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文檔簡介
廣東省汕頭市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題
一、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下面1?5題。
材料一:
自中華文明走出其誕生的疆域,就引起了他國人民的極大興趣與密切關(guān)注,由此形成
的海外有關(guān)中華文明的研習(xí)和探究也一直延續(xù)至今。在東方,中國研究已經(jīng)有上千年的歷史;
在西方,中國研究走進(jìn)大學(xué),成為一門學(xué)科,也有了數(shù)百年的歷史。在世界學(xué)術(shù)發(fā)展史中,
海外中國學(xué)是一門歷史悠久、傳承不斷的學(xué)科?!昂M庵袊鴮W(xué),,作為一種學(xué)術(shù)形態(tài),標(biāo)志著中
國學(xué)術(shù)的世界化,正如今日之中國是世界之中國一樣,今日中國之學(xué)術(shù)已是世界之學(xué)術(shù)。
“海外中國學(xué)研究”則是國內(nèi)學(xué)界對外國人研究中國成果的再研究,以既往的研究來看,
一般是國外學(xué)者有什么觀點或舉動,中國學(xué)者則對此進(jìn)行相應(yīng)的跟進(jìn)、分析、再研究,并在
此基礎(chǔ)上發(fā)出中國學(xué)者的聲音。此前,國內(nèi)學(xué)界在如何對待海外中國學(xué)的問題上存在兩種態(tài)
度:一種是完全否認(rèn)其學(xué)術(shù)研究,認(rèn)為這些專家是站在殖民主義立場來研究中國的,所以西
方中國學(xué)研究是在精神和學(xué)術(shù)上對中國的又一次殖民;另一種則完全跟隨西方的研究,對其
研究成果頂禮膜拜,缺乏必要的分析。這兩種態(tài)度都有失公正。
為此,我們應(yīng)該建立一種“批評的中國學(xué)”,這種批評的中國學(xué)站在中國學(xué)術(shù)自身的立
場上,在一種開放的態(tài)度下與海外中國學(xué)學(xué)界展開對話,秉承著一種學(xué)術(shù)的態(tài)度和精神,從
跨文化的角度對海外中國學(xué)的歷史展開研究,將其對中國文化的誤讀給以一種歷史性的解釋,
對其中的西方中心主義給予學(xué)術(shù)的批判。對當(dāng)代的海外中國學(xué)采取實事求是的態(tài)度,吸取其
研究之長,批評其研究之短,在平等的對話中推進(jìn)中國學(xué)術(shù)的建設(shè)和研究?!芭u的中國學(xué)”
不僅僅在于糾正西方專家在知識上的差誤、在認(rèn)識上的缺漏,更重要的是要逐步走出他們中
國研究的一些范式,重建海外對中國學(xué)術(shù)的準(zhǔn)確敘述。
(摘編自張西平《建立一種“批評的中國學(xué)”》)
材料二:
光明智庫:海外中國學(xué)的發(fā)展,是中國國際影響力的直接投射。據(jù)您觀察,海外對中
國學(xué)術(shù)的研究現(xiàn)狀如何?
魏海生:新中國成立70年來,海外對中國學(xué)術(shù)的研究在研究內(nèi)容、研究成果影響力
等方面都發(fā)生了很大變化。如在研究內(nèi)容上,從重點關(guān)注歷史中國的語言文字、傳世典籍,
發(fā)展為廣泛關(guān)注當(dāng)代中國的政治、經(jīng)濟、社會、環(huán)境、外交等問題;在研究成果影響力上,
有的成果逐漸突破學(xué)術(shù)范疇,對所在國家和地區(qū)決策機構(gòu)、決策者的影響顯著增強。上述這
些變化,為我們以全球視野、開放胸襟反觀時代、把握世情、認(rèn)清自己提供了多向度視角。
唐洲雁:有個細(xì)節(jié)我記憶猶新。2016年,我到意大利宣講中國道路,意大利很多黨派
的學(xué)者自發(fā)來聽會。會場上同聲傳譯的耳機不夠,他們就一層層圍在同聲傳譯的玻璃房周圍
側(cè)耳傾聽,場面令人感動。當(dāng)前,世界和中國都發(fā)生了巨大的變化。這種變化,激發(fā)了各國
政府、智庫、專家學(xué)者研究中國問題的動力,拓寬了海外中國問題研究的廣度。中國不僅為
世界貢獻(xiàn)了經(jīng)濟增長、和平發(fā)展、公平正義的力量,還為那些希望在加快發(fā)展的同時保持自
身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。
光明智庫:中國學(xué)者應(yīng)該如何更好地講述中國故事,推進(jìn)海外中國學(xué)研究?
