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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省福寧古五校教學(xué)聯(lián)合體2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷(考試時(shí)間:75分鐘試卷總分:100分)一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.商朝的外服方國(guó)要定期向商納貢,所貢多是象、犀、虎、貝玉、卜龜?shù)日淝莓惈F和珍稀之物。一些方國(guó)也進(jìn)貢谷物和牲畜,但多用于祭祀,而不是供商人日常食用。這表明()A.商與方國(guó)貿(mào)易關(guān)系緊密 B.商朝貴族日常生活腐化C.納貢推動(dòng)商文化擴(kuò)展 D.貢納關(guān)系宣示商王地位【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:商朝(中國(guó))。據(jù)材料可知,方國(guó)向商進(jìn)貢,這種貢納關(guān)系體現(xiàn)了方國(guó)對(duì)商的臣服和政治上的從屬地位,是一種政治姿態(tài)的表現(xiàn),D項(xiàng)正確;這些貢物多為珍稀物品且谷物和牲畜主要用于祭祀,并非建立在緊密的日常財(cái)政聯(lián)系基礎(chǔ)上,排除A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是貢物的種類及用途,沒有足夠信息體現(xiàn)商朝貴族日常生活的腐化程度,排除B項(xiàng);選項(xiàng)不是材料主要內(nèi)容,與材料主旨不符,材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了貢納關(guān)系昭示政治姿態(tài),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)基本形成了“國(guó)君在上、萬(wàn)民在下”的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)。對(duì)此,有學(xué)者認(rèn)為:“戰(zhàn)國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面與春秋社會(huì)均有所不同,此一時(shí)期……群體性家族組織的社會(huì)功能已十分微弱,傳統(tǒng)家族形態(tài)已基本瓦解?!边@表明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()A.新的國(guó)家形態(tài)出現(xiàn) B.貴族政治開始出現(xiàn)C.家國(guó)同構(gòu)觀念消亡 D.諸侯紛爭(zhēng)局面結(jié)束【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)空信息可知,準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面與春秋社會(huì)均有所不同,此一時(shí)期……群體性家族組織的社會(huì)功能已十分微弱,傳統(tǒng)家族形態(tài)已基本瓦解”可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,這時(shí)期貴族特權(quán)進(jìn)一步被削弱,傳統(tǒng)家族形態(tài)已基本瓦解,說明這時(shí)期新的國(guó)家形態(tài)出現(xiàn),A項(xiàng)正確;這時(shí)期貴族政治逐漸衰落,官僚政治出現(xiàn)并得到發(fā)展,排除B項(xiàng);這時(shí)期雖然是大動(dòng)蕩、大變革時(shí)期,但家國(guó)同構(gòu)觀念沒有消亡,排除C項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)的局面沒有結(jié)束,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.董仲舒描述漢代考核制度的特征為“大者緩,小者急,貴者舒而賤者促”,即低級(jí)的官員按月、旬甚至日考核績(jī)效上報(bào),諸侯按月考核本國(guó),各州長(zhǎng)官按季考核本州,皇帝按年考核全國(guó),這反映了()A.貴族政治特征的殘留 B.基層治理制度環(huán)環(huán)相扣C.中央集權(quán)體制的需要 D.王國(guó)勢(shì)力威脅國(guó)家穩(wěn)定【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是:漢代的中國(guó)?!按笳呔彛≌呒?,貴者舒而賤者促”,低級(jí)官員考核頻繁,而高級(jí)官員考核相對(duì)稀疏,中央集權(quán)體制意味著權(quán)力高度集中在中央,地方必須嚴(yán)格服從中央的管理。董仲舒所描述的考核制度正是體現(xiàn)了這一點(diǎn),低級(jí)官員考核頻繁,以確保他們嚴(yán)格執(zhí)行中央政策;而高級(jí)官員考核相對(duì)稀疏,可能是基于信任和他們?cè)谡w政治結(jié)構(gòu)中的地位。這種制度設(shè)計(jì)有助于中央對(duì)地方的有效控制,符合中央集權(quán)體制的需要,C項(xiàng)正確;貴族政治通常意味著權(quán)力集中在少數(shù)貴族手中,且貴族享有特權(quán)。雖然漢代確實(shí)有貴族存在,但董仲舒所描述的考核制度更多體現(xiàn)的是對(duì)各級(jí)官員的管理和控制,而非貴族的特權(quán),因此這一選項(xiàng)與題意不符,排除A項(xiàng);基層治理制度環(huán)環(huán)相扣,這個(gè)選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是基層治理的緊密性。