2-1《立在地球邊上放號》課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

干嘛，想上學才是正常的好嘛??(陰暗的爬行)(尖叫)(扭曲)(痙攣)(嘶吼)(蠕動)(陰森的低吼)(爬行)(分裂)(走上岸)(扭動)(痙攣)(蠕動)(扭曲的行走)(不分對象攻擊)(打出高額神經(jīng)損傷)

家里養(yǎng)的花枯萎了，遺書寫道：一生不愁吃穿，唯獨缺少陽光和愛?！車轿铱萘?/p>

你呢？

豬是否能快樂的像人，我們不知道；但是人容易滿足地像豬，我們是?？匆姷摹！X鐘書隨地大小躺，爽！

可能我在發(fā)瘋，但我感覺良好啊。

——波拉尼奧我飛跑

我飛跑

我飛跑，

我剝我的皮

我食我的肉

我嚼我的血，我嚙我的心肝，我在我神經(jīng)上飛跑，

我在我脊髓上飛跑，

我在我腦筋上飛跑。

我便是我呀!

我的我要爆了！

《天狗》郭沫若我是一條天狗呀！我把月來吞了，我把日來吞了，我把一切的星球來吞了，我把全宇宙來吞了。我便是我了！郭沫若竟然是“發(fā)瘋文學”祖師爺我是月的光，我是日的光，我是一切星球的光，我是X光線的光，我是全宇宙的Energy的總量！我飛奔，

我狂叫，

我燃燒。

我如烈火一樣地燃燒!

我如大海一樣地狂叫!

我如電氣一樣地飛跑!

郭沫若（1892—1978）原名郭開貞，現(xiàn)代文學家、歷史學家、詩人。1914年留學日本，1919年五四運動爆發(fā)，他在日本發(fā)起組織救國團體夏社，投身于新文化運動，寫出了《鳳凰涅槃》《地球，我的母親》《爐中煤》等詩篇。1921年，出版第一部新詩集《女神》，書中洋溢著強烈的浪漫主義氣息。課堂主線任務：請你閱讀學習詩歌《立在地球邊上放號》并回復這位網(wǎng)友的提問。立在地球邊上放號郭沫若無數(shù)的白云/正在空中/怒涌，啊??！好幅壯麗的/北冰洋的/晴景喲！無限的太平洋/提起他/全身的力量來/要把地球推倒。啊啊！我眼前來了的/滾滾的洪濤喲！啊啊！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊??！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的/律呂喲！來自質疑者的聲音1、本詩語言過于直白，沒有韻律。2、用詞過于重復，沖淡詩歌的美感。3、情感過于放縱張揚。教材編寫者溫儒敏先生曾說過:“這首詩是有難度的，難就難在對于特定時代審美形式的理解?！碧囟〞r代

本詩寫作于1919年9、10月間。此時中國乃至世界都經(jīng)歷著前所未有的大變革。五四運動蓬勃開展，新文化運動方興未艾，“民主、自由”的追求空前高漲，許多文學青年投入時代的大潮中，為民族復興奔走呼號。郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊，決然從日本渡?；貒?。怒涌的白云“黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠”

崔顥《黃鶴樓》“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”

張若虛《春江花月夜》

本詩中的白云“正在空中怒涌”，擁有翻卷涌動的強大的力。

“白云”是“無數(shù)的”“怒涌的”,富有氣勢和力量感,一改古典詩歌中的悠然面貌。大海（北冰洋、太平洋）古典詩歌中的“海”這一意象往往是靜穆的、飄渺而神秘的。“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙?！薄懿佟队^滄?！贰昂Ｈ丈鷼堃?，江春人舊年?！薄鯙场洞伪惫躺较隆贰昂雎労Ｉ嫌邢缮?，山在虛無縹緲間。”——白居易《長恨歌》滾滾的洪濤

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯”?！昂闈笔翘窖髮⒌厍颉巴频埂钡木跋螅錃鈩莞?，突顯浪之大之猛，帶來了“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂”這樣震撼的畫面。形式格律

