文化常識(shí)（原卷版）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（新高考）

考點(diǎn)23文化常識(shí)

1.考情探究（考點(diǎn)分布、命題規(guī)律及備考策略）

2.考點(diǎn)精講（設(shè)錯(cuò)方法、課內(nèi)外常見文化常識(shí)）

3.好題沖關(guān)（基礎(chǔ)'提升'真題）

12.考情探究?

1.考點(diǎn)分布

（2024、2023新課標(biāo)I、II,2022新高考I、II,T11）下列對(duì)材料（文）中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),

不正確的一項(xiàng)是（）

（2021/2020新高考I、H,T11）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

①題型上，客觀題，分值，3分。

②范圍上，教考銜接的趨勢(shì)日益明顯，同時(shí)關(guān)注中學(xué)階段重點(diǎn)常識(shí)的考查。

③2021年之前，國(guó)考四套卷文化常識(shí)的考核都主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、

年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一

些避諱的說(shuō)法等。近2年題型變化后，這些依然會(huì)考，只是更靈活，也零散，平時(shí)注意積累，尤其是課本

的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義即可作答。

【備考策略】

1.研讀課本：加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)，因?yàn)闅v年的文言文試題都與課本中的文言文課文密切相關(guān)。

2.歸納整理：整理歸納文言文的重點(diǎn)句子和詞匯，掌握其含義和用法。

3.專題研究：在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，嘗試進(jìn)行專題研究，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律。

4.仿真練習(xí)：通過(guò)做歷年高考真題和模擬試題，熟悉考試題型和答題技巧。

IA.考點(diǎn)梳叫

考點(diǎn)精講01常見設(shè)錯(cuò)方法

設(shè)錯(cuò)類型一：以今釋古

【示例】

（2017年全國(guó)卷H）

B.收考，指先行將嫌犯拘捕關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，然后再作考察，進(jìn)行犯罪事實(shí)的取證工作。

【分析】

在解釋詞語(yǔ)的意義時(shí)設(shè)置干擾內(nèi)容，以今義代替古義?！翱肌辈皇乾F(xiàn)代漢語(yǔ)中的“考察”之意，而是“拷”

的通假字，是“拷問”之意。

設(shè)錯(cuò)類型二：張冠李戴

【示例】

1.（2019年全國(guó)卷I）

A.諸子百家是先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱，其中又以道、法、農(nóng)三家影響最深遠(yuǎn)。

2.（2019年全國(guó)卷II）

B.湯武即商湯與孫武的并稱，他們二人均以善于用人用計(jì)、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。

3.（2020年全國(guó)卷I）

B.殿試是中國(guó)古代科舉制度中最高一級(jí)的考試，在殿廷舉行，由丞相主持。

【分析】

在詞語(yǔ)指代的對(duì)象上設(shè)置干擾，將甲說(shuō)成是乙。

1.諸子百家中，影響最為深遠(yuǎn)的是儒、道、法三家。選項(xiàng)把“農(nóng)家”歸為此類。

2.“武”不是指古代軍事家孫武，而是指周武王，古人常常將商湯與周武王這兩位君主并稱。

3.殿試又稱“廷試”，是皇帝對(duì)會(huì)試錄取的貢士在殿廷上親自策問的考試，因此，主持人應(yīng)當(dāng)是皇帝，而

不是丞相。

設(shè)錯(cuò)類型三：擴(kuò)縮范圍

【示例】

1.（2015年全國(guó)卷I）

D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。

2.（2020年全國(guó)卷II）

C.禁中，又稱禁內(nèi)，指皇室宗族所居之處，因所居宮室嚴(yán)禁隨便進(jìn)出得名。

3.（2022年新高考模擬卷）

D.追謚，古人為追念死去的文人，根據(jù)其生前行跡給予的某種稱號(hào)，帶有褒揚(yáng)與紀(jì)念的意義。如范仲

淹被追謚為“文正”。

【分析】

擴(kuò)大或縮小某個(gè)概念的范圍。

L在太子“被確定”成為“繼承君位的人”這一條件下，是不可能再用“太子”這一特定稱謂來(lái)指代太子之外

的“其他兒子”的。擴(kuò)大了概念的范圍。

2"禁中，，應(yīng)是“封建帝王所居的宮苑”，“皇室宗族所居之處”擴(kuò)大了概念的范圍。

3.“追謚”意為“追加謚號(hào)”，被追加者不一定是“文人”，謚號(hào)也不一定是褒揚(yáng)性的。如商紂王，“紂”就是

后人給他的惡謚?？s小了概念的范圍。

設(shè)錯(cuò)類型四：主觀臆斷

【示例】

1.（2017年全國(guó)卷ni）

C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王的影響也很大。

2.（2018年全國(guó)卷D

C.“踐陣”原指踏上古代廟堂前臺(tái)階，又表示用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力，登上國(guó)君寶座。

【分析】

解說(shuō)或判斷不從客觀出發(fā)，而憑主觀揣度。

1.由“近侍”主觀臆斷“職位很高”，近侍雖然有些時(shí)候會(huì)對(duì)帝王產(chǎn)生一定的影響，有些近侍甚至掌握不小

的實(shí)權(quán)，但一般情況下近侍的職位并不高。

2.由“踐陣”主觀臆斷“用武力打敗敵對(duì)勢(shì)力”是“登上國(guó)君寶座”的前提。

設(shè)錯(cuò)類型五：文中指錯(cuò)

