【備考2023-2024】高考語文二輪 文言文講練通關(guān) 一詞多義常見文言虛詞的意義和用法 學(xué)案（原卷版+解析版）

【備考2023-2024】高考語文二輪文言文講練通關(guān)一

詞多義常見文言虛詞的意義和用法學(xué)案（原卷版+解析版）

一詞多義：常見文言虛詞的意義和用法

一、考點解讀

所謂文言虛詞，是指一般不作句子成分、不表示實在意義的詞，

其主要作用是聯(lián)結(jié)語言單位。它包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、

嘆詞等。與文言實詞相比，數(shù)量雖然不多，但使用頻率較高，這是由

于其能顯示多種語法關(guān)系，能表達(dá)出特定語境下的語氣。

“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”是文言文閱讀中的重

要考點，它強調(diào)了三個重點：一是“常見文言虛詞”，界定了文言虛

詞的考查范圍，即18個常見文言虛詞”而、何、乎、乃、其、且、

若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之“；二是“在文

中的意義和用法”，是指常見文言虛詞在具體語境中的意義及語法功

能，而非詞典意；三是“理解”，是指運用推斷技巧，通過已經(jīng)掌握

的文言文知識判斷虛詞意義和用法的能力。

目前，在課標(biāo)全國卷中，一般不單獨設(shè)題考查文言虛詞的意義和

用法，而是將其放在語句翻譯和內(nèi)容理解中間接考查；在個別自主命

題地區(qū)的試卷中，一般以對比辨析的形式考查，即將選文某句中的虛

詞與所學(xué)課文句子中的同一個虛詞進(jìn)行比較，看其意義和用法是否相

同。

現(xiàn)將這18個常見文言虛詞的意義和用法整理如下：

（一）而

1.代詞

第二人稱代詞，譯為“你（們）”“你（們）的”。

①而翁歸，自與汝復(fù)算耳！一一《促織》

②某所，而母立于茲。一一《項脊軒志》

2.連詞

（1）表示并列關(guān)系，一般不譯，有時譯為“又二

①劍閣崢嵯而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。一一《蜀道難》

②蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無可寄所者，用心躁也。一一《勸

學(xué)》

③此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。一一《過

秦論》

④秦強而趙弱，不可不許。一一《廉頗藺相如列傳》

（2）表示遞進(jìn)關(guān)系，譯為“并且”“而且”。

①君子博學(xué)而日參省乎己。一一《勸學(xué)》

（3）表示承接關(guān)系，譯為“就”“接著“，或不譯。

①山東豪俊遂并起而亡秦族矣。一一《過秦論》

②人非生而知之者，孰能無惑？一一《師說》

③武既至海上，縻食不至，掘野鼠去草實而食之。一一《蘇武傳》

④如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之。一一《張衡傳》

（4）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“但是”“卻工

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。一一《勸學(xué)》

②惑而不從師，其為惑也，終不解矣。一一《師說》

③廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚。一一《廉頗藺相如列傳》

（5）表示假設(shè)關(guān)系，譯為“如果”"假如"。

①人而無信，不知其可也。一一《論語?為政》

（6）表示修飾關(guān)系，不譯。

①夜繾而出，見秦伯。一一《燭之武退秦師》

②兵刃既接，棄甲曳兵而走。一一《寡人之于國也》

（7）表示因果關(guān)系，譯為“因而

①遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆病。一一《病梅館記》

（二）何

1.代詞

（1）疑問代詞，譯為“什么

①自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！一一《赤

壁賦》

②夫晉，何厭之有？一一《燭之武退秦師》

(2)疑問代詞，譯為“哪里”。

①胡為乎遑遑欲何之？——《歸去來兮辭并序》

(3)疑問代詞，譯為“為什么二

①身死人手，為天下笑者，何也？一一《過秦論》

(4)疑問代詞，譯為“怎么

①徐公何能及君也？一一《鄒忌諷齊王納諫》

②后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！一一《游褒禪山記》

2.副詞

用在形容詞前，表示程度深，譯為“多么”。

①水何澹澹，山島竦峙。《觀滄?！?/p>

②蠶叢及魚鳧，開國何茫然！一一《蜀道難》

(三)乎

1.介詞

相當(dāng)于"于”，譯為“在”“比”“對”等。

①生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之。一一《師說》

②君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。一一《勸學(xué)》

2.助詞

(1)表示疑問語氣，譯為“嗎”“呢

①壯士！能復(fù)飲乎？一一《鴻門宴》

②客亦知夫水與月乎？一一《赤壁賦》

③子卿尚復(fù)誰為乎？一一《蘇武傳》

(2)表示反問語氣，譯為“嗎”“呢

①臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？一一《廉頗藺相如列傳》

②今不聽吾計，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？一一《蘇武傳》

(3)表示推測或商量語氣，譯為“吧”“呢

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？一一《師說》

(4)用在副詞或其他虛詞之后，舒緩語氣。

①牡丹之愛，宜乎眾矣。一一《愛蓮說》

（5）表示感嘆語氣，譯為“啊”“呀

①孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！一一《捕蛇者說》

（6）表示呼告，譯為“啊”。

①參乎，吾道一以貫之。一一《論語?里仁》

（7）形容詞詞尾，譯為“……的樣子”。

①浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。一一《赤壁賦》

②噫吁藏，危乎高哉！——《蜀道難》

（四）乃

1.代詞

（1）第二人稱代詞，譯為“你（的）”“你們（的）

①王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。一一《示兒》

（2）指示代詞，這樣，如此。

①何乃太區(qū)區(qū)！此婦無禮節(jié)，舉動自專由。一一《孔雀東南飛并

序》

2.副詞

（1）表示時間的緊相銜接，譯為“便”“就二

①荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期。一一《荊軻刺秦王》

②張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。

——《鴻門宴》

③武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。一一

《蘇武傳》

④雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。一一《張

衡傳》

（2）表示兩事順承，譯為“才二

①由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。一一《隆中對》

②今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。一一《廉頗

藺相如列傳》

（3）表示兩事情理相?；蚴鲁鲆馔?，譯為“卻"“反而''"竟然”。

①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，一一《桃花源記》

②巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也

歟！一一《師說》

（4）表示對事物范圍的一種限制，譯為“只”“僅僅

①至東城，乃有二十八騎。一一《史記?項羽本紀(jì)》

（5）用于判斷句中，加強肯定的語氣，譯為“就是

①當(dāng)立者乃公子扶蘇。一一《陳涉世家》

②距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。一一

《游褒禪山記》

（五）其

1.代詞

（1）第三人稱代詞，譯為“他（們）”“她（們）”“它（們）

①晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。一一《燭之武

退秦師》

②秦王恐其破璧，乃辭謝。一一《廉頗藺相如列傳》

③宦官懼其毀己，皆共目之。一一《張衡傳》

（2）第三人稱代詞，譯為“他（們）的”“她（們）的”“它（們）

的”。

①鄭子之徒，其賢不及孔子。一一《師說》

②臣從其計，大王亦幸赦臣。一一《廉頗藺相如列傳》

③大將軍鄧鷺奇其才，累召不應(yīng)。一一《張衡傳》

（3）人稱代詞，譯為“自己（的）

①秦愛紛奢，人亦念其家。——《阿房宮賦》

（4）指示代詞，譯為“這（個/些）”“那（個/些”

