山西省晉城市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期第三次調(diào)研考試試題

-31-山西省晉城市2024-2025學(xué)年高一語文上學(xué)期第三次調(diào)研考試試題本試卷分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。第I卷（閱讀題，共68分）一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）信息類文本閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近一段時間，“內(nèi)卷化”成了一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，被頻繁地用于各類社交媒體針對諸多社會熱點(diǎn)事務(wù)的探討之中：從對各行各業(yè)內(nèi)日益普遍化的“996”工作模式的聲討，到對高考負(fù)擔(dān)過重與教化資源安排不同等趨勢的擔(dān)憂，甚至到對資本主義市場經(jīng)濟(jì)周期性危機(jī)的批判與解讀，內(nèi)卷化一詞成了公眾對困難現(xiàn)象進(jìn)行描述與深化剖析的概念切口。然而，同基于內(nèi)卷化概念的相關(guān)探討方興未艾的圖景相悖的是，人們對內(nèi)卷化一詞的具體內(nèi)涵原委是何往往不甚明朗。在知乎社區(qū)內(nèi)，排在內(nèi)卷化話題探討區(qū)最高位的問題幾乎集中在對于這一概念具體所指的釋義上。或者說，內(nèi)卷化，這一源自文化人類學(xué)領(lǐng)域，最初被用作描述社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的專業(yè)詞匯，其原意已然在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，經(jīng)由不斷的解構(gòu)與重構(gòu)延長出了更多新含義。內(nèi)卷化，亦稱過密化，最初由文化人類學(xué)家亞歷山大·戈登威澤提出，用于描述社會文化模式的變遷規(guī)律，即當(dāng)一種文化模式進(jìn)入到最終的固定狀態(tài)時，便漸漸局限于自身內(nèi)部不斷進(jìn)行困難化的轉(zhuǎn)變，從而無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)。而在中國語境下，內(nèi)卷化概念最初著名自歷史學(xué)家杜贊奇對于古代中國經(jīng)濟(jì)生活的探討成果中：杜贊奇借用內(nèi)卷化一詞描述清代人口爆炸，廉價勞動力過剩，從而無法帶動技術(shù)革新，使得古代中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其后，歷史學(xué)家黃宗智在其著作《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》中，將內(nèi)卷化總結(jié)概括為對于“沒有發(fā)展的增長”的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的描述，從而形成了中國社會科學(xué)界對于內(nèi)卷化定義的共識性理解。由此，中國社會科學(xué)領(lǐng)域起先漸漸將內(nèi)卷化概念延長至更廣泛的探討領(lǐng)域當(dāng)中，以求借其分析改革開放以來中國社會所存在的諸種問題。在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，內(nèi)卷化的具體內(nèi)涵從最初對于社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的描述，已漸漸產(chǎn)生了演化：對于個體而言，內(nèi)卷化更多指代其學(xué)習(xí)、工作與生活須要投入更多精力與成本，卻并不能相應(yīng)地獲得更多回報的“無效努力”的狀態(tài)；而對于宏觀社會而言，諸多個體的內(nèi)卷化又能夠引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)，卻須要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的代價。內(nèi)卷化相關(guān)話題的主要參與者，通常是接受過良好教化，受雇于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、金融領(lǐng)域與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等部門的青年白領(lǐng)群體。一方面，面對就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻等舊問題，以及“996”工作模式的普遍化、社會階層固化與不同等進(jìn)一步加劇等新問題，這些群體基于自身晉升困難、勞動權(quán)益難以獲得保障、暴露于潛在的經(jīng)濟(jì)與健康風(fēng)險卻又無力變更，從而不得不接著從事日益常態(tài)化的過度勞動的境況，往往可以在內(nèi)卷化概念對于“沒有發(fā)展的增長”狀態(tài)的描述當(dāng)中取得情感上的共鳴。另一方面，由于高等教化文憑在近年來愈發(fā)陷入通貨膨脹化的趨勢，社會競爭的壓力并未伴隨著全民教化程度的普遍提高而得到抑制，反而被不斷地加劇，在這一背景下，“高學(xué)歷”標(biāo)簽在就業(yè)市場當(dāng)中所扮演的角色漸漸從錦上添花之物淪為最基本的“敲門磚”，而受過良好教化的青年白領(lǐng)群體，其“身價”同樣亦相應(yīng)地快速貶值。在此基礎(chǔ)上，內(nèi)卷化所映射出的，由諸多個體的內(nèi)卷化所引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)，卻須要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的代價，成為一種足以令人信服的合理說明，并同白領(lǐng)群體們所面臨的無奈而迷茫的境況高度契合。內(nèi)卷化一詞的流行，反映出當(dāng)下大眾對于既有社會問題的反思欲望正在漸漸激活，但即便如此，相關(guān)探討仍存在諸多局限之處。一方面，濫用內(nèi)卷化一詞對各類相互之間并不存在干脆關(guān)聯(lián)的問題進(jìn)行分析的做法仍略顯牽強(qiáng)，即便是在專業(yè)的社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，面對流變而困難的現(xiàn)代社會及其林林總總的癥結(jié)，沒有任何單一的概念擁有對其一言以蔽之的實(shí)力；另一方面，內(nèi)卷化一詞武斷而過度的運(yùn)用往往會導(dǎo)致我們對于困難問題的理解變得過于簡潔化。（摘自馮皓辰《內(nèi)卷化：一個學(xué)術(shù)名詞如何贏得考生、社會和時代的共鳴》）材料二：隨著經(jīng)濟(jì)增速的放緩，人口老齡化加劇，社會階層起先固化，“內(nèi)卷”成了一件越來越普遍的事情，就像卷心菜，始終在原地卷自己，既不會再長高了，也不會再變大了，從今停滯不前。在整個社會還沒有出現(xiàn)新的變更之前，面對這個“內(nèi)卷化”的時代，我們該如何跳脫出簡潔自我重復(fù)、沒有任何變更和改觀的圈層，實(shí)現(xiàn)人生的躍遷呢？首先要做的，不是自怨自艾，而是反思自己當(dāng)下的思維方式和行為習(xí)慣，如此，你才能開啟自我成長、自我進(jìn)化，避開被卷入無效的低水平重復(fù)中。成長的過程中，最重要的就是要去實(shí)踐，去行動。換句話說，你須要一步一步地去行動，去試錯，然后通過這個過程中的思索，來對行動的方向和節(jié)奏進(jìn)行調(diào)整。就像你要學(xué)游泳，不是先去找一本游泳的書，而是先下水去試著感知水的屬性，然后在練習(xí)的過程中不斷反思自己的動作哪里做對了，哪里做錯了，進(jìn)而去調(diào)整游泳的動作，這樣才能夠真正地學(xué)會游泳。所以，認(rèn)知升級的最重要的工具就是行動中的反思。之所以行動中的反思可以對抗內(nèi)卷，是因?yàn)樵趦?nèi)卷化的時代，我們會傾向于在舒適區(qū)里畫地為牢，雖然看起來很努力，但卻并沒有什么用。而行動中反思，不僅要求我們通過行動來獲得認(rèn)知，并且要在行動中去反思自己獲得的認(rèn)知，去偽存真，改良我們的行動，然后真正地讓我們的認(rèn)知升級。只有你獲得了人與人之間認(rèn)知上的差異，你才有可能避開卷入一場毫無意義的人為競爭，進(jìn)而在生活中做出正確的選擇。很多人的內(nèi)卷，來自從眾，完全沒有相識到自己真正的價值所在，更分不清自己人生里的輕重緩急。就像別人加班了，你也一頭扎進(jìn)去加班，別人家小孩練琴了，你也要給自己家小孩報班，結(jié)果就進(jìn)入了內(nèi)卷化的陷阱。愛因斯坦曾說，這個層次的問題，很難靠這個層次的思索來解決。這其實(shí)就是一個升級解決問題的過程，而這個過程其實(shí)就是一個創(chuàng)新的過程，變更自身看問題的視角。提升自己的思維層次，拓展出新的人生視角，發(fā)掘出一個全新的人生格局。你才有機(jī)會跳脫出內(nèi)卷化的生活，從自身真正的價值觀動身，打破低效的自我重復(fù)，避開無效的競爭，完成人生的破局。內(nèi)卷的一個特點(diǎn)是僵化，我們呆在原有的圈層里，看似在不斷努力不斷精進(jìn)，其實(shí)都是一些無效的自我重復(fù)。在生活的各種內(nèi)卷化之下，我們很多人會失去工作和生活的熱忱，感覺人生無趣無聊。這時候，超越內(nèi)卷的關(guān)鍵，就是創(chuàng)新，通過找到新的人生賽道，拓展自身實(shí)力圈，從而走出當(dāng)下的囚徒逆境，獲得再次發(fā)展。（摘自《“內(nèi)卷化”的時代，我們該如何實(shí)現(xiàn)人生躍遷？》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的是（）A.內(nèi)卷化可以理解為一種文化模式發(fā)展到最終的固定狀態(tài)后出現(xiàn)停滯或衰退的現(xiàn)象。B.現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛運(yùn)用的“內(nèi)卷化”，它的內(nèi)涵其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了特別大的變更。C.清代時期中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以廉價勞動力過剩，從而無法帶動技術(shù)革新。D.