培養(yǎng)更多合格的非遺傳承人。一、“三元三階三能”模式的內(nèi)涵“三元三階三能”模式以傳承牛娘戲文化和培養(yǎng)學(xué)生技藝為抓手，整合政府、學(xué)校、地方劇團(tuán)（“三元”）的力量，立足中職音樂表演專業(yè)三年制學(xué)制特點，推行“基礎(chǔ)→實踐→拓展”三個階段（“三階”）的分層遞進(jìn)教學(xué)體系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)編能力，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生德行、技藝、創(chuàng)新三項核心能力（“三能”）的人才培養(yǎng)目標(biāo)（如下頁圖1所示）［3］?！叭奔吹胤秸疄閭鞒信Ｄ飸蛱峁┱吆唾Y金支持并搭建文藝傳播平臺，突出學(xué)校、企業(yè)和行業(yè)三者之間的緊密合作與互動關(guān)系，由學(xué)校提供理論教育、企業(yè)提供實踐機(jī)會、行業(yè)提供市場需求和標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)三者共同構(gòu)成一個完整的人才培養(yǎng)生態(tài)系統(tǒng)，使教育資源得以優(yōu)化整合，讓學(xué)生能夠在理論學(xué)習(xí)和實踐操作之間實現(xiàn)有效銜接，從而培養(yǎng)出既有扎實理論基礎(chǔ)，又具備實際操作能力的人才。中職學(xué)校主要立足音樂表演專業(yè)，打造非遺傳承人培養(yǎng)教學(xué)團(tuán)隊，實施特色課程教學(xué)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)優(yōu)勢培養(yǎng)牛娘戲傳承人。學(xué)校要通過創(chuàng)建特色社團(tuán)，吸納更多對牛娘戲表演有興趣的學(xué)生，為培養(yǎng)傳承人打下基礎(chǔ)；要聯(lián)合地方大小劇團(tuán)組織演出，不斷提高牛娘戲品質(zhì)，推動牛娘戲的廣泛傳播。地方牛娘戲劇團(tuán)分布廣，融入民間、貼近生活，是學(xué)校提高牛娘戲特色師資團(tuán)隊實踐能力、培養(yǎng)牛娘戲非遺傳承人的堅固平臺，更是弘揚(yáng)和傳承牛娘戲文化的重要根基。由政府、學(xué)校、地方劇團(tuán)三方共同參與、協(xié)同育人，可以為弘揚(yáng)地方特色戲劇、傳承非遺文化提供良好的社會條件。“三階”即結(jié)合學(xué)校音樂表演專業(yè)三年學(xué)制培養(yǎng)期，推行“基礎(chǔ)→實踐→拓展”三個階段的分層遞進(jìn)教學(xué)，通過實施牛娘戲特色課程教學(xué)，從非遺文化認(rèn)知、非遺技藝提升到非遺成果展演，培養(yǎng)更多牛娘戲傳承人才。階段性發(fā)展理論認(rèn)為，人的成長和發(fā)展是一個分階段、遞進(jìn)式的過程?！叭A”設(shè)定不同的學(xué)習(xí)階段和培養(yǎng)目標(biāo)，注重促進(jìn)學(xué)生的基礎(chǔ)知識積累、技能提升和綜合素質(zhì)的全面發(fā)展，有助于學(xué)生逐步構(gòu)建完整的知識體系和能力結(jié)構(gòu)，由量變實現(xiàn)質(zhì)變。“三能”是指學(xué)生應(yīng)具備的德行、技藝、創(chuàng)新三項核心能力。中職學(xué)校要以培養(yǎng)學(xué)生的實際能力為目標(biāo)，圍繞能力需求實施教學(xué)，通過系統(tǒng)的教學(xué)安排和實踐鍛煉，使學(xué)生學(xué)會結(jié)合新時代文化元素、地方文化特色進(jìn)行牛娘戲基礎(chǔ)創(chuàng)編和表演，能夠在掌握基礎(chǔ)知識和基本技能的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升自己的專業(yè)能力和創(chuàng)新能力。二、“三元三階三能”模式的實施（一）“三元三階三能”模式實施的目標(biāo)將牛娘戲融入中職音樂表演人才培養(yǎng)，既符合牛娘戲傳承的需求，又契合了音樂表演職業(yè)崗位的要求，體現(xiàn)了兩者在知識積累、能力培養(yǎng)、價值塑造等方面的有機(jī)融合。