必修下《促織》（講義）-2025年高考語文一輪復習（新教材新高考）

第04講必修上《促織》一輪復習

目錄

01考情分析?備考策略..........................................................................1

02知識導圖?思維引航..........................................................................1

03考點突破?考法探究.........................................................................8

考點一信息的篩選與整合...............................................

考點二信息的辨析......................................................

04熱考題型?解題策略.........................................................................8

05真題感悟?命題洞見........................................................................24

也

〃萋?a折??圣笛暄”

文言文課內重要篇目復習目標

1.把握《聊齋志異》的特點及其文學史地位。

2.積累重點文言詞句，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。

3.品味《促織》樸素自然、簡潔凝煉、準確傳神的人物語言和敘述語言

4.理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。理解本文所揭露的封建社會的罪惡，對受盡欺

凌和迫害的下層群眾的深切同情。

文本地位

《促織》是蒲松齡《聊齋志異》里極具思想性的名篇，全文僅有1700字，但畢飛宇卻將其視為“一部

偉大的史詩”，他認為作者所呈現(xiàn)出來的藝術才華足以和寫《離騷》的屈原、寫“三史”的杜甫、寫《紅

樓夢》的曹雪芹相比肩，我們不必細究這一評價的準確性，但可以將其作為閱讀線索去進行文本細讀，挖

掘蒲松齡在《促織》一文中所呈現(xiàn)的藝術才華。

統(tǒng)編本必修下冊第六單元是小說單元，除了《祝福》《林教頭風雪山神廟》《裝在套子里的人》之外，

還選編了文言小說《促織》以及奧地利小說家卡夫卡的《變形記（節(jié)選）》，這一單元的人文主題是“觀

察與批判”，而小說中虛構的人物形象與故事情節(jié)能夠反映社會生活，描摹人情世態(tài)，表達對人生的思索，

閱讀這些小說要知人論世，在人物與社會環(huán)境共生、互動的關系中認識人物性格的形成和發(fā)展，關注作品

的社會批判性，這就說明把握這些作品的意蘊內涵是本單元學習的一個重點目標，在復習過程中我們必須

從形象、情節(jié)、語言等多方面品味小說的意蘊，了解作者如何運用多種藝術手法來實現(xiàn)創(chuàng)作意圖。要注意

情節(jié)的起伏和人物情感的變化，體會人物的生存境遇，進而理解“變形”中寄寓的社會批判意味。

《促織》一文不但情節(jié)一波三折，還帶有一定的神異色彩，小說描寫了一個匪夷所思的人化為蟲的故

事，當前學術界對于《促織》一文的主題意蘊研究比較豐富，在文本細讀的基礎上，從小說各要素入手深

度探究《促織》“人物異化”背后所蘊含的悲劇性。在重讀《促織》的過程中，發(fā)現(xiàn)這篇文章不只是一個

“一人飛天，仙及雞犬”的由悲轉喜的故事，不只是文末“異史氏”說出的“天子一度步，皆關民名，不

可忽也”的治世警言，《促織》是真實地描摹世間百態(tài)，反映社會現(xiàn)實的文言小說，是作者以其敏銳的思

索和巧妙的筆法創(chuàng)造出來的環(huán)境與人物共生的帶有寓言意味的荒誕故事，而真實性與荒誕性的融合，正是

悲劇意蘊的內在表現(xiàn)。

1.以大團圓結局的掩飾荒誕的情節(jié)之悲

從故事情節(jié)出發(fā)，這篇文言小說首先從大處著筆，寫“宣德間，宮中尚促織”，緊接著以“歲征民間”

一句點明了這個悲劇的發(fā)端，因宮中的“喜”引發(fā)的華陰令、里正、里胥各層級官員的媚上行為，導致了

“科斂丁口”、“輒傾數(shù)家之產”的“悲”，這是故事發(fā)生的背景，是封建統(tǒng)治的真實寫照。

故事主要講述了成名一家“無蟲欲死一求神問卜一喜得促織一誤傷促織一又得促織一獻蟲得賞”的過

程，一波三折，但小說結局并沒有擺脫我國古典小說的“大團圓”審美心理現(xiàn)象，而是營造了像夢一般的

“不數(shù)年，田百傾，樓閣萬椽，牛羊蹄蹶各千計；一出門，裘馬過世家”的繁榮景象。”成名一家否極泰

來，正是以他的兒子的靈魂蜷縮在一只蟲的體內為代價的”，人異化為蟲，失去了生命、尊嚴換來富貴，

靈魂的失落換來了這些厚賞，目的在于表現(xiàn)封建社會統(tǒng)治對人的戕害，極具諷刺和批判意義。

不管是故事的開端，還是成名兩次喜得促織，甚至是終得厚賞的經歷，其實都是深度指向了“悲”，

因為宮中愛好而舉國上下尋促織、獻促織，成名因為沒有促織而“憂悶欲死”、“唯思自盡”，小兒錯傷

促織后成名的妻子“面色灰死”大罵“死期至矣”，九歲的孩子為此投井但卻死而復醒，成名之子魂化促

織后與成名嬉鬧，曾經求神問卜的成名夫妻二人卻毫無察覺，直至孩子“精神復舊，自言身化促織”，這

樣的異化并沒有引發(fā)任何關注，種種行為都表現(xiàn)著不合情理的荒誕，但卻讓人深信不疑，這正是因為這種

荒誕性情節(jié)是真實的環(huán)境背景下的產物。作者在整個故事情節(jié)中都營造了一種悲喜交加、真假難辨的氛圍，

但深度思索我們就能發(fā)現(xiàn)：所有的喜都內隱著悲情，所有的真實都指向荒誕，這種荒誕的情節(jié)卻正以真實

的環(huán)境為基礎，于是更顯荒誕。

2.性格與命運盡顯人物精神底色之悲

主人公成名在“為猾胥報充里正役”前“操童子業(yè)”，但正是這個本來準備考取秀才的“為人迂訥”

