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文檔簡介
四川南充市高2025屆高考壓軸卷語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成各題。明朝羊肉的沒落李舒有一次看改編版的《水滸傳》,記得是杜淳演的西門慶。勾搭潘金蓮一折,王婆為他們置了一桌酒席,主菜是燉羊肉。導演還專門為這塊羊肉準備了臺詞:“娘子嫌這羊肉膻?小人卻喜歡。最喜歡羊肉膻?!边@導演應該沒有讀過《金瓶梅》?!督鹌棵贰防铮鏖T慶吃羊肉的次數(shù)不算多,雖然西門府家中倒是常備,但多半都是給下人吃。第四十六回里,一碗燒羊肉是給唱曲兒的李嬌兒的兄弟李銘吃的;給官哥兒準備的寄名禮中雖有“一腳羊肉”,但哪里比得上“四只鮮鵝,四只鮮雞”的排場大。我小時不大喜歡吃羊肉,只有在冬季,獨愛一味帶皮羊腩煲。羊肉帶皮吃,似乎只是南方習俗,我家中來了里下河地區(qū)(今蘇中一帶)的親戚,見到羊肉帶皮,都大驚失色。周作人的家鄉(xiāng)紹興也吃帶皮羊肉,據(jù)他考證,韓熙載出使中原,中原人便問起了“江南何故不食剝皮羊?”由此可見,在五代時,江南便有帶皮羊肉了。羊肉統(tǒng)治中國人的餐桌的年代,已在千年之前。《禮記》里明確規(guī)定,君主祭祀時,“牛、羊、豬”是必備,稱之為“大牢”,這是只有國君和貴族們才有資格享用的肉食?!按罄巍敝校R驗榧婢邉趧庸ぞ叩牡匚?,所以吃牛肉的機會便大大減少了。到魏晉之后,人們逐漸減少了家豬的飼養(yǎng),羊肉開始真正主宰中國人的餐桌。南北朝時期的《洛陽伽藍記》曾寫道“羊者是陸產(chǎn)之最”。唐代《太平廣記》中有關肉類的記述總共105處,其中對羊肉的記載就有47處,而豬肉只有12處。宋朝皇帝對于羊肉的熱愛到達了令人發(fā)指的地步,最著名的故事來自宋仁宗?!端问贰と首诒炯o》說仁宗皇帝:“宮中夜饑,思膳燒羊,戒勿宣索,恐膳夫自此戕賊物命,以備不時之須?!毕氤匝蛉庀氲揭估锼恢?,這大概對羊肉是真愛了。宋朝皇帝對于羊肉的需求確實很大,宋真宗時,御廚每天宰羊350只,仁宗時每天要宰280只羊,英宗時減少到每天40只,到神宗時雖然引進豬肉消費,但御廚一年消耗“羊肉43萬4463斤4兩”,而豬肉只用掉“4131斤”,還不及羊肉消耗量的零頭。不過,到了西門慶原型生活的明朝,羊肉已經(jīng)不如過去那么金貴和流行。萬歷五年,羊肉1斤賣0.013兩紋銀,豬肉的價格則是0.018兩紋銀;到萬歷二十年,豬肉漲到0.02兩,羊肉1斤則需要0.015兩。《金瓶梅》中,羊肉只做了一回主角。那是在第五十六回,貧寒的常二找結拜兄弟西門慶借錢,西門慶躊躇半日,借了十二兩銀子,說是“那日東京太師府賞封剩下的十二兩銀子”,這句話頗讓人想起《紅樓夢》里鳳姐借給劉姥姥的給丫頭們做衣裳的二十兩銀子。常二拿到錢回家,卻聽到常二嫂的咒罵:“出去一日,把老婆餓在家里?!庇谑沁B忙取栲栳上街買了米和一大塊羊肉回來?;丶視r,老婆在門口接轉——可見期盼之殷切——道:“這塊羊肉,又買他做甚?”常二笑道:“剛才說了許多辛苦,不爭這一些羊肉,就牛也該宰幾個請你?!笨吹竭@對尋常夫婦的柴米文字,我忽然鼻頭一酸,半晌沒說出話來。(選自《意林》2018年第14期)1.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.杜淳導演專門為西門慶所吃的羊肉設計了臺詞。B.中原人喜食剝皮羊肉,羊肉帶皮吃為江南習俗。C.在一千多年前,羊肉就開始統(tǒng)治中國人的餐桌了。D.《金瓶梅》里羊肉只在第五十六回做了一回主角。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章以導演設計西門慶吃羊肉的場景推導出他沒有看過《金瓶梅》的結論。B.文章主要運用羊肉與豬肉的用量與價格對比論證了羊肉的宋盛明衰。C.文章列舉西門慶借錢給常二與鳳姐借錢給劉姥姥的事實主要是為反證羊肉的沒落。D.文章論證羊肉從統(tǒng)治中國人的餐桌到?jīng)]落的變遷,主要是按歷史時間順序推進的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.從五代時開始分化,中原吃剝皮羊肉,江南吃帶皮羊肉了。B.古代祭祀時“大牢”三牲中,羊的地位一直比豬的地位高。C.貧寒的常二為慰勞妻子借錢買貴羊肉的情節(jié)深深打動了作者。D.中國歷史上的羊肉的興盛和沒落與時代和習俗的變遷有關。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來頭不小。當我們想到它時,眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國時的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時的謙恭,上廁所時偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時發(fā)出的感嘆,堪稱中華隱忍術的經(jīng)典范例。中國從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個宣官,也個個擅長隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權謀,好像總能提供意外的方便。說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰都以為可以輕視他們,無視他們,誰都以為可以不把爾等當人看,結果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國歷更上最大的災難。