勞動(dòng)教育課件 5-1章 大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)與勞動(dòng)情懷

大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)與勞動(dòng)情懷第五章一、勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵勞動(dòng)素養(yǎng)是指經(jīng)過(guò)勞動(dòng)或勞動(dòng)教育等特殊形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所形成的、與勞動(dòng)相關(guān)聯(lián)的人的素養(yǎng)。勞動(dòng)素養(yǎng)有廣義和狹義之分。廣義上的勞動(dòng)素養(yǎng)指勞動(dòng)價(jià)值觀，是對(duì)勞動(dòng)的根本認(rèn)識(shí)和基本看法；狹義上的勞動(dòng)素養(yǎng)則專指勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣等。

勞動(dòng)素養(yǎng)還具有規(guī)范性特征。一般說(shuō)某人具有“勞動(dòng)素養(yǎng)”，實(shí)際是指某人在勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣等方面具有良好的修養(yǎng)。（二）狹義（一）廣義第一節(jié)勞動(dòng)素養(yǎng)一、勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵“勞動(dòng)素養(yǎng)”一詞從結(jié)構(gòu)上分析，由“勞動(dòng)”和“素養(yǎng)”組成。一般意義上的勞動(dòng)是指“人通過(guò)自身肢體對(duì)外輸出勞動(dòng)量而產(chǎn)生價(jià)值的人類運(yùn)動(dòng)，是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段”，具體包括體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)兩種形式。素養(yǎng)在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第7版）中解釋為“平日的修養(yǎng)”，而修養(yǎng)是指“理論、知識(shí)、藝術(shù)、思想等方面的一定水平；也指正確待人接物的態(tài)度”。素養(yǎng)主要是指?jìng)€(gè)體后天形成的知識(shí)、思想、價(jià)值觀念和態(tài)度等良好的品質(zhì)及與之相適應(yīng)的能力。勞動(dòng)素養(yǎng)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)所形成的與勞動(dòng)相關(guān)的品質(zhì)修養(yǎng)和行為能力。（二）素養(yǎng)（一）勞動(dòng)第一節(jié)勞動(dòng)素養(yǎng)第二，勞動(dòng)素養(yǎng)是大學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的必然要求。大學(xué)生核心素養(yǎng)涵蓋勞動(dòng)意識(shí)這一核心素養(yǎng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生積極的勞動(dòng)態(tài)度和良好的勞動(dòng)習(xí)慣等。勞動(dòng)素養(yǎng)的提出是對(duì)勞動(dòng)意識(shí)的完善與補(bǔ)充，推動(dòng)了大學(xué)生核心素養(yǎng)的繼續(xù)發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。第一，勞動(dòng)素養(yǎng)是大學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中逐步形成并深化的必備素養(yǎng)。在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中需要多種素養(yǎng)來(lái)促進(jìn)生命的健康發(fā)展、滿足生活的需求以及未來(lái)工作的需求，其中勞動(dòng)素養(yǎng)是個(gè)體在充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中健康生存、銳意進(jìn)取的必備內(nèi)容，決定著個(gè)體在多領(lǐng)域中和諧發(fā)展、價(jià)值創(chuàng)造以及理想目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否。勞動(dòng)素養(yǎng)內(nèi)涵第三，勞動(dòng)素養(yǎng)是大學(xué)生勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)指標(biāo)。勞動(dòng)素養(yǎng)是大學(xué)生從思想理念到行為習(xí)慣、從意識(shí)觀念到實(shí)踐創(chuàng)新的內(nèi)在因素，是評(píng)價(jià)勞動(dòng)教育實(shí)施效果的核心指標(biāo)。二、勞動(dòng)素養(yǎng)培育的意義勞動(dòng)教育的核心價(jià)值指向是培養(yǎng)學(xué)生的自由人格，即引導(dǎo)勞動(dòng)者在勞動(dòng)中生成自我價(jià)值、獲得自我承認(rèn)、形成自我意識(shí)。勞動(dòng)教育作為一種實(shí)踐教育，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要條件與有效途徑。通過(guò)勞動(dòng)教育培育勞動(dòng)素養(yǎng)，是對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)意志、勞動(dòng)能力等多側(cè)面、多層次綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！本袷侨说母?，勞動(dòng)精神是支撐勞動(dòng)本質(zhì)、促進(jìn)勞動(dòng)者持續(xù)發(fā)展的根本。（一）培育勞動(dòng)素養(yǎng)是涵養(yǎng)勞動(dòng)精神的重要契機(jī)二、勞動(dòng)素養(yǎng)培育的意義勞動(dòng)教育所培養(yǎng)的勞動(dòng)素養(yǎng)囊括了這兩種知識(shí)類型，既引導(dǎo)學(xué)生樹立有關(guān)勞動(dòng)本質(zhì)、勞動(dòng)價(jià)值的正確意識(shí)，又提升其服務(wù)勞動(dòng)實(shí)踐的勞動(dòng)能力，充分體現(xiàn)了“做中學(xué)”“做中思”的教育實(shí)踐理念。教育實(shí)踐具有情境性、反思性、人文性和智慧性等價(jià)值品性，勞動(dòng)教育在很大程度上貫徹發(fā)展了這種教育實(shí)踐品性，是彰顯教育實(shí)踐品性的顯著標(biāo)志。教育情境是指受教育者在一定情景中經(jīng)歷、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)知識(shí)的過(guò)程處境。勞動(dòng)教育實(shí)踐是走近自然、走進(jìn)生活的實(shí)踐活動(dòng)，自然界和生活界是勞動(dòng)教育的良好平臺(tái)和教育資源。從這一視角看，勞動(dòng)教育必須具有情境性。勞動(dòng)者在自然、生活的情景中體驗(yàn)勞動(dòng)過(guò)程、創(chuàng)造勞動(dòng)成果，在勞動(dòng)過(guò)程中體悟人性與生命，在勞動(dòng)成果中體會(huì)價(jià)值與美。（二）培育勞動(dòng)素養(yǎng)是彰顯教育實(shí)踐品性的顯著標(biāo)志二、勞動(dòng)素養(yǎng)培育的意義習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想……實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要具備強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)與精神力量，而勞動(dòng)實(shí)踐既是創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ)的根本源泉，又是凝聚意志、匯聚力量、發(fā)揮引領(lǐng)作用的精神來(lái)源，勞動(dòng)實(shí)踐與創(chuàng)造是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本途徑。勞動(dòng)教育是提高勞動(dòng)者綜合素質(zhì)的重要平臺(tái)之一，是指導(dǎo)勞動(dòng)者逐步提升勞動(dòng)素養(yǎng)的基地。勞動(dòng)教育培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)，既是健全學(xué)生人格、培養(yǎng)新時(shí)代新人的內(nèi)在要求，也是建設(shè)高水平人才梯隊(duì)的思想行為保障。（三）培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要基石三、大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)體系（一）勞動(dòng)素養(yǎng)體系之基礎(chǔ)：