歷史學(xué)家黃宗智對于“沒有發(fā)展的增長”的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的描述，促進(jìn)了公眾對于內(nèi)卷化定義的共識性理解。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的是（）A.內(nèi)卷化原來是個專業(yè)化的概念，但是在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的探討中其含義也發(fā)生了一些變更。B.面對這個內(nèi)卷化越來越明顯的時代，我們能做的就是提高認(rèn)知實(shí)力，從而讓自己的認(rèn)知升級。C.內(nèi)卷的特點(diǎn)是僵化，很多人的內(nèi)卷來自同流合污，看似在不斷努力精進(jìn)，實(shí)際都是一些無效的自我重復(fù)。D.作為內(nèi)卷化相關(guān)話題的主要參與者，往往能在內(nèi)卷化概念對于“沒有發(fā)展的增長”狀態(tài)的描述當(dāng)中得到情感上的共鳴。3.依據(jù)材料二的觀點(diǎn)，下列各項(xiàng)中，符合內(nèi)卷化效應(yīng)的是（）A.唐三是名牌高校畢業(yè)生，高校畢業(yè)后三年換了六份工作，每次剛熟識工作就離職，下次重新起先。B.圖書管理員趙老師工作十幾年，雖然始終沒有升職，但常常有新的探討成果發(fā)表。C.老馬近二十年在城里努力打工，長期在某家公司做保安，始終沒有什么變更。D.劉阿姨埋怨丈夫張先生性格固執(zhí)，一起過了幾十年，常常督促他，他也沒有變更。4.在當(dāng)下的語境中，“內(nèi)卷化”的內(nèi)涵是否發(fā)生變更？請具體說明。5.依據(jù)以上材料，你認(rèn)為現(xiàn)代年輕人該如何應(yīng)對當(dāng)下的“內(nèi)卷”現(xiàn)象？（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇雅的過去田洪波①她叫蘇雅，是我新結(jié)交的一位明星摯友。這個故事是她講給我的……②你是知道的，我剛出道時在歌舞團(tuán)跳舞。那一年，具體哪一年我先不說，你能猜得到。那一年歌舞團(tuán)的效益不好，兩百多元的工資還總是施欠，我常吃了上頓愁下頓，于是確定離職，通過高考重整山河，打出一片屬于自己的天下。③我面臨的困難是，離職屬于單方面的違約行為，必需交付給歌舞團(tuán)十萬元違約金，才能蓋章同意，同時，離高考報名截止時間，只有區(qū)區(qū)十幾天。④違約金就像一座大山，壓得我喘息都困難。告知給父親后，他半晌不語，許久才吁出口氣，把兩只手放在我肩上說，好吧，你已經(jīng)成人了，我敬重你的選擇，我這就去籌錢，應(yīng)當(dāng)沒問題的。⑤我嚅動了幾下嘴唇，眼淚順著眼瞼流下。其實(shí)，我比誰都清晰面臨的窘境。我父親只是個一般得不能再一般的建筑工人，他所能求援的渠道，不過就是一些親戚和摯友。據(jù)我所知，他們并不怎么富有，如何才能解此燃眉之急??？更讓人揪心的是，我父親從工地腳手架上摔下后，剛大病初愈，怎堪再經(jīng)此熬煎？⑥可時間不等人，我父親確定抓緊籌錢。他先把范圍限定在鄰居上，拄了支單拐，走了東家串西家，臉上積累的情感語言，讓我沒有看到借錢的情景也能猜得出。還算不錯，加上手頭積蓄，父親很快籌到七萬多元。⑦晚上坐在院子里，我父親的煙抽得很勤。他那個樣子，真是讓我心疼。那幾天，我總是徹夜難眠。說實(shí)話，我對父親是有愧疚的，自從母親因病離世，我就與父親溝通甚少。我忌恨他經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，但凡他多一些積蓄，母親也不會死得那么快。因此我一心闖蕩世界，想通過打拼變更現(xiàn)狀。⑧這期間，我父親想與一位姓王的阿姨重組家庭，被我凜然拒絕了。想來，我過于意氣用事了，那位王阿姨對我父親還是不錯的。她不是眼中只有錢的主兒，看著是個持家的好手，低眉順眼的。有幾次，我無意中遇到她，她都急急躲開了。可能我對她的排斥損害到了她吧。⑨那幾天，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的，我父親帶回家的總是壓抑不住的嘆息。有時，他站在窗前看天，一支煙掐滅又點(diǎn)燃一支。另外我發(fā)覺，他不再與我眼神碰撞，話越來越少。甚至，又端起了久違的酒杯。⑩那天晚上吃飯時，我把筷子在碗里杵了許久，遲疑著說，要不我還回歌舞團(tuán)吧？父親驚詫著看向我，半天笑一下說，姑娘，高考是正經(jīng)事，爸確定不會讓你悲觀的。我還有一些摯友沒去找，而且工地上還有那么多工友呢！你完全不用擔(dān)憂。說著父親仰脖喝干了杯中的酒。我無言以對，我知道那酒杯里盛著的，確定是困難的漣漪。?離高考報名截止只剩最終一天，我父親拄著拐棍，精神飽滿地穿了一件白襯衣，斜挎?zhèn)€黃舊書包，斗志昂揚(yáng)地出門了。臨出門，他叮囑我，你安心在家等我，我這么大個活人，不用惦記。借到了錢我就回來。?說實(shí)話，看著父親遠(yuǎn)去的蹣跚背影，我再一次流下眼淚，內(nèi)心糾結(jié)得不行。我們住在這個城市的城鄉(xiāng)接合部，父親此行，是去市里找他自認(rèn)為熟識的那些人，成敗可能在此一舉吧。可市區(qū)那么大，我真的擔(dān)憂，他能有多少牢靠的關(guān)系可以依靠呢？?他會去找王阿姨嗎？或者，會去找那些上夜班的工友？一切未知，我心惴難安?；袒痰囊簧衔邕^去了，我猜想父親此刻到了哪里。他會坐公交車嗎？他受傷的腿會發(fā)作難受嗎？我逼迫自己不再去想，卻越來越明白了，自己的擔(dān)憂或許是對的，如此情境下，父親怎么會舍得坐公交車呢？他或許連飯都舍不得在外面吃吧？我揪著心，不斷自問，參與高考的確定是否太任性了？?天黑時，外面下起了瓢潑大雨。我知道父親是帶了傘的，卻依舊擔(dān)憂，牽掛他何時能回來。爽性晚飯也沒有吃，就那么癡呆地坐在窗前，祈禱父親早些回來。不知何時，我竟睡著了。?我醒來的時候，已是凌晨五點(diǎn)多，父親依舊不見身影。我慌了手腳，瘋狂出門去找，甚至斟酌要不要報案。踉蹌中的我走出不遠(yuǎn)，就迎面撞見了父親。那個黃布書包，就鼓鼓囊囊地掛在他的胸前。他的拐棍不見了，他用兩只手托抱著書包，正一步步向前挪動。?我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出。我父親成就感爆棚，他把書包摘下說，三萬元湊齊了，湊齊了！你今日就去交費(fèi)吧，我在家等你好消息。?我哽咽著點(diǎn)頭。就在這一瞬間，我看到父親的白襯衫上都是土，頭發(fā)上也都是灰，于是下意識用手去拂。父親微笑著，不急不急，回家洗洗就行了。我的手停在了他的頭發(fā)上，怎么拂也拂不去灰，定睛一看，我的天！哪是灰啊，那分明是一夜間泛出的茬茬白發(fā)！撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲“爸”！?蘇雅說，我現(xiàn)在可以告知你，那是一九九三年。那個凌晨，我和父親哭抱在一起的情景至今歷歷在目。我就是在那一夜間長大的。?我喟嘆著，怪不得這些年，你始終堅持資助那些貧困高校生，為你，點(diǎn)贊！（選自《小說林》2024年第3期）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇雅有意不先說故事發(fā)生在哪一年，是因?yàn)椤拔摇笔熳R她的生活，“我”能猜到。B.蘇雅要參與高考確定給父親的生活帶來了巨大的壓力，但是其舉動具有確定的合理性。C.小說有很多語句富含深意，“臉上積累情感語言”“那酒杯里盛著，確定是困難的漣漪”，這樣的用語引而不發(fā)，令人深思。D.“我”在小說中是個次要人物，但是小說卻通過結(jié)尾“我的喟嘆”深化了中心思想，使蘇雅的人物形象更加高大。7.文中關(guān)于父親形象的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.父親擺出“精神飽滿”“斗志昂揚(yáng)”的神態(tài)有為了勸慰蘇雅，讓蘇雅安心的意思。B.小說中父親的很多表現(xiàn)能讓讀者聯(lián)想到父親在借錢時遇到的困難，體現(xiàn)了父愛的無聲、宏大。C.小說第③段運(yùn)用了一連串設(shè)問句，這既表現(xiàn)了蘇雅困難的心理，也讓讀者感受到父親對女兒甘于犧牲的愛。D.小說在敘述蘇雅視察父親時運(yùn)用了細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，比如“他不再與我眼神碰觸”，表達(dá)出父親面對女兒時愧疚擔(dān)憂的心理。8.小說實(shí)行了聽蘇雅講往事的方式來綻開情節(jié)，請問這樣支配有什么效果？9.“我就是在那一夜間長大的”，結(jié)合小說內(nèi)容分析這句話包含的深刻意蘊(yùn)。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚襄王為太子之時，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之：“予我東地五百里，乃歸子。子不予我，不得歸?！碧釉唬骸俺加懈?，請追而問傅?！备瞪髯釉唬骸矮I(xiàn)之地所以為身也愛地不送死父不義臣故曰獻(xiàn)之便太子入致命齊王曰敬獻(xiàn)地五百里太子歸，即位為王。齊使車五十乘，來取東地于楚。楚王告慎子曰：“齊使來求東地，為之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其獻(xiàn)計。”上柱國子良入見。子良曰：“王不行不與也。王身出玉聲，許強(qiáng)萬乘之齊而不與，則不信。后不行以約結(jié)諸侯。請與而復(fù)攻之。與之，信；攻之，武。臣故日與之?！弊恿汲觯殉Ｈ胍?。昭常曰：“不行與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去東地五百里，是去東國之半也，有萬乘之號而無千乘之用也，不行。臣故曰勿與。常請守之?！闭殉３?，景鯉入見。景鯉曰：“不行與也。雖然，楚不能獨(dú)守。臣請西索救于秦。”景鯉出，慎子入。王以三大夫計告慎子曰：“寡人誰用于三子之計？”慎子對曰：“王皆用之！慎子曰：“臣請效其說，而王且見其誠然也。王發(fā)上柱國子良車五十乘，而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦?！蓖踉唬骸吧??！弊恿贾笼R，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰：“我典主東地，且與死生。”齊王謂子良曰：“大夫來獻(xiàn)地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矯也。王攻之?！饼R王大興兵，攻東地，伐昭常。未涉疆，秦以五十萬臨齊右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義?！