的童生遇到了“猾胥”，才讓整個故事始于戲劇性與荒誕性，正是因為成名的迂訥才有“成不敢斂戶口，

而又無所賠償，憂悶欲死”、“杖至百，兩股間膿血流離，并蟲亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡”、

“怒索兒，兒渺然不知所往。既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，

不復聊賴”以及“身化促織、輕捷善斗”的悲劇。“成名”這個名字在我國古典文化里本就有深意，有“十

年寒窗無人問，一舉成名天下知”，有“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”，總之，成名是有盛名，有

成就，而《促織》中的成名努力參加科考“久不售”，反而因為獻促織而得功名，不僅免去徭役，而且“以

善養(yǎng)蟲名”“俾入邑庠”富于世家，這是科舉考試的荒誕。成名被杖責后“惟思自盡”，于是妻子求神問

卜，將希望寄托在虛無渺茫的鬼神身上，這種行為在當時是一個普遍性的現(xiàn)象，蒲松齡以“見紅女白婆，

填塞門戶”一句就表現(xiàn)出了駝背巫門前熙熙攘攘的景象，而這種求神問卜的行為發(fā)生在這個不產促織的華

陰縣，本就是荒誕的，所以這種荒誕行為從根源上而言就是一場精神悲劇，但這種荒誕的封建迷信思想卻

是幾千年來中國人民的精神底色。

另外，《促織》一文中的游俠兒與村中好事少年者又何嘗不是悲劇呢，得知“宮中好促織之戲”，“華

陰令欲媚上官”時，游俠兒“昂其直，居為奇貨”，當成名再得促織時，好事少年者“視成所蓄，掩口胡

盧而笑”，“固強之”，在兩蟲相斗時，成名的小蟲膽怯不動，他又兩次大笑，這幾次笑無一不散發(fā)著銅

臭味、血腥味，淋漓盡致地展現(xiàn)了他落井下石、賺取橫財?shù)谋氨尚睦?，這種喪失了人性的行為無一不是荒

誕的、悲哀的。蒲松齡以其高超的藝術手法塑造了在人與環(huán)境的共生、互動中鮮活生動的人物形象與性格,

但這些人物都被打上了時代的荒誕與悲劇烙印。

3.細膩真實的情感變化折射民眾生存狀態(tài)之悲

《促織》一文的心理描寫細致傳神，情感豐富多變，耐人尋味，作者圍繞著促織的得失成功描摹了故

事主人公在痛苦中苦苦掙扎的情感變化過程，從“憂悶欲死”、“惟思自盡”到得“青頭麻”后的“大喜,

籠歸，舉家慶賀”，再到得知失蟲之后的“面色灰死”、“如被冰雪”，失子之后的“化悲為怒，搶呼欲

絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴”，兒子蘇醒后”夫妻心稍慰，但蟋蟀籠虛，顧之則氣斷

聲吞，亦不敢復究兒”，再現(xiàn)促織時“喜而捕之”、“喜而收之”，小蟲勇斗“蟹殼青”后“大喜”，蟲

在雞爪下時“頓足失色”，逃出雞爪后“益驚喜”……蒲松齡十分擅長在特殊的環(huán)境和特殊事件中用人物

的喜怒哀樂表現(xiàn)人物異常復雜的心理活動，在《促織》一文中他用白描的手法表現(xiàn)了成名一家人在尋促織、

求促織、得促織、失促織、再得促織、獻促織的心理以及情感變化過程，細膩而又真實，讓讀者感同身受,

從這些變化多端的“欲死”、“喜”、“怒”、“悲”、“驚”的情緒中，我們可以看出促織對于成名一

家，對于像成名一樣的尋常百姓有著多么重要的意義，一只小小的蟋蟀讓千萬人傾家蕩產，甚至主宰著千

萬人的命運，尤其是“夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴”一句，作者僅用16字便將成名夫婦失

去兒子、失去促織后萬念俱灰的內心情感表達地淋漓盡致。另外，作者還用了大量的筆墨渲染成名的兒子

魂化促織后成名捕促織的情景，他將小孩子的生命力描繪地生動鮮活，與成名悲痛的心理形成了鮮明的對

比，同時畫面又無比真實，讓讀者神游其中；“得小蟲”的心理情感變化，主要是喜，但喜的背后是人物

的異化，是人失去尊嚴的表現(xiàn)，作者有意用其襯托故事的荒誕，展現(xiàn)時代的悲劇。作者對于心理以及情感

變化的細致刻畫，使得這個荒誕的人物異化的故事無比鮮活生動，令讀者深刻地體味到了主人公的無奈心

酸與悲痛心理，而這亦真亦幻的情感變化，使得人物形象更加豐滿，也折射出底層人民的生存狀態(tài)，蘊含

著無限的悲情，引發(fā)我們的深思。

4.讖語及孩童的敘事視角暗指時代現(xiàn)實之悲

《促織》一文不但主題思想豐贍深刻，結構精巧，語言也純熟老到，幾近爐火純青，尤其是文中人物

的語言表達，極具悲劇意蘊，具有銷魂奪魄的藝術魔力。主要有兩處語言描寫，第一處是成名的兒子因為

誤拍死了“青麻頭”后，自知釀成了大禍，于是“啼告母”，緊接著作者寫“母聞之，面色灰死，大罵曰：

'業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝覆算耳！'”作者僅用簡單的筆墨寫了成名妻子說的話，不管是成名

