概括文章內(nèi)容（簡答題滿分攻略）（文言文閱讀）-2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)（北京專用）

考點(diǎn)08概括文章內(nèi)容（文言文閱讀）

1.考情探究（考點(diǎn)分布、命題規(guī)律及備考策略）3.考點(diǎn)精講

2.考點(diǎn)梳理4.好題沖關(guān)（基礎(chǔ)、提升、真題）

『V考情探究?

1.考點(diǎn)分布

2021-2024北京卷

年份題型結(jié)構(gòu)考點(diǎn)關(guān)鍵詞選材情況

文言實(shí)詞

文言虛詞

文言翻譯

2024客觀4+主觀1議論性散文

文意理解與推斷

概括、分析段落論證思路

文言實(shí)詞

文言虛詞

文言翻譯

2023客觀4+主觀1議論性散文

文意理解與推斷

概括、分析文章內(nèi)容

文言實(shí)詞

文言虛詞

文言翻譯

2022客觀4+主觀1紀(jì)傳體

文意理解與推斷

概括、分析文章內(nèi)容

文言實(shí)詞

文言虛詞

文言翻譯

2021客觀4+主觀1議論性散文

文意理解與推斷

概括、分析作者的論證思路

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

概括文本內(nèi)容是北京卷文言文閱讀的必考題目一般有概括原因、分析人物性格、概括寫作目的、列舉

事件、分析文章細(xì)節(jié)等類型，如果是議論類文言文，有概括分析論證方法、文本結(jié)構(gòu)、論證過程等題型，

答題時(shí)注意明確題干要求，在文中找到對(duì)應(yīng)的文句，然后概括作答。

“內(nèi)容與觀點(diǎn)的分析和概括”，實(shí)際上包含對(duì)“文本內(nèi)容的分析和概括”與對(duì)“作者觀點(diǎn)的分析和概

括”兩個(gè)考點(diǎn)，一般以主觀簡答題的形式考查。

【備考策略】

1.強(qiáng)化文言基礎(chǔ)，落實(shí)文本內(nèi)容理解。

2.養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫的習(xí)慣，注意一些重要信息。學(xué)會(huì)查找文章的關(guān)鍵詞句，理清段落內(nèi)容。在讀懂原文

的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行篩選、分析、概括。

3.標(biāo)注文本中表明時(shí)間、地點(diǎn)的標(biāo)志性詞語，明確人物所做的事情。在理解文意的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確厘清相

關(guān)人物在不同時(shí)段(或任職的不同時(shí)期)依次做了哪些事情，按照題干的指向概括情節(jié)。

4.明確人物關(guān)系，梳理全文行文脈絡(luò)。用不同的符號(hào)勾畫并標(biāo)注不同人物姓名與官職變動(dòng)的詞語，明確

人物之間是上下級(jí)、同事還是親屬關(guān)系，便于厘清全文脈絡(luò)。

5.分析概括事情發(fā)生的原因、過程和結(jié)果，明確邏輯關(guān)系，便于推斷事件發(fā)生的先后順序和發(fā)展趨勢，

從整體上把握全文的情節(jié)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

6.分析議論性文字的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，找出文本的分論點(diǎn)，厘清論述的層次，進(jìn)而梳理概括答題。

H.考點(diǎn)梳理|?

一、考點(diǎn)概述與解題方法

【考點(diǎn)概述】

在文言文閱讀中，設(shè)置簡答題，意在引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)文章內(nèi)容的理解歸納以及對(duì)內(nèi)容的概括分析。該題型

的設(shè)計(jì)可以更好地導(dǎo)向教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)備考中“文”的重視，進(jìn)一步破除文言文學(xué)習(xí)就是疏

通文意、掌握文言知識(shí)的弊端，而讓學(xué)生將更多的時(shí)間用在對(duì)文言文內(nèi)容的理解上，這樣可以更好地實(shí)現(xiàn)

文化繼承的核心素養(yǎng)能力考查。因此，對(duì)這種新增題型要予以充分重視。

3、主要有以下幾方面的考察點(diǎn)：

1.對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納概括；

2.對(duì)文章行文脈絡(luò)的清晰梳理；

3.對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的理解評(píng)價(jià)；

4.對(duì)文章事理情景的關(guān)系分析。

【閱讀方法】

(1)勾畫圈點(diǎn)法：邊閱讀，邊畫出人名、地名、時(shí)間詞、事件起訖詞語及文中評(píng)議性詞句，畫出較難理

解的詞句等，同時(shí)思考總結(jié)“何人何時(shí)何事”等內(nèi)容。

(2)主線閱讀法：閱讀時(shí)牢牢抓住“什么人什么時(shí)候什么地方做過什么事，事情的結(jié)果怎樣”這條主線

來篩選信息，劃分層次，把握內(nèi)容提要。

(3)借題解文法：要借的這個(gè)題就是幾乎每卷必有的文意概括題。所給四個(gè)選項(xiàng)均是命題人對(duì)文意的概

括，其中只有一項(xiàng)不正確，即使這個(gè)不正確項(xiàng)，也不是全不正確，錯(cuò)誤只在個(gè)別詞語上。這樣，該題絕大

部分正確文意便是我們讀懂內(nèi)容最好的“提示”和“拐杖”，一定要借“此題”而解文。

(4)以文解文法：就是借用文章中的話來理解。文章中的諸多因素存在著一種互相制約、互相闡釋的關(guān)

系，這是讀者解文的一種依據(jù)，閱讀時(shí)仔細(xì)發(fā)掘，前后文會(huì)給你幫助。

(5)以注解文法：命題者往往會(huì)給一些注釋，這些注釋往往能給解文、解題帶來很大幫助?？荚嚂r(shí)同學(xué)

們千萬不要對(duì)其視而不見，一定要充分利用才行。

2.閱讀步驟

第一步：粗讀——瀏覽全文，看看注釋，讀讀文意概括題。

第二步：細(xì)讀——明事知人辨理。

(1)圈畫。對(duì)于一些重要信息和可能干擾閱讀理解的文字要圈畫出來?！爸匾畔ⅰ敝饕競饔浿袀髦?/p>

的姓名、官職、事跡等情況，議論性散文中還包括表明觀點(diǎn)的詞語?！翱赡芨蓴_閱讀理解的文字”主要指

文中的一些名詞術(shù)語，如人名、地名、官職名、官府宮廷名、科舉考試和官職升降專用術(shù)語，這些詞語往

往有特別的含義，如果誤以為是普通詞語，那就會(huì)在理解上出差錯(cuò)。

(2)跨“難”。對(duì)于那些一下子理解不出的詞語，可以先“跨”過去。整體感知文本時(shí)，一般不要在個(gè)

