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熱點(diǎn)特色練07對(duì)外交往一、選擇題(每題3分,共48分)1.秦朝修建了連通全國(guó)的馳道和直道,無(wú)獨(dú)有偶,羅馬帝國(guó)也有“條條大道通羅馬”的說(shuō)法,稍早一些的波斯帝國(guó)也修建了很多“御道”。對(duì)此解讀正確的是()A.封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展須要交通改善B.交通發(fā)展便于加強(qiáng)君主專制C.交通便利推動(dòng)對(duì)外殖民擴(kuò)展D.古代東西方的經(jīng)濟(jì)交往活躍2.北宋建立后,朝廷給予日本入宋僧僅次于正式使節(jié)的待遇和地位:詔命其入朝覲見(jiàn)皇帝,賜予宋朝編纂的《大藏經(jīng)》和新譯經(jīng)典,賜紫衣、大師號(hào)以及由官方護(hù)佑巡禮五臺(tái)山等。據(jù)此可知,北宋()A.強(qiáng)化中日間宗藩關(guān)系B.旨在推動(dòng)佛教在日本的發(fā)展C.具有開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣D.呈現(xiàn)多樣化的對(duì)外交往形式3.元代汪大淵的《島夷志略》,記載了他游歷亞洲、非洲、澳洲的狀況,書(shū)中所記涉及220多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。周達(dá)觀的《真臘風(fēng)土記》更成為探討高棉帝國(guó)鼎盛時(shí)期的唯一現(xiàn)存一手資料。這反映出元代()A.對(duì)外交往范圍較廣B.民間交往更趨活躍C.華夷觀念有所松動(dòng)D.政府激勵(lì)對(duì)外開(kāi)放4.下表是古代東亞地區(qū)使臣往來(lái)統(tǒng)計(jì)表。這表明在明代()A.中國(guó)是東亞國(guó)際秩序穩(wěn)定的核心力氣B.儒家文化有利于東亞國(guó)際秩序的穩(wěn)定C.東亞地區(qū)政治一體化的趨勢(shì)有所加強(qiáng)D.東亞國(guó)家間的同等友好關(guān)系更加親密5.清朝照會(huì)的舊文式例行在“為照會(huì)事”前面會(huì)冠以“天朝云貴總督”等官銜名目,如“天朝高校士直隸總督部堂一等侯爵琦”。1840年后,琦善把照會(huì)中的“天朝”兩字取消,僅留官銜,后來(lái)此式成為定例。這一變更反映出當(dāng)時(shí)()A.清政府淪為了半殖民地半封建社會(huì)B.清政府變以夏凌夷為夷夏同等C.宗藩觀念初步向近代國(guó)家觀念轉(zhuǎn)變D.朝貢外交轉(zhuǎn)變?yōu)橥葪l約外交6.1843年,美國(guó)專使顧盛照會(huì)兩廣總督程高采稱:“不日進(jìn)京……約一月之間,兵船滿載糧食,即駛往天津白河口而去。”次年,清政府派出欽差與顧盛在澳門望廈村簽訂《望廈條約》。不久,法國(guó)專使拉尊尼也發(fā)出類似照會(huì),很快促成中法《黃埔條約》的簽署。這反映了此時(shí)的清政府()A.在鴉片斗爭(zhēng)中元?dú)獯髠鸅.消極畏戰(zhàn)心情影響惡劣C.與各國(guó)實(shí)現(xiàn)了同等交往D.對(duì)外奉行倒戈主義政策7.其次次鴉片斗爭(zhēng)中,英國(guó)將“公使駐京”列為談判的第一條款。大臣桂良認(rèn)為“西人駐京,攜帶家眷為質(zhì)子,必不許久,可從權(quán)允準(zhǔn)”。咸豐帝則認(rèn)為“駐京一節(jié),為患最巨,斷難允行?!睂?duì)此下列說(shuō)法正確的是()A.英國(guó)是為了推動(dòng)中國(guó)外交近代化B.清朝政府缺少近代外交觀念C.公使入京嚴(yán)峻損害中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)D.桂良維護(hù)了天朝上國(guó)的規(guī)制8.1863年,學(xué)者張斯桂在為《萬(wàn)國(guó)公法》所作的序言中說(shuō):“間嘗觀天下大局,中華為首善之區(qū)。四海會(huì)同,萬(wàn)國(guó)來(lái)王,遐哉勿可及已,此外諸國(guó),一春秋時(shí)大列國(guó)也……今美利堅(jiān)老師丁韙良翻譯此書(shū),其望我中華之曲體其情而俯從其議也……則是書(shū)亦大有裨于中華,用儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾。”這反映了當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人()A.否定傳統(tǒng)宗藩體制B.力主融入國(guó)際社會(huì)C.提倡采納西方外交制度D.主見(jiàn)選擇性汲取國(guó)際法原則9.在1871至1874年處理臺(tái)灣琉球漂民案期間,不少學(xué)問(wèn)分子和閩臺(tái)官員明確提出要以國(guó)際法處理中日沖突,申明中國(guó)在臺(tái)灣全境的主權(quán),要求日本退兵。在此后的馬嘉理案、曾紀(jì)澤伊犁談判和中法斗爭(zhēng)中的“臺(tái)灣封鎖問(wèn)題”等涉外交涉中,中國(guó)均援用了國(guó)際法。這些活動(dòng)()A.說(shuō)明西學(xué)成為社會(huì)主要思潮B.反映了晚清外交的近代化趨勢(shì)C.