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山東省濰坊市2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期語文期末復(fù)習(xí)線上檢測試卷姓名:__________班級:__________考號:__________題號一二三四總分評分一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成問題。材料一莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”這是《莊子·秋水》篇里的一段故事,是大家平時所歡喜玩味的。我現(xiàn)在借這段故事來說明美感經(jīng)驗中的一個極有趣味的道理。我們通常都有“以己度人”的脾氣,因為有這個脾氣,對于自己以外的人和物才能了解。嚴(yán)格地說,各個人都只能直接地了解他自己,都只能知道自己處某種境地,有某種知覺,生某種情感。至于知道旁人旁物處某種境地、有某種知覺、生某種情感時,則是憑自己的經(jīng)驗推測出來的。比如我知道自己在笑時心里歡喜,在哭時心里悲痛,看到旁人笑也就以為他心里歡喜,看見旁人哭也以為他心里悲痛。我知道旁人旁物的知覺和情感如何,都是拿自己的知覺和情感來比擬的。我只知道自己,我知道旁人旁物時是把旁人旁物看成自己或是把自己推到旁人旁物的地位。莊子看到鰷魚“出游從容”便覺得它樂,因為他自己對于“出游從容”的滋味是有經(jīng)驗的。人與人,人與物,都有共同之點,所以他們都有互相感通之點。假如莊子不是魚就無從知魚之樂,每個人就要各成孤立世界,和其他人物都隔著一層密不通風(fēng)的墻壁,人與人以及人與物之中便無心靈交通的可能了。這種“推己及物”“設(shè)身處地”的心理活動不盡是有意的,出于理智的,所以它往往發(fā)生幻覺。魚沒有反省的意識,是否能夠像人一樣“樂”,這種問題大概在莊子時代的動物心理學(xué)也還沒有解決,而莊子硬拿“樂”字來形容魚的心境,其實不過把他自己的“樂”的心境外射到魚的身上罷了,他的話未必有科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了。比如我們說“花是紅的”時,是把紅看作花所固有的屬性,好像是以為縱使沒有人去知覺它,它也還是在那里。其實花本身只有使人覺到紅的可能性,至于紅卻是視覺的結(jié)果。紅是長度為若干的光波射到眼球網(wǎng)膜上所生的印象。如果光波長一點或是短一點,眼球網(wǎng)膜的構(gòu)造換一個樣子,紅的色覺便不會發(fā)生?;忌さ娜烁揪筒荒鼙鎰e紅色,就是眼睛健全的人在薄暮光線暗淡時也不能把紅色和綠色分得清楚,從此可知嚴(yán)格地說,我們只能說“我覺得花是紅的”。我們通常都把“我覺得”三字略去而直說“花是紅的”,于是在我的感覺遂被誤認(rèn)為在物的屬性了。日常對于外物的知覺都可作如是觀?!疤鞖饫洹逼鋵嵵皇恰拔矣X得天氣冷”,魚也許和我不一致;“石頭太沉重”其實只是“我覺得它太沉重”,大力士或許還嫌它太輕。云何嘗能飛?泉何嘗能躍?我們卻常說云飛泉躍。山何嘗能鳴?谷何嘗能應(yīng)?我們卻常說山鳴谷應(yīng)。在說云飛泉躍、山鳴谷應(yīng)時,我們比說花紅石頭重,又更進一層了。原來我們只把在我的感覺誤認(rèn)為在物的屬性,現(xiàn)在我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看作我們的儕輩,覺得它們也有性格,也有情感,也能活動。這兩種說話的方法雖不同,道理卻是一樣,都是根據(jù)自己的經(jīng)驗來了解外物。這種心理活動通常叫作“移情作用”?!耙魄樽饔谩笔前炎约旱那楦幸频酵馕锷砩先?,仿佛覺得外物也有同樣的情感。這是一個極普遍的經(jīng)驗。自己在歡喜時,大地山河都在揚眉帶笑;自己在悲傷時,風(fēng)云花鳥都在嘆氣凝愁。惜別時蠟燭可以垂淚,興到時青山亦覺點頭。柳絮有時“輕狂”,晚峰有時“清苦”。陶淵明何以愛菊呢?因為他在傲霜殘枝中見出孤臣的勁節(jié)。林和靖何以愛梅呢?因為他在暗香疏影中見出隱者的高標(biāo)。從這幾個實例看,我們可以看出移情作用是和美感經(jīng)驗有密切關(guān)系的。移情作用不一定就是美感經(jīng)驗,而美感經(jīng)驗卻常含有移情作用。美感經(jīng)驗中的移情作用不單是由我及物的,同時也是由物及我的;它不僅把我的性格和情感移注于物,同時也把物的姿態(tài)吸收于我。所謂美感經(jīng)驗,其實不過是在聚精會神之中,我的情趣和物的情趣往復(fù)回流而已。(摘編自朱光潛《談美》)材料二吳喬在《圍爐詩話》卷三中說:“詩句無定體,情能移境,境亦能移情?!睂徝乐黧w面對其審美對象時,把人的情感移注于物境中去,使景物染上情感色彩,反過來,物境亦能移情,使之達到或獲得強烈而深層的審美體驗。這種“情”與“境”的相互交融滲透的辯證關(guān)系,把無情之物化為有情之物,而客觀物境卻為情感的表現(xiàn)提供了熔鑄的對象。清蔣景祁在《陳檢討詞鈔序》中說:“以故履其國,賞心洞目,接應(yīng)不暇;采其奧,乃不覺晦明風(fēng)雨之真移我情;噫其至矣!”陳檢討即陳維崧,是清初詞壇頗有影響的詞人,這里雖然是對其詞藝術(shù)效果的評價,實則也是對“境亦能移情”的生動寫照??涤袨椤对娂孕颉吩疲骸霸娬?,言之有節(jié)文者耶!凡人情志郁于中,境遇交于外;境遇之交壓也瑰異,則情志之郁積也深厚……其或因境而移情,樂喜不同,哀怒異時,則又玉磬鏗鏗,和管鏘鏘,鐵笛裂裂,琴絲愔愔,皆自然而不可以已者哉!”通過“情志郁于中”而“境遇交于外”的相互交往融合,康有為描述了“因境而移情”所激發(fā)而勃然起興感物的生動景象,“皆自然而不可以已者哉!”正是這種“移情”作用和意蘊的很好說明。(摘編自胡雪岡《我國古代美學(xué)的“移情”說》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.莊子見游魚從容便知其樂的判斷,是基于曾經(jīng)的體驗而“推己及物”“設(shè)身處地”的心理活動。B.有人悲歡之時覺外物隨之或愁或喜,而陶淵明從外物中見出人的品格,后者審美層次要高于前者。C.移情作用與美感經(jīng)驗不盡相同,移情作用側(cè)重的是由己及彼,美感經(jīng)驗側(cè)重的是己彼交互影響。D.材料二中,有關(guān)“情能移境,境亦能移情”的論述與材料一中對“美感經(jīng)驗”的相關(guān)認(rèn)識與理解相似。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.“移情作用”往往是無意識的,它并非全都出于理性,也未必有著科學(xué)的謹(jǐn)嚴(yán)與精確。B.有人覺得石頭太沉重,大力士或許嫌它輕,通過這個對比,突出美感經(jīng)驗會因人而異。C.云能飛,泉能躍,山能鳴,谷能應(yīng),是因為它們有性格,有情感,能活動,是有生氣的。D.材料二采用層進式結(jié)構(gòu),先論述“情”“境”的辯證關(guān)系,再結(jié)合實例集中論述“因境移情”。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能支持材料一“移情作用”觀點的一項是()A.綠水本無憂,因風(fēng)皺面;青山原不老,為雪白頭。B.我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是。C.感時花濺淚,恨別鳥驚心。D.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。4.請簡要分析材料一的論證思路。________________________________________________________________________________________5.蘇軾詩有“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗”。請結(jié)合材料,談?wù)勀銓Υ说睦斫?。________________________________________________________________________________________閱讀下面的文章,完成問題。六月的話題鐵凝一九八三年五月二日,省報頭版右下角,刊出一封加編者按的讀者來信。信中揭發(fā)S市文化局四位局長借現(xiàn)代戲調(diào)演之機,大搞不正之風(fēng),編者口氣卻十分認(rèn)真,大有一追到底之勢。來信者署名:S市文化局莫雨。當(dāng)S市文化局傳達室的達師傅把這天的報紙分送到各個辦公室后,局內(nèi)一陣騷動。局里沒人名叫莫雨??蛇@位寫信人莫雨,對當(dāng)時一切了如指掌。很快省里派來調(diào)查組,局長們在“鐵的事實”面前,作了檢查,還掏腰包補上那被稱為“占國家便宜”的部分。事情了結(jié)后,局里表面安靜了下來??赡惴置饔X得每一把椅子都在竊竊私語:誰是莫雨?莫雨自然是化名。解放前達師傅做過地下黨交通員,比一般人更懂化名在非常時期的意義。一九八三年六月二日,達師傅收到一張寄給莫雨的匯款單?!皡R款人簡短附言”里注明是稿費,共二十四元——他每月工資的一半。