饼R王恐焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策》，有改動）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之/便太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/B.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之便/太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/C.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之便/太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/D.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之/便太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.質(zhì)，古代派往敵國或他國做人質(zhì)，質(zhì)子制度是春秋戰(zhàn)國時期的重要外交策略之一。B.薨，是古人對死的一種諱稱，《禮記?曲禮》中記載：“天子死曰薨，諸侯死曰崩?！盋.上柱國，保衛(wèi)國都之官，自春秋起為軍事武裝的高級統(tǒng)帥，后引申為一種榮譽(yù)稱號。D.萬乘即一萬輛兵車。乘，古時一車四馬為乘?！扒С恕保叭f乘”是軍事實(shí)力的象征。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.楚襄王欲返回楚國，齊王阻撓并且趁機(jī)索取楚國東部五百里土地。楚襄王向慎子問計，慎子建議楚襄王割地回國，這也是無奈之下做出的短暫讓步。B.齊國派兵車五十乘，來楚國索取五百里東地。子良認(rèn)為楚襄王作為國君，說話一言九鼎，割讓承諾土地是誠信，再攻打齊國體現(xiàn)楚國的不示弱。C.昭常不同意楚襄王割地與秦，他認(rèn)為土地廣袤寬闊的國家才可以稱得上萬乘之國；景鯉認(rèn)為楚國力氣過于單薄，須要借助秦國軍事力氣威逼齊國。D.子良向齊國表明楚國信守承諾看法，而昭常假托王命保衛(wèi)東地，加上秦軍壓境并指責(zé)齊國行為不當(dāng)，齊王心生畏懼，最終無功而返，楚國保全東地。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不行與也。雖然，楚不能獨(dú)守。臣請西索救于秦。（2）夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義。14.慎子建議楚襄王采納三子建議，請問子良、昭常和景鯉三人職責(zé)分別是什么？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。梅花絕句·之三宋·陸游雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄舞去，恥向東君更乞憐。早梅宋·李公明東風(fēng)才有又西風(fēng)，群木山中葉葉空。只有梅花吹不盡，依舊新白抱新紅。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陸詩和李詩均寫梅花，兩首詩都贊美了梅花在寒冬臘月凜然綻放的形象。B.陸詩寫梅花的“花中氣節(jié)”，將梅花與其他花形成對比，以突出梅花。C.李詩“東風(fēng)”“西風(fēng)”包含了氣溫變更，以“才”“又”表現(xiàn)變更之快。D.李詩以山中群木的葉落襯托梅花“吹不盡”，表現(xiàn)了梅花的美妙姿態(tài)。16.這兩首詩中，作者借梅花抒發(fā)的情感有何異同？請結(jié)合詩句簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》中用“___________，___________”兩句表現(xiàn)攀登中山路坎坷回旋，時間消逝飛速。（2）《琵琶行》中“___________，___________”兩句說明偏僻之地的鄉(xiāng)野音樂粗俗難聽，并以此表現(xiàn)琵琶女技藝超群。（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“___________，___________”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒消愁無奈之感。第Ⅱ卷（表達(dá)題，共82分）三、語言文字運(yùn)用（22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當(dāng)權(quán)者不使為官，卻為他打算了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，___________。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，學(xué)問的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰___________，這股能量一股腦地注入詩詞，化作詩詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史___________地把他逼向了詞人之道。最終他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。說究竟，才能和思想是一個人的___________。像一棵被扭曲、擠壓的石縫里的小樹，雖然成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。從“沙場秋點(diǎn)兵”到“天涼好個秋”；從決心為國棄疾去病，到最終掰開嚼碎，識得辛字含義，再到自號“稼軒”，同盟鷗鷺，辛棄疾走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.精雕細(xì)刻激蕩誤打誤撞立身之本 B.千錘百煉激蕩歪打正著立身之本C.千錘百煉動蕩誤打誤撞立足之處 D.精雕細(xì)刻動蕩歪打正著立足之處19.下列各句中的引號，和文中畫波浪線的引號作用相同的一項(xiàng)是（）A.總是那么幾個名詞，一套“學(xué)生腔”，沒有一點(diǎn)生動活潑的語言，豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎？B.儒家不談鬼，“祭神如神在”，可以說對于切身生活之外都漠然沒有愛好。C.從山腳向上望，只見火把排成很多“之”字形，始終連接到天上。D.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去找尋水稻的自然雄性不育株。20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.像石縫里的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。B.像石縫里的一棵被扭曲、擠壓的小樹，雖然成不了旗桿，卻也別是一種價值，可成一條遒勁的龍頭拐杖。C.雖然像石縫里的一棵被扭曲、擠壓的小樹，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。D.雖然像石縫里的一棵小樹，被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也別是一種價值，可成一條遒勁的龍頭拐杖。21.下面是一封自主招生的自薦信，其中有五處不得體，請找出并作修改?！痢粮咝Ｕ猩k：我是××學(xué)校高三（六）班學(xué)生王海。鄙人學(xué)習(xí)成果顯著，綜合素養(yǎng)突出，喜好文學(xué)，酷愛寫作，曾在全國新概念作文大賽中獲得一等獎，并有多篇大作發(fā)表在省級文學(xué)刊物上。盼望能得到你校文學(xué)院的垂憐?！痢林袑W(xué)王海2024年9月5日22.在下文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。“國風(fēng)舞蹈”發(fā)軔于視頻平臺，早期的表演者大多并非專業(yè)舞者。隨著這類視頻的影響力漸漸增加，①______。一些年輕的舞蹈演員紛紛開通個人賬號，上傳作品，成為創(chuàng)作國風(fēng)舞蹈作品的有生力氣。碧柳依依，翠裙飄飄；羅衣從風(fēng)，衣袂翩翩。舞者用翩躚身姿演繹的漢風(fēng)唐韻，像一幅幅奇麗絢爛的織錦。這些作品藝術(shù)水準(zhǔn)高、藝術(shù)感染力強(qiáng)，為觀眾帶來良好的審美體驗(yàn)。國風(fēng)舞蹈與互聯(lián)網(wǎng)關(guān)系親密?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅推動國風(fēng)舞蹈傳播，_____________②。與傳統(tǒng)舞蹈不同，國風(fēng)舞蹈創(chuàng)作者注意拍攝手法和短視頻特效的應(yīng)用，大量運(yùn)用影視劇創(chuàng)作手法。國風(fēng)舞蹈蓬勃發(fā)展，專業(yè)舞者與舞蹈愛好者相互學(xué)習(xí)，后者向前者學(xué)習(xí)專業(yè)技法和審美旨趣，前者吸取后者生動的表現(xiàn)手法和敏捷的傳播方式。__________③，共同推動舞蹈藝術(shù)不斷創(chuàng)新。23.下列各句中，所用修辭手法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（）A.羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 B.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。C.主子下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。 D.江山如畫，一時多少豪杰。四、作文（60分）24.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。南宋詞人辛棄疾在他的詞作《賀新郎·用前韻再賦》中沉痛嘆息道：“嘆人生，不如意事，十常八九?！碑?dāng)代著名作家林清玄則為其散文集取名“常思一二，不想八九”。的確，關(guān)于人生，古往今來，人們多有感慨與體悟：或忘情于青春年少的花好月圓，或感傷于盛年不再的逝水難收，或沉醉于功業(yè)有成的絕世高名，或困頓于事事蹉跎的萬般失意……作為新時代的青年，我們該以怎樣的心態(tài)走好自己的人生之路？請結(jié)合材料，寫一篇爭論文，談?wù)勀愕南嘧R。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