②過去,我們一般都會心照不宣地承認,想發(fā)橫財,不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長韜光養(yǎng)晦,同樣沒戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時,我想把筆尖轉一轉,暫時從那種趙高級別的大野心家身上挪開。在我看來,大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國人的性格,我覺得更有意思也更有必要首先探討的,無疑是這個事實:為什么在中國,歷來不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通常總有一個目的,你也可以說成居心叵測或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來日的光復漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類格言的泛濫,卻會制造出種種可悲復可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會遇到些目的不明、價值可疑的隱忍。⑥一個人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點頭哈腰,在小科長面前都善于把謙卑進行到底,以致小科長們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動魄,至陋至賤,似乎只有一個天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無非是希望能保住飯碗,能按時領到退休金。手段如此不同尋常,目標又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟得多。⑦所以,我只能說這種隱忍是超功利的——超功利云云,當然這只是礙于我的理解力,也許對他來說,在小科長面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實情是,我們有些人身上存在著一種習慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們在電影中也經(jīng)??吹?,西方大戶人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢)中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說話時,甚至有居高臨下之勢。在他們的思維里,尊嚴不是籌碼,而是人的基本立場。當人的尊嚴可以無需呼喚地存在于每位個體身上時。隱忍也就無立錐之地了,即使忍耐(誰都會有忍耐的時候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會了。(選自文津出版社《品味國人》,有刪改)1.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文本說“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類“隱忍”的典型,不是作者重點要敘寫的內(nèi)容。B.作者寫到“目的不明、價值可疑”的隱忍者,其手段獨特,目標庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語間透露出對豁達友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨到見地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開,作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說也許對“他”來說“功利大得很”?請結合文本簡要分析。3.文本運用多種手法以取得語言的諷刺效果,請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:8月19日,由百度參與研發(fā)的全球首款L4級別無人駕駛巴士“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷。當無人駕駛的光照進現(xiàn)實,人們不禁要問:無人駕駛技術發(fā)展得怎么樣了?在無人駕駛的賽道上,中國企業(yè)究竟處于什么位置?“今天的無人駕駛汽車已經(jīng)接近人類駕駛水平,甚至在很多方面表現(xiàn)得比人類更好。”小馬智行首席執(zhí)行官彭軍如此講道,“需要的理論和高精尖的技術都已經(jīng)具備?!薄澳壳奥窚y階段的產(chǎn)品已經(jīng)能處理很復雜的交通狀況,即使是上下班高峰期,我們也能跑得很自如?!彪m然無人駕駛技術幾近準備妥當,但并不意味著已經(jīng)可以從實驗室走進千家萬戶。截至目前,國內(nèi)老百姓里離無人駕駛汽車最“近”的,或許是長沙市民。越來越多的人相信,無人駕駛汽車的廣泛應用,可能首先出現(xiàn)在中國,而不是西方。整體而言,中國的無人駕駛技術僅次于美國,遠遠超過其他國家。我國無人駕駛起步較晚,但是,“后發(fā)有后發(fā)的優(yōu)勢”。如今,無人駕駛賽道的四梁八柱已經(jīng)搭建好。只要政府、企業(yè)、社會攜手前行,中國品牌一定能夠在無人駕駛的賽道上馳騁出中國速度。(摘編自《無人駕駛“賽道”中國后發(fā)快跑》)材料二:據(jù)統(tǒng)計,全球每年有124萬人死于交通事故,這一數(shù)字在2030年可能達到220萬人。