引起清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)的變更D.扭轉(zhuǎn)了對(duì)外交往中的不利局面10.1874年,日本發(fā)兵侵略臺(tái)灣時(shí),總理衙門就日本侵略行為進(jìn)行責(zé)問(wèn),特殊強(qiáng)調(diào)了日本這一行為侵?jǐn)_了中國(guó)的“國(guó)權(quán)”??偫硌瞄T稱:“貴國(guó)不向我國(guó)聲明而徑出兵,是侵?jǐn)_我國(guó)權(quán),破壞公法,干涉內(nèi)政,極度無(wú)理?!边@反映出清政府()A.華夷觀念根深蒂固B.不諳近代外交體制C.國(guó)際地位得到提高D.近代國(guó)家意識(shí)增加11.如表所示為晚清時(shí)期外交使節(jié)制度的概況(部分)。據(jù)此可知,晚清使節(jié)制度的建立()時(shí)間過(guò)程1866年英國(guó)人赫德回歐洲休假,清政府派斌椿代表團(tuán)隨赫德同往1867年清政府正式派美國(guó)人蒲安臣充當(dāng)“辦理各國(guó)中外交涉事務(wù)大臣”,清政府派禮部郎中孫家谷等為“辦理中外交涉事務(wù)大臣”1875年清政府諭旨候補(bǔ)侍郎郭嵩燾出訪英國(guó),創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)駐外使館,到1894年,清政府向外派使的國(guó)家有12個(gè)1876年總理衙門制定了第一個(gè)《出訪章程》,確定了外交官的駐使年限、權(quán)限等A.嚴(yán)峻受制于西方列強(qiáng)的政治干預(yù)B.使清政府?dāng)[脫了天朝上國(guó)傳統(tǒng)觀念C.有利于中國(guó)視察和了解外部世界D.表明清政府尋求建立同等外交關(guān)系12.1887年1月,曾出訪英、法、俄的外交大臣曾紀(jì)澤發(fā)表《中國(guó)先睡后醒論》,駁斥了當(dāng)時(shí)流行的認(rèn)為中國(guó)行將就木的觀點(diǎn),指出外來(lái)的侵略足以“喚醒中國(guó)于安樂(lè)好夢(mèng)之中”,中國(guó)的“全備穩(wěn)固可翹足以待”;預(yù)言中國(guó)將會(huì)和平地站起來(lái),不會(huì)對(duì)世界造成威逼;表達(dá)了改善不同等條約和愛(ài)護(hù)海外華僑的愿景。這說(shuō)明曾紀(jì)澤意在()A.闡明中國(guó)外交原則B.改善中國(guó)國(guó)際地位C.推動(dòng)中國(guó)和平崛起D.承認(rèn)對(duì)外條約有效13.19世紀(jì)90年頭后,“外交”成為政府及社會(huì)各界接受和流行的一個(gè)詞語(yǔ)。期間,頻頻見(jiàn)諸各文獻(xiàn)可與“外交”置換的是“交際”和“交涉”。后者則主要是晚清的一個(gè)流行詞,舉凡通商、邊務(wù)、簽約、遣使乃至禮制的更張,皆屬“交涉”范疇。這一現(xiàn)象()A.開(kāi)啟了中國(guó)近代外交的先河B.表明清政府放棄朝貢外交C.顯現(xiàn)了晚清外交與國(guó)際接軌D.旨在擺脫不同等條約體系14.1919年,北洋政府代表在巴黎和會(huì)上提出希望廢除外國(guó)在華勢(shì)力范圍、撤退外國(guó)軍隊(duì)、撤銷領(lǐng)事裁判權(quán)等七項(xiàng)要求,但無(wú)功而返;在1921年華盛頓會(huì)議上,中國(guó)再次全面提出修改不同等條約的要求,列強(qiáng)在《九國(guó)公約》中明確宣示:“各國(guó)須敬重中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立暨領(lǐng)土與行政之完整。”這一變更體現(xiàn)了()A.五四運(yùn)動(dòng)的巨大推動(dòng)作用B.中國(guó)近代社會(huì)性質(zhì)的變更C.中國(guó)的國(guó)際地位有所提升D.國(guó)民革命發(fā)生具有必定性15.1954年,中國(guó)政府派出體育代表團(tuán)參與在布達(dá)佩斯舉辦的第十二屆世界高校生運(yùn)動(dòng)會(huì),期間開(kāi)啟了與印度、印度尼西亞、日本等國(guó)的體育溝通,向部分國(guó)家派出了援外體育教練隊(duì)伍并援建了體育設(shè)施。這主要表明()A.新中國(guó)的外交活動(dòng)體現(xiàn)出務(wù)實(shí)特色B.體育是中國(guó)進(jìn)行國(guó)際溝通的主渠道C.日本與新中國(guó)的關(guān)系出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)機(jī)D.國(guó)際體育賽事受到冷戰(zhàn)思維的影響16.新中國(guó)成立后,先后向國(guó)外派出了20位將軍大使。改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)外交隊(duì)伍主要是職業(yè)外交家,他們“大多屬于外語(yǔ)、外交和國(guó)際問(wèn)題的科班出身,普遍具有全球視野和較強(qiáng)的國(guó)際交往實(shí)力”。這一變更反映出中國(guó)()A.奉行“一邊倒”的外交政策B.外交人員的日益專業(yè)化C.拓展與歐美國(guó)家建交新途徑D.