晉城一中（丹河校區(qū)）2024級高一年級第三次調(diào)研考試語文本試卷分為第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。第I卷（閱讀題，共68分）一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）信息類文本閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：近一段時間，“內(nèi)卷化”成了一個網(wǎng)絡(luò)熱詞，被頻繁地用于各類社交媒體針對諸多社會熱點(diǎn)事務(wù)的探討之中：從對各行各業(yè)內(nèi)日益普遍化的“996”工作模式的聲討，到對高考負(fù)擔(dān)過重與教化資源安排不同等趨勢的擔(dān)憂，甚至到對資本主義市場經(jīng)濟(jì)周期性危機(jī)的批判與解讀，內(nèi)卷化一詞成了公眾對困難現(xiàn)象進(jìn)行描述與深化剖析的概念切口。然而，同基于內(nèi)卷化概念的相關(guān)探討方興未艾的圖景相悖的是，人們對內(nèi)卷化一詞的具體內(nèi)涵原委是何往往不甚明朗。在知乎社區(qū)內(nèi)，排在內(nèi)卷化話題探討區(qū)最高位的問題幾乎集中在對于這一概念具體所指的釋義上?；蛘哒f，內(nèi)卷化，這一源自文化人類學(xué)領(lǐng)域，最初被用作描述社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的專業(yè)詞匯，其原意已然在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，經(jīng)由不斷的解構(gòu)與重構(gòu)延長出了更多新含義。內(nèi)卷化，亦稱過密化，最初由文化人類學(xué)家亞歷山大·戈登威澤提出，用于描述社會文化模式的變遷規(guī)律，即當(dāng)一種文化模式進(jìn)入到最終的固定狀態(tài)時，便漸漸局限于自身內(nèi)部不斷進(jìn)行困難化的轉(zhuǎn)變，從而無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)。而在中國語境下，內(nèi)卷化概念最初著名自歷史學(xué)家杜贊奇對于古代中國經(jīng)濟(jì)生活的探討成果中：杜贊奇借用內(nèi)卷化一詞描述清代人口爆炸，廉價勞動力過剩，從而無法帶動技術(shù)革新，使得古代中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。其后，歷史學(xué)家黃宗智在其著作《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會變遷》中，將內(nèi)卷化總結(jié)概括為對于“沒有發(fā)展的增長”的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的描述，從而形成了中國社會科學(xué)界對于內(nèi)卷化定義的共識性理解。由此，中國社會科學(xué)領(lǐng)域起先漸漸將內(nèi)卷化概念延長至更廣泛的探討領(lǐng)域當(dāng)中，以求借其分析改革開放以來中國社會所存在的諸種問題。在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，內(nèi)卷化的具體內(nèi)涵從最初對于社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的描述，已漸漸產(chǎn)生了演化：對于個體而言，內(nèi)卷化更多指代其學(xué)習(xí)、工作與生活須要投入更多精力與成本，卻并不能相應(yīng)地獲得更多回報的“無效努力”的狀態(tài)；而對于宏觀社會而言，諸多個體的內(nèi)卷化又能夠引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)，卻須要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的代價。內(nèi)卷化相關(guān)話題的主要參與者，通常是接受過良好教化，受雇于學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、金融領(lǐng)域與互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)等部門的青年白領(lǐng)群體。一方面，面對就業(yè)形勢日益嚴(yán)峻等舊問題，以及“996”工作模式的普遍化、社會階層固化與不同等進(jìn)一步加劇等新問題，這些群體基于自身晉升困難、勞動權(quán)益難以獲得保障、暴露于潛在的經(jīng)濟(jì)與健康風(fēng)險卻又無力變更，從而不得不接著從事日益常態(tài)化的過度勞動的境況，往往可以在內(nèi)卷化概念對于“沒有發(fā)展的增長”狀態(tài)的描述當(dāng)中取得情感上的共鳴。另一方面，由于高等教化文憑在近年來愈發(fā)陷入通貨膨脹化的趨勢，社會競爭的壓力并未伴隨著全民教化程度的普遍提高而得到抑制，反而被不斷地加劇，在這一背景下，“高學(xué)歷”標(biāo)簽在就業(yè)市場當(dāng)中所扮演的角色漸漸從錦上添花之物淪為最基本的“敲門磚”，而受過良好教化的青年白領(lǐng)群體，其“身價”同樣亦相應(yīng)地快速貶值。在此基礎(chǔ)上，內(nèi)卷化所映射出的，由諸多個體的內(nèi)卷化所引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)，卻須要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的代價，成為一種足以令人信服的合理說明，并同白領(lǐng)群體們所面臨的無奈而迷茫的境況高度契合。內(nèi)卷化一詞的流行，反映出當(dāng)下大眾對于既有社會問題的反思欲望正在漸漸激活，但即便如此，相關(guān)探討仍存在諸多局限之處。一方面，濫用內(nèi)卷化一詞對各類相互之間并不存在干脆關(guān)聯(lián)的問題進(jìn)行分析的做法仍略顯牽強(qiáng)，即便是在專業(yè)的社會科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，面對流變而困難的現(xiàn)代社會及其林林總總的癥結(jié)，沒有任何單一的概念擁有對其一言以蔽之的實(shí)力；另一方面，內(nèi)卷化一詞武斷而過度的運(yùn)用往往會導(dǎo)致我們對于困難問題的理解變得過于簡潔化。（摘自馮皓辰《內(nèi)卷化：一個學(xué)術(shù)名詞如何贏得考生、社會和時代的共鳴》）材料二：隨著經(jīng)濟(jì)增速的放緩，人口老齡化加劇，社會階層起先固化，“內(nèi)卷”成了一件越來越普遍的事情，就像卷心菜，始終在原地卷自己，既不會再長高了，也不會再變大了，從今停滯不前。在整個社會還沒有出現(xiàn)新的變更之前，面對這個“內(nèi)卷化”的時代，我們該如何跳脫出簡潔自我重復(fù)、沒有任何變更和改觀的圈層，實(shí)現(xiàn)人生的躍遷呢？首先要做的，不是自怨自艾，而是反思自己當(dāng)下的思維方式和行為習(xí)慣，如此，你才能開啟自我成長、自我進(jìn)化，避開被卷入無效的低水平重復(fù)中。成長的過程中，最重要的就是要去實(shí)踐，去行動。換句話說，你須要一步一步地去行動，去試錯，然后通過這個過程中的思索，來對行動的方向和節(jié)奏進(jìn)行調(diào)整。就像你要學(xué)游泳，不是先去找一本游泳的書，而是先下水去試著感知水的屬性，然后在練習(xí)的過程中不斷反思自己的動作哪里做對了，哪里做錯了，進(jìn)而去調(diào)整游泳的動作，這樣才能夠真正地學(xué)會游泳。所以，認(rèn)知升級的最重要的工具就是行動中的反思。之所以行動中的反思可以對抗內(nèi)卷，是因?yàn)樵趦?nèi)卷化的時代，我們會傾向于在舒適區(qū)里畫地為牢，雖然看起來很努力，但卻并沒有什么用。而行動中反思，不僅要求我們通過行動來獲得認(rèn)知，并且要在行動中去反思自己獲得的認(rèn)知，去偽存真，改良我們的行動，然后真正地讓我們的認(rèn)知升級。只有你獲得了人與人之間認(rèn)知上的差異，你才有可能避開卷入一場毫無意義的人為競爭，進(jìn)而在生活中做出正確的選擇。很多人的內(nèi)卷，來自從眾，完全沒有相識到自己真正的價值所在，更分不清自己人生里的輕重緩急。就像別人加班了，你也一頭扎進(jìn)去加班，別人家小孩練琴了，你也要給自己家小孩報班，結(jié)果就進(jìn)入了內(nèi)卷化的陷阱。愛因斯坦曾說，這個層次的問題，很難靠這個層次的思索來解決。這其實(shí)就是一個升級解決問題的過程，而這個過程其實(shí)就是一個創(chuàng)新的過程，變更自身看問題的視角。提升自己的思維層次，拓展出新的人生視角，發(fā)掘出一個全新的人生格局。你才有機(jī)會跳脫出內(nèi)卷化的生活，從自身真正的價值觀動身，打破低效的自我重復(fù)，避開無效的競爭，完成人生的破局。內(nèi)卷的一個特點(diǎn)是僵化，我們呆在原有的圈層里，看似在不斷努力不斷精進(jìn)，其實(shí)都是一些無效的自我重復(fù)。在生活的各種內(nèi)卷化之下，我們很多人會失去工作和生活的熱忱，感覺人生無趣無聊。這時候，超越內(nèi)卷的關(guān)鍵，就是創(chuàng)新，通過找到新的人生賽道，拓展自身實(shí)力圈，從而走出當(dāng)下的囚徒逆境，獲得再次發(fā)展。（摘自《“內(nèi)卷化”的時代，我們該如何實(shí)現(xiàn)人生躍遷？》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的是（）A.內(nèi)卷化可以理解為一種文化模式發(fā)展到最終的固定狀態(tài)后出現(xiàn)停滯或衰退的現(xiàn)象。B.現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上被廣泛運(yùn)用的“內(nèi)卷化”，它的內(nèi)涵其實(shí)已經(jīng)發(fā)生了特別大的變更。C.清代時期中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以廉價勞動力過剩，從而無法帶動技術(shù)革新。D.歷史學(xué)家黃宗智對于“沒有發(fā)展的增長”的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的描述，促進(jìn)了公眾對于內(nèi)卷化定義的共識性理解。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的是（）A.