【示例】

（2021年新高考n卷）

C.部曲，原指古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍，文中是指部隊(duì)的編制單位。

【分析】

一個(gè)概念有兩種以上的意思，就文中所指的意思設(shè)錯(cuò)。“部曲”既可指古代軍隊(duì)的編制單位，又可指古代

豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍，文中指的應(yīng)該是古代豪門大族和將領(lǐng)招募的私人軍。

【示例】

（2021年新高考I卷）

D.庶務(wù)，指國(guó)家的各種政務(wù)，后來(lái)專指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)。

【分析】

首先，我們可以依據(jù)“庶務(wù)”的常用意義來(lái)加以判斷，然后再把它與所在語(yǔ)境聯(lián)系起來(lái)看?！笆鼊?wù)”本來(lái)應(yīng)

該是指國(guó)家的各種政務(wù)，“后來(lái)專指朝堂之上跟軍國(guó)大事相關(guān)的各種急務(wù)”把范圍縮小了。對(duì)應(yīng)的信息為“以

一人之智決天下之務(wù)”，“天下之務(wù)”說(shuō)明“庶務(wù)”應(yīng)該是國(guó)家的各種政務(wù)。

令巧用方法，加強(qiáng)記憶

【名詞理解法】顯示常識(shí)內(nèi)涵的名詞，準(zhǔn)確理解其字面意思

例如：“六部”之“吏部”“禮部”“兵部”“戶部”“刑部”“工部”，每部第一個(gè)字的意思、，恰好顯示了各部掌管

事務(wù)。如“吏部”管理官吏的考核、任免，“禮部”掌管典禮、學(xué)校，“兵部”負(fù)責(zé)軍事，“戶部”管理戶口、土地、

財(cái)賦，“開IJ部”管理司法刑獄，“工部”具有工程營(yíng)造、屯田水利等各類組織功能。

【中心串記法】名稱不一樣，但中心意思一致，合并記憶即可。

例如：“太學(xué)”和“國(guó)子監(jiān)”名稱不一，但都指中國(guó)封建時(shí)代的最高學(xué)府，兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。兩者

專記其一即可。

【情景聯(lián)想法】關(guān)聯(lián)、聯(lián)想某種“情景”，有助記憶

例如：“麾下”是敬辭，是古代對(duì)將帥的尊稱?！镑狻敝胳浩欤?lián)想將帥在旌旗下指揮作戰(zhàn)的情景，就能記

住“麾下”之意。

【事理分析法】蘊(yùn)含事理，只要識(shí)其事理就不會(huì)錯(cuò)記

例如：“廟號(hào)”指帝王死后，在太廟中立室奉祀特起的名號(hào)?！皬R”一般不祭生者，故理解了“死后”“奉祀”，

就不會(huì)將“廟號(hào)”錯(cuò)記為皇帝生前之號(hào)

【典故識(shí)記法】凡與典故有關(guān)聯(lián)的文化常識(shí)，記其典自明

例如：“寒食”是為紀(jì)念介子推而?；鸪岳涫?，“端午”是為紀(jì)念屈原投江而吃粽子。

【語(yǔ)境理解法】對(duì)有些沒有“抓手”的文化常識(shí)，則借助典籍中的語(yǔ)境識(shí)記，一般是理解與之相關(guān)的句子

例如：“犧牲”指古代祭祀用的純色全體牲畜；《曹劌論戰(zhàn)》中有“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”的句子，

解釋了“犧牲”的意義，借此可以記牢“犧牲”之意。

考點(diǎn)精講02課外文化常識(shí)整理

一、與政事相關(guān)的常用詞

官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行一定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百

姓、官員與官員、官員與國(guó)君(帝王)之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)生。

1.詣：至,1,去?！奥劇弊衷谄鹱饔谩Ｈ纭皼]死以聞”，“齊桓晉文

2.勸：①鼓勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)；②受到鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。之事可得聞乎”。

3.課：考核、督促、征收。13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。

4.風(fēng)、化：教育感化。14.讓：①責(zé)備，責(zé)怪；②謙讓，辭讓。

5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。15.黨：偏袒，伙同，包庇。

6.游：①游玩，游覽；②旅行，外出求學(xué)或求官；16.矯：假托，假傳。

③交際，交往。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。

7.趣、趨：①小步走，跑；又引申為趕快，迅速。18.次：①臨時(shí)駐扎(用于軍隊(duì))；②住宿，停留

②通“促”，催促。(用于個(gè)人)。

8.劾：，檢舉，揭發(fā)。19.輸：繳納(貢品或賦稅)——由“輸送、運(yùn)輸”

9.白：告訴，報(bào)告。常用于官吏之間。引申。

10.短：進(jìn)讒言，說(shuō)壞話。20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語(yǔ)。

11.害：嫉妒。21.坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；②牽連，定

12.聞：①聽說(shuō)，聽見；②使知道，報(bào)告給……知罪。

道。對(duì)于義項(xiàng)②要特別注意。其中省略的人往往是22.多：贊揚(yáng),欣賞?！案摺①F”等字，若帶賓語(yǔ)，

最高統(tǒng)治者——國(guó)君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不就是意動(dòng)，也意譯為此。

