江蘇省鹽城市五校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題含答案_第1頁
江蘇省鹽城市五校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題含答案_第2頁
江蘇省鹽城市五校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題含答案_第3頁
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2023/2024學(xué)年度第一學(xué)期聯(lián)盟校第二次階段性考試高一年級(jí)歷史試題(總分100分考試時(shí)間75分鐘)注意事項(xiàng):1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置,否則不給分。2.答題前,務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。3.作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上,作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案,請(qǐng)保持答題紙清潔,不折疊、不破損。一、選擇題:本題共40小題,共80分。1.中華文明多元一體,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息;中國原始文化星羅棋布,多姿多彩。下列古人類遺址與原始文化遺存,空間位置標(biāo)示正確的是()A.①——大汶口文化 B.②——河姆渡文化C.③——北京人遺址 D.④——元謀人遺址2.在西周,形成天子——諸侯——卿大夫——士的金字塔型等級(jí)結(jié)構(gòu),周王成為天下共主,同時(shí)周王也是天下宗主,周王的嫡長(zhǎng)子是天子的法定繼承人。其余諸子或輔佐天子,或被授予土地為諸侯,成為王室的“藩衛(wèi)”。這反映了西周()A.解決了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾 B.受到了早期神權(quán)思想影響C.形成了家國一體政治格局 D.沿襲了前代的內(nèi)外服制度3.春秋時(shí)期,魯國推行“初稅畝”經(jīng)濟(jì)改革,逐步將“籍公田”的集體勞役地租,改變?yōu)槁漠€而稅的家庭實(shí)物地租,不分公田、私田一律按畝收稅。該舉措的推行()A.標(biāo)志著井田制的確立B.反映了傳統(tǒng)分封宗法制度的崩壞C.有利于推動(dòng)社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型D.保障了魯國的長(zhǎng)治久安4.春秋時(shí)期,中原地區(qū)因社會(huì)發(fā)展較先進(jìn)而自稱為“華夏”,進(jìn)入戰(zhàn)國之后,周邊各族也逐漸融入華夏族。這一過程反映了()A.生產(chǎn)力水平不斷進(jìn)步 B.中外交流漸趨頻繁C.“華夏認(rèn)同”觀念逐漸形成 D.少數(shù)民族南遷5.孔子主張“己所不欲,勿施于人”,老子主張“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)”,墨子主張“節(jié)儉”,說明他們都主張()A.倡導(dǎo)社會(huì)和諧與秩序 B.強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范和個(gè)人品德C.推崇節(jié)儉和反對(duì)奢侈 D.提倡無為而治的政治理念6.秦始皇認(rèn)為,“道路以輪軌相同,車車相隨,則萬里之內(nèi)無難事”,《史記》中有“始皇……車同軌”的記載。據(jù)在河北秦井陘古道、云南曲靖秦故道車轍和遼寧朝陽城門車轍的考古報(bào)告,車軌尺寸與“輿六尺”基本一致。由此可知()A.地下材料的歷史價(jià)值更高 B.文獻(xiàn)記載均需得到考古驗(yàn)證C.文獻(xiàn)與考古材料相互印證 D.車同軌是出于完成統(tǒng)一之需7.史書記載,秦的御史大夫“位上卿,銀印青授,掌副丞相”。有學(xué)者認(rèn)為“副”在古代有剖開、分割之意。該學(xué)者認(rèn)為,秦朝設(shè)置御史大夫的目的是()A.制約丞相權(quán)力,維護(hù)君主專制 B.強(qiáng)化思想控制,實(shí)行愚民政策C.?dāng)U大丞相權(quán)力,提高行政效率 D.擔(dān)任侍從顧問,協(xié)助批閱奏章8.漢初,丞相位高權(quán)重,輔佐天子處理政務(wù)。但到漢武帝時(shí),丞相大都謹(jǐn)小慎微,難有建樹。出現(xiàn)這一變化的原因是()A.設(shè)立中朝,牽制外朝 B.罷黜百家,尊崇儒術(shù)C.頒布推恩令,削弱王侯勢(shì)力 D.三省六部制的確立9.據(jù)載,“(東漢)靈、獻(xiàn)之世……時(shí)人語曰:‘舉秀才,不知書;察孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如雞。’”造成這一局面的原因在于()A.寒門子弟缺乏儒家思想的熏陶 B.朝廷不重視對(duì)各級(jí)官吏的考核C.