【8語(yǔ)期末】宣城市寧國(guó)市2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

-2024學(xué)年度第一學(xué)期質(zhì)量監(jiān)測(cè)八年級(jí)語(yǔ)文試卷溫馨提示：1.本試卷滿分100分，其中卷面書(shū)寫(xiě)3分，考試時(shí)間為120分鐘。2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，請(qǐng)務(wù)必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題無(wú)效。一、語(yǔ)文積累與綜合運(yùn)用（25分）1．古詩(shī)文默寫(xiě)（1），萬(wàn)里送行舟。（李白《渡荊門(mén)送別》）（2），驚起沙禽掠岸飛。（歐陽(yáng)修《采桑子·輕舟短棹西湖好》）（3）東風(fēng)不與周郎便，。（杜牧《赤壁》）（4）？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）（5）陶淵明《飲酒·其五》中，“，”兩句描繪傍晚時(shí)分，山間云氣繚繞、鳥(niǎo)兒結(jié)伴歸巢的景象。（6）王維《使至塞上》中，刻畫(huà)奇特壯美沙漠景象，充分體現(xiàn)其“詩(shī)中有畫(huà)”的句子是：“、”。2．請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成小題。蟬的幼蟲(chóng)初次出現(xiàn)于地面，常常在鄰近的地方徘徊，尋求適當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)——一棵小矮樹(shù)，一叢百里香，一片野草葉，或者一支灌木枝——脫掉身上的皮。找到就爬上去，用前足的爪緊緊地把握住，絲毫不動(dòng)。于是它外層的皮開(kāi)始由背上裂開(kāi)，里面露出淡綠色的蟬體。頭先出來(lái)，接著是吸管和前腿，最后是后腿與折著的翅膀。這時(shí)候，除掉尾部，身體已完全tuì（

）出來(lái)了。(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。徘()徊

灌()木

tuì()出(2)“于是它外層的皮開(kāi)始由背上裂開(kāi)”這句話的主語(yǔ)是（

）A．于是 B．它 C．外層 D．皮(3)《昆蟲(chóng)記》是（國(guó)籍）昆蟲(chóng)學(xué)家（作者）花了足足30年寫(xiě)就的十卷本科普巨著?！独ハx(chóng)記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范，無(wú)愧于“”的美譽(yù)。3．某校八年級(jí)開(kāi)展以“身邊的文化遺產(chǎn)-黃梅戲進(jìn)校園”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與。(1)小亮同學(xué)為本次活動(dòng)擬寫(xiě)了宣傳標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)你結(jié)合上句運(yùn)用對(duì)仗手法寫(xiě)出下句。上句：黃梅飄香沁校園下句：(2)校園宣傳部張紅同學(xué)對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行相關(guān)報(bào)道，以下是報(bào)道的部分內(nèi)容，請(qǐng)你幫助她修改。本次演出在黃梅戲小戲的精彩演出中熱鬧開(kāi)場(chǎng)，【甲】演員們精彩的表演和深情的唱功贏得了全體師生的陣陣掌聲。【乙】經(jīng)典的“女駙馬”選段，讓所有小戲迷們沉醉在黃梅戲悠揚(yáng)的曲調(diào)之中。演出中，主持人向?qū)W生們介紹了有關(guān)黃梅戲的戲曲知識(shí)，豐富了學(xué)生們的戲曲知識(shí)積累?；顒?dòng)在歡快祥和的氛圍中落下了帷幕，此次活動(dòng)讓師生們打開(kāi)了一扇近距離感受黃梅戲藝術(shù)的窗口，【丙】在活動(dòng)中師生們進(jìn)一步感受到了黃梅戲的獨(dú)特魅力，讓越來(lái)越多的孩子喜愛(ài)上了黃梅戲，同時(shí)豐富了校園文化生活，提高了全校師生們的文化素養(yǎng)。①【甲】處畫(huà)線句有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“改為“”。②【乙】處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。③【丙】處畫(huà)線句跟前后句的句式不協(xié)調(diào)，請(qǐng)你修改。二、閱讀理解（42分）（一）（16分）蕭蕭白楊（許冬林）①白楊樹(shù)是我見(jiàn)過(guò)的生長(zhǎng)得最專注的樹(shù)了。樹(shù)干挺拔向上，像毛筆的中鋒，筆直指向天空。那些丫枝里，沒(méi)有一個(gè)逃兵，哪怕一點(diǎn)異心都沒(méi)有?？粗菢咏y(tǒng)一步調(diào)的丫枝，在主干的統(tǒng)領(lǐng)下，奔向同一個(gè)方向，會(huì)讓人心底涌起“忠誠(chéng)”兩字。②和白楊相比，感覺(jué)南方的樹(shù)木是嬌生慣養(yǎng)的。