發(fā)展與周邊國(guó)家的關(guān)系[答題區(qū)]題號(hào)12345678910111213141516答案二、非選擇題(共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(20分)材料一唐朝初期開(kāi)放的對(duì)外政策的主要指導(dǎo)思想就是“兼收并蓄”。無(wú)論在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化,還是對(duì)外交往等方面,始終貫徹這一“兼收并蓄”的思想,表現(xiàn)出一個(gè)強(qiáng)大的并且有著領(lǐng)先于世界其他各國(guó)文明的帝國(guó)的胸襟。這不僅給唐王朝本身帶來(lái)了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的巨大利益,而且對(duì)以后的中國(guó)的歷朝歷代及世界各國(guó)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?!幾詮埲饾短瞥跗诘膶?duì)外政策及其影響》材料二1840年鴉片斗爭(zhēng)以前,清王朝“貴華賤夷”,閉關(guān)鎖國(guó),與周邊國(guó)家維持著長(zhǎng)期的和平。當(dāng)時(shí),清朝認(rèn)為中國(guó)是優(yōu)越和強(qiáng)大的,是世界的中心,四周的藩屬鄰國(guó)以至海外列國(guó)是落后野蠻的,應(yīng)當(dāng)向中國(guó)朝拜進(jìn)貢。自中外通商以后,清統(tǒng)治者視來(lái)華的西人為非我族類的野蠻人,認(rèn)為應(yīng)嚴(yán)格加以防范。在這種意識(shí)支配下,19世紀(jì)初的清朝基本實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,但仍留廣州一口對(duì)外貿(mào)易,并不拒絕與各國(guó)交往,只是強(qiáng)調(diào)對(duì)方必需承認(rèn)中國(guó)為天朝上國(guó),追求名義上的藩屬朝貢關(guān)系,重視名分禮儀等細(xì)微環(huán)節(jié)?!獡?jù)陳小軍《簡(jiǎn)論清朝對(duì)外政策的演化及特征》(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析唐朝初年與清朝前期對(duì)外政策的差異及緣由。(12分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分別指出唐朝初年與清朝前期對(duì)外政策對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的最大影響。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一新中國(guó)是在兩大陣營(yíng)對(duì)峙的國(guó)際背景下誕生的。中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義陣營(yíng)兄弟黨、兄弟國(guó)家互動(dòng)頻繁,與資本主義國(guó)家、政黨很少發(fā)生官方聯(lián)系,意識(shí)形態(tài)親疏成為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外交往的標(biāo)準(zhǔn)。中蘇兩黨的關(guān)系帶動(dòng)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展,蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了大量的援建。除了中蘇兩黨、兩國(guó)關(guān)系外,中國(guó)共產(chǎn)黨與其他社會(huì)主義國(guó)家互動(dòng)頻繁,與非洲國(guó)家往來(lái)親密。不管是中國(guó)周邊平安,還是中國(guó)的國(guó)際地位、國(guó)際影響力,都得到了實(shí)現(xiàn)。新時(shí)期國(guó)家的主要任務(wù)圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)綻開(kāi),黨際關(guān)系服務(wù)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。一切對(duì)外工作圍繞國(guó)家利益綻開(kāi)。這一時(shí)期,政黨外交中意識(shí)形態(tài)以服務(wù)國(guó)家利益為目標(biāo),二者呈現(xiàn)出正向關(guān)系。材料二從中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今有一百多年的歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái),再到強(qiáng)起來(lái)的歷史性巨大轉(zhuǎn)變中,中國(guó)共產(chǎn)黨政黨外交發(fā)揮著重要的作用?;仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨政黨外交歷史,總結(jié)其中歷史閱歷教訓(xùn),對(duì)夯實(shí)中國(guó)特色大國(guó)外交理論構(gòu)建、推動(dòng)新時(shí)期政黨外交深化發(fā)展,具有特別重要的理論意義與實(shí)踐意義?!