人才選拔標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生重大變化 D.豪強(qiáng)大族控制了地方選人權(quán)10.如表是魏晉南北朝時(shí)期各朝人口統(tǒng)計(jì)表(單位:萬人)據(jù)此可推知該時(shí)期()朝代宋齊陳北魏北周北齊人口數(shù)量60040025018508001600A.南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡 B.北方經(jīng)濟(jì)走向衰落C.南方社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩 D.北方更具統(tǒng)一優(yōu)勢(shì)11.南朝劉宋時(shí)期,“荊城跨有南楚之富裕,揚(yáng)州擁有全吳之豐饒,魚鹽杞梓的收益,可以滋養(yǎng)四面八方,絲綿布帛之豐茂,可以供天下百姓穿戴”。這反映當(dāng)時(shí)()A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.長(zhǎng)江中下游區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.民族交融取得重要進(jìn)展 D.南朝劉宋時(shí)期百姓安居樂業(yè)12.論及魏晉南北朝,某學(xué)者評(píng)論道:“這一時(shí)期由統(tǒng)一到分裂,再由分裂到統(tǒng)一,卻也開啟了‘小中國’向‘大中國’的轉(zhuǎn)變,由‘多中心’向‘一體化’的演進(jìn)?!笨梢杂∽C上述結(jié)論的有()①胡漢交融,華夏認(rèn)同產(chǎn)生②北民南遷,南方開發(fā)③儒佛道相互吸收,文化交流④三省創(chuàng)立,事權(quán)分化A.①② B.②③ C.②④ D.③④13.唐朝武則天執(zhí)政后的“大行帷帽”(原屬胡裝),從造型上來看是一種高頂寬檐笠帽,在帽檐一周制有薄而透的面紗(如圖戴帷帽女子騎馬雕塑)。唐代女性通過珠寶等飾品裝飾絲網(wǎng)來展現(xiàn)自己的地位,與其他流行的款式相搭配。這可以說明當(dāng)時(shí)()A.異域風(fēng)尚推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步B.開明的民族政策利于促進(jìn)文化交流C.女性社會(huì)地位得到提升D.社會(huì)普遍崇尚簡(jiǎn)約自由的服飾風(fēng)格14.唐朝安史之亂期間和以后,藩鎮(zhèn)割據(jù)局面持續(xù)了100多年。河朔三鎮(zhèn)節(jié)度使不論是世襲還是軍士擁立,都要得到朝廷形式上的認(rèn)可;此外絕大多數(shù)藩鎮(zhèn),如中原、邊疆、東南型藩鎮(zhèn),其節(jié)度使的調(diào)任和派遣基本上都由中央決定。由此可知,唐朝藩鎮(zhèn)()A.繼承人不能由上任節(jié)度使指定 B.有效加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C.財(cái)政收入的大部分由中央支配 D.一定程度上延續(xù)了唐朝統(tǒng)治15.《文獻(xiàn)通考》記載:“唐初,始合中書、門下之職,故有同中書門下三品、同中書門下平章事,其后又置政事堂,蓋以中書出詔令,門下掌封駁,日有爭(zhēng)論,紛紜不決,故使兩省先于政事堂議定,然后奏聞。”對(duì)此解讀合理的是()A.中書、門下始設(shè)立于唐朝 B.設(shè)政事堂出于分權(quán)制衡的需要C.三省制出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì) D.三省制強(qiáng)化了中央集權(quán)16.唐高宗在位時(shí)期,共有宰相41人,其中科舉出身者13人;唐玄宗開元元年至二十二年(713—734年),宰相27人中科舉出身的有18人。同時(shí),科舉出身的高級(jí)官員中,中下級(jí)官員和一般地主家庭出身的比重也在上升。這表明,科舉制度()A.實(shí)現(xiàn)了政府選官的公平公正 B.已成為選官的主要方式C.客觀上優(yōu)化了官僚隊(duì)伍結(jié)構(gòu) D.注重社會(huì)各階層的平衡17.下表為821——845年唐朝戶口統(tǒng)計(jì)情況(單位:戶)。導(dǎo)致表中戶數(shù)變化的原因是()時(shí)間戶數(shù)長(zhǎng)慶元年(821年)2375805寶歷年間(825——827年)3978982大和年間(827——836年)4357575會(huì)昌五年(845年)4955151A.均田制的推行 B.土地兼并的加重C.兩稅法的實(shí)施 D.租庸調(diào)制的發(fā)展18.唐代佛教出現(xiàn)了面向寺院之外聽眾的通俗講經(jīng)活動(dòng),許多講經(jīng)的前段都以贊美皇帝、歌頌太平為主要內(nèi)容,講經(jīng)過程中雜夾道教的長(zhǎng)生不老和得道升天等觀念。這反映了唐代()A.佛教社會(huì)影響力上升 B.社會(huì)主流思想變化C.佛道思想日益同質(zhì)化 D.佛教的本土化轉(zhuǎn)變19.新羅使用唐代年號(hào),采用唐朝歷法,漢字是官方文字,男女服裝、婚喪嫁娶同漢族習(xí)俗一樣。朝鮮半島的留學(xué)生可以參加唐朝的科舉考試,及第可以做官。