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專題25八上古詩(shī)詞梳理
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典例精析:對(duì)考點(diǎn)考法進(jìn)行細(xì)致剖析和講解,全面提升
易錯(cuò)易混:詩(shī)歌鑒賞技巧,高效查漏補(bǔ)缺
真題賞析:精選熱點(diǎn)地區(qū)2024年真題,感受中考,知己知彼
知識(shí)清單
解題策略6
古詩(shī)詞鑒賞技巧
一、理解基本內(nèi)容和作者情感
作品的基本內(nèi)容包括所寫景物、人物、事物的特征及對(duì)事件、中心的整體把握。體味作
者的情感態(tài)度,是品析詩(shī)詞內(nèi)容的重點(diǎn)?;卮鸫祟悊?wèn)題,緊扣三點(diǎn):一是作者的人生經(jīng)歷、思想性格、寫作背
景;二是分析標(biāo)題,從標(biāo)題的關(guān)鍵詞中提取作者的情感信息;三是分析寫景句、抒情句、議論句等關(guān)鍵句,從
中準(zhǔn)確把握作者的情感。
二、品味富有表現(xiàn)力的詞句
品析富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)(往往為動(dòng)詞、形容詞),解答步驟一般為:①解釋該字詞在句中的
含義;②展開(kāi)聯(lián)想,把該字詞放入原句中描述景象;③看該字詞有無(wú)使用修辭手法,描繪了怎樣的意境或表達(dá)
了詩(shī)人怎樣的感情。品析富有表現(xiàn)力的句子(主要是寫景句、抒情句、議論句),要根據(jù)句子的表達(dá)方式來(lái)分
析其作用。
三、體會(huì)意象意境,描繪景物畫面
「描述畫面,先反復(fù)朗讀有關(guān)內(nèi)容,找出詩(shī)中的物象、意象。再結(jié)合作者的情感理解畫面內(nèi)
容,體會(huì)作者所描繪畫面的情境,在腦海里構(gòu)建起一幅生動(dòng)、鮮活、優(yōu)美的圖畫來(lái),這幅圖畫要涵蓋所要求意
象的主要內(nèi)容,表達(dá)出作者的思想、情感和意志。最后展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象,用描述性的語(yǔ)言,準(zhǔn)確、生動(dòng)
地把這幅畫描述出來(lái)。切記:描述畫面不等于把有關(guān)句子翻譯出來(lái)。
知識(shí)梳理
一、篇章梳理
I」(一)野望唐*王績(jī)
東皋薄暮望,徒倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色,山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
【譯文】傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)眺,徘徊不定不知?dú)w依何方。層層樹(shù)林都染上秋天的色彩,重重山嶺披
覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著牛群返回,獵人帶著獵物回去。我看到這些人又并不認(rèn)識(shí),詠一曲長(zhǎng)歌來(lái)懷
念采薇而食的隱士。
【賞析】
1、談?wù)勈茁?lián)“望”字在詩(shī)中的作用。
(1)“望”字總領(lǐng)全詩(shī):寫“望”的時(shí)間、地點(diǎn)、心情及“望”中所見(jiàn)與所感。
(2)頷聯(lián)與頸聯(lián)都照應(yīng)“望”字,描繪的全是詩(shī)人的所見(jiàn)之景。
2、“東皋薄暮望,徙倚欲何依?!北磉_(dá)了作者怎么樣的感情?
(1)詩(shī)人傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)眺,徘徊不定不知?dú)w依何方。
(2“徙倚”即徘徊,寫出人物內(nèi)心的苦悶和矛盾;“欲何依",化用曹操的詩(shī)句“月明星稀,烏鵲南
飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依”,表現(xiàn)出作者想在政治上有所作為,卻始終不得志的迷茫和失意情緒。
3、簡(jiǎn)析頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫了怎樣的美景?有什么特點(diǎn)?
(1)頷聯(lián)總寫秋色:夕陽(yáng)余暉暈染下,每一棵樹(shù),每一座山,都呈現(xiàn)著濃濃的秋意?!巴敝兴?jiàn):遠(yuǎn)
景、靜景,側(cè)重宏觀描繪。
頸聯(lián)是特寫鏡頭:放牧的人趕著牛返回,獵人騎著馬帶著獵獲的禽鳥(niǎo)歸來(lái)?!巴敝兴?jiàn):近景、動(dòng)景。
這些最物,在其他田園詩(shī)人筆下,可能意味著靜道、悠閑恬談,但在詩(shī)人這里,看到牧人們皆有所歸,自
己卻獨(dú)無(wú),反而呈現(xiàn)出憂郁、孤獨(dú)、清冷的色彩,這自然是詩(shī)人心緒投射于外物的反映。
(2)頷聯(lián)借景抒情、融情于景:借樹(shù)葉枯黃、殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗之景襯托詩(shī)人的孤獨(dú)落寞之情。
4.詩(shī)歌尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?
(1)運(yùn)用典故。
(2)詩(shī)人運(yùn)用伯夷,叔齊歸隱采薇的典故,意在表明在現(xiàn)實(shí)中知音難覓,孤獨(dú)無(wú)依,只好追懷古代的隱士,
和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
(3)表現(xiàn)了詩(shī)人的高潔品質(zhì),再次表達(dá)了知音難覓、孤獨(dú)抑郁的心情和避世退隱的愿望。
【中心思想】《野望》寫的是隱居之地的山野秋景,這首詩(shī)遣詞造句樸素自然,意境清新恬淡,在閑逸的
情調(diào)中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績(jī)的代表作。全詩(shī)寫的是秋色中的山野,于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露
出找不到知音、得不到賞識(shí)的孤獨(dú)抑郁的心情和避世退隱的愿望。
(二)黃鶴樓唐*崔潁
昔人已乘/黃鶴去,此地空余/黃鶴樓。黃鶴一去/不復(fù)返,白云千載/空悠悠。
晴川歷歷/漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋/鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)/何處是,煙波江上/使人愁。
【譯文】昔日仙人乘黃鶴過(guò)此,如今人去樓空,只留下空蕩的黃鶴樓,令人惆悵。仙人乘鶴一去不復(fù)返,
只余下白云朵朵漂浮不定。燦爛的陽(yáng)光照耀著漢水平原上的樹(shù)木顯得格外分明,鸚鵡洲上芳草如茵,長(zhǎng)得
非常茂盛。太陽(yáng)快下山了,在黃鶴樓上哪里能望到故鄉(xiāng)?只覺(jué)得眼前的漢水滾滾,煙波浩渺,使人更生思
鄉(xiāng)之愁。
【賞析】
首聯(lián):借傳說(shuō)落筆,感嘆物是人非。從眼前的黃鶴樓闡發(fā)聯(lián)想、想像。為黃鶴樓蒙上了一層神異的色彩,大
大豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容。兩個(gè)“空”字,悵惘之情昭然可見(jiàn)。
頷聯(lián):承上聯(lián)進(jìn)一步寫歲月不再,虛中有實(shí),撫今追昔,以白云悠悠反襯人生短促,世事茫茫,寫出詩(shī)人對(duì)
世事變化難以逆料的感慨。
頸聯(lián):描繪了站在黃鶴樓上極目遠(yuǎn)眺看到的一派生機(jī)勃勃、明麗的景象,境界闊大,色彩鮮明,反襯詩(shī)人
漂泊異地的傷感和思念故鄉(xiāng)的情懷。兩句對(duì)仗工整,各用一個(gè)疊詞,聲調(diào)鏗鏘,音韻清朗,富于音樂(lè)美。
尾聯(lián):本句情景交融:將日暮和煙波浩渺的長(zhǎng)江與詩(shī)人漂泊思鄉(xiāng)之愁情融為一體。又通過(guò)“愁”字直接抒
情,抒發(fā)了懷舊、思鄉(xiāng)的感慨。
【中心思想】全詩(shī)借景抒情,意境開(kāi)闊,虛實(shí)相映,抒寫了詩(shī)人漂泊異地的傷感與思念故鄉(xiāng)的情懷。
(三)使至塞上唐*王維
單車/欲/問(wèn)邊,屬國(guó)/過(guò)/居延。征蓬/出/漢塞,歸雁/入/胡天。
大漠/孤煙/直,長(zhǎng)河/落日/圓。蕭關(guān)/逢/候騎,都護(hù)/在/燕然。
宋朝蘇軾曾贊道:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!?/p>
邊塞詩(shī)是以邊疆地區(qū)漢族軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。多抒發(fā)報(bào)國(guó)的豪情、戰(zhàn)地生活艱苦、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
的痛恨、對(duì)統(tǒng)治者的不滿、對(duì)家鄉(xiāng)的思念等。
【譯文】我輕車簡(jiǎn)從,要前往邊境慰問(wèn)將士,作為使者,我經(jīng)過(guò)遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn),我覺(jué)得
自己像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞,又似北歸大雁一般飛入胡天。只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠,遠(yuǎn)處烽火臺(tái)
一縷白煙直上云霄,黃河橫貫其間,天空中掛著一輪圓圓的落日。終于在蕭關(guān)碰到了負(fù)責(zé)偵察、通信的騎
兵,一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢!