的“與汝覆算”，還是“死期至矣”，都一語成讖，釀成了失去促織又險些失去兒子的悲劇，這是語言的

所帶來的悲劇。另一處是“后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇爾”，作者假借孩

子的口吻揭示了人異化為促織的現(xiàn)實，如果說成名捕促織的細節(jié)只能猜測而不能佐證異化的事實，那么這

句話便是異化的真實佐證材料，這句話中描述的“精神復舊”與“輕捷善斗”都與現(xiàn)實情況相吻合，但這

樣荒誕的事件由純真的孩子說出口時，卻沒有引起任何人的關注，這是極不符合情理的，這句語言描寫在

這里有著多重荒誕的意味，一是小促織是成名的兒子魂化而成的，這種人化蟲的現(xiàn)象在非寓言的世界里，

是極其荒誕的，二是這種荒誕的異化現(xiàn)象沒有引發(fā)任何人的關注，則顯得更加荒誕。讀至此，社會的不公

和黑暗，人情的冷暖，世態(tài)的炎涼，命運的不可測等都洋溢在文字中間，［3］荒誕與真實的融合使得悲劇意

蘊表現(xiàn)地出神入化。

2025年備考策略

1.《促織》的現(xiàn)實主題是復習重點內容之一，“人物異化”的悲劇性意蘊探究是理解《促織》一文現(xiàn)實

主題的基礎，而故事情節(jié)、人物形象、情感變化、語言技巧等都是解讀其悲劇性意蘊的重要抓手。

2.新一輪語文課程改革的背景下，我們必須思考如何通過真實的問題提升學生的學習能力及思維水平，

在這一過程中習得小說文本細讀的方法。并且能夠學會運用敘事學理論進行文本賞析，以深化對于《促織》

一文現(xiàn)實批判性的認知。

2.最大化地借助文學作品閱讀培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)，在不同時空里，出現(xiàn)了同樣的“變形”超現(xiàn)實荒

誕現(xiàn)象。我們能想出什么辦法來將人從“化蟲”的命運中挽救過來呢？

0

［時代背景］

“聊齋”是他的書房名，據(jù)說他曾在書房外擺攤招待路人以搜集民間故事。“志”即是“記"，“異”

指“異聞”。他自言“才非干寶，雅愛搜神，情同黃州，喜人談鬼，閑則命筆，因以成編。久之，四方同

人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥?！薄读凝S志異》收集了大量的民間神話傳說并加以加工，書

中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材，用以諷刺現(xiàn)實，寄托孤憤。正如該書自序所說：“集腋為裘，

妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦是悲矣?！闭\如郭沫若為蒲松齡紀念館“聊齋堂”

寫的對聯(lián)所言：“畫人畫鬼高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”

《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過寫成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產，但又終

于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會意

義。《聊齋志異》是中國文學史上由劉義慶《世說新語》志人志怪小說開創(chuàng)的筆記小說的高峰，成名后出

現(xiàn)了一系列仿作，其中尤以紀啊的《閱微草堂筆記》和袁枚的《子不語》最出名。蒲松齡有意模仿司馬遷

的《史記》“太史公曰”筆法，在許多篇小說的最后都帶上了“異史氏日”來進行議論。

這篇小說寫的是明代宣德年間，其實大有深意?！靶轮问?，宣宗令主…顧以草蟲纖物殃民至此耶？

抑傳聞失實耶？”這是跟作者同時代的詩壇宗師王漁洋寫在《聊齋志異》手稿本上的一條評語。王漁洋為

什么要強調宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促

織》時要聯(lián)系眼前的現(xiàn)實?？滴跄觊g正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”?？僧敃r的統(tǒng)治集

團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康、乾年間制作最

精，康熙時更有以制盆揚名于世的?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖，實際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”

時代的事，來揭露“當時”“英主”當政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實?！懊控熞活^，輒傾數(shù)家之產”，當是目

有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、

“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的“衰世”就不用說了。說這篇“小說反映的現(xiàn)實，在封建社會具有

普遍的意義”，是很有道理的。

［文章脈絡］

根據(jù)其起因、發(fā)展、高潮、結局，用生動的語言將故事情節(jié)完整的描述出來。

明確：全文9段，前面8段是按事物發(fā)展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論，屬作品的附帶部

分?？梢园寻葱≌f的開端、發(fā)展、高潮、結束這四個部分劃分和緊扣“促織”這條線索劃分結合起來，分

段如下：

序幕（起因）：第1段朝廷征促織，“征蟲”

開端：第2段成名被攤派交納促織，“困蟲”

發(fā)展：第3?4段成妻卜促織、成名按圖索促織，“卜蟲”

高潮：第5?7段成子斃促織、化促織、斗促織，“失蟲”、“失子”、“化蟲”“斗蟲”

結局：第8段成名獻促織，“獻蟲”

尾聲：第9段作者評促織，“評蟲”

2.以“蟲”為核心對每段內容進行簡單概括。

全文以“促織”這一小蟲為線索，請圍繞線索給每段加一個標題。

明確：①征蟲②捕蟲③卜蟲④得蟲⑤失蟲⑥化蟲⑦斗蟲⑧獻蟲⑨議蟲

3、第7自然段中，少年共有三笑，找出三次“笑”的原因，并分析“三笑”描寫的作用。

明確：第一次是他看見成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這

一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態(tài)；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大

笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動”，于是“又笑”，得意至極。通過這“三笑”的描寫，

一個終日游手好閑、無所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織

的奇異，更進一步表現(xiàn)了人物的無知可笑的一面。

4.文章始終圍繞“促織”一條主線，成名一家忽悲忽喜，喜而轉悲，悲而復喜。圍繞這條主線情節(jié)具體

有幾次波折？體會這樣安排有何妙處？

故事始終圍繞促織之得失這一主線安排情節(jié)。

情節(jié)波折：波折-------歲征促織，成名破產受刑，無計可施，走投無路；波折二一一神巫指點,

成名得蟲；波折三一一節(jié)外生枝，成子弄死促織，投井自殺，成家陷入絕境；波折四一一成子起死回

生，魂化促織，成家因禍得福。

妙處：這樣曲曲折折、跌宕起伏的描寫，避免了平鋪直敘，正所謂“文似看山不喜平”。情節(jié)的跌宕

起伏，充實、豐滿了故事，深化了思想內容。

5、本文的情節(jié)的確曲折跌宕、引人入勝、扣人心弦，但同學們仔細想想這樣的情節(jié)符合生活真實嗎？

把這些不符合現(xiàn)實生活實際的情節(jié)找出來。思考作者為什么要虛構這些情節(jié)？

問卜魂化蟋蟀喜劇結尾

1、這些虛構的情節(jié)推動整個故事不斷向前發(fā)展；

2、以非現(xiàn)實的手法來強有力地揭露社會的黑暗，統(tǒng)治集團的腐??；

3、浪漫主義和現(xiàn)實主義相結合的手法來表現(xiàn)主旨。

6、文中小說主人公成名經歷了怎樣的感情變化？

由怒而悲，由悲而喜，起伏地心理變化深刻地寫出了這小小的促織是如此得牽動著老百姓的心，主宰

著人的命運，有力地揭示了當時統(tǒng)治階級的荒淫，官貪吏虐致使百姓的罪惡現(xiàn)實。

7、“異史氏日”的一段文字是蒲松齡對故事的評論，這是筆記小說常用的一種形式，通過評語直接表

達自己觀點。這段評論的主要觀點有幾層？請分析概括。

1、從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一度步，皆關民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；

2、就成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；

3、針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的

升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。

［探尋《促織》的悲劇性意蘊］

思考題：《促織》是一個悲劇嗎？從何得知？

學習提示：可以任選故事情節(jié)、人物形象、情感變化、語言技巧等中的一個維度，在

課文中找相關的文本進行具體分析。

組別維度

觀點

分析1.

2.

思考題：《促織》是一個悲劇嗎？從何得知？

“既得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。日將暮，

取兒藁葬。”

成名之子是怎么死的？最直接的原因是投井自殺。

為什么會投井自殺？因好奇弄死了蟋蟀怕父親責罵。

為什么一只蟋蟀那么重要？因為這只蟋蟀是他們家的救命稻草。

為什么蟋蟀成了成名家的救命稻草？因為成名拿蟋蟀抵科稅。

為什么蟋蟀可以抵科稅？因為里胥覺得有利可圖。

為什么蟋蟀可以帶來利益？因為蟋蟀并非陜西的特產“物以稀為貴”。

為什么非陜西的特產這么貴重？因為有華陰令欲媚上官。

為什么可以拿蟋蟀討好上頭？因為宮中尚促織之戲。

在倒退因果的過程中，我們終于找到了成名之子的死因。學生也理解了為什么開篇寫道“宣德間，宮

中尚促織之戲”的深層用意。迂訥如成名者，他是不會把兒子之死怪罪到“宮中”的皇上的，“宮中”的

皇上也不會知道自己的喜好會導致像成名一家這樣的悲劇。

宮中的喜好成為百姓的悲劇

宮中的喜好怎么就成為了百姓的悲劇呢？如果割裂去看的話，還真有點風牛馬不相及。但細讀文本，

我們才發(fā)現(xiàn)，這層層傳遞的鏈條竟然是“有華陰令欲媚上官”的“媚”字?！懊摹弊挚梢枣溄悠饛睦锺阋?/p>

直到皇上之間的關系鏈，一切丑陋、卑劣的東西都在這條“媚”字上滋生繁衍。

“媚”的本質是權力

“媚”并非憑空產生的，它是權力的魅影，“有華陰令欲媚上官”是為了權力，上官欲媚更上一級的

官員也是為了權力，以至于最后媚到了皇上，這是權力的巔峰，因此作為權力的巔峰的皇上有任何的喜好,

就會一層一層傳遞下去，最底層就是百姓，成名的悲劇就在所難免了。所以說，“吳王好劍客，百姓多瘡

瘢。楚王好細腰，宮中多餓死?！保h代民歌），所以說“一人之心千萬人之心也”（《阿房宮賦》），

用時下最時髦的話說“蝴蝶效應”。

概括作品主旨

作者通過成名一家不幸遭遇的描寫，深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私，橫征暴斂的罪惡，對勞

動人民的摧殘與壓迫；批判了封建官僚制度的腐朽，表現(xiàn)了老百姓為生計奔波的勞苦、辛酸和艱難；寄托

了作者對受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。

㈤3

《促織》知識點梳理

01一、文學文化常識及素材積累

1.蒲松齡（1640—1715）字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先牛,自稱異史氏,現(xiàn)山東

省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。著有文言文短篇小說集《聊齋志異》。

蒲松齡名句

1.性癡則其志凝。故書癡者文必工，藝癡者技必良。世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。

2.一人飛升，仙及雞犬。

3.淚中為寫相思字，寫到相思淚轉多。

4.天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

5.達人觀之，生死一耳；何必生之為樂，死之為悲？

6.始知千里之物，狐能攝政，而不敢終留也。

7.置身青云無忘貧賤，此其所以神也。今日車中貴介，寧復識戴笠人哉？

8.宴笑友朋多，患難知交寡。

9.欲讀天下之奇書，須明天下之大道。

2.古代科舉考試

童試（童生）一院試（秀才）一

鄉(xiāng)試（舉人）第一名稱解元一

會試（貢士）第一名稱會元f

殿試（進士）狀元〉榜眼》探花

3.素材積累

素材積累1：

在封建社會，宮中所需必然要取自民間。明朝王世貞《國朝叢記》曾記載宮中“采取促織”之事：“宣

德九年七月，敕蘇州府況鐘：比者內官安兒、吉祥采取促織，今他所進數(shù)少，又細小不堪，己敕他末后自運,

要一千個。敕至，你可協(xié)同他干辦，不要誤了，故敕?！?/p>

這道“御敕”正是封建統(tǒng)治階級向民間強征促織的罪證，從中我們可以看到，宮中不僅專派內官四處

“采取”，而且敕令地方官員“協(xié)同他干辦”。朝廷的這種敕令為百姓帶來了深重的災難。

在蒲松齡的小說《促織》中也是有體現(xiàn)的。一只小小的蟋蟀，卻能主宰著一家人的生死離別，主宰著

一家人的前途命運，真的是滑天下之大稽。以小見大，這便是封建時代統(tǒng)治階級壓榨底層人民的鐵證。由

《促織》還可以聯(lián)想到柳宗元的《捕蛇者說》，它們有反映黑暗現(xiàn)實、民被壓迫的共同點。

適用主題：“封建制度的黑暗”“愛惜民力”“以民為本”。

素材積累2：

蒲松齡出生于書香世家，他早年也曾想借助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對

民間的鬼神故事興致濃厚。據(jù)說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一

個故事代替茶錢。借助這個方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經過整理、加工過后，他都將其收錄到