別詞句上多作推敲，以免浪費(fèi)時(shí)間。

(3)借助。在通讀全文、整體感知中碰到問題，要善于借助上下文和試題來解決，這是很重要的方法和

能力。如果有出處說明或疑難注釋，有時(shí)也可以借助理解。

【答題方法】

1.整體閱讀，總體把握，依據(jù)文體特點(diǎn)抓重點(diǎn)

只有整體閱讀，總體把握，才能高屋建令瓦地駕馭閱讀材料，才能準(zhǔn)確、完整地去分析、評(píng)價(jià)人物和事

件。閱讀文章時(shí)要始終帶著如下幾個(gè)方面的問題思考：①文章寫了什么人的什么事；②事情的發(fā)生、發(fā)展

和結(jié)局如何；③文章說了什么道理；④文章是以什么作為說理依據(jù)的。對(duì)記敘性的文章，要厘清時(shí)間、地

點(diǎn)、人物和事件的前因后果；一般的傳記，要弄清作者記了哪幾件事，表現(xiàn)了人物的哪些性格特點(diǎn)和精神

風(fēng)貌。議論性的文章，要厘清論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法等。游記性散文，要厘清線索及作者抒發(fā)的情感。

2.抓中心句，找關(guān)鍵句，厘清文章的層次

讀一篇文章時(shí)，應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句，以便快速地把握文意。中心句、關(guān)鍵句的位置，常在

文章(或段落)的開頭或結(jié)尾處，如《六國論》的中心句“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，

在文章的開頭；《過秦論》的中心句“仁義不施而攻守之勢異也”，在文章的結(jié)尾。

文章的層次結(jié)構(gòu)，是文章的骨架和脈絡(luò)，它具體展現(xiàn)作者記敘、描寫、議論、抒情的思路。分析時(shí)可

按時(shí)間推移、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移以及材料性質(zhì)、類別進(jìn)行歸納，要視具體的文章而定。

3.明確要求，提取要點(diǎn)，合理組織答案

仔細(xì)審題，明確要求，看清題目是要求概括人物特點(diǎn)、事件緣由，還是中心論點(diǎn)、論證層次；據(jù)此確

定答題區(qū)域，并梳理出信息要點(diǎn)，進(jìn)而科學(xué)合理地組織答案；如需分條作答，可參照題目賦分確定條目數(shù)

量。

概括材料內(nèi)容多為以下角度命制試題：表現(xiàn)人物行為舉止特點(diǎn)的信息；描繪對(duì)立雙方激烈交鋒的信息;

體現(xiàn)人物志向和思想主張的信息；反映人物道德情操或聰明才智的信息；展現(xiàn)人物性格和情感的信息；表

現(xiàn)景物特征的信息；表現(xiàn)事件原因的信息等。

【簡答題解答步驟】

1.認(rèn)真審讀題干,抓住問題的關(guān)鍵詞，明確提問方向。閱讀文本及組織答案語言的時(shí)候始終扣住問題里的關(guān)

鍵詞，使思考和答案都緊緊圍繞提問方向，避免答非所問的情況。

2.明確提問方向之后,就要扣住文本,找準(zhǔn)解決這一問題的文本范圍,并鎖定相關(guān)信息。有的沒有給出具體范

圍,我們就要扣住文本去鎖定范圍,所鎖定的范圍可能是文本里的某一段,也可能分布在文本的不同地方。無

論是某一段還是某幾段,我們都要找準(zhǔn)找全,不要遺漏。

3.列出上一步找到的信息點(diǎn)，綜合分析，依據(jù)分值，組織答案，規(guī)范作答。在組織答案時(shí)，可采取以下兩種方

法：

①摘錄法。就是選摘原文詞句來作答的一種方法。解題時(shí)應(yīng)抓住與答案有關(guān)的關(guān)鍵語句，文中有的關(guān)鍵句如

觀點(diǎn)句或抒情議論句,如果吻合題意,可直接摘錄;如只出現(xiàn)關(guān)鍵詞,還需要考生去總結(jié)。如題目要求用自己

的話概括,文中的重要句子就必須翻譯后概括作答。

②句意（層意）提取法。就是需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無明顯的中心句，考生要通過閱讀文章，自

己去感受、體會(huì)、把握和提煉大意,然后用自己的語言表述出來的一種方法。這一方法的關(guān)鍵點(diǎn)在于根據(jù)句

意或?qū)右馓釤挸鲞@一層或這一句的內(nèi)涵與本質(zhì)的東西，答題時(shí)一定要按關(guān)鍵點(diǎn)作答。

考點(diǎn)精講01：概括人物事跡和性格品質(zhì)

此類題型一般是據(jù)事求理，根據(jù)人物具體言行概括其行為特征或思想性格。這些“特點(diǎn)”詞有的可以

從原文中摘取，更多的是要用自己的語言概括。其中對(duì)人物的言行的理解不可斷章取義，孤立片面，要學(xué)

會(huì)在具體語境中，在具體的事件情境下理解，只有這樣，概括才能準(zhǔn)確。人物形象特點(diǎn)具有多重性，在準(zhǔn)

確使用“特點(diǎn)”詞的前提下力求立體豐滿，多方位概括。

題目主要圍繞傳主的人生經(jīng)歷和成就，要求概括其業(yè)績能力、思想品質(zhì)、心理特點(diǎn)等。題目主要考查

學(xué)生兩方面的能力：一是閱讀與理解，能否準(zhǔn)確捕捉人物在文中的核心表現(xiàn)；二是詞語積累與表達(dá)，能否

在準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ).上使用題干要求的“恰當(dāng)?shù)氖煺Z或成語”進(jìn)行表述。

文言文中的常見人物形象分析簡答題

I.君主：善于納諫，禮賢下士，知人善任，胸懷寬廣，體恤百姓，沉穩(wěn)智慧、明察秋毫

2.大臣：忠于職守、忠貞不屈，高風(fēng)高節(jié)、剛正不阿，勤勉、謙讓、清廉，憂國憂民，舉賢薦能、直言

進(jìn)諫

3.將軍:智勇雙全，英勇善戰(zhàn)，仁愛士卒，廉潔律己，治軍有方，軍紀(jì)嚴(yán)明，忠君愛國，公而忘私。

4.學(xué)士：勤奮刻苦、不恥下問、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、篤志好學(xué)、持之以恒。

其他人物：

5..名士一情趣高雅、超凡脫俗、豁達(dá)灑脫、不慕權(quán)貴（淡泊名利）、品格高尚，心憂天下，熱愛自然。

6.百姓一善良、孝順、正直，忠厚老實(shí)、不貪戀錢財(cái)，信守承諾、克勤克險(xiǎn)。

7.父母一教子有方、愛子情深、深明大義。

文言文中以正面人物為主，偶爾也會(huì)出現(xiàn)反面人物：

1.君主一目光短淺，氣量狹小，昏庸無道，奸詐兇殘

2.官吏一狡猾、貪婪、蠻橫，自以為是、狂妄輕率，執(zhí)法過嚴(yán)、殘忍的酷吏。

3.小人一貪婪、愚蠢（利令智昏），卑鄙齷齪，自私、損人不利己、外強(qiáng)中干、仗勢欺人、兇殘貪婪、

為非作歹。

4.百姓…一意孤行、愚蠢，背信棄義，急躁冒進(jìn)，迷信、不依法辦事。

典例引領(lǐng)