【賞析】
賞析首聯(lián)“單車/欲/問(wèn)邊,屬國(guó)/過(guò)/居延?!?/p>
首聯(lián)點(diǎn)題,交代地點(diǎn)及事由?!皢诬囉麊?wèn)邊”,寫自己輕車簡(jiǎn)從,要前往邊境慰問(wèn)將土?!皢诬嚒币苍S并
非真的單人單車,這樣寫表現(xiàn)出形單影只的情狀,實(shí)是表達(dá)行程中內(nèi)心的孤寂感。要走多遠(yuǎn)呢?“屬國(guó)過(guò)居
延”,要經(jīng)過(guò)遼遠(yuǎn)的邊疆地區(qū)?!皩賴?guó)”,是詩(shī)人自稱:實(shí)際詩(shī)人并不需經(jīng)過(guò)居延,這樣寫,也是表現(xiàn)關(guān)塞
迢迢,山高路遠(yuǎn),烘托孤寂的心境。
2.賞析頷聯(lián)“征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!?/p>
詩(shī)人以“蓬”“雁”自比,說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外
的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁,形象地寫出了自己被
排擠出朝廷的孤寂、飄零之感。
3.請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的話描述“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這兩句詩(shī)所展現(xiàn)的畫面。
荒涼無(wú)邊的沙漠上,沒(méi)有山、沒(méi)有樹(shù)、沒(méi)有水,烽火臺(tái)一股白煙直上云霄。只有黃河邊上是那一輪圓
圓的落日,好一副奇特壯美的塞外風(fēng)光。(雄奇壯美、雄渾開(kāi)闊)
4.請(qǐng)從煉字角度賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。
(1)“孤”“直”二字寫出最物的簡(jiǎn)單純凈,有一種震撼人心的力量。廣漠無(wú)邊的背景上,那烽火臺(tái)上
燃起的一縷烽煙是多么醒目。
(2)而蒼茫的大漠一馬平川,沒(méi)有山,沒(méi)有樹(shù),只有黃河橫貫其間。視野所及,大漠無(wú)邊無(wú)際,,黃河渺
無(wú)盡頭,“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而那一-輪落日,又大又圓,孤懸于地平線之上,更村托出大漠之
蒼茫。“圓”字卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。
(3)傳神地描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光,傳達(dá)出詩(shī)人看到大漠景色后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情。
5.尾聯(lián)寫作者沒(méi)有遇見(jiàn)前線統(tǒng)帥,一問(wèn)才知道“都護(hù)在燕然”,將軍在前線呢!這里詩(shī)人情緒已經(jīng)高漲起來(lái),
似為前線大捷而歡欣鼓舞,個(gè)人失意的情緒在大漠雄渾景象的凈化下已然消散,有的只是慷慨悲壯的情感,
表現(xiàn)出詩(shī)人的達(dá)觀。故事似乎還要延續(xù)下去,但詩(shī)歌卻于此戛然而止,給人留下回味的余地。
【中心思想】寫出塞時(shí)沿途景色,察訪軍情,表達(dá)由于被排擠而孤獨(dú)、寂寞、悲傷、飄零的孤寂心情,
以及看到大漠景色后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情。
《四)渡荊門送別唐*李白
渡遠(yuǎn)/荊門/外,來(lái)從/楚國(guó)/游。山隨/平野/盡,江入/大荒/流。
月下/飛/天鏡,云生/結(jié)/海樓。仍憐/故鄉(xiāng)/水,萬(wàn)里/送/行舟。
【寫作背景】詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川,這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng),出蜀東下,開(kāi)始漫游全
國(guó),準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。此時(shí)詩(shī)人,興致勃勃,坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺,
船過(guò)荊門一帶,視域頓然開(kāi)闊,別是一番景色。
【譯文】我從蜀地遠(yuǎn)渡出游,來(lái)到荊門這個(gè)地方,來(lái)到楚國(guó)的境內(nèi)游覽。兩岸的山巒漸漸消失了,眼前是
一望無(wú)際的廣闊的原野。江水沖著廣闊原野奔騰而去。夜晚明月映入水中,如同從天上飛下的明鏡,黃昏
時(shí),云霞飄飛,如同海市蜃樓一般變幻多姿。還是喜愛(ài)故鄉(xiāng)的水,把我的船送到萬(wàn)里之外,還不忍分別。
【賞析】
L首聯(lián)點(diǎn)題,以敘事為主,交代地點(diǎn)和事由。詩(shī)人乘舟來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門外,將到楚地游覽。隨著船的移動(dòng),
兩岸的景色像畫卷一樣展開(kāi)、變換。接下來(lái),詩(shī)人很自然地描繪了舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)的景色。
2.頷聯(lián)“山隨平野盡,江入大荒流”中“隨、入”二字是怎樣描繪景的?烘托出詩(shī)人怎樣的心境?
(1)詩(shī)人用“隨”化靜為動(dòng),真切地描繪出群山與平原的位置變化:蒼茫起伏的群山,隨著船行不斷消失,
眼前出現(xiàn)了廣闊無(wú)垠的平原。用“入”描繪一瀉千里的江水,流入遼闊無(wú)邊的荒原?!半S、入”以移動(dòng)視
角來(lái)描寫最物的變化,使景富有流動(dòng)之美。
(2)這兩句詩(shī),看似無(wú)理,卻正是行舟觀景時(shí)真實(shí)的體驗(yàn),也符合江水進(jìn)人楚地后一馬平川的特征,寫
出了視野的開(kāi)闊與氣勢(shì)的磅礴,烘托了詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷、開(kāi)朗的心境和蓬勃的朝氣。
3.頸聯(lián)“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”詩(shī)中是怎樣以時(shí)空的變換來(lái)描繪江天的美景的?采用什么寫作手法?
頸聯(lián)則以靜觀的視角,描摹江上的美景,宛如兩幅圖畫。第一幅是水中映月圖,寫朗月映照下的夜景。
第二幅是天邊云霞圖,寫黃昏的風(fēng)景。這兩聯(lián)所寫景物,或天高地遠(yuǎn),氣象闊大,或風(fēng)物靈動(dòng),景色優(yōu)美,
正是作者喜悅開(kāi)朗心境的展現(xiàn),洋溢著青春的活力。
(1)“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn),描繪近景,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,猶如天上飛下的
一面明鏡?!霸粕Y(jié)海樓”是日間仰視所見(jiàn),描繪遠(yuǎn)景,仰望天空,變幻無(wú)窮的云彩在日光下結(jié)成了海市
蜃樓般的奇景。景觀壯闊,遠(yuǎn)近景結(jié)合;給人空間感和流動(dòng)感。
(2)運(yùn)用比喻的修辭和豐富的想象還有襯托的手法:以水中月明如鏡襯托江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成
海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。
4.尾聯(lián):仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟,運(yùn)用了什么修辭手法,有何表達(dá)效果?