按慣例,他接到匯款單后,應(yīng)在小黑板上寫明:“某某取匯款”,然后將匯款單貼著玻璃靠在傳達室窗臺上,讓收匯人來領(lǐng)取。這次,他從郵遞員手中一接過它,思考片刻,迅速塞進一個帶鎖的抽屜,傳達室只他一人。晚上,達師傅不斷翻身,眼前不斷出現(xiàn)莫雨。他愿不動聲色認(rèn)出莫雨,把匯款單悄悄塞給他(或她)。第二天一上班,主管文物的副局長史正斌破例到傳達室。他漫不經(jīng)心掃了一眼窗臺上的信件說:“達師傅,今天的信來得早呵?!薄敖裉斓倪€沒到,得九點鐘?!薄跋挛鐜c到?”史副局長又問?!八狞c半?!笔犯本珠L走了,達師傅覺得他出門時分明又掃了一眼那帶鎖的抽屜。達師傅不是莫雨,也從無充當(dāng)莫雨式人物的打算。家里小兒正待業(yè),準(zhǔn)備接達師傅的班呢。如果領(lǐng)導(dǎo)真盯住你的抽屜,就可能把兒子的飯碗葬送。想到這些,他還是拽出了開抽屜的鑰匙。九點鐘,傳達室門口掛出人們熟悉的那塊小黑板。59天過去,小黑板上的名字更換了59遍,只有莫雨的名字凝結(jié)在那。莫雨的匯款單依舊矗立玻璃窗上,六月的太陽已把它烘烤得又焦又黃。在這59天里,傳達室突然冷清起來。常找達師傅“殺”兩盤的研究室主任不來了,頭發(fā)剪得短短的,最愛跑傳達室的打字員孔令蘭也躲著他。整整59天,好些人路過傳達室都盡量目不斜視,那面窗子仿佛成了暗堡。只有那幾位局長,不僅毫無畏懼從那張小紙片跟前經(jīng)過,還常對坐在門內(nèi)的他極去意味深長的一瞥。這使得他老回憶起當(dāng)交通員的時光,好像他們是來找他對暗號的。他們站在窗外說:“芝麻大餅。”他對答:“油條火燒?!闭?9天,沒有人和他對暗號。他想好的接頭暗號,一遍又一遍在心里更換著。59天中,史正斌來傳達室次數(shù)最多。每次他一進門,達師傅都先擰開半導(dǎo)體,然后不停轉(zhuǎn)換電臺。吱吱拉拉的噪音弄得他幾次欲言又止,只好訕訕退出傳達室。他暗笑:報上沒點你的名,可那次你也在場。沒點你,是你摻和得不深,念你年輕,可你想從我這打開缺口,和我研究誰是莫雨,妄想。接頭就要等待。一想起該來接頭的那人,他就禁不住抬眼看日歷。明天,是匯款單抵達文化局兩月整。匯款單寫得明白,兩月不取款,郵局退回寄款人。一想起明天,達師傅忽然一陣焦躁。他關(guān)掉半導(dǎo)體,長久注視起窗臺上那張小紙片。他懊悔兩個月來自己對它的疏遠(yuǎn)、畏懼和冷落。第二天早晨八點鐘,人們陸續(xù)走進文化局大門,幾乎同時發(fā)現(xiàn)傳達室的玻璃窗忽然敞亮起來。一方薄紙的消失,大家不約而同松了口氣,就像同時聽到了解除戒嚴(yán)的命令……現(xiàn)在人們最關(guān)心的是,誰認(rèn)領(lǐng)了匯款單?!斑@個老達,我還想找他殺一盤哪!”研究室主任興奮起來。“老達?回家給老伴買煤餅去了。”這是魯大夫,眼鏡片朝大伙兒一閃一閃。“達師傅怎么會上班時間買煤餅?”史副局長也摻雜在人群里。人們正要離去,達師傅蹬著輛平板三輪進了大門。車上是擦地板用的墩布。他把車停在傳達室門口,看看眾人,立刻明白了大伙圍在這的意圖。他跨下車座,掏出一塊灰不溜秋的小毛巾擦著汗。“達師傅,匯款單有人取走了?”史副局長一字一板問。“領(lǐng)走了?!薄澳?,莫雨……”“莫雨就是我,我就是莫雨。”他說完,靠在身后毛茸茸的墩布上。人群一陣騷動,各種眼光紛紛落在達師傅身上。史正斌也久久盯住達師傅,但誰也沒有覺察到他眼光的異常。人們散盡后,史副局長才又悄悄問他:“這么說,信是你寫的?”“不是我寫的,我怎么敢作主領(lǐng)錢、買墩布?各辦公室的墩布都用禿了,也該換換了?!薄澳恰攀悄銓懙??”史副局長強調(diào)了“是”字?!澳阍趺催€不信?不客氣說,當(dāng)年教我文化的那個排長,現(xiàn)在中央當(dāng)部長?!薄笆悄銓懙模赡切诺墓P體……”“你見過?寫給報社的信,莫非也會落到你手里?那可真成了大怪事。”他抽出一把墩布塞進史副局長手里。史副局長沒再說話,接過新墩布,向辦公室走去。本來,這些天他最忌諱人們說筆體。一九八三年十月,幾位老局長離職另作安排。史正斌被任命為S市文化局正局長,每逢他路過傳達室,都不自主朝窗戶看一眼,仿佛那張焦黃的小紙片還擺在那里。上任以來,他總想再找達師傅深談一次,但總是被一件更重要的事情耽誤。他找他談話,是想向他說明,寫信人不是達師傅,是……是誰?他又覺得已經(jīng)失去在全局披露那次事件真相的必要,他現(xiàn)在是局長。1983年11月(本文有刪改)6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章描寫史正斌兩次“掃了一眼”的細(xì)節(jié),表現(xiàn)了達師傅善于察言觀色、辦事謹(jǐn)小慎微的個性,突出他膽小怕事、明哲保身的性格。B.文中多次暗示史正斌是“莫雨”,“他最忌諱人們說筆體”說明他覺得自己被懷疑,但他始終沒承認(rèn),可見其性格弱點。C.傳達室成為展示機關(guān)各色人物心態(tài)的窗口,它的“突然冷清起來”,表明有些人不愿被“莫雨”舉報信事件牽連而刻意回避。D.達師傅用匯款單的錢給各辦公室買了新墩布,并聲稱自己就是“莫雨”,他的態(tài)度變化使得情節(jié)有波瀾,豐富了故事意蘊。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說明確標(biāo)明故事發(fā)生的時間,增強了敘事的真實性;并且整體上采用順敘手法敘事,脈絡(luò)交代清晰,文氣自然貫通。B.“……每一把椅子都在竊竊私語:誰是莫雨?”這句以新奇的想象、巧妙的比擬,突出人們對寫信者的關(guān)注,增強了懸念。C.文中兩次寫到史正斌質(zhì)問達師傅“信是你寫的”,這明知故問的話語,表現(xiàn)了史正斌心懷鬼胎、嫁禍于人的陰險狡詐。D.文章反復(fù)提到“59天過去”“整整59天”等時間短語,突出日子的特殊性,渲染待人領(lǐng)取匯款單時焦躁、不安的氣氛。8.匯款單在小說中有什么樣的作用?請簡要分析。________________________________________________________________________________________9.小說原文結(jié)尾一段:“勇士身上常常存在著懦夫的弱點。史正斌不相信這個不能稱為邏輯的邏輯,可每天路過傳達室的窗口時,他心中還常常泛起這個不倫不類的邏輯?!遍喿x文本刪去了這一段文字。這樣修改,有哪些表達效果?請結(jié)合全文,簡要分析。________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)閱讀下面的文言文,完成問題。上①于弘文殿聚四部書二十余萬卷,置弘文館于殿側(cè),精選天下文學(xué)之士虞世南、褚亮、歐陽詢等,以本官兼學(xué)士,令更日宿直,聽朝之隙,引入內(nèi)殿,講論前言往行,商榷政事,或至夜分乃罷。甲申,民部尚書裴矩奏:“民遭突厥暴踐者,請戶給絹一匹?!鄙显唬骸半抟哉\信御下,不欲虛有存恤之名而無其實。戶有大小,豈得雷同給賜乎!”于是計口為率。十二月己巳,益州大都督竇軌奏稱獠反,請發(fā)兵討之。上曰:“獠依阻山林,時出鼠竊,乃其常俗;牧守茍能撫以恩信,自然帥服,安可輕動干戈,漁獵其民,比之禽獸,豈為民父母之意邪!”竟不許。上謂裴寂曰:“比多上書言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省覽,每思治道,或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè),副朕此意?!鄙狭罘獾乱团e賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳?!鄙显唬骸熬佑萌巳缙?,各取所長,古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”壬申,上謂太子少師蕭瑀曰:“朕少好弓矢得良弓十?dāng)?shù)自謂無以加近以示弓工乃曰皆非良材朕問其故工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦、政事得失。右驍衛(wèi)大將軍長孫順德受人饋絹,事覺,上曰:“順德果能有益國家,朕與之共有府庫耳,何至貪冒如是乎!”猶惜其有功,不之罪,但于殿庭賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰:“順德枉法受財,罪不可赦,奈何復(fù)賜之絹?”上曰:“彼有人性,得絹之辱,甚于受刑;如不知愧,一禽獸耳,殺之何益!”(節(jié)選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》)【注釋】①上:帝王。文中指唐太宗。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.朕少好弓矢/得良弓十/數(shù)自謂無以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪弓/雖勁而發(fā)矢不直/B.朕少好弓矢/得良弓十/數(shù)自謂無以加/近以示/弓工乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁而發(fā)矢不直/C.朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無以加/近以示弓工/乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪/弓雖勁而發(fā)矢不直/D.朕少好弓矢/得良弓十?dāng)?shù)/自謂無以加/近以示/弓工乃曰/皆非良材/朕問其故/工曰/木心不直/則脈理皆邪弓/雖勁而發(fā)矢不直/11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.四部,中國古代圖書分類方法,指經(jīng)、史、子、集四部,后世亦稱為四庫。B.益州,古代州名,即今四川省一帶。諸葛亮《出師表》一文中則指蜀漢。C.太子,已經(jīng)確定繼承皇位的皇子,也稱為皇太子,通常應(yīng)為皇帝嫡長子。D.大理,在文中指云南的地方政權(quán)。五代時段思平據(jù)南詔地,號大理國。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.唐太宗重視文化,遴選才學(xué)之士,臨朝聽政之暇,常在內(nèi)殿與其討論古人之言、過往之事,或是商量政務(wù),有時直到夜半才結(jié)束。B.竇軌誣稱獠人反叛,請求征討。唐太宗認(rèn)為獠人只是偷竊,并非反叛,地方官員倘能施以恩德信義,他們自然歸服,最終不許出兵。C.封德彝久未舉薦賢能,理由是沒有奇才。唐太宗告誡他,用人不可求全責(zé)備,應(yīng)當(dāng)取其所長,自己無知人之明,不能說國內(nèi)沒有賢才。D.長孫順德受賄事發(fā),唐太宗反而賜予他絹帛,目的是以此羞辱他,令其反躬自省;如果順德不知羞恥,則是禽獸,殺掉他也是無益。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①朕以誠信御下,不欲虛有存恤之名而無其實。________________________________________________________________________________________②猶惜其有功,不之罪,但于殿庭賜絹數(shù)十匹。________________________________________________________________________________________14.唐太宗是如何對待“上書言事者”的?他對作為大臣的“公輩”又有何要求?請簡要說明。________________________________________________________________________________________閱讀下面這首古詩,完成問題。南浦·旅懷魯逸仲風(fēng)悲畫角,聽《單于》、三弄落譙門。投宿骎骎征騎,飛雪滿孤村。酒市漸闌燈火,正敲窗、亂葉舞紛紛。送數(shù)聲驚雁,乍離煙水,嘹唳度寒云。好在半胱溪月,到如今、無處不銷魂。故國《梅花》歸夢,愁損綠羅裙。為問暗香閑艷,也相思、萬點付啼痕。算翠屏應(yīng)是,兩眉馀恨倚黃昏。15.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()A.“畫角”是涂有彩繪的軍中樂器,其聲凄厲?!帮L(fēng)悲畫角”是指畫角飛聲,散入風(fēng)中,觸動了無數(shù)旅人的愁思。B.“投宿”兩句寫途中飛雪?!熬剖小眱删涫窃~人入村之后所見之景。“送數(shù)聲”三句是詞人客舍夜坐所聞。C.該詞處處體現(xiàn)出作者對字、詞推敲斟酌的匠心,如:“落”見得譙門之高,風(fēng)力之勁;“舞”字寫出漫天飛雪飄舞之狀。D.這首詞內(nèi)容如題,是一首旅途懷思之作。上片寫景,描繪漂泊異鄉(xiāng)的凄涼景況,下片寫對故鄉(xiāng)和親人的懷念。16.本詞在寫景抒情時使用了多種表達技巧,請任意寫出三種并賞析。________________________________________________________________________________________17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子《勸學(xué)》中,通過設(shè)喻闡明要善于借助外物的道理,比如“”,雖并不善于奔走,“”。(2)李白《行路難(其一)》中“,”兩句,與王勃《滕王閣序》中“慕宗愨之長風(fēng)”的語意近似。(3)鶯和燕向來是春天的象征,白居易在《錢塘湖春行》中這樣寫道:“,”。三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,殼成問題。能否將珍貴的文物置于掌中觀賞品味?能否步入千年墓穴一探究竟?能否與未曾展出的國寶親密接觸?……與過去相比,今天的博物館已經(jīng)發(fā)生了①的變化。有了科技的助力,這些往日因時空限制而②的事情都已成為現(xiàn)實?!安┪镳^+高科技”讓那些沉睡千年的古物“活”在了今人面前,為越來越多的人帶來不一樣的觀展體驗,讓他們可以去那些原本“去不了”的地方,看那些本來“看不到”的事物。故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動展演藝術(shù),用現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合古代繪畫藝術(shù)。觀眾們沿著張擇端的筆觸走進繁華的北宋都城汴梁,穿梭于樓臺之間,泛舟于汴河之上,觀兩岸人來人往,看水鳥掠過船篷。沉浸其中,確有一種人在畫中游的情趣。在2016年的紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展上,首都博物館利用虛擬技術(shù)帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場,上下6層、深達7.5米的婦好墓葬③。此外還有一些博物館利用虛擬技術(shù),以數(shù)字化方式展現(xiàn)文物全貌。觀眾只需在屏幕上滑動手指,就可近距離、全角度觀賞文物,將靜置于展柜中、封存進倉庫里、消散在過往中的歷史“托在手上”,全方位觀察歲月留下的每一處細(xì)痕。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。________________________________________________________________________________________20.文中多處用了引號,下列四處引號中用法和其他三處不同的一項是()A.看那些本來“看不到”的事物B.帶領(lǐng)觀眾“回到”婦好墓的考古發(fā)掘現(xiàn)場C.將靜置于展柜中、封存進倉庫里、消散在過往中的歷史“托在手上”D.古物“活”在了今人面前閱讀下面的文字,完成問題。21.《紅樓夢》第103回《施毒計金桂自焚身,昧真禪雨村空遇舊》中,成就功名的賈雨村任職于甄士隱家鄉(xiāng),偶遇當(dāng)年資助自己但現(xiàn)已出家為道的甄士隱,說了一段話。下面是某高中生對這段話的改寫,在表達上有五處不得體,請指出并加以改正。學(xué)生承蒙您敬贈錢物才得以進京趕考,并托您老的??既×斯γ?。如今到鄙鄉(xiāng)任職,方才得知先生已出家為道。我雖然對您老日思夜盼,但自知僅是個封疆大吏,不敢前去見您,老天真的有眼,讓我在這里見到恩公,還懇求老朽能對我再行教誨,我在城中的住舍離此不遠(yuǎn),您老如不嫌棄,學(xué)生愿意接您老到家中奉養(yǎng),望我能夠天天指教于您。________________________________________________________________________________________22.根據(jù)下面閱讀材料,用一個單句給“闕”下一個定義。(不超過35字)據(jù)專家介紹,在漢代,闕是一種較為常見的建筑物。在顯宦富豪的宅第、宮室、衙署、城門的兩旁,都要立闕,它顯示著王權(quán)的威嚴(yán)、門第的高貴。由于漢代人“視死如生”,所以墓室前也都修建門闕。闕就是樓,立在大門的兩邊,像兩座小樓閣,中間是人進出的通道。古代的闕有木闕和石闕兩種。研究表明,木闕今天已蕩然無存,而建造在宗廟祠堂、墓室神道兩旁的石闕,歷盡千年滄桑,卻得以存留一小部分。________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。古人注重養(yǎng)德,劉備說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。”《左傳》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”即使是幾千年之后的現(xiàn)在,我們依舊講“德”。習(xí)總書記也曾多次強調(diào)“德才兼?zhèn)?、以德為先”“要?yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)。德才兼?zhèn)?,方堪重任”。上述材料能給當(dāng)代的有志青年以啟示,請結(jié)合你對自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