岑溪中專音樂表演專業(yè)從牛娘戲傳承和音樂表演人才的實際需求出發(fā)，通過開展本土非遺牛娘戲傳承現(xiàn)狀調(diào)查，以及學(xué)習(xí)廣西同類學(xué)校開展非遺傳承的經(jīng)驗，結(jié)合本校實際邀請相關(guān)文化企業(yè)和岑溪市群眾藝術(shù)館（以下簡稱岑溪群藝館）的牛娘戲?qū)＜遥匍_音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)方案修訂論證會，確定了音樂表演專業(yè)牛娘戲人才培養(yǎng)的實施目標(biāo)：一是文化傳承，在教學(xué)活動中傳承和弘揚(yáng)牛娘戲傳統(tǒng)文化，使學(xué)生深入了解牛娘戲的歷史、藝術(shù)特色及文化內(nèi)涵；二是技能提升，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實踐，提升學(xué)生的牛娘戲表演技能，包括唱腔、身段、表情、舞臺表現(xiàn)力等；三是素養(yǎng)培育，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)道德和創(chuàng)新能力，為成為全面發(fā)展的藝術(shù)人才打下堅實基礎(chǔ)，最終培養(yǎng)具有音樂表演技能和牛娘戲文化知識的音樂表演人才，具備扎實的專業(yè)知識和非遺牛娘戲技藝，以及根據(jù)地方文化特色和新時代文化元素進(jìn)行牛娘戲基礎(chǔ)創(chuàng)編和表演的能力，進(jìn)而滿足牛娘戲傳承和崗位職業(yè)發(fā)展的雙重需求。（二）“三元三階三能”模式實施的內(nèi)容1.“三元”：建設(shè)政府、學(xué)校、地方劇團(tuán)三位一體協(xié)同育人平臺隨著文化事業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)戲曲等非遺傳承與保護(hù)日益受到重視。構(gòu)建政府、學(xué)校、地方劇團(tuán)三位一體協(xié)同育人平臺，能夠有效整合政府資源、學(xué)校教育資源與地方劇團(tuán)的專業(yè)資源，形成優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享的育人模式，對培養(yǎng)高素質(zhì)牛娘戲傳承人才、推動牛娘戲藝術(shù)傳承與發(fā)展具有重要意義。一是政府方面，岑溪市政府根據(jù)《文化和旅游部辦公廳關(guān)于開展2021—2023年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”評審命名工作的通知》精神，制訂了《岑溪市創(chuàng)建2021—2023年度“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)（岑溪牛娘戲）”工作方案》，采取了全面而具體的措施，從政策支持、設(shè)施建設(shè)、傳承保護(hù)、人才培養(yǎng)、活動開展、創(chuàng)新發(fā)展等多個方面入手，為牛娘戲的傳承與發(fā)展提供有力保障。例如，在設(shè)施建設(shè)方面，加快推進(jìn)“兩館一劇場”等公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，為牛娘戲等民間文化藝術(shù)的開展提供優(yōu)質(zhì)的硬件設(shè)施服務(wù)。岑溪市政府深化與岑溪中專的合作，推動學(xué)校設(shè)置戲曲專業(yè)，加大牛娘戲?qū)I(yè)人才的培養(yǎng)力度，支持學(xué)校牛娘戲業(yè)余團(tuán)隊等采取多種形式培養(yǎng)牛娘戲傳承人才。另外，政府定期在全市中小學(xué)校開展戲曲進(jìn)校園活動，形成課堂教學(xué)和課外活動相結(jié)合的傳承保護(hù)新局面，通過創(chuàng)建特色活動推動牛娘戲的發(fā)展和繁榮。二是學(xué)校方面，岑溪中專主要立足音樂表演專業(yè)，借助政府和地方劇團(tuán)平臺，根據(jù)牛娘戲人才培養(yǎng)需求開設(shè)相關(guān)課程，如牛娘戲文化理論、唱腔、身段、表演等，通過邀請地方劇團(tuán)專家進(jìn)校授課，實施特色課程教學(xué)；進(jìn)一步加強(qiáng)專業(yè)師資隊伍建設(shè)，打造非遺傳承人培養(yǎng)教學(xué)團(tuán)隊，引進(jìn)高水平牛娘戲人才，同時鼓勵教師到地方劇團(tuán)任教鍛煉，提升教學(xué)水平；通過建設(shè)牛娘戲教學(xué)資源庫，將牛娘戲內(nèi)容納入學(xué)校教材；組織學(xué)生到地方劇團(tuán)進(jìn)行實踐學(xué)習(xí)與實訓(xùn)，參與劇目排練與演出，提升學(xué)生的舞臺表現(xiàn)力。