雖然考核制度確實(shí)涉及各個(gè)層級(jí),但“環(huán)環(huán)相扣”更多指的是各環(huán)節(jié)之間的緊密配合,而題干主要描述的是考核頻率的差異,與此選項(xiàng)不完全對(duì)應(yīng)。排除B項(xiàng);王國(guó)勢(shì)力威脅國(guó)家穩(wěn)定,這個(gè)選項(xiàng)與題干描述的考核制度無直接關(guān)聯(lián)。題干討論的是考核制度的特征,而非王國(guó)勢(shì)力對(duì)國(guó)家穩(wěn)定的影響。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.495年,由北魏孝文帝親自主持,律學(xué)專家漢族人常景等著手制定,在地域上綜合河西、中原、江左三地儒學(xué)文化,在時(shí)間軸上融匯漢律、曹魏律、晉律以及南朝律令幾大律系的《北魏律》正式出臺(tái),共計(jì)20篇。據(jù)此可知,《北魏律》()A.獨(dú)尊儒學(xué)且側(cè)重教化 B.注重保護(hù)少數(shù)民族的習(xí)俗C.內(nèi)容精簡(jiǎn)并自成體系 D.大量借鑒漢族的法律文化【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南北朝(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,《北魏律》的制定體現(xiàn)了對(duì)漢族法律文化的大量借鑒,它不僅為北魏的改革措施提供了法律保障,也是北魏法制邁向封建化的一次重要飛躍,D項(xiàng)正確;《北魏律》確實(shí)體現(xiàn)獨(dú)尊儒學(xué)的影響,但是沒有涉及社會(huì)教化,排除A項(xiàng);材料主要體現(xiàn)儒家文化對(duì)于《北魏律》的影響,沒有體現(xiàn)少數(shù)民族的習(xí)俗的保護(hù),排除B項(xiàng);材料沒有詳細(xì)體現(xiàn)《北魏律》的內(nèi)容,無法得出“內(nèi)容精簡(jiǎn)并自成體系”的結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.武成王廟,又稱太公廟,是古代國(guó)家祭祀兵家鼻祖呂尚的祠廟。唐玄宗時(shí),曾下令在兩京及諸州各置太公廟一所,按文宣王廟的規(guī)格進(jìn)行祭祀。但到宋代,僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟,祭祀規(guī)格也低于文宣王廟。這一現(xiàn)象反映出宋代()A.漠視兵家思想 B.抑制地方勢(shì)力 C.打壓民間信仰 D.實(shí)行抑武方針【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題,根據(jù)設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題,本題時(shí)空是:唐宋時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“宋代,僅在京師及個(gè)別地方保留武成王廟,祭祀規(guī)格也低于文宣王廟”可知,宋代武成王廟數(shù)量減少,規(guī)格也低于文宣王廟,這說明宋代對(duì)于兵家鼻祖的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于對(duì)儒家先圣孔子的重視,結(jié)合所學(xué)可知,這是因?yàn)樗未匚妮p武,D項(xiàng)正確;材料更加強(qiáng)調(diào)的抑武方針,而不是漠視兵家思想,排除A項(xiàng);在京師及個(gè)別地方保留武成王廟,無法體現(xiàn)抑制地方勢(shì)力,排除B項(xiàng);材料更加強(qiáng)調(diào)的抑武方針,沒有體現(xiàn)打壓民間信仰,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.“揭帖”原為明仁宗即位后特許近臣密陳朝政得失的公文,后演變?yōu)閮?nèi)閣專享的密奏文書,故稱“密揭”。明代中后期,“密揭”成為內(nèi)閣與皇帝溝通的主要方式,直接影響最高決策的形成。“密揭”制度反映出明朝()A.中樞決策發(fā)生異變 B.皇帝權(quán)力日趨衰落C.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)逐漸膨脹 D.內(nèi)閣掌握了決策權(quán)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是明朝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題意可知,“密揭”是內(nèi)閣與皇帝溝通的主要方式,直接影響最高決策的形成,說明內(nèi)閣不再僅僅是秘書咨詢機(jī)構(gòu),權(quán)勢(shì)有所膨脹,C項(xiàng)正確;明朝時(shí)期的最終決策權(quán)始終在皇帝手中,中樞決策沒有發(fā)生異變,排除A項(xiàng);明朝時(shí)期君主專制加強(qiáng),皇帝權(quán)力沒有日趨衰落,排除B項(xiàng);內(nèi)閣始終沒有掌握決策權(quán),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.光緒二十七年(1901年)八月初二,朝廷再次頒布了改書院為學(xué)堂的上諭,要求各省府州縣書院分別改辦大中小學(xué)堂,恢復(fù)了戊戌變法時(shí)期書院改制的相關(guān)政策,各地新式學(xué)堂迅速建立起來。這一時(shí)期的教育改革()A.反映了清廷為維新變法平反 B.