南方有佳木，它們枝葉蓊郁，八方伸展，是一副柔媚多情的姿態(tài)。而白楊呢，它大約是喬木中的君子，行坐端莊，穆穆臨風(fēng)。③以前讀到“白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人”，我以為白楊秋風(fēng)是一幅倉(cāng)皇晦暗的畫(huà)面。“蕭蕭”是白楊在風(fēng)里落葉的聲音——長(zhǎng)風(fēng)浩蕩，秋色肅殺，和落葉一起沉寂于大地的，還有永不復(fù)返的生命?！豆旁?shī)十九首》里，白楊就這么蕭條冷落，似乎一直在很悲劇地落葉。④后來(lái)做中學(xué)老師，給學(xué)生上《白楊禮贊》，依舊將信將疑，以為作者是懷著主觀偏見(jiàn)，生生把晦暗蒼涼的白楊給提亮了。直到親眼看見(jiàn)，才驚覺(jué)白楊原來(lái)不那么蕭索。⑤在新疆，秋日朗照的天空下，看到水渠邊的一排白楊樹(shù)，我竟然也和上世紀(jì)四十年代初的茅盾先生一樣，驚奇地叫了一聲。⑥白楊實(shí)在英挺，是纖塵不染的那種英挺偉岸。⑦我喜歡白楊，喜歡它的這種疏朗與簡(jiǎn)潔，就像難得一遇的謙謙君子，儒雅、低調(diào)，懂得節(jié)制欲望，與攘攘①塵世總是保持一段距離，可又是有力量的。⑧白楊有聲。歌曲《小白楊》這樣唱道：“微風(fēng)吹，吹得綠葉沙沙響，太陽(yáng)照得綠葉閃銀光?！憋L(fēng)吹白楊，萬(wàn)葉翻動(dòng)，蕭蕭有聲。西北地區(qū)的樹(shù)木還有一個(gè)特點(diǎn)，就是葉子要稀一點(diǎn)。葉子的間隙里，風(fēng)可以張開(kāi)膀子穿過(guò)去。不像南方的樹(shù)，葉子太密太厚，永遠(yuǎn)是荷爾蒙旺盛的青春期，風(fēng)一吹，聲音模糊得沒(méi)有重點(diǎn)。我站在白楊下，聽(tīng)風(fēng)吹白楊，感覺(jué)像是站在樓蘭遺址的頹墻前，虔誠(chéng)地傾聽(tīng)古人渾厚莊嚴(yán)的歌謠。⑨白楊入畫(huà)。但不是中國(guó)水墨，而是西洋油畫(huà)。西北無(wú)邊無(wú)際的陽(yáng)光下，白楊被照得通體明亮，氣宇軒昂。葉子翠綠，樹(shù)干純白，色彩飽和度強(qiáng)。而西洋油畫(huà)，用色飽滿，適宜畫(huà)白楊。在油畫(huà)框里，白楊用枝干和茂盛的葉子，來(lái)表達(dá)陽(yáng)光醇厚，表達(dá)天空高遠(yuǎn)。⑩去交河故城時(shí)，我在吐魯番的一條路邊停下，特意下車(chē)，親手撫摸了一棵白楊。交河故城是唐朝安西都護(hù)府遺址，在吐魯番。安西都護(hù)府是唐代西域的最高軍政機(jī)構(gòu)，首任都護(hù)是喬師望，他是唐朝將領(lǐng)，廬陵公主的駙馬。后來(lái)接任的郭孝恪擊敗龜茲后，把安西都護(hù)府從交河城遷到了龜茲，即今天的新疆庫(kù)車(chē)縣。此后，都護(hù)府在唐蕃戰(zhàn)火中幾失幾守，最后府衙基本穩(wěn)定在龜茲。王維有《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”王維詩(shī)里的安西，已經(jīng)是位于龜茲的安西都護(hù)府了。在唐代，從長(zhǎng)安望向安西都護(hù)府，那是山長(zhǎng)水闊，黃沙漫天。那些遠(yuǎn)赴西北鎮(zhèn)守邊塞的文武官員，那些鞍馬風(fēng)塵夜夜望鄉(xiāng)的中原士兵，一定在不遇故人的孤獨(dú)中，用白楊的蔥蘢喂養(yǎng)著鄉(xiāng)思和希望。?“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝?！边吶?shī)人岑參寫(xiě)出了邊地苦寒卻也雄奇的大觀。那時(shí)，懷著建功立業(yè)的志向，岑參第二次出塞任職。新的守邊人來(lái)了，老的守邊人回去，一撥撥人馬輪換，用人之顛沛換國(guó)之長(zhǎng)安。岑參來(lái)給他的前任武判官送行，“輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路”，那時(shí)，西北的白楊一定落光了葉子，在漫天風(fēng)雪中佇立成千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)的樣子。?當(dāng)春天來(lái)臨，交河故城的城墻下桃花盛開(kāi)。一千多年前的春天，白楊也在春風(fēng)里萌發(fā)新葉。我想，那些一撥撥來(lái)過(guò)西北、駐守過(guò)西北、穿越過(guò)古絲綢之路的人們，是否在深深孤獨(dú)中，慢慢就散發(fā)出白楊的氣質(zhì)？?如果有白楊，又何懼大地空曠。【注釋】①攘攘：世人追名逐利的樣子。4．下面選項(xiàng)中對(duì)本文的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．第①段說(shuō)白楊的形象讓人想起“忠誠(chéng)”，也照應(yīng)了后文那些忠誠(chéng)的守邊人。B．第⑥～⑨段作者從聽(tīng)覺(jué)的角度來(lái)刻畫(huà)白楊之美。C．第?段“用人之顛沛換國(guó)之長(zhǎng)安”一句中“長(zhǎng)安”應(yīng)指國(guó)家的“長(zhǎng)治久安”。D．作者對(duì)白楊的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，從認(rèn)為它一貫蕭索到喜愛(ài)感佩。5．