內(nèi)卷化原來是個專業(yè)化的概念，但是在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的探討中其含義也發(fā)生了一些變更。B.面對這個內(nèi)卷化越來越明顯的時代，我們能做的就是提高認(rèn)知實(shí)力，從而讓自己的認(rèn)知升級。C.內(nèi)卷的特點(diǎn)是僵化，很多人的內(nèi)卷來自同流合污，看似在不斷努力精進(jìn)，實(shí)際都是一些無效的自我重復(fù)。D.作為內(nèi)卷化相關(guān)話題的主要參與者，往往能在內(nèi)卷化概念對于“沒有發(fā)展的增長”狀態(tài)的描述當(dāng)中得到情感上的共鳴。3.依據(jù)材料二的觀點(diǎn)，下列各項(xiàng)中，符合內(nèi)卷化效應(yīng)的是（）A.唐三是名牌高校畢業(yè)生，高校畢業(yè)后三年換了六份工作，每次剛熟識工作就離職，下次重新起先。B.圖書管理員趙老師工作十幾年，雖然始終沒有升職，但常常有新的探討成果發(fā)表。C.老馬近二十年在城里努力打工，長期在某家公司做保安，始終沒有什么變更。D.劉阿姨埋怨丈夫張先生性格固執(zhí)，一起過了幾十年，常常督促他，他也沒有變更。4.在當(dāng)下的語境中，“內(nèi)卷化”的內(nèi)涵是否發(fā)生變更？請具體說明。5.依據(jù)以上材料，你認(rèn)為現(xiàn)代年輕人該如何應(yīng)對當(dāng)下的“內(nèi)卷”現(xiàn)象？【答案】1.B2.B3.C4.在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，內(nèi)卷化的具體內(nèi)涵發(fā)生了變更。具體來說從最初對于社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的描述，漸漸演化為：對于個體而言，內(nèi)卷化更多指代其學(xué)習(xí)、工作與生活須要投入更多精力與成本，卻并不能相應(yīng)地獲得更多回報的“無效努力”的狀態(tài)；而對于宏觀社會而言，諸多個體的內(nèi)卷化又能夠引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)，卻須要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的。5.①在行動中的反思，改良我們的行動，讓我們的認(rèn)知升級。②提升自己的思維層次，拓展出新的人生視角，發(fā)掘出一個全新的人生格局。③就是創(chuàng)新，通過找到新的人生賽道，拓展自身實(shí)力圈，從而走出當(dāng)下的囚徒逆境，獲得再次發(fā)展。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文中信息的實(shí)力。A.“出現(xiàn)停滯或衰退的現(xiàn)象”錯誤，曲解文意，原文“便漸漸局限于自身內(nèi)部不斷進(jìn)行困難化的轉(zhuǎn)變，從而再也無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)”，應(yīng)是這種文化無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)，但不等于停滯或衰退。C.“清代時期中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，所以……”錯誤，因果倒置，原文“廉價勞動力過剩，從而無法帶動技術(shù)革新，使得古代中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)”，選項(xiàng)因果顛倒。D.“促進(jìn)了公眾對于內(nèi)卷化定義的共識性理解”錯誤，擴(kuò)大范圍，原文是“中國社會科學(xué)界”不是“公眾”限定范圍錯。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的實(shí)力。B.“我們能做的就是提高認(rèn)知實(shí)力”錯誤，依據(jù)原文“而行動中反思，不僅要求我們通過行動來獲得認(rèn)知，并且要在行動中去反思自己獲得的認(rèn)知”可知，我們能做的除了提高認(rèn)知實(shí)力，還要在行動中反思。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。依據(jù)材料二提煉關(guān)鍵句“就像卷心菜，始終在原地卷自己，既不會再長高了，也不會再變大了，從今停滯不前”“簡潔自我重復(fù)”“沒有任何變更和改觀的圈層”，這些都是內(nèi)卷化效應(yīng)。A.唐三每次剛熟識工作就離職，始終挑戰(zhàn)自我，不符合內(nèi)卷化效應(yīng)。B.趙老師常常有新的探討成果，沒有停滯不前，不符合內(nèi)卷化效應(yīng)。C.老馬長期努力做保安，始終沒有變更，是“簡潔自我重復(fù)”，符合內(nèi)卷化效應(yīng)。D.劉阿姨常常督促丈夫，丈夫性格也沒有變更，不是屬于“卷自己”，不符合內(nèi)卷化效應(yīng)。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，內(nèi)卷化的具體內(nèi)涵發(fā)生了變更。依據(jù)“內(nèi)卷化，這一源自文化人類學(xué)領(lǐng)域，最初被用作描述社會文化變遷規(guī)律與分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的專業(yè)詞匯……亦稱過密化，最初由文化人類學(xué)家亞歷山大?戈登威澤提出，用于描述社會文化模式的變遷規(guī)律，即當(dāng)一種文化模式進(jìn)入到最終的固定狀態(tài)時，便漸漸局限于自身內(nèi)部不斷進(jìn)行困難化的轉(zhuǎn)變，從而再也無法轉(zhuǎn)化為新的文化形態(tài)”可見，內(nèi)卷化最初是用于描述社會文化模式的變遷規(guī)律的專業(yè)詞匯。“在中國語境下，內(nèi)卷化概念最初著名自歷史學(xué)家杜贊奇對于古代中國經(jīng)濟(jì)生活的探討成果中：杜贊奇借用內(nèi)卷化一詞描述清代人口爆炸，廉價勞動力過剩，從而無法帶動技術(shù)革新，使得古代中國的經(jīng)濟(jì)形態(tài)長期停滯于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)階段的發(fā)展?fàn)顟B(tài)”，在中國語境下，成為“分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段問題的專業(yè)詞匯”。依據(jù)“在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)語境中，內(nèi)卷化的具體內(nèi)涵……已漸漸產(chǎn)生了演化：對于個體而言……更多指代其學(xué)習(xí)、工作與生活須要投入更多精力與成本，卻并不能相應(yīng)地獲得更多回報的‘無效努力’的狀態(tài)……對于宏觀社會而言，諸多個體的內(nèi)卷化又能夠引發(fā)整個行業(yè)乃至社會為了實(shí)現(xiàn)同一個目標(biāo)，卻須要付出同以往相比更多的人力和物力的整體效率下降的狀態(tài)”可見，內(nèi)卷化在互聯(lián)網(wǎng)語境下演化成“投入”“付出”更多，然而回報更少、整體效率下降的狀態(tài)。【5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本問題、提出建議的實(shí)力。依據(jù)材料二“首先要做的，不是自怨自艾，而是反思自己當(dāng)下的思維方式和行為習(xí)慣”“而行動中反思，不僅要求我們通過行動來獲得認(rèn)知，并且要在行動中去反思自己獲得的認(rèn)知，去偽存真，改良我們的行動，然后真正地讓我們的認(rèn)知升級”可得出：在行動中的反思，改良我們的行動，讓我們的認(rèn)知升級。依據(jù)材料二“提升自己的思維層次，拓展出新的人生視角，發(fā)掘出一個全新的人生格局。你才有機(jī)會跳脫出內(nèi)卷化的生活”可得出：提升自己的思維層次，拓展出新的人生視角，發(fā)掘出一個全新的人生格局。依據(jù)材料二“這時候，超越‘內(nèi)卷’的關(guān)鍵，就是創(chuàng)新，通過找到新的人生賽道，拓展自身實(shí)力圈，從而走出當(dāng)下的囚徒逆境，獲得再次發(fā)展”可得出：就是創(chuàng)新，通過找到新的人生賽道，拓展自身實(shí)力圈，從而走出當(dāng)下的囚徒逆境，獲得再次發(fā)展。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇雅的過去田洪波①她叫蘇雅，是我新結(jié)交的一位明星摯友。這個故事是她講給我的……②你是知道的，我剛出道時在歌舞團(tuán)跳舞。那一年，具體哪一年我先不說，你能猜得到。那一年歌舞團(tuán)的效益不好，兩百多元的工資還總是施欠，我常吃了上頓愁下頓，于是確定離職，通過高考重整山河，打出一片屬于自己的天下。③我面臨的困難是，離職屬于單方面的違約行為，必需交付給歌舞團(tuán)十萬元違約金，才能蓋章同意，同時，離高考報名截止時間，只有區(qū)區(qū)十幾天。④違約金就像一座大山，壓得我喘息都困難。告知給父親后，他半晌不語，許久才吁出口氣，把兩只手放在我肩上說，好吧，你已經(jīng)成人了，我敬重你的選擇，我這就去籌錢，應(yīng)當(dāng)沒問題的。⑤我嚅動了幾下嘴唇，眼淚順著眼瞼流下。其實(shí)，我比誰都清晰面臨的窘境。我父親只是個一般得不能再一般的建筑工人，他所能求援的渠道，不過就是一些親戚和摯友。據(jù)我所知，他們并不怎么富有，如何才能解此燃眉之急啊？更讓人揪心的是，我父親從工地腳手架上摔下后，剛大病初愈，怎堪再經(jīng)此熬煎？⑥可時間不等人，我父親確定抓緊籌錢。他先把范圍限定在鄰居上，拄了支單拐，走了東家串西家，臉上積累的情感語言，讓我沒有看到借錢的情景也能猜得出。還算不錯，加上手頭積蓄，父親很快籌到七萬多元。⑦晚上坐在院子里，我父親的煙抽得很勤。他那個樣子，真是讓我心疼。那幾天，我總是徹夜難眠。說實(shí)話，我對父親是有愧疚的，自從母親因病離世，我就與父親溝通甚少。我忌恨他經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，但凡他多一些積蓄，母親也不會死得那么快。因此我一心闖蕩世界，想通過打拼變更現(xiàn)狀。⑧這期間，我父親想與一位姓王的阿姨重組家庭，被我凜然拒絕了。想來，我過于意氣用事了，那位王阿姨對我父親還是不錯的。她不是眼中只有錢的主兒，看著是個持家的好手，低眉順眼的。有幾次，我無意中遇到她，她都急急躲開了?？赡芪覍λ呐懦鈸p害到了她吧。⑨那幾天，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的，我父親帶回家的總是壓抑不住的嘆息。