這說明了當(dāng)時(shí)()A.對(duì)外政策發(fā)生了根本性變化 B.唐朝的繁榮昌盛C.唐文化兼具包容性和輻射力 D.中朝關(guān)系較和睦20.疆域的變化反映著朝代的更替,歷史上曾多次出現(xiàn)三個(gè)政權(quán)并存的時(shí)期。下列不同時(shí)期的地圖按時(shí)代排序正確的是()A.①④②③ B.②③④① C.④①③② D.③②①④21.宋朝人說:“本朝立法,以知州不足恃,又置通判分掌財(cái)賦之屬。”通判作為一州第二把手,不但主管一州財(cái)政,還參與司法。一州兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟等大事,必須要有通判的參與簽名方可施行。這一做法()A.不利于地方積極性發(fā)揮 B.平衡了文官與武人地位C.鏟除了地方割據(jù)的根源 D.極大加重了人民的負(fù)擔(dān)22.《遼史·百官志一》記載:契丹……官分南北,以國制治契丹,以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國之政,南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治,得其宜矣。這一制度實(shí)行的主要原因是()A.遼朝統(tǒng)治區(qū)域人員較為復(fù)雜 B.契丹與各族間的矛盾尖銳C.傳承契丹族歷史文化的需要 D.南北政治經(jīng)濟(jì)模式的差異23.金朝基本沿襲唐宋制度,同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng),這套管理系統(tǒng)被稱為()A.三省六部制 B.南、北面官 C.猛安謀克 D.行省制度24.元朝行省的劃界原則,一改前代以山川形便為主的做法,明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)……為了打破太行山之險(xiǎn),讓腹里地跨太行山東西兩側(cè),合并山東、山西、河北、蒙古等地。為了打破南嶺之險(xiǎn),采取南北縱切的方法,讓湖廣行省越過南嶺而有廣西之地,又使江西行省跨過南嶺而有廣東之地。采取這種措施的主要原因在()A.降低政府行政效率 B.促進(jìn)邊疆地區(qū)發(fā)展C.便利地方之間聯(lián)系 D.加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治25.北宋時(shí),南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢(shì)明顯,朝廷被迫采取南北分卷制度,各自分配名額,分別錄取。自南宋起,江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。據(jù)此可知,實(shí)行南北分卷制度()A.確保了科舉制度實(shí)施的公平公正B.消除了南北之間的經(jīng)濟(jì)文化差異C.實(shí)現(xiàn)了南北地區(qū)人才分布的均衡D.根植于經(jīng)濟(jì)重心的南移26.漢唐時(shí)期,對(duì)婦女貞節(jié)的要求相對(duì)比較寬松,婦女婚嫁也有一定自由。到南宋時(shí),由于政府的大力推行和倡導(dǎo),對(duì)婦女貞節(jié)的要求開始趨嚴(yán)。據(jù)此可知()A.宋代婚姻習(xí)俗出現(xiàn)變化 B.傳統(tǒng)儒家觀念逐顛覆C.唐宋時(shí)期婦女地位下降 D.主流思想影響婚姻觀念27.北宋以紫色為尊貴顏色,宋太宗曾下詔禁止民間服紫,然“冒法者眾”。當(dāng)時(shí)的人們以“巧制新妝,競(jìng)夸華麗”、“愈厭而好新,月異而歲殊”為榮。這種好新求奇的風(fēng)尚主要得益于宋代()A.中央集權(quán)日益加強(qiáng) B.社會(huì)環(huán)境相對(duì)寬松C.海外貿(mào)易繁榮發(fā)展 D.封建等級(jí)已經(jīng)崩潰28.明朝萬歷前期,張居正任內(nèi)閣首輔,大權(quán)在握,皇帝積極支持其工作。萬歷后期,皇帝對(duì)于日常政務(wù)多采取消極拖延態(tài)度,內(nèi)閣成員卻無可奈何。這些現(xiàn)象實(shí)質(zhì)上反映了內(nèi)閣運(yùn)行()A.降低了中樞決策效率 B.附屬皇權(quán)和獨(dú)立性差C.缺少民主協(xié)商的機(jī)制 D.依賴首輔的個(gè)人能力29.“通過海上絲綢之路推行經(jīng)貿(mào)和文化交流,艦隊(duì)這么強(qiáng)大卻沒有進(jìn)行過任何侵略,而是調(diào)解糾紛,打擊海盜?!贝瞬牧显u(píng)述的歷史事件是()A.張騫通西域 B.鑒真東渡 C.鄭和下西洋 D.戚繼光抗倭30.以下是某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中整理的資料。據(jù)此判斷,他研究的主題是()東南:1684年,清朝設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建省。東北:1689年,清朝與沙皇俄國簽訂《尼布楚條約》,劃定了東部邊界。西南:1727年,清朝開始設(shè)置駐藏大臣,與達(dá)賴、班禪共同管理西藏事務(wù)。西北:清朝設(shè)置伊犁將軍。A.