(1)運(yùn)用擬人的手法,賦予了江水以人的濃厚的感情。(2)不直接說(shuō)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之意,而是說(shuō)故鄉(xiāng)水
有情,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,依依不舍送我到楚地,含蓄表達(dá)了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。
【中心思想】全詩(shī)通過(guò)寫作者李白出蜀至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到長(zhǎng)江兩岸秀麗的景色和自己的感受。
反映了詩(shī)人開(kāi)闊的胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神,同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài),和對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限
眷戀、思念之情。
(五)錢塘湖春行唐*白居易
孤山/寺北/賈亭/西,水面/初平/云腳/低。
幾處/早鶯/爭(zhēng)/暖樹(shù),誰(shuí)家/新燕/啄/春泥。
亂花/漸欲/迷/人眼,淺草/才能/沒(méi)/馬蹄。
最愛(ài)/湖東/行/不足,綠楊/陰里/白/沙堤。
【譯文】繞過(guò)孤山寺以北漫步賈公亭以西,湖水初漲與岸平齊白云垂得很低。幾只早出的黃鶯爭(zhēng)棲向陽(yáng)的
暖樹(shù),誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著銜泥筑巢。野花競(jìng)相開(kāi)放就要讓人眼花繚亂,春草還沒(méi)有長(zhǎng)高才剛剛沒(méi)過(guò)馬
蹄。最喜愛(ài)湖東的美景令人流連忘返,楊柳成排綠蔭中穿過(guò)一條白沙堤。
【賞析】
1:統(tǒng)讀全詩(shī),從中歸結(jié)出詩(shī)人的游蹤
詩(shī)以''孤山寺北”起,以“白沙堤”終,即游蹤:從孤山的北面到湖東的白沙堤。
2:這首詩(shī)寫的是什么時(shí)候的景象,從哪些地方可以看出來(lái)?
早春景象:早鶯、新燕、亂花、淺草
3從描寫對(duì)象的角度看頷聯(lián)與頸聯(lián)分別從哪兩個(gè)角度描寫早春之景的?
頷聯(lián)動(dòng)物角度和頸聯(lián)植物角度
4.請(qǐng)從煉字的角度賞析頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩字。
(1)“爭(zhēng)”“啄”兩個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用了擬人的修辭手法,將鶯與燕擬人化。
(2)一個(gè)“爭(zhēng)”字讓人感受到春光的難得與寶貴,一個(gè)“啄”字,描寫出燕子忙碌而興奮的動(dòng)作。惟妙惟
肖地描摹了早鶯爭(zhēng)向暖樹(shù),新燕啄泥銜草的春日?qǐng)鼍啊?/p>
5.用自己的話描述“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”展現(xiàn)了怎樣的畫面。
湖邊五顏六色的野花漸開(kāi)漸多,迷亂了詩(shī)人的眼睛,馬蹄在新生的野草里時(shí)隱時(shí)現(xiàn),詩(shī)人信馬由韁,沉
浸在春意蓬勃的大自然里。(不是繁花盛開(kāi)、花團(tuán)錦簇的景象)
6.請(qǐng)從煉字的角度賞析頸聯(lián)中的“亂”和“淺”兩個(gè)字。
(1)“亂”字寫出了花的顏色和種類的繁多,“淺”字寫出了草的柔嫩。
(2)這兩個(gè)字緊扣初春的景物特征,表現(xiàn)春的嫵媚動(dòng)人。
7.尾聯(lián)什么抒情方式?表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?哪個(gè)字最能表達(dá)?
(1)直抒胸臆。(2)與首聯(lián)呼應(yīng),“綠楊陰”“白沙堤”,顏色鮮明,一派春和景明氣象;“行不足”,
是因?yàn)榭床蛔?,說(shuō)明詩(shī)人余興未闌,完全陶醉在這美好的湖光山色之中了,表達(dá)詩(shī)人對(duì)早春明媚風(fēng)光的喜
愛(ài)之情?!皭?ài)”字最能體現(xiàn)。
【中心思想】這首詩(shī)描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光,抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
(A)庭中有奇樹(shù)《古詩(shī)十九首》
庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。
馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。
【譯文】庭院里一株佳美的樹(shù),滿樹(shù)綠葉襯托著茂密的花朵,顯得格外春意盎然。我攀著樹(shù)枝,摘下了
最好看的一串花朵,想把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。花香充滿了我的衣服襟袖之間,可是天遙地遠(yuǎn),沒(méi)人
能送到親人的手中。并不是此花有什么珍貴,只是別離太久,想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。
【賞析】
1.賞析“庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。”
這四句詩(shī)寫得很樸素,把人們?cè)谌粘I钪械膱?chǎng)面和思婦懷遠(yuǎn)的特定主題相結(jié)合,形成了一種深沉含
蘊(yùn)的意境,引起讀者許多聯(lián)想。前兩句是環(huán)境描寫,寫出了春意盎然的景象。首句中的“庭中”就暗示了
這里的景色不是大自然中的,是一首表現(xiàn)思婦的閨怨詩(shī)。
2.賞析“馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之”。
詩(shī)人用“盈”字將人和花作密切融合,讓讀者感受到作者執(zhí)花在手癡癡久立,任它香滿胸懷、衣袖而
無(wú)可奈何的景象,將作者折花之后神色憂愁傳達(dá)得出神入化。
3.賞析“此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)”這兩句詩(shī)。
這是主人公無(wú)可奈何、自我寬慰的話,同時(shí)也點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。從前面六句來(lái)看,詩(shī)人對(duì)于花的珍
奇美麗,本來(lái)是極力贊揚(yáng)的??墒菍懙阶詈螅蝗挥终f(shuō)“此物何足貴”,對(duì)花落下先抑的一筆,正是為了
后揚(yáng)“但感別經(jīng)時(shí)”這一相思懷念的主題。主人公折花,原是為了解脫相思的痛苦,從中得到一點(diǎn)慰藉;
而偏偏所思在天涯,花兒無(wú)法寄達(dá),平白又添了一層苦惱;相思懷念更加無(wú)法解脫。
【中心思想】這首詩(shī)寫一個(gè)婦女對(duì)遠(yuǎn)行的丈夫的深切懷念之情。
(七)龜雖壽曹操(東漢)
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。媵蛇乘霧,終為土灰。/
老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已。/
盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。/
幸甚至哉,歌以詠志。
【譯文】神龜雖然十分長(zhǎng)壽,但生命終究會(huì)有結(jié)束的一天;騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會(huì)死亡化
為土灰。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里;壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發(fā)思
進(jìn)的心也永不止息。人壽命長(zhǎng)短,不只是由上天決定;調(diào)養(yǎng)好身心,就定可以益壽延年。真是幸運(yùn)極了,
用歌唱來(lái)表達(dá)自己的思想感情吧。
【賞析】
1.賞析“神龜雖壽,猶有竟時(shí);騰蛇乘霧,終為土灰”。
以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限。這四句話的言外之意是,像神龜和騰蛇這樣的神物都不能不
受自然規(guī)律的限制,更何況人呢?他首先點(diǎn)出要尊重自然規(guī)律,人總是要死的。但詩(shī)人這樣說(shuō),用意是積
極的,即要求自己利用這短暫的生命建功立業(yè),不要虛度一生。
2.全詩(shī)的核心句是哪幾句?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神氣概?
核心句:老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的雄心、積極奮發(fā)的精神和統(tǒng)一全國(guó)的壯志。
3.理解“盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年”。
人的壽命的長(zhǎng)短,不完全決定于天。只要保持身心健康,就能延年益壽。這里可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)“天命”持否定
態(tài)度,而對(duì)事在人為抱有信心和樂(lè)觀精神。最后再談到人在自然規(guī)律面前也不是完全無(wú)能為力的,一個(gè)人
壽命的長(zhǎng)短雖然不能違背客觀規(guī)律,但也不是完全聽(tīng)?wèi){上天安排的。如果擅自保養(yǎng)身心,使之健康愉快,
不是也可以延年益壽嗎?
【中心思想】本詩(shī)富含哲理,表明宇宙萬(wàn)物生死必有死是自然規(guī)律,人應(yīng)該利用有限之年建功立業(yè),始終
保持昂揚(yáng)樂(lè)觀、積極進(jìn)取的精神。全詩(shī)語(yǔ)調(diào)鏗鏘,慷慨激越,表達(dá)了詩(shī)人老當(dāng)益壯、不敢衰老的豪邁氣概,
抒發(fā)了詩(shī)人建功立業(yè)的豪情壯志。
(A)贈(zèng)從弟劉楨
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!
冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒?松柏有本性。
【譯文】
高山上挺拔聳立的松樹(shù),頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!任
它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹(shù)的腰桿卻終年端端正正。難道是松樹(shù)沒(méi)有遭遇凝重的寒意嗎?不,是松柏天生
有著耐寒的本性!
【賞析】
1.“風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!”一句中的兩個(gè)“一何”如何理解?
運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,第一個(gè)“一何”突出了谷中風(fēng)的迅疾兇猛,第二個(gè)“一何”突出了青松的雄健
挺拔。
2.賞析“冰霜正慘凄,終歲常端正”。
通過(guò)冰雪的殘酷,再次烘托松樹(shù)的不畏嚴(yán)寒與高潔傲骨。
【中心思想】全詩(shī)以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言寫出了松樹(shù)剛正堅(jiān)貞、不屈不撓的鮮明形象和不向嚴(yán)寒低頭,不向殘暴彎
腰的氣節(jié),詩(shī)作融入了對(duì)松樹(shù)贊頌的深厚感情,其用意是以此象征詩(shī)人自己的性格與抱負(fù),同時(shí)也是為了
勉勵(lì)他的從弟。
九)梁甫行三國(guó).曹植
八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。劇哉邊海民,寄身于草野。
妻子象禽獸,行止依林阻。柴門何蕭條,狐兔翔我宇。
【譯文】八方的氣候各不相同,千里之內(nèi)的風(fēng)雨形態(tài)不一。海邊的貧民多么艱苦啊,破舊的草屋是他們的
棲身之地。妻子和兒子像禽獸一樣生活,盤桓在險(xiǎn)阻的山林里。簡(jiǎn)陋的柴門如此冷清,狐兔在周圍自由穿
梭毫無(wú)顧忌。
【賞析】
“柴門何蕭條,狐兔翔我宇”屬于什么描寫?有什么作用?
柴門簡(jiǎn)陋凄清,在海風(fēng)中嗦嗦?lián)u蕩,狐貍兔子好像從天上飛來(lái)一樣從屋檐下飛來(lái)竄去。這里通過(guò)狐貍、兔
子的側(cè)面描寫,詠嘆家園荒蕪,狐兔出沒(méi),承接前面的描寫,進(jìn)一步抒發(fā)感慨,反襯出邊海人民生活環(huán)境
的荒蠻以及邊海人民的恐懼與凄楚,深化了主題。
【中心思想】本詩(shī)主要運(yùn)用了白描的手法,全方位描寫了邊海人們的貧困生活,反映了邊海農(nóng)村的殘破荒
涼景象,表達(dá)了作者對(duì)下層人民的深切同情,又含對(duì)社會(huì)動(dòng)亂的悲觀失望之情。
理解性默寫整理:
(一)野望(王績(jī))
1.點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)和事件,并表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨心情的句子:東皋簿暮望,徒倚欲何依。
2.《野望》中運(yùn)用對(duì)偶手法描寫傍晚時(shí)分,遙望山野,滿目濃濃秋意的對(duì)偶句(寫景句):樹(shù)樹(shù)皆秋色,
山山唯落暉。
3.以動(dòng)寫靜,襯托出秋日晚景的安詳與寧?kù)o,也寫出了放牧和打獵的人各自隨愿而歸的句子是:牧人驅(qū)犢
返,獵馬帶禽歸。
4.王績(jī)?cè)凇兑巴分幸玫涔?,追古懷傷,在蕭瑟恬靜的景色描寫中表現(xiàn)詩(shī)人身處亂世,前途無(wú)望,孤獨(dú)
抑郁心情的句子是:相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇。
(二)黃鶴樓(崔潁)
1.唐代詩(shī)人崔穎在《黃鶴樓》中記述神話傳說(shuō),抒發(fā)詩(shī)人對(duì)于歲月流逝,世事滄桑的感慨的句子:黃鶴一
去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
2.崔潁用對(duì)偶的修辭描寫在黃鶴樓上所見(jiàn)之景的句子:晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。
3.崔潁在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融,抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上
使人愁。
4.唐代詩(shī)人崔穎在《黃鶴樓》中直抒胸臆,表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句是:日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。與馬
致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》中“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”意境相仿。
(三)使至塞上(王維)
1.《使至塞上》敘述此行目的和到達(dá)地點(diǎn),詩(shī)緣何而作的詩(shī)句是:?jiǎn)诬囉麊?wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。采用對(duì)比手
法,點(diǎn)明時(shí)間,表現(xiàn)詩(shī)人失意情緒和飄零之感的詩(shī)句是:征蓬出漢寒,歸雁入胡天。
2.不僅顯示了大漠景象奇特,而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子是:征蓬出漢塞,歸雁入
胡天。
3.王維在《使至塞上》一詩(shī)中,以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情的語(yǔ)句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
4.王維在《使至塞上》一詩(shī)中,通過(guò)寫景來(lái)交代行蹤,暗示詩(shī)人因?yàn)槭艿脚艛D而內(nèi)心激憤、抑郁之情的詩(shī)
句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
5.“征蓬出漢塞,歸雁入胡天”兩句即景設(shè)喻,以物自比,以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁心情。
6.由名句“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,可以使人聯(lián)想到范仲淹《漁家傲》中同是寫邊塞景象的句子是:
長(zhǎng)煙落日孤城閉。
7.王維在《使至塞上》一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光,畫面開(kāi)闊,意境雄渾的詩(shī)句是:大漠孤煙直,
長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
8.《使至塞上》以傳神之筆勾畫出一幅塞外奇特雄渾壯美景象,詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),被王國(guó)維贊為“千
古壯觀”的名句:大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
9.《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活,也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是:蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
(四)渡荊門送別(李白)
1.李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中,點(diǎn)明出發(fā)地.目的地的語(yǔ)句:渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。
2.李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中,化靜為動(dòng),表現(xiàn)雄渾開(kāi)闊的意境的詩(shī)句是:山隨平野盡,江入大荒流。
3.李白在《渡荊門送別》一詩(shī)中,表達(dá)了奇特大膽的想象這一特點(diǎn)的詩(shī)句是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
4.李白在《渡荊門送別》中,借故鄉(xiāng)之水的深情厚誼,表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的語(yǔ)句是:仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里
送行舟。
5.《渡荊門送別》比喻描寫楚地江水澄澈水霧彌漫的句子是:月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(反襯江水平靜,
展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿浪漫主義色彩)(用比喻描寫水中月、天上云的美麗景象)
(五)錢塘湖春行(白居易)
L文中抓住早春特點(diǎn),從仰視角度描寫禽鳥(niǎo)(動(dòng)物)的優(yōu)美詩(shī)句是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
2.抓住早春特點(diǎn),從俯視角度描寫花草(植物)的優(yōu)美詩(shī)句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
3.表達(dá)詩(shī)人為早春勝景所吸引流連忘返的一句:最愛(ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
4.白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:幾處
早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。
5.白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻,春草吐綠的詩(shī)句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。
6.(通過(guò)花草來(lái)體現(xiàn)西湖早春生機(jī)勃勃)運(yùn)用擬人,化靜為動(dòng)的詩(shī)句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬
蹄。
7.寫出詩(shī)人觀景的處所,寫出初春湖面水天相接美景的句子是:孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
