廣東2025屆高三12月金太陽大聯(lián)考?xì)v史試卷（含答案解析）

高三語文本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.春秋時期、很多事情都出現(xiàn)了與周禮不符的歷史現(xiàn)象，孔子對之深為不滿，曾講：“觚(古代一種酒器)不觚，觚哉，觚哉！”(《論語·雍也》)。這一現(xiàn)象A.反映出社會秩序的變動B.說明士上升為主流階層C.表明恢復(fù)周禮刻不容緩D.體現(xiàn)了權(quán)力的平衡過渡2.據(jù)表1可知，南朝宋時期的南方地區(qū)表1史料史料出處揚(yáng)州刺史王子尚奏折稱“山湖之禁，雖有舊科，民俗相因，替而不奉，熂山封水.保為家利?！粡?qiáng)者兼嶺而占，貧弱者薪蘇無托”《宋書·羊玄保傳》南郡太守孔靈符“于永興立野，周回三十三里，水陸地二百六十五頃，舍帶二山，又有果園九處”《宋書·孔季恭傳》臨川內(nèi)史謝靈運(yùn)“并有故宅及墅，遂移籍會稽，修營別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美”《宋書·謝靈運(yùn)傳》A.土地兼并嚴(yán)重B.士族把持經(jīng)濟(jì)大權(quán)C.莊園經(jīng)濟(jì)繁榮D.地方割據(jù)勢力強(qiáng)大。北朝的官方祭祀的雅樂系統(tǒng)中并沒有采用傳統(tǒng)的漢族樂器及樂曲，而是在儒家禮制外衣的籠翼下，清晰地表現(xiàn)出北朝少數(shù)民族的音樂文化氣息。北朝的音樂從樂器到樂曲，都是直接以本民族特色的音樂和樂器進(jìn)入到官方郊廟祭祀雅樂系統(tǒng)中。這反映出北朝A.民族文化的交融B.少數(shù)民族封建化加速C.儒學(xué)思想的復(fù)興D.華夏認(rèn)同氛圍較濃厚4.宋寧宗慶元年間，以臺諫官出任的同知貢舉開始負(fù)責(zé)(監(jiān)督其他考官，即以一名臺諫官充任知貢舉或同知貢舉，監(jiān)督糾察其他考官。慶元四年(1198年)，宋寧宗命臺諫官監(jiān)督其他考官，防止其受賄私取。這些舉措旨在【高三歷史第1頁(共6頁)·25-198C·A.促進(jìn)臺諫制度的合一B.保障人才選拔的公平C打擊門閥士族的勢力D.完善科舉取士的流程5.至元二十五年(1288年)，總制院更名為宣政院，以帝師領(lǐng)院事，設(shè)院使等官，其最高長官為朝廷大臣，第二位者用僧侶，從帝師中辟舉。宣政院為從一品衙門，與中書省等同為四大中央政府機(jī)構(gòu)，官吏銓選、機(jī)務(wù)處理都直接對皇帝負(fù)責(zé)不必經(jīng)過中書省。這反映出元朝A.內(nèi)地與邊疆實(shí)現(xiàn)了一體化管理B.對西藏民族事務(wù)的重視C.對西藏地區(qū)的監(jiān)督得到了加強(qiáng)1).行政用人原則復(fù)雜多變6明朝戶籍分為民籍、軍籍、匠籍等，戶籍冊稱為“黃冊”，以里甲制為基礎(chǔ)，每里一冊，詳列各戶人口、田土、房屋。清初，戶籍制度與賦役制度仍互為表里，清朝入主中原之初就進(jìn)行丿丁編審，并在康熙七年(1668年)廢止了黃冊制度。這一變化A.反映出戶籍管理的混亂B.強(qiáng)化了國家對百姓的控制C.客觀上有利于商業(yè)發(fā)展優(yōu)使土地成為賦稅主要標(biāo)準(zhǔn)7.某學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)世學(xué)風(fēng)發(fā)展至道(光)咸(豐)年間，成為一股氣勢磅礴的時代思潮。其顯著標(biāo)識便是道咸經(jīng)世派的形成與崛起，他們精研邊防、漕運(yùn)、鹽法、錢幣、兵餉、刑名等實(shí)際學(xué)問，以匡濟(jì)天下為己任。材料中的“他們”與以往的顯著不同最可能是A.堅(jiān)持“中體西用”B.指出中國未來出路C.主張師夷長技以制夷D.積極推進(jìn)政治改革8.新文化運(yùn)動之初，新舊雙方圍繞著“國性說”展開激烈爭論。一方認(rèn)為，作為“國性之靈魂與特質(zhì)”的孔子之道具有永恒性；另一方則認(rèn)為，國性既是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，又是不斷變化的，舊時代的國性要接受新時代的改造，對于曾經(jīng)被奉為神圣信條的孔子之道來說也是如此。新舊雙方的爭論在當(dāng)時A.促進(jìn)了思想界對儒學(xué)的揚(yáng)棄B.糾正了新文化運(yùn)動的激進(jìn)之處C.徹底擺脫了傳統(tǒng)思想的束縛D.