結(jié)合上下文，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段中作者看到白楊樹(shù)“驚奇地叫了一聲”的原因。6．文中第⑧段畫(huà)線的句子富有表現(xiàn)力，請(qǐng)你簡(jiǎn)要賞析。（從修辭手法角度）7．第⑩段引用王維的詩(shī)有什么作用？8．下面是茅盾《白楊禮贊》中的語(yǔ)句，請(qǐng)將選文中提到的“白楊的氣質(zhì)”與【鏈接材料】相比較，說(shuō)說(shuō)兩篇文章的白楊樹(shù)“氣質(zhì)”有什么不同？【鏈接材料】材料一：那是力爭(zhēng)上游的一種樹(shù)，筆直的干，筆直的枝。材料二：它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹(shù)中的偉丈夫！材料三：我贊美白楊樹(shù)，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。（二）（13分）材料一：①宣筆的淵源最早起自秦代，唐代韓愈在《毛穎傳》中記載，蒙恬將軍“南伐楚，次中山”，并用中山兔毛制毛筆，其中所提到的中山，便是當(dāng)代宣州地區(qū)。宣筆制作傳至漢代，制作技藝得到進(jìn)一步改進(jìn)，筆身裝飾十分考究。魏晉時(shí)期，宣筆制作基本傳承了漢制風(fēng)格。唐代是宣筆發(fā)展的鼎盛時(shí)期，宣州也成為全國(guó)的制筆中心，并于唐天寶年間將宣筆作為貢品獻(xiàn)奉朝廷。朝廷做了“歲貢青毫六兩，紫毫二兩”的規(guī)定。因這種筆主要在宣城集散，故得名為“宣筆”。②宋代，宣筆制作技藝日臻完善，名工輩出，聲譽(yù)日隆。特別是宣州制筆世家諸葛氏所創(chuàng)制的“無(wú)心散卓筆”，被書(shū)法家梅圣俞稱為“筆工諸葛高，海內(nèi)稱第一”，“軟硬適人手，百管不差一”，成為中國(guó)宣筆史上的一支勁秀。宋末元初，由于朝廷偏安，戰(zhàn)亂頻繁，迫使宣筆技工們?yōu)橹\求生計(jì)而不得不四處流散，改謀他業(yè)，導(dǎo)致宣筆技藝失去根基。清嘉慶、道光年間有鳳振堂筆莊、陳廣良筆墨坊、吳志福筆店等制筆作坊。相傳包世臣著《安吳四種》，就是使用吳志福制作的紫毫小楷毛筆。清末，揚(yáng)州人朱炳生從銅陵學(xué)得宣筆制作技藝，回鄉(xiāng)后開(kāi)毛筆店，傳張宗銘，再下傳張加元、張祥芝、張?zhí)K，均名揚(yáng)一時(shí)。（摘編自《發(fā)現(xiàn)非遺之美-宣筆》）材料二：①宣筆制作的材料分兩大類。一類為筆桿，普通的有木桿和竹管；較高級(jí)的有玉管、瓷管、雕漆管等，更有甚者在筆管上雕鏤象征吉祥的龍鳳圖案，以示奢侈豪華；另一類是筆頭，主要有紫毫、狼毫、羊毫、鼠須、雞毛、鵝毛等獸毛禽羽，其中以紫毫為精。但各種毫性能不同，紫毫偏硬，狼毫次之，羊毫較軟，適合于不同的字體和畫(huà)風(fēng)，更有象征意義的是人發(fā)、胎毛、胡須等?！叭隧殹痹旃P，可以說(shuō)是歪打正著。唐代張懷懽《書(shū)斷》記載，嶺南沒(méi)有兔，地方長(zhǎng)官郡牧得到一張兔皮，就拿給工人制作毛筆。該工人因醉酒丟失了兔皮。醒后心中恐懼，就把自己的胡須剪下來(lái)做筆，結(jié)果筆很好使用，郡牧就叫工人多做幾枝給他，那工人的胡須沒(méi)那么多，只好說(shuō)了實(shí)話，郡牧下令百姓供應(yīng)人須做筆。②隨著書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的需要，人們還將各種不同性能的毫，相互搭配成中性的毫，以達(dá)到剛?cè)徇m中，毫毛耐用，揮灑自如的功效。③宣筆的制作不僅精于選料，更注重工藝?？煞譃樗?、裝套、修筆、檢驗(yàn)、裝球五個(gè)部分。更可細(xì)分為浸皮、發(fā)酵、柔筆、選毫、分毫、熟毫、扎頭、筆套、易毫、刻字等十幾道流程，70多個(gè)操作工序，而非一人一手或一朝一夕可就，其中包含了筆工藝人的艱辛和勞累，尤其是修筆和檢驗(yàn)必須細(xì)之又細(xì)、精之又精，一支上品宣筆要反復(fù)修筆多次，并用放大鏡來(lái)檢查。（摘編自《宣筆的歷史與發(fā)展》）材料三：宣筆生產(chǎn)因全部通過(guò)手工制作，技術(shù)要求高，生產(chǎn)難度大，習(xí)藝周期長(zhǎng)（一般水盆工需要3年；修筆工、裝套、刻字工需要2年），生產(chǎn)效率低，員工收入也相對(duì)較低，致使現(xiàn)在年輕人都不愿意學(xué)藝，宣筆技工日趨減少，后繼乏人。特別是宣筆生產(chǎn)的主要原料高檔山頭毛、兔毛、石獾毛、黃鼠狼尾毛、香貍毛、灰鼠尾毛等逐年減少，有的已瀕臨絕跡的地步，導(dǎo)致物種減少價(jià)格飛漲，其次斑竹、苦竹、羅漢竹、水牛角等材料如今在各地都很難收購(gòu)到，質(zhì)量下降，一些劣質(zhì)材料、產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，嚴(yán)重制約了宣筆的生產(chǎn)和發(fā)展，并威脅到傳統(tǒng)手工的傳承，其技藝保護(hù)迫在眉睫。（摘編自《宣筆的傳承和發(fā)展》）9．下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是（