鲜霾牧暇幾詶顒賱偂缎轮袊?guó)政黨外交維護(hù)國(guó)家利益探討》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),概括新中國(guó)初期政黨外交的特征。(8分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分析新中國(guó)政黨外交在維護(hù)國(guó)家利益方面的啟示。(10分)19.從漢唐盛世到清末民初,我國(guó)的對(duì)外稱呼不斷變更??v觀我國(guó)對(duì)外稱呼的歷史嬗變,可以窺視出中華民族的心態(tài)變更軌跡。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料稱呼字義釋讀“番”“番”是我國(guó)最早對(duì)少數(shù)民族和外國(guó)的稱呼,已有三千年歷史,“九州之外,謂之蕃國(guó)”?!昂睗h唐時(shí)對(duì)我國(guó)北方及西域的波斯、大食泛稱為“胡”;從西域引進(jìn)的物種稱呼皆帶胡,如胡瓜、胡蘿卜、胡笳;唐對(duì)旅居長(zhǎng)安的西亞人通稱胡人?!昂弊謳в匈H義,如“胡虜”“五胡”?!耙摹薄耙摹笔侨A夏族對(duì)東方各族泛稱,漢時(shí)指四方少數(shù)民族,清代多指外國(guó)人?!敖ㄓ⒁模瑢?shí)乃巨詐”(龔自珍語(yǔ));“夷”字民間運(yùn)用較少,多見(jiàn)于文人筆墨。“洋”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》釋義為“現(xiàn)代化的”;《辭?!丰屃x為“舊時(shí)泛指來(lái)自外國(guó)的事物”,與“土”相對(duì)。晚清出現(xiàn)很多冠以“洋”的詞匯如東洋(指明治維新后的日本)、洋文、洋布、洋行?!把蟆遍L(zhǎng)期被視為先進(jìn)和高品質(zhì)的代名詞。“西”“西”字專指西歐和美國(guó),稱呼其他國(guó)家時(shí)詳細(xì)指出地域或國(guó)度,如非洲人、印度人。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后與西方有關(guān)者皆稱“西”,如西服、西餐、西醫(yī)等,我國(guó)對(duì)外稱呼漸被“西”字取代?!拔鳌弊肿鳛楸硎镜赜蚍轿坏母拍?,剔除了“崇洋”“慕洋”的成分,體現(xiàn)出民族心態(tài)的成熟。“外”改革開(kāi)放后,“外”字在對(duì)外溝通中廣泛運(yùn)用,外匯、外貿(mào)、外資……,不但涵蓋西方國(guó)家,也包括世界各國(guó)?!巴狻弊终蔑@不亢不卑,不媚不張的民族氣質(zhì)。——據(jù)《從中國(guó)對(duì)西方人與國(guó)家稱呼的變更》整理提取材料中關(guān)于中國(guó)人對(duì)西方或外國(guó)人稱呼變更的若干信息,結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)家地位、國(guó)民認(rèn)知水平或民族文化心態(tài)的變遷過(guò)程進(jìn)行分析和闡述。(要求:圍繞材料中的信息綻開(kāi)分析論述,可依據(jù)材料自選角度進(jìn)行論證;觀點(diǎn)明確,層次清楚,史論結(jié)合)熱點(diǎn)特色練07對(duì)外交往1.答案:B解析:本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出精確時(shí)空是秦朝、羅馬帝國(guó)、波斯(古代中國(guó)、西亞、西歐)。據(jù)所學(xué)可知,秦朝、羅馬、波斯當(dāng)時(shí)重視國(guó)內(nèi)道路建設(shè)的主觀目的是更好地加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的管理和統(tǒng)治,B項(xiàng)正確;道路建設(shè)有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但這不是當(dāng)時(shí)的主要目的,且羅馬帝國(guó)和波斯帝國(guó)都是奴隸制經(jīng)濟(jì),解除A項(xiàng);因?yàn)檫@些道路都是在帝國(guó)內(nèi)部修建的,雖然有些地區(qū)是新占據(jù)的,但已經(jīng)屬于帝國(guó)的版圖才修的道路,解除C項(xiàng);材料涉及的“馳道”“道”“御道”都是材料涉及的國(guó)家加強(qiáng)對(duì)國(guó)家內(nèi)部管理實(shí)行的交通措施,無(wú)法推知東西方之間的溝通狀況,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.答案:D解析:由材料信息“給予日本入宋僧僅次于正式使節(jié)的待遇和地位”“入朝覲見(jiàn)皇帝”“賜予宋朝編纂的《大藏經(jīng)》和新譯經(jīng)典”等可知,宋朝試圖以佛教文化為紐帶,在正式的朝貢關(guān)系之外發(fā)展中日的文化溝通關(guān)系,材料所述現(xiàn)象為外交形式多樣化的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;材料反映的并非中日兩國(guó)的官方朝貢外交方式,更不是宗主國(guó)與藩屬國(guó)關(guān)系,解除A項(xiàng);北宋此舉的目的是利用佛教文化擴(kuò)大漢文化對(duì)日本的影響力,推動(dòng)佛教在日本的發(fā)展并不是其目的,解除B項(xiàng);材料反映的是北宋朝廷對(duì)日本入宋僧的看法,與開(kāi)放的社會(huì)看法或社會(huì)風(fēng)氣并無(wú)干脆關(guān)系,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.