①其人居遠(yuǎn)未來，而為留待。一一《荊軻刺秦王》

②常惠請其守者與俱，得夜見漢使。一一《蘇武傳》

（5）其中（的）。

①一狼徑去，其一犬坐于前。一一《狼》

②虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。一一《蘇武傳》

2.副詞

（1）表示推測，譯為“也許”“大概二

①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？一一《師說》

（2）表示反詰，譯為“難道”。

①盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？一一《游褒

禪山記》

（3）表示祈使，譯為“應(yīng)當(dāng)”“一定”。

①與爾三矢，爾其無忘乃父之志！一一《伶官傳序》

3.連詞

（1）”其……其……"表示選擇關(guān)系，譯為“是……還是……

①天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？一一《逍遙游》

（2）表示假設(shè)關(guān)系，譯為“如果”“假如”。

①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，

豈他人之過哉？一一《送東陽馬生序》

4.助詞

（1）用在句中，起協(xié)調(diào)音節(jié)的作用，可不譯。

①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。一一《離騷》

（2）用于形容詞前后，起加強形容的作用，可不譯。

①靜女其姝,俟我于城隅。一一《詩經(jīng)?靜女》

（六）且

1.副詞

（1）將，將要C

①不出，火其盡。一一《游褒禪山記》

（2）將近，接近。

①北山愚公者，年其九十。一一《愚公移山》

（3）暫且，姑

①存者其偷生，死者長已矣！一一《石壕吏》

2.連詞

（1）表示并列關(guān)系，譯為“又”。

①磐石方其厚，可以卒千年。一一《孔雀東南飛并序》

②王不行，示趙弱其怯也。一一《廉頗藺相如列傳》

（2）表示遞進(jìn)關(guān)系，譯為“而且

①晉侯、秦伯國鄭，以其無禮于晉，其貳于楚也。一一《燭之武退

秦師》

②其以一璧之故逆強秦之歡，不可。一一《廉頗藺相如列傳》

（3）表示更進(jìn)一層的遞進(jìn)關(guān)系，譯為“況且

①其壯士不死即已，死即舉大名耳。一一《陳涉世家》

（4）表示讓步關(guān)系，譯為“尚且”。

①臣死其不避，卮酒安足辭！一一《鴻門宴》

（七）若

1.代詞

（1）第二人稱代詞，譯為“你（們）

①若入前為壽，壽畢，請以劍舞。一一《鴻門宴》

②若知我不降明，欲令兩國相攻。一一《蘇武傳》

（2）第二人稱代詞，譯為“你（們）的工

①更若役，復(fù)若賦，則何如？一一《捕蛇者說》

（3）指示代詞，譯為“這”“這樣”。

①其言茲若人之傳乎？一一《五柳先生傳》

2.連詞

表示假設(shè)關(guān)系，譯為“如果”“假如”。

①國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。一一《燭之武退秦師》

3.助詞

形容詞詞尾，譯為“……的樣子”。

①桑之未落，其葉沃若。一一《詩經(jīng)?氓》

（A）所

1.助詞

（1）放于動詞前，構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，起指代作用，譯為“……的

人””……的東西””……的事情"等。

①縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。一一《赤壁賦》

②蓋余所至，比好游者尚不能十一。一一《游褒禪山記》

（2）常與“為”搭配，表示被動。

①不者，若屬皆且為所虜！一一《鴻門宴》

②廬江府小吏焦仲卿妻劉氏，為仲卿母所遣，自誓不嫁。一一《孔

雀東南飛并序》

2.復(fù)音虛詞［所以］

（1）表示原因，譯為“……的原因（緣故）

①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。一一《廉頗藺相如

列傳》

（2）表示方法、手段或憑借等，譯為“用來……的方法”“是用

來...的”。

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。一一《師說》

（九）為

1.介詞

（1）讀w6i,表示被動，有時與“所”搭配，構(gòu)成“為所”或

“為……所……"，譯為"被

①父母宗族，皆為戮沒。一一《荊軻刺秦王》

②有如此之勢，而為秦人積威之所劫。一一《六國論》

（2）讀w6i,介紹涉及的對象，譯為“替”“給

①某年月日，秦王為趙王擊缶。一一《廉頗藺相如列傳》

②聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之。一一《蘇武傳》

（3）讀wei,介紹原因，譯為“因為”“由于

①但為君故，沉吟至今。一一《短歌行》

（4）讀w。i,介紹目的，譯為“為了

①大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？一一

《蘇武傳》

(5)讀w6i,譯為“向”“對

①不足為外人道也。一一《桃花源記》

2.助詞

(1)讀w6i,與“之”搭配，為賓語前置的標(biāo)志。

①惟弈秋之為聽。一一《孟子?告子上》