開創(chuàng)了中國(guó)的新式教育C.加速了中國(guó)選官制度的變革 D.直接導(dǎo)致辛亥革命興起【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1901年(中國(guó))。據(jù)材料的信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料體現(xiàn)的是1901年的清末新政關(guān)于教育改革的措施,此措施推斷新式學(xué)堂的建立,為清末選官制度的變革奠定了基礎(chǔ),C項(xiàng)正確;1901年清政府仍然是慈禧太后掌握政權(quán),不可能為自己制造的戊戌政變平反,A的說法不符合史實(shí),排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開創(chuàng)了中國(guó)的新式教育,B不符合材料,排除B項(xiàng);辛亥革命興起于1894年,D項(xiàng)不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.在1937年11月陜甘寧邊區(qū)的鄉(xiāng)、區(qū)、縣普選中,有70%的鄉(xiāng)民參加了選舉。晉察冀邊區(qū)在1940年大選時(shí),參選鄉(xiāng)民的比例在70%以上,中心地區(qū)的平山、靈壽等縣達(dá)90%以上。上述數(shù)據(jù)可用來說明()A.統(tǒng)一戰(zhàn)線階級(jí)基礎(chǔ)擴(kuò)大 B.工農(nóng)民主政權(quán)得到鞏固C.基層自治體制趨于完善 D.根據(jù)地強(qiáng)大的動(dòng)員能力【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:抗戰(zhàn)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料可知,1937—1940年,在根據(jù)地所進(jìn)行的選舉中,普通民眾的參選率不斷提高,這表明根據(jù)地政權(quán)得到民眾的支持,根據(jù)地動(dòng)員能力得到提高,D項(xiàng)正確;廣大群眾本身就是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的階級(jí)基礎(chǔ),并沒有擴(kuò)大階級(jí)基礎(chǔ),排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)的根據(jù)地政權(quán)性質(zhì)是抗日民主政權(quán),并不是工農(nóng)民主政權(quán),排除B項(xiàng);材料信息不能說明當(dāng)時(shí)基層自治體制趨于完善,基層自治體制是改革開放后實(shí)行的基層民主制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.為促進(jìn)少數(shù)民族全面發(fā)展,新中國(guó)制定了一系列民族政策:民族區(qū)域自治、培養(yǎng)少數(shù)民族干部、使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由等等。這些政策有利于()A.鑄牢中華民族共同體意識(shí) B.消除各少數(shù)民族發(fā)展差異C.形成多元一體的民族格局 D.推動(dòng)基層自治的創(chuàng)新完善【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)題干“新中國(guó)制定了一系列民族政策:民族區(qū)域自治、培養(yǎng)少數(shù)民族干部、使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字、尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、尊重和保護(hù)少數(shù)民族宗教信仰自由等等”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些政策有利于鑄牢中華民族共同體意識(shí),增強(qiáng)各民族之間的團(tuán)結(jié)與和諧,A項(xiàng)正確;這些政策有利于縮小但不可能完全消除各少數(shù)民族發(fā)展差異,排除B項(xiàng);這些政策有利于形成多元一體的民族格局,但并非其直接目的,排除C項(xiàng);這些政策與推動(dòng)基層自治的創(chuàng)新完善有關(guān),但并非直接針對(duì)基層自治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.改革開放初期,社隊(duì)企業(yè)散落鄉(xiāng)村,農(nóng)民就地成為社隊(duì)企業(yè)職工,而且還能兼業(yè),白天在企業(yè)上班,下班后能做承包地上的農(nóng)活,務(wù)工、務(wù)農(nóng)兩不誤,這在當(dāng)時(shí)被形象地稱為“兩棲農(nóng)民”?!皟蓷r(nóng)民”出現(xiàn)的原因是()A.對(duì)外開放不斷擴(kuò)大 B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的有益探索C.國(guó)有企業(yè)的初步改革 D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:改革開放初期(中國(guó))。