答案:A解析:材料“游歷亞洲、非洲、澳洲的狀況,書(shū)中所記涉及220多個(gè)國(guó)家和地區(qū)”“探討高棉帝國(guó)鼎盛時(shí)期的唯一現(xiàn)存一手資料”體現(xiàn)了元朝對(duì)外交往的范圍比較廣,故A項(xiàng)正確;從材料中并不能看出是民間交往,而且材料只體現(xiàn)了元朝的對(duì)外交往,沒(méi)有體現(xiàn)外國(guó)和元朝的聯(lián)系,解除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)華夷觀念,解除C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)政府的看法,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.答案:A解析:據(jù)表格信息可以看出,朝鮮和日本使臣到達(dá)中國(guó)的次數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國(guó)使臣到達(dá)朝鮮和日本的次數(shù)以及朝日之間的相互往來(lái),說(shuō)明中日朝三國(guó)中中國(guó)是外交的核心,起到了穩(wěn)定東亞國(guó)際秩序穩(wěn)定的核心作用,A項(xiàng)正確;表格信息沒(méi)有體現(xiàn)儒家文化的內(nèi)容,解除B項(xiàng);材料只能體現(xiàn)三國(guó)間的往來(lái),而不能體現(xiàn)一體化,解除C項(xiàng);“更加親密”無(wú)法體現(xiàn),解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.答案:C解析:從材料可知,鴉片斗爭(zhēng)后,清朝方面在同外國(guó)照會(huì)中起先淡化“天朝”觀念,后成為定例,這說(shuō)明的是清朝的宗藩觀念初步向近代國(guó)家觀念轉(zhuǎn)變,C項(xiàng)正確;清政府完全淪為半殖民地半封建社會(huì)是在《辛丑條約》簽訂后,解除A項(xiàng);材料與夷夏同等的說(shuō)法無(wú)關(guān),解除B項(xiàng);晚清時(shí)期的外交并非是同等的外交,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.答案:B解析:通過(guò)題干中美國(guó)專使聲稱“不日進(jìn)京”,次年清政府即派出欽差與美國(guó)簽訂不同等條約,法國(guó)發(fā)出類似照會(huì),促成中法不同等條約的簽訂,可以看出當(dāng)時(shí)清政府特別膽怯 列強(qiáng)的軍事威逼,消極畏戰(zhàn)心情影響惡劣,B項(xiàng)正確;題干并不能反映清政府在鴉片斗爭(zhēng)中元?dú)獯髠?,解除A項(xiàng);1843年和1844年清政府與各國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)同等交往,解除C項(xiàng);題干并未說(shuō)明奉行倒戈主義,而是面對(duì)西方的軍事威逼消極畏戰(zhàn)并產(chǎn)生消極影響,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.答案:B解析:清政府拒絕“公使入京”這一近代社會(huì)正常的外交慣例,反映了清政府在試圖維護(hù)天朝上國(guó)規(guī)制,缺少近代外交觀念,B項(xiàng)正確;英國(guó)公使入京是為限制清政府的內(nèi)政外交,主觀目的不是推動(dòng)中國(guó)外交近代化,解除A項(xiàng);公使入京沒(méi)有干脆損害中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán),解除C項(xiàng);“質(zhì)子”反映出桂良具有天朝上國(guó)的觀念,但允許公使入京,則是破壞天朝上國(guó)規(guī)制的表現(xiàn),解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.答案:D解析:依據(jù)材料“……則是書(shū)亦大有裨于中華,用儲(chǔ)之以備籌邊之一助云爾”可知,學(xué)者張斯桂認(rèn)為《萬(wàn)國(guó)公法》對(duì)中國(guó)外交有益,主見(jiàn)選擇性汲取國(guó)際法原則,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)內(nèi)容與材料“中華為首善之區(qū)。四海會(huì)同,萬(wàn)國(guó)來(lái)王,遐哉勿可及已,此外諸國(guó),一春秋時(shí)大列國(guó)也”不符,解除A項(xiàng);材料未體現(xiàn)當(dāng)時(shí)部分中國(guó)人力主融入國(guó)際社會(huì),解除B項(xiàng);材料只是強(qiáng)調(diào)選擇性汲取國(guó)際法原則,而非提倡采納西方外交制度,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.