答案解析部分【答案】1.B2.A3.D4.首先用莊子與惠子的“濠梁之辯”,引出“推己及物”是人們通常有的心理活動;然后從把“在我的”感覺誤認(rèn)為“在物的”屬性、把“無生氣”的東西看成“有生氣”的東西這兩個層次對該心理活動進行分析,繼而闡明“移情作用”這一概念;最后通過列舉實例闡明移情作用與美感經(jīng)驗的關(guān)系。5.蘇軾的詩句突出了“竹”對詩人品格的影響,“竹”能使其免俗;這是美感經(jīng)驗中的“把物的姿態(tài)吸收于我”,“物的姿態(tài)”起到了陶冶詩人情操的作用;這是“境能移情”的體現(xiàn),“竹”境能移情,使詩人獲得深層的審美體驗。【解析】【點評】(1)本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項的說法是否與原文一致。

(2)本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點態(tài)度的能力。答題時應(yīng)首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關(guān)鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內(nèi)容,把握作者的觀點和態(tài)度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。

(3)此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題目,一定要研讀文本,①要找出概念的本質(zhì)屬性和特征;②要放在具體語境中去理解;③要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系;④要依據(jù)題干和選項找到信息所在的文本位置,抓住概念的本質(zhì)特征,分析概念的內(nèi)涵和外延。