直接導(dǎo)致尊孔復(fù)古逆流的破產(chǎn)9.1943年11月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)勞動英雄大會上提出了“勞力與武力結(jié)合”“戰(zhàn)斗與生產(chǎn)結(jié)合”的方針，并強(qiáng)調(diào)“我們有打仗的軍隊(duì)，又有勞動的軍隊(duì)。打仗的軍隊(duì)，我們有八路軍、新四軍；這支軍隊(duì)也要當(dāng)兩支用，一方面打仗，一方面生產(chǎn)”這一方針的實(shí)施A.促進(jìn)了不同階級的團(tuán)結(jié)B.夯實(shí)了根據(jù)地的物質(zhì)基礎(chǔ)C.提高了抗日武裝戰(zhàn)斗力D.踐行了工農(nóng)武裝割據(jù)思想10.表2所示為1950年4月上海部分商品成本與市價的情況。這反映出當(dāng)時表2商品成本市價市價比成本低20支棉紗535.6元487元9.1%1箱卷煙350元325元7.6%A.資本主義工商業(yè)改造勢在必行B.國家市場管控能力的增強(qiáng)C.國民經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)與發(fā)展D.合理調(diào)整工商業(yè)的迫切性1月988年，上海市開始對城市蔬菜供應(yīng)實(shí)行“雙軌分流”改革，即在原蔬菜購銷站增掛“交易市場”牌子，被管住的那部分蔬菜的購銷站經(jīng)營，實(shí)行指令性計(jì)劃，執(zhí)行規(guī)定的價格，虧損由國家承擔(dān)；放開的那部分蔬菜由交易市場經(jīng)營，自負(fù)盈虧。上海蔬菜供應(yīng)體制的改革A.迎合了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要B促進(jìn)了農(nóng)村地區(qū)生產(chǎn)力的發(fā)展C.有利于人民群眾的民生建設(shè)D.擺脫了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對生產(chǎn)的束縛2公元前731年，亞述國王遠(yuǎn)征巴比倫尼亞，但巴比倫城久攻不克，于是他遣使與巴比倫人談判，并向他們承諾：“我要進(jìn)巴比倫城確認(rèn)你們的免除賦役特權(quán)?！惫?20年，亞述國王在修建女神廟相關(guān)銘文中寫道：“愿他對享受免稅特權(quán)、被諸神免除賦役的民眾實(shí)施統(tǒng)治！”這表明當(dāng)時的亞述帝國A.民眾賦役負(fù)擔(dān)派重B.統(tǒng)治手段多元化C.神權(quán)干預(yù)政治運(yùn)行D表制王權(quán)受到限制13.1168年，一位法國修道士在游歷西班牙后指出：“西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至于不信宗教。甚至宮廷中的高級官員都會閱讀像《愛彌兒》這樣的法國兒童教育書籍。”據(jù)此可知，當(dāng)時A.啟蒙運(yùn)動促進(jìn)西班牙思想解放B.法國大革命傳播了啟蒙思想C.宗教改革改變了西班牙宗教觀D.西班牙政府重視兒童的權(quán)益14.1907年《國際爭端和平解決公約》，即海牙第一公約，對戰(zhàn)爭作為權(quán)利的“絕對性”作出限制。1928年簽署的《非戰(zhàn)公約》“在法律上禁止了以戰(zhàn)爭作為推行國家政策的手段，從而宣布了侵略戰(zhàn)爭的非法”。這一演變過程A.反映出國際法的范圍和作用有限B.反映了國際法影響戰(zhàn)爭價值取向C.表明國際集體安全機(jī)制完全建立D.確定了和平解決國際爭端的機(jī)制15.據(jù)調(diào)查，20世紀(jì)60年代，美國由家族資本家直接控制的公司僅占所有公司的15.5%，而由經(jīng)理資本家控制的公司則占84.5%。20世紀(jì)80年代，在美國100家最大公司的1475名董事長和總經(jīng)理中，只有10%是富豪家庭的后嗣。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是A.家族資本家勢力衰微B.資產(chǎn)階級結(jié)構(gòu)發(fā)生質(zhì)變C企業(yè)規(guī)模的逐步縮小D.企業(yè)競爭環(huán)境日益激烈16.圖1所示為1970—2015年全球制造業(yè)勞動力占本國總就業(yè)人口比例變化。產(chǎn)生相關(guān)變化的主要原因是，這一時期A.發(fā)達(dá)國家競爭力下降B.高科技的快速發(fā)展^保護(hù)主義的興起D.全球產(chǎn)業(yè)鏈的重構(gòu)二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。191917.監(jiān)察機(jī)構(gòu)是古代中國的“皇帝喉舌”。