）A．宋末元初，宣筆技藝失去根基，是因?yàn)槌⑵玻瑧?zhàn)亂頻繁，宣筆技工們不得不四處流散，改謀他業(yè)。B．宣州成為全國(guó)制筆中心是在唐朝，“宣筆”的得名是因?yàn)檫@種筆僅在宣城集散。C．宣筆中不同性能的毫，相互搭配成中性的毫，以達(dá)到剛?cè)徇m中，毫毛耐用，揮灑自如的功效。D．宣筆的制作工藝可以細(xì)分為十幾道流程，70多個(gè)操作工序。10．材料二第一段運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有什么作用？11．以上材料均是宣筆話題，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)三則材料側(cè)重點(diǎn)有什么不同？12．作為宣筆制作技藝的傳承人張文年接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“我最大的心愿，就是這門(mén)技藝在我這一代能夠堅(jiān)守并傳承下去?！闭?qǐng)你結(jié)合材料和積累的課外知識(shí)談一談如何讓宣筆制作這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝得到更好的傳承和發(fā)展？（三）（13分）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（選自孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》）【乙】宋昭公出亡，至于鄙①，喟然②嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，發(fā)政舉事③，無(wú)不曰：‘吾君圣者！’侍御④數(shù)百人，被服以立，無(wú)不曰：‘吾君麗者！’內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。（選自劉向《新序》）【注】①鄙：邊境。②喟然：嘆氣的樣子。③發(fā)政舉事：施政辦事。④侍御：侍奉君王的人，這里指侍從、妃子。13．用“／”為乙文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷2處）由宋君觀之人君之所以離國(guó)家失社稷者諂諛者眾也。14．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）必先苦其心志

苦：（2）衡于慮

衡：（3）至于鄙

至：（4）卒得反國(guó)

卒：15．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）征于色，發(fā)于聲，而后喻。（2）內(nèi)外不聞吾過(guò)，是以至此！16．請(qǐng)結(jié)合你對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫?，說(shuō)說(shuō)一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安需要哪些條件？（寫(xiě)出3點(diǎn)）三、寫(xiě)作（作文30分，卷面3分，合計(jì)33分）17．請(qǐng)閱讀下面的文字，按要求作文。美好，無(wú)處不在。夏日空中變化無(wú)窮的云朵，秋日?qǐng)@中歡聲笑語(yǔ)的老人；博物館中精致的畫(huà)作，教室里同伴專注的眼神……用心看見(jiàn)，總會(huì)帶來(lái)舒心、感動(dòng)、啟發(fā)。請(qǐng)以“看見(jiàn)美好”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文?！咎崾竞鸵蟆浚?）自選文體。（2）文中不要透露你個(gè)人的身份信息。（3）抄襲是不良行為，請(qǐng)不要照搬別人的文章。

參考答案及解析1．仍憐故鄉(xiāng)水微動(dòng)漣漪銅雀春深鎖二喬日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字：微、漣、漪、鎖、暮、孤。2．(1)páiguàn蛻(2)D(3)法國(guó)法布爾昆蟲(chóng)的史詩(shī)【詳解】（1）本題考查字音字形。徘徊：páihuái，表示在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)，或比喻猶豫不決，也比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回波動(dòng)、起伏。灌木：guànmù，矮小而叢生木本植物，如玫瑰、茉莉等。蛻出：tuìchū，蟬、蛇之類脫皮去殼。（2）本題考查單句的成分?！坝谑撬鈱拥钠ら_(kāi)始由背上裂開(kāi)”中主語(yǔ)是“皮”，謂語(yǔ)是“裂開(kāi)”，句子主干為“皮裂開(kāi)”；故選D。（3）本題考查文學(xué)常識(shí)?！独ハx(chóng)記》又稱《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品。書(shū)中深刻地描繪蜘蛛、蜜蜂、螞蟻、螳螂等100多種昆蟲(chóng)，概括了昆蟲(chóng)的種類、特征和習(xí)性，真實(shí)地記錄了昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。