答案:B解析:據(jù)題意可知,19世紀(jì)70年頭以后,清政府在涉外交涉中多引用國(guó)際法,說(shuō)明在外交活動(dòng)中逐步走向近代化,B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有比較信息,不能說(shuō)明西學(xué)成為社會(huì)主要思潮,解除A項(xiàng);清政府的外交理念漸漸發(fā)生變更,而非權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變更,解除C項(xiàng);清政府并沒(méi)有能夠扭轉(zhuǎn)對(duì)外交往中的不利局面,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.答案:D解析:由材料可知,在日本侵略中國(guó)臺(tái)灣之際,清政府利用近代主權(quán)國(guó)家觀念對(duì)日本的侵略行為進(jìn)行指責(zé),這表明清政府近代國(guó)家意識(shí)的增加,D項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)出清政府的華夷觀念,解除A項(xiàng);清政府主動(dòng)利用近代主權(quán)觀念對(duì)日本進(jìn)行指責(zé),這表明它已經(jīng)了解了近代外交體制,解除B項(xiàng);利用主權(quán)觀念進(jìn)行駁斥并不能表明清政府的國(guó)際地位得到了提高,解除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.答案:C解析:據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn)和材料信息“清政府派斌椿代表團(tuán)隨赫德同往”“清政府派禮部郎中孫家谷等為‘辦理中外交涉事務(wù)大臣’”“清政府向外派使的國(guó)家有12個(gè)”“制定了第一個(gè)《出訪章程》”等可知,材料中使節(jié)制度的建立,有助于晚清政府了解外部世界,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說(shuō)法與材料信息無(wú)關(guān),解除;甲午中日斗爭(zhēng)前清政府沒(méi)有擺脫天朝上國(guó)觀念,B項(xiàng)解除;D項(xiàng)“尋求建立同等外交關(guān)系”與材料信息無(wú)關(guān),解除。故選C項(xiàng)。12.答案:B解析:依據(jù)材料可知,《中國(guó)先睡后醒論》預(yù)言中國(guó)將會(huì)和平地站起來(lái),不會(huì)對(duì)世界造成威逼;表達(dá)了改善不同等條約和愛(ài)護(hù)海外華僑的愿景,體現(xiàn)了曾紀(jì)澤意在改善中國(guó)國(guó)際地位,爭(zhēng)取變更外交中的不利地位,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及外交原則,且弱國(guó)無(wú)外交,解除A項(xiàng);21世紀(jì)后,中國(guó)實(shí)行和平崛起的策略,解除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及對(duì)條約的看法,解除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.答案:C解析:結(jié)合材料中“‘外交’成為清政府及社會(huì)各界接受和流行的一個(gè)詞語(yǔ)”“交際”“交涉”“舉凡通商、邊務(wù)、簽約、遣使乃至禮制的更張”等信息,說(shuō)明晚清時(shí)期,隨著清廷與西方事務(wù)的增多,中國(guó)外交需求中增加了肯定的同等的理念,晚清政府更加懂得運(yùn)用國(guó)際法解決外交事務(wù),這表明中國(guó)外交與國(guó)際的接軌,C項(xiàng)正確;中國(guó)近代外交開(kāi)啟發(fā)生在其次次鴉片斗爭(zhēng)后,解除A項(xiàng);“放棄”表述錯(cuò)誤,解除B項(xiàng);材料涉及的是通商等事務(wù),與不同等條約無(wú)關(guān),解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.答案:C解析:依據(jù)材料“無(wú)功而返”“各國(guó)須敬重中國(guó)之主權(quán)與獨(dú)立暨領(lǐng)土與行政之完整”及所學(xué)學(xué)問(wèn)可得,這一前一后的變更,在肯定程度上維護(hù)了中國(guó)的利益,說(shuō)明中國(guó)的地位有所上升,得到這些大國(guó)的認(rèn)可,C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)的影響,并且五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是1919年5月4日,不符合題意,解除A項(xiàng);中國(guó)近代社會(huì)性質(zhì)沒(méi)有變更,解除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家方面對(duì)中國(guó)的反應(yīng)變更,而不是中國(guó)的革命,不符合題意,解除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.