(2)讀w6i,用在句末，常與“何”“奚”“胡”等搭配,

表示反問或感嘆。

①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？——《鴻門宴》

(十)焉

1.代詞

(1)指示代詞，相當(dāng)于“之”，譯為“它”“他”等。

①謹(jǐn)食之，時而獻(xiàn)焉。一一《捕蛇者說》

(2)疑問代詞，譯為“哪里

①且焉置土石？一一《愚公移山》

②若不闕秦，將焉取之？一一《燭之武退秦師》

(3)疑問代詞，譯為“什么”“為什么二

①世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？一一《歸去來兮辭并序》

②焉用亡鄭以陪鄰？一一《燭之武退秦師》

(4)疑問代詞，譯為“怎么

①危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？一一《季氏將伐顓臾》

2.助詞

(1)表陳述或肯定語氣，不譯。

①然鄭亡，子亦有不利焉。一一《燭之武退秦師》

②王無罪歲，斯天下之民至焉。一一《寡人之于國也》

③積善成德，而神明自得，圣心備焉。一一《勸學(xué)》

(2)表疑問或反問語氣，譯為“呢工

①肉食者謀之，又何間焉？一一《曹劌論戰(zhàn)》

(3)表感嘆語氣，譯為“啊””呢工

①萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！一一《魚我所欲也》

(4)用于句中，表示停頓或舒緩語氣。

①少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。一一《赤壁賦》

②句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未

見其明也。一一《師說》

(5)用在形容詞、副詞之后，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子

①盤盤焉，困困焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。一一《阿房

宮賦》

3.兼詞：兼有介詞和代詞的功能，相當(dāng)于“于此”“于之兼

①積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。一一《勸學(xué)》

(十一)也

1.助詞

(1)表判斷或肯定語氣。

①和氏璧，天下所共傳寶也。一一《廉頗藺相如列傳》

②繽王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢。一一《蘇武傳》

③張衡字平子，南陽西鄂人也。一一《張衡傳》

(2)表陳述或解釋語氣。

①事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。一一《荊

軻刺秦王》

②何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。一一《廉頗藺相如列傳》

③臣事君，猶子事父也。一一《蘇武傳》

(3)表疑問或反詰語氣。

①君美甚，徐公何能及君也？一一《鄒忌諷齊王納諫》

②鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？一一《寡人之于國

也》

(4)表感嘆語氣。

①鄙賤之人，不知將軍寬之至此也!一一《廉頗藺相如列傳》

（5）用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。

①盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？一一《游

褒禪山記》

2.副詞

“也……也……”表示并列關(guān)系。

①回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。一一《定風(fēng)波》

（十二）以

1.介詞

（1）表示工具，譯為“用”“拿

①王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻。一一《寡人之于國也》

②秦昭王聞之，便人遺趙王書，愿以十五城請易璧。一一《廉頗

藺相如列傳》

（2）表示憑借，譯為“憑”“靠

①嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關(guān)而攻秦。一一《過秦論》

②今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎？

——《廉頗藺相如列傳》

（3）表示憑借的身份或資格，譯為“憑……身份次'以……資格、

①乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。一一《蘇武傳》

（4）表示所處置的對象，譯為“把”“將

①秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。一一《廉頗藺相如列傳》

②張勝許之，以貨物與常。一一《蘇武傳》

（5）表示原因，譯為“因為”“由于二

①且以一璧之故逆強秦之歡，不可。一一《廉頗藺相如列傳》

（6）表示依據(jù)，譯為“按照”“根據(jù)”。

①荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。一一《荊軻刺

秦王》

（7）表示時間、處所，譯為“在”“于:

①武以始元六年春至京師。一一《蘇武傳》

2.連詞

（1）表示并列關(guān)系，譯為“又”“且二

①夫夷以近，見游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。一一《游褒禪山記》

（2）表示順承關(guān)系，譯為“而”，或不譯。

①遂拔以擊荊軻，斷其左股。一一《荊軻刺秦王》

②樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。一一《鴻門宴》

（3）表示目的關(guān)系，譯為“來

①余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。一一《師說》

②三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。一一《廉頗藺相如

列傳》

（4）表示結(jié)果，譯為“以致”“因而二

①不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。一一《出師表》

（5）表示修飾關(guān)系，連接狀語和中心語，譯為“而”，或省去。

①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。一一《歸去來兮辭并序》

3.副詞

通“已"已經(jīng)。

①日以盡矣，荊卿豈無意哉？一一《荊軻刺秦王》

4.助詞

（1）表示時間、方位、數(shù)量等的界限。

①由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒。一一《游褒禪山記》

②時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。一一《張衡傳》

（2）起調(diào)整音節(jié)的作用。

①恐不任我意，逆以煎我懷。一一《孔雀東南飛并序》

（十三）因

1.介詞

（1）表示憑借，譯為“憑借”“依靠二

①因人之力而敝之，不仁。一一《燭之武退秦師》

（2）表示依據(jù)，譯為“依照”“根據(jù)”。

①罔不因勢象形，各具情態(tài)。一一《核舟記》

(3)表示時間、時機，譯為“趁”“趁機”。

①于是相如前進(jìn)缶，因跪請秦王。一一《廉頗藺相如列傳》

②單于使使曉武，會論虞常，欲因此時降武。一一《蘇武傳》

(4)表示所經(jīng)，譯為“經(jīng)由”“通過二

①廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪。一一《廉頗藺

相如列傳》

②君因我降，與君為兄弟。一一《蘇武傳》

(5)表示原因，譯為“因為”“由于二

①因事順心，命篇曰《歸去來兮》。一一《歸去來兮辭并序》

2.副詞

于是，就。

①相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。一一《廉頗藺相如列傳》

②時政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。一一《張衡傳》

(十四)于

介詞

(1)表示時間、地點等，譯為“在”。

①受任于敗軍之際，奉命于危難之間。一一《出師表》

②然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。一一《鴻門宴》

③大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！一一《廉頗藺相如列

傳》

(2)譯為“在……方面”。

①曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)。一一《報任安書》

(3)譯為“從”“自二

①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。一一《勸學(xué)》

(4)表示方向、目標(biāo)，譯為“到”“至二

①河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。一一《寡人之于國

也》

②陵與衛(wèi)律之罪上通于天!《蘇武傳》

(5)譯為“對”“對于”。

①于其身也，則恥師焉。一一《師說》

(6)譯為“向

①今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。一一《師說》

(7)表示比較，譯為“比

①冰，水為之，而寒于水。一一《勸學(xué)》

②是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。一一《師說》

③王如知此，則無望民之多于鄰國也。一一《寡人之于國也》

(8)表示被動，譯為“被二

①山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于】周郎者乎？一一《赤壁

賦》

②夫趙強而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。一一《廉頗

藺相如列傳》

(9)表示原因，譯為“由于”。

①業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。一一《進(jìn)學(xué)解》

(10)譯為“和”“與

①是何異于刺人而殺之曰“非我也，兵也”？一一《寡人之于國

也》

(十五)與

1.介詞

(1)譯為“跟”“同二

①秦伯說，與鄭人盟。一一《燭之武退秦師》

(2)譯為“替”"為

①奈何不與道士詩？《游東山記》

2.連詞

表示并列，譯為“和””及二

①谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用。一一《寡人之于國也》

②吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜。一一《蘇武傳》

3.助詞

（1）通“歟”，讀yd,表疑問或反詰語氣。

①為宮室之美，妻妾之奉,所識窮乏者得我與？一一《魚我所欲也》

（2）讀yU,表感嘆語氣。

①子獨不聞夫坎井之蛙乎？謂東海之鱉曰：“吾樂與！”一一《秋