吳漢，字子顏，南陽人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，奇士也，可與計(jì)事?！?/p>

吳漢為人質(zhì)厚少文造次不能以辭語自達(dá)鄧禹及諸將多所薦舉再三召見其后勤勤不離公門上亦以其南陽人漸

親之上既破邯鄲.誅王郎，召鄧禹宿，夜語日："吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰可使者？”禹曰：“吳漢可。

禹數(shù)與語,其人勇鷲有智謀,諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧苗曾，上以禹為知人。

吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將日：“聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊

兵大破。北擊清河長垣及平原五里賊，皆平之。

吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃彳依性引兵往合水南營，大破公孫述。吳漢兵守成都，公

孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，

常在左右，上未安，則側(cè)足屏息，上安然后退舍。兵有不利，軍營不完，漢常獨(dú)繕梨其弓戟，閱其兵馬，

激揚(yáng)吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常日：“吳公等季勺奉，隱若一敵國矣?！狈鉂h廣

平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以

分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最早辜，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。

疾篤，手等親臨，問所欲言。對(duì)日：“臣愚無所識(shí)知，唯愿慎無赦而已。”病疊，奏謚目：“有司議宜以

為武?！痹t特賜日忠侯。

（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）

《后漢書?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語來贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡要概述吳漢的剛毅與木訥之處。

【答案】

剛毅之處：作戰(zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵；敗而不餒，激揚(yáng)士氣。

木訥之處：缺乏文采，不善言辭。

【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。

剛毅之處：“吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將曰：'聞鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬。'

遂鼓而進(jìn)，賊兵大破”，吳漢與敵軍作戰(zhàn)時(shí)，親自披甲持戟，命令將士們拼死殺敵，最終大破敵軍；“吳

漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，北營作戰(zhàn)不利，他帶領(lǐng)

將士們悄悄與南營匯合，最終打敗公孫述。可概括出：作戰(zhàn)勇猛，連克強(qiáng)敵。

“吳漢伐蜀，分營于水南水北，北營戰(zhàn)不利，乃銜枚引兵往合水南營，大破公孫述”，作戰(zhàn)不利，并不氣

餒，想辦法戰(zhàn)勝敵人；“兵有不利，軍營不完，漢常獨(dú)繕集其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)吏士”，交戰(zhàn)失利，

獨(dú)立修繕武器，檢閱士兵，激勵(lì)將士。可概括出：作戰(zhàn)不利時(shí)，敗而不餒，激勵(lì)將士。

木訥之處：“造次不能以辭語自達(dá)”，說話缺少文采，倉促之間不能用言語表達(dá)清楚自己的意思。可概括

出：缺乏文采，不善言辭。

參考譯文：

吳漢，字子顏，南陽郡宛縣人。韓鴻做使者，（光武帝）讓他拿著旌節(jié)，巡視河北地界。有人對(duì)韓鴻

說：“吳子顏，是位奇異之人，可和他商議大事?！眳菨h為人樸實(shí)、厚道，說話缺少文采，倉促間不能表

達(dá)自己的真實(shí)意圖。鄧禹和諸位將領(lǐng)多次舉薦吳漢，多次被皇上召見，這以后吳漢工作辛勤努力不離開衙

署，光武帝也因?yàn)樗悄详柸?，逐漸與他親近。光武帝已經(jīng)攻下了邯鄲，誅殺了王朗，召見鄧禹同宿，夜

里跟他交談?wù)f：“我想要向北派遣攻打幽州的騎兵，各位將領(lǐng)誰能夠勝任？”鄧禹說：“吳漢可以。我多

次和他交談，他這個(gè)人勇敢兇猛有智慧謀略，各將領(lǐng)中少有能比得上的。”光武帝于是讓吳漢擔(dān)任大將軍。

吳漢于是斬殺了幽州牧苗曾。光武帝于是認(rèn)為鄧禹能了解人。吳漢與蘇茂、周建交戰(zhàn)，親自披上鎧甲拿著

戟，命令諸將說：“聽到鼓聲全部大呼前進(jìn)，后退的斬。”于是擊鼓進(jìn)軍，賊兵打敗。向北進(jìn)攻清河長垣

及平原五里的敵軍，全部平定了他們。

吳漢攻打蜀地，在水南水分開扎營，北營作戰(zhàn)不利，于是讓士兵銜枚前往匯合水南營，大敗公孫述。

吳漢帶兵駐守成都，公孫述率領(lǐng)延岑留下的奇兵出現(xiàn)在吳漢軍隊(duì)后面，襲擊并大敗了吳漢，吳漢墜落水中,

拽著馬尾巴才得出上來。吳漢性格忠誠醇厚，做事忠實(shí)，自從當(dāng)初跟隨光武帝征戰(zhàn)以來，常常陪伴在光武

帝左右，光武帝沒有安睡，吳漢就側(cè)立一旁屏息侍奉，光武帝睡得踏實(shí)了他才后退去休息。交戰(zhàn)出現(xiàn)不利,

軍營武器不完備，吳漢常常獨(dú)自修繕矯正弓弩，檢閱那些兵馬，激勵(lì)將士。光武帝有時(shí)派人看吳公在做什

么，派出的人回來說正在準(zhǔn)備作戰(zhàn)進(jìn)攻的裝備。劉秀于是嘆息說：“吳漢比較令人滿意，他隱然就是一個(gè)

對(duì)國家有舉足輕足影響的人?！狈鈪菨h為廣平侯。吳漢曾經(jīng)有一次出征，妻子兒女們?cè)诤蠓劫徶锰锂a(chǎn)。吳

漢回來后，就責(zé)備她說：“軍隊(duì)在外面，官兵（費(fèi)用）不足，為什么購買那么多田產(chǎn)宅業(yè)呢！”于是盡數(shù)

分給了兄弟和母親、妻子的娘家人。吳漢爵位奉賜尊貴顯要，然而只修宅院，不起巷第。他的夫人先去世,

只是簡單下葬，修了一座小墳，沒有蓋祠堂，他就像這樣恭敬節(jié)儉。病重，皇帝親自看視，問他還有什么

話想說。吳漢回答說：“為臣愚昧而沒有什么見識(shí)，只希望陛下千萬不要?jiǎng)虞m大赦天下?！笔攀篮?，有關(guān)