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。(14分)材料一漢武帝時，在全國設(shè)13州(部)監(jiān)察區(qū)。每一監(jiān)察區(qū)派刺由一人。刺史受御史中丞領(lǐng)導(dǎo)、對州內(nèi)所屬郡國進(jìn)行監(jiān)督。司隸校尉是直隸于皇帝，負(fù)責(zé)京畿地區(qū)7個郡縣的地方監(jiān)察官。凡中央機(jī)關(guān)及其官員，京師地區(qū)的諸郡長吏，都是其監(jiān)察的對象，這是漢武帝時新建的監(jiān)察系統(tǒng)。漢成帝綏和年間進(jìn)行了政制改革，中央以大司徒、大司馬、大司空等周代官名代替丞相、太尉和御史大夫。但大司空為周代專掌水土營造的官員，與監(jiān)察毫不相干。故其監(jiān)察之權(quán)則歸其屬員御史中丞專輩，朝廷并建御史臺，專司監(jiān)職，即所謂“中丞出外為御史臺主”。至此，中央有了專掌監(jiān)察的機(jī)構(gòu)摘編自李孔懷、陳永明《漢唐明三代行政監(jiān)察體制比較》材料二唐代御史臺彈劾百官，一般要經(jīng)由御史大夫。肅宗至德元年(756年)改為“御史彈事，自今以后，不須取大夫同置”。御史不須先取得大夫的同意即可彈劾。德宗時仍一再重申“御史得專彈劾，不復(fù)白于中丞大夫”。唐朝經(jīng)常出現(xiàn)御史臺官吏不奉旨的情況，著名的有御史中丞宋璟連續(xù)三次以唐王朝具體的官吏職責(zé)規(guī)定為理由，拒受武則天的詔命。直到安史之亂后，御史臺官吏“不奉詔”情況還時有發(fā)生，例如憲宗元和時，御史中薛存誠不奉行赦免奸贓數(shù)十萬錢的僧鑒虛的詔令，憲宗只好從之，杖殺鑒虛?！幾院鷾鏉商拼O(jiān)察體制的變革》材料三明代監(jiān)察制度在中國古代監(jiān)察制度史上占據(jù)著顯要的位置。不論從其監(jiān)察機(jī)構(gòu)設(shè)置、制定的監(jiān)察法規(guī)，還是從其監(jiān)察職能的分工、監(jiān)察對象的范圍，我們都可以發(fā)現(xiàn)明代監(jiān)察制度的特色就在于它具有明顯的網(wǎng)狀特征?！幾栽惉|《明代監(jiān)察制度的特色及其現(xiàn)代啟示》(1)根據(jù)材料一，指出漢代發(fā)展監(jiān)察制度的主要措施，并簡析推行這些措施原因。(6分)(2)根據(jù)材料二，概括唐代御史臺官員在行使權(quán)力時的特點(diǎn)，并進(jìn)行說明。(4分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國古代監(jiān)察制度的發(fā)展趨勢(4分)18.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。(14分)材料一17世紀(jì)初，英文“cotton”一詞被定義為“棉花”或“棉紡織品”，那時的英國人不喜歡棉紡織品，甚至在當(dāng)時有人指責(zé)一些織造商在毛織品中摻入棉布是不道德的，大約到了17世紀(jì)40年代，棉紡織業(yè)才在英國有了發(fā)展，特別是在曼徹斯特，不過那時的棉紡織品質(zhì)量不高，產(chǎn)量也不多，在倫敦等大城市出售的棉織品很多是從印度運(yùn)來的。但是過了不久，人們就漸漸開始喜歡起了棉紡織品，因?yàn)橛妹薏甲龅囊路┢饋砗苁孢m，布上的印花也很美麗，而且價格遠(yuǎn)比毛紡織品便宜，這自然得到了人們的青睞，包括不少上層人士在內(nèi)?！幾渣S軍源《棉紡織業(yè)與英國工業(yè)革命》【高三歷史第4頁(共6頁)】·25-198C·

材料二2020.18世紀(jì)60年代被大部分歷史學(xué)者認(rèn)為是英國工業(yè)連續(xù)變化和發(fā)展的年代。棉紡織產(chǎn)業(yè)作為工業(yè)革命的“龍頭”行業(yè)，率先以創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，走上機(jī)器化生產(chǎn)的高效模式，由此引領(lǐng)并推動其他工業(yè)領(lǐng)域的持續(xù)變革，成為英國早期工業(yè)化的核心產(chǎn)業(yè)。有學(xué)者指出，“(英國)工業(yè)革命的過程就是棉紡織業(yè)發(fā)展的過程”，其產(chǎn)生的巨大力量“將工業(yè)化這個滑翔機(jī)拉著飛上天空”。因此，“無論是誰，談?wù)摴I(yè)革命，其實(shí)就是在談?wù)撁藜徔棙I(yè)”。摘編自馬瑞映等“工業(yè)革命時期英國棉紡織產(chǎn)業(yè)的體系化創(chuàng)新》材料三1861-1865年美國內(nèi)戰(zhàn)期間，歐洲爆發(fā)嚴(yán)重“棉荒”；原棉價格暴漲，棉紡作坊大量倒閉。