(六)庭中有奇樹(shù)(古詩(shī)十九首)
1,《庭中有奇樹(shù)》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語(yǔ)句是:庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。
2.《庭中有奇樹(shù)》中以花寄情,揭示了詩(shī)歌的主旨,表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念的詩(shī)句是:攀條折其榮,將以遺
所思。
3.《庭中有奇樹(shù)》中抒寫女子執(zhí)花在手無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的語(yǔ)句是:馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。
4.《庭中有奇樹(shù)》中表達(dá)主人公無(wú)可奈何、自我寬慰,點(diǎn)明全詩(shī)主題的句子是:此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。
(七)龜雖壽(曹操)
1.作者用比喻的方法,以神龜和騰蛇為喻,極言人的壽命有限,慨嘆生命苦短的詩(shī)句(運(yùn)用比喻表明自然
規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移)是:神龜雖壽,猶有竟時(shí)。滕蛇乘霧,終為土灰。
2.曹操的《龜雖壽》:最能體現(xiàn)詩(shī)人慷慨激昂,壯懷激烈的情感(用比喻的手法表達(dá)詩(shī)人年老而壯志猶存)
的詩(shī)句是:老驥伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
3.《龜雖壽》一詩(shī)中,表現(xiàn)詩(shī)人雖近暮年,仍然老當(dāng)益壯,雄心不減的詩(shī)句是:老驥伏楊,志在千里;烈
士暮年,壯心不已。
4.作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順其自然,始終保持樂(lè)觀的精神,就能延年益壽,不是完全聽(tīng)?wèi){上天安
排的詩(shī)句:盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。
(A)贈(zèng)從弟(其二)(劉楨)
1、劉楨的《贈(zèng)從弟》中以山風(fēng)的猛烈反襯松枝的剛勁的詩(shī)句(描寫風(fēng)狂的反復(fù)句)是:風(fēng)聲一何盛,
松枝--何勁。
2、與陳毅詩(shī)中寫道:“大雪壓青松,青松挺且直”意境相似的句子是:風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。
3、《贈(zèng)從弟》劉楨:詩(shī)中集中贊頌松柏能夠挺立風(fēng)中而不倒,經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的詩(shī)句是:冰霜正慘凄,
終歲常端正。
4、詩(shī)中展示松柏意態(tài)從容、堅(jiān)貞志節(jié)的詩(shī)句:冰霜正慘凄,終歲常端正。
5、《贈(zèng)從弟》中贊美松柏經(jīng)嚴(yán)寒而不凋的品性,勉勵(lì)從弟在惡劣環(huán)境中要正氣凜然的詩(shī)句是(主旨句):
豈不罹凝寒?松柏有本性。
6、《贈(zèng)從弟》中一問(wèn)一答揭示松柏耐寒不凋、堅(jiān)貞不變的本性的詩(shī)句是:豈不罹凝寒?松柏有本性。
(九)《梁甫行》(曹植)
1、《梁甫行》一詩(shī)中突出邊海人民生存環(huán)境的惡劣的句子是:八方各異氣,千里殊風(fēng)雨。
2、《梁甫行》中描述海邊的人民在荒野草叢林木中生活,表現(xiàn)自己對(duì)下層人民的同情的句子:劇哉邊海
民,寄身于草野。
3、《梁甫行》寫出了邊海人民衣不遮體、粗俗艱苦的生活方式的句子是:妻子象禽獸,行止依林阻。
4、《梁甫行》中通過(guò)狐貍、兔子的側(cè)面描寫,反襯出邊海人們生活環(huán)境的荒蠻以及邊海人們的恐懼與凄楚
的句子:柴門何蕭條,狐兔翔我宇。
飲酒晉*陶淵明
結(jié)廬在入境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
【譯文】在眾人聚居的地方建造草廬,卻沒(méi)有車馬的喧鬧聲。問(wèn)你怎樣能做到這樣呢?心高志遠(yuǎn),住處自
然偏僻寧?kù)o。在東籬下采摘菊花,悠然自得抬起頭看到了南山。山里的景色傍晚更加秀麗,飛鳥(niǎo)結(jié)伴一起歸
巢。這里包含著人生的真正意義,想要辨識(shí)卻已經(jīng)忘了要怎樣表達(dá)。
【賞析】
1.如何理解“心遠(yuǎn)”“真意”?
“心遠(yuǎn)”指心志高遠(yuǎn),遠(yuǎn)離世俗,淡泊名利,心情閑適?!罢嬉狻敝缸匀恢ぃ嬷B。
2.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,物我合一,心和自然親近。
“心遠(yuǎn)地自偏”,隱居重在精神上的自由,不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈“焦距”調(diào)好,就可以“大
隱隱于市”,處鬧市若幽谷。
能否把“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字改為“望”字?為什么?
不能?!耙?jiàn)”字好,“見(jiàn)”更能顯示出詩(shī)人采菊時(shí),未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情
態(tài),從而標(biāo)志出詩(shī)人悠然、淡泊,超脫于塵雜之外的情愫,自然真切?!巴笔怯幸庾R(shí)地凝目眺望,沒(méi)有
這樣的表達(dá)效果。
3.“問(wèn)君何能爾"一句中的''爾"指代什么內(nèi)容?(用詩(shī)中句子回答)
結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。
5.此中有真意,欲辨已忘言。詩(shī)人寫出了面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。
【中心思想】作者通過(guò)田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,對(duì)閑適自
由田園生活的熱愛(ài)、感悟到的人生真諦,對(duì)自然風(fēng)光對(duì)歸隱生活的喜愛(ài)。
春望唐*杜甫
國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
【背景】經(jīng)安史之亂,唐朝人口由5300萬(wàn),銳減至1700萬(wàn),有將近3500多萬(wàn)人口在戰(zhàn)亂中死去。當(dāng)時(shí),
長(zhǎng)安百萬(wàn)人口四散逃難,長(zhǎng)安這座繁華都城為之一空。詩(shī)人在逃難投奔肅宗途中被叛軍俘獲,押解回長(zhǎng)安,
困居長(zhǎng)安達(dá)一年之久。這首詩(shī)就是詩(shī)人困居長(zhǎng)安時(shí)所作。這時(shí)詩(shī)人妻離子散,國(guó)破家亡。
【譯文】國(guó)都(長(zhǎng)安)淪陷,城池殘破,雖然山河依舊,可景象大異:亂草遍地,樹(shù)木深深的破敗、荒蕪、
雜草叢生的景象。我感于戰(zhàn)敗的時(shí)局,看到花開(kāi)而淚落潸然;我內(nèi)心惆悵怨恨,聽(tīng)到鳥(niǎo)鳴而心驚膽戰(zhàn)。戰(zhàn)
火連綿不絕,這時(shí)的一封家書真是值千金啊!經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂的煎熬,我的白發(fā)越搔越少,簡(jiǎn)直連發(fā)簪都要插不
住了。
【賞析】
首聯(lián)“國(guó)破山河在,城春草木深"中的''深"字歷來(lái)為人所稱道,請(qǐng)分析其精妙之處。
“深”字寫出了雖然春天已降臨長(zhǎng)安城,然而眼前亂草叢生的景色,令人滿目凄然,痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂
國(guó)傷時(shí)的感情。
2.“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”一句中“抵萬(wàn)金”的含義是什么?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答:“抵萬(wàn)金”用夸張的修辭手法,極言家書珍貴、難得,真切地表達(dá)了戰(zhàn)亂中人思念離散的親人、盼望
得到親人音訊的心情。
請(qǐng)你發(fā)揮想象,描述“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!彼故镜那榫啊?/p>
因?yàn)楦袝r(shí)傷懷,思念家人,面對(duì)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春景,詩(shī)人無(wú)心觀賞,站在花前,不禁流下了眼淚;聽(tīng)到悅耳
的鳥(niǎo)鳴聲,心里陣陣驚悸。
請(qǐng)對(duì)尾聯(lián)刻畫的詩(shī)人形象作簡(jiǎn)要賞析。
尾聯(lián)描繪了一個(gè)頭發(fā)花白,稀疏到“不勝簪”地步的詩(shī)人形象,透過(guò)這一形象,可以
想見(jiàn)其內(nèi)心的凄愴、悲涼,其蒼老之態(tài)是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。
本詩(shī)首聯(lián)作者寫春望所見(jiàn)。一個(gè)“破”字,使人怵目驚心;一個(gè)“深”字,讓人滿目凄然。
請(qǐng)從寫作手法的角度談?wù)勀銓?duì)“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心?!币痪涞睦斫?。
運(yùn)用了以樂(lè)景襯哀情的手法,花鳥(niǎo)本是令人賞心悅目的春景,但在國(guó)破家亡時(shí),怎能不見(jiàn)花而落淚,聞鳥(niǎo)
而驚心,表達(dá)了作者憂國(guó)思家之情。
【中心思想】《春望》寫作者望中所見(jiàn)所感,表達(dá)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情。
雁門太守行唐*李賀
黑云壓藏城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
【譯文】敵軍滾滾而來(lái),黑壓壓一片,猶如烏云翻騰,幾乎要摧毀城墻;我軍嚴(yán)陣以待,陽(yáng)光照耀鎧甲,
一片金光閃爍。肅殺的秋色中,響亮的角聲震天動(dòng)地;寒夜里,邊塞將土的鮮血凝成暗紫色。帶著半卷的紅
旗,援軍趕赴易水;天寒霜重,鼓聲也像是被寒氣所逼,郁悶低沉。為了報(bào)答君王的厚愛(ài),我甘愿高舉寶劍
戰(zhàn)死在疆場(chǎng)。
【賞析】
1.首句運(yùn)用什么修辭手法?作用是什么?