三是地方劇團(tuán)方面，岑溪中專邀請地方劇團(tuán)的牛娘戲優(yōu)秀編導(dǎo)、演員，為學(xué)生提供專業(yè)示范與指導(dǎo)，傳授戲曲表演技巧與經(jīng)驗；結(jié)合學(xué)校教育與市場需求，創(chuàng)作或改編適合學(xué)生表演的劇目，為學(xué)生提供更多實踐機(jī)會；與學(xué)校合作舉辦戲曲演出與交流活動，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，同時促進(jìn)牛娘戲文化的傳播與交流。政府、學(xué)校與地方劇團(tuán)通過建立合作機(jī)制，明確各方職責(zé)，確保合作順利進(jìn)行；通過建立資源共享機(jī)制，實現(xiàn)政府資源、學(xué)校教育資源與地方劇團(tuán)專業(yè)資源的有效整合與利用；通過建立科學(xué)的監(jiān)督評估機(jī)制，定期對平臺建設(shè)情況進(jìn)行評估與反饋，及時調(diào)整建設(shè)方案。政府引導(dǎo)、學(xué)校教育與地方劇團(tuán)實踐有機(jī)結(jié)合，有力推動了牛娘戲的傳承與發(fā)展。2.“三階”：“基礎(chǔ)→實踐→拓展”三階段分層遞進(jìn)培養(yǎng)模式岑溪中專立足中職三年學(xué)制特點，結(jié)合音樂表演專業(yè)的人才培養(yǎng)方案，開設(shè)牛娘戲特色課程，全面推行“基礎(chǔ)→實踐→拓展”三個階段分層遞進(jìn)的教學(xué)模式，從非遺文化認(rèn)知、非遺技藝提升到非遺創(chuàng)編與成果展演，從牛娘戲文化基礎(chǔ)知識、戲曲技藝訓(xùn)練、創(chuàng)新創(chuàng)編實踐等逐級深化教學(xué)，建立音樂表演專業(yè)特色人才培養(yǎng)機(jī)制。一是基礎(chǔ)階段：進(jìn)行牛娘戲文化知識學(xué)習(xí)。中職一年級的課程體系主要由文化課和專業(yè)基礎(chǔ)課程構(gòu)成［4］。為了深化音樂表演學(xué)生對非遺牛娘戲的理解，岑溪中專在文化德育課程及專業(yè)基礎(chǔ)課程理論中引入牛娘戲文化模塊，從理論層面提高學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化、地域特色文化的認(rèn)知。在專業(yè)實踐課程中，岑溪中專與當(dāng)?shù)匚乃囸^、各大劇團(tuán)建立合作關(guān)系，組織學(xué)生走出課程，進(jìn)行牛娘戲?qū)嵉卣{(diào)研和考察。通過觀看岑溪各平臺展演的牛娘戲劇目，學(xué)生親身體驗牛娘戲的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了對牛娘戲文化的實境感知。此外，岑溪中專開設(shè)了牛娘戲文化教學(xué)第二課堂，邀請非遺牛娘戲傳承人進(jìn)校園，舉辦關(guān)于牛娘戲文化的講座和展演。這不僅讓學(xué)生能夠近距離聆聽牛娘戲傳承人講述牛娘戲文化，而且還能觀摩學(xué)習(xí)牛娘戲的技藝，通過與非遺傳承人面對面交流和互動，深刻地感受牛娘戲文化。另外，為了進(jìn)一步推廣牛娘戲文化，岑溪中專成立了牛娘戲文化社團(tuán)，為學(xué)校其他專業(yè)的學(xué)生提供接觸牛娘戲的機(jī)會，有效拓展了學(xué)生的傳統(tǒng)文化視野，激發(fā)了他們對傳統(tǒng)文化的熱愛。二是實踐階段：進(jìn)行牛娘戲技藝訓(xùn)練。在中職二年級階段，岑溪中專注重將牛娘戲技藝融入專業(yè)課程教學(xué)中，主要涉及中國民族民間音樂、視唱練耳、聲樂表演和舞蹈實踐等課程，旨在通過這些課程培養(yǎng)學(xué)生的牛娘戲技藝?；趯I(yè)課程特點，教師可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)牛娘戲的基本功——唱（練聲、練唱）、做（又叫“五法”，即手、眼、身、步、法）、念（讀白、對白）、打（基本功、毯子功）。