至于認(rèn)為下文中國(guó)君和主人公發(fā)生的事件顯得突23.少：批評(píng)，輕視，看不起。

兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來(lái)了呢？其實(shí)就是

二、官職人物常用詞語(yǔ)

1.表官職的

(1)宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔(4)三司：太尉，司徒、司空。

佐。(5)中書?。褐醒胄姓C(jī)要機(jī)關(guān)。

(2)御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。(6)尚書：六部最高行政長(zhǎng)官。

(3)六部：吏、戶、禮、兵、開|、工。(7)太尉：軍事首腦。

(8)郎中：尚書屬下部員。(15)左右拾遺：唐代諫官。

(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。(16)總督：清代地方最高行政長(zhǎng)官。

(10)侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。(17)巡撫：總攬一省行政軍事長(zhǎng)官。

(11)校尉：漢代軍事長(zhǎng)官。(18)知州：州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知，管理。

(12)翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。(19)太守：郡一級(jí)行政長(zhǎng)官

(13)太史：記史，管文收。(20)主簿：秘書。

(14)國(guó)子監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。

2.表官職變化的

①表授予官職的詞語(yǔ)。閣?！犊兹笘|南飛》

征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)?！稌x

特征拜郎中。《張衡傳》書?許邁傳》

辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。②表罷免官職的詞語(yǔ)。

如：連辟公府不就?！稄埡鈧鳌妨T：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙

薦、舉：由地方官向中央舉薦品行端正的人，任以維、王臧等?！段浩湮浒埠盍袀鳌?/p>

官職。如：舉其偏，不為黨?！蹲髠鳌跋骞辍芳?xì)、釉：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。

知：韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安，薦知涇陽(yáng)縣?！端问?侯可傳》《封建論》

拜：授予官職。如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公兔：罷免。如：免官削爵?！礉h書"貢禹傳〉

車征拜郎中?！稄埡鈧鳌穵Z：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官?！稌?/p>

選：通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職?！对?賈魯雞者事》

傳》：“延、至治間……選丞相東曹掾。”③表提升官職的詞語(yǔ)。

除：任命，授職。如：尋蒙國(guó)恩，除臣冼馬。《陳升：升官。如：升(魯)臺(tái)都事?！对?賈魯傳》

情表》擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍?！稘h書”趙充

授：授給、給予官職?！对?賈魯傳》：“秦定初國(guó)傳》

恩授東平路儒學(xué)教授?！卑危禾嵘緛?lái)沒有官職的人。如：山濤(人名)作

賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，冀州(長(zhǎng)官)，拔三十余人。李白《與韓荊州書》

上召見袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》遷：一般指提升。如：孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中

封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功至太中大夫?！顿Z誼傳》

高如此，未有封侯之賞。《鴻門宴》陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同。《出師表》

起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語(yǔ)“加

都事?！对?賈魯傳》官進(jìn)爵”

察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂加：加封，即在原來(lái)的官銜上增加榮銜，一般可享

才?！度龂?guó)志?吳主傳》受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修

仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕。《論語(yǔ)?子張》撰?！端问?辛棄疾傳》

仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺(tái)拜：按一定禮節(jié)授予(任命)官職，一般用于升任

高官。如：以相如功大，拜為上卿《史記?廉頗藺兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使?！丁粗改箱洝?/p>

相如列傳》后序》

④表降低官職的詞語(yǔ)。領(lǐng)：兼任（較為低級(jí)的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，

謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相?！稌x書?袁喬傳》

《岳陽(yáng)樓記》行：代理官職。如：太祖行奮武將軍。《三國(guó)志?魏

貶：①降職。如：貶連州刺史?！秳⒂礤a傳》②降書?武帝紀(jì)》

職并外放。如：貶邵州刺史，不半道,貶永州司馬。署：代理、暫任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄。

《新唐書?柳宗元傳》《漢書?王尊傳》

放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三權(quán)：暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆?！秳⒐?/p>

年不得復(fù)見?！恫肪印吩挕?/p>

左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒

郡司馬。《琵琶行》兼侍中，判相州?！端问贰表n琦傳》

竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓假：臨時(shí)的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。

俞《進(jìn)學(xué)解》）（《史記?項(xiàng)羽本記》）

左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（《新

贄宰相，左除（張）滂等官（《新唐書?裝延齡傳》）唐書?杜如晦傳》）

出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，守：代理官職。如：初平中，北?？兹谡贋橹鞅?，

出宰百里，有非其人，則民受其殃。（《后漢書?明守高密令。（《三國(guó)志?王修傳》）

帝紀(jì)》）⑦表辭官

⑤表調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。告老：官員年老。如：時(shí)年已七十，遂隱上山，懸

遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升?！稘h書?王尊傳》：“遷車告老。

東郡太守?！苯夤伲恨o去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，

徙：一般的調(diào)動(dòng)官職。如：徒王信為楚王。《淮陰拯即解官歸養(yǎng)》

侯列傳》請(qǐng)老：古代官吏請(qǐng)求退休養(yǎng)老。如：祁溪請(qǐng)老，晉

調(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉?！稘h書”袁盎傳》侯問嗣焉。

轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職?！稄埡鈧鳌罚骸霸俎D(zhuǎn)復(fù)為太乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱請(qǐng)求