部門上奏謚號(hào)說：“有司商議應(yīng)該用，武'。"光武帝下詔賜謚號(hào)為忠侯。

即時(shí)檢測

閱讀下面的文言文，完成題目。

桓公問于管子曰：“楚者，山東之強(qiáng)國也，若人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之，恐力不能過，兵弊于楚。

為之奈何？”管子對(duì)日：“即以戰(zhàn)斗之道當(dāng)之矣。”公曰：“何謂也？”管子對(duì)目：“公貴買其鹿。”

桓公即使人冬楚買生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司馬伯公尊白徒而鑄錢于莊山，令中

大夫王邑載錢二千萬，求生鹿于楚。楚王聞之，告其相曰：“彼金錢，人之所重也，國之所以存，明王之

所以賞有功。禽獸者，群害也，明王之所棄逐也。今齊？其重寶貴買吾群害，則是楚之福也，天且以齊私

楚也。子告吾民，急求生鹿，以盡齊之寶?！俺窦瘁屍涓r(nóng)而畋鹿。管子告楚之賈人日：“子為我致生

鹿，二十賜子金百斤，什至而金千斤也。則是楚不與于民而財(cái)用足也?！?/p>

楚之男女皆居外求鹿。隰朋⑴教民藏谷五倍，楚以生鹿藏錢五倍。管子曰：“楚可下矣?！惫唬骸澳?/p>

何？”管子對(duì)目：“楚錢五倍，其君且自得而求谷?！被腹眨骸爸Z。”因令人閉關(guān)，不與楚通使。楚王

界自得而求谷。谷不可三月而得也，楚汆石四百。齊因令人載粟處羊⑵之南，楚人降齊者十之四。三年而

楚服。

桓公問于管子曰：“吾欲制衡山⑶之術(shù)，為之奈何？”管子對(duì)目：“公甚令人貴買衡山之械器，燕、

代必從公而買之。秦、趙聞之，必與公爭之。衡山之械器必信其價(jià)。天下爭之，衡山械器必十倍以上。”

公日：“諾?！币蛄钊酥馍角筚I械器，不敢辯其價(jià)。齊修械器⑷于衡山十月，燕、代聞之，恭令人之衡

山求買械器。燕、代修三月，秦國聞之，果令人之衡山求買械器。衡山之君告其相曰：“天下爭吾械器，

令其價(jià)再什以上?！焙馍街襻屍溆校扌灯髦?。齊即令隰朋購粟于趙。趙桌石十五，隰朋取之石五十。

天下聞之，載粟而冬齊。齊修械器十七月，修汆五月，即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦即引其使而歸。

衡山械器盡，魯削衡山之南，齊削衡山之北。內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵，即奉國而歸齊矣。

（取材于《管子?輕重》）

注釋：【1】隰朋：春秋時(shí)齊國大夫?！?】羊：地名。位于齊楚接壤處。【3】衡山：齊魯之間的小國。

[4]修械器：意思是施行購買兵器的策略。

1.在下面每個(gè)人物后的橫線上寫出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z或成語，用來評(píng)價(jià)人物在文中的表現(xiàn)。（4分）

①桓公②管子③衡山之君

2.本文講述了管子運(yùn)用謀略的故事，你從中獲得了哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。（5分）

【答案】

1.桓公：從善如流（虛心納諫、擇善而從、從諫如流）；管子：不戰(zhàn)而屈人之兵（審時(shí)度勢知己知彼神機(jī)

妙算）；衡山之君：因小失大（撿了芝麻丟了西瓜愚不可及目光短淺）

2.答題角度參考：①用經(jīng)濟(jì)、金融手段戰(zhàn)勝敵國②糧食安全對(duì)一個(gè)國家是極為重要的③上下一心是成功實(shí)

施謀略的保證。

【解析】

L此題考查鑒賞人物形象和理解詞語的能力。分析時(shí)，要根據(jù)文本中齊桓公、管子、衡山之君各自的言行

舉止等描寫語句理解其人物形象，然后再根據(jù)平時(shí)對(duì)成語或俗語的積累，選用符合人物形象的詞語作答即

可。

從齊桓公與管子的對(duì)話內(nèi)容來看，齊桓公的言行舉止表現(xiàn)出了他善于采納和吸取別人的意見，

由此可聯(lián)想到從諫如流或虛心納諫。管子在文中的分析獨(dú)具眼光，具有遠(yuǎn)見的卓識(shí)，故可聯(lián)想到“審時(shí)度

勢，知己知彼”；衡山之君為了眼前的小利而最終丟失了整個(gè)國家，由此可聯(lián)想到“鼠目寸光”或“目光

短淺”。

2要先理解故事內(nèi)容，并領(lǐng)悟故事蘊(yùn)含的人生道理，然后從管子制定策略的角度和楚王與衡山君的角度，聯(lián)

系現(xiàn)實(shí)生活來組織答案。只要言之有理即可。

根據(jù)“問題即是答案”的原則，解答此題，應(yīng)先根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知，概述出管子在本文中采用了哪些

謀略，例如，在經(jīng)濟(jì)、金融、糧食等方面的手段；燕、代、秦、趙等國的團(tuán)結(jié)一心等都給我們?nèi)松卮蟮?/p>

啟示，只要能體現(xiàn)以上幾個(gè)方面，言之有理即可。

參考譯文：

桓公向管仲問道：“楚國，是靖山以東的強(qiáng)國，它的人民嫻熟于戰(zhàn)斗的方法。（如果）派軍隊(duì)攻伐它，

只怕（我們的）實(shí)力不能勝過它，會(huì)兵敗于楚國，這應(yīng)該怎么辦呢？"管仲回答說：“就用戰(zhàn)斗的方法來

對(duì)付它?！被腹f：“這怎么講？"管仲回答說：“您可用高價(jià)收購楚國的鹿?！?/p>

桓公便派人到楚國購買活鹿。管仲就讓桓公向民眾求購，貯藏了國內(nèi)糧食十分之六。派左司馬伯公率

領(lǐng)壯丁到莊山鑄幣。然后派中大夫王邑帶上二千萬錢到楚國收購活鹿。楚王得知后，向丞相說：“錢幣是

人們看重的東西，國家靠它維持，英明的君主用它賞賜功臣。禽獸，是一些有害的東西，是英明的君主應(yīng)