唐洲雁:中國學(xué)者要以開闊的視野、包容的胸襟,打造易于被海外學(xué)者理解的新概念
新表述新范疇,豐富講好中國故事的學(xué)術(shù)手段;同時,聚焦國際社會共同關(guān)注的中國問題,
引導(dǎo)國際學(xué)術(shù)界展開討論和研究。
魏海生:海外中國研究學(xué)者在中國走向世界的進(jìn)程中扮演著重要角色,他們是“傳話
人“,轉(zhuǎn)述世界對中國的評價看法;是“領(lǐng)聽者”,聆聽中國面向世界的自我陳述;是“傳播者”,
把中國的聲音傳給世界。我們要在深入了解的基礎(chǔ)上和他們良性互動,使他們成為促進(jìn)中國
與各國相互理解和信任的橋梁紐帶。
光明智庫:中國學(xué)者與海外研究界溝通,面臨著如何打動人、說服人的問題。您對此
有何改進(jìn)建議?
張樹華:提煉中國經(jīng)驗、提出中國方案,不應(yīng)過于抽象,大而化之、泛泛而談無法得
到其他國家學(xué)者的真心認(rèn)同。必須善于提出真問題、提供真答案,根據(jù)不同國家正在面對、
亟待解決的問題提出相應(yīng)的借鑒方案。中國經(jīng)驗、中國方案應(yīng)該是一個“開放的操作系統(tǒng)
例如,非洲國家可以“下載”如何扶貧的“App”,東歐國家可以在此基礎(chǔ)上“開發(fā)”適合本地實
際的企業(yè)和市場關(guān)系的“App”,等等。只有與不同國家的國情結(jié)合起來,中國方案才具有生
機活力。
唐洲雁:很多海外中國問題研究專家遇到了在西方理論和知識框架內(nèi)無法解釋的中國
現(xiàn)象,西方哲學(xué)社會科學(xué)的主流研究方法和分析邏輯在研究中國問題上經(jīng)常失靈。而且,多
數(shù)海外學(xué)者從未到我國進(jìn)行實地調(diào)研,未能全面了解真實的中國,僅憑其所擁有的漢籍部分
知識而欲論定千古,常如隔霧看花。一位專家是否來過中國,往往對其中國研究有重要影響。
我們真誠倡議,海外中國研究學(xué)者到國內(nèi)走一走,看一看。另外,由于我們和海外學(xué)者在立
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場、傾向、態(tài)度方面往往不一致,要想得到對方的認(rèn)同,除了講清楚理論和邏輯,還需要真
誠,形成共鳴與共情。也就是要用客觀的事實說服人,用鮮活的事例打動人,用豐富的情懷
感染人,把我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信寓于中國故事,使人聽有所思,
思有所得。
(摘編自光明網(wǎng)《聚焦海外中國學(xué):今天,世界這樣認(rèn)識中國》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()
A.材料一和材料二都提到了中國學(xué)術(shù)的世界化,都強調(diào)了當(dāng)下海外中國學(xué)在傳播中國
語言文字、傳世典籍上的重要意義。
B.材料一中,作者認(rèn)為國外學(xué)者總是站在殖民主義立場來研究中國,所以不能對其研
究成果頂禮膜拜,應(yīng)該全盤否定。
C.材料二中,唐洲雁舉在意大利宣講中國道路一例,旨在說明各國政府、智庫和專家
學(xué)者都非常認(rèn)同中國智慧和中國方案。
D.材料二指出,講述中國故事要講清楚理論和邏輯,以真誠形成共鳴與共情,有利于
與海外研究界形成良好溝通,收獲認(rèn)同。
2.對材料一、二的分析,下列說法不正確的一項是()
A.材料一屬于學(xué)術(shù)性論文,語言嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確,如“一般”“在此基礎(chǔ)”“更重要的是”等;文本
由概念內(nèi)涵拓展到態(tài)度現(xiàn)狀并提出觀點,思路清晰。
B.材料二的訪談緊扣“海外中國學(xué)”逐步展開,主題明確,不蔓不枝,訪問中問題指向清