了《聊齋志異》中。蒲松齡22歲時開始撰寫狐鬼故事，40歲時初次將手稿集結成書，此后屢有增補?！读?/p>

齋志異》的寫作歷時四十余年，傾注了蒲松齡大半生精力。

拓展：蒲松齡的落第自勉聯(lián)一一有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚?？嘈娜?，天不負，臥

薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

適用主題：堅持毅力奮斗拼搏

02二、通假字

1.昂其直：通“值”，價值。

2.手裁舉：通“才”，剛剛。

3.兩股間膿血流離：“離"通"漓“，淋漓。

4.翼日進宰：通“翌”，第二天。

5.蟲躍去尺有咫：通“又”，再。

6.而高其直：通“值”。

7.牛羊蹄蹶各千計：通“嗷”。

8.而翁歸：通“爾”，你的。

9.如被冰雪：通“披”，覆蓋。

03三、一詞多義

1.進

(1)以一頭進：進獻。

(2)徑進以啄：前進。

2.逼

(1)雞健進，逐逼之：逼近。

(2)與村東大佛閣逼似：極一

3.故

(1)此物故非西產：本來。

(2)故天子一度步：所以。

4.然

(1)然睹促織：然而。

(2)儼然類畫：的樣子。

(3)成然之：以為然，認為...是對的。

5.籠

(1)得佳者籠養(yǎng)之：用籠子。

(2)籠歸：用籠子裝。

6.責

(1)因責常供：要求，責令。

(2)令以責之里正：索要，索取。

(3)每責一頭：索要，索取。

(4)以塞官責：責任，差使。

(5)受撲責時：責罰。

7.靡

(1)靡計不施：無，沒有。

(2)蟲盡靡：倒下。

8.顧

(1)成顧蟋蟀籠：回頭看。

(2)徘徊四顧：看，環(huán)視。

(3)顧念蓄劣物終無所用：只是，但是。一

9.發(fā)

(1)竊發(fā)盆：打開。

(2)探石發(fā)穴：搐

(3)無毫發(fā)爽：古長度單位，十毫為發(fā)，極言少。

10.售

(1)久不售：考試中第，考取。

(2)亦無售者：買。

11.歲

(1)歲征民間：每年。

(2)成有子九歲：年齡。

(3)不終歲：年一

12.令

(1)令以責之里正：縣令。

(2)急解令休止：使，讓。

13.上

(1)有華陰令欲媚上官：上級。

(2)上于盆而養(yǎng)之：放置。

(3)上大嘉悅：皇上。

14.益

(1)死何裨益：好處。

(2)成益愕：更加。

15.擲

(1)簾內擲一紙出：拋，扔。

(2)蟲躍擲徑出：騰躍。

16.異

(1)宰以卓異聞：與眾不同。

(2)成述其異：奇特本領。

17.過

(1)裘馬過世家：超過。

(2)未必不過此已忘：用過。

18.強

(1)乃強起扶杖：勉強」

(2)少年固強之：迫使。

19.中

(1)又劣弱不中于款：符合，適應。

(2)中繪殿閣：當生。

20.信

(1)宰不信：相信。

(2)信夫：確實。

21.尚

(1)宮中尚促織崇：尚，爰好」

(2)蟲宛然尚在：還，仍然。

04四、詞類活用

1.名詞活用作狀語

(1)歲征民間：每年。

(2)得佳者籠養(yǎng)之：用籠子。

(3)早出暮歸：在早上、在晚上。

(4)取兒藁葬：用草席(裹)。

(5)日與子弟角：每天。

(6)力叮不釋：用力。

(7)民日貼婦賣兒：每天。

(8)時村中來一駝背巫：這時。

2.名詞活用作動詞

(1)試使斗而才：有才能。

(2)旬余，杖至百：用杖打。

(3)上于盆而養(yǎng)之：裝、放置。

(4)兒涕而去：流著淚。

(5)自名“蟹殼青”：命名一

(6)細疏其能：陳述。

(7)故天子一度步：走半步、一步。

(8)裘馬過世家焉：穿著皮衣，騎著馬。

(9)獨是成氏子以蠹貧以促織富：受窮，變富。

(10)仙及雞犬：成仙。

(11)詔賜撫臣名馬衣緞：皇帝傳達命令。

(12)大喜，籠歸：用籠子裝。

3.使動用法

(1)昂其直：使……高，抬高。

(2)輒傾數(shù)家之產：使……傾盡/竭盡。

(3)而高其直：使……高，抬高。

(4)不如拼搏一笑：使……拼搏。

4.意動用法

(1)成然之：認為……是對的。

(2)成以其小，劣之：認為……劣/差。

(3)益奇之：認為...奇特。

5.形容詞活用作動詞

(1)薄產累盡：賠盡。

(2)近撫之：靠近。

(3)有華陰令欲媚上官：獻媚，巴結。

6.形容詞活用作名詞

(1)蟹白栗黃：白肉；黃粉。

(2)成述其異：奇特的本領。

7.動詞作狀語

啼告母：哭著。

8.同義復詞(同義連用)