當(dāng)時歐洲列強(qiáng)試圖尋找能夠替代美國的原棉供應(yīng)地，紛紛將目光投向非洲，正當(dāng)歐洲殖民者準(zhǔn)備在非洲殖民地推廣棉花種植時，美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，美國棉花重新供應(yīng)世界市場并且所占份額持續(xù)上升方然而，19世紀(jì)末，棉子象鼻蟲肆虐導(dǎo)致美國原棉產(chǎn)量銳減，再加上美國國內(nèi)和亞洲蓬勃發(fā)展的棉紡織業(yè)的巨大需求，以及投機(jī)商操縱棉花市場，使得19世紀(jì)90年代原棉供應(yīng)的國際環(huán)境變得極為復(fù)雜。1901-1904年，英國棉紡織業(yè)利潤下降，工廠停工，工人失業(yè)，而印度和埃及的原棉供應(yīng)無法滿足英國原棉需求。——摘編自李鵬濤《英屬非洲殖民地的棉花種植推廣活動及其影響》(1)根據(jù)材料，概括不同時期英國棉紡織業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明不同時期英國棉紡織業(yè)發(fā)展?fàn)顩r產(chǎn)生的原因。(8分)19.五四新文化運(yùn)動時期曾經(jīng)發(fā)生過“三次論爭”，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，完成下列要求。(12分)材料首先是關(guān)于“問題與主義”的論爭1919年7月，胡適發(fā)表了多研究些問題、少談些“主義”！》，以實(shí)用主義立論.反對通過革命來解決社會問題。一個月后，李大釗撰文《再論問題與主義》，與之商討。他指出，我們的社會運(yùn)動固然要研究實(shí)際問題，同時要“宣傳理想的主義、這是交相為用的，這是并行不悖的”。在這場論爭中，李大釗和各地的年輕馬克思主義者依據(jù)當(dāng)時的認(rèn)識水平，論證了馬克思主義適合中國的國情需要、闡述了在中國進(jìn)行徹底社會革命的必要性其次是關(guān)于“社會主義問題”的論爭這是由參加過研究系并與梁啟超等成立講學(xué)社的張東蓀挑起的。從1920年9月起，他多次發(fā)表文章宣稱，救中國只有一條路，就是增加富力，開發(fā)實(shí)業(yè)；其方法之最能速成者，莫若資本主義。1920年12月，陳獨(dú)秀明確指出、要“使中國人‘都’得著人的生活，非廢除，資本主義生產(chǎn)制采用社會主義生產(chǎn)制不可”“此時我們中國不但有講社會主義的可能，而且有急于講社會主義的必要”再次是關(guān)于什么主義與無政府主義的論爭中國是一個小資產(chǎn)階級人口眾多的國家，大批小資產(chǎn)階級知識分子有反抗舊制度的熱情。無政府主義以革命的面貌出現(xiàn)，很適合他們的口味。無政府主義者對于揭露和批判封建專制統(tǒng)治起過積極作用，但它鼓吹個人絕對自由和無政府狀態(tài)，反對一切國家和暴力革命，反對馬克思主義的無產(chǎn)階級專政理論。早期馬克思主義者對無政府主義進(jìn)行了批判，指出中國無產(chǎn)階級在帝國主義和資本家的掠奪之下，早已痛不堪痛，忍不堪忍，只有通過暴力革命，建立新的國家政權(quán)，才能保護(hù)勞動者利益。這是資本主義通向共產(chǎn)主義的必由道路【高三歷史第5頁(共6頁)】任選一次論爭或三次論爭提出自己觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行論證。(要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰，理論升華。)2、閱讀材料并結(jié)合畢學(xué)知識，完成下列要求。(12分)材料一新自由主義的效率是資產(chǎn)階級的效率，必然會帶來就會不公。在歐洲和美國，右翼民粹主義正是利用全球化輸家的不滿心到人階級階段感，把他們的困境歸咎于全球化，歸咎于移民，利用來自底層的流標(biāo)，無視國際社會發(fā)展大局，引導(dǎo)國內(nèi)政治“右轉(zhuǎn)”。從根本上講，新自由主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展中“效率”與軍公平！”的失衡，加劇了資本主義社會廣泛而深刻的結(jié)構(gòu)性危機(jī)，扁板借全球化擴(kuò)散：使人們對新自由主義經(jīng)濟(jì)的不滿轉(zhuǎn)變?yōu)閷θ蚧姆磳?。而?dāng)全球治理跟不上“全球化”的快速行進(jìn)的步伐時，長期積累下來的矛盾會集中呈現(xiàn)爆發(fā)式的顯露。這一系列因素引發(fā)了西方國家“逆全球化”問題的產(chǎn)生。