晰,層層深入,體現(xiàn)了提問者良好的訪談素養(yǎng)。
C.材料二中,學(xué)者張樹華使用“操作系統(tǒng)”“下載”“開發(fā)”“App”等詞語,旨在以比喻的形
式強調(diào)中國經(jīng)驗、中國方案的可操作性。
D.雖然兩則材料論述的側(cè)重點不同,但材料一中提到的秉承學(xué)術(shù)精神,以開放態(tài)度與
海外學(xué)界對話的觀點,與材料二的觀點有相通之處。
3.結(jié)合材料一內(nèi)容,下列選項中不能體現(xiàn)“建立'批評的中國學(xué)'”必要性的一項是()
A.有海外學(xué)者認(rèn)為,西式現(xiàn)代化的國際吸引力正因中國現(xiàn)代化道路的成功而衰減,這
是“另一種發(fā)展模式的霸權(quán)計劃”,是試圖替代成熟理性的西方建構(gòu)一個以中國為核心的
世界。
B.著名中國近代史學(xué)家汪榮祖指出,海外中國史研究中存在“不自覺的偏差”、“嚴(yán)重的
曲解”、“荒唐的扭曲”等問題,一時引發(fā)海外中國學(xué)研究學(xué)界熱議。
C.中國學(xué)的海外研究群體,從過去集中在英國、法國、美國、加拿大、日本、新加坡
等西方發(fā)達(dá)國家和東亞國家,逐漸擴展到非洲、拉美等廣大國家和地區(qū)。
D.受近代中國“以西為師”思想的影響,國內(nèi)一些學(xué)者在對中國歷史文化的理解和研究中,
總是容易受到西方知識體系的影響,套用西方中國史知識體系來分析解釋。
4.某同學(xué)對海外中國學(xué)十分感興趣,根據(jù)以上兩則材料繪制了下面的思維導(dǎo)圖,請你選出
合適的選項,幫他補充完整。()
A.①海外中國學(xué)研究②海外中國學(xué)③海外學(xué)者④中國學(xué)者⑤廣泛關(guān)注當(dāng)代中國各種問
題
B.①海外中國學(xué)②海外中國學(xué)研究③中國學(xué)者④海外學(xué)者⑤廣泛關(guān)注歷史中國各種問
題
C.①海外中國學(xué)研究②海外中國學(xué)③中國學(xué)者④海外學(xué)者⑤廣泛關(guān)注當(dāng)代中國各種問
題
D.①海外中國學(xué)②海外中國學(xué)研究③海外學(xué)者④中國學(xué)者⑤廣泛關(guān)注歷史中國各種問
題
5.在2023年“世界中國學(xué)大會”上,牛津大學(xué)墨菲教授寄語研究中國的年輕學(xué)者們:“中國
人應(yīng)該到國外學(xué)習(xí)中國研究,而外國人應(yīng)該來中國拿中國研究的碩士學(xué)位,這樣他們都能收
獲局外人和局內(nèi)人的視角?!闭埥Y(jié)合材料,談?wù)勀銓Υ思恼Z的理解。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
新娘
契訶夫
已是晚上十點鐘,一輪滿月照耀花園。娜佳看見大廳擺好桌子,放上冷盤,祖母穿著
華麗的綢衫在忙這忙那。隔著窗子望過去,母親在燈光下,顯得很年輕。
花園里安靜,涼爽,樹影躺在地上。人可以聽見遠(yuǎn)處一片蛙聲的鼓噪。洋溢著五月的
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氣息,可愛的五月??!你深深地呼吸著,熱切地想著:眼下,不在這兒,而在別的什么地方,
在天空底下,在樹木上方,遠(yuǎn)在城外,在田野上,在樹林里,春天的生活正在展開,神秘、
美麗、豐富、神圣。
她,娜佳,已經(jīng)二十三歲。從十六歲起,她就一心盼望著出嫁,現(xiàn)在終于成了安德烈?安
德烈伊奇的未婚妻。她喜歡他,婚期已經(jīng)定在七月七日,可是內(nèi)心卻沒有歡欣,夜夜睡不好
覺,再也快活不起來……不知為什么她覺得生活將永遠(yuǎn)這樣過下去,沒有變化,沒有盡頭!
這時有人從正房走出來,在門廊上站住。這人是薩沙,他從莫斯科來到她們家里做客,
是祖母的一個遠(yuǎn)親,大家都說他是出色的畫家。
“我正坐在這兒,瞧著媽媽,”娜佳說,“從這兒看過去,她顯得那么年輕!”