有時，他站在窗前看天，一支煙掐滅又點(diǎn)燃一支。另外我發(fā)覺，他不再與我眼神碰撞，話越來越少。甚至，又端起了久違的酒杯。⑩那天晚上吃飯時，我把筷子在碗里杵了許久，遲疑著說，要不我還回歌舞團(tuán)吧？父親驚詫著看向我，半天笑一下說，姑娘，高考是正經(jīng)事，爸確定不會讓你悲觀的。我還有一些摯友沒去找，而且工地上還有那么多工友呢！你完全不用擔(dān)憂。說著父親仰脖喝干了杯中的酒。我無言以對，我知道那酒杯里盛著的，確定是困難的漣漪。?離高考報名截止只剩最終一天，我父親拄著拐棍，精神飽滿地穿了一件白襯衣，斜挎?zhèn)€黃舊書包，斗志昂揚(yáng)地出門了。臨出門，他叮囑我，你安心在家等我，我這么大個活人，不用惦記。借到了錢我就回來。?說實(shí)話，看著父親遠(yuǎn)去的蹣跚背影，我再一次流下眼淚，內(nèi)心糾結(jié)得不行。我們住在這個城市的城鄉(xiāng)接合部，父親此行，是去市里找他自認(rèn)為熟識的那些人，成敗可能在此一舉吧?？墒袇^(qū)那么大，我真的擔(dān)憂，他能有多少牢靠的關(guān)系可以依靠呢？?他會去找王阿姨嗎？或者，會去找那些上夜班的工友？一切未知，我心惴難安?；袒痰囊簧衔邕^去了，我猜想父親此刻到了哪里。他會坐公交車嗎？他受傷的腿會發(fā)作難受嗎？我逼迫自己不再去想，卻越來越明白了，自己的擔(dān)憂或許是對的，如此情境下，父親怎么會舍得坐公交車呢？他或許連飯都舍不得在外面吃吧？我揪著心，不斷自問，參與高考的確定是否太任性了？?天黑時，外面下起了瓢潑大雨。我知道父親是帶了傘的，卻依舊擔(dān)憂，牽掛他何時能回來。爽性晚飯也沒有吃，就那么癡呆地坐在窗前，祈禱父親早些回來。不知何時，我竟睡著了。?我醒來的時候，已是凌晨五點(diǎn)多，父親依舊不見身影。我慌了手腳，瘋狂出門去找，甚至斟酌要不要報案。踉蹌中的我走出不遠(yuǎn)，就迎面撞見了父親。那個黃布書包，就鼓鼓囊囊地掛在他的胸前。他的拐棍不見了，他用兩只手托抱著書包，正一步步向前挪動。?我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出。我父親成就感爆棚，他把書包摘下說，三萬元湊齊了，湊齊了！你今日就去交費(fèi)吧，我在家等你好消息。?我哽咽著點(diǎn)頭。就在這一瞬間，我看到父親的白襯衫上都是土，頭發(fā)上也都是灰，于是下意識用手去拂。父親微笑著，不急不急，回家洗洗就行了。我的手停在了他的頭發(fā)上，怎么拂也拂不去灰，定睛一看，我的天！哪是灰啊，那分明是一夜間泛出的茬茬白發(fā)！撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲“爸”！?蘇雅說，我現(xiàn)在可以告知你，那是一九九三年。那個凌晨，我和父親哭抱在一起的情景至今歷歷在目。我就是在那一夜間長大的。?我喟嘆著，怪不得這些年，你始終堅持資助那些貧困高校生，為你，點(diǎn)贊！（選自《小說林》2024年第3期）6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇雅有意不先說故事發(fā)生在哪一年，是因?yàn)椤拔摇笔熳R她的生活，“我”能猜到。B.蘇雅要參與高考的確定給父親的生活帶來了巨大的壓力，但是其舉動具有確定的合理性。C.小說有很多語句富含深意，“臉上積累的情感語言”“那酒杯里盛著，確定是困難的漣漪”，這樣的用語引而不發(fā)，令人深思。D.“我”在小說中是個次要人物，但是小說卻通過結(jié)尾“我的喟嘆”深化了中心思想，使蘇雅的人物形象更加高大。7.文中關(guān)于父親形象的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.父親擺出“精神飽滿”“斗志昂揚(yáng)”的神態(tài)有為了勸慰蘇雅，讓蘇雅安心的意思。B.小說中父親的很多表現(xiàn)能讓讀者聯(lián)想到父親在借錢時遇到的困難，體現(xiàn)了父愛的無聲、宏大。C.小說第③段運(yùn)用了一連串設(shè)問句，這既表現(xiàn)了蘇雅困難的心理，也讓讀者感受到父親對女兒甘于犧牲的愛。D.小說在敘述蘇雅視察父親時運(yùn)用了細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，比如“他不再與我眼神碰觸”，表達(dá)出父親面對女兒時愧疚擔(dān)憂的心理。8.小說實(shí)行了聽蘇雅講往事的方式來綻開情節(jié)，請問這樣支配有什么效果？9.“我就是在那一夜間長大的”，結(jié)合小說內(nèi)容分析這句話包含的深刻意蘊(yùn)?！敬鸢浮?.A7.C8.小說通過蘇雅來講解并描述蘇雅自己的往事，在講解并描述過程中運(yùn)用第一人稱“我”的視角，這樣支配可以使故事更真實(shí)、感人，讓讀者產(chǎn)生劇烈的代入感；另外，這樣支配有利于呈現(xiàn)主子公的心理活動和感受，使人物形象更飽滿、生動。9.在經(jīng)驗(yàn)了那一夜之后，“我”對父親有了新的相識，“我”不再埋怨父親，而是為父親的付出感動，也為自己以前的行為愧疚；在經(jīng)驗(yàn)了那一夜之后，“我”意識到父親為了“我”已經(jīng)老去，“我”確定肩負(fù)起自己的責(zé)任，不辜負(fù)父親對“我”的付出：在經(jīng)驗(yàn)了那一夜之后，“我”懂得了感恩，“我”會將愛灑播出去，將小愛變?yōu)榇髳?，這一夜是“我”以后資助學(xué)生的助推器?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞實(shí)力。A．“是因?yàn)椤摇熳R她的生活”錯，于文無據(jù)，原文為“她叫蘇雅，是我新結(jié)交的一位明星摯友”，可知是新?lián)从眩瑧?yīng)當(dāng)不是很熟識。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的實(shí)力。C．“小說第③段運(yùn)用了一連串設(shè)問句”錯，原文為“他會去找王阿姨嗎？或者，會去找那些上夜班的工友？一切未知，我心惴難安。惶惶的一上午過去了，我猜想父親此刻到了哪里。他會坐公交車嗎？他受傷的腿會發(fā)作難受嗎？我逼迫自己不再去想，卻越來越明白了，自己的擔(dān)憂或許是對的，如此情境下，父親怎么會舍得坐公交車呢？他或許連飯都舍不得在外面吃吧？我揪著心，不斷自問，參與高考的確定是否太任性了？”可見沒有運(yùn)用一連串的設(shè)問修辭，只是一般的問句。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析作品表現(xiàn)手法的實(shí)力。小說1—18段是蘇雅講自己的往事，采納的是第一人稱“我”的敘事視角，可以干脆向讀者傾訴自己的見聞、經(jīng)驗(yàn)和感受，這樣支配，可以使故事更真實(shí)、感人，讓讀者產(chǎn)生劇烈的代入感。運(yùn)用第一人稱記敘，有利于抒發(fā)情感，從而可以進(jìn)行具體心理描寫，如“我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出”“我哽咽著點(diǎn)頭”“撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲‘爸’！”，這樣支配有利于呈現(xiàn)主子公的心理活動和感受，使人物形象更飽滿、生動。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解句子深刻意蘊(yùn)的實(shí)力。理解這句話的深刻意蘊(yùn)就要理解“長大”的內(nèi)涵。依據(jù)“我醒來的時候，已是凌晨五點(diǎn)多，父親依舊不見身影。我慌了手腳，瘋狂出門去找，甚至斟酌要不要報案。踉蹌中的我走出不遠(yuǎn)，就迎面撞見了父親”“我喊了一聲爸，給了他一個久違的擁抱，眼淚噴涌而出”，可見父親一夜未歸，“我”很擔(dān)憂，看到父親那一刻“我”給了他一個久違的擁抱，“久違的擁抱”說明“我”對父親有了新的相識，從以前的“我忌恨他經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，但凡他多一些積蓄，母親也不會死得那么快”的埋怨，變成了現(xiàn)在“給了他一個久違的擁抱”的感動，也為自己以前的行為感到愧疚，這說明“我”長大了。依據(jù)“我的手停在了他的頭發(fā)上，怎么拂也拂不去灰，定睛一看，我的天！哪是灰啊，那分明是一夜間泛出的茬茬白發(fā)！撲通一聲，我跪下了，把頭狠命地磕在地上，聲嘶力竭喊出一聲‘爸’！”看到父親一夜間泛出的茬茬白發(fā)“我”很驚異，驚異于父親為了“我”已經(jīng)老去?！拔摇惫虻乜念^既有對父親為“我”付出的感到，也有決心，確定肩負(fù)起自己的責(zé)任，不辜負(fù)父親對“我”的付出，這說明“我”長大了。依據(jù)“我”告知作者“我就是在那一夜間長大的”，作者感嘆“怪不得這些年，你始終堅持資助那些貧困高校生，為你，點(diǎn)贊”，可見在經(jīng)驗(yàn)了那一夜之后，“我”懂得了感恩，不僅感恩父親為“我”的付出，也要感恩那些情愿借錢給父親的人，感恩那些幫助過“我”的人，“我”也會將這些感恩和愛灑播出去，幫助更多須要幫助的人，這一夜是“我”以后資助學(xué)生的助推器。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚襄王為太子之時，質(zhì)于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之：“予我東地五百里，乃歸子。子不予我，不得歸。”太子曰：“臣有傅，請追而問傅。”傅慎子曰：“獻(xiàn)之地所以為身也愛地不送死父不義臣故曰獻(xiàn)之便太子入致命齊王曰敬獻(xiàn)地五百里太子歸，即位為王。齊使車五十乘，來取東地于楚。楚王告慎子曰：“齊使來求東地，為之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其獻(xiàn)計。”上柱國子良入見。子良曰：“王不行不與也。王身出玉聲，許強(qiáng)萬乘之齊而不與，則不信。后不行以約結(jié)諸侯。請與而復(fù)攻之。與之，信；攻之，武。臣故日與之?！弊恿汲?，昭常入見。昭常曰：“不行與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去東地五百里，是去東國之半也，有萬乘之號而無千乘之用也，不行。臣故曰勿與。常請守之?！闭殉３?，景鯉入見。景鯉曰：“不行與也。雖然，楚不能獨(dú)守。臣請西索救于秦?！本磅幊?，慎子入。王以三大夫計告慎子曰：“寡人誰用于三子之計？”慎子對曰：“王皆用之！慎子曰：“臣請效其說，而王且見其誠然也。王發(fā)上柱國子良車五十乘，而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦?！蓖踉唬骸吧啤！