首句用比喻和夸張的手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。
2.第三、四句是從什么角度來(lái)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的?
作者沒(méi)有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面,而是從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面寫陰寒慘切的戰(zhàn)地
氣氛?!敖锹暆M天”,勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。鼓角齊鳴,殺聲干云,戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷。“燕脂凝夜紫”鮮血滲入塞
上的大地,夜色中凝結(jié)一片紫色。這兩句側(cè)面描寫來(lái)寫戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。
3.后四句寫支援部隊(duì)的活動(dòng)。“半卷紅旗臨易水”,“半卷”二字含義極為豐富。黑夜行軍,偃旗息鼓,
為的是“出其不意,攻其不備”;“臨易水”既表明交戰(zhàn)的地點(diǎn),又運(yùn)用典故暗示將士們具有“風(fēng)蕭蕭兮
易水寒,壯士一去兮不復(fù)還"那樣一種壯懷激烈的豪情。接著描寫苦戰(zhàn)的場(chǎng)面:支援部隊(duì)一迫近敵軍的營(yíng)
壘,便擊鼓助威,投入戰(zhàn)斗。無(wú)奈夜寒霜重,連戰(zhàn)鼓也擂不響。面對(duì)重重困難,將士們毫不氣餒。這兩句
側(cè)面描寫寫出了將士們不畏寒冷,不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神.
4.最后兩句:”報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。”黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的,傳說(shuō)他
曾把大量黃金放在臺(tái)上,表示不惜以重金招攬?zhí)煜率?。?shī)人運(yùn)用典故,點(diǎn)明主旨,寫出將士們報(bào)效朝廷的
決心。
【中心思想】這首詩(shī)幾乎句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色、紫紅色,顏色鮮明、濃艷,它們跟
黑色、秋色、白色等交織在一起,構(gòu)成了色彩斑斕的畫卷。這首詩(shī)描繪邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了守邊將士浴血奮
戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概,也表達(dá)了詩(shī)人立志報(bào)國(guó)的決心。
漁家傲宋?李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞;仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句;九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
【譯文】天上云海茫茫,那一團(tuán)團(tuán)的白云相接,就像奔涌的波濤,又和拂曉的晨霧連在一起,越發(fā)顯得迷
蒙。透過(guò)云霧遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,那天河好像也在流轉(zhuǎn),河中似乎漂浮著許多船,風(fēng)帆舞動(dòng),隨云濤起伏。我夢(mèng)中
飛上了天空,來(lái)到天帝居住的官殿,聽(tīng)到天帝對(duì)我講話,關(guān)心哦想要回到哪里去。
回告天帝:我所走的路很漫長(zhǎng),天色卻已黃昏,前程遙遠(yuǎn),難以到達(dá)。我學(xué)習(xí)作詩(shī),空自寫出驚人的詩(shī)句,
又有什么用呢?看,大風(fēng)刮起來(lái)了,那搏擊長(zhǎng)空的大鵬正乘著風(fēng)振翅高飛。大風(fēng)啊,不住地吹吧,把我的
小船吹到海外仙山去吧!
【賞析】
1.天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
雖然寫的是作者在夢(mèng)中所幻想的自然景象,但這一幻想無(wú)疑是她在人生道路上歷盡艱難險(xiǎn)阻、流徙奔波之
苦的潛意識(shí)所促使的。所以,在它里面既有壯麗的一面,又有艱險(xiǎn)的一面。
2.仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。
經(jīng)受了人間的冷漠之后,聽(tīng)到天帝殷勤的垂問(wèn),多少心愿,終于得到了訴說(shuō)的機(jī)會(huì)。這大概是她經(jīng)歷了人
生道路的流徙奔波之苦后,希望得到一個(gè)美好歸宿的潛意識(shí)促成的吧。于是自然引出下闋。
3.我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句。
“路長(zhǎng)”“日暮”寫出詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦感受?!爸櫽畜@人句”,流露出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情。
4.九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
她盡管有才華有理想,但在現(xiàn)實(shí)生活中卻處于日暮途遠(yuǎn)、孤苦無(wú)依的困境中,她想去那沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有離
散、沒(méi)有悲傷的仙境。這正反映了她對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。
【中心思想】這首詞意境開(kāi)闊,氣勢(shì)磅礴,想象豐富。通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描述,抒寫了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄,表
達(dá)了詞人煩悶的心情,反映了她對(duì)美好境界的追求。
皖溪沙|
晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。
【譯文】聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌,飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。
但眼前夕陽(yáng)西下,不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。無(wú)可奈何之中,春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子,如今又飛
回到舊巢來(lái)了。(自己不禁)在小園中落花遍地的小徑上惆悵地獨(dú)自徘徊起來(lái)。
【賞析】
1.全詩(shī)思緒都圍繞“獨(dú)”字來(lái)抒寫。
2.“去年天氣舊亭臺(tái)”的意思是天氣、亭臺(tái)都與去年一樣,暗含著物是人非,時(shí)光不再的悲嘆。
3、“一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)”運(yùn)用的寫法是對(duì)比。
4、”夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?”一句寓情于景,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析此句抒發(fā)了什么樣的感情。
抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞,嘆惜年華將逝的情思。
5、“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”已成為千古名句,請(qǐng)作賞析。
答:兩句話對(duì)仗工整,音調(diào)和諧,被譽(yù)為“千古奇偶”。畫面生動(dòng),景中含情,情景交融:將自然現(xiàn)象
與人的感受巧妙結(jié)合,通過(guò)對(duì)易逝的自然春光的描寫,抒發(fā)了對(duì)青春易逝、物是人非的感慨,情感濃郁,
寓意深刻,發(fā)人深省。
此句話蘊(yùn)含哲理:示例1:花落花會(huì)再開(kāi),燕去還會(huì)再歸來(lái),春天去了還會(huì)再來(lái),但美好的生活去了就
難以復(fù)得,表達(dá)了一種物是人非的傷感。示例2一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝,但消逝的
同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn),生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無(wú)。
6、這首詞中多處用到對(duì)比的寫法,清找出其中的一個(gè)例子,并簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。
示例:“新”與“舊”的對(duì)比,“新”是唱新詞的環(huán)境,“舊”是飲酒唱詞時(shí)的環(huán)境一一舊亭臺(tái),新詞舊
景對(duì)比,抒發(fā)了昨是今非的悵惘情思。
示例:“去”與“來(lái)”的對(duì)比,“去”是花落去,“來(lái)”是燕歸來(lái),來(lái)去對(duì)比,表達(dá)了對(duì)時(shí)光逝去的惋惜
之情。
7、結(jié)句“小園香徑獨(dú)徘徊”言盡而意無(wú)窮,請(qǐng)作鑒賞。
結(jié)句直接抒發(fā)寂寞和憂傷之情?!蔼?dú)”字寫出了詞人獨(dú)處時(shí)的寂寞,伴著蕭條的春色和和眼前時(shí)光的流
逝,生出無(wú)限悲涼,突出了凄涼寂寞之感?!芭腔病睂⒃~人對(duì)美麗春天,大好年華以及美好事物的無(wú)限依
戀之情表現(xiàn)得淋漓盡致。
【中心思想】本詞寫作者面對(duì)時(shí)光流逝、春色飄零嘆惋惆悵,物是人非之感,孤獨(dú)寂寞之情。
采桑子.輕舟短棹西湖好
宋*歐陽(yáng)修
輕舟短棹西湖好,綠水逶迤,芳草長(zhǎng)堤,隱隱笙歌處處隨。
無(wú)風(fēng)水面琉璃滑,不覺(jué)船移,微動(dòng)漣漪,驚起沙禽掠岸飛。
【譯文】西湖風(fēng)光好,駕輕舟劃短槳多么逍遙。碧綠的湖水綿延不斷,長(zhǎng)堤上花草散出芳香。隱隱傳來(lái)
的音樂(lè)歌唱,像是隨著船兒在湖上飄蕩。
無(wú)風(fēng)的水面,光滑得好似琉璃一樣,不覺(jué)得船兒在前進(jìn),只見(jiàn)微微的細(xì)浪在船邊蕩漾??矗淮瑑后@起的
水鳥(niǎo),正掠過(guò)湖岸在飛翔。
【賞析】
1、上闕第一句在整首詞中的作用是什么?