當(dāng)拋棄驅(qū)逐的東西?，F(xiàn)在齊國用珍貴的寶物高價(jià)收買我們的害獸，這樣是楚國的福分，上天將用齊國的金

錢惠及楚國。您通告百姓趕快去尋找活鹿，來把齊國的財(cái)寶全部換來。”楚國百姓就放棄耕種來獵捕活鹿。

管仲還對(duì)楚國商人說：“您給我販來活鹿，二十頭就給您黃金百斤；十倍（二百頭）就給您黃金千斤。這

樣楚國不向百姓征稅，財(cái)富也充足了?！?/p>

楚國人民都在外面找鹿。隰朋讓齊國百姓貯藏了五倍（于過去）的糧食，楚國憑借（出賣）活鹿貯藏

了五倍（于過去）的錢幣。管仲說：“楚國可以攻克了?！被腹f：“怎么辦？”管仲回答說：“楚國貯

藏的錢幣增加了五倍，楚王將會(huì)很得意，之后求購糧食。”桓公說：“好。”于是派人封閉關(guān)隘，不和楚

國互通使節(jié)。楚王果然非常得意，然后求購糧食。但是幾個(gè)月都買不到糧食，楚國買一石糧食要四百錢。

齊國派人運(yùn)糧到茅地的南部出賣，楚人十分之四都投降齊國。幾年（三年）之后，楚國就服從（于齊國）

了。

桓公向管仲問道；“我想要找到控制衡山國的辦法，這應(yīng)該怎么力、？”管仲回答說；“您可以派人出

高價(jià)收購衡山國的兵器進(jìn)行轉(zhuǎn)賣。這樣，燕國和代國一定跟著您去買，秦國和趙國聽說后，一定和您爭著

買。衡山兵器必然會(huì)價(jià)格翻倍。（如果天下爭相購買），衡山國兵器必然漲價(jià)十倍以上?！盎腹f："好。”

于是派人到衡山尋找、收購兵器，不敢同他們付價(jià)還價(jià)。齊國實(shí)行購買衡山過兵器的策略十個(gè)月以后，燕、

代兩國聽說，果然派人去衡山過買兵器。學(xué).科網(wǎng)

燕、代兩國實(shí)行這一策略三個(gè)月以后，秦國聽說了這一消息，果然也派人去衡山國購買兵器。衡山國

君告訴宰相說：“天下各國爭相購買我國兵器，讓兵器價(jià)錢提高二十倍以上。”衡山國的百姓都放棄農(nóng)業(yè)，

發(fā)展制造兵器的工藝。齊國則派隰朋到趙國購買糧食，趙國賣糧食每石十五錢，隰朋按每石五十錢收購。

天下各國聽說這一消息，都運(yùn)糧到齊國來賣。齊國使用了十七個(gè)月,的購買兵器的策略，使用收購糧食的策

略五個(gè)月，然后就封閉了關(guān)隘，不和衡山國互通使節(jié)（與衡山國斷絕了關(guān)系）。燕、代、秦、趙四國也把

自己的使者從衡山帶領(lǐng)回國了。衡山國的兵器已經(jīng)賣光，魯國侵占了它的南部，齊國侵占了它的北部。（衡

山國或衡山國王）內(nèi)心自己估量沒有兵器來招架兩個(gè)敵國，便奉送國土，歸降齊國了。

考點(diǎn)精講02：概括文本內(nèi)容'觀點(diǎn)、態(tài)度'主旨

L.提煉作置觀點(diǎn).

類型提取的要點(diǎn)

記敘類分析人物的描寫、人物的主次關(guān)系;分析事件的敘述、詳略的安排,看作者的思想感情和作品的

文章"頃向；分析寫作意圖和主旨是歌頌贊揚(yáng)還是鞭撻諷刺

議論類

分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證的方法;聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代;分析作者的寫作意圖和觀點(diǎn)態(tài)度

文章

區(qū)概括情感態(tài)度

文言文中作者情感態(tài)度的表述常常借助文言虛詞來表達(dá)，如“耳、耶、焉、豈、其、哉、為”等語氣詞。

3.探究文本主旨

文本主旨就是作者寫作文章的出發(fā)點(diǎn)，即作者通過寫作活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)文章的社會(huì)價(jià)值。探究思路同現(xiàn)代文閱讀

一致,從敘事情感、抒情議論等句中，感知作者情感,概括寫作主旨，探究寫作意圖。此類題型常見于帶有議

論色彩的闡釋類文言文本。

典例引領(lǐng)

閱讀下面的文言文，完成題目。

治學(xué)

（東漢）徐斡

①昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何口？學(xué)也。

②學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也。民之初載，其噪未知。譬如寶在于玄室①有所求

而不見白日照焉則群物斯辯矣。學(xué)者，心之白日也。

③學(xué)猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學(xué)則無以有懿德。有懿德，故可以經(jīng)人倫；為美觀，故可以

供神明。

④倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)之必達(dá)

也。故君子心不茍?jiān)?，必以求學(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞。

⑤君子之于學(xué)也，其不懈，猶上天之動(dòng)，猶日月之行，終身鹿鹿②，沒而后已。故雖有其才而無其志，

亦不能興其功也。志者，學(xué)之帥也；才者，學(xué)之徒也。學(xué)者不患才之不贍，而患志之不立。是以為之者億

兆，而成之者無幾，故君子必立其志。

（注）①玄室：暗室。②磨亶：勤勉不倦的樣子。

本文第④段用一組形式整齊的句子來闡述觀點(diǎn)，請(qǐng)寫出第④段的觀點(diǎn)。

【答案】

《治學(xué)》第④段的觀點(diǎn)：治學(xué)要付諸行動(dòng)。

【解析】

本文第④段，“倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)

之必達(dá)也”這幾句，以一組設(shè)喻指出“思”不如“行”，“徇飛”不如“修翼”，“孤居愿智”不如“學(xué)之必達(dá)”；最后得

出結(jié)論“故君子心不茍?jiān)福匾郧髮W(xué)；身不茍動(dòng)，必以從師；言不茍出，必以博聞”，即“治學(xué)要付諸行動(dòng)

參考譯文：

①從前的君子，能夠成就高尚的道德、建立卓越的品行，身體死亡而名聲不朽，是什么原因呢？那就

是學(xué)習(xí)。

②學(xué)習(xí)是用來通明精神、暢達(dá)思想、和悅情緒、修養(yǎng)品性的手段，是圣人最為看重的事情。人剛出生

的時(shí)候，處于蒙昧的狀態(tài)，什么也不知道。就好像珍寶放在暗室里，想尋找卻看不見，太陽的光輝一照進(jìn)

來，各種東西都一目了然。學(xué)習(xí)，就是心靈的太陽。

③學(xué)習(xí)就好像是修整裝飾，器物不加修飾，就無法獲得美麗的外觀；人不學(xué)習(xí)，也就無法擁有美好的

品德。具有了美好的品德，才可以妥善處理人與人之間的關(guān)系；器物做得美觀好看，才可以供奉給神祇祖

先。

④倚著器物佇立而想著要到遠(yuǎn)方去，不如立即行走一定能抵達(dá)遠(yuǎn)方，仰著頭想追隨鳥兒翱翔長空，不

如自己修治翅膀定能實(shí)現(xiàn)夢想，孤身獨(dú)處希望獲取智慧，不如努力學(xué)習(xí)則一定能達(dá)到目標(biāo)。所以，君子的

內(nèi)心不隨便幻想，而是一定要努力學(xué)習(xí)，自身不輕舉妄動(dòng)，而是一定要追隨老師；說話不信口開河，而一

定要廣泛聽取。

⑤君子對(duì)于學(xué)習(xí)，其堅(jiān)持不懈的精神，就好像是天空的運(yùn)轉(zhuǎn)，就好像是日月的運(yùn)行，終身勤勉不倦，