將牛娘戲技藝與專業(yè)核心課程相結(jié)合，增強(qiáng)了課程的文化性和創(chuàng)新性，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和練習(xí)熱情，促進(jìn)了牛娘戲技藝在學(xué)生專業(yè)課程實踐學(xué)習(xí)中的普及與傳承。另外，岑溪中專還利用第二課堂和社團(tuán)活動，讓學(xué)生繼續(xù)加強(qiáng)牛娘戲的表演練習(xí)，加深對牛娘戲文化的理解。通過綜合教學(xué)和實踐活動，學(xué)生掌握了牛娘戲技藝，培養(yǎng)了熱愛傳統(tǒng)文化的情感和傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。三是拓展階段：進(jìn)行牛娘戲創(chuàng)編實踐。針對中職三年級學(xué)生，岑溪中專致力于加強(qiáng)學(xué)生的牛娘戲展演能力，通過聯(lián)合地方劇團(tuán)及利用學(xué)校演出平臺，為學(xué)生提供表演實踐的機(jī)會，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的表演技巧。在保持牛娘戲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，教師鼓勵學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識和生活經(jīng)驗進(jìn)行牛娘戲劇目創(chuàng)編，使學(xué)生更加積極主動地將所學(xué)知識投入牛娘戲展演。另外，學(xué)校還匯編學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，展示非遺牛娘戲在音樂表演專業(yè)人才培養(yǎng)中的重要性，彰顯了牛娘戲融入音樂教學(xué)的價值。這一過程使學(xué)生能夠深入理解和掌握牛娘戲表演的精髓，培養(yǎng)了非遺創(chuàng)新和傳承的能力。3.“三能”：培養(yǎng)學(xué)生的德行、技藝、創(chuàng)新三項核心能力培養(yǎng)學(xué)生的德行、技藝、創(chuàng)新三項核心能力是在中職教育中培養(yǎng)非遺人才的關(guān)鍵。德行是從事一切活動的行為基石，也是非遺傳承的靈魂。岑溪中專將社會主義核心價值觀、傳統(tǒng)美德和公民道德等內(nèi)容融入課堂教學(xué)，利用校園文化活動和職業(yè)教育活動周等，讓學(xué)生在活動中潛移默化地得到熏陶；通過鼓勵學(xué)生參與社區(qū)和村鎮(zhèn)的文化演出、公益活動，讓他們體驗責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，從而培養(yǎng)服務(wù)社會的意識。技藝是非遺傳承的實踐基礎(chǔ)，不僅要求學(xué)生掌握傳統(tǒng)表演技藝，而且要求他們能夠根據(jù)現(xiàn)代觀眾的審美需求，進(jìn)行創(chuàng)新性表演和劇目創(chuàng)編。岑溪中專主要培養(yǎng)學(xué)生的牛娘戲?qū)I(yè)知識和戲曲表演及創(chuàng)編技藝，通過專業(yè)課程的教學(xué)和實踐，讓學(xué)生掌握牛娘戲表演的基本功、表演技巧和創(chuàng)編技巧，為未來參與非遺傳承活動做好準(zhǔn)備。創(chuàng)新是非遺傳承的動力。在國家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策的指導(dǎo)下，中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要使命。岑溪中專鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，學(xué)會根據(jù)地方文化特色和新時代文化元素，進(jìn)行牛娘戲基礎(chǔ)創(chuàng)編和表演。這種創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有助于學(xué)生將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文化相結(jié)合，創(chuàng)作出既具有傳統(tǒng)韻味，又符合現(xiàn)代審美的牛娘戲劇目，成長為創(chuàng)新型牛娘戲技藝傳承人。