(1)里胥猾黠：狡猾。

(2)死何裨益：益處。

(3)填塞門戶：充滿，門口。

(4)唇吻翕辟：嘴唇。

(5)急逐趁之：追趕。

(6)蟲躍擲徑出：跳躍。

(7)不復聊賴：依賴、寄托。

(8)自增慚作：慚愧。

(9)急解令休止/更無休止：停止。

(10)僵臥長愁：向后倒下，躺。

（11）百計營謀不得脫：謀求。

05五、古今異義

1.游俠兒。古義：游手好閑、不務正業(yè)的人。今義:行俠仗義的人。

2.少年。古義：青年男子，與“老年”相對。今義:十二歲到十六歲這一時期。

3.久不售。古義：考取。今義:賣。

4.無出右者。古義：在上，古代以右為尊。今義:右，與左相對。

5.戶口。古義：老百姓。今義:戶籍。

6.童子。古義：童牛，科舉時代還沒考取秀才的讀書人，不論年紀大小，都稱為“童生」今義：是

指未成年的人。舊時把十四歲以下的男性稱做童子。

7.涕。古義：眼淚鼻涕。今義:鼻涕。

06六、文言句式

1.歲征（之于）民間:省略介詞于的介后：歲于民間征。

2.此物故非西產：判斷句。

3.試使（之）斗而才,因責（之）常供。令以（之）責之（于）里正:省略句。

4.遂為猾胥報充里正役：被動句。

5.百計營謀不能脫（之）：省略句。

6.杖至百：被動句。

7.問者燕香于鼎：介后，于鼎萩香。

8.成妻納錢（于）案上:省略句。

9.焚拜如前人：介后：如前人焚拜。

10.非字而畫：并列復句。

11.歸以（之）示成:省略句。

12.得無教我獵蟲所耶：得無……耶？：莫非……嗎？

]3.絕無蹤響：主謂倒裝句。

14.一有蟲伏（于）棘根。遽撲之，入（于）石穴中。：省略句、介后：以尖草揀之。

15.上于盆而養(yǎng)之，蟹白栗黃，備極護愛，留待限期，以塞官責：狀語后置，于盆上。

16.既而得其尸于井：介后：于井得其尸。

]7.喜置榻上：狀語后置，省略介詞“于”，于榻上喜置。

]8.覆之以掌：介后：以掌覆之。

19.見蟲伏壁上：省略介詞于的介后：見蟲于壁上伏。

20.村中少年好事者：定語后置。

21.因合納（之于）斗盆:省略句。

22.急解（之）令（之）休止（?。菏÷跃?。

23.掇置（之于）籠中:省略句。

24.翼日進（之于）宰:省略句。

25.（其妻）折藏之,歸以（之）示成:省略句。

26.假此科斂（于）丁口:省略句。

七、重要詞語和難句翻譯

宮中尚促織之戲（尚：崇尚）

因責常供（責：責令）

昂其直，居為奇貨（居：囤積，儲存）

邑有成名者，操童子業(yè)，久不售（售：賣出，這里指考取秀才）

會征促織，成不敢斂戶口（會：恰逢）

冀有萬一之得（冀：希望）

成然之（然：認為正確）

探石發(fā)穴，靡計不施，迄無濟（發(fā)：打開。靡：沒有。迄：最終。濟：成功）

即捕得三兩頭，又劣弱不中于款（即：即使。款：規(guī)格）

宰嚴限追比（追比：舊時地方官吏嚴逼人民，限期交稅、交差、逾期受杖責，叫“追比”）

成妻具資詣問（具：準備。詣：至I,前往）

簾外設香幾（幾：小桌子）

各各竦立以聽（以：連詞，表修飾，可翻譯為“……地”）

無毫發(fā)爽（爽：差錯）

青麻頭伏焉（焉：兼詞，于是，在這里）

摺藏之，歸以示成（以：連詞，表順承，翻譯為“然后”）

得無教我獵蟲所耶？（得無：莫非）

而心目耳力俱窮，絕無蹤響（窮：窮盡。絕：絕對，全然）

成益愕，急逐趁之（趁：追逐）

躡跡披求（躡：追隨。披：撥開，如“披荊斬棘”）

遽撲之，入石穴中（遽力：急忙）

審視，巨身修尾（審：仔細，詳細）

雖連城拱璧不啻也（不啻chi：不如，比不上）

斯須就斃（斯須：一會兒）

而翁歸，自與汝復算耳（而：同“爾”，你的。甕：父親）

聞妻言，如被冰雪（被：覆蓋）

既而得其尸于井（既而：后來，一會兒）

搶呼欲絕（搶qidng：碰撞）

夫妻向隅，茅舍無煙（向隅yd面對著墻角哭泣）

相對默然，不復聊賴（聊賴：精神上失去依賴、寄托。聊：依賴）

夫妻心稍慰（稍：稍微）

一鳴輒躍去（輒：就）

審諦之，短小，黑赤色，頓非前物（諦：細察）

徑造廬訪成（造：至IJ）

顧念蓄劣物終無所用（顧：但）

俄見小蟲躍起（俄：一會兒）

一雞瞥來，徑進以啄（瞥：突然）

臨視，則蟲集冠上（集：止）

翼日進宰（翼：同“翌”，翼日，第二天）

試與他蟲斗，蟲盡靡（靡：倒下，失?。?/p>

無何，宰以卓異聞（以：憑借）

俾入邑庠（俾bi：使）

撫軍亦厚贊成（費1記：賞賜）

裘馬過世家焉（焉：句末語氣詞）

獨是成氏子以蠹貧，以促織富（以：因為）

信夫（信：確實。夫：句末表語氣，?。?/p>

1、得無教我獵蟲所耶？

譯：（這畫）豈不是向我暗示捕捉蟋蟀的地方嗎？

2、成以其小，劣之。

譯：成名因為它太小，認為不好。

3、一出門，裘馬過世家焉。

譯：（成名）一出門，所穿的皮衣和駕車的馬超過了世代做官的人家啊。

4、獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。

譯：只有這個成家的人，因為胥吏侵耗而貧窮，又因獻上蟋蟀而富有，他穿皮衣，騎駿馬，意氣

揚揚。

附：《促織》及文言文中表時間的詞語

歲征民間（歲：每年）

不終歲，薄產累盡（終歲：整年）

會征促織（會：恰逢）

靡計不施，迄無濟（迄：最終）