表述了昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性，還記載著作者癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲(chóng)，字里行間都透露出對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。故被稱為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。3．(1)示例：戲曲唱響潤(rùn)心田(2)深情深厚“雙引號(hào)”改為“書(shū)名號(hào)”讓師生們進(jìn)一步感受到了黃梅戲的獨(dú)特魅力?！驹斀狻浚?）本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。對(duì)仗是用字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近或相同的意思的修辭方式。上句中“黃梅飄香”為主謂短語(yǔ)，“沁校園”為動(dòng)賓短語(yǔ)；要圍繞“身邊的文化遺產(chǎn)——黃梅戲進(jìn)校園”這一主題來(lái)擬寫(xiě)，下句可體現(xiàn)戲曲進(jìn)行校園的積極意義；如：戲劇流芳承經(jīng)典。（2）①本題考查病句辨析?！把輪T們精彩的表演和深情的唱功贏得了全體師生的陣陣掌聲”中詞語(yǔ)搭配不當(dāng)，應(yīng)把“深情”改為“深厚”。②本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用。“女駙馬”是戲劇名稱，雙引號(hào)應(yīng)改為書(shū)名號(hào)。③本題考查句式變換。結(jié)合后文“讓越來(lái)越多的孩子喜愛(ài)上了黃梅戲”的句式可知，應(yīng)改為“讓……”的句式，如“讓師生們進(jìn)一步感受到了黃梅戲的獨(dú)特魅力”。4．B5．（1）親眼見(jiàn)到白楊，興奮喜悅；（2）看到白楊英挺偉岸，見(jiàn)證了它毫無(wú)晦暗蒼涼之色，對(duì)白楊的誤解消除；（3）白楊的“疏朗與簡(jiǎn)潔”如謙謙君子，深深吸引了我。6．運(yùn)用擬人修辭，賦予風(fēng)以人的動(dòng)作，可以毫無(wú)阻擋地從白楊樹(shù)葉間穿過(guò)，傳神的寫(xiě)出了風(fēng)勁且疾，表現(xiàn)出白楊樹(shù)葉的疏朗，在風(fēng)中蕭蕭有聲。7．（1）引用王維的詩(shī)，證明“此時(shí)的安西，已經(jīng)是位于龜茲的安西都護(hù)府了”。（2）引用詩(shī)句，增強(qiáng)了文章的文學(xué)韻味。8．（1）茅盾筆下的白楊樹(shù)力爭(zhēng)上游，是樹(shù)中的“偉丈夫”，象征著北方抗戰(zhàn)軍民和民族解放斗爭(zhēng)中樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。（2）本文中的白楊樹(shù)英挺偉岸，疏朗簡(jiǎn)潔，是難得一遇的“謙謙君子”，象征著儒雅、低調(diào)、忠誠(chéng)與堅(jiān)守的氣質(zhì)。【解析】4．本題考查內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，第⑥～⑨段作者從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度來(lái)刻畫(huà)白楊之美；故選B。5．本題考查信息概括。因?yàn)橐恢毕矚g白楊，終于在如此廣袤的大地上親見(jiàn)了白楊，所以非常興奮；再者，根據(jù)第③段“我以為白楊秋風(fēng)是一幅倉(cāng)皇晦暗的畫(huà)面”和第④段“以為作者是懷著主觀偏見(jiàn)，生生把晦暗蒼涼的白楊給提亮了”，可知作者對(duì)白楊一直心存誤解，如今疑云散盡，所以興奮的驚叫；再者，終于親見(jiàn)了白楊的“疏朗與簡(jiǎn)潔”，如謙謙君子的風(fēng)格，深深吸引了我。6．本題考查對(duì)句子的賞析。解答時(shí)，結(jié)合句子內(nèi)容，可以從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用、描寫(xiě)方法等角度進(jìn)行分析。聯(lián)系“風(fēng)吹白楊，萬(wàn)葉翻動(dòng)，蕭蕭有聲。西北地區(qū)的樹(shù)木還有一個(gè)特點(diǎn)，就是葉子要稀一點(diǎn)。葉子的間隙里，風(fēng)可以張開(kāi)膀子穿過(guò)去”的內(nèi)容可知，“風(fēng)可以張開(kāi)膀子穿過(guò)去”賦予風(fēng)人的形象與動(dòng)作，運(yùn)用擬人修辭，風(fēng)可以毫無(wú)阻擋地從白楊樹(shù)葉間穿過(guò)，傳神表現(xiàn)了白楊樹(shù)葉的疏朗，在風(fēng)中蕭蕭有聲。另外，聯(lián)系后文“不像南方的樹(shù)，葉子太密太厚，永遠(yuǎn)是荷爾蒙旺盛的青春期，風(fēng)一吹，聲音模糊得沒(méi)有重點(diǎn)”可知運(yùn)用對(duì)比，將南方樹(shù)葉子太密太厚與白楊樹(shù)葉的稀疏作對(duì)比，寫(xiě)出南方樹(shù)葉的聲音模糊無(wú)味，反襯出白楊樹(shù)葉在風(fēng)中翻動(dòng)的聲音渾厚動(dòng)聽(tīng)。7．本題考查引用詩(shī)句的作用。引用王維的詩(shī)，根據(jù)“王維詩(shī)里的安西，已經(jīng)是位于龜茲的安西都護(hù)府了”證明歷史變遷；同時(shí)，引用古詩(shī)，極大地增強(qiáng)了文章的文學(xué)韻味，使文章更具可讀性。