(4)此題考查分析文章思路的能力。首先要求寫出文章的行文思路,即概括地說明本段先寫了什么、其次寫什么、最后寫什么,或者說本段從哪些方面(正面與反面、客觀與主觀、古今中外、理論與事例、舉例與引用等)分別寫了什么,這樣寫的目的是為了論證或說明或補敘什么。

(5)本題考查篩選并整合文章信息的能力,答題時明確題目要求,然后篩選信息概括。概括材料主要內(nèi)容的方法有:方法一:語句摘錄法。通過摘錄文中的中心句,概括文段的主要內(nèi)容。方法二:要點歸納法。把揭示文段中心內(nèi)容的詞語或者句子找出來,歸納組織成句子即可。方法三:層意合并法。先將文段分層歸納出層意。然后在層意的基礎(chǔ)上提煉概括。1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

B.“后者審美層次要高于前者”錯誤。前者更多的是移情作用,后者更多的是美感經(jīng)驗,材料一最后一段只是說“移情作用是和美感經(jīng)驗有密切關(guān)系的”“移情作用不一定就是美感經(jīng)驗,而美感經(jīng)驗卻常含有移情作用”,并未對兩者的審美層次進行比較。

故答案為:B。2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

B.曲解文意。原文通過對比,意在說明“我們只把在我的感覺誤認(rèn)為在物的屬性”這一觀點。

C.“是因為它們有性格,有情感,能活動,是有生氣的”錯誤。根據(jù)材料一第五段“原來我們只把在我的感覺……覺得它們也有性格,也有情感,也能活動”,可見是人們覺得它們有性格,有情感,能活動,是有生氣的。

D.“采用層進式結(jié)構(gòu)”錯誤,應(yīng)為“總分式結(jié)構(gòu)”。

故答案為:A。3.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

D.“蟬噪”“鳥鳴”是客觀事物,“林逾靜”“山更幽”是詩人的內(nèi)在感覺,并沒有移情于物。

故答案為:D。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

材料一的前兩段介紹了《莊子·秋水》篇中莊子與惠子在濠梁之上對“魚之樂”進行爭辯的故事,然后引出對“推己及物”這一心理活動的解釋和分析,作者先指出這種心理活動是人們通常都有的。接著第三、四、五段“我知道旁人旁物的知覺和情感如何,都是拿自己的知覺和情感來比擬的”“我們知覺外物,常把自己所得的感覺外射到物的本身上去,把它誤認(rèn)為物所固有的屬性,于是本來在我的就變成在物的了”“我們卻把無生氣的東西看成有生氣的東西,把它們看作我們的儕輩,覺得它們也有性格,也有情感,也能活動”從兩個層次展開對“推己及物”的分析,即把“在我的”感覺誤認(rèn)為“在物的”屬性、把“無生氣”的東西看成“有生氣”的東西;進而在第五段末尾“這種心理活動通常叫作‘移情作用’”引出“移情作用”這一概念。第六段“自己在歡喜時……自己在悲傷時……”“陶淵明何以愛菊呢?”通過舉例解釋“移情作用”的表現(xiàn);第七段“移情作用不一定就是美感經(jīng)驗,而美感經(jīng)驗卻常含有移情作用”闡明移情作用與美感經(jīng)驗的關(guān)系,層層遞進。

故答案為:首先用莊子與惠子的“濠梁之辯”,引出“推己及物”是人們通常有的心理活動;然后從把“在我的”感覺誤認(rèn)為“在物的”屬性、把“無生氣”的東西看成“有生氣”的東西這兩個層次對該心理活動進行分析,繼而闡明“移情作用”這一概念;最后通過列舉實例闡明移情作用與美感經(jīng)驗的關(guān)系。5.本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。

首先要理解蘇軾詩句的含意,“可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗”意思是,寧可沒有肉吃,也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉,但沒有竹子就會讓人變庸俗。即“竹”對詩人的特殊作用,這就明確了本詩強調(diào)的外物(竹)對自己情感的影響。而這正符合材料一中所闡述的“美感經(jīng)驗卻常含有移情作用”“由物及我”“把物的姿態(tài)吸收于我”“我的情趣和物的情趣往復(fù)回流”的美感經(jīng)驗和材料二中“物境亦能移情,使之達到或獲得強烈而深層的審美體驗”“境能移情”的相關(guān)表述。據(jù)此進行闡述即可。

故答案為:蘇軾的詩句突出了“竹”對詩人品格的影響,“竹”能使其免俗;這是美感經(jīng)驗中的“把物的姿態(tài)吸收于我”,“物的姿態(tài)”起到了陶冶詩人情操的作用;這是“境能移情”的體現(xiàn),“竹”境能移情,使詩人獲得深層的審美體驗?!敬鸢浮?.A7.C8.①連綴情節(jié),推動故事發(fā)展:小說圍繞“匯款單”認(rèn)領(lǐng)這一中心事件展開敘述,從無人認(rèn)領(lǐng)、引人關(guān)注到達師傅主動認(rèn)領(lǐng),以及認(rèn)領(lǐng)后局里各色人等的反應(yīng),情節(jié)組織緊湊,敘述波瀾起伏。②塑造形象,揭示人物心理:匯款單猶如一面鏡子,照出局里眾人復(fù)雜微妙的內(nèi)心。史正斌的富有心機、老謀深算,達師傅的坦然大度、無私無畏,構(gòu)成鮮明對比。③暗示主題,突出小說主旨:匯款單從開始無人認(rèn)領(lǐng)到最后的“主動認(rèn)領(lǐng)”,揭示了小說主旨——伸張正義需要勇氣。9.①原文結(jié)尾的直白議論,使小說結(jié)尾蘊藉不足,缺乏審美張力。②刪改后的結(jié)尾段以史正斌升任局長而仍隱瞞事情真相收束,將史正斌其人機心、沉潛、怯弱等性格特點表現(xiàn)得更充分。③刪改后的結(jié)尾戛然而止,隨事件的發(fā)展而自然收束,顯得干凈利落,且能給讀者留下更多反思、回味的空間?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。

(2)本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

(3)本題考查學(xué)生對小說中重要物象作用的分析能力,答題時要結(jié)合該物象在文中的語境以及小說的人物、情節(jié)、主題等方面進行分析。

(4)本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。小說結(jié)尾作用一類題型,答題時要結(jié)合小說的人物、情節(jié)、主題等方面進行分析。6.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容分析的能力。