無人駕駛汽車可以避免一些因為駕駛員的失誤而造成的交通事故,可能大量降低交通事故數(shù)量,為此可能挽救數(shù)百萬人的生命。而且,無人駕駛汽車還可以減少溫室氣體與有害尾氣的排放量,更加環(huán)保節(jié)能。不過,無人駕駛技術極大的依賴于衛(wèi)星導航技術,一旦信號受到干擾甚至中斷,無人駕駛就無從談起。無人駕駛系統(tǒng)本身存在著一定的風險,倘若它存在一些漏洞,是否意味著其他人可以通過一些軟件侵入并控制你的汽車?那會是一場災難,你的汽車可能成為別人手中的殺人工具,而恐怖襲擊也將防不勝防。由此看來,無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學技術作為強有力的支撐,讓無人駕駛萬無一失地出現(xiàn)在道路上。(摘編自《無人駕駛汽車的利與弊》材料三:無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實現(xiàn)變道超車的重要領域。研究顯示,我國每年的擁堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂貴的擁堵成本,使得智慧交通成為我國現(xiàn)階段交通治理合理的解決辦法。目前,我國無人駕駛產(chǎn)業(yè)還沒有處于行業(yè)絕對領先位置的巨頭,仍處于“百家爭鳴”的狀態(tài),產(chǎn)業(yè)生態(tài)的主題是“競爭與合作”。這種競合的產(chǎn)業(yè)生態(tài)正是促進無人駕駛產(chǎn)業(yè),飛速發(fā)展的關鍵。無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才。2017年,教育部、人力資源和社會保障部、工業(yè)和信息化部聯(lián)合印發(fā)的《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》顯示,我國節(jié)能與新能源汽車人才僅有17萬人,預測到2025年,無人駕駛領域人才需求將達120萬人,缺口可能高達100萬人。我國相關行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展,當前無人駕駛汽車在我國不具有“道路通行權”,相較于國外積極出臺無人駕駛汽車相關法律,我國在無人駕駛領域的法律亟需完善。(摘編自《無人駕駛產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及影響》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.無人駕駛離我們的生活越來越近,長沙市民是國內(nèi)老百姓里離無人駕駛車最“近”的。B.中國的無人駕駛技術雖起步晚,但發(fā)展卻很快,整體而言,我們已經(jīng)處于世界前列。C.無人駕駛汽車可以帶來便利,還可能大量減少交通事故,可能挽救數(shù)百萬人的生命。D.無人駕駛領域整體人才缺口較大,在高層次人才的培養(yǎng)上,我國還有很長的路要走。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.“阿波龍”通勤車亮相長陽創(chuàng)谷,表明我國無人駕駛技術日趨成熟。將來無人駕駛可能走進千家萬戶。B.目前智能系統(tǒng)在某些方面還難以超越人類,要將乘客的安全完全托付給無人駕駛系統(tǒng),仍有一定的距離。C.巨大的交通流量和昂貴的擁堵成本使無人駕駛技術已經(jīng)成為我國現(xiàn)階段合理解決交通難題的科學辦法。D.無人駕駛產(chǎn)業(yè)將是我國對歐美日等傳統(tǒng)汽車大國實現(xiàn)變道超車的重要領域。盡管急著超車,也應牢記安全。3.如何才能讓中國品牌在無人駕駛領域領先世界?請結合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。高崇文,字崇文。貞元中,從韓全義鎮(zhèn)長武城,治軍有聲。累官金吾將軍。吐蕃三萬寇寧州,崇文率兵三千往救,戰(zhàn)佛堂原,大破之,封渤??ね?。全義入朝,留知行營節(jié)度后務,遷長武城都知兵馬使。劉辟反,宰相杜黃裳薦其才,詔檢校工部尚書、左神策行營節(jié)度使,俾統(tǒng)左右神策、麟游奉天諸屯兵討辟。時顯功宿將,人人自謂當選,及詔出,皆大驚。始,崇文選兵五千,常若寇至。至是,卯漏受命,辰已出師,器良械完,無一不具。過興元,士有折逆旅匕箸者,即斬以徇。乃西自閬中出,卻劍門兵,解梓潼之圍,賊將邢泚退守梓州。詔拜崇文東川節(jié)度使。初,辟陷東川,執(zhí)節(jié)度使李康不殺也;至是,歸康以丐雪,崇文數(shù)康失守罪,斬之。鹿頭山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁連八屯,以拒東兵。崇文始破賊二萬于城下,會雨,不克攻。明日,戰(zhàn)萬勝堆,堆直鹿頭左,使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數(shù)。凡八戰(zhàn)皆捷,賊心始搖。大將阿跌光顏與崇文約,后期,懼罪,請深入自贖,乃軍鹿頭西,斷賊糧道。賊大震,其將李文悅以兵三千自歸,仇良輔舉鹿頭城二萬眾降,執(zhí)辟子方叔、婿蘇強。遂趣成都,余兵皆面縛送款。辟走,追禽之,檻送京師。崇文不通書,厭案牘諮判以為繁,且蜀優(yōu)富無所事,請捍邊自力,乃詔同中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使,為京西諸軍都統(tǒng)。