“是的,她很好……”薩沙同意道,“可是……怎么跟您說好呢?這兒的人什么事都不做。
您母親一天到晚走來走去,奶奶也什么事都不做,您也一樣。您的未婚夫也是什么事都不做?!?/p>
這席話娜佳去年就聽過,以前她覺得這些話很可笑,現(xiàn)在不知怎么她卻感到不愉快。
兩人朝大廳走去,大家已坐下吃晚飯。祖母很胖,相貌難看,說話很響,憑她說話的
聲音和口氣可以看出她是一家之長。她的財產(chǎn)包括集市上好幾排的商店和這所有圓柱和花園
的舊式房子,可是她每天早晨禱告,求上帝保佑她別受窮。娜佳的母親,尼娜?伊萬諾芙娜,
金黃色頭發(fā),腰身束得很緊,戴著夾鼻眼鏡,每個手指頭上都戴著鉆石戒指。安德烈?安德
烈伊奇,娜佳的未婚夫,是一個豐滿而漂亮的青年。他們?nèi)齻€人正在談催眠術(shù)。
晚飯以后,安德烈?安德烈伊奇拉小提琴,尼娜?伊萬諾芙娜彈鋼琴為他伴奏。十年
以前,他在大學(xué)語文系畢業(yè),可是從來沒在任何地方做過事,也沒有固定的工作。
后來,鐘鼓十二下,大家起身告辭。
娜佳一覺醒來,大概已是兩點,她坐在床上,開始想心事。
“滴篤,滴篤,“守夜人懶洋洋地敲著椰子,“滴篤,滴篤……”
“我的上帝,為什么我這樣苦惱!也許每個新娘在婚前都有這種感受。誰知道呢!或
許是受了薩沙的影響?”
時間過得很慢。下午兩點鐘,午飯后,尼娜?伊凡諾夫娜又彈了一會兒鋼琴,回房去
To
薩沙說:“親愛的娜佳!您要出去念書才好!只有受過教育的、神圣的人才是有趣味
的人,也只有他們才是社會所需要的o你們這種游手好閑的生活是多么不干凈,多么不道德。
您、您的母親,您的祖母,什么事也不做,那就是說,別人在為你們工作,你們在吞吃別人
的生命,難道這樣干凈嗎,不骯臟嗎?”
娜佳本想說:“不錯,您這話是對的。''她還想說她自己也明白,可是眼淚涌上她的眼
眶,她突然全身一陣瑟縮,回自己房間去了。
將近傍晚,安德烈?安德烈伊奇來了,照例拉了很久的小提琴。
如同昨天夜里,天剛剛亮,娜佳就醒了。她睡不著,心神不寧。她坐起來,把頭抵在
膝蓋上,想到她的未婚夫,想到她的婚禮她想起母親并不愛她那已經(jīng)去世的丈夫,現(xiàn)在
地一無所有,完全靠地婆婆,也就是奶奶過活。她其實是個普通的、平凡的、不幸的女人。
“不過,還是不想的好,還是不想的好……”她小聲說,“我不應(yīng)該想這些?!?/p>
“滴篤,滴篤“守夜人在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的什么地方打更,“滴篤,滴篤”
時間過得很快?!白蛱焖_沙責(zé)備我什么事也不做,”安德烈?安德烈伊奇說,“他的話對
極了!我什么事也不做,而且也做不了。這是為什么?一想到有朝一日,我會戴一枚帽章去
辦公,我都會覺著那么厭惡,這是為什么?為什么我一看見律師,或者拉丁語教師,或者市
參議會委員,我就那么不自在?啊,俄羅斯母親!啊,俄羅斯母親,你至今還馱著多少游手
好閑的、毫無益處的人??!“他對他的無所事事作了概括,認(rèn)為這是時代的特征。
娜佳心里覺著氣憤,身子也不舒服。
早晨喝完茶以后,娜佳走進(jìn)薩沙的房間。“我忍不下去了……”她說,"以前我怎么能一
直在這兒生活下來的,我真不懂!我在這兒連一天也過不下去了。明天我就離開這兒。”
等到她在車廂里坐定,火車開動,過去就縮成了一小團,同時,以前她不大留意的廣
闊未來,卻鋪展開來。歡樂忽然使她透不出氣來:她想起她在走向自由,外出求學(xué),這就跟
許多年前大家所說的“出外做自由的哥薩克”一樣。一時間,她又笑,又哭。
五月間,考試完畢,娜佳動身回家去,精神飽滿,興致很高。她從車站坐著馬車回家,
一路上覺著房子又小又扁,街上沒有人。所有的房子都像蒙著塵土。祖母已經(jīng)十分蒼老,仍
舊肥胖、相貌難看。尼娜?伊萬諾芙娜也老多了,丑多了,可是仍舊束著腰,手指上的那些
鉆石戒指仍在發(fā)亮。
娜佳走上樓去,見到原來的床,原來的窗子和白窗簾,窗外還是那個花園。晚上,她
上床睡覺,蓋上被子,不知為何,她覺著躺在這暖和柔軟的床上有點可笑。
“滴篤,滴篤……”守夜人敲打著梆子,“滴篤,滴篤……”
五月過去,六月來了。娜佳在花園里和街道上溜達(dá),瞧那些房屋和灰色的圍墻,她覺
得這城里的一切都已衰老、陳舊,只不過在等著結(jié)束,或者開始一種富于朝氣的全新生活。
她意識到,一種嶄新、廣闊、自由的生活展現(xiàn)在她的面前,這種生活,盡管還不甚明
朗,充滿神秘,卻吸引著她,呼喚地的參與。
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她走上樓去,回到自己的房間里收拾行李,第二天一早向家人告辭,生氣蓬勃、滿心
快活地離開了這個城,她覺得,她從此再也不會回來了。
(有刪改)
6.下列對文本及教材中相關(guān)內(nèi)容理解正確的一項是()