水》

（3）讀y6,表推測語氣。

①求！無乃爾是過與？一一《季氏將伐顓臾》

（十六）則

1.副詞

（1）用于判斷句，表示肯定，譯為“就是

①此則岳陽樓之大觀也。一一《岳陽樓記》

（2）表示在發(fā)現(xiàn)某事時早已如此，譯為“早就二

①其子趨而往視之，苗則槁矣。一一《孟子?公孫丑上》

2.連詞

（1）表示順承關(guān)系，譯為“就”“便二

①故木受繩則直，金就礪則利。一一《勸學(xué)》

②三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。一一《廉頗藺相如

列傳》

③如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蛛銜之。一一《張衡傳》

（2）表示假設(shè)關(guān)系，譯為“假使”“如果”。

①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。一一《生于憂患，

死于安樂》

（3）表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“可是”“卻

①于其身也，則恥師焉，惑矣。一一《師說》

（4）表示選擇關(guān)系，常與“非”“不”搭配，譯為“不是……就

日..o

①非死則徙爾C——《捕蛇者說》

（5）表示讓步關(guān)系，譯為“倒是

①彼齊云、落星，高則高矣，井干、麗譙，華則華矣。一一《黃州

新建小竹樓記》

（6）“則……則……”并用，有加強東比的作用。

①小則獲邑，大則得城。一一《六國論》

（十七）者

1.代詞

（1）表示人、物、事等，譯為“……的人””……的東西””……

的事情”等。

①夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。一一《游褒禪山記》

②逝者如斯，而未嘗往也。一一《赤壁賦》

③登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。一一《勸學(xué)》

（2）用在數(shù)調(diào)后，表示上文所述的幾項事物，譯為“……個方

面””……樣?xùn)|西””……件事情"等。

①予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？一一《岳陽樓記》

（3）用作“若”“似”“如”的賓語，譯為“……的樣子”。

①言之，貌若甚戚者。一一《捕蛇者說》

2.助詞

（1）用于判斷句中，放在主語后，引出判斷。

①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。一一《師說》

②廉頗者，趙之良將也。一一《廉頗藺相如列傳》

③維王者，昆邪王姊子也。一一《蘇武傳》

（2）用在復(fù)句的前一分句之末，引出原因。

①事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也。一一《荊

軻刺秦王》

（3）用在時間詞或否定詞后，可不譯。

①夫顓臾，昔者先王以為東蒙主。一一《季氏將伐顓臾》

②不者，若屬皆且為所虜！一一《鴻門宴》

（4）用于疑問句的句末，表疑問語氣。

①誰為大王為比計者？一一《鴻門宴》

②何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。一一《廉頗藺相如列傳》

（十八）之

1.代詞

（1）第三人稱代詞，譯為“他（們）”“它（們）

①余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。一一《師說》

②欲自殺，勝、惠共止之。一一《蘇武傳》

（2）第一人稱代詞，譯為“我

①不知將軍寬之至此也！一一《廉頗藺相如列傳》

（3）指示代詞，譯為“此''"這

①均之二策，寧許以負(fù)秦曲。一一《廉頗藺相如列傳》

②之二蟲又何知！一一《逍遙游》

2.助詞

（1）用在定語和中心語之間，譯為“的

①廉頗者，趙之良將也。一一《廉頗藺相如列傳》

②雖才高于世，而無驕尚之情。一一《張衡傳》

③匈奴之禍，從我始矣。一一《蘇武傳》

（2）用在主語和謂語之間，取消句子獨立性。

①師道之不傳也久矣！一一《師說》

（3）用在被提前的賓語之后，動詞謂語或介詞之前，作為賓語前

置的標(biāo)志。

①夫晉，何厭之有？一一《燭之武退秦師》

（4）用在被后置的定語之前，中心語之后，作為定語后置的標(biāo)志。

①蚓無爪牙之利，筋骨之強。一一《勸學(xué)》

（5）用在時間詞或動詞（多為不及物動詞）后面，湊足音節(jié)，沒

有實在意義。

①久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂。一一《蘇武傳》

②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。一一《寡人之于國也》

二、解題策略

理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，最根本的是要理解語境,

因為虛詞的意義并不固定，用法也很靈活，所以只有結(jié)合語境，才能

準(zhǔn)確把握。除了理解語境，考試中，還要掌握以下方法幫助判斷。

1.代入篩選法

如果熟知某個虛詞的意義及其用法，在閱讀和解題時，就可將它

的每個用法代入句子中去理解，選擇其中講得通的一項，從而得出正

確的答案。如：

①一歲倉卒國絕，因家焉

②盤盤焉，困困焉，蜂房水渦

首先將“焉”的主要意義和用法列出：

①疑問代詞，譯為“哪里”；②疑問代詞，譯為“什么”“為什么”；

③疑問代詞，譯為“怎么”；④助詞，用在句末，表陳述、肯定等語氣，

不譯；⑤助詞，用在句中，表示停頓或舒緩語氣；⑥用在形容詞、副

詞之后，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”；⑦兼詞，相當(dāng)于“于此”

“于之”；⑧指示代詞，相當(dāng)于“之”，譯為“它”“他”；等等。

然后將以上義項逐一代入語句中篩選，即可判斷出兩句中“焉”