上闕第一句總攝全篇,點(diǎn)明題意,直抒贊美之情。
2、上片描寫了一幅什么樣的圖景?
上闕從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面描寫了蜿蜒曲折的綠水、長(zhǎng)滿芳草的長(zhǎng)堤、動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲和歌聲,描繪了西湖清
麗、恬靜、淡遠(yuǎn)的春景。
3、詞的下闕主要是用了哪種表現(xiàn)手法描寫西湖春色的?
動(dòng)靜結(jié)合的手法或以動(dòng)襯靜的表現(xiàn)手法。一、二句風(fēng)平浪靜,把水面比作明凈平滑的琉璃,更以船的緩
慢移動(dòng)寫出了“靜”。三、四句寫漣漪微起,驚動(dòng)了沙洲上的水鳥(niǎo),水鳥(niǎo)掠過(guò)堤岸飛去,寫出了“動(dòng)”,
而西湖愈顯其幽靜。動(dòng)靜相襯,動(dòng)靜結(jié)合寫出了西湖春色的多姿多彩。
【中心思想】全詞描繪了春日的潁州西湖,上片主要寫堤岸風(fēng)景,下片主要寫水面風(fēng)景。這首詞如同一幅
清麗活潑、空靈淡遠(yuǎn)的風(fēng)景畫,美不勝收,清新可愛(ài),抒發(fā)了詩(shī)人流連山水的愉快心情,從中折射出歐陽(yáng)
修退隱后從容自適的閑雅心理。
相見(jiàn)歡朱敦儒(宋)1
金陵城上西樓,倚清秋。萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地,大江流。
中原亂,簪纓散,幾時(shí)收?試倩悲風(fēng)吹淚過(guò)揚(yáng)州。
【譯文】登上南京西門上的城樓,倚靠著觀看清秋時(shí)節(jié)的景色。萬(wàn)里的長(zhǎng)江在夕陽(yáng)下流去。金人侵占中原,
官僚們流散,什么時(shí)候才能收復(fù)國(guó)土?要請(qǐng)悲風(fēng)將自己的熱淚吹到揚(yáng)州前線。
【賞析】
1.上片中“萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地大江流”一句描繪了怎樣的景象?在全詞中有什么作用?
景象:黃昏時(shí)分,萬(wàn)里大地都籠罩在蒼茫的暮色中,滾滾長(zhǎng)江水向東逝去,一派衰敗的景象。
作用:一是象征南宋的國(guó)勢(shì)日漸衰微;二是奠定全詞蒼涼感傷的情感基調(diào)。
2.“中原亂,簪纓散,幾時(shí)收”一句中“簪纓”用了什么修辭手法?指什么?此句抒發(fā)了作者什么樣的思
想感情?
修辭:借代;代指達(dá)官顯貴(注:簪和纓是古代貴族的帽飾,纓是帽帶)。
“中原亂,簪纓散,幾時(shí)收?”,作者憶及中原淪陷,士族南逃往事,抒發(fā)了沉痛之情;抒發(fā)了對(duì)收復(fù)
河山的渴望與一時(shí)又難以收復(fù)的無(wú)奈(或擔(dān)憂)之情。
【中心思想】
全詞由登樓入題,從寫景到抒情,表現(xiàn)了詞人強(qiáng)烈的亡國(guó)之痛和深厚的愛(ài)國(guó)精神,感人至深。
如夢(mèng)令
李清照(宋)
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
【譯文】時(shí)常記起在溪邊亭子(喝酒)直到太陽(yáng)落山的時(shí)候,喝醉了,不知道回去的路。
盡了興致,天已經(jīng)黑了,乘船而回,不小心進(jìn)入荷花深處(說(shuō)明時(shí)令是夏季)。天色將暗,奮力把船劃出
去,不小心,驚動(dòng)了在這里棲息的水鳥(niǎo)。
【賞析】
1、點(diǎn)明全詞主旨的句子是那一句?(興盡晚回舟)
2、展開(kāi)聯(lián)想與想象,用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”的畫面。
示例:暮色中船卻誤入荷塘深處,作者以及同伴奮力把船劃出去,發(fā)出的聲音驚醒了鷗鷺,飛向天空,霎
時(shí),人聲、水聲、鳥(niǎo)聲交織在寧?kù)o的湖面上。
3、試賞析“驚起一灘鷗鷺”中“驚”字的妙處。
“驚”字既暗寫出了船行之快,又生動(dòng)地寫出停棲在小洲上的鷗鷺被嚇得驚慌失措的情態(tài)。
【中心思想】詞人用白描的藝術(shù)手法寫作者經(jīng)久不忘的一次溪亭暢游,反映了詞人早年無(wú)憂無(wú)慮的生活,
表達(dá)了作者熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然的感情。
二、知識(shí)點(diǎn)梳理
《庭中有奇樹(shù)》知識(shí)點(diǎn)
一、詩(shī)人簡(jiǎn)介
《庭中有奇樹(shù)》是漢代無(wú)名氏創(chuàng)作的一首文人五言詩(shī),這首詩(shī)是《古詩(shī)十九首》第九首?!豆旁?shī)十九首》
是漢代文人創(chuàng)作的并被南朝蕭統(tǒng)選錄編入《文選》的十九首詩(shī)的統(tǒng)稱?!豆旁?shī)十九首》是樂(lè)府古詩(shī)文人化的
顯著標(biāo)志,深刻地再現(xiàn)了文人在漢末社會(huì)思想大轉(zhuǎn)變時(shí)期,追求的幻滅與沉淪、心靈的覺(jué)醒與痛苦,抒發(fā)
了人生最基本、最普遍的幾種情感和思緒。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,描寫生動(dòng)真切,具有天然渾成的藝術(shù)風(fēng)格,
被劉勰稱為“五言之冠冕”(《文心雕龍》)。
二'詩(shī)歌翻譯
詩(shī)歌:
庭中有奇樹(shù)
庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。
攀條折其榮,將以遺所思。
馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。
此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。
注釋:
1.奇樹(shù):猶“嘉木”,佳美的樹(shù)木。
2.發(fā)華(hu&)滋:花開(kāi)繁盛。華,同“花”。滋,繁盛。
3.榮:猶“花”。古代稱草本植物的花為“華”,稱木本植物的花為“榮”。
4.攀條:攀引枝條。
5.遺(w?i):贈(zèng)送,贈(zèng)與。
6.盈:充滿。
7.致:送到。
8.感:感受,感動(dòng)。經(jīng)時(shí):歷時(shí)很久。
譯文:
庭院里一株佳美的樹(shù),滿樹(shù)綠葉襯托著茂密的花朵,顯得格外春意盎然。
我攀著樹(shù)枝,摘下了最好看的一串花朵,想把它贈(zèng)送給日夜思念的親人。
花香充滿了我的衣服襟袖之間,可是天遙地遠(yuǎn),沒(méi)人能送到親人的手中。
并不是此花有什么珍貴,只是別離太久,想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。
三、問(wèn)題歸納
1.“馨香盈懷袖”中哪個(gè)字用得好?請(qǐng)賞析。
“盈”字用得好?!败跋阌瘧研洹?,是說(shuō)花的香氣染滿了婦人的衣襟和衣袖。一個(gè)“盈”字,暗示主人公手執(zhí)花枝,站立
了很久。這是因?yàn)樗季w久積,情不自禁,表現(xiàn)出主人公深深的思念。
2.賞析“此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)”。
卒章顯志,點(diǎn)明詩(shī)旨;升華情感(詩(shī)人在前面著重渲染之后,情感逆轉(zhuǎn),眼前物不再是那么重要,更令人傷感的是
別離那么久的時(shí)間,至此全詩(shī)的情感突然得到升華)。
3.這首詩(shī)在借景抒情的手法上有怎樣的特色?