8．本題考查閱讀比較。結(jié)合茅盾《白楊禮贊》“難道就覺(jué)得它只是樹(shù)，難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民；難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵！難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹(shù)，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩用血寫(xiě)出新中國(guó)歷史的那種精神和意志”可知，茅盾筆下的白楊樹(shù)緊密團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游，象征著北方抗戰(zhàn)的軍民和樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。結(jié)合本文第⑥段“白楊實(shí)在英挺，是纖塵不染的那種英挺偉岸”，第⑦段中“我喜歡白楊，喜歡它的這種疏朗與簡(jiǎn)潔，就像難得一遇的謙謙君子，儒雅、低調(diào)，懂得節(jié)制欲望，與喧囂的塵世總是保持一段距離，可又是有力量的”，第⑩段中“那些鞍馬風(fēng)塵夜夜望鄉(xiāng)的中原士兵，一定在不遇故人的孤獨(dú)中，用白楊的蔥蘢喂養(yǎng)著鄉(xiāng)思和希望”，?段中“新的守邊人來(lái)了，老的守邊人回去，一撥撥人馬輪換，用人之顛沛換國(guó)之長(zhǎng)安”等句子可知，作者由疏朗、簡(jiǎn)潔、謙謙君子的白楊，想到了那些沒(méi)有姓名、默默奉獻(xiàn)的守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士，在二者之間建立象征橋梁，故本文中的白楊傲岸挺拔，疏朗簡(jiǎn)潔，象征著堅(jiān)守崗位、默默奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)于事業(yè)的“君子”。9．B10．分類別，將宣筆制作的材料分為兩大類，清晰地介紹其材料的獨(dú)特之處；作比較，將紫毫、狼毫、羊毫不同性能比較，突出其適合于不同的字體和畫(huà)風(fēng)；引資料，引用唐代張懷懽的《書(shū)斷》記載，說(shuō)明“人須”造筆的來(lái)歷，富有趣味性。11．材料一側(cè)重介紹宣筆的發(fā)展歷史；材料二側(cè)重介紹宣筆制作的材料和工藝；材料三側(cè)重介紹宣筆在傳承和發(fā)展上所面臨的問(wèn)題。12．（1）加強(qiáng)對(duì)年輕人的技術(shù)培養(yǎng)，提高員工收入，提高生產(chǎn)效率；（2）注重主要原料的生產(chǎn)和保護(hù)，嚴(yán)禁劣質(zhì)品材料進(jìn)入市場(chǎng)；（3）加強(qiáng)對(duì)宣筆制作技藝保護(hù)力度。（4）加大宣傳力度，開(kāi)展創(chuàng)建品牌活動(dòng)。（5）政府出臺(tái)政策，加大扶持宣筆生產(chǎn)力度。（6）用足用好國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策。【解析】9．本題考查內(nèi)容理解和辨析。B.有誤，結(jié)合材料一①段中“唐代是宣筆發(fā)展的鼎盛時(shí)期，宣州也成為全國(guó)的制筆中心，并于唐天寶年間將宣筆作為貢品獻(xiàn)奉朝廷。……因這種筆主要在宣城集散，故得名為‘宣筆’”可知，這種筆并不是“僅在宣城集散”；故選B。10．本題考查對(duì)說(shuō)明方法的理解和作用分析。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、作引用、作比較、列數(shù)字、分類別、打比方、摹狀貌、下定義、作詮釋、畫(huà)圖表、做假設(shè)、引資料等。說(shuō)明方法的應(yīng)用是為了讓文章更加具體、準(zhǔn)確，讓讀者更好的理解。結(jié)合材料二①段中“宣筆制作的材料分兩大類。一類為筆桿，普通的有木桿和竹管；較高級(jí)的有玉管、瓷管、雕漆管等，更有甚者在筆管上雕鏤象征吉祥的龍鳳圖案，以示奢侈豪華；另一類是筆頭，主要有紫毫、狼毫、羊毫、鼠須、雞毛、鵝毛等獸毛禽羽，其中以紫毫為精。但各種毫性能不同，紫毫偏硬，狼毫次之，羊毫較軟，適合于不同的字體和畫(huà)風(fēng)，更有象征意義的是人發(fā)、胎毛、胡須等……唐代張懷懽《書(shū)斷》記載，嶺南沒(méi)有兔，地方長(zhǎng)官郡牧得到一張兔皮，就拿給工人制作毛筆”的內(nèi)容，由“宣筆制作的材料分兩大類。一類為筆桿，普通的有木桿和竹管；較高級(jí)的有玉管、瓷管、雕漆管等，更有甚者在筆管上雕鏤象征吉祥的龍鳳圖案，以示奢侈豪華；另一類是筆頭……”可知，將宣筆制作的材料分為兩大類，清晰地介紹其材料的獨(dú)特之處，運(yùn)用了分類別的說(shuō)明方法，通過(guò)將事物分成不同的類別來(lái)更好地解釋和理解它們；由“但各種毫性能不同，紫毫偏硬，狼毫次之，羊毫較軟，適合于不同的字體和畫(huà)風(fēng)，更有象征意義的是人發(fā)、胎毛、胡須等”可知，將紫毫、狼毫、羊毫不同性能比較，運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，突出其適合于不同的字體和畫(huà)風(fēng)；由“唐代張懷懽《書(shū)斷》記載，嶺南沒(méi)有兔，地方長(zhǎng)官郡牧得到一張兔皮，就拿給工人制作毛筆”可知，引用唐代張懷懽的《書(shū)斷》記載，運(yùn)用了資料的說(shuō)明方法，說(shuō)明“人須”造筆的來(lái)歷，富有趣味性。