的意義和用法：兼詞，在那里/形容詞詞尾，可譯為“……的樣子

2.標(biāo)志確認(rèn)法

有些虛詞是構(gòu)成文言特殊句式的標(biāo)志詞。抓住這些標(biāo)志，就能迅

速確定虛詞的意義和用法。如判斷句的標(biāo)志“者”“也”等，被動句的

標(biāo)志“見”“于”“為……所”等，賓語前置的標(biāo)志“是”“之”等，其

詞性和意義是確定的，只要判斷出是哪種標(biāo)志，就能知道它的意義和

用法了。如：

①賢之不可已也如是夫

②夫晉，何厭之有

前一句的“之”是助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性；后

一句的“何厭之有”很明顯是賓語前置句，“之”在此處也是助詞，

是賓語前置的標(biāo)志,

3.結(jié)構(gòu)分析法

（1）根據(jù)句子的對稱關(guān)系來推斷。文言句子講究整齊、對稱，

抓住這一點，可從一個虛詞的意義和用法推知相同位置的另外一個虛

詞的意義和用法。如：

①木欣欣以向榮，泉涓涓而始流

句中的“而”是連詞，表修飾關(guān)系，那么“以”也該和它相同，作

連詞，表修飾關(guān)系。

（2）根據(jù)詞語在句子中所作的成分來推斷。不同的句子成分決

定詞語的詞性和用法。如：

①其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道

②公其令人貴買衡山之械器

前一句中的“其”作“人民”的定語，是代詞，譯為“它的”；

后一句中的“其”處于主謂之間，修飾謂語“令”，是副詞，加強祈

使語氣。

4.成語聯(lián)想法

成語是人們長期以來習(xí)用的、形式和意義簡潔精辟的固定短語。

成語絕大多數(shù)來源于古詩文，因此其中許多虛詞的意義和用法同文言

文中的完全相同。根據(jù)這一特點，利用自己熟悉的成語來推斷文言虛

詞的意義和用法，也是一種行之有效的辦法。如：

①孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也，況流俗乎

句中“是”的意義和用法，就可根據(jù)成語“唯命是從”“唯利是圖”

來推斷，判斷出“是”為助詞，是賓語前置的標(biāo)志。

5.句例比對法

平時熟讀課文，能夠記住大量包含“常見虛詞”的例句，閱讀文言

文或考試時就可用課文中結(jié)構(gòu)相同的句子來推斷有關(guān)虛詞的意義和

用法，從而順利解題。如：

①御制詩以紀(jì)其事

②日削月割，以趨于亡

前一句中的“以''，可以根據(jù)《岳陽樓記》中結(jié)構(gòu)相同的句子“屬

予作文以記之“，推知其為連詞，表示目的；后一句出自課文《六國論》,

“以”在句中是連詞，表示結(jié)果。

考點通關(guān)練

1.下列“其”字意義不同于其他三項的是（）

A.君知其難也B.共其乏困C.又欲肆其西封D.吾其還也

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.其：代詞，在這里代指“越國以鄙遠(yuǎn)”這件事，句中可以翻譯

成這件事。句意：你知道這件事是很困難的。

B.其：代詞，他們。句意：供給他們?nèi)鄙俚募Z食。

C.其：代詞，它的，指晉國。句意：又想要擴大它西邊的領(lǐng)土。

D.其：表示祈使語氣，同時帶有商量的語氣，可以翻譯成“還是”。

句意：我們還是回去吧。

故選D。

2.與“吾其還也”的“其“用法不同的一項是（）

A.越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也B.其皆出于此乎

C.其可怪也歟D.其孰能譏之乎

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

“吾其還也”的“其“，副詞，還是，表示委婉地商量。句意：

我們還是回去吧!

A.“其”，指示代詞，相當(dāng)于“這”“那句意：越過鄰國把遠(yuǎn)

方的鄭國作為（秦國的）東部邊邑，您知道這是困難的。

B.“其”,副調(diào)，恐怕、大概。句意：大概都是出于這個（原因）

吧。

C.“其”，副詞，難道,豈。句意：難道值得奇怪嗎？

D.“其”，副詞，難道,豈。句意：難道誰還能譏笑（他）嗎？

BCD的“其”都是副詞，與例句的用法相同；A的“其”是指示

代詞。

故選Ao

3.下面“其”字的用法，與其他句不同的一項是（）

A.吾其還也

B.雖世殊事異，所以興懷，其致一也

C.故列敘時人，錄其所述

D.當(dāng)其欣于所遇，暫得于已，快然史足

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。

A.副詞，還是；

B.代詞，它的；

C.代詞，他；

D.代詞，他。

從用法上看A不同于其他。

故選A。

4.關(guān)于“其”的用法，不同于其他三項的是（）

A.吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎B.愛其子，擇師而

教之

C.其皆出于此乎D.于其身也，則恥師焉

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.代詞，他的。句意：我是向他學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我

早還是比我晚呢。

B.代詞，他的，他們的。句意：（人們）愛他們的孩子，就選擇

老師來教他。

C.副詞，表揣測，大概。句意：大概都出于這吧。

D.代詞，他。句意：但是對于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥。

故選C。

5.與例句的“其”用法相同的一項是（）

例句：嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真耶？

A.藏之名山，傳之其人。B.若火之燎于原，不可向邇，其猶

可撲滅？

C.不識今之言者，其覺者乎，其夢者乎？D.其濟，君之靈也；

不濟，則以死繼之C

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞用法的能力。

例句，句意：唉！難道這是真的嗎？是做夢呢？還是傳送消息不

確實呢？其，表選擇關(guān)系的疑問語氣詞。

A.句意：把著作藏在名山，傳給志趣相投的人。其，代詞，志同

道合的人。

B.句意：像大火在原野上燃燒，不能接近，難道還可以撲滅嗎？

比喻一發(fā)不可收拾,其，表反問語氣助詞。

C.句意：不知道今天我們說話的人，算是醒悟的人呢，還是做夢

的人呢？其，表選擇關(guān)系的疑問語氣詞。

D.句意：如果這件事情成功的話，那就是您的在天之靈保佑我;