A.“突出他膽小怕事、明哲保身的性格”這一理解不當(dāng),與小說語境不吻合。寫史正斌兩次“掃了一眼”的細(xì)節(jié),主要是為了表現(xiàn)史正斌的忐忑不安的心理,揭示其怯弱的性格弱點。

故答案為:A。7.本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“表現(xiàn)了史正斌心懷鬼胎、嫁禍于人的陰險狡詐”這一分析不當(dāng)。從文本語境看,史正斌的質(zhì)問“信是你寫的”包含復(fù)雜的心理:既有對達師傅是否知悉寫信者真相的試探,也有對達師傅“冒領(lǐng)”的勇氣的欣賞,以及對自己畏葸不前的愧疚。說“心懷鬼胎、嫁禍于人”顯得武斷,“陰險狡詐”也不符合文本語境中史正斌的形象性格。

故答案為:C。8.本題考查學(xué)生分析文學(xué)形象(事物形象)的作用的能力。

①從情節(jié)上看,匯款單是線索性事物,串聯(lián)起了公開信和后續(xù)一系列圍繞匯款單發(fā)生的故事,使故事從公開信開始,到匯款單到來后達師傅的思想斗爭,再到局長、史正斌、研究室主任等眾人路過傳達室的各種表現(xiàn),到達師傅承認(rèn)自己就是莫雨,直到最后史正斌當(dāng)上局長后的表現(xiàn)等等,故事全部都是圍繞著匯款單不斷發(fā)展。②從人物上看,圍繞著匯款單,小說中的各色人物的性格得以展現(xiàn),“常找達師傅‘殺’兩盤的研究室主任不來了”,研究室主任生怕引火上身;“頭發(fā)剪得短短的,最愛跑傳達室的打字員孔令蘭也躲著他”,孔令蘭也是唯恐躲之不及;“59天中,史正斌來傳達室次數(shù)最多。每次他一進門,達師傅都先擰開半導(dǎo)體,然后不停轉(zhuǎn)換電臺。吱吱拉拉的噪音弄得他幾次欲言又止,只好訕訕退出傳達室”“上任以來,他總想再找達師傅深談一次,但總被一件更重要的事耽誤。他找他談話,是想向他說明,寫信人不是達師傅”,副局長史正斌躲躲閃閃不敢承認(rèn)的懦弱和富有心機;“‘莫雨就是我,我就是莫雨?!f完,靠在身后毛茸茸的墩布上”,達師傅的勇于擔(dān)當(dāng):各色人物的性格被鏡子一樣的匯款單都照了出來。③從主題上看,圍繞匯款單發(fā)生的種種事情——匯款單從開始無人認(rèn)領(lǐng)到最后的“主動認(rèn)領(lǐng)”。小說中匯款單的出現(xiàn),各類人物的各色表演,最終能夠突出達師傅的勇于擔(dān)當(dāng)、伸張正義的勇氣,從而揭示“伸張正義需要勇氣”主題。

故答案為:①連綴情節(jié),推動故事發(fā)展:小說圍繞“匯款單”認(rèn)領(lǐng)這一中心事件展開敘述,從無人認(rèn)領(lǐng)、引人關(guān)注到達師傅主動認(rèn)領(lǐng),以及認(rèn)領(lǐng)后局里各色人等的反應(yīng),情節(jié)組織緊湊,敘述波瀾起伏。②塑造形象,揭示人物心理:匯款單猶如一面鏡子,照出局里眾人復(fù)雜微妙的內(nèi)心。史正斌的富有心機、老謀深算,達師傅的坦然大度、無私無畏,構(gòu)成鮮明對比。③暗示主題,突出小說主旨:匯款單從開始無人認(rèn)領(lǐng)到最后的“主動認(rèn)領(lǐng)”,揭示了小說主旨——伸張正義需要勇氣。9.本題考查學(xué)生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

①選文刪去的這段文字屬于小說的議論部分,“史正斌不相信這個不能稱為邏輯的邏輯,可每天路過傳達室的窗口時,他心中還常常泛起這個不倫不類的邏輯”,表現(xiàn)了史正斌的行事邏輯,也折射出社會上很多人為自己的行為不斷找借口而形成自己的畸形邏輯的社會現(xiàn)象,這段文字能夠更加明確地揭示主題,選文刪去這一部分更能夠使主題含蓄,給讀者留下更多想象的空間。②“勇士身上常常存在著懦夫的弱點”,明確指出了小說人物的主要性格特征——懦弱,而刪去這段文字,會使小說結(jié)局更加含蓄,史正斌在當(dāng)上局長后仍然選擇隱瞞真相,更加突出人物的老謀深算及懦弱不敢大膽承認(rèn)的性格,使人物形象更加鮮明。③小說結(jié)尾“史正斌被任命為S市文化局正局長……他總想再找達師傅深談一次,但總被一件更重要的事耽誤。他找他談話,是想向他說明,寫信人不是達師傅,是……是誰?他又覺得已失去在全局披露那次事件真相的必要,他現(xiàn)在是局長”,含蓄地指出了莫雨就是史正斌,也表現(xiàn)了史正斌當(dāng)上局長后不不斷為自己找借口的種種表現(xiàn),順勢結(jié)尾,故事直接結(jié)束,不加入作者的觀點和任何雕琢的痕跡,使小說戛然而止,沒有了題干中這段議論,更加耐人尋味。

故答案為:①原文結(jié)尾的直白議論,使小說結(jié)尾蘊藉不足,缺乏審美張力。②刪改后的結(jié)尾段以史正斌升任局長而仍隱瞞事情真相收束,將史正斌其人機心、沉潛、怯弱等性格特點表現(xiàn)得更充分。③刪改后的結(jié)尾戛然而止,隨事件的發(fā)展而自然收束,顯得干凈利落,且能給讀者留下更多反思、回味的空間?!敬鸢浮?0.C11.D12.B13.①我憑誠信統(tǒng)治萬民,不愿徒有慰問救濟之名而無恩惠之實。②太宗仍然愛惜他有功,沒有治罪他,只在朝廷賞給他幾十匹絹帛。14.第一問:高度重視上書言事者的意見,將他們的奏章貼在宮殿墻壁上,以便進出宮殿時隨時觀看。第二問:希望大臣能夠兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),與君主的心意相符?!窘馕觥俊军c評】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語,因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語詞,常在句首,可在此前斷句。

(2)此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。

(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對選項逐一排查,設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)生在這些方面要注意;在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時,一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,遵循“信、達、雅”的三字原則,運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。