史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！蓖寺殲椤捌蛏怼薄Ｈ纾簳r(shí)天下略定，通思欲避榮寵，

補(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽以病上書乞身。（《后漢書?李通傳》）

官長(zhǎng)?！稘h書?王尊傳》乞骸骨：古代官吏請(qǐng)求退職，，意思是使骸骨歸葬

改：改任官職。如：改刑部詳覆官?！端问?王濟(jì)故鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。

傳》移?。荷蠒Q病，為居官者請(qǐng)求退職的委婉語(yǔ)。如：

出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時(shí)國(guó)王驕奢?！稄埣慈崭缸庸┮撇?，滿三月賜告。（《漢書?疏廣傳》）

衡傳》致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。

⑥表兼代官職的詞語(yǔ)。（《新唐書?白居易傳》）

這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯主

或地點(diǎn)的專有名詞，這給我們的翻譯帶來(lái)了方便人公行為、事件中生難字詞的重要依據(jù)。

——可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主

3.表人物個(gè)性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、填、鯉、骨鰻、鯉切、聰、

慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒、謫、狷介

耿：光明。

境：正直。

頤：直爽，正直。

佞：能說(shuō)會(huì)道，引為巧言諂媚。

謫：欺詐，玩弄手段。

4.表人物品行的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）

5.與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試

6.與學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅

7.表敬重的：敬、重、尊、恭

8.表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆

多：稱贊。

嘉：贊美。

與：贊許。

9.表社會(huì)狀態(tài)的：治、舌L、興、盛、衰

10.表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄

蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)南部民族帶污蔑性的稱呼。

夷：東部少數(shù)民族。

戎：西部少數(shù)民族。

狄：北部少數(shù)民族。

11.表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪

12.表主管的：知、典、主

13.與水利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、灌溉、澇、旱、堰、蕪穢

14.與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼不嗇、耕耘、稔、熟、刈、汆、泉、縻、稟、府、荒、欠

收

稔：莊稼成熟。

刈：害U；鐮刀一類的農(nóng)具。

縻：米倉(cāng)。官府供給糧食。

稟：給于各物。

府：古代國(guó)家收藏文書或財(cái)物的地方，藏兵器的地方叫庫(kù)。后來(lái)成了同義詞。

荒:荒年，收成不好。

15.表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚

贍:富足，充足；供給。

給:足，豐足。

16.表食物的：模、饌、肴、膳、羞（像）、蔬、果、脂膏

17.表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饃

餒:饑餓，五谷沒有收成。

饃:蔬菜和野菜吃不上。連用時(shí)饑和謹(jǐn)無(wú)區(qū)別。

18.表俸祿的：俸、祿、秩、餉

秩:官吏的俸祿。

19.表布匹的:布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、綠、綢、羅、緞、綺、紗、絳、韁、繳、緡、蠶、

桑

20.表穿戴的:紈綺、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶

21.表房舍的:宇、舍、館、宅、第、邸、尻、屋

宇:屋檐。

尻:高堂周圍的郭房，廚房;房屋。

22.表桌床的：案、幾、床、榻

23.表違背的：悟、忤、逆、倍（背）

忤:違反，抵觸。

悟:逆。

24.表揭發(fā)的：劾、訐、揭、施

劾:揭發(fā)罪狀。

訐:攻擊或揭發(fā)別人的短處。

25.表害怕的:畏、懼、憚、懾、駭、患

26.表嫉恨的:惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛

銜:藏在心中,特指懷恨。

詛:詛咒。

27.表暗中的:陰、間、密

28.表誣陷的:中、諧、誣

諧:說(shuō)壞話誣陷別人。

29.表朝見的：朝、覲

覲:原指諸侯秋天朝見天子，朝：諸侯春天朝見天子，后來(lái)都泛指朝見帝王。

30.與京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿

畿:京城所管轄的地方。

31.與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)

策、輪對(duì)、奏、表、疏

祚：福;帝王。

踐祚：即位。

32.表說(shuō)話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語(yǔ)、諭、喻、曉、辯、問、謝、折、詰、訴、

咨（諂）

告：告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書。

諭：告訴，使人知道；知道，了解，明白。

折：駁斥，使對(duì)方屈服。

詰：責(zé)備，追問。

訴：告狀；誹謗。

33.表勸說(shuō)的：說(shuō)、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫

34.表責(zé)備的：過(guò)、責(zé)、咎、誅、讓、譴、尤、折

讓：責(zé)備，責(zé)怪

尤：罪過(guò)，過(guò)錯(cuò)

折：駁斥，使對(duì)方屈服

35.表寬容的：容、貸、恕、寬

36.表喜樂的：樂、欣（然）、悅（說(shuō)）、歡、蹈舞

37.表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾

戾：①兇暴，猛烈②違背，違反或乖張，不講情理。

詬：①恥辱②罵

忿：憤怒，怨恨。

恚：恨、怒。

38.表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械

族：滅族。

流：流放，古代的一種刑罰。

赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關(guān)三木”是古代犯人特穿的衣服。

械：桎梏，腳鐐和手銬。

39.表監(jiān)獄的：囹圄、獄

40.表拜訪的：造、過(guò)、訪、謁（見）、顧

41.表告別的：辭、另I］、謝

42.表離開某地的：去、遷、徙

43.表到往某地的：如、過(guò)、詣、往、經(jīng)