死后才停止。因此，雖然有那樣的天賦才華，卻沒有那樣的遠(yuǎn)大志向，也不能夠建立那樣大的功業(yè)。志向

在學(xué)習(xí)中起的是主導(dǎo)作用，才華在學(xué)習(xí)中起的是次要作用。求學(xué)的人不擔(dān)心自己的才學(xué)不充足，而擔(dān)心志

向沒有確立。所以，自古至今致力學(xué)習(xí)的人成千上萬，不計(jì)其數(shù)，而有所成就的人卻寥寥無幾。因此，君

子一定要確立他的志向。

即時(shí)檢測

閱讀下面的文言文，完成題目。

積微，月不勝?日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事，大事至然后興之務(wù)之，如是則常不勝夫敦

比②于小事者矣。是何也？則小事之至也數(shù)，其懸③日也博，其為積也大。大事之至也稀，其懸日也淺，其

為積也小。故善日者王，善時(shí)者霸，補(bǔ)漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬時(shí)，僅存之國危而后呼之，

亡國至亡而后知亡，至死而后知死，亡國之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉，可以時(shí)記也，王者之功名，

不可勝日志也。財(cái)物貨寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成。《詩》日：“德籍?如毛，民鮮克舉之?！?/p>

此之謂也。

（取材于《荀子》）

［注］①勝：超過。本句意思是，月不如日重要。②敦比：注重從事。本句意思是，（如果）像這樣，

那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。③懸：懸掛，此處意思是存在。④布：分量輕。

使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊M與黑漆，則無所用智，雖愚猶可矣。且?治亂存亡則不然。如可

知，如不可知；如可見，如不可見。故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有管叔、蔡叔之事②與東夷八國

不聽之謀。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過矣。

魯國之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金。

孔子日：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣?！比∑浣?，則無損于行；不取其金，則不復(fù)贖人矣。子

路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“魯人必拯溺者矣?！笨鬃右娭约?xì)，觀化遠(yuǎn)也。

（取材于《呂氏春秋》）

［注］①且：連詞，表示轉(zhuǎn)折。②管叔、蔡叔之事：叛亂之事。

以上兩則短文都講到要重視微小的事物。請(qǐng)根據(jù)要求作答。

1.分別寫出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。

【答案】

第一則：能積微者速成。第二則：（孔子）見之以細(xì)，觀化遠(yuǎn)也。（察其秋毫，則大物不過矣。）

【解析】

第一則短文從做事到治國，論證了“積微”的重要性，因此“能積微者速成”可作為中心論點(diǎn)；第二則短

文先進(jìn)行道理論證，后進(jìn)行舉例論證。第一段“察其秋毫，則大物不過矣”是小結(jié)句，能夠概括全文中心;

第二段“孔子見之以細(xì)，觀化遠(yuǎn)也”是小結(jié)句，也能概括全文中心。

2.分別為兩則短文擬定標(biāo)題,并簡要說明理由。（標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定2—5字）

【答案】

第一則標(biāo)題：積微（說積微、積微與速成）。理由：本則內(nèi)容是重視小事，積小事之成才能成就大事。第

二則標(biāo)題：察微（說察微、萌芽與預(yù)見）。理由：本則內(nèi)容是觀察到事物微小的萌芽才能有所預(yù)見，避免

在大事上犯錯(cuò)。

【解析】

第一則短文的中心論點(diǎn)是“能積微者速成”，據(jù)此標(biāo)題可擬為“積微”。第二則短文的中心論點(diǎn)是“察其

秋毫，則大物不過矣”，據(jù)此標(biāo)題可擬為“察微”或“明察秋毫”。擬標(biāo)題應(yīng)結(jié)合短文論點(diǎn)，從論題的角

度進(jìn)行概括。答題時(shí)注意字?jǐn)?shù)要求。

參考譯文：

從細(xì)微處一點(diǎn)一點(diǎn)積累，月不如日重要，季不如月重要，年不如季重要。一般人都愛怠慢小事，大事

到來的時(shí)候再開始處理它，像這樣，那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。這是為什么呢？因?yàn)樾?/p>

事出現(xiàn)得很頻繁（經(jīng)常發(fā)生），存在的時(shí)間也長，所以日積月累效果很大；大事出現(xiàn)得很稀少（不常發(fā)生），

存在的時(shí)間也短，所以積累的成果小。所以善于利用每一天的人可以稱王，善于利用每一季的人可以稱霸，

出了漏洞再去補(bǔ)救的人就會(huì)很危險(xiǎn)，政事很荒疏的國家就會(huì)滅亡。所以王者注重每天發(fā)生的事情，霸者注

重每季發(fā)生的事情，勉強(qiáng)維持的邦國往往是陷入危險(xiǎn)之后才感到悲傷，而亡國之君直到滅亡的那一天才知

道國破家亡，死到臨頭才知道死亡，亡國之禍往往是悔不勝悔。霸主的功業(yè)很顯赫，可以按季記載；王者

的功名，每天都記不完。財(cái)物貨寶以大為重，政教功名與之相反，只有能積累小事的人才能快速成功?！对?/p>

經(jīng)》上說：“德行雖然看起來輕如毫毛，但人們少有能舉起它的?！闭f的就是這個(gè)道理。

（取材于《荀子》）

假如治世和亂世、生存和死亡之間的區(qū)別就像高山和深谷，像白土和黑漆一樣分明的話，就沒有必要

使用智慧，即使愚笨的人也是可以知道的。然而治世和亂世、生存和死亡并不是這樣。好像可知，又好像

不可知；好像可見，又好像不可見。所以有才智的人、賢明的人都在用盡心思去探求治亂存亡的征兆，即

使這樣還是出現(xiàn)了管叔、蔡叔犯上作亂的事件和東夷八國不聽王命的陰謀。所以說治世和亂世、生存和死

亡的征兆，開始時(shí)就像鳥獸們秋天長出的新毛。（如果）能夠做到明察秋毫，那么在大事上就不會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)

、口-7

7天Jo

魯國的法律規(guī)定，魯國人在其他諸侯國中給人做奴仆，有能夠贖回他們的人，可從國庫中領(lǐng)取贖金。

子貢從諸侯那里贖回了一個(gè)做奴仆的魯國人，回到魯國后卻推辭，沒有從國庫中領(lǐng)取贖金?？鬃诱f：“賜

這件事做得有過錯(cuò)。從今往后，魯國人不去贖做奴仆的人了?！保◤膰鴰熘校╊I(lǐng)取金錢的話，不會(huì)對(duì)人的

品行有什么損失；不領(lǐng)取金錢的話，就不會(huì)再有人去贖人了。子路救了一個(gè)溺水的人，那個(gè)人用一頭牛來

酬謝他，子路收下了牛?？鬃诱f：“魯國的人一定會(huì)救溺水的人?！笨鬃幽軓募?xì)小的事情上看到結(jié)果，他

對(duì)事物的發(fā)展變化看得多遠(yuǎn)啊。

（取材于《呂氏春秋》）

IRL好題沖關(guān).