弊恿贾笼R，齊使人以甲受東地。昭常應(yīng)齊使曰：“我典主東地，且與死生?！饼R王謂子良曰：“大夫來獻(xiàn)地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受弊邑之王，是常矯也。王攻之?！饼R王大興兵，攻東地，伐昭常。未涉疆，秦以五十萬臨齊右壤，曰：“夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義?！饼R王恐焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復(fù)全。（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?楚策》，有改動）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之/便太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/B.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之便/太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/C.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送死父/不義/臣故曰獻(xiàn)之便/太子入/致命齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/D.獻(xiàn)之地/所以為身也/愛地不送/死父不義/臣故曰獻(xiàn)之/便太子入致命/齊王曰/敬獻(xiàn)地五百里/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.質(zhì)，古代派往敵國或他國做人質(zhì)，質(zhì)子制度是春秋戰(zhàn)國時期的重要外交策略之一。B.薨，是古人對死的一種諱稱，《禮記?曲禮》中記載：“天子死曰薨，諸侯死曰崩?！盋.上柱國，保衛(wèi)國都之官，自春秋起為軍事武裝的高級統(tǒng)帥，后引申為一種榮譽(yù)稱號。D.萬乘即一萬輛兵車。乘，古時一車四馬為乘?！扒С恕保叭f乘”是軍事實(shí)力的象征。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.楚襄王欲返回楚國，齊王阻撓并且趁機(jī)索取楚國東部五百里土地。楚襄王向慎子問計，慎子建議楚襄王割地回國，這也是無奈之下做出的短暫讓步。B.齊國派兵車五十乘，來楚國索取五百里東地。子良認(rèn)為楚襄王作為國君，說話一言九鼎，割讓承諾的土地是誠信，再攻打齊國體現(xiàn)楚國的不示弱。C.昭常不同意楚襄王割地與秦，他認(rèn)為土地廣袤寬闊的國家才可以稱得上萬乘之國；景鯉認(rèn)為楚國力氣過于單薄，須要借助秦國軍事力氣威逼齊國。D.子良向齊國表明楚國信守承諾的看法，而昭常假托王命保衛(wèi)東地，加上秦軍壓境并指責(zé)齊國行為不當(dāng)，齊王心生畏懼，最終無功而返，楚國保全東地。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）不行與也。雖然，楚不能獨(dú)守。臣請西索救于秦。（2）夫隘楚太子弗出，不仁；又欲奪之東地五百里，不義。14.慎子建議楚襄王采納三子建議，請問子良、昭常和景鯉三人職責(zé)分別是什么？請簡要概括。【答案】10.C11.B12.D13.（1）不能給（東地）呀。即使這樣，楚國不能獨(dú)自守住東地，我懇求西行向秦國求取救援。（2）（你們）阻擋楚國太子不讓他歸國，這是不仁；（現(xiàn)在）又想奪取楚國五百里東地，這是不義。14.子良向北到齊國進(jìn)獻(xiàn)五百里土地；昭常率兵駐守東地；景鯉西行向秦國求取救援?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：獻(xiàn)給他土地，這是為了安家啊。因?yàn)榱邌萃恋囟粸樗廊サ母赣H送葬，這是不義的行為。所以我說獻(xiàn)給他土地對你更有利?！碧拥烬R國宮中，告知齊王說：“敬獻(xiàn)土地五百里?！薄八栏浮睘椤八汀钡馁e語，應(yīng)在其后斷開，解除BD；“便”是“有利”“相宜”的意思，是“獻(xiàn)之”的謂語，“太子入”是主謂結(jié)構(gòu)，“便”后斷開，解除A。故選C?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文化常識的實(shí)力。B.“天子死曰薨，諸侯死曰崩”錯誤，《禮記?曲禮》記載：“天子死曰崩，諸侯曰薨?！惫蔬xB?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的實(shí)力。D.“昭常假托王命保衛(wèi)東地”錯，昭常是奉楚襄王之命駐守東地，子良說昭常假托王命只是托辭。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。（1）“與”，給、賜予；“西”，方向名詞作狀語，向西；“救”，救援、幫助。（2）“隘”，阻擋、阻擋；“弗”，不；“奪”，奪取、強(qiáng)取?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實(shí)力。依據(jù)“王發(fā)上柱國子良車五十乘，而北獻(xiàn)地五百里于齊。發(fā)子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦”概括即可。參考譯文：楚襄王為太子的時候，在齊國做人質(zhì)。楚懷王去世，太子向齊王辭行，懇求回國即位。齊王阻擋說：“給我楚國東部土地五百里，我就放你回去。你不給我，你就不能回去?！碧诱f：“我有一位老師，我回去問問他?！碧訋煾瞪髯诱f：“獻(xiàn)給他土地，這是為了安家啊。因?yàn)榱邌萃恋囟粸樗廊サ母赣H送葬，這是不義的行為。所以我說獻(xiàn)給他土地對你更有利?！碧拥烬R國宮中，告知齊王說：“敬獻(xiàn)土地五百里?！饼R王這才放楚太子回國。楚太子歸國后，即位為楚王。齊國派出兵車五十乘，來楚國索取東地。楚王告知慎子說：“齊國使者來索取東地，怎么辦？”慎子說：“大王明天召見群臣，讓他們提出自己的看法?！鄙现鶉恿歼M(jìn)宮拜見楚王。子良說：“大王不能不給他。大王說話一言九鼎，許諾了萬乘大國齊國而又不給，這是言而無信，以后也沒法跟諸侯訂立盟約。我認(rèn)為先割讓東地，然后再攻打下來。割讓土地，這是講誠信；攻打齊國，這是不示弱。所以我說把東地給齊國?！弊恿汲鰜?，昭常進(jìn)宮拜見楚王。昭常說：“不能給（東地）??！所謂萬乘之國，是因?yàn)橥恋貜V袤才被稱為萬乘之國?，F(xiàn)在失去了五百里東部土地，是丟失了東部一半的土地。這樣楚國就只有萬乘之名，卻沒有千乘兵車的實(shí)力，這樣不行。所以我說不能給它。我懇求去保衛(wèi)那里?！闭殉３鰜?，景鯉進(jìn)宮去見楚王。景鯉說：“不能給（東地）啊。即使這樣，楚國不能獨(dú)自守住東地，我懇求西行向秦國求取救援。”景鯉出來，慎子進(jìn)宮拜見楚王。楚王把三個大臣出的辦法都告知了慎子，說：“我用他們?nèi)苏l的計策呢？”慎子回答說：“大王都用?！鄙髯诱f：“請您聽我說明，而大王將會看到的確應(yīng)當(dāng)這樣做。大王派上柱國子良率領(lǐng)兵車五十乘，向北到齊國進(jìn)獻(xiàn)五百里土地。在派出子良的其次天，派昭常為大司馬，吩咐他去保衛(wèi)東地。在派出昭常的其次天，派景鯉率領(lǐng)五十乘兵車，向西到秦國求救。”楚王說：“這方法很好。”子良到齊國去，齊國派使者率領(lǐng)軍隊(duì)去接收東地。昭常回應(yīng)齊國使者說：“我的職責(zé)是保衛(wèi)東地，將會與東地共存亡。齊王對子良說：“您來獻(xiàn)地，昭常卻保衛(wèi)東地，這是怎么回事呢？”子良說：“我是親自從我們大王那里接受吩咐，來向您進(jìn)獻(xiàn)東地。昭常保衛(wèi)東地，這確定是昭常偽造我們大王的吩咐，請您攻打他?！饼R王大舉興兵攻打東地，討伐昭常。還沒有到達(dá)東地的疆域，秦國已經(jīng)派了五十萬大軍到了齊國西部邊疆，說：“你們阻擋楚國太子不讓他歸國，這是不仁；現(xiàn)在又想奪取楚國五百里東地，這是不義?！饼R王對秦國的舉動特別膽怯 。于是就請子良向南返回楚國講和，向西派使者到秦國和解，以此來解除齊國的禍害。楚國不費(fèi)一兵一卒，卻保全了東地。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成下面小題。梅花絕句·之三宋·陸游雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。過時自合飄舞去，恥向東君更乞憐。早梅宋·李公明東風(fēng)才有又西風(fēng)，群木山中葉葉空。只有梅花吹不盡，依舊新白抱新紅。15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陸詩和李詩均寫梅花，兩首詩都贊美了梅花在寒冬臘月凜然綻放的形象。B.陸詩寫梅花的“花中氣節(jié)”，將梅花與其他花形成對比，以突出梅花。C.李詩“東風(fēng)”“西風(fēng)”包含了氣溫變更，以“才”“又”表現(xiàn)變更之快。D.李詩以山中群木的葉落襯托梅花“吹不盡”，表現(xiàn)了梅花的美妙姿態(tài)。16.這兩首詩中，作者借梅花抒發(fā)的情感有何異同？請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?5.A16.相同點(diǎn)：兩詩中都抒發(fā)了堅守高潔、堅韌堅韌之情。陸詩以“雪虐風(fēng)號”體現(xiàn)挫折的境況，以“愈凜然”“最高堅”抒發(fā)堅韌堅韌、高風(fēng)勁節(jié)的情感；李詩以“群木”的“葉葉空”來體現(xiàn)凄寒的環(huán)境，以梅花“吹不盡”“新白抱新紅”來抒發(fā)堅守自我、高潔堅韌的情懷。

不同點(diǎn)：陸詩還包含著明珠暗投的孤苦孤獨(dú)和不向他人乞憐的情懷，以“飄舞去”體現(xiàn)內(nèi)心的悲苦，以“恥向東君更乞憐”體現(xiàn)不向他人乞憐的情懷；而李詩則無這種情感。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的實(shí)力。A.“贊美了梅花在寒冬臘月凜然綻放的形象”錯誤，陸詩寫梅花在寒冬臘月綻放，由“雪虐風(fēng)號”“恥向東君”可以看出；李詩寫梅花在秋末冬初綻放，由“早梅”“西風(fēng)”“群木山中葉葉空”等可以看出。故選A?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的實(shí)力。陸詩“雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅”表現(xiàn)梅花堅守高潔的品行，李詩“依舊新白抱新紅”抒發(fā)梅花堅守自我、高潔堅韌的情懷。兩首詩歌都是托物言志，所托之物都為梅花，所言之志即為像梅花一樣的高潔、堅毅不屈的性格特征。相同之處：陸詩“愈凜然”“最高堅”，描述梅花迎風(fēng)雪、冒寒冷而盛開不怠的不怕艱難，迎難而上的品行。李詩“才……又”“葉葉空”“梅花吹不盡”即便是其他的樹木和花草早已被大風(fēng)吹落，只有梅花不凋謝。借景抒情，詩人都以梅花自喻，表達(dá)了自己也擁有梅花一樣的品質(zhì)特征，高潔孤傲、堅韌不拔。不同之處：陸詩“過時自合飄舞去，恥向東君更乞憐”兩句凸顯了詩人的人生際遇，飄舞感和不愿搖尾乞憐的心態(tài)都示意了作者官場或者進(jìn)階的不順當(dāng)，不被賞識任用的苦悶孤寂，重點(diǎn)是不向他人乞憐的情懷；李詩只是描摹了梅花盛開的景致，以及詩人抒發(fā)的對梅花的贊美之情，沒有透露出詩人自身的際遇。