44.與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍

逸：馬脫了韁繩，放縱。

45.表行動(dòng)的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋

遁：逃，“遁”與“逃”均是逃離某個(gè)地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指悄悄地遛走，不知去向。

逋：①逃亡，逃跑。②拖延，遲延。

46.表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒（歿）、終、圓寂

三、值得了解的相關(guān)復(fù)音詞

1.下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語(yǔ)“下車伊始”。

2.乞骸骨、請(qǐng)辭、告老、請(qǐng)歸、乞歸：辭官。

3.用事：掌權(quán)，主管。

4.視事：在任，在職；辦公。

5.聽事：辦公的地方。

6.逆旅：旅館。

7.部曲：私家軍隊(duì)。

8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。

9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。

10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。

11.作色：發(fā)怒。

12.從子：侄子。從，堂房親屬；又如“從兄、從弟、從父”等。

典例引領(lǐng)

（2024年?新課標(biāo)II）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過(guò)其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國(guó)人稱仁上

工和合木可圖也。”文侯由此得譽(yù)于諸侯。

（節(jié)選自《史記?魏世家》）

材料二：

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要日：“為我畫計(jì)。“留侯日：

“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，宜來(lái)。

上知此四人賢，則一助也?！皾h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及趣，置酒，太子侍。四

人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上饞之，問曰：“彼何為者？”四人前對(duì)，各言名姓。上乃

大驚，目：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰:“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，

故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來(lái)耳?！鄙夏浚骸盁┕易?/p>

調(diào)護(hù)太子。''四人為本已畢，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。

（節(jié)選自《史記?留侯世家》）

材料三：

論者或日：“魏文不段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國(guó)有益，非所貴也。’‘夫法度之功

者，謂何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國(guó)強(qiáng)兵，此法度也。六國(guó)之亡，皆滅于秦兵。六

國(guó)之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童

子變孟賁之意孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁

不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無(wú)不勝。卻軍還眾，

不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子,呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，

太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。

（節(jié)選自王充《論衡?非韓》）

［注］①段干木：戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。②孟賁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士。

（2024年?新課標(biāo)n?11）下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.燕，同“宴”，指宴飲，成語(yǔ)有“新婚燕爾”，其中的“燕”字意思與此相同。

B.怪，以......為怪，意動(dòng)用法，與《師說(shuō)》中“不恥相師”的“恥”用法相同。

C.為壽，向尊長(zhǎng)敬酒并祝長(zhǎng)壽，《鴻門宴》“沛公奉卮酒為壽”的禮儀與此相同。

D.式，同“軾”，指扶軾，與《周亞夫軍細(xì)柳》“改容式車”的“式”意思相同。

即時(shí)檢測(cè)

（2024?福建福州?三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一,：

初，魏公子無(wú)忌愛人下士，致食客三千人。有隱士侯嬴，家貧，為夷門監(jiān)者。公子置酒，大會(huì)賓客，

坐定，從車騎，廖岑，自迎侯生。至，公子引侯生坐上坐，賓客皆驚。及秦圍趙，趙平原君夫人，無(wú)忌姊

也，使者冠蓋相屬于魏，讓公子。公子整之?dāng)?shù)請(qǐng)魏工救晉鄙救趙及賓客辨士游說(shuō)歹端工笠丕聽公子乃過(guò)見

侯生，再拜問計(jì)。生日：“吾聞晉鄙兵符，在王臥內(nèi)，而如姬最豐，力能竊之。且公子嘗為報(bào)其父仇，如

姬欲為公子死無(wú)所辭。誠(chéng)一開口，則得虎符，奪鄙兵，北救趙，西卻秦，此五伯之功也?！惫尤缙溲?，

得兵符。信陵君大破秦軍于邯鄲下。信陵君不敢歸魏，使將將其軍以還。趙王欲以五城封公子，公子聞之，

有自功之色?？陀姓f(shuō)公子曰：“物有不可忘，有不可不忘。人有德于公子，公子不可忘也。公子有德于人，

愿公子忘之也。且矯令?yuàn)Z兵以救趙，于趙則有功矣，于魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之，竊為公子不

取也！”于是公子立自責(zé)，若無(wú)所容。

（節(jié)選自《綱鑒易知錄?卷七》）

材料二：

范雎之仇魏齊亡過(guò)平原君。昭王乃遺趙王書目：“范君之仇魏齊在平原君家，王使人疾持其頭來(lái)。不

然，吾舉兵而伐趙，又不出王之弟于關(guān)?！壁w孝成王乃發(fā)卒圍平原君家，卓，魏齊夜亡，出見趙相虞卿。

虞卿度趙王終不可說(shuō)，乃解其印，與魏齊間行，念諸侯莫可以赴急者，乃復(fù)走大梁，欲因信陵以至楚。而

信陵君聞之，畏秦，猶與，未肯見，目：“虞卿何如人哉？”時(shí)侯嬴在傍，目：“人固未易知，知人亦未易

也。夫虞卿一見趙王，賜白璧一雙、黃金百斤；再見，拜為上卿；三見卒受相印，萬(wàn)戶侯。當(dāng)是之時(shí)，天

下爭(zhēng)知之。夫魏齊窮困過(guò)虞卿，虞卿不敢重爵祿之尊，解相印，捐萬(wàn)戶侯而間行。以急士窮而歸公子，公

子日'何如人'，知人固未易也?！毙帕昃髴M，駕如野迎之。魏齊聞信陵君之初重見之，大怒而自刎。

虞卿遂留于魏。魏、趙畏秦，莫復(fù)用。困而不得意，乃著書八篇，號(hào)《虞氏春秋》焉。

（節(jié)選自《風(fēng)俗通義?窮通》）

1.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.虛左，古人乘車以左為尊，此處指信陵君有意空出左邊的位置以待侯嬴，表示恭敬。