崇文恃功而侈,舉蜀帑藏百工之巧者皆自隨,又不曉朝廷儀,憚于覲謁,有詔聽便道之屯。居邠三年,戎備整修。卒,年六十四。(《新唐書·列傳九十五》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)B.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)C.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上/矢石如雨/募死士奪而有之/盡殺/戍者焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)D.使驍將高霞寓鼓之/士扳緣上矢石/如雨/募死士奪而有之/盡殺戍者/焚其柵/下瞰鹿頭城/人可頭數(shù)2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.尚書,是中國封建時代的政府高官名稱,工部尚書掌管全國屯田、水利、土木、工程、交通運輸?shù)?。B.漏,古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標志以計時間。卯漏指的就是卯時。C.逆旅,古代指的是客舍,旅居,“人生如逆旅”則常用以喻人在旅途的充實與快樂。D.案牘,案:指書桌或辦公桌;牘:古代用于寫字的木片,即木簡?!堵毅憽酚小盁o案牘之勞形”。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.高崇文軍功顯赫,獲得升遷。隨從韓全義鎮(zhèn)守長武城時,屢經(jīng)升遷任金吾將軍;后又在救援寧州時打敗吐蕃,被封為渤??ね?。B.高崇文治軍有素,聲望很高。高崇文平日治軍嚴明,訓練有素。當劉辟反叛,朝廷遴選將領時,高崇文不負眾望,成功當選。C.高崇文軍紀嚴明,作戰(zhàn)英勇。軍隊經(jīng)過興元,將折斷羹匙和筷子的士卒斬首示眾;攻打鹿頭城時八戰(zhàn)八捷,動搖了敵人的軍心。D.高崇文目不識丁,安于享受。高崇文不曉文字,厭惡公文。而他依仗功勞,盡享蜀地國庫中的奇珍寶物和工匠機巧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鹿頭山南距成都百五十里,扼二川之要,辟城之,旁連八屯,以拒東兵。(2)遂趣成都,余兵皆面縛送款。辟走,追禽之,檻送京師。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送梓州李使君①王維萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布①,巴人訟芋田。文翁①翻教授,不敢倚先賢。(注釋)①梓州:隋唐州名,治所在今四川,李使君:李叔明,先任東川節(jié)度使、遂州刺史,后移鎮(zhèn)梓州。②橦布:橦木花織成的布,為梓州特產(chǎn)。③文翁:漢景帝時為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陋,乃建造學宮,教育人才,使巴蜀日漸開化。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.一、二聯(lián)連接緊湊,描繪了一幅富于立體感的山水畫,把讀者帶入一個清新、明快而又幽深、秀麗的境界。B.首聯(lián)互文見義,既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身其間,令人耳目應接不暇,氣象闊大。C.頜聯(lián)描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠遠地望去,遠處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的。D.頸聯(lián)寫蜀中民情,“漢女”“巴人”“檀布”“芋田”,緊扣蜀地特點,以及李使君要掌管的職事,非常貼切。2.結合全詩,談談詩歌是如何表現(xiàn)作者豐富的情感的。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分(1)_____________,夕攬洲之宿莽。(屈原《離強》)(2)_____________,藍田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》)(3)管弦嘔啞,_____________。(杜牧《阿房宮賦》(4)_____________,則天地曾不能以一瞬。(蘇軾《赤壁賦》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,_____________,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)幾處早鶯爭暖樹,_____________。(白居易《錢塘湖春行》)(7)千磨萬擊還堅勁,_____________。(鄭變《竹石》)(8)克己復禮為仁。_____________,天下歸仁焉。(《論語》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖。(不少于100字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學。不少家長認為,學校應該遠離商業(yè)區(qū),給孩子一個純粹的學習環(huán)境,周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。也有專家認為,校園是“小學校”,社會是“大學校”,沒有必要刻意切斷學校與社會的聯(lián)系。