據(jù)材料信息可知,農(nóng)民兼業(yè),務(wù)工、務(wù)農(nóng)兩不誤,這緣于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料反映的是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革,與對(duì)外開放關(guān)系不大,排除A項(xiàng);材料反映的是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在農(nóng)村,國(guó)有企業(yè)在城市,排除C項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在21世紀(jì)初建立,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.雅典重視公共設(shè)施建設(shè),這些設(shè)施占據(jù)了城市絕大部分空間,并面向全體男性公民開放。人們自由穿梭在城市里,談?wù)摃r(shí)政、欣賞戲劇、祭祀諸神、享受生活,他們是這座城市的主人。這說明雅典()A.人人平等享有政治權(quán)利 B.商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮C.政治體制影響社會(huì)生活 D.人文主義思想盛行【答案】C【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為古代雅典。根據(jù)材料“這些設(shè)施占據(jù)了城市的絕大部分空間”“人們自由穿梭在城市里,談?wù)摃r(shí)政、欣賞戲劇、祭祀諸神、享受生活,他們是這座城市的主人”可知,雅典城公共空間占比更大,突出公共服務(wù)功能,說明政治體制影響公共生活,C項(xiàng)正確;古代雅典是奴隸社會(huì),只有公民享有政治權(quán)力,排除A項(xiàng);通過材料信息并不能看出當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度,排除B項(xiàng);人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期提出的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.羅馬法中的家是指在家父權(quán)下一切人和物的總和,包括妻子、家子、養(yǎng)子、門客及奴隸等。到共和國(guó)后期和帝國(guó)初期,家本位逐漸松弛并趨向瓦解,個(gè)人逐漸成為法律的基本單位。這一變化()A.體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人的重視 B.導(dǎo)致了家庭觀念的淡薄C.反映了家庭規(guī)??s小 D.說明羅馬法使人人平等【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代羅馬。根據(jù)“家本位逐漸松弛并趨向瓦解,個(gè)人逐漸成為法律的基本單位”可知,家本位觀念趨向瓦解,個(gè)人成為法律的基本單位,體現(xiàn)了對(duì)個(gè)人的重視,A項(xiàng)正確;家本位觀念瓦解不代表家庭觀念淡薄,排除B項(xiàng);家本位觀念瓦解,個(gè)人受到重視并不能說明家庭規(guī)模會(huì)縮小,排除C項(xiàng);羅馬法沒有實(shí)現(xiàn)人人平等,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.在中世紀(jì)的西歐,封君封臣制度的建立需要履行一套特定的儀式,解除關(guān)系封君也要正式地歸還象征騎士領(lǐng)的木棍、羊茅植物等物品,并同時(shí)宣布“我自愿廢除你對(duì)我的臣服,我使你我平等起來”。這說明當(dāng)時(shí)的西歐()A.征服了古代羅馬帝國(guó)的文化 B.民族國(guó)家逐漸形成C.封君封臣之間存在契約關(guān)系 D.封建關(guān)系已經(jīng)解體【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(西歐)。根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí),中世紀(jì)西歐的封君封臣制度要履行一套特定的儀式,封君、騎士要通過一種類似于契約的儀式確立彼此間的關(guān)系,說明他們之間在此時(shí)存在一定的契約關(guān)系,C項(xiàng)正確;材料中沒有涉及古羅馬帝國(guó)的文化,排除A項(xiàng);這一時(shí)期還是中世紀(jì)早期,民族國(guó)家還沒有形成,排除B項(xiàng);這一時(shí)期封建生產(chǎn)關(guān)系確立并發(fā)展,并沒有解體,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.如表為英國(guó)下院選舉改革的部分內(nèi)容。據(jù)此可知()1918年30歲以上婦女獲得選舉權(quán),取消選舉財(cái)產(chǎn)資格限制1928年21歲以上婦女獲得選舉權(quán)1948年實(shí)行一人一票的平等選舉制1969年選舉權(quán)年齡由21歲降為18歲A.議會(huì)改革擴(kuò)大了民主基礎(chǔ) B.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多議席C.英國(guó)消除了政治的保守性 D.英國(guó)君主立憲制不斷地完善【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知,本題是推斷題。時(shí)空是1918年-1969年英國(guó)。