答案:A解析:依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),新中國(guó)成立后,中國(guó)參與高校生運(yùn)動(dòng)會(huì),并向部分國(guó)家派出了援外體育教練隊(duì)伍并援建了體育設(shè)施,體現(xiàn)了我國(guó)外交務(wù)實(shí)的特色,A項(xiàng)正確;體育是中國(guó)進(jìn)行國(guó)際溝通的渠道之一,而非主渠道,解除B項(xiàng);日本與新中國(guó)的關(guān)系出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)是在1972年,解除C項(xiàng);依據(jù)材料,國(guó)際體育賽事未受到冷戰(zhàn)思維的影響,解除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.答案:B解析:依據(jù)材料“新中國(guó)成立后,先后向國(guó)外派出了20位將軍大使。改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)外交隊(duì)伍主要是職業(yè)外交家,他們‘大多屬于外語(yǔ)、外交和國(guó)際問(wèn)題的科班出身,普遍具有全球視野和較強(qiáng)的國(guó)際交往實(shí)力’。”可知,通過(guò)對(duì)建國(guó)初與改革開(kāi)放后中國(guó)外交隊(duì)伍變更的對(duì)比,可以看出中國(guó)外交人員的專業(yè)化和職業(yè)化在不斷加強(qiáng),B項(xiàng)正確;建國(guó)前后,中國(guó)奉行“一邊倒”的外交政策,解除A項(xiàng);材料描述的是外交人員的變更,沒(méi)有體現(xiàn)拓展與歐美國(guó)家建交新途徑和發(fā)展與周邊國(guó)家關(guān)系的信息,解除C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.答案:(1)差異:唐朝初年,實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策;清朝前期,閉關(guān)鎖國(guó)。緣由:唐朝初年,國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)力強(qiáng)盛,封建制度處于上升時(shí)期;清朝前期,封建社會(huì)走向衰落,封建統(tǒng)治者固守“天朝上國(guó)”觀念,盲目自大。(2)唐朝初年:擴(kuò)大了中華文化的影響力;清朝前期:造成中國(guó)在世界上漸漸落伍,導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打。解析:(1)差異:依據(jù)“唐朝初期開(kāi)放的對(duì)外政策的主要指導(dǎo)思想就是‘兼收并蓄’”“1840年鴉片斗爭(zhēng)以前,清王朝‘貴華賤夷’,閉關(guān)鎖國(guó),與周邊國(guó)家維持著長(zhǎng)期的和平”可知唐朝初年,實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策;清朝前期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)。緣由結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,唐朝初年,國(guó)家統(tǒng)一,國(guó)力強(qiáng)盛,封建制度處于上升時(shí)期;清朝前期,封建社會(huì)走向衰落,封建統(tǒng)治者固守“天朝上國(guó)”觀念,盲目自大。(2)依據(jù)“這不僅給唐王朝本身帶來(lái)了政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的巨大利益,而且對(duì)以后的中國(guó)的歷朝歷代及世界各國(guó)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響”可知唐朝初年:擴(kuò)大了中華文化的影響力。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,清朝前期實(shí)行的閉關(guān)鎖國(guó)政策造成中國(guó)在世界上漸漸落伍,導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打。18.答案:(1)特征:強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài);突出中蘇兩黨、兩國(guó)關(guān)系;重視與非洲國(guó)家交往;以國(guó)家利益為根本。(2)啟示:正確處理國(guó)家利益與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系;正確處理物質(zhì)性國(guó)家利益與精神性國(guó)家利益的關(guān)系;正確處理長(zhǎng)遠(yuǎn)國(guó)家利益與眼前國(guó)家利益的關(guān)系;正確處理中國(guó)國(guó)家利益與利益攸關(guān)國(guó)家的關(guān)系;正確處理中國(guó)國(guó)家利益與全人類共同利益的關(guān)系。