B.幸，指寵愛、寵幸，與《鴻門宴》“今事有急，故幸來(lái)告良”中的“幸”詞義不相同。

C.急,指“以……為急C"不恥相師”中的“恥”是“以……為恥”，兩者用法相同。

D.材料一的“公子如其言”與材料二的“駕如野迎之”，兩句中的“如”字詞義相同。

（2023?安徽蚌埠?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

貞觀初，太宗謂侍臣日：“隋煬帝廣造宮室，以肆行幸。自西京至東都，離宮別館，相望道冬，乃至

并州、涿郡，無(wú)不悉然。馳道皆廣數(shù)百步，種樹以飾其傍。人力不堪，相聚為賊。逮至末年，尺土一人，

非復(fù)己有。以此觀之，廣宮室，好行幸，竟有何益？此皆朕耳所聞，目所見，深以自誡。故不敢輕用人力，

惟令百姓安靜，不有怨叛而已。”貞觀十一年，太宗豐洛陽(yáng)宮，泛舟于積翠池，顧謂侍臣日：“此宮觀臺(tái)

沼并煬帝所為，所謂驅(qū)役生民，窮此雕麗，復(fù)不能守此一都，以萬(wàn)民為慮。好行幸不息，民所不堪。遂使

天下怨叛，身死國(guó)滅，今其宮苑盡為我有。隋氏傾覆者，豈惟其君無(wú)道，亦由股肱無(wú)良。如宇文述、虞世

基、裴蘊(yùn)之徒，居高官，食厚祿，受人委任，惟行諂佞，蔽寒聰明，欲令其國(guó)無(wú)危，不可得也?！翱审议L(zhǎng)

列、無(wú)是奏言隋氏之亡其君則吏賽忠說(shuō)之言臣則茍欲自全左右有過(guò)初丕糾舉寇盜滋蔓亦不實(shí)陳據(jù)此，即不惟

天道，實(shí)由君臣不相匡弼?！碧谌眨骸半夼c卿等承其余弊，惟須弘道移風(fēng)，使萬(wàn)世永賴矣?！必懹^十二

年，太宗東哼帶，將入洛，次于顯仁宮，宮苑官司多被責(zé)罰。侍中魏征進(jìn)言目：“陛下今幸洛州，為是舊

征行處，庶其安定，故欲加恩故老。城郭之民未蒙德惠，官司苑監(jiān)多及罪辜，或以供奉之物不精，又以不

為獻(xiàn)食。此則不思止足，志在奢靡，既乖行幸本心，何以副百姓所望？隋主先命在下務(wù)作在食,獻(xiàn)食不多，

則有威罰。上之所好，下必有甚，競(jìng)為無(wú)限，遂至滅亡。此非載籍所聞，陛下目所親見。為其無(wú)道，故天

命陛下代之。當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗，每事省約，參蹤前列，昭訓(xùn)子孫，奈何今日欲在人之下？”太宗大驚目：“非

公，朕不聞此言。自今已后，庶幾無(wú)如此事?！必懹^十三年，太宗謂魏征等目：“隋煬帝承文帝余業(yè)，海

內(nèi)般阜，若能常處關(guān)中，豈有傾?。克觳活櫚傩?，行幸無(wú)期，徑往江都，不納董純、崔象等諫錚，身戮國(guó)

滅，為天下笑。雖復(fù)帝祚長(zhǎng)短，委以玄天，而福善禍淫，亦由人事。朕每思之，若欲君臣長(zhǎng)久，國(guó)無(wú)危敗，

君有違失，臣須極言。心聞卿等規(guī)諫,縱不能當(dāng)時(shí)即從，再三思審，必?fù)裆贫弥??！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要?論行幸》）

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“相望道次，與“列坐其次”（《蘭亭集序》）兩句中的“次”字含義相同。

B.“幸洛陽(yáng)宮”的悻”指皇帝親臨，與“婦女無(wú)所幸”（《鴻門宴》）中的“幸”含義不同。

C.巡狩，指天子視察各地，也有狩獵的意思，文中的意思為天子視察各地。

D.朕，文中是人稱代詞，與“回朕車以復(fù)路兮”（《離騷》）中的“朕”含義相同。

IX好題沖關(guān)?