專制皇權(quán)發(fā)展到頂峰 B.統(tǒng)一多民族國家鞏固C.西方侵略與民族反抗 D.閉關(guān)鎖國落后于世界31.有學(xué)者在評(píng)價(jià)清代奏折制度時(shí)說:“臣下緘封直達(dá)御前……雍正帝每于燈下披覽,一日有多至數(shù)十通者……又因此等奏折來自四方,同一事有多人具告,如有錯(cuò)謬、虛報(bào),可立時(shí)察出,帝即言辭切責(zé),毫不假貸,具折者遂不得不報(bào)告真相。”由此可知,清代的奏折制度()A.減輕了皇帝處理政務(wù)的負(fù)擔(dān) B.標(biāo)志皇權(quán)專制達(dá)到頂峰C.?dāng)U大了政務(wù)決策的人選范圍 D.有效地加強(qiáng)了君主專制32.明中期,常熟地主譚曉用低價(jià)購買了大片空閑的低洼沼澤地,雇人治理。部分土地被改造為良田,……所鑿水池養(yǎng)魚,池上筑舍養(yǎng)豬,其余空地種植果木蔬菜,……農(nóng)副產(chǎn)品運(yùn)到市場(chǎng),銷售所得“視田之入復(fù)三倍”。類似新現(xiàn)象從明中期起逐漸多見。由此可知,明中期()A.鄉(xiāng)村對(duì)城市市場(chǎng)的依賴性增強(qiáng) B.自然經(jīng)濟(jì)開始解體C.江南等地農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日盛 D.資本主義萌芽產(chǎn)生33.下圖為《坤輿萬國全圖》(摹本)根據(jù)圖片,以下說法正確的是()A.準(zhǔn)確的反映了世界地理情況 B.傳播了西方科技文化知識(shí)C.根據(jù)中國天圓地方理念繪制 D.受到中國士大夫廣泛歡迎34.有學(xué)者指出,從國際法學(xué)史的角度看,“林則徐不僅是維護(hù)國際法原則的中流砥柱,而且也是引進(jìn)國際法的第一人,是中國近代國際法學(xué)的開山者”。這一結(jié)論的形成,主要是基于林則徐()A.在廣東推行“虎門銷煙“ B.主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”C.創(chuàng)建了江南制造總局譯書局 D.匯譯了《四洲志》等書稿35.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國與西方之間的文化交流打破了平等均衡、長(zhǎng)短互補(bǔ)的格局,中國近代社會(huì)各個(gè)階層向西方學(xué)習(xí)的過程由此開始。以下符合近代中國向西方學(xué)習(xí)特點(diǎn)的是()①中華文化遭受到了前所未有的沖擊而導(dǎo)致走向衰落②對(duì)西方的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的過程③學(xué)習(xí)西方的過程體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建和反侵略性質(zhì)④經(jīng)歷了一個(gè)由器物到制度再到思想文化的深化過程A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④36.有學(xué)者認(rèn)為:“《天朝田畝制度》只是個(gè)無名氏的紙上作業(yè)……太平軍后來所實(shí)行的,還是最簡(jiǎn)單的老辦法:‘照舊完糧納稅’?!边@說明《天朝田畝制度》()A.未反映農(nóng)民階級(jí)現(xiàn)實(shí)愿望 B.是根本無法實(shí)現(xiàn)的空想C.順應(yīng)了近代化的發(fā)展要求 D.揭示了民主革命的任務(wù)37.1876年,李鴻章籌辦開平礦務(wù)局,其章程中指出“擬集資八十萬兩,分作八千股,每股津平足一百兩,一股至千股皆可搭附?!?878年該局成立,產(chǎn)煤供應(yīng)輪船招商局和天津機(jī)器局,也大量在市場(chǎng)上銷售,獲利甚厚。由此可知,開平礦務(wù)局()A.體現(xiàn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“求富”的意圖 B.在“自強(qiáng)”口號(hào)下開辦的企業(yè)C.助推清政府完成圍剿太平天國運(yùn)動(dòng)的任務(wù)D.阻止了西方列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略38.洋務(wù)派以“求富”之名,創(chuàng)辦了一批民用企業(yè),主要采用官辦、官督商辦、官商合辦、商辦四種經(jīng)營方式,其產(chǎn)品或服務(wù)多直接面向市場(chǎng),勞動(dòng)力則多來自雇傭。由此可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的民用企業(yè)()A.根絕了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略 B.是官辦軍事工業(yè)的附庸C.具有一定示范帶動(dòng)作用 D.屬于民族資本主義企業(yè)39.康有為在《孔子改制考》中將孔子尊奉為“改制教主”,“孔子道主進(jìn)化,不主泥古,道主維新,不主守舊,時(shí)時(shí)進(jìn)化,故時(shí)時(shí)維新”??涤袨檫@樣做的目的是()A.