中國古典詩歌在唐代文體已趨于成熟，出現(xiàn)了格律詩，并在后世不斷沿襲完善，形成了完備的詩歌傳統(tǒng)。格律詩講究嚴格的押韻、平仄、對仗，嚴格的格律如同嚴酷的枷鎖在很大程度上束縛著詩人的創(chuàng)作。

《立在地球邊上放號》作為應時而生的新詩，打破了古典詩歌整飭的形式、音律、情感上的起承轉合,以簡潔的語言和自由的形式，肆意抒發(fā)這獨屬于五四的激情，反應了新時期人們對新的生產(chǎn)力、社會變革的強烈渴望，體現(xiàn)出五四青年躊躇滿志的精神風貌。詩人形象古典詩歌中的抒情主人公形象：或哀怨悲愁、或曠達樂觀、或慷慨激昂

本詩呈現(xiàn)的詩人形象,不再是中國古典詩歌中克制理性、中正平和、溫柔敦厚的傳統(tǒng)知識分子形象,取而代之的是一個有著澎湃激情、要將天地推倒傾覆的新生巨人，是一個奔涌著時代豪情的新青年。情感抒發(fā)

嘆詞嘆號

全詩一共有7句，除去1、3句外，每一句都有嘆詞和感嘆號；全詩共有18個標點符號，其中感嘆號有10個。作者用了6次“喲”和4次“啊啊”，兩個嘆詞“啊”連用。

聞一多曾這樣想象：原始人最初因感情的激蕩而發(fā)出有如“啊”“哦”“唉”或“嗚呼”“噫嘻”一類的聲音，那便是音樂的萌芽，也是孕而未化的語言。情感抒發(fā)

涂山氏面對三過家門而不人的大禹，發(fā)出的：“候人兮猗!”顏淵早逝，孔子聞訊仰天發(fā)出的：“噫！天喪予！天喪予！”……都是特殊情形下，用嘆詞傳達出的近乎本能的心理反應。

因為是直覺反應，是強烈情緒的噴薄而出，所以大腦來不及斟詞酌句，旋即用簡短有力的嘆詞代替復雜的感嘆句，是人類真實而自然的選擇。情感抒發(fā)

作者的情感在這簡單直白的重復之中得到放大，內(nèi)心情感如火山爆發(fā)般傾瀉而出，奔涌向前，眼前無數(shù)白云怒涌，洪濤滾滾，新世界的改變仿佛就在眼前，詩人飽含希望地大聲呼喚這能摧枯拉朽的“力”，以極強烈的語氣表達對這股毀滅力量的向往。

句式靈活，節(jié)奏鮮明，在反復的呼喚和贊嘆之中，強烈地表達了詩人內(nèi)心對這種毀滅力量的欣喜贊嘆，對毀滅之后重生的強烈渴望。情感抒發(fā)

短句排比

“啊?。〔粩嗟臍?，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！”

“啊??！力喲！力喲！”“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲！”

孫光萱評價本詩:“這首詩以惠特曼鋪陳排比的句式,熱烈歌頌了'不斷的毀壞不斷的創(chuàng)造’的力量,正好反映了'五四時期’人民那種奮起直追、高揚個性、改變'弱國愚民’狀況的強烈愿望,自然具有一種振聾發(fā)聵的藝術力量?！比绾卫斫膺@一“發(fā)瘋文學”抒情方式郭沫若自己在《我的作詩的經(jīng)過》說:“當我接近惠特曼的《草葉集》的時候,正是'五四運動’發(fā)動的那一年,個人的郁積,民族的郁積,在這時找到了噴火口,也找出了噴火的方式,我在那時差不多是狂了。這時找到了噴火口,也找出了噴火的方式?！碧囟〞r代審美形式

這首詩的價值在于它在當時沖破了束縛，發(fā)出了剛健的時代之聲，它的價值不在精致、典雅的意義上，而在奔放、浪漫的范圍內(nèi)；不在優(yōu)美、婉轉的維度中，而在純真、自然和崇高的表達上。

讀者如今乍看它覺得幼稚、不可理喻，因為我們與詩人所處的時代背景迥然不同———如今已是和諧、穩(wěn)定的社會，不需要進行“敢教日月?lián)Q新天”的大變革。課堂小結

《立在地球邊上放號》以打破和創(chuàng)新