11．本題考查內(nèi)容理解和概括。結(jié)合材料一①段中“宣筆的淵源最早起自秦代，唐代韓愈在《毛穎傳》中記載……”，②段中“宋代，宣筆制作技藝日臻完善，名工輩出，聲譽(yù)日隆”可知，材料一側(cè)重介紹宣筆的發(fā)展歷史；結(jié)合材料二①段中“宣筆制作的材料分兩大類。一類為筆桿，普通的有木桿和竹管；較高級(jí)的有玉管、瓷管、雕漆管等，更有甚者在筆管上雕鏤象征吉祥的龍鳳圖案，以示奢侈豪華；另一類是筆頭，主要有紫毫、狼毫、羊毫、鼠須、雞毛、鵝毛等獸毛禽羽，其中以紫毫為精。但各種毫性能不同，紫毫偏硬，狼毫次之，羊毫較軟，適合于不同的字體和畫(huà)風(fēng)，更有象征意義的是人發(fā)、胎毛、胡須等?！隧殹旃P，可以說(shuō)是歪打正著”，②段中“隨著書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的需要，人們還將各種不同性能的毫，相互搭配成中性的毫，以達(dá)到剛?cè)徇m中，毫毛耐用，揮灑自如的功效”，③段中“宣筆的制作不僅精于選料，更注重工藝”可知，材料二側(cè)重介紹宣筆制作的材料和工藝；結(jié)合材料三中“宣筆生產(chǎn)因全部通過(guò)手工制作，技術(shù)要求高，生產(chǎn)難度大，習(xí)藝周期長(zhǎng)（一般水盆工需要3年；修筆工、裝套、刻字工需要2年），生產(chǎn)效率低，員工收入也相對(duì)較低，致使現(xiàn)在年輕人都不愿意學(xué)藝，宣筆技工日趨減少，后繼乏人。特別是宣筆生產(chǎn)的主要原料高檔山頭毛、兔毛、石獾毛、黃鼠狼尾毛、香貍毛、灰鼠尾毛等逐年減少，有的已瀕臨絕跡的地步，導(dǎo)致物種減少價(jià)格飛漲，其次斑竹、苦竹、羅漢竹、水牛角等材料如今在各地都很難收購(gòu)到，質(zhì)量下降，一些劣質(zhì)材料、產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，嚴(yán)重制約了宣筆的生產(chǎn)和發(fā)展，并威脅到傳統(tǒng)手工的傳承，其技藝保護(hù)迫在眉睫”可知，材料三側(cè)重介紹宣筆在傳承和發(fā)展上所面臨的問(wèn)題。12．本題考查內(nèi)容理解和拓展運(yùn)用。開(kāi)放性試題，答案不唯一。結(jié)合材料內(nèi)容和日常積累作答，言之有理即可。結(jié)合材料三中“宣筆生產(chǎn)因全部通過(guò)手工制作，技術(shù)要求高，生產(chǎn)難度大，習(xí)藝周期長(zhǎng)（一般水盆工需要3年；修筆工、裝套、刻字工需要2年），生產(chǎn)效率低，員工收入也相對(duì)較低，致使現(xiàn)在年輕人都不愿意學(xué)藝，宣筆技工日趨減少，后繼乏人”可建議：加強(qiáng)對(duì)年輕人的技術(shù)培養(yǎng)，提高員工收入，提高生產(chǎn)效率；結(jié)合材料三中“特別是宣筆生產(chǎn)的主要原料高檔山頭毛、兔毛、石獾毛、黃鼠狼尾毛、香貍毛、灰鼠尾毛等逐年減少，有的已瀕臨絕跡的地步，導(dǎo)致物種減少價(jià)格飛漲，其次斑竹、苦竹、羅漢竹、水牛角等材料如今在各地都很難收購(gòu)到，質(zhì)量下降，一些劣質(zhì)材料、產(chǎn)品充斥市場(chǎng)，嚴(yán)重制約了宣筆的生產(chǎn)和發(fā)展，并威脅到傳統(tǒng)手工的傳承，其技藝保護(hù)迫在眉睫”可建議：注重主要原料的生產(chǎn)和保護(hù)，嚴(yán)禁劣質(zhì)品材料進(jìn)入市場(chǎng)；加強(qiáng)對(duì)宣筆制作技藝保護(hù)力度；另外，可建議：一、加強(qiáng)教育和培訓(xùn)設(shè)立專門(mén)的宣筆制作課程，向年輕人傳授技藝，培養(yǎng)他們對(duì)這項(xiàng)工藝的興趣和熱愛(ài)。舉辦定期的培訓(xùn)班和研討會(huì)，邀請(qǐng)資深工藝師分享經(jīng)驗(yàn)，提高從業(yè)者的技能水平。二、創(chuàng)新和研發(fā)結(jié)合現(xiàn)代審美和實(shí)用需求，對(duì)宣筆進(jìn)行創(chuàng)新和改良，設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代人喜好的款式和功能。探索新的材料和技術(shù)，提高宣筆的品質(zhì)和性能，使其在書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。三、擴(kuò)大市場(chǎng)宣傳和推廣通過(guò)各種渠道和媒體，加強(qiáng)對(duì)宣筆的宣傳和推廣，提高公眾對(duì)其的認(rèn)知度和認(rèn)可度。與文化、教育、旅游等領(lǐng)域進(jìn)行合作，拓展宣筆的市場(chǎng)空間和應(yīng)用場(chǎng)景。