勞動(dòng)能力（二）勞動(dòng)素養(yǎng)體系之重心：

勞動(dòng)觀念勞動(dòng)能力是學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能以及勞動(dòng)活動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新等多項(xiàng)內(nèi)容的綜合表現(xiàn)，主要包括勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能與勞動(dòng)創(chuàng)新，是學(xué)生個(gè)體勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)精神以及勞動(dòng)習(xí)慣等人格品質(zhì)形成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。勞。”勞動(dòng)觀念是指學(xué)生在勞動(dòng)活動(dòng)中所形成的綜合性認(rèn)知，是學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)思想和勞動(dòng)態(tài)度的表達(dá)。意識(shí)源于人對(duì)大腦內(nèi)外所收獲信息的覺(jué)察。勞動(dòng)意識(shí)是學(xué)生個(gè)體關(guān)于勞動(dòng)信息的主觀性想法的表達(dá)，如“學(xué)生自己的事情自己做”的想法、尊重他人勞動(dòng)成果、安全勞動(dòng)等意識(shí)三、大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)體系（三）勞動(dòng)素養(yǎng)體系之核心：

勞動(dòng)精神（四）勞動(dòng)素養(yǎng)體系之關(guān)鍵：

勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)勞動(dòng)精神是指學(xué)生面對(duì)勞動(dòng)所秉持的精神風(fēng)貌和人格氣質(zhì)，是學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。一般意義上，勞動(dòng)精神指勞動(dòng)者在勞動(dòng)中展現(xiàn)的精神狀態(tài)、精神面貌、精神品質(zhì)。勞動(dòng)精神是個(gè)體思想、意識(shí)、思維等心理認(rèn)知的凝練與升華，它指導(dǎo)與規(guī)范著個(gè)體外在勞動(dòng)行為的表現(xiàn)”勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)品質(zhì)是隨著學(xué)生成長(zhǎng)而養(yǎng)成的人格品質(zhì)，體現(xiàn)為日常的自覺(jué)化勞動(dòng)行為與思考方式，是從個(gè)體內(nèi)在思維、思想到外在行為表現(xiàn)的素養(yǎng)展現(xiàn)，也是學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)體系的關(guān)鍵內(nèi)容。四、大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)培育路徑（一）細(xì)化勞動(dòng)教育內(nèi)容，提升學(xué)生勞動(dòng)能力（2）強(qiáng)化動(dòng)手制作、親身體驗(yàn)的勞動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容（1）以生活現(xiàn)象為切入點(diǎn)，優(yōu)化學(xué)生勞動(dòng)知識(shí)結(jié)構(gòu)。（3）注重勞動(dòng)知識(shí)的對(duì)比分析，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)創(chuàng)新能力比如，課堂上教師與學(xué)生以早餐為出發(fā)點(diǎn)，共同探究大米的種植、生產(chǎn)方式以及相關(guān)勞動(dòng)工具的介紹等，以此方式解決學(xué)生相關(guān)生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)的盲點(diǎn)。如，在學(xué)?？梢圆捎庙?xiàng)目式、主題式等教學(xué)方式開展不同實(shí)踐操作類勞動(dòng)活動(dòng)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)勞動(dòng)技能。例如，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)剪紙與現(xiàn)代剪紙的制作技術(shù)、成果特點(diǎn)等內(nèi)容的分析對(duì)比，激發(fā)學(xué)生對(duì)剪紙選材、圖案設(shè)計(jì)等創(chuàng)新想法。四、大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)培育路徑家庭服務(wù)性勞動(dòng)主要發(fā)生在校外，這就需要教師在校內(nèi)組織進(jìn)行學(xué)生勞動(dòng)活動(dòng)的反思交流，引導(dǎo)學(xué)生在家庭生活勞動(dòng)中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值、感受父母勞動(dòng)的意義，從而端正學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)、尊重他人勞動(dòng)成果的態(tài)度。