如果這件事情不成功的話，我就用死來答謝您的恩情。其，如果，表

假設(shè)。

故選C。

6.下列各句中“焉”作兼詞的一項是（）

A.針針叢棘，青麻頭伏焉B.塞翁失馬，焉知非福

C.盤盤焉，困困焉D.肉食者謀之，又何間焉

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見的文言虛詞的意義和用法的

能力。

A.“焉”為兼詞，相當(dāng)于“于之”，意為“在那里‘二句意：長著

一叢叢荊棘，一只青麻頭蟋蟀伏在那里。

B.“焉”表反問，意為“怎么句意：家住邊塞的老翁失去了

馬，又怎么知道這不是一種福氣呢？

C.“焉”為形容詞詞尾，意為“……的樣子句意：盤結(jié)交錯，

曲折回旋。

D.“焉”為句末語氣詞，意為“呢句意：位高祿厚的人自會

謀劃，你又何必參與呢？

故選Ao

7.與“愿為小相焉”的“焉”意義和用法相同的一項是（）

A.積土成山，風(fēng)雨興焉B.子亦有不利焉

C.焉用亡鄭以陪鄰D.若不闕秦，將焉取之

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

例句：焉，句末語氣助詞，無義。句意：愿做一個小小的司儀。

A.兼詞，從那里。句意：堆積土石成為高山，風(fēng)雨就從那里興

起。

B.句末語氣助詞，無義。句意：您也有不利的一面啊。

C.疑問代詞，何，為什么。句意：為什么要滅掉鄭國而給鄰邦

晉國增加土地呢？

D.疑問代詞，哪里。句意：如果不侵損秦國，將在哪里得到它

所貪求的土地呢？

故選B。

8.下列句中“焉”字用法與其他三項不同的一項是（）

A.有青麻頭伏焉B.積土成山，風(fēng)雨興焉

C.積水成淵，蛟龍生焉D.積善成德，而神明自得，圣心備焉

【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.兼詞，相當(dāng)于“于之”，在那里。句意：有一只青麻頭蟋蟀伏

在那里。

B.兼詞，相當(dāng)于“于之”，從這里或在那里。句意：堆積土石成

了高山，風(fēng)雨就從這里興起了。

C.兼詞，相當(dāng)于“于之”，從這里、在那里。句意：匯積水流成

為深淵，蛟龍就從這里產(chǎn)生了。

D.語氣助詞，“了”。句意：積累善行養(yǎng)成高尚的品德，自然會心

智澄明，也就具有了圣人的精神境界。

故選D。

9.以下虛詞“以”不能翻譯為“把”的一項是（）

A.仁以為己任B.堤埴以為器C.故竊異室以利其室D.圣人

以治天下為事者也

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.以：把。句意：把實現(xiàn)仁德作為自己的責(zé)任。

B.以：把。句意：把陶泥做成器皿。

C.以：來。句意：所以偷取別人的家來利自己的家。

D.以：把。句意：圣人是把治理天下作為職業(yè)的人。

故選C。

10.下列各句中“以”的意義相同的一組是（）

①臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命

②臣具以表聞

③猥以微賤，當(dāng)侍東宮

④伏惟圣朝以孝治天下

⑤但以劉日薄西山，氣息奄奄

⑥臣無祖母，無以至今日

⑦是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)

⑧謹(jǐn)拜表以聞

A.①②③④B.⑤⑥⑦⑧

C.①⑤⑦D.②④⑥⑧

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的意義和用法的能力。

①“以”，連黃，因為。句意“臣下因為供奉贍養(yǎng)祖母的事無人

承擔(dān)，辭謝不接受任命”。

②“以“，用、拿。句意“臣上表明示使您明白我的想法:

③“以”，介證,憑借。句意“我憑借這樣卑微低賤的身份，擔(dān)

當(dāng)侍奉太子的職務(wù)工

④“以工介詞,用。句意“我想晉朝是用孝道來治理天下的

⑤“以“，連話,因為。句意“只是因為我的老祖母劉氏已經(jīng)年

老體衰，氣息微弱”。

⑥“以”，介證,用來。句意“我如果沒有祖母，無法達(dá)到今天

的地位

⑦“以”，連證,因為。句意“因此（我非常）依戀（祖母），不敢

停止奉養(yǎng)（祖母）而遠(yuǎn)離（祖母）

⑧“以”，連話，來。句意“恭敬地呈上此表來使陛下知道這件

事

①⑤⑦⑧連詞，因為。②④介詞，用。③介詞，憑借。⑥介詞,

用來。

故選c。

11.對各句中“以”字的用法分類正確的是（）

①舟遙遙以輕颯

②木欣欣以向榮

③樂琴書以消憂

④園日涉以成趣

⑤猶不能不以之興懷

⑥問征夫以前路

⑦農(nóng)人告余以春及

⑧眄庭柯以怡顏

A.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧B.①②/③④⑧/⑤/⑥⑦

C.①②④/③③/⑤/⑥⑦D.①②④/③/⑤⑧/⑥⑦

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的

能力。

①②是連詞，表修飾；

③④⑧是連詞，表目的；

⑤是介詞，因；

⑥⑦是介詞，用。

故選Bo

12.下列各句中，“以”字的用法與其他三項不同的一項是（）

A.樊將軍以窮困來歸丹B.使工以藥淬之

C.而乃以手共搏之D.侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.是介詞，表原因，因為。句意：樊將軍因為走投無路，處境困