旬余，杖至百（旬余：十多天）

時村中來一駝背巫，能以神卜（時：這時）

少間，簾內擲一紙出（少間：一會）

食頃，簾動，片紙拋落（食頃：一頓飯工夫）

一癩頭蟆猝然躍去（猝然：突然）

遽撲之，入石穴中（遽：急忙，立即）

以筒水灌之，始出（始：才）

及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃（斯須：片刻，一會）

未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪（未幾：一會，沒過多久）

既而得其尸于井，因而化怒為悲（既而：不久，一會）

自昏達曙，目不交睫（昏：晚上。曙：天亮）

東曦既駕，僵臥長愁（東曦既駕：太陽已經升起）

手裁舉，則又超忽而躍（裁：才，剛剛）

俄見小蟲躍起，張尾伸須，直航敵領（俄：一會）

方共瞻玩，一雞瞥來，徑進以啄（方：正在）

蟲已在爪下矣（己：已經）

旋見雞伸頸擺撲（旋：隨即，不久）

翼日進宰，宰見其小，怒呵成（翼日：同“翌日”，第二天）

既入宮中（既：……以后，已經）

每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞（每：每當）

無何，宰以卓異聞（無何：不多時，不久）

后歲余，成子精神復舊（歲余：一年多）

其他常見表時間的詞語

尋：不久，“尋蒙國恩，除臣洗馬”

向：剛剛、過去，“尋向所志”

向時：從前，”非及向時之士也”

昔（昔者）：從前，過去，“昔作女兒時”

曩（曩*ng昔）：過去，從前，“曩與吾祖居者，今其室十無一焉”

疇昔：從前，“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”

初：當初，“初，魯肅聞劉表卒”

始：開始，“燕趙之君，始有遠略”

嘗：曾經，“吾嘗終日而思矣”

適：剛才，“適得府君書”

方：（1）正，“余方心動欲還"。（2）才，剛剛，“如夢方醒”（3）將要，“今治水軍八十萬

眾，方與將軍會獵于吳”“余方高馳而不顧”。

他日：有一天，“他日，驢一鳴，虎大駭”

旦日：明天，“旦日餉士卒，為擊破沛公軍”“旦日，客從外來，與坐談”

明日：第二天，“明日徐公來，孰視之，自以為不如”

俄頃：一會兒，“俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑”

少頃：一會，“少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然”

須臾：一會，片刻，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也”

亟：（1）qi屢次，“亟請于武公”。（2）ji急切，“亟待解決”

立：立即，“立誅殺曹無傷”

己而：不久，后來，“已而夕陽在山，人影散亂,太守歸而賓客從也”

良久：很久，”感我此言良久立“

甫：剛剛，“瑞撫吳甫半歲”

且：將要，“若屬皆且為所虜”

幾：將近，“漢之為漢，幾四十年矣”

行：將要，“感吾生之行休”

卒：最終，“卒相與歡”

竟：最終，“有志者事竟成”

每：常常，“嫗每謂余日"

有間：一會，片刻，“立有間”“居有間，平公又問祁黃羊日"

卒然：同“猝然”，突然，“卒然邊境有數(shù)十萬之眾，天下將何以饋之矣？”

倏忽（shuhti）:忽然，一轉眼，“即今倏忽已五十，坐臥只多少行立”

俶爾（chu近）：忽然，“怡然不動，俶爾遠逝”

聊：姑且，暫且，“聊乘化以歸盡”

朔：（1）每月初一，“朔日”。（2）早晨，“朝菌不知晦朔，蟾蛀不知春秋”

晦：農歷每月末，“戊申晦，五鼓”。（2）夜晚，“朝菌不知晦朔”

望：農歷每月十五，“望日前后”

既望：農歷每月十六，“壬戌之秋，七月既望”

歲暮：（1）年末，“歲暮百草零，疾風高岡裂”。（2）晚年，“壯齒不恒居，歲暮?？丁?/p>

期年：一年，“期年之后，雖欲言，無可進者”。期：滿，又如“期月”等

夙：（1）很早，“而劉夙嬰疾病”。（2）早晨，“夙興夜寐，靡有朝矣”

侵晨：早晨，“李紈侵晨先起，看著老婆子丫頭們掃那些落葉”

夜分：半夜，“自非亭午夜分，不見曦月”

夜闌：夜深，“夜闌臥聽風吹南”

素：向來，“吳廣素愛人”

雅：向來，素來，“安帝雅聞衡善術學”

茲：現(xiàn)在，“及茲煩見示，滿目一凄惻”

爾來：從那時以來，“爾來二十有一年矣”

（1）賞析心理描寫

細讀課文第六段從文中找出能體現(xiàn)成名心理變化的詞依次填入橫線上，并體會心理描寫的妙處和作用

（每條橫線只填一個字）。

成名聽說兒子誤斃促織則瓦，得子尸于井則轉而為送_,見子氣息慨然則轉而為圭，但顧蟋蟀籠

虛則又轉而為盤。忽聞門外蟲鳴則既驚且喜，然見促織短小則認為它與；視之，意似良，又轉而

為喜。將獻公堂，不知能否合官老爺意，心中又恐?？梢?，一只小小蟋蟀竟然牽動著主人公的

心，主宰著主人公的命運.這細致人微、曲折變化的心理描寫與行動描寫融于一爐.

有力揭示了皇帝反星，官貪吏虐，致使老百姓家破人亡的罪惡現(xiàn)實。

小結：由此可見，“天子一度步，皆關民命”！封建王朝統(tǒng)治下的黎明百姓的悲慘命運的確讓我們同情啊!