—摘編自廖曉明、劉曉鋒《當(dāng)今世界逆全球化傾向的表現(xiàn)及其原因分析》材料二面對百年未有之大交局，中國不但沒有發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，反而成為拉動全球復(fù)蘇的火車頭和生力軍，中國的成功，西方在不得不承認(rèn)的同時也感到了“威脅”西方某政治人物曾發(fā)言聲稱：如果你同中國的領(lǐng)導(dǎo)人交談，他們會認(rèn)同如果超過10億的中國居民現(xiàn)在過看和澳大利亞人與美國人同樣的生活模式，那么我們都將陷入非常悲慘的狀況，這個地球無法承受，所以，中國的領(lǐng)導(dǎo)人清楚，他們不得不下決定創(chuàng)建一種可持續(xù)的新模式，使得他們在追求他們想要的經(jīng)濟(jì)增長的同時，處理所出現(xiàn)的環(huán)境污染的后果?！幾运昔斷崱段鞣绞墙?jīng)濟(jì)危機(jī)還是政治制度危機(jī)》二根據(jù)材料一，指出導(dǎo)致西方國家“逆全球化”問題出現(xiàn)的因素。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Σ牧现形鞣秸稳宋锇l(fā)言的看法。(4分)高三歷史參考答案1.A【解析】本題考查春秋時期社會秩序變動，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，春秋時期，王室衰微，禮崩樂壞，出現(xiàn)了很多不符合傳統(tǒng)禮儀的現(xiàn)象，這反映出社會秩序的變動，故選A項(xiàng)；春秋時期，雖然士的地位有所上升，但這并不表明士成為主流階層，故排除B項(xiàng)；當(dāng)時周禮已不適應(yīng)社會發(fā)展的要求，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述不符合史實(shí)，故排除D項(xiàng)。2.C【解析】本題考查南朝宋時期的莊園經(jīng)濟(jì)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實(shí)證的素養(yǎng)。表中的三則史料都提到了莊園的規(guī)模，這表明當(dāng)時莊園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；表格只有史料1提到了土地兼并，而史料2、史料3都沒提到土地兼并，故排除A項(xiàng)；材料只是反映莊園經(jīng)濟(jì)，莊園既可能是士族，也可能是庶族，故材料信息不能表明當(dāng)時士族把持經(jīng)濟(jì)大權(quán)，故排除B項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)不等同于割據(jù)勢力，故排除D項(xiàng)。3.A【解析】本題考查魏晉時期的民族交融，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料指出北朝官方祭祀雅樂系統(tǒng)中，樂器和樂曲沒有采用傳統(tǒng)漢族音樂文化，而是直接融入少數(shù)民族特色，這說明雖然北朝時期官方禮制披上了儒家禮制的外衣，但其實(shí)際音樂文化體現(xiàn)出濃厚的少數(shù)民族氣息，這反映出民族文化交融的現(xiàn)象，故選A項(xiàng)；雖然少數(shù)民族封建化加速符合北朝歷史發(fā)展的整體趨勢，但材料并未涉及封建化的內(nèi)容，而是側(cè)重于音樂文化的特征，故排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是少數(shù)民族音樂的融入，而非儒學(xué)的復(fù)興，故排除C項(xiàng)；北朝雅樂系統(tǒng)體現(xiàn)的是少數(shù)民族文化與漢文化的結(jié)合，不能簡單將其歸結(jié)為華夏認(rèn)同的加強(qiáng)，故排除D項(xiàng)。4.B【解析】本題考查宋代科舉制的發(fā)展，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料提到臺諫官被任命為同知貢舉或負(fù)責(zé)監(jiān)督考官，明確職責(zé)是“防止其受賄私取”。這些措施的核心目標(biāo)是加強(qiáng)對科舉考試的監(jiān)督，杜絕舞弊行為，保障人才選拔的公正性，故選B項(xiàng)；材料中臺諫官員職責(zé)混同，已然合一，故排除A項(xiàng)；宋代門閥士族勢力已基本消亡，這些舉措針對的是科舉舞弊現(xiàn)象，而非門閥士族，故排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)是防止考官徇私舞弊，其目的并不是對流程本身的改進(jìn)，故排除D項(xiàng)。