解析:(1)特征:依據(jù)材料一“中國(guó)共產(chǎn)黨與社會(huì)主義陣營(yíng)兄弟黨、兄弟國(guó)家互動(dòng)頻繁,與資本主義國(guó)家、政黨很少發(fā)生官方聯(lián)系,意識(shí)形態(tài)親疏成為中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)外交往的標(biāo)準(zhǔn)?!钡贸鰪?qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài);依據(jù)材料一“中蘇兩黨的關(guān)系帶動(dòng)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展,蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)進(jìn)行了大量的援建?!钡贸鐾怀鲋刑K兩黨、兩國(guó)關(guān)系;依據(jù)材料一“除了中蘇兩黨、兩國(guó)關(guān)系外,中國(guó)共產(chǎn)黨與其他社會(huì)主義國(guó)家互動(dòng)頻繁,與非洲國(guó)家往來(lái)親密?!钡贸鲋匾暸c非洲國(guó)家交往;依據(jù)材料一“一切對(duì)外工作圍繞國(guó)家利益綻開(kāi)。這一時(shí)期,政黨外交中意識(shí)形態(tài)以服務(wù)國(guó)家利益為目標(biāo),二者呈現(xiàn)出正向關(guān)系?!钡贸鲆試?guó)家利益為根本。(2)啟示:依據(jù)材料一“新時(shí)期國(guó)家的主要任務(wù)圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)綻開(kāi),黨際關(guān)系服務(wù)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。一切對(duì)外工作圍繞國(guó)家利益綻開(kāi)。這一時(shí)期,政黨外交中意識(shí)形態(tài)以服務(wù)國(guó)家利益為目標(biāo),二者呈現(xiàn)出正向關(guān)系?!钡贸稣_處理國(guó)家利益與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系;正確處理物質(zhì)性國(guó)家利益與精神性國(guó)家利益的關(guān)系;依據(jù)材料一“除了中蘇兩黨、兩國(guó)關(guān)系外,中國(guó)共產(chǎn)黨與其他社會(huì)主義國(guó)家互動(dòng)頻繁,與非洲國(guó)家往來(lái)親密。不管是中國(guó)周邊平安,還是中國(guó)的國(guó)際地位、國(guó)際影響力,都得到了實(shí)現(xiàn)。”得出正確處理長(zhǎng)遠(yuǎn)國(guó)家利益與眼前國(guó)家利益的關(guān)系;正確處理中國(guó)國(guó)家利益與利益攸關(guān)國(guó)家的關(guān)系;依據(jù)材料二“回顧中國(guó)共產(chǎn)黨政黨外交歷史,總結(jié)其中歷史閱歷教訓(xùn),對(duì)夯實(shí)中國(guó)特色大國(guó)外交理論構(gòu)建、推動(dòng)新時(shí)期政黨外交深化發(fā)展,具有特別重要的理論意義與實(shí)踐意義?!苯Y(jié)合所學(xué)得出正確處理中國(guó)國(guó)家利益與全人類共同利益的關(guān)系。19.答案:(示例一)觀點(diǎn):對(duì)外國(guó)人的稱呼發(fā)生變更反映了中國(guó)國(guó)際地位的變遷。闡述:自先秦始,“夷”漸漸成為非華夏民族的統(tǒng)稱,表達(dá)了中原王朝以天朝上國(guó)自居,對(duì)全部非同族蔑視與鄙夷的看法。在中國(guó)文化中,夷是負(fù)面文化的標(biāo)記,多半是鄙夷、輕視的形象。鴉片斗爭(zhēng)后,國(guó)人起先運(yùn)用“洋”稱呼歐美等外國(guó)人。這一時(shí)期,中國(guó)國(guó)家發(fā)展落后,國(guó)際地位低下,形成了部分中國(guó)人的自卑心理;民族意識(shí)的覺(jué)醒也促使中國(guó)人正視差距,向西方學(xué)習(xí)。改革開(kāi)放后,中國(guó)融入世界的步伐加快,拉近了中國(guó)人同外國(guó)人的距離。對(duì)外稱呼也反映出國(guó)人對(duì)于外國(guó)人的情感看法的變更已漸漸理性。結(jié)論:中國(guó)對(duì)西方的稱呼是中國(guó)西方觀的演化史。中國(guó)對(duì)西方的看法經(jīng)驗(yàn)了從倨傲自大到正視現(xiàn)實(shí)的發(fā)展階段。在國(guó)際交往日趨常見(jiàn)的當(dāng)今世界,全球一體化進(jìn)程加快,中國(guó)應(yīng)時(shí)刻保持理性的西方觀,實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展和民族振興,加快民族融入世界的進(jìn)程。(示例二)觀點(diǎn):中國(guó)人對(duì)外稱呼
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