（二）強(qiáng)化多種勞動(dòng)活動(dòng)反思環(huán)節(jié)，涵養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念（2）基于課后家庭服務(wù)性勞動(dòng)活動(dòng)反思，端正學(xué)生勞動(dòng)態(tài)度。在學(xué)校勞動(dòng)教育過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)校班級(jí)責(zé)任田的除草、澆水工作反思農(nóng)民耕種勞動(dòng)之艱辛，形成尊重勞動(dòng)者、珍惜勞動(dòng)成果、杜絕浪費(fèi)的意識(shí)；通過(guò)動(dòng)手制作簡(jiǎn)易灑水器、縫制沙包等勞動(dòng)活動(dòng)，反思使用工具的安全性，如剪刀的正確使用等，延伸對(duì)安全勞動(dòng)的知識(shí)拓展，形成安全勞動(dòng)、保護(hù)自身安全的意識(shí)。（1）通過(guò)勞動(dòng)課堂中動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)反思，增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。鼓勵(lì)、肯定與認(rèn)可是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和行為實(shí)施的動(dòng)力，教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生真實(shí)、有意義的勞動(dòng)反思，是激發(fā)勞動(dòng)熱情的催化劑，進(jìn)一步強(qiáng)化了“學(xué)生勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)創(chuàng)造自我價(jià)值”等勞動(dòng)思想的形成。（3）設(shè)計(jì)勞動(dòng)反思評(píng)價(jià)，強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)思想。四、大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)培育路徑（三）營(yíng)造多維勞動(dòng)教育氛圍，培育學(xué)生勞動(dòng)精神（2）合理利用班級(jí)環(huán)境，營(yíng)造勞動(dòng)文化教育氛圍，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。（1）依托學(xué)校網(wǎng)絡(luò)軟件，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)勞動(dòng)教育環(huán)境，強(qiáng)化勞動(dòng)精神的浸染。（3）舉辦勞動(dòng)類趣味活動(dòng)，營(yíng)造愉悅的勞動(dòng)教育環(huán)境，使學(xué)生在游戲中感受勞動(dòng)精神。隨著網(wǎng)絡(luò)信息的普及化，網(wǎng)絡(luò)教育逐漸嶄露頭角，大部分學(xué)校已經(jīng)具有微信公眾號(hào)、微信群等媒體交流渠道。班級(jí)是學(xué)生在校共同生活的場(chǎng)所，班級(jí)勞動(dòng)文化氛圍的營(yíng)造與學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的形成息息相關(guān)。在勞動(dòng)游戲中巧妙融入勞動(dòng)精神知識(shí)，形成新的游戲形式和游戲規(guī)則，使學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)、感受勞動(dòng)奮斗的精神，從而促進(jìn)相關(guān)勞動(dòng)情境興趣和個(gè)體興趣的形成，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目的。四、大學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)培育路徑（四）實(shí)施協(xié)同勞動(dòng)教育方式，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣和品質(zhì)（2）學(xué)校報(bào)刊、主題講座和班會(huì)等宣傳勞動(dòng)誠(chéng)信事例，可以培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)誠(chéng)信品質(zhì)。（1）關(guān)注家庭生活能力的培養(yǎng)，提高學(xué)生勞動(dòng)自主素養(yǎng)。（3）體驗(yàn)社會(huì)公益勞動(dòng)活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生勞動(dòng)責(zé)任。生活能力是學(xué)生在面對(duì)生活需求與困難時(shí)所表現(xiàn)出的解決問(wèn)題的能力，也是學(xué)生獨(dú)立性的表現(xiàn)。誠(chéng)信品質(zhì)是學(xué)生應(yīng)該從小培養(yǎng)的品質(zhì)素養(yǎng)，