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

1.下列表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.在古代，“除”“拜”“辟”“征”均表示授予官職，“拔”“擢”均表示提拔，“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職，“權(quán)”“署”

則表示暫代官職。

B.“乙巳歲十一月也”，使用了干支紀(jì)年法，古人用十二個(gè)天干和十個(gè)地支組合進(jìn)行紀(jì)年，六十年一個(gè)

輪回，天干地支也可以用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。

C.《楚辭》，西漢劉向輯，其作品運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃郁的地

方色彩，后世稱這種詩(shī)體為“楚辭體”或“騷體”。

D.“序”也叫“敘”或“引”，也叫前言，屬實(shí)用文體，按內(nèi)容可分為書序、贈(zèng)序、宴集序，《蘭亭集序》是

宴集序也是書序。

2.下列文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.會(huì)同是古代諸侯朝見天子的通稱。“會(huì)”，即諸侯在非規(guī)定時(shí)間朝見天子。“同”，即諸侯一起朝見天子。

B.古代室內(nèi)座位的尊貴程度是西為尊，北次之，南再次之，東最末。鴻門宴上“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞

父南向坐；沛公北向坐”的安排流露出項(xiàng)羽對(duì)劉邦的輕視。

C.《左傳》和《史記》都有高超的敘事藝術(shù)?！蹲髠鳌烽L(zhǎng)于記述辭令，敘事簡(jiǎn)潔；《史記》敘事詳備，細(xì)

節(jié)傳神。

D.雜劇舞臺(tái)的人物表演由唱、白、科三部分組成。其中，“白”是人物塑造的主要形式。劇本中指示角

色動(dòng)作、表情的用語(yǔ)叫做“科”。

3.下列文學(xué)常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.孟子，名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被稱為“亞圣”，與孔子并稱“孔孟”。他繼承

孔子的學(xué)說(shuō)，提出“仁政”“王道”，反對(duì)“霸道”的主張。

B.《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的一部語(yǔ)錄體作品，是儒家重要經(jīng)典，共20篇，每篇又分若干章，

不相連屬。其與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。

C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)完整的編年著作。因?yàn)椤蹲髠鳌贰豆騻鳌泛汀豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)

《春秋》而作，被后人稱作“春秋三傳”。

D.《史記》是我國(guó)第一部編年體史書，作者司馬遷。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

4.下列文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是（）

A.“會(huì)同”：古代諸侯朝見天子的通稱。會(huì)，諸侯一起朝見天子。同，諸侯在非規(guī)定時(shí)間朝見天子。

B.“千乘之國(guó)”：有一千輛兵車的諸侯國(guó)?！俺恕惫艜r(shí)一車四馬為一乘。春秋時(shí)，一輛兵車，配甲士三人,

步卒七十二人。

C.師旅：指軍隊(duì)。古時(shí)兩千五百人為一師，五百人為一旅。

D.宴席的四面座位，以東向最尊。鴻門宴中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，

再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項(xiàng)羽自高自大。

5.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（）

A.爵位，古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。周代有五種爵位，其中“公”級(jí)別最大?！稜T之武退秦師》中的“秦

伯”位次高于“晉侯”。

B.西向，古代賓主相見，座位以西向?yàn)樽?，主東而賓西，《鴻門宴》中“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，劉邦北向

坐”，符合座次的尊卑安排。

C.再拜，連續(xù)拜兩次，這是古代隆重的禮節(jié)，古人見面時(shí)特別講究禮節(jié)，常見的禮節(jié)還有稽首、頓首

等。

D.《左傳》，是我國(guó)第一部敘事詳備的紀(jì)傳體歷史著作，與《公羊傳》《谷梁傳》合稱為“《春秋》三傳”。

6.下列有關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《諫逐客書》和《答司馬諫議書》分別是秦朝李斯和唐朝王安石所作的議論性的文章，表達(dá)了對(duì)當(dāng)下

具體政治措施的鮮明立場(chǎng)。

B.三驅(qū)，古王者田獵之制，語(yǔ)出《周易?比卦》“王用三驅(qū)”。田獵時(shí)三面驅(qū)趕獵物，讓開一面，不過(guò)分

捕殺，以顯示有好生之德。

C.賦是一種介于詩(shī)和散文之間的特殊文體，源于《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》，在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪

陳描寫，最后在篇末畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨。

D.縱橫：即合縱連橫，合縱派的主要代表是蘇秦，連橫派的主要代表是張儀。

7.下列對(duì)文化常識(shí)的解說(shuō)，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.古時(shí)車座分左中右。一般車座以右為尊。例如：“坐定，公子從車騎，虛右。”（《信陵君竊符救趙》）

B.古人諱言“死”，《禮記?曲禮下》載：“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶人曰死?！?/p>

C.晦，農(nóng)歷每月的最后一天。例如：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。（《登泰山記》）

D.古人把宮、商、角、徵、羽稱為“五音”，從宮到羽，按照音的高低排列起來(lái)，形成一個(gè)五聲音階，

即宮、商、角、徵、羽。

8.下列選項(xiàng)中對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.總角：古代少年男女把頭發(fā)扎成丫警，叫“總角”，后用以指代少年時(shí)代。

B.下九：古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。

C.象笏：象牙質(zhì)的手板，古代品級(jí)比較高的官員朝見君主時(shí)持笏，供指畫和記事。

D.期功：指穿一月孝服的人，古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近確定服喪和服喪時(shí)間。

9.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.雞鳴，古代記時(shí)以地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）為十二時(shí)辰，雞鳴

是丑時(shí)，相當(dāng)于現(xiàn)在夜里1點(diǎn)至3點(diǎn)。

B.古代常以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重。按舊制，凡為長(zhǎng)輩如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等，