開發(fā)商則認為,學校建在住宅和商業(yè)區(qū)之間最合理,能解決就近入學問題,還可以促進社會繁榮發(fā)展。請從下列任務中任選一個,以學生龔明的身份完成寫作。(1)給規(guī)劃局寫一封信,體現(xiàn)你的認識和思考,并提出合理建議。(2)寫一篇“告家長書”,表明你的觀點和態(tài)度,提出希望與建議。(3)給報社寫一篇評論文章,負責任地表達你的觀點和態(tài)度。要求:結合材料,自選角度,確定立意;自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.D【解析】1.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“杜淳導演”錯。結合文本內(nèi)容“記得是杜淳演的西門慶。勾搭潘金蓮一折,王婆為他們置了一桌酒席,主菜是燉羊肉。導演還專門為這塊羊肉準備了臺詞”分析,是杜淳演的西門慶,導演還專門為這塊羊肉準備了臺詞。故選A。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。C項,“為反證羊肉的沒落”錯誤。結合文本內(nèi)容“貧寒的常二找結拜兄弟西門慶借錢,西門慶躊躇半日,借了十二兩銀子……姥的給丫頭們做衣裳的二十兩銀子”分析可知,列舉西門慶借錢給常二與鳳姐借錢給劉姥姥的事實進行類比,是為了突出西門慶的“摳門”小氣。故選C。3.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區(qū)位,然后仔細分析。A項,“從五代時開始分化,中原吃剝皮羊肉,江南吃帶皮羊肉了”錯誤。結合文本內(nèi)容“由此可見,在五代時,江南便有帶皮羊肉了”分析可知,原文只說明在五代時,江南便有帶皮羊肉了。B項,“羊的地位一直比豬的地位高”錯誤。結合文本內(nèi)容“君主祭祀時,‘牛、羊、豬’是必備,稱之為‘大牢’,這是只有國君和貴族們才有資格享用的肉食”“到了西門慶原型生活的明朝,羊肉已經(jīng)不如過去那么金貴和流行。萬歷五年,羊肉1斤賣0.013兩紋銀,豬肉的價格則是0.018兩紋銀;到萬歷二十年,豬肉漲到0.02兩,羊肉1斤則需要0.015兩”分析可知,文章只闡述了羊肉的興衰而沒有論證三牲地位的高低,再者在明朝羊肉就沒落了,其價格就低于豬肉了。C項,“貧寒的常二為慰勞妻子借錢買貴羊肉”錯誤。結合文本內(nèi)容“常二拿到錢回家,卻聽到常二嫂的咒罵:‘出去一日,把老婆餓在家里?!谑沁B忙取栲栳上街買了米和一大塊羊肉回來”“回家時,老婆在門口接轉——可見期盼之殷切”“不爭這一些羊肉,就牛也該宰幾個請你”分析可知,常二不是為了慰妻而借錢,當時羊肉也比豬肉便宜。故選D。2、1.B2.因為作者認為這種隱忍毫無目的,毫無價值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動的描寫。如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點頭哈腰”等語,窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài),以達到諷刺效果;②夸張的用語。如“隱忍得如此驚心動魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟得多”,夸張描寫中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國江山”,反差中強調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語。以書面語為主,也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語,風趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點即可)【解析】
1.本題考查對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結合語境。B項,“言語透露出對豁達友善品格的真切呼喚”于文無據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常,目標又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟得多”表達的是作者對此類人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語言表達藝術的能力。理解句子含義要抓住關鍵詞,從詞語到句子,理解作者想要表達的意思;這樣的題目有一個非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語或句子放入具體語境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因為這種人的做法實在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點頭哈腰,在小科長面前都善于把謙卑進行到底,以致小科長們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動魄,至陋至賤,似乎只有一個天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無非是希望能保住飯碗,能按時領到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無目的,毫無價值,完全超功利,令人感覺不可思議。