①在寫景上層層推進(jìn),由樹(shù)到葉,由葉到花(榮),由花到香,而情感也在寫景過(guò)程中不斷醞釀華;
②寓情于景,情景交融,眼前的樹(shù)、眼前的花,誰(shuí)來(lái)欣賞誰(shuí)來(lái)贊?一個(gè)獨(dú)守閨房幽怨憔悴的思婦形象躍然紙
上;
③以樂(lè)景寫哀情,通過(guò)“奇樹(shù)”“葉”“榮”“馨香”等一組繁榮旺盛的意象,來(lái)突出自己的孤單寂寞,抒寫心中的哀
怨傷感。
4.理解性默寫
《庭中有奇樹(shù)》(古詩(shī)十九首)
1)《庭中有奇樹(shù)》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語(yǔ)句是:庭中有奇樹(shù),綠葉發(fā)華滋。
2)《庭中有奇樹(shù)》中以花寄情,揭示了詩(shī)歌的主旨,表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)行人的思念的詩(shī)句是:攀條折其榮,將以遺
所思。
3)《庭中有奇樹(shù)》中抒寫女子執(zhí)花在手無(wú)法相贈(zèng)的愁苦的語(yǔ)句是:馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。
4)《庭中有奇樹(shù)》中表達(dá)主人公無(wú)可奈何、自我寬慰,點(diǎn)明全詩(shī)主題的句子是:此物何足貴?但感別經(jīng)時(shí)。
《龜雖壽》知識(shí)點(diǎn)
一、詩(shī)人簡(jiǎn)介
曹操(155年一220年3月15日),字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年杰出
的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家,三國(guó)中曹魏政權(quán)的奠基人?!洱旊m壽》一首四言樂(lè)府詩(shī),是曹操的《步
出夏門行》四章中的最后一章。
二'詩(shī)歌翻譯
詩(shī)歌:
龜雖壽
曹操
神龜雖壽,猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏才歷,志在千里。烈士暮年,壯心不已。
盈縮之年,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
注釋:
1.“神龜”二句:神龜雖能長(zhǎng)壽,但還有死亡的時(shí)候。神龜,傳說(shuō)中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長(zhǎng)壽。
2.竟:終結(jié),這里指死亡。
3.“騰蛇”二句:滕蛇即使能乘霧升天,最終也得死亡,變成灰土。滕蛇,傳說(shuō)中與龍同類的神物,能騰云駕
霧。騰音同“騰”
4.驥。):良馬,千里馬。
5.櫥I]):馬槽。
6.已:停止。
7.烈士:有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。暮年:晚年。
8.盈縮:原指人的壽星的長(zhǎng)短變化,現(xiàn)指人壽命的長(zhǎng)短。盈,滿,引申為長(zhǎng)??s,虧,引申為短。
9.但:僅,只。
10.養(yǎng)怡:保養(yǎng)身心健康。
11.永:長(zhǎng)久。
12.永年:長(zhǎng)壽,活得長(zhǎng)。
13.幸甚至哉:兩句是合樂(lè)時(shí)加的,跟正文沒(méi)關(guān)系,是樂(lè)府詩(shī)的一種形式性結(jié)尾。
譯文:
神龜?shù)膲勖m然十分長(zhǎng)久,但也還有生命終結(jié)的時(shí)候。
媵蛇盡管能乘霧飛行,終究也會(huì)死亡化為土灰。
年老的千里馬躺在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士到了晚年,奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會(huì)止息。
人的壽命長(zhǎng)短,不只是由上天所決定的,
只要自己調(diào)養(yǎng)好身心,也可以益壽延年。
我非常高興,要用這首詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受。
三'問(wèn)題歸納
1.“神龜雖壽,猶有竟時(shí)。媵蛇乘霧,終為土灰”這幾句,以“神龜”和“滕蛇”為喻,主要想說(shuō)明什么道理?
衰老和死亡也是人們無(wú)法抗拒的自然規(guī)律,世間萬(wàn)物都不是永恒存在的。
2.“老驥伏楊,志在千里。烈士暮年,壯心不已”歷來(lái)為人稱道,請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
這句詩(shī)用比喻修辭寫出曹操雖然到了晚年,但有志干一番事業(yè),一種對(duì)宏偉理想的追求的豪情壯志。
3.盈縮之期,不但在天”體現(xiàn)作者何種哲學(xué)思想?
體現(xiàn)辯證的思維,既尊重自然規(guī)律,人總是要死,但在有限的生命里,又充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極進(jìn)取。
4.曹操所云:“養(yǎng)怡之?!敝甘裁矗?/p>
一個(gè)人精神狀態(tài)是最重要的,不應(yīng)因年暮而消沉,而要“壯心不已”-要有永不停止的理想追求和積極進(jìn)取精
神,永遠(yuǎn)樂(lè)觀奮發(fā),自強(qiáng)不息,保持思想上的青春。
5.這是一首抒懷言志、富有人生哲理的詩(shī),請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句分析它怎樣的人生態(tài)度和精神思想?全詩(shī)抒發(fā)
作者何種思想感情?
《龜雖壽》體觀作者達(dá)觀、積極的人生態(tài)度和自強(qiáng)不息的奮斗精神。表現(xiàn)了作者不甘衰老和壽命不全由天
決定,主觀努力也起作用的積極奮發(fā)的思想感情。
6.理解性默寫
1)《龜雖壽》一詩(shī)中,表現(xiàn)詩(shī)人雖近暮年,仍然老當(dāng)益壯,雄心不減的詩(shī)句是:老驥伏楊,志在千里;烈
士暮年,壯心不已。
2)作者認(rèn)為只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,順其自然,始終保持樂(lè)觀的精神,就能延年益壽,不是完全聽(tīng)?wèi){上天安
排的詩(shī)句:盈縮之期,不但在天。養(yǎng)怡之福,可得永年
《贈(zèng)從弟(其二)》知識(shí)點(diǎn)
一、詩(shī)人簡(jiǎn)介
劉楨(186-217),字公干,漢魏間文學(xué)家,“建安七子”之一,東平(今屬山東)人。曹丕就曾說(shuō)他萋
五言詩(shī)之善者,妙絕時(shí)人”。他與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮璃、應(yīng)場(chǎng)合稱建安七子,他以詩(shī)歌見(jiàn)長(zhǎng),其
五言詩(shī)頗負(fù)盛,后人將他與曹植并稱“曹劉”,為“建安七子”中的佼佼者。
二、詩(shī)歌翻譯
詩(shī)歌:
贈(zèng)從弟(其二)
劉楨
亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!
冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性!
注釋:
1.亭亭:高聳的樣子
2.瑟瑟:形容寒風(fēng)的聲音。
3.一何:多么。
4.慘凄:凜冽、嚴(yán)酷。
5.罹(H)凝寒:遭受嚴(yán)寒。罹,遭受。’豈不罹凝寒?松柏有本性”二句是說(shuō),難道松柏沒(méi)有遭到嚴(yán)寒的侵
凌嗎?(但是它依然青翠如故,)這是它的本性決定的。
6.從弟:堂弟。
翻譯:
高山上挺拔聳立的松樹(shù),頂著山谷間瑟瑟呼嘯的狂風(fēng)。
風(fēng)聲是如此的猛烈,而松枝是如此的剛勁!
任它滿天冰霜慘慘凄凄,松樹(shù)的腰桿終年端端正正。
難道是松樹(shù)沒(méi)有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有著耐寒的本性
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