（2）深入探討思想內容：文中寫“問卜得佳蟲”（3,4節(jié)）與“魂化促織”（6—8節(jié)）皆屬幻想。作者

借神鬼之力完成構思，推動情節(jié)發(fā)展，這樣寫，會不會削弱故事的批判力量？

本題解答要點如下：

a.設計這兩個情節(jié)，意在推動故事的發(fā)展。否則，成名就只有死路一條。倘如此，故事悲則悲矣，卻

過于平直，無法形成曲折而引人入勝的情節(jié)發(fā)展。

b.這樣虛構，不會削弱作品的批判性?！吧袷尽迸c人化促織，其現(xiàn)實的不可能性盡人皆知，故而故事

雖以喜劇結束，其中卻蘊含著深沉的悲哀。

c.虛構的情節(jié)本身，也具有特定的諷刺意義。官員受獎升遷，成名得功名成巨富，完全取決于皇帝因

一己之私而生的喜悅。未正式登場的人物“上”（皇帝）實際上正是看不見的魔掌，是籠罩一切的陰影，

是一切罪惡的淵源。

（3）本文的結局是喜的，但本文是喜劇嗎？

喜劇的結局，蟲，是逐級獻上去，獎，是逐級賞下去，似乎從上到下皆大歡喜。點出成子“自言身化

促織”，真是揮灑出一把辛酸的眼淚。而逐級的賞賜乃至政績的考核，竟然都是因為獻蟲有功，而不是國

計民生的政績，朝廷的荒唐無道就顯得可悲可嘆。《促織》揭露社會黑暗，政治荒唐。鋒芒所向，從皇帝

直到里胥，譴責了整個統(tǒng)治階級和各級行政官員。《促織》是血淚的控訴，卻編寫成一出喜劇，以喜寫悲，

這樣的喜劇叫人開心不起來，反而陷入更加深沉的悲哀。

（4）故事為什么要把背景放在明朝？

本文的創(chuàng)作意圖，是借講前朝故事來揭露黑暗現(xiàn)實，批判的針芒直指天子。宣德年間是“治世”，宣

宗是“令主”，即“明君”?？滴跄觊g正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”?？僧敃r的統(tǒng)治

集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛“斗雞戲蟲”、至今傳下來的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作

最精，康熙時更有以制盆揚名于世的?？梢娮髡叩膭?chuàng)作意圖，實際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”

時代的事，來揭露“當時”“英主”當政的“盛世”的黑暗現(xiàn)實?！懊控熞活^，輒傾數(shù)家之產”，當是目

有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、

“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的“衰世”就不用說了。

（5）口述“異史氏日”一段的翻譯。

“異史氏日”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說常用的一種形式，通過評語直

接表達自己的觀點。這段評論的主要觀點有幾層？分析概括。

明確：（1）從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一畦步，皆關民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；

（2）就成名的一貧一富說明是“天將酬長厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；（3）針對撫臣、

令尹蒙受促織“恩蔭”，證實“一人飛升，仙及雞犬”的說法，生動地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在

百姓苦難之上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。

結尾“異史氏日”是否是多余筆墨?

篇末附“異史氏日"，是作者自己假托之名。這是仿效《史記》“太史公曰”的筆法附在每篇后面的

評論。本文結尾以及異史氏的評論，是揭露封建統(tǒng)治的罪惡和當時政治的腐敗黑暗。有人把異史氏的一段

評論說為“以因果報應來規(guī)勸人，無異是愚民，無異是助紂為虐”。這種觀點是不符合事實的

（6）《促織》寫作特色

（1）借古諷今。講述前朝故事的形式，寄托對現(xiàn)實的不滿；作者所揭露的是清初時期的社會現(xiàn)實，但

采用曲筆，開頭點明故事發(fā)生在“明宣德間”，借古諷今。

（2）以喜寫悲。故事的結局，成名得到封賞，兒子也蘇醒過來，似乎從上到下皆大歡喜。但現(xiàn)實中不

可能“幻化成蟲”甚至“死而復生”。將人間悲劇幻化成喜劇的形式，不但沒有削弱對封建統(tǒng)治者的譴責,

相反蘊含著更為深沉的悲哀，譴責和諷刺的意味更加辛辣。

（3）現(xiàn)實與想象相交融?！扒笊駟柌贰焙汀盎昊倏棥钡那楣?jié)，帶有某種神秘色彩，作者虛構這些虛

幻情節(jié)，不是僅僅為了引人入勝，也不是為離奇而離奇，而是要通過這樣的曲折離奇、波瀾迭起的情節(jié)，

來強有力地揭露社會的黑暗，統(tǒng)治集團的腐朽，從而實現(xiàn)自己的創(chuàng)作意圖。（與《竇娥冤》的三樁誓愿寫

法有些類似）

㈤4

口

執(zhí)著題型.—笛一

（一）歸納異化之形

概括促織與甲蟲的形象特點

人物外形描寫動作描寫形象特點

成名之子一短小、赤黑躍起，似張尾伸須，直船敵領。翹然矜鳴。身材短小

促織色.形如土每聞琴瑟之聲，則應節(jié)而舞。（第七，八段）勇猛兇悍

狗，梅花翅，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。求勝欲生

方首，長脛蟲集（公雞）冠上，力叮不釋。

格里高爾f脊椎堅硬，不管他如何使勁向右側身，他總是翻回到仰臥姿勢。外貌丑陋

甲蟲猶如鐵甲，（第三段）笨拙痛苦

肚子高高隆慢慢地蹭著后背，讓身體往床頭挪動。（第四段）脆弱可憐

起，棕色，他搖晃得越來越使勁，以至于失去平衡。那些細腿

并被分成許卻舞動得更加急促了。竭盡全身力氣，一躍而翻到

多弧形硬片床下，跟著是一聲響亮的撞擊聲。（第十四

段）……

情節(jié)發(fā)展與情感變化圖

變形之因

在不同時間不同地點的兩個時空里，都出現(xiàn)了同樣的“變形”超現(xiàn)實荒誕現(xiàn)象。我們能想出什么

辦法來將二者從“化蟲”的命運中挽救過來呢？接下來給各位特工兩分鐘的時間，在課文中找找二者

化蟲的原因，構思一下自己的救援計劃。注意咱們的方法一定要尊重文本，不能違背人物本身的性格

特征，同時注意可行性。

預設：

1.《促織》

成名之子：

恐懼、愧疚、補過、孝順

家庭角度：

家庭:父親落榜秀才、為人迂訥，家無薄產