（三）名篇名句默寫（本題共1題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《夢游天姥吟留別》中用“___________，___________”兩句表現(xiàn)攀登中山路坎坷回旋，時間消逝飛速。（2）《琵琶行》中“___________，___________”兩句說明偏僻之地的鄉(xiāng)野音樂粗俗難聽，并以此表現(xiàn)琵琶女技藝超群。（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，用“___________，___________”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒消愁無奈之感。【答案】①.千巖萬轉(zhuǎn)路不定②.迷花倚石忽已暝③.豈無山歌與村笛④.嘔啞嘲哳難為聽⑤.人生如夢⑥.一尊還酹江月【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。易錯字詞：“暝”“嘔啞嘲哳”“尊”“酹”。第Ⅱ卷（表達(dá)題，共82分）三、語言文字運(yùn)用（22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我常想，要是為辛棄疾造像，最貼切的題目就是“把欄桿拍遍”。他一生大都是在被拋棄的感嘆與無奈中度過的。當(dāng)權(quán)者不使為官，卻為他打算了錘煉思想和藝術(shù)的反面環(huán)境。他被九蒸九曬，水煮油炸，___________。歷史的風(fēng)云，民族的仇恨，正與邪的搏擊，愛與恨的糾纏，學(xué)問的積累，感情的澆鑄，藝術(shù)的升華，文字的錘打，這一切都在他的胸中、他的腦海翻騰___________，這股能量一股腦地注入詩詞，化作詩詞。他并不想當(dāng)詞人，但武途政路不通，歷史___________地把他逼向了詞人之道。最終他被修煉得連嘆一口氣，也是一首好詞了。說究竟，才能和思想是一個人的___________。像一棵被扭曲、擠壓的石縫里的小樹，雖然成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。從“沙場秋點(diǎn)兵”到“天涼好個秋”；從決心為國棄疾去病，到最終掰開嚼碎，識得辛字含義，再到自號“稼軒”，同盟鷗鷺，辛棄疾走過了一個愛國志士、愛國詩人的成熟過程。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.精雕細(xì)刻激蕩誤打誤撞立身之本 B.千錘百煉激蕩歪打正著立身之本C.千錘百煉動蕩誤打誤撞立足之處 D.精雕細(xì)刻動蕩歪打正著立足之處19.下列各句中的引號，和文中畫波浪線的引號作用相同的一項(xiàng)是（）A.總是那么幾個名詞，一套“學(xué)生腔”，沒有一點(diǎn)生動活潑的語言，豈不是語言無味，面目可憎，像個癟三嗎？B.儒家不談鬼，“祭神如神在”，可以說對于切身生活之外都漠然沒有愛好。C.從山腳向上望，只見火把排成很多“之”字形，始終連接到天上。D.“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去找尋水稻的自然雄性不育株。20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.像石縫里的一棵小樹，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。B.像石縫里的一棵被扭曲、擠壓的小樹，雖然成不了旗桿，卻也別是一種價值，可成一條遒勁的龍頭拐杖。C.雖然像石縫里的一棵被扭曲、擠壓的小樹，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價值。D.雖然像石縫里的一棵小樹，被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也別是一種價值，可成一條遒勁的龍頭拐杖?！敬鸢浮?8.B19.B20.A【解析】18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語（包括熟語）的實(shí)力。第一空，千錘百煉：原意指鑄劍須要千百次的錘打和冶煉。比方文章多次潤飾，或人生歷經(jīng)磨煉。精雕細(xì)刻：細(xì)心細(xì)致地雕刻；形容創(chuàng)作藝術(shù)品時的苦心刻畫；也比方仔細(xì)細(xì)致地加工。依據(jù)前面“他被九蒸九曬，水煮油炸”的語境，此處應(yīng)是指辛棄疾受到的磨煉。應(yīng)選“千錘百煉”。其次空，激蕩：因受沖擊而動蕩。動蕩：比方局勢不穩(wěn)，不安靜。依據(jù)語境，文中是強(qiáng)調(diào)受到的沖擊，應(yīng)先選“激蕩”。第三空，歪打正著：比方方法原來不恰當(dāng)，卻僥幸得到滿足的結(jié)果。也比方原意本不在此，卻湊巧和別人的想法符合。誤打誤撞：指事先未經(jīng)周密考慮。辛棄疾本想走“武途政路”，卻做了“詞人”，且成就頗高，應(yīng)選“歪打正著”。第四空，立身之本：即獨(dú)立的根本。立足之處：能夠站腳的地方。也比方容身的處所。語境是說“才能和思想”，這應(yīng)是作為一個人特有的東西，因此應(yīng)為根本，應(yīng)選“立身之本”。故選B。【19題詳解】本題考查學(xué)生對標(biāo)點(diǎn)符號用法的駕馭實(shí)力。文中“把欄桿拍遍”中引號的作用為干脆引用。A.“學(xué)生腔”中引號的作用為特別含義。B.“祭神如神在”中引號的作用為干脆引用。C.“之”中引號的作用為突出強(qiáng)調(diào)。D.“泥腿子專家”中引號的作用為特別稱謂。故選B?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。畫橫線句子共有兩處語序不當(dāng)?shù)恼Z?。海?）多層定語語序不當(dāng)，“像一棵被扭曲、擠壓的石縫里的小樹”里的“石縫里的”表地點(diǎn)，應(yīng)放在“一棵”前面。（2）關(guān)聯(lián)詞語語序不當(dāng)。從語意上分析，這里強(qiáng)調(diào)小樹成不了旗桿的緣由應(yīng)是“被扭曲、擠壓”，因此“被扭曲、擠壓，成不了旗桿”與后面的句子才構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，因此應(yīng)將“被扭曲、擠壓”單獨(dú)提取出來，把“雖然”放在“被扭曲、擠壓”前。只有A表述正確。故選A。21.下面是一封自主招生的自薦信，其中有五處不得體，請找出并作修改。××高校招生辦：我是××學(xué)校高三（六）班學(xué)生王海。鄙人學(xué)習(xí)成果顯著，綜合素養(yǎng)突出，喜好文學(xué)，酷愛寫作，曾在全國新概念作文大賽中獲得一等獎，并有多篇大作發(fā)表在省級文學(xué)刊物上。盼望能得到你校文學(xué)院的垂憐?！痢林袑W(xué)王海2024年9月5日【答案】（1）“鄙人”改為“本人”；（2）“顯著”改為“優(yōu)秀”或“優(yōu)異”（3）“大作”改為“作品”；（4）“你?！备臑椤百F校”；（5）“垂憐”改為“垂青”、“垂愛”、“青睞”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查語言表達(dá)得體的實(shí)力．可依據(jù)詞語意思及具體語境分析推斷?！氨扇恕保瑫嬲Z，學(xué)問淺陋的人，謙辭，對人稱自己，自薦信的用語不要過度謙卑；“成果顯著”用在學(xué)生身上不恰當(dāng)，過于夸大，改為“優(yōu)秀”；“大作”稱人作品的敬詞，不能用作自己，稱自己的為“作品”；“你?！憋@得疏遠(yuǎn)，且稱呼對方一半稱為“貴”，可以改為尊稱“貴?！?；“垂憐”賜予憐憫；賜予憐憫，顯得太卑微，應(yīng)當(dāng)為“青睞”，寵愛或重視?！军c(diǎn)睛】語言得體。得體，就是適合語言環(huán)境，用語恰如其分．具體說，就是在某種特定的場合，同某個或某些有關(guān)系的人說一件事，怎樣說最恰當(dāng)，合乎這種場合的要求，合乎聽話人和說話人相互關(guān)系的要求。是運(yùn)用語言的一項(xiàng)重要要求。語言的運(yùn)用受“語境”的制約?！罢Z境”有“內(nèi)部語境”和“外部語境”?！皟?nèi)部語境”主要指文章的上下文，如文體、句式、語言間的搭配和運(yùn)用習(xí)慣等?！巴獠空Z境”指言語交際時的各種情境條件，如說話的目的，說話的場合，須要表達(dá)的方式，發(fā)話者的身份、職業(yè)、境況，受話者的年齡、性別、經(jīng)驗(yàn)、思想性格、愛好、文化水平、心理需求、職業(yè)境況等。22.在下文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。“國風(fēng)舞蹈”發(fā)軔于視頻平臺，早期的表演者大多并非專業(yè)舞者。隨著這類視頻的影響力漸漸增加，①______。一些年輕的舞蹈演員紛紛開通個人賬號，上傳作品，成為創(chuàng)作國風(fēng)舞蹈作品的有生力氣。碧柳依依，翠裙飄飄；羅衣從風(fēng)，衣袂翩翩。舞者用翩躚身姿演繹的漢風(fēng)唐韻，像一幅幅奇麗絢爛的織錦。這些作品藝術(shù)水準(zhǔn)高、藝術(shù)感染力強(qiáng)，為觀眾帶來良好的審美體驗(yàn)。國風(fēng)舞蹈與互聯(lián)網(wǎng)關(guān)系親密?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅推動國風(fēng)舞蹈傳播，_____________②。與傳統(tǒng)舞蹈不同，國風(fēng)舞蹈創(chuàng)作者注意拍攝手法和短視頻特效的應(yīng)用，大量運(yùn)用影視劇創(chuàng)作手法。國風(fēng)舞蹈蓬勃發(fā)展，專業(yè)舞者與舞蹈愛好者相互學(xué)習(xí)，后者向前者學(xué)習(xí)專業(yè)技法和審美旨趣，