5.B【解析】本題考查元朝政府機(jī)構(gòu)設(shè)置，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。根據(jù)材料“以帝師領(lǐng)院事，設(shè)院使等官”“宣政院為從一品衙門，與中書省等同為四大中央政府機(jī)構(gòu)”等信息可知，這些措施有利于中央政府重視對西藏的管理，這表明政府對西藏民族事務(wù)的重視，故選B項(xiàng)；A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，故排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)對西藏地區(qū)的監(jiān)督，故排除C項(xiàng)；元朝行政用人原則軍民通攝，僧侶并用，因俗而治，故排除D項(xiàng)。6.C【解析】本題考查明清戶籍制度，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，清朝戶籍的作用大為削弱，國家對百姓的人身束縛減弱，農(nóng)民、手工業(yè)者可自由遷徙、流動，從而促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選C項(xiàng)，A、B、【高三歷史·參考答案第1頁(共5頁)】·25-198C·

D三項(xiàng)表述與史實(shí)不符，故排除A、B、D三項(xiàng)。7.C【解析】本題考查道咸年間的經(jīng)世思想，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。據(jù)材料中的時間“道咸年間”和經(jīng)世的內(nèi)容可判斷這些思想是以林則徐和魏源為代表的地主階級抵抗派的思想，結(jié)合所學(xué)知識可知，這些思想與之前經(jīng)世思想相比有顯著不同，他們提出的是“師夷長技以制夷”的思想，故選C項(xiàng)；A項(xiàng)是洋務(wù)派的主張，與材料時間不符，故排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述夸大了這些思想的影響，故排除B項(xiàng)；積極推進(jìn)政治改革是資產(chǎn)階級的主張，與材料時間不符，故排除D項(xiàng)。8.A【解析】本題考查新文化運(yùn)動，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。從材料看，新舊雙方圍繞“國性”問題展開爭論，代表舊文化的一方強(qiáng)調(diào)孔子之道的永恒性，而代表新文化的一方主張對舊國性進(jìn)行改造。這種爭論在一定程度上促進(jìn)了思想界對儒學(xué)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄，推動了人們對儒學(xué)的重新認(rèn)識，故選A項(xiàng)；新文化運(yùn)動初期，新思想代表者對中西方文化存在絕對化傾向，故排除B項(xiàng)；C項(xiàng)表述與實(shí)際歷史進(jìn)程不符，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述夸大了這一爭論的影響，故排除D項(xiàng)。9.B【解析】本題考查考查根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。毛澤東創(chuàng)造性地提出軍隊(duì)的工作不僅在于打仗，而且要參與生產(chǎn)，這一方針的實(shí)施夯實(shí)了抗日根據(jù)地的物質(zhì)基礎(chǔ)，故選B項(xiàng)；材料中人民的軍隊(duì)除了打仗還要生產(chǎn)，并沒有體現(xiàn)不同階級和各政治力量的團(tuán)結(jié)，故排除A項(xiàng)；陜甘寧邊區(qū)勞動英雄大會上提出了“勞力與武力結(jié)合”“戰(zhàn)斗與生產(chǎn)結(jié)合”的方針，突出的是軍隊(duì)進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)意義，而不是軍事意義，故排除C項(xiàng)；工農(nóng)武裝割據(jù)思想是在1927—1937年土地革命時期提出的革命新道路理論，而材料顯示的時間是1943年，屬于全民族抗戰(zhàn)時期，故排除D項(xiàng)。10.D【解析】本題考查新中國成立初期的經(jīng)濟(jì)狀況，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實(shí)證的素養(yǎng)。