由材料并結(jié)合所學(xué)可知,隨著第二次工業(yè)革命的開展,1918年,30歲以上婦女獲得選舉權(quán),取消選舉財(cái)產(chǎn)資格限制,1928年,21歲以上婦女獲得選舉權(quán),1948年,實(shí)行一人一票的平等選舉制,1969年,選舉權(quán)年齡由21歲降為18歲,這些改革內(nèi)容都體現(xiàn)的是英國(guó)議會(huì)擴(kuò)大了選舉范圍,說明議會(huì)改革擴(kuò)大了民主基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)可知,1832年議會(huì)改革,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得更多選舉權(quán)和參政權(quán),但與材料中的內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);材料僅僅體現(xiàn)的是選舉范圍的擴(kuò)大,沒有涉及其他政治方面的內(nèi)容,排除C項(xiàng);材料僅僅體現(xiàn)的是議會(huì)下院的選舉范圍的擴(kuò)大,“英國(guó)君主立憲政體的完善”包含內(nèi)容比較寬泛,與材料主旨結(jié)合不夠緊密,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.1932年,一位英國(guó)女士在喝朋友買啤酒時(shí)發(fā)現(xiàn)酒中有只蝸牛,遂以健康受損為由起訴生產(chǎn)商。在沒有先例的情況下,法官提出“鄰人原則”新概念,判定了生產(chǎn)商的過失侵權(quán)責(zé)任。這體現(xiàn)出英美法系()A.強(qiáng)調(diào)司法程序公正 B.存在因人設(shè)法弊端C.具有法官造法特點(diǎn) D.受到成文法的困囿【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國(guó)。根據(jù)“在沒有先例的情況下,法官提出‘鄰人原則’新概念,判定了生產(chǎn)商的過失侵權(quán)責(zé)任”可知,在沒有先例可以借鑒的情況下,英國(guó)的法官創(chuàng)造了一個(gè)法律新概念,由此說明英美法系具有法官造法的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的法官造法,而不是強(qiáng)調(diào)司法程序公正,排除A項(xiàng);該法官創(chuàng)造的這個(gè)法律新概念針對(duì)所有人,并不僅僅針對(duì)啤酒生產(chǎn)商,并不是因人設(shè)法,排除B項(xiàng);根據(jù)“沒有先例”可知并不是受到成文法的困囿,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.日本《國(guó)家公務(wù)員法》第32條規(guī)定“一切職員的任用,要根據(jù)法律及人事院規(guī)則,基于其人的考試成績(jī)、工作成績(jī)以及其他實(shí)際能力方能進(jìn)行。”在日本政府的規(guī)劃、統(tǒng)籌下,1979年,中央政府機(jī)關(guān)的50多萬(wàn)公務(wù)員中高等院校畢業(yè)的占90%,高、中等官員基本上都是大學(xué)畢業(yè)生。據(jù)此可知,日本政府的這些做法()A.確保了人才選拔的公平與公正 B.保證了行政管理的穩(wěn)定持續(xù)C.利于促進(jìn)國(guó)家治理水平的提高 D.加劇了社會(huì)階層的固化現(xiàn)象【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的內(nèi)容,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知時(shí)空是:1979年(日本)。根據(jù)材料“基于其人的考試成績(jī)、工作成績(jī)以及其他實(shí)際能力”“高等院校畢業(yè)的占90%,高、中等官員基本上都是大學(xué)畢業(yè)生”可知選拔出來的人員學(xué)歷水平較高,選拔標(biāo)準(zhǔn)多維度,這有利于提高官員的文化素養(yǎng),有利于國(guó)家治理水平的提高,C項(xiàng)正確;“確保了人才選拔的公平與公正”說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);材料中的舉措不會(huì)阻礙政府工作的穩(wěn)定連續(xù)性,但“保證了”說法過于絕對(duì),排除B項(xiàng);通過考試的方法選拔文官,有利于促進(jìn)社會(huì)階層流動(dòng),“加劇了社會(huì)階層的固化現(xiàn)象”的結(jié)論不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:共52分,17題8分,18題8分,19題24分,20題12分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料校勘,是指校正、審定古籍記載的正誤真?zhèn)?。其基本做法是利用史料和古籍記載進(jìn)行相互核對(duì),條列異同,形成??庇?。下表是今人圍繞《新五代史》的??笔吕J吕缎挛宕贰肥妨闲?庇洟俟俾毎轀刈蠼鹞嵝l(wèi)大將軍、河中行營(yíng)招討副使,天子賜溫名全忠《新唐書》“己亥,溫為右金吾衛(wèi)大將軍、河中行營(yíng)招討副使”《資治通鑒》“以朱溫為右金吾大將軍、河中行營(yíng)招討副使,賜名全忠”據(jù)《新唐書》《資治通鑒》,朱溫“河中行營(yíng)招討副使”一職無誤,“左金吾衛(wèi)大將軍”應(yīng)為“右金吾(衛(wèi))大將軍”之誤②時(shí)間三月庚子,僖宗崩《舊唐書》“庚子,上暴疾”《新唐書》“癸卯,皇帝崩于武德殿”《資治通鑒》“癸卯,上崩于靈符殿”

③天象《新五代史·司天考》“天成元年三月,惡星入天庫(kù),流星犯天棓”《舊五代史》“客星犯天庫(kù),宜散府藏”“流星犯天棓,主御前有急兵”《新五代史·唐太祖家人傳》“客星犯天庫(kù),有星流于天棓”

仿照如表中的示例①,撰寫示例②③的??庇?。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出??惫偶畷r(shí)選擇史料應(yīng)注意的問題?!敬鸢浮啃?庇洟冢簱?jù)《舊唐書》,三月庚子,僖宗暴疾,并非駕崩;據(jù)《新唐書》《資治通鑒》,僖宗崩于癸卯。校勘記③:三則史料互證,天成元年三月“流星犯天棓”天象屬實(shí);據(jù)《舊五代史》《新五代史·唐太祖家人傳》,“惡星”應(yīng)為“客星”。