(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容?!靖絽⒖甲g文】太宗在弘文殿聚集經(jīng)、史、子、集各類書籍共二十多萬卷,又在殿旁設(shè)置弘文館,精心挑選天下聞名的博學(xué)之士虞世南、褚亮、歐陽詢等人,命他們以原官身份兼任學(xué)士,隔日到宮中值宿,(太宗)臨朝聽政之暇,(將其)召入內(nèi)殿,討論前人之言、以往之事,商討政務(wù),有時直至夜半才散。甲申,民部尚書裴矩上奏:“遭受突厥侵凌的百姓,請(朝廷)賜予每戶一匹絹帛。”太宗說:“我憑誠信統(tǒng)治萬民,不愿徒有慰問救濟之名而無恩惠之實。各家戶口有大有小,怎能同樣賞賜呢!”于是根據(jù)人口確定賜予標(biāo)準(zhǔn)。十二月己巳,益州大都督竇軌上奏稱獠人謀反,請求發(fā)兵征討他們。太宗說:“獠人倚仗山林之險,不時出外偷竊,這是他們的習(xí)俗;州郡長官如能以恩德信義安撫(獠人),(他們)自然相率歸服,豈能輕易動用武力,掠奪其人,視他們?yōu)榍莴F,(這)難道是為民父母的本意嗎!”最終沒有答應(yīng)。太宗對裴寂說:“近來很多人上書進言,議論政事,我(將奏章)都貼在房屋壁上,可以進出觀看,常常思考治國之道,有時直到夜深才睡。您等也應(yīng)恪盡職守,與我的心意相符。”太索命封德彝舉薦賢能,很久沒有推舉。太宗詁問何故,(封德彝)回答說:“并非(我)不盡心盡力,只是如今沒有奇才罷了?!碧谡f:“君子用人如同用物,重在各取每人的長處,古代治國安定清平的君主,難道是向其他朝代借用人才嗎?你正應(yīng)憂慮自己不能了解(賢才),怎能抹殺一國之內(nèi)的賢才呢!”壬申,太宗對太子少師蕭瑀說:“我少時喜好弓箭,得到十幾張良弓,自認(rèn)為沒有超過(它們)的了,近來給制弓的人看,(他們)竟然說‘都不是優(yōu)質(zhì)的木材’。我問這樣說的緣故,制弓者說:‘木心不直,脈理就都彎曲弓力雖然強勁,但射出的箭不是筆直向前。我這才醒悟從前辨析不精。我憑弓箭平定天下,對弓箭的認(rèn)識尚且不足,何況天下事務(wù)繁多,哪能全部知曉呢!”于是命令五品以上京官在中書內(nèi)省輪番值宿,多次召見,詢問(他們)民間疾苦、政事得失。右驍衛(wèi)大將軍長孫順德(長孫皇后堂叔)接受別人贈送的絹帛,事情敗露,太宗說:“長孫順德如果能對國家有益,我與他共享府庫的資財,何必貪財?shù)饺绱说夭侥兀 碧谌匀粣巯泄?,沒有治罪他,只在朝廷賞給他幾十匹絹帛。大理少卿胡演說:“順德違反法律,接受賄賂,罪不可赦,為何還賜給他絹帛?”太宗說:“他有人性,得到賜絹的侮辱,比受刑還重;如果不知愧恥,(不過)是一禽獸罷了,殺他又有什么用!”10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

原句中“得良弓十”雖然語意可通,但“十?dāng)?shù)”是一個詞,猶言十幾、十多,表示較多,它作了“良弓”的后置定語,不能從中斷開,排除AB兩項?!肮ぁ奔粗乒娜耍诰渲凶鳌耙允尽钡馁e語,后面的“乃曰”承前省略了主語,因此應(yīng)在“弓工”之后斷開,排除BD兩項?!靶肮闭Z意不通,此處的“弓”是“雖勁而發(fā)矢不直”的主語,因此應(yīng)在“弓”前斷開,排除AD兩項。

故答案為:C。11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文化常識的能力。

D.“大理”在文中不是地名,本文選自《資治通鑒·唐紀(jì)八》,唐在五代之前,當(dāng)時還沒有大理國。文中“大理”指大理寺,為中央司法機構(gòu),長官為大理寺卿,次官為大理少卿。

故答案為:D。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“竇軌誣稱獠人反叛”錯誤。所謂“誣稱”,是指明知事實并非如此,卻為達到個人目的,有意誣告陷害。從原文“益州大都督竇軌奏稱獠反”中看不出竇軌是有意誣告陷害;至于唐太宗認(rèn)為獠人只是“鼠竊”,州郡長官應(yīng)當(dāng)“撫以恩信”,而不應(yīng)輕易動用武力,這正是太宗見識超過常人之處,從這里也推不出竇軌的上奏是誣陷獠人的結(jié)論?!扳病睘橹袊糯戏缴贁?shù)民族族名。

故答案為:B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

①得分點:“御”,統(tǒng)治;“存恤”,慰問救濟;“其實”,古今詞,指慰問救濟的實際。

②得分點:“不之罪”,賓語前置句,正確語序為“不罪之”;“但”,只是;“絹數(shù)十匹”,定語后置,幾十匹絹帛。

故答案為:①我憑誠信統(tǒng)治萬民,不愿徒有慰問救濟之名而無恩惠之實。②太宗仍然愛惜他有功,沒有治罪他,只在朝廷賞給他幾十匹絹帛。14.本題考查學(xué)生篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。

對于唐太宗是如何對待“上書言事者”的這一問題,從文中“比多上書言事者,朕皆粘之屋壁,得出入省覽”可知,唐太宗對于這些意見非常重視,將這些奏章貼在宮殿墻壁上,以便進出宮殿時隨時觀看。而他對大臣們的期許則可以從“公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè),副朕此意”可知,他希望大臣們能夠兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),與君主的心意相符,以達到勵精圖治的目的。

故答案為:第一問:高度重視上書言事者的意見,將他們的奏章貼在宮殿墻壁上,以便進出宮殿時隨時觀看。第二問:希望大臣能夠兢兢業(yè)業(yè),盡職盡責(zé),與君主的心意相符。【答案】15.C16.①視聽結(jié)合。“風(fēng)悲畫角,聽《單于》”“數(shù)聲驚雁”是聽覺描寫;“飛雪”“燈火”“亂葉”等是視覺描寫。視聽結(jié)合使所描寫的景物更具立體感,使讀者身臨其境。②直抒胸臆。“無處不銷魂”直接表達了詞人對故鄉(xiāng)的思念之情。③想象?!八愦淦翍?yīng)是,兩眉馀恨倚黃昏”是詞人從對方落筆,想象著薄暮時分,家鄉(xiāng)的伊人獨倚畫屏,苦苦思戀著遠(yuǎn)方的旅人。豐富了詞作內(nèi)容,拓展了詞的意境?!窘馕觥俊军c評】(1)本題考查對詩歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題,要通讀詩歌,整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感,在此基礎(chǔ)上,回歸詩歌,尋找答題點;最后精讀相關(guān)詩句,看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