1950年4月，上海出現(xiàn)了部分商品銷售價格低于成本的現(xiàn)象，銷售收入低于成本，商品滯銷，私營工商業(yè)面臨嚴(yán)重困難，這會導(dǎo)致大批商店和工廠歇業(yè)倒閉，所以當(dāng)時國家必須盡快合理調(diào)整工商業(yè)，以扭轉(zhuǎn)工商業(yè)蕭條的局面，故選D項(xiàng)；1950年國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)還未完成，尚不具備對資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造的條件，故排除A、C兩項(xiàng)；新中國政府采取一系列措施，有效抑制了通貨膨脹，但上海卻出現(xiàn)了工商業(yè)發(fā)展困難的局面，這不能說明國家市場管控能力的增強(qiáng)，故排除B項(xiàng)。11.C【解析】本題考查20世紀(jì)80年代經(jīng)濟(jì)體制改革，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。材料中提到上海蔬菜供應(yīng)實(shí)行“雙軌分流”改革，既保留計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的指令性計(jì)劃部分，以保障蔬菜供應(yīng)價格的穩(wěn)定，又引入市場機(jī)制，允許部分蔬菜自由交易，這在當(dāng)時有利于人民群眾的民生建設(shè)，故選C項(xiàng)；“雙軌分流”并非完全轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，而是計(jì)劃與市場的結(jié)合，故排除A項(xiàng)；材料討論的是城市蔬菜供應(yīng)體制的改革，故排除B項(xiàng)；“雙軌分流”改革并未完全放棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而是采取平衡的方式，故排除D項(xiàng)。12.B【解析】本題考查亞述帝國的統(tǒng)治政策，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。材料提到亞述國王在久攻不下巴比倫城后，與巴比倫人談判并承【高三歷史·參考答案第2頁(共5頁)】·25-198C·諾確認(rèn)其免除賦役特權(quán)，同時在銘文中提到受諸神庇護(hù)的民眾也享有免稅特權(quán)。亞述國王試圖以減免賦役和稅收的方式來安撫巴比倫人和相關(guān)民眾，從而穩(wěn)固其統(tǒng)治，這反映出當(dāng)時亞述帝國統(tǒng)治手段多元化，故選B項(xiàng)；材料未提到具體的負(fù)擔(dān)問題，而是強(qiáng)調(diào)通過賦役減免來爭取支持，故排除A項(xiàng)；材料僅提到民眾受諸神庇護(hù)，并未體現(xiàn)神權(quán)干預(yù)以及神權(quán)干預(yù)政治運(yùn)行，故排除C項(xiàng)；材料反映的是王權(quán)通過策略性妥協(xié)來實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治，并未表明王權(quán)受到限制，故排除D項(xiàng)。13.A【解析】本題考查啟蒙思想的傳播，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和時空觀念的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，在1768年，西班牙已普遍產(chǎn)生宗教漠視，甚至不信宗教，宮廷中的高級官員都閱讀像《愛彌兒》這樣的法國書籍，《愛彌兒》是法國啟蒙思想家盧梭的名作，西班牙人對宗教的態(tài)度變化以及法國啟蒙思想著作的流行說明西班牙受到啟蒙運(yùn)動理性主義的影響，故選A項(xiàng)；當(dāng)時尚未爆發(fā)法國大革命，故排除B項(xiàng)；宗教改革發(fā)生于16世紀(jì)，故排除C項(xiàng)；雖然西班牙高級官員都閱讀像《愛彌兒》這樣的法國書籍，但這并不能證明政府重視兒童權(quán)益，故排除D項(xiàng)。14.B【解析】本題考查國際法，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。