注意問題:史料互證;多聞闕疑(廣泛收集史料,對(duì)疑難之處不可臆斷);客觀求是;列異存同;去訛存真(存真復(fù)原)。(任答兩點(diǎn)即可)【解析】本題是綜合題之情境活動(dòng)題。時(shí)空是古代(中國(guó))。第一小問,??庇洟冢悍抡帐纠?,利用表格第二列的史料對(duì)第一列的《新五代史》內(nèi)容進(jìn)行校勘?!缎绿茣贰顿Y治通鑒》都記載僖宗死于癸卯年,與《新五代史》記載僖宗死于庚子年不同,與《舊唐書》記載僖宗庚子年暴疾進(jìn)行核對(duì),可知庚子年僖宗暴疾,癸卯年僖宗駕崩。??庇洟郏骸缎挛宕贰に咎炜肌贰杜f五代史》《新五代史·唐太祖家人傳》都記載“流星犯天棓”,三則史料互證可得出,天成元年三月“流星犯天棓”天象屬實(shí);《舊五代史》《新五代史·唐太祖家人傳》記載為“客星”犯天庫(kù),《新五代史·司天考》記載為“惡星”入天庫(kù),前兩則記載更可信,“惡星”應(yīng)為“客星”。第二小問應(yīng)注意的問題:據(jù)材料,為了對(duì)《新五代史》記載有誤的內(nèi)容進(jìn)行校勘,題干搜集了《舊五代史》《新唐書》《資治通鑒》等對(duì)于同一事件的不同記載,可得出廣泛收集史料;《新五代史·司天考》《舊五代史》《新五代史·唐太祖家人傳》都記載“流星犯天棓”,三則史料互證可得出,天成元年三月“流星犯天棓”天象屬實(shí),體現(xiàn)史料互證原則;《新五代史》《新唐書》《資治通鑒》都記載朱溫任“河中行營(yíng)招討副使”,因此推斷這一記載是正確的,但三者對(duì)于朱溫?fù)?dān)任“左金吾衛(wèi)大將軍”還是“右金吾衛(wèi)大將軍”記載不同,因此需要進(jìn)行考證核實(shí),最終得出“左金吾衛(wèi)大將軍”應(yīng)為“右金吾(衛(wèi))大將軍”之誤,體現(xiàn)列異存同(認(rèn)可相同記載,對(duì)不同記載進(jìn)行考證)、去訛存真(除掉虛假的,留下真實(shí)的)原則;結(jié)合所學(xué),??惫偶畱?yīng)堅(jiān)持實(shí)事求是,糾正記載錯(cuò)誤,恢復(fù)歷史原貌,體現(xiàn)客觀求是原則。18.閱讀材料,完成下列要求。材料昔日研究中古歐洲史者,以為自羅馬帝國(guó)西部瓦解以后,數(shù)百年歐洲史間,文化蕩然無存,遂名此期為“黑暗時(shí)代(DarkAges)。以為當(dāng)時(shí)之歐洲,民智閉塞,秩序大紊,與古代希臘羅馬之文明既異,與近世之開明亦大不相同。然近來研究中古史者,漸知所謂黑暗時(shí)代者,亦未嘗無文明之進(jìn)步及產(chǎn)生。實(shí)則當(dāng)時(shí)之活動(dòng)及發(fā)達(dá),與其他各時(shí)代等;而近世之文明,亦多淵源于中古?!幾院伪摇吨泄艢W洲史》歸納材料中的觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)歐洲中世紀(jì)的歷史進(jìn)行闡釋。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述成文)【答案】觀點(diǎn):中世紀(jì)的歷史黑暗中孕育著光明闡釋:政治上,封君封臣制度和教權(quán)高于王權(quán)的現(xiàn)狀造成了不同程度的分裂割據(jù)局面;經(jīng)濟(jì)上,莊園經(jīng)濟(jì)與農(nóng)奴制度束縛人身自由,基督教會(huì)擁有大量的莊園和廣袤的土地,并向信徒征收什一稅,不利于歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;文化上,基督教會(huì)在中世紀(jì)的西歐占有舉足輕重的地位,教會(huì)控制著人們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛了性的發(fā)展。中世紀(jì)中后期,政治上,西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng),為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上,隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,商品經(jīng)濟(jì)和市民階層不斷壯大,城市自治興起。文化上,一些城市興辦大學(xué),有利于文化事業(yè)的發(fā)展。因此,中世紀(jì)的黑暗中卻孕育著近代歐洲發(fā)展的新機(jī)?!窘馕觥勘绢}為論述題之探究結(jié)論論證題,時(shí)空是中世紀(jì)的歐洲。首先,根據(jù)設(shè)問及材料信息提煉觀點(diǎn),根據(jù)材料“以為當(dāng)時(shí)之歐洲,民智閉塞,秩序大紊,與古代希臘羅馬之文明既異,與近世之開明亦大不相同。然近來研究中古史者,漸知所謂黑暗時(shí)代者,亦未嘗無文明之進(jìn)步及產(chǎn)生。實(shí)則當(dāng)時(shí)之活動(dòng)及發(fā)達(dá),與其他各時(shí)代等;而近世之文明,亦多淵源于中古”,可以得出中世紀(jì)的歷史黑暗中孕育著光明。其次,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上對(duì)中世紀(jì)的黑暗和孕育新機(jī)的表現(xiàn)進(jìn)行闡釋,政治上,封君封臣制度和教權(quán)高于王權(quán)的現(xiàn)狀造成了不同程度的分裂割據(jù)局面;經(jīng)濟(jì)上,莊園經(jīng)濟(jì)與農(nóng)奴制度束縛人身自由,基督教會(huì)擁有大量的莊園和袤的土地,并向信徒征收什一稅,不利于歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;文化上,基督教會(huì)在中世紀(jì)的西歐占有舉足輕重的地教會(huì)控制著人們的精神生活,宗教戒律嚴(yán)重束縛了人性的發(fā)展。