窘而來歸附我。

B.介詞，用。句意：叫工匠在淬火時用毒藥浸泡匕首。

C.介詞，用。句意：僅僅用空手一起司荊軻搏斗。

D.介詞，用。句意：秦王的隨從醫(yī)官夏無且用他手里捧著的藥袋

投擊荊軻。

故選Ao

13.下列句子中“以”的意義、用法歸類正確的一組是（）

①臣以王吏之攻宋也，為與此同類

②宋人執(zhí)而問其以

③以刀劈狼首

④域民不以封疆之界

⑤余以乾隆二十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪。

⑥不以物喜，不以己悲

⑦以其不爭，故天下莫能與之爭

⑧屬予作文以記之

⑨士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下

A.①/②/③④⑨/⑤⑥⑦/⑧B.①/②/③④⑨/⑤/⑥

⑦/⑧

C.①/②/③④⑨/⑤⑥/⑦/⑧D.①/②③/④⑨/⑤/

⑥⑦/⑧

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

①“以”，動詞，認(rèn)為。句意：我認(rèn)為大王手下的官吏攻打宋國，

是和這種做法一樣,

②“以”，名運，原因。句意：宋國人把他捉住并問他為什么這

樣做。

③“以”，介詞，用。句意：用刀砍狼的頭。

④“以“，介黃，用，靠。句意：使百姓定居下來而不遷到其它

的地方去，不能依靠劃定疆域的界限。

⑤“以”，介調(diào)，在。句意：我在乾隆三十九年十二月從京城里

出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程。

⑥“以”，介話，因為。句意：不因外物好壞，自己得失而或喜

或悲。

⑦“以”，介詞，因為。句意：因為他不與人民相爭，所以天下沒

有人能和他相爭。

⑧“以”，連話，表目的，來。句意：囑托我寫一篇文章來記述

這件事情。

⑨“以”，介黃，用，這里有“乘”的意思。句意：士大夫們終

究也不肯乘小船在夜晚停泊到絕壁之下。

故①/②/③④⑨/⑤/⑥⑦/⑧的分類是正確的。

故選

14.下列句子中“以”字的用法和意義，與例句相同的一項是（）

例：私見張良，具告以事

A.以子之道，移之官理，可乎

B.能順木之天以致其性焉爾

C.爪其膚以驗其生枯

D.而木之性日以離矣

【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

例句，介詞，把。

A.介詞，把。

B.表因果連詞，因而。

C.表目的連詞，來。

D.連詞，相當(dāng)于“而“，表修飾，連接狀語與中心詞。

故選A。

15.下列各句中“以”的用法，與例句相同的一項是（）

例：壹是皆以修身為本

A.以盛水漿，其堅不能自舉也

B.圣人以治天下為事者也

C.故賊人以利其身

D.是以圣人欲不欲

【答案】B

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

例句：以，介詞，把。句意：人人都要以修養(yǎng)品性為根本。

A.以，介詞，月。句意：用大葫蘆去盛水漿，它的堅固程度太脆

弱而無法舉起來。

B.以，介詞，把。句意：圣人是把治理天下作為職業(yè)的人。

C.以，連詞，表目的，來。句意：殘害別人來使自己獲利。

D.以，介詞，因為。句意：因此有道的人追求別人所不追求的。

故選B。

16.與“以吾一日長乎爾”中的“以“用法相同的一項是()

A.樹之以桑B.具告以事

C.以其無禮于晉D.如其禮樂，以俟君子

【答案】C

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

“以吾一日長乎爾”中的“以”，介詞，因為。句意：因為我比

你們年長一些。

A.以：介詞，用。句意：五畝大的住宅場地，種上桑樹。

B.以：介詞，把。句意：把詳細(xì)地事情告訴了他。

C.以：介詞，因為。句意：因為鄭國曾對晉文公無禮。

D.以：連詞，表示順接，后句是隨著前句的進(jìn)一步發(fā)展。句意：

至于這個國家的禮樂教化，那就等待君子來施行了。

故選C。

17.請根據(jù)所給虛詞的義項，選出所給句子中加點虛詞的意義

和用法，把序號寫在相應(yīng)的橫線上。

以

①動詞，“以為”“認(rèn)為”

②動詞，“任用”

③介詞，“因為""由于"

④介詞，“在，從”

⑤介詞，”憑借的工具、方法及其他”

⑥連詞，表并列

⑦連詞，表因果

⑧連詞，表修飾

⑨連詞，表目的“來，用來”

⑩連詞，表承接

(1)忠不必用兮，賢不必以

（2）不以物喜，不以己悲

（3）伏惟圣朝以孝治天下

（4）余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪

（5）作《師說》以貽之

（6）引壺觴以自酌

（7）忽魂悸以魄動

（8）木欣欣以向榮

【答案】②③⑤