通過全面發(fā)展德行、技藝和創(chuàng)新三項核心能力，學(xué)生不僅具備深厚的文化底蘊(yùn)和專業(yè)技能，而且具備創(chuàng)新精神和實踐能力，能夠在未來非遺傳承活動中發(fā)揮重要作用，成為推動非遺牛娘戲發(fā)展的重要力量。三、“三元三階三能”模式實施的保障為了保障中職人才培養(yǎng)的質(zhì)量，岑溪中專建立了一套科學(xué)、合理、完善的質(zhì)量保障體系，保障教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)、特色課程建設(shè)、校內(nèi)校外實訓(xùn)基地建設(shè)、教學(xué)資源庫建設(shè)，以培養(yǎng)高素質(zhì)非遺傳承人才。在教學(xué)團(tuán)隊建設(shè)方面，岑溪中專音樂表演專業(yè)致力于創(chuàng)新教學(xué)模式，成立了由專業(yè)教師和非遺傳承人組成的“1+1”教學(xué)團(tuán)隊，并加大非遺領(lǐng)域教師的培訓(xùn)力度，打造了一支“雙師型”教師隊伍。其中，專業(yè)教師主要由音樂表演專業(yè)的專職教師組成，他們負(fù)責(zé)傳授音樂表演的專業(yè)知識和技能；非遺傳承人以岑溪群藝館的牛娘戲傳承人為主，他們負(fù)責(zé)傳授牛娘戲的技藝和文化。具體來說，牛娘戲主要的授課方式是將理論與實踐相結(jié)合。牛娘戲傳承人在講授技藝時，專業(yè)教師輔助講解音樂表演的專業(yè)知識和技能。這種教學(xué)模式教學(xué)方式打破了以往一個班級或是一門課僅有一位教師的傳統(tǒng)教學(xué)模式，使理論與實踐得以有效銜接，不僅提高了課堂質(zhì)量，而且促進(jìn)了專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊的成長。教師在相互學(xué)習(xí)和交流中不斷提升自己的教學(xué)水平，同時也為學(xué)生提供了更豐富、更深刻的學(xué)習(xí)體驗。在特色課程建設(shè)方面，學(xué)校加大投入力度，開發(fā)牛娘戲相關(guān)課程，打造牛娘戲特色精品課程，進(jìn)行地方非遺課程資源庫建設(shè)。一是在藝術(shù)公共基礎(chǔ)課如中國民族民間音樂、樂理、視唱練耳、聲樂表演及舞蹈實踐等課程中，采用附加方式保持現(xiàn)有常規(guī)課程的基本結(jié)構(gòu)和教學(xué)目標(biāo)，遵循由淺入深、從理論到實踐的教學(xué)原則，在教學(xué)過程中增加牛娘戲的文化知識、弦樂器伴奏、唱詞、表演基本功等知識；二是在每個教學(xué)周開設(shè)三節(jié)以上牛娘戲特色課程，讓學(xué)生進(jìn)行牛娘戲表演和創(chuàng)編的強(qiáng)化訓(xùn)練，從而培養(yǎng)學(xué)生的表演技能。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，為了更好地支持牛娘戲的教學(xué)和實踐，岑溪中專通過建設(shè)或改造符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的劇場、排練廳，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和實踐平臺。如在教學(xué)區(qū)域，學(xué)校配置了多媒體教學(xué)設(shè)備、音響系統(tǒng)和投影儀等現(xiàn)代化教學(xué)工具，同時配置戲曲服飾、道具和樂器等教學(xué)輔助設(shè)備。這些設(shè)備的投入使用，有助于豐富教師的教學(xué)手段，提高教學(xué)效率，并鼓勵學(xué)生積極參與牛娘戲的學(xué)習(xí)和表演，確保學(xué)生在實踐中深入掌握牛娘戲表演技巧，有效提升舞臺表現(xiàn)力。在實訓(xùn)基地建設(shè)方面，“校政業(yè)行”加強(qiáng)聯(lián)系和合作，共建校內(nèi)外實訓(xùn)基地，建設(shè)牛娘戲表演文化傳承工作室，建設(shè)教學(xué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