光明:政治上,中世紀(jì)中后期,西歐各國(guó)王權(quán)有不同程度的加強(qiáng),為西歐民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)上,隨著西歐封建社會(huì)走向穩(wěn)定,商品經(jīng)濟(jì)和市民階層不斷壯大,城市自治興起。文化上,一些城市興辦大學(xué),有利于文化事業(yè)的發(fā)展,最后,圍繞觀點(diǎn),進(jìn)行總結(jié)升華,說明中世紀(jì)的歷史黑暗中孕育著光明,成為人類歷史發(fā)展的重要階段,對(duì)人類文明同樣具有不可磨滅的貢獻(xiàn),是人類發(fā)展史上一個(gè)不可逾越的階段。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一清初的社會(huì)治理重視根據(jù)理學(xué)宗旨整飭基層教化,強(qiáng)調(diào)敦厲風(fēng)俗對(duì)社會(huì)治理的重要性。然而,進(jìn)入雍乾時(shí)期,地方政治因人地矛盾升級(jí)而亟須革新,皇帝在用人銓選方面也有所變化。雍正、乾隆不再推崇康熙時(shí)期頗受重視的理學(xué)官僚治理模式,諸如水利、農(nóng)桑等較為專門性、技術(shù)性的知識(shí),亦被視作為官之必需。為實(shí)現(xiàn)個(gè)人政治價(jià)值,部分理學(xué)官僚開始在處理地方政務(wù)的過程中主動(dòng)將目光延伸到河工、漕運(yùn)等技術(shù)領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)了從理學(xué)官僚到技術(shù)官僚的轉(zhuǎn)變。自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始,大量的新式技術(shù)官僚涌現(xiàn)。他們作為18世紀(jì)技術(shù)官僚的后輩,既是傳統(tǒng)封建官僚體系中的新元素,也是近代西方科技向中國(guó)滲透的過程在制度上的反映?!幾詮埳倌取稄睦韺W(xué)官僚到技術(shù)官僚:清雍乾時(shí)期地方治理模式的轉(zhuǎn)型》材料二19世紀(jì),英國(guó)文官制度實(shí)行以“通才”為標(biāo)準(zhǔn)擇優(yōu)錄取的原則。由于牛津、劍橋等貴族學(xué)校以培養(yǎng)通才著稱,因此高級(jí)文官出現(xiàn)了貴族化的趨向??萍既藛T、經(jīng)濟(jì)管理人員長(zhǎng)期處于文官隊(duì)伍的中下層,使許多部門出現(xiàn)了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的局面。20世紀(jì)60年代,福爾頓委員會(huì)進(jìn)行了文官制度改革,調(diào)整文官分級(jí)制度,專家科技人員自成一類稱“科學(xué)類”。另外還設(shè)立專業(yè)技術(shù)、訓(xùn)練、法律、警察等十大類。此舉取得了一定的成效,但未能徹底打破通才體制,而且政府機(jī)構(gòu)臃腫也嚴(yán)重束縛著行政效率。——摘編自閻鈴鈴《英國(guó)文官制度中的“通才”原則》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清朝中后期技術(shù)類官僚受到重視的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析20世紀(jì)60年代英國(guó)文官制度改革的背景,并簡(jiǎn)評(píng)其實(shí)施效果。(3)綜合上述材料,談?wù)勂鋵?duì)當(dāng)今中國(guó)公務(wù)員制度改革的啟示。【答案】(1)原因:人地矛盾凸顯,社會(huì)矛盾激化;統(tǒng)治者推動(dòng)和重視(君主專制制度強(qiáng)化)西學(xué)東漸;經(jīng)世致用思潮影響;近代化的需要。(任答四點(diǎn)即可)(2)背景:英國(guó)文官制度中的通才模式和貴族化弊端;英國(guó)政府機(jī)構(gòu)臃腫;戰(zhàn)后英國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展;政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控;第三次科技革命的影響。(任答三點(diǎn)即可)簡(jiǎn)評(píng):英國(guó)文官制度改革有利于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展,提高行政效率,提升社會(huì)治理水平;但文官制度改革本質(zhì)上是資本主義制度的自我調(diào)整,改革成效有限。(3)啟示:改革應(yīng)立足于國(guó)情并順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì);應(yīng)推動(dòng)公務(wù)員隊(duì)伍的專業(yè)化;公務(wù)員選拔應(yīng)朝著公平公開的方向發(fā)展?!窘馕觥俊拘?】本題是背景類材料分析題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是清朝(中國(guó))。