(2)此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言和情感的能力。

C.“‘舞’字寫出漫天飛雪飄舞之狀”錯?!罢么?、亂葉舞紛紛”的意思是只有枯葉亂紛紛,敲打著窗門?!拔琛睂懙氖锹淙~紛紛的情景。

故答案為:C。16.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達技巧的能力。依次找到寫景的詩句,再分析手法。

上片“風(fēng)悲畫角,聽《單于》”、“飛雪滿孤村”、“漸闌燈火”、“正敲窗、亂葉舞紛紛”、“數(shù)聲驚雁”通過聽覺和視覺構(gòu)成四幅聲色俱全的畫面,即“畫角譙門”“飛雪孤村”“冷落酒市”和“寒夜驚雁”。風(fēng)聲帶來陣陣角聲,是譙門上有人在吹《小單于》?!帮w”形容漫天飛雪飄舞之狀,“舞紛紛”寫落葉之多和風(fēng)力之急。燈火闌珊,人跡稀少,可見雪大且深,也襯托夜間旅舍獨處之冷清,所聞?wù)呶ㄓ衼y葉撲窗之聲。視聽結(jié)合。

“無處不銷魂”的意思是這一切景物卻令我落魄傷魂。直抒胸臆。作者客居夜思,月色依稀當(dāng)年,望月生情,不禁黯然魂消,直接表達了詞人對故鄉(xiāng)的思念之情。

“算翠屏應(yīng)是,兩眉馀恨倚黃昏”的意思是料想那位美人一定緊鎖雙眉,滿腔幽怨悲恨,獨倚畫屏苦挨著黃昏。運用想象,此句設(shè)想對方,由己及人。自己在客中歸夢梅花,愁緒滿懷,想伊人在故園賞梅憶人,淚滴枝頭。詞人從對方落筆,想象著薄暮時分,家鄉(xiāng)的伊人獨倚畫屏,苦苦思戀著遠(yuǎn)方的旅人。這樣的曲筆豐富了詞作內(nèi)容,拓展了詞的意境。

故答案為:①視聽結(jié)合。“風(fēng)悲畫角,聽《單于》”“數(shù)聲驚雁”是聽覺描寫;“飛雪”“燈火”“亂葉”等是視覺描寫。視聽結(jié)合使所描寫的景物更具立體感,使讀者身臨其境。②直抒胸臆?!盁o處不銷魂”直接表達了詞人對故鄉(xiāng)的思念之情。③想象?!八愦淦翍?yīng)是,兩眉馀恨倚黃昏”是詞人從對方落筆,想象著薄暮時分,家鄉(xiāng)的伊人獨倚畫屏,苦苦思戀著遠(yuǎn)方的旅人。豐富了詞作內(nèi)容,拓展了詞的意境。17.【答案】(1)假輿馬者;而致千里(2)長風(fēng)破浪會有時;直掛云帆濟滄海(3)幾處早鶯爭暖樹;誰家新燕啄春泥【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

本題要注意的字詞有:“輿”“致”“滄”“燕”。故答案為:⑴假輿馬者而致千里⑵長風(fēng)破浪會有時直掛云帆濟滄海⑶幾處早鶯爭暖樹誰家新燕啄春泥【點評】此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記,可根據(jù)對課文知識的積累答題,平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字,書寫務(wù)必規(guī)范。【答案】18.天翻地覆;遙不可及;盡收眼底19.故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動藝術(shù)展演,將古代繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合。20.A【解析】【點評】(1)本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的詞語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。

(2)此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型,最常用的判別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分,先看主謂賓,再看定狀補,判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。

(3)本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。要正確使用標(biāo)點符號,必須掌握各種標(biāo)點符號的基本用法。另外,標(biāo)點符號運用起來也有很大靈活性,必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮,才能用得準(zhǔn)確。18.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空,語境形容博物館變化非常大,填寫“天翻地覆”。天翻地覆:形容變化極大或鬧得很兇,秩序大亂。第二空,前文強調(diào)由于時空的限制導(dǎo)致人們難以接觸到這些文物,因此填寫“遙不可及”。遙不可及:非常遙遠(yuǎn)而不可到達。第三空,語境形容首都博物館利用虛擬技術(shù)讓觀眾可以看到婦好墓的所有景物,填寫“盡收眼底”。盡收眼底:可以把景物全部看在眼里。

故答案為:天翻地覆;遙不可及;盡收眼底19.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句有以下語?。旱谝惶?,搭配不當(dāng),“舉辦”“高科技互動展演藝術(shù)”動賓搭配不當(dāng),應(yīng)是舉辦什么活動,改為“高科技互動藝術(shù)展演”;第二處,介詞使用不當(dāng),“用……融合……”應(yīng)改為“將……與……融合”;第三處,語序不當(dāng),應(yīng)當(dāng)先說“古代繪畫藝術(shù)”,再說“現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)”。故原句改為:故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動藝術(shù)展演,將古代繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合。

故答案為:故宮博物院舉辦的那場名為《清明上河圖3.0》的高科技互動藝術(shù)展演,將古代繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代超高清數(shù)字技術(shù)完美融合。20.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。

A.引號表強調(diào)。

B.表示特殊含義。

C.表示特殊含義。

D.表示特殊含義。

故答案為:A?!敬鸢浮?1.①“敬贈”改為“惠贈”(或“慨贈”)②“鄙鄉(xiāng)”改為“貴鄉(xiāng)”③“封疆大吏”改為“俗吏”(或“區(qū)區(qū)小吏”)④“老朽”改為“老前輩”(或“老仙翁”“恩公”)⑤“指教”改為“受教”(或“聆教”“就教”)22.闕是古代修建在宅第、宮室、衙署、城門、祠廟、陵墓前的左右各一、中間通人的樓式建筑?!窘馕觥俊军c評】(1)此題考查語言表達與運用中的得體的能力。此類題,從四個方面考慮:①是否正確使用謙敬詞語;②是否正確使用書面語、口語;③語言有沒有歧義;④轉(zhuǎn)述是否得當(dāng)。

(2)本題考查學(xué)生下定義的能力?!跋露x”是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括說明的方法。一般格式為“……是……”,做這種題,要在熟讀文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域,然后用自己的話進行歸納概括。21.本題考查學(xué)生語言表達得體的能力。

第一處,“敬贈”,贈送禮物表示尊重、敬意、鐘愛或欽慕,用于自己贈送別人,此處說對方贈送自己,不得體,改為“惠贈”,“惠贈”是稱人贈與。第二處,“鄙”是謙辭,用于自稱,“鄙鄉(xiāng)”是稱自己的家鄉(xiāng),而此處是到對方的家鄉(xiāng)任職,不得體,改為“貴鄉(xiāng)”。第三處,“封疆大吏”指古代省一級長官,如總督,負(fù)責(zé)大區(qū)域軍政事務(wù),職權(quán)最重;巡撫,掌一省財政、民政、司法,鄉(xiāng)試,地位略次于總督;或執(zhí)掌關(guān)防大印的統(tǒng)帥、以及品級

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