平輩如兄弟、姐妹、妻子等服喪，均穿期服。

C.除，是授予官職的意思。中國(guó)古代選官制度中，辟、拜、察、薦、授、署都有授予官職之意。

D.孝廉、秀才都是漢代以來(lái)推薦人才的一種科目，“孝廉”即孝順父母、品行方正的人，“秀才”即優(yōu)秀人

才。明清科舉考試中，以生員為秀才，以舉人為孝廉。

10.下列有關(guān)文學(xué)和文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“秀才”，原指優(yōu)秀之才，始見于《管子?小匡》；漢時(shí)與孝廉并為科舉考試的科目名，東漢時(shí)避光武

帝劉秀諱改稱“茂才”；唐宋間凡應(yīng)科舉者皆稱秀才；后專用以稱府、州、縣學(xué)的生員為秀才。

B.“三五之夜唧農(nóng)歷每月十五日的夜晚，“十五”又稱“望”，“初一”稱“朔”，陰歷每月的最后一天稱“晦”。

C.“下九”，古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。古代每月十九日，婦女常置

酒歡聚，嬉戲娛樂。

D.“束發(fā)”，清朝以前漢族男孩成童時(shí)束發(fā)為髻，因用以指代成童，可以學(xué)習(xí)各種技藝了?！笆l(fā)”與“及

笄”都指15歲。

11.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述正確的一項(xiàng)是（）

A.博士，與今天的博士學(xué)位類似，又稱“經(jīng)學(xué)博士”，主要負(fù)責(zé)研究儒學(xué)經(jīng)典。

B.免喪，又稱奪情，意指為國(guó)家放棄了孝親之情，可不必去職，以素服辦公。

C.六藝既可指六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、詩(shī)、書、數(shù)六種技能。

D.“是夕始覺有遷謫意”中的“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指晉升或調(diào)動(dòng)官職，“左遷”是降

職。

12.下列選項(xiàng)中對(duì)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.五陵指漢代五個(gè)皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓，在長(zhǎng)安附近，富家豪族多居于此。

B.“七月既望”中的“既望”，指農(nóng)歷十六日。古代對(duì)某些特殊的日子有特定的稱謂，如農(nóng)歷每月第一天

為“晦”，農(nóng)歷十五日為“望”，農(nóng)歷最后一天為“朔”。

C.句讀：古人指文辭休止和停頓之處。文辭語(yǔ)意已盡處為句，未盡而需停頓處為讀。

D.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，又稱“詩(shī)三百”，共收詩(shī)305篇。內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”，主要

手法是“賦”“比”“興”o開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的先河。

13.下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“宣德間，宮中尚促織之戲”中的“宣德”是年號(hào)。

B.“江州司馬青衫濕”中的“青衫”指唐代的一種官服。

C.成年男子稱丁，女子及未滿十六歲男子稱口，合稱丁口。

D.《說(shuō)文解字》是西漢許慎編寫的第一部分析漢字結(jié)構(gòu)的字書。

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（2024.黑龍江吉林?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

太常博士掌謚，職事三品已上薨者，故吏錄勺?愁，申尚書省，考功?？?，下太常博士擬議訖，申省，

省司議定，然后聞奏。代宗朝吏部尚書書陟薨，太常博士程皓謚曰“忠孝”。刑部尚書顏真卿駁之曰：“中”

事殊，忠孝不并。已為孝子，不得為忠臣；已為忠臣，不得為孝子。故求忠于孝豈先親而后君移孝于忠則

出身而事主。―所以叱馭而進(jìn),不憚危險(xiǎn)，故王尊為忠臣；思全而歸，恐有毀傷，故王陽(yáng)為孝子。則知晝之

與夜，本不相隨，春之與秋，豈宜同日。且以為尚書志業(yè)高遠(yuǎn),羽儀前朝，百行之中，能事甚眾，議行稱

謚，固多美名，何必忠孝兩施，然后表德。歷考前史，恐無(wú)此事。敢率愚見，請(qǐng)更商量?！别﹫?zhí)前議日：“天

地之性人為貴，人之行莫先于孝。孝于家則忠于國(guó)，愛于父則敬于君。脫愛敬齊焉，則忠孝一矣。立君臣，

定上下，不可以廢思。事父母，承祭祀，不可以虧孝。忠孝之道，人倫大經(jīng)。孔子曰：'以孝事君則忠。'

又日：'夫孝始于事親，中于事君，終于立身。'此圣人之教也。至于忠孝不并，有為而言。將由親在于

家，君危于國(guó)；奉親則孰當(dāng)問主，赴國(guó)則無(wú)能養(yǎng)親，恩義相迫，事或難兼。至若奉慈白親在于家，君危于

國(guó)：奉親則孰當(dāng)問主，赴國(guó)則無(wú)能養(yǎng)親。恩文相迫，事或難兼。至若奉慈親，當(dāng)圣代，出事主，入事親，

忠孝兩全，誰(shuí)日不可？況'忠孝侯'之傳鵲印，穹羊之代即有此官。伏念美名，請(qǐng)依前謚。'‘有司不能駁焉。

（節(jié)選自《封氏聞見記校注》）

材料二：

當(dāng)?shù)撋椒?，哮噬無(wú)前，魯公㈤獨(dú)以烏合嬰