海牙第一公約，對戰(zhàn)爭作為權(quán)利的“絕對性”作出限制，《非戰(zhàn)公約》的價值和貢獻(xiàn)在于，它既是對于以往限制戰(zhàn)爭國際法的總結(jié)與概括，更是在它們基礎(chǔ)上的提升和飛躍，對戰(zhàn)爭由限制發(fā)展到法律禁止，這推動了國際法對戰(zhàn)爭的價值取向的看法，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國際法的范圍和作用問題，故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)的說法過于絕對，故排除C項(xiàng)；材料未涉及解決國際爭端的機(jī)制問題，故排除D項(xiàng)。15.D【解析】本題考查科技革命對企業(yè)經(jīng)營的影響，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和歷史解釋的素養(yǎng)。據(jù)材料可知，20世紀(jì)60—80年代，美國傳統(tǒng)的家族資本家雖然仍繼續(xù)存在，但比重逐漸降低。這主要源于隨著經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大和企業(yè)運(yùn)營的復(fù)雜性增加，家族成員往往難以具備足夠的專業(yè)知識和管理技能來有效地管理大型企業(yè)。職業(yè)經(jīng)理人通常受過良好的教育和專業(yè)訓(xùn)練，能夠更好地應(yīng)對復(fù)雜的商業(yè)環(huán)境和管理挑戰(zhàn)，故選D項(xiàng)；美國傳統(tǒng)的家族資本家比重逐漸降低不意味著他們的勢力衰微，只是他們更多地退居到幕后，故排除A項(xiàng)；材料表明當(dāng)時美國的資產(chǎn)階級的結(jié)構(gòu)確實(shí)有所變化，經(jīng)理資本家階層出現(xiàn)了，但資產(chǎn)階級結(jié)構(gòu)并未發(fā)生本質(zhì)性的變化，故排除B項(xiàng)；在科技革命推動下，美國企業(yè)的規(guī)模是在不斷地?cái)U(kuò)大的，而不是縮小，故排除C項(xiàng)。16.D【解析】本題考查經(jīng)濟(jì)全球化，考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和史料實(shí)證的素養(yǎng)。從圖中數(shù)據(jù)可以看出，1970—2015年，發(fā)達(dá)國家制造業(yè)勞動力占比總體呈下降趨勢，而中國的制造業(yè)勞動力占比明顯上升。這一變化的主要原因是全球產(chǎn)業(yè)分工和價值鏈的重構(gòu)，許多發(fā)達(dá)國家將制造業(yè)轉(zhuǎn)移至勞動力成本較低的發(fā)展中國家，故選D項(xiàng)；制造業(yè)轉(zhuǎn)移是主要是出于成本考量，發(fā)達(dá)國家競爭力未下降，故排除A項(xiàng)；高科技的快速發(fā)展雖然促進(jìn)了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，但不能直接解釋制造業(yè)勞動力分布變化，故排除B項(xiàng)；貿(mào)易保護(hù)主義的興起與制造業(yè)勞動力占比關(guān)系不大，故排除C項(xiàng)。17.(1)措施：新設(shè)刺史和司隸校尉監(jiān)察地方及京師；設(shè)中央專門監(jiān)察機(jī)構(gòu)(或設(shè)御史臺)?！靖呷龤v史·參考答案第3頁(共5頁)】·25-198C·(4分)原因：加強(qiáng)君主專制的需要；加強(qiáng)中央集權(quán)的需要；官僚體系的完善；政治實(shí)踐的理性發(fā)展。(2分，答出一點(diǎn)即可)。(2)特點(diǎn):獨(dú)立性：御史臺官員行使彈劾權(quán)力時不必取得御史大夫的同意，獨(dú)立行使彈劾權(quán)；規(guī)范性：御史臺官員不奉詔是以封建王朝的法度為準(zhǔn)則的，按照御史臺官員的職責(zé)規(guī)范行使權(quán)力。(4分，只寫特點(diǎn)不做說明的不得分)(3)發(fā)展趨勢：逐漸嚴(yán)密(強(qiáng)化)；職能逐漸明確，分工協(xié)作；逐漸獨(dú)立規(guī)范；機(jī)構(gòu)逐漸完善；監(jiān)察立法逐漸加強(qiáng)。(4分，答出兩點(diǎn)即可)18.(1)發(fā)展?fàn)顩r：17世紀(jì)前期棉紡織品發(fā)展緩慢；18世60年代以后英國棉紡織業(yè)成為工業(yè)革命的“龍頭”行業(yè)，發(fā)展迅速；19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初，英國棉紡織業(yè)國際競爭力下降。(6分)(2)原因：傳統(tǒng)思想的束縛；印度棉織品的大量輸入；(2分)18世紀(jì)后期棉紡織業(yè)成為工業(yè)革命的核心產(chǎn)業(yè)；市場需要擴(kuò)大；棉紗和棉紡織