原因:根據(jù)材料“地方政治因人地矛盾升級(jí)而亟須革新”得出人地矛盾凸顯,社會(huì)矛盾激化;根據(jù)材料“為實(shí)現(xiàn)個(gè)人政治價(jià)值,部分理學(xué)官僚開始在處理地方政務(wù)的過程中主動(dòng)將目光延伸到河工、漕運(yùn)等技術(shù)領(lǐng)域”得出經(jīng)世致用思潮影響;根據(jù)材料“雍正、乾隆不再推崇康熙時(shí)期頗受重視的理學(xué)官僚治理模式,諸如水利、農(nóng)桑等較為專門性、技術(shù)性的知識(shí),亦被視作為官之必需”得出統(tǒng)治者推動(dòng)和重視(君主專制制度強(qiáng)化);根據(jù)材料“也是近代西方科技向中國(guó)滲透的過程在制度上的反映”得出西學(xué)東漸;根據(jù)材料“自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開始,大量的新式技術(shù)官僚涌現(xiàn)?!钡贸鼋男枰!拘?】本題是背景類、影響類材料分析題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)60年代英國(guó)。第一問背景,根據(jù)材料“由于牛津、劍橋等貴族學(xué)校以培養(yǎng)通才著稱,因此高級(jí)文官出現(xiàn)了貴族化的趨向”得出英國(guó)文官制度中的通才模式和貴族化弊端;根據(jù)材料“科技人員、經(jīng)濟(jì)管理人員長(zhǎng)期處于文官隊(duì)伍的中下層,使許多部門出現(xiàn)了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的局面”得出英國(guó)政府機(jī)構(gòu)臃腫;根據(jù)時(shí)間線索20世紀(jì)60年代結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出第二次世界大戰(zhàn)影響;國(guó)家壟斷資本主義加強(qiáng);二戰(zhàn)后英國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。第二問效果,根據(jù)材料“此舉取得了一定的成效,但未能徹底打破通才體制,而且政府機(jī)構(gòu)臃腫也嚴(yán)重束縛著行政效率”得出英國(guó)文官制度改革有利于促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展,提高行政效率,提升社會(huì)治理水平;但文官制度改革本質(zhì)上是資本主義制度的自我調(diào)整,改革成效有限?!拘?】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。啟示:根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合清朝中后期技術(shù)類官僚受到重視角度得出改革應(yīng)立足于國(guó)情并順應(yīng)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì);從英國(guó)“專家科技人員自成一類稱‘科學(xué)類’。另外還設(shè)立專業(yè)技術(shù)、訓(xùn)練、法律、警察等十大類?!钡贸鰬?yīng)推動(dòng)公務(wù)員隊(duì)伍的專業(yè)化;從選拔原則看公務(wù)員選拔應(yīng)朝著公平公開的方向發(fā)展。20.閱讀材料,完成下列要求。材料時(shí)代精神是時(shí)代的產(chǎn)物,社會(huì)物質(zhì)生活和特定時(shí)代人們的行為實(shí)踐是其植根的深厚基礎(chǔ)和不竭源泉,因此無論其具體內(nèi)容還是表現(xiàn)形式都帶有鮮明的時(shí)代性。此外,時(shí)代精神不是無所不包的萬(wàn)寶囊,相反它處在時(shí)代的聚焦點(diǎn)上,只有那些被一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)中的大多數(shù)人所信奉、激動(dòng)、追求不已的觀念或精神,才配得上時(shí)代精神之稱號(hào)?!幾院瘟崛A《<新青年>“反傳統(tǒng)”的歷史語(yǔ)境》上述材料是學(xué)者對(duì)時(shí)代精神的理解。據(jù)此結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)近現(xiàn)代某一歷史時(shí)期的時(shí)代精神,并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。(要求:史論結(jié)合,論述充分,邏輯清晰)【答案】示例一時(shí)期:民國(guó)初期時(shí)代精神:愛國(guó)進(jìn)步闡述:1912年,中華民國(guó)建立后頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,確立了人民主權(quán)、自由平等、三權(quán)分立等民主政治原則;南京臨時(shí)政府致力于社會(huì)生活方面的除舊布新,促使民眾逐步接受文明開化的新習(xí)俗、新風(fēng)尚。1919年,面對(duì)巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗,以青年知識(shí)分子為先鋒,廣大群眾掀起了徹底地反帝反封建的愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng),無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)。五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步,促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備,成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。綜上可知,民國(guó)初期的社會(huì)生活實(shí)踐塑造了以愛國(guó)進(jìn)

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