基礎(chǔ)過關(guān)

1.閱讀下面的文言文，完成題目。

上御翠微殿，問侍臣日：自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人，而成功過之，自不諭其

故。諸公各率意①以實(shí)言之。群臣皆稱：陛下功德如天地，萬物不得而名言。上目：不然，朕所以能及此

者，止由五事耳：自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之；人之行能，不能兼?zhèn)?，朕常棄其所短?/p>

取其所長；人主往往進(jìn)賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見賢則敬之，不肖者則憐之，賢、不肖各得

其所;人主多惡正真，陰誅顯戮②，無代無之，朕踐咋③以來，正直之士比肩于朝，未嘗黜責(zé)④一人；自古

皆貴中華，賤夷獄，朕獨(dú)愛之如一，故其皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。

【注】①率意：任意。②顯戮：公開殺戮。③踐昨：登上王位，④黜責(zé)：貶謫責(zé)罰。

結(jié)合全文，說說李世民是一位怎樣的人。

【答案】

①從諫如流。讓大臣“各率意以實(shí)言之”“正直之士比肩于朝，未嘗黜責(zé)一人”；

②禮賢下士、知人任善。“見人之善，若己有之”“見賢則敬之”；

③心胸寬廣。對(duì)待夷狄“愛之如一，故其皆依朕如父母”。

參考譯文：

皇上駕凌翠微殿，問隨侍的大臣道：“自古的帝王雖然可以平定華夏，但不能征服戎狄蠻夷，我的才

能不如古人，而所成就的工業(yè)卻超過他們，我自己不明白其中的緣故。請(qǐng)諸位大臣都隨便據(jù)實(shí)說說?！比?/p>

臣都稱頌道：陛下您的公德如天地一般，就是用天下萬物也不能形容?！被实壅f：“不是這樣的，我之所

以能達(dá)到這樣的功業(yè)，只是由于五件事，自古以來帝王們都嫉妒才能超過自己的人，我看見別人的好處，

就好像我自己的一樣，一個(gè)人的能力有限，不可能什么都擅長，我常常用他的長處而避免他的短處。做皇

帝的往往看見有才能的人，就想把他留在自己的身邊，看見那些不肖子孫，就恨不能殺了他們，我卻看見

賢能的人就敬重他們，看見那些不肖之人，就可憐他們。賢能的人和不肖的人都各得其所。帝王們多憎惡

正直的人，用盡辦法殺害他們，歷朝歷代都是這樣。我自登上皇位以來，朝中正直的大臣們比比皆是，沒

有貶黜責(zé)罰一個(gè)正直之人。自古以來都以中華為重，而賤視夷狄，我卻對(duì)他們一樣地愛護(hù)，因此他們都依

附我如同依附自己的父母一樣。以上這五條，才是我能夠建立今天這樣功業(yè)的原因”。

2.閱讀下面的文言文，完成題目。

陳禾，字秀實(shí)，明州郭縣人。舉元符三年進(jìn)士。（時(shí)）天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請(qǐng)?jiān)龀伞?/p>

繕城壁，以戒不虞?；蛑笧樯?，格不下。其后盜起，人服其先見。

時(shí)童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸，措紳側(cè)目。禾日：“此國家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，

一遷給舍，則非其職矣?！笔卓故枸镭?。復(fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將

用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號(hào)施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺得與？”

論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請(qǐng)畢其說。衣裾落，上目：“碎朕衣矣?！焙萄裕骸氨菹虏幌橐?，

臣豈惜碎首以報(bào)陛下？此曹⑧今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍?！毖杂?，上變色日：“卿能如此，

朕復(fù)何憂？”內(nèi)侍請(qǐng)上易衣，上卻之日：“留以旌直臣?！?/p>

陳禾是一個(gè)怎樣的人？

【答案】

①憂國憂民，有先見之明。早就料到東南憂患，清求增加兵力修繕城墻；

②忠于職守，剛正不阿?；鹿佼?dāng)?shù)?，危害朝廷，陳禾不畏?quán)勢首抗疏劾貫；

③直言進(jìn)諫。撕破皇帝衣服寧愿被殺頭也要進(jìn)忠言。

參考譯文：

陳禾字秀實(shí)，是明州鄲縣人?？贾性赀M(jìn)士。多次升遷擔(dān)任辟雍博士、監(jiān)察御史、殿中侍御。天

下長久太平，軍備松弛，東南一帶尤其嚴(yán)重。陳禾請(qǐng)求增加守軍、修補(bǔ)城墻，用來防備不測。有人指責(zé)這

是無端生事，擱置起來不予批復(fù)。后來盜賊鬧事，人們才佩服他的預(yù)見能力。升任左正言，不久授職給事

中。

當(dāng)時(shí)童貫的權(quán)勢愈加擴(kuò)張，和黃經(jīng)臣一起執(zhí)掌大權(quán)，御史中丞盧航跟他們內(nèi)外呼應(yīng)做壞事，士大夫因

畏懼而不敢正視。陳禾說：“這是國家安危的根本啊。我所處職位有進(jìn)言的責(zé)任，這時(shí)候不進(jìn)言勸諫，一旦

調(diào)任給事中，進(jìn)諫就不是我的本職了。”他沒有接受給事中的任命，首先上書直言彈劾童貫。在朝廷同列

中夸耀自己。常常說詔令都出自他的手中，說皇上將又彈劾黃經(jīng)臣：“依仗恩寵玩弄權(quán)勢，任用某人，舉行

某事，不久詔書下達(dá)，都跟他所說的一樣。那發(fā)號(hào)施令，是國家的重大事情，降免昏庸官吏和提拔賢明之

士，是天子的大權(quán)，怎么能讓宦官參與其中？

陳禾論奏還沒結(jié)束，皇上就惱怒地拂衣而起。陳禾拉住皇上的衣服，請(qǐng)求讓自己說完。衣袖被撕落，

皇上說：“正言撕破我的衣服啦?！标惡陶f：“陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝惜砍頭來報(bào)答陛下嗎？這些