四、保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和品牌形象建立完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)機(jī)制，防止侵權(quán)行為的發(fā)生，維護(hù)宣筆制作技藝的合法權(quán)益。打造獨(dú)特的品牌形象和標(biāo)識(shí)，提升宣筆的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。五、政府支持和引導(dǎo)出臺(tái)相關(guān)政策，支持宣筆制作產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為其提供資金、稅收等方面的優(yōu)惠。建立產(chǎn)業(yè)園區(qū)和孵化器，為宣筆制作提供良好的發(fā)展環(huán)境和資源支持。13．由宋君觀之／人君之所以離國(guó)家失社稷者／諂諛者眾也。14．使……痛苦同“橫”，埂塞，不順到達(dá)最終15．（1）（一個(gè)人的想法，只有）表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。（2）朝內(nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！16．（1）要居安思危，有憂患意識(shí)。（2）要有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士。（3）統(tǒng)治者要善于發(fā)現(xiàn)并及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤?！窘馕觥?3．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。這個(gè)句子的大意是：在宋昭公看來(lái)，做君王的離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。按照句子結(jié)構(gòu)分析可知，“由宋君觀之”：這是一個(gè)介詞短語(yǔ)作狀語(yǔ)，表示“從宋國(guó)國(guó)君看來(lái)”；“人君之所以離國(guó)家失社稷者”：這是一個(gè)名詞性短語(yǔ)，作為主語(yǔ)；“諂諛者眾也”：這是句子的謂語(yǔ)部分。正確斷句為：由宋君觀之/人君之所以離國(guó)家失社稷者/諂諛者眾也。14．本題考查文言文實(shí)詞。（1）句意：一定要先使他的內(nèi)心痛苦；苦：使……痛苦。（2）句意：內(nèi)心憂困；衡：通“橫”，梗塞，不順。（3）句意：到了那種連鄙賤的人都不如的地步；至：到達(dá)。（4）句意：最終能夠返回自己的國(guó)家；卒：最終。15．本題考查文言文翻譯。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)，以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）征：征驗(yàn)，表現(xiàn)；發(fā)：顯露，流露；喻：了解，明白。（2）聞：聽(tīng)說(shuō)；是以：因此。16．本題考查文言文的理解和分析。解答時(shí)，注意題干“寫(xiě)出三點(diǎn)”的要求?！炯住课牡闹行乃枷胧恰吧趹n患而死于安樂(lè)”，再結(jié)合“出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”，啟示我們：一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)治久安，應(yīng)該要居安思危，要有憂患意識(shí)。從【甲】文“入則無(wú)法家拂士……國(guó)恒亡”可知，國(guó)家要有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士。從【乙】文“故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)”可知，統(tǒng)治者要善于發(fā)現(xiàn)并及時(shí)改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】參考譯文：甲文：舜從田野耕作之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被任用。所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來(lái)使他的內(nèi)心收到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞．然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。乙文：宋昭公亡國(guó)后出逃，到達(dá)了邊境，感慨說(shuō)道：“我知道亡國(guó)的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：我們君主圣明！’侍從妃子數(shù)百人，穿好衣服站立，沒(méi)有一個(gè)不說(shuō)：我們君王長(zhǎng)得英?。　瘍?nèi)朝外都聽(tīng)不到說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)，因此到了這個(gè)地步！”在宋昭公看來(lái)，做君王的離開(kāi)國(guó)家失掉社稷，是因?yàn)檎f(shuō)諂媚話的人太多。所以宋