A.未婚夫?qū)o所事事的生活歸為社會問題時,娜佳與《氓》中的女主人公一樣對男主
人公的始亂終棄感到氣憤。
B.受薩沙的影響,娜佳在婚期臨近時坐上火車離家出走,像《玩偶之家》中的娜拉一
樣勇敢地追尋自己的新愛情。
C.娜佳第一次離家,廣闊的未來在她眼前鋪展開來,此刻,娜佳與《哦,香雪》中的
香雪一樣對新生活充滿向往。
D.娜佳第二次離家時,帶著喜悅的心情決絕地離開,表現(xiàn)了她與《黨費》中的黃新一
樣愿意為革命而忘我犧牲。
7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.開頭寫五月花園的優(yōu)美景色,與結(jié)尾“灰色的圍墻”“一切都已衰老、陳舊”形成對比,
表現(xiàn)人物對同一環(huán)境的不同心理,暗示主人公思想的轉(zhuǎn)變。
B.“是每個新娘婚前都有的感受,還是受了薩沙的影響?”娜佳半夜醒來后的這段內(nèi)心獨
白便于讀者體會人物的內(nèi)心感受,增強作品的感染力。
C.聽完薩沙的勸說,娜佳“淚水盈眶、突然全身一陣瑟縮”,這些細(xì)節(jié)生動地表現(xiàn)了娜佳
對薩沙的指責(zé)感到氣憤,為后文寫娜佳再次睡不著做鋪墊。
D.本文不以情節(jié)取勝,而是注重人物心理描寫,在短短篇幅中運用精準(zhǔn)細(xì)膩的語言展
現(xiàn)娜佳復(fù)雜的心理波動,推動娜佳思想裂變的演進(jìn)過程。
8.有人認(rèn)為,把小說標(biāo)題換為“出走”更好,你是否同意這一說法?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目?/p>
法和理由。
9.文中三次出現(xiàn)守夜人的打更聲,對應(yīng)主人公娜佳不同階段的心理變化。請結(jié)合文本分析。
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!贬B元%乃下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,
聲如洪鐘。是說也,人常疑之。至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,
北音清越。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以
鐘名,何哉?
元豐七年六月丁丑,余送長子邁至湖口,因得觀所謂石鐘者。至暮夜月明,獨與邁乘
小舟,至絕壁下。大石側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼;而山上棲鶻,碟碟云霄間。余方心動欲還,
而大聲發(fā)于水上,噌噬如鐘鼓不絕。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,
涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間,有大石當(dāng)中流,有霰坎矮輅之聲,與向之噌嚨者相應(yīng),
如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌弦者,周景王之無射也;莪坎錢輅者,魏莊子之歌
鐘也。古之人不舍舉也!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;而陋
者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑季渤之陋也。
(節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》,有刪改)
材料二:
余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,目:“不出,
火耳盡?!八炫c之俱出。蓋余期至此好演煮尚丕熊士一然視甚左左卷面五之式已少。蓋其又
深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。即其出,則或咎其欲出者,
而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之
深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,
常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,
亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足
以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
此余之所得也!