人今天得到富貴的好處，陛下將來會(huì)遭受危亡的禍患。”陳禾的言辭更加激烈，皇上改變了臉色說："你能

像這樣盡心進(jìn)言，我還有什么可憂慮的呢？”內(nèi)侍請(qǐng)皇上換衣服，皇上回絕他說：“留著破衣表彰正直的大

臣。

3.閱讀下面的文言文，完成題目。

岳飛，宇鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié)，沈①厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生

有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其冢。父

義之，曰：“汝為時(shí)用，其徇②國死義乎！

宣和四年，真定宣撫募敢戰(zhàn)士，飛應(yīng)募。與敵相持于滑南，領(lǐng)百騎習(xí)兵河上。敵猝至，飛麾其徒目：

“敵雖眾，未知吾虛實(shí)，當(dāng)及其未定擊之。”乃獨(dú)馳迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗。

卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號(hào)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，躬為調(diào)藥；諸將遠(yuǎn)戍，

遣妻問勞其家；死國者，哭之而育其孤，或以子婚其女。凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私。善以少擊眾。

凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制③與謀，謀定而后戰(zhàn)，故有勝無敗。敵為之語日：“撼山易，撼岳家軍難。”張俊

嘗問用兵之術(shù)，目：“仁、智、信、勇、嚴(yán)，闕一不可。”好賢禮士，覽經(jīng)史，每辭官，必曰：“將士效

力，飛何功之有？"（節(jié)選自《宋史?岳飛傳》）

【注】①沈：通“沉”。②徇：通“殉”。③統(tǒng)制：武官名。

結(jié)合全文分析，岳飛是一個(gè)怎樣的人？

【答案】

①智勇雙全，英勇善戰(zhàn)?！豹?dú)馳迎敵。有梟將舞刀而前，飛斬之，敵大敗”；

②治軍有方，軍紀(jì)嚴(yán)明?！败娞?hào)”凍死不拆屋，餓死不擄掠；③仁愛士卒。“卒有疾，躬為調(diào)藥；諸

將遠(yuǎn)成，遣妻問勞其家”；

④廉潔律己。“凡有頒犒，均給軍吏，秋毫不私”；

⑤善于聽取他人意見，不剛愎自用?！狈灿兴e，盡召諸統(tǒng)制與謀，謀定而后戰(zhàn)”。

參考譯文：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。年少時(shí)的岳飛就有氣節(jié)，沉默忠厚，很少言語，家里雖窮但他勤奮好學(xué)，

特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大

弓和八石重的硬弩，他向名師周同學(xué)習(xí)射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓。周同死后，岳飛每

月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。岳和認(rèn)為兒子為人仁義，說：“如果你將來能夠?yàn)閲倚ЯΓ?/p>

應(yīng)該會(huì)為國、為正義而獻(xiàn)身吧！”

宣和四年，真定宣撫使劉豁招募敢戰(zhàn)士，岳飛前去應(yīng)募。與敵人相持在滑南，領(lǐng)一百騎兵在河上操練。

敵人突然出現(xiàn)，岳飛對(duì)他的部下說：“敵人雖然眾多，但卻不知道我們的虛實(shí)，應(yīng)當(dāng)趁他們還立足未穩(wěn)而

攻擊他們?！庇谑菃稳似ヱR飛馳迎戰(zhàn)。敵人有猛將舞刀上前，岳飛殺了他，敵人大敗。

士兵晚上宿營，百姓開門希望接納，沒有人敢進(jìn)去。軍隊(duì)的號(hào)令是“凍死也不拆（百姓的）房屋，餓

死也不搶劫掠奪”。士兵生病，（岳飛）親自為他們調(diào)藥。將領(lǐng)們到遠(yuǎn)方戌守，岳飛的妻子便慰問搞勞他

們的家人；為國而犧牲的，為之痛哭，并撫育他們的遺孤。（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫

不侵占。凡是有軍事行動(dòng)，計(jì)策定了然后才開戰(zhàn)，因此攻打哪兒都能獲勝。敵人因此說：“撼動(dòng)大山容易，

撼動(dòng)岳家軍難?！泵看握{(diào)集軍糧，一定皺著眉頭說：“東南百姓的財(cái)力用盡了！"（他）尊敬賢士，恭順

謙和得就像一介書生。（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”張俊曾經(jīng)問（他）

用兵之術(shù)，（他）說：“仁義、智慧、信心、勇氣、嚴(yán)格，缺少一樣都不可以?！痹里w尊重賢能禮遇士人，

瀏覽經(jīng)史典籍，每次辭謝立功后朝廷給他加官時(shí)，一定說：“這是將士們貢獻(xiàn)的力量，我岳飛又有什么功

勞呢？”

4.閱讀下面的文言文，完成題目。

亭林先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒坤對(duì)坐痛飲

咨其風(fēng)土考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。馬上無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇

故友若不相識(shí)，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與！

亭林先生具有什么優(yōu)秀品質(zhì)才達(dá)到“所詣淵涵博大”的？

【答案】

①勤奮好學(xué)，持之以恒。手不釋書，捆書自隨，邊騎馬變讀書；

②治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?！叭襞c平生所聞不合，發(fā)書詳正，世無所疑乃己”；

③不恥下問。同老兵“對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土，考其區(qū)域”。

參考譯文：

顧炎武先生從小到老都手都沒放下過書，出門就帶一兩匹瘦弱的馬捆著書隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障，

就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)

的記下來，一定到?jīng)]有任何疑惑的程度為止。

坐在馬上空閑的時(shí)候，就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對(duì)它們的注釋文。即使遇到親朋好友也不

認(rèn)識(shí)，，有的時(shí)候因此掉到山谷中，也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度，他的學(xué)問博大精深，沒有能與他相比

的。

5.閱讀下面的文言文，完成文后小題。

學(xué)貴有恒

勤勉之道無他，在有恒而已。良馬雖善走，而力疲氣竭，中道即止。鶯馬徐行弗間，或反先至焉。是

故舉一事，學(xué)一術(shù)，茍進(jìn)取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于學(xué)，一旦發(fā)憤，不分

晝夜。數(shù)十日后，怠心漸生，終以廢學(xué)?？鬃釉?“欲速則不達(dá)。'‘孟子曰:“其進(jìn)銳者其退速?！贝酥^也。

有種樹者，樹茂而果繁，他人莫及也。或問其術(shù)，則日：“吾無他巧，但識(shí)物性，辨士宜，培壅①有道，

灌溉以時(shí)耳。凡人于初植者，恒朝夕審視，吾聽其自然，若不以為意。植之既久,人已厭忘.吾則加勤焉?！?/p>

宋有憫其苗之不長而堰之者，芒芒②然歸，謂其人日產(chǎn)今日病矣，予助苗長矣?！逼渥于呁曋?，苗則

槁矣。

觀此二者，則知修業(yè)之道矣。立志茍堅(jiān)，執(zhí)事茍專，必不在一日增進(jìn)，