倡導(dǎo)移風(fēng)易俗B.

引進(jìn)西方生產(chǎn)技術(shù)C.

實(shí)現(xiàn)扶清滅洋D.

為變法尋找理論的依據(jù)40.1900年7月14日,閩浙總督許應(yīng)骙同俄、英、美、日等六國簽訂《福建互保協(xié)定》,提出“鑒于兩江、兩湖、兩廣及安徽等省督撫與各國駐上海領(lǐng)事磋商后,現(xiàn)己同意采取互保措施……福建省當(dāng)局已決定按照兩江及上述各省所達(dá)成的協(xié)議行動(dòng)”。這一協(xié)定()A.促使列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮 B.表明清政府中央權(quán)威的式微C.是對(duì)清廷淪為洋人朝廷的回應(yīng) D.促成湘淮系官僚集團(tuán)的崛起二、非選擇題:本題共2小題,共20分。41.閱讀材料,回答問題。(10分)材料一元光元年,“初令郡國舉孝廉各一人”。此后,郡國每歲薦舉孝廉,由朝廷加以考核,任命為官,成為定制?!獡?jù)閻步克《漢選官制變遷史稿》材料二魏晉以后,門閥政治影響及于選才,“高門華族,有世及之榮;庶族寒門,無寸進(jìn)之路?!彼逄仆ㄟ^分科考試選拔官員,扭轉(zhuǎn)了這種局面。科舉制改善了之前的用人制度,徹底打破血緣世襲關(guān)系和世族的壟斷;“朝為田舍郎,暮登天子堂”,部分社會(huì)中下層有能力的讀書人進(jìn)入社會(huì)上層,改善了古代中國的選人、用人制度,從一定程度上體現(xiàn)了公平、正義;同時(shí),選拔人才和官吏任命的權(quán)力也從地方集中到中央,為統(tǒng)治者吸收、籠絡(luò)人才拓寬了道路同時(shí)對(duì)學(xué)校教育具有導(dǎo)向作用,使教育帶上了濃厚的政治色彩。而進(jìn)學(xué)讀書又是參加科舉考試的前提,這就引起社會(huì)各階層對(duì)學(xué)校教育的重視,對(duì)后世具有深遠(yuǎn)的影響。——改編自《唐代科舉制度研究》(1)上述材料中所體現(xiàn)的古代選官制度有哪些?(3分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)科舉制的影響?(7分)42.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一19世紀(jì)40年代,中國出現(xiàn)了一些介紹西方世界和西方文化的著作,1844年,魏源編成《海國圖志》,并提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,1845年姚瑩寫成《康輶紀(jì)行》,1848年徐繼畬編成《瀛寰志略》,何秋濤著成《朔方備乘》,梁廷枏寫成《海國四說》。這些著作,有些是關(guān)于世界地理歷史的,有的是關(guān)于中外關(guān)系的。這一時(shí)期中國人所看到的還僅是西方的物質(zhì)文明,并且主要是堅(jiān)船利炮,因此最初表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)西方的意向也主要是仿造船炮。——摘編自張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二在中國早期現(xiàn)代化的進(jìn)程中,如果說洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國早期現(xiàn)代化的器物層次探索階段,那么戊戌維新使它開始進(jìn)入制度層次探索階段,而戊戌維新改良式的制度探索不成功時(shí),則以辛亥革命為

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