(節(jié)選自王安石《游褒禪山記》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂
@@
o
蓋A余所至B比好游者C尚不能十D一E然視其左右F來G而記之者H已少。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.以為,文中指認(rèn)為,與《諫太宗十思疏》中“則思三驅(qū)以為度”的“以為”意思不同。
B.不余欺,即不欺余,與《齊桓晉文之事》中“未之有也”的“未之有”句式結(jié)構(gòu)相同。
試卷第8頁,共12頁
C.且,文中指將要,與《夢游天姥吟留別》“且放白鹿青崖間”的“且”意思不同。
D.既,文中指已經(jīng),與《歸去來兮辭》"既自以心為形役''的"既''意思相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.《石鐘山記》開頭援引《水經(jīng)》,又以前人對石鐘山得名的說法設(shè)疑,既起筆不凡,
又能引起讀者的閱讀興趣。
B.蘇軾在偶然的機會中,親身夜探石鐘山進(jìn)行考察,在歷經(jīng)一番驚險后,印證了《水
經(jīng)》中的相關(guān)說法。
C.王安石與同伴游歷褒禪山,暢游山中美景,飽覽奇絕瑰麗的景觀,離開時還戀戀不
舍,心滿意足。
D.《游褒禪山記》一文因事見理,夾敘夾議,其中闡述的道理,不僅在當(dāng)時難能可貴,
在現(xiàn)今也具有借鑒意義。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?
(2)盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?
14.同為說理類游記,兩篇文章闡述的道理卻各異,請分別加以概述。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
登岳陽樓二首(其一)?
(宋)陳與義
洞庭之東江水西,簾旌不動夕陽遲。
登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時。
萬里來游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。
白頭吊古風(fēng)霜力,老木滄波無限悲。
【注】①這首詩寫于靖康之變?nèi)旰蟆?/p>
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(
A.首聯(lián)寫出岳陽樓所處的位置,描繪了一幅靜謐慘淡的夕陽晚景圖。
B.眼前的湖光山色雖已被暮靄淹沒,但詩人卻撫今思昔,感慨萬千。
C.“老木滄波”飽含詩人經(jīng)歷人生風(fēng)霜后的憔悴悲愁之緒,屬于虛寫。
D.全詩寫詩人在國家遭遇重大變故后登臨岳陽樓的所思所感,沉郁悲涼。
16.歷代詩評家皆認(rèn)為,此詩是陳與義學(xué)習(xí)杜甫詩歌的成功之作。請結(jié)合已學(xué)的杜甫詩句和
本詩的內(nèi)容進(jìn)行分析。
四、名篇名句默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)書籍是人類進(jìn)步的階梯。古人讀書常不囿于室之大小,自能舒展自如,歌行相
伴。如歸有光《項脊軒志》中“,”兩句所說。
(2)小剛的父親做生意投資失敗了,志氣低落。小剛引用了李白《將進(jìn)酒》",1
兩句去鼓勵他父親。
(3)松樹以其挺拔直立,經(jīng)冬不凋的形象為人所稱頌,人們在其身上賦予了豐富意
蘊。這在唐宋詩詞中屢見不鮮。如“,
五、語言文字運用
閱讀下面的文字,完成下面小題。
夏季天氣炎熱,很多人習(xí)慣讓房間里一直開著空調(diào),而對開窗通風(fēng)重視不夠。如果房
間里的空氣長時間不流通,過敏原就會大量積蓄,進(jìn)而引發(fā)過敏性疾病。空調(diào)吹出來的風(fēng)使
空調(diào)過濾網(wǎng)上的灰塵和其他室內(nèi)過敏原攪動起來。生,過敏性鼻炎就容易發(fā)作。說起過敏,
②??墒俏覀兌阍谖堇锒紱]出門,哪里來的花粉呢?其實,空調(diào)機內(nèi)部的溫度、濕度都利
于一種微生物的生長,③。霉菌是普遍存在于自然界的一種真菌,包括曲霉菌、毛霉菌等,
其菌絲發(fā)達(dá),通常以寄生和腐生的方式生存。同時,作為一種室內(nèi)外環(huán)境中的重要過敏原,
霉菌往往在非常隱秘的地方生長,容易被忽視。
2019年,首都醫(yī)科大學(xué)附屬北京同仁醫(yī)院院長張羅團隊的一項中國過敏性鼻炎流行
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