而作者接著又說,也許對“他”來說“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結合下文“一個本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴去捍衛(wèi),簡直讓人無語。這樣說體現(xiàn)出作者對此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對語言風格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目,考生要了解文本整體的語言風格;然后仔細閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風格的典型詞語或句子,分析其中運用的手法,并能夠結合具體語境分析其效果。本文語言風格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學史上能運用諷刺的語言進行精彩表達的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學過的他們的作品中找出例子分析,進而從文本中找出具有相應手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實在標致極了”,此句用到了“描寫”和“反語”。而文本中也有生動的描寫,比如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點頭哈腰”,刻畫出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運用夸張和對比來表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對比,如“隱忍得如此驚心動魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國江山”,這是對比。另外,文中的語言風格本來是比較典雅的書面語,卻夾雜著一些口語,如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風趣犀利,包含諷刺意味。【點睛】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說:“漫畫要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’?!笨鋸埵锹嫷奶攸c。漫畫式的諷刺手法其特點也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側面的特征,達到諷刺的目的。《儒林外史》寫愛錢如命的嚴監(jiān)生疾終正寢時,著力刻畫了他豎著的兩個手指頭,這兩個手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競選州長》也采用這種手法,揭露不同社會的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對象,在對待同一人或事的前后不同的言行上進行描述,以顯示被諷刺對象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無金錢,以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無情,進一步揭示了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。契訶夫的《變色龍》通過描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰的易變、善變,無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會的黑暗。這是一種把諷刺對象托比于某物,使諷刺對象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國時期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對方時,經(jīng)常使用這種方法?!痘葑酉嗔骸分械幕葑勇犘艂餮裕f子來代他為相,非??謶帧6f子卻給好友講了一個風趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說中像鳳凰一樣的鳥),好友比作貓頭鷹,梁國則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國策》中屢有所見,有些故事所表現(xiàn)出的人物的機敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會以完全相反的方式表現(xiàn)出來;在語言上就是“說反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說”,用肯定贊美的語言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達作者的鄙視與挖苦。《藤野先生》開頭一段對“清國留學生”的描寫,表達的正是厭惡之極的情感?!皩嵲跇酥聵O了”一點也不標致。稱他們標致,是明顯的諷刺。當任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達的暢淋漓時,便化為反語成了諷刺,反語的諷刺,較之直言指責更為有力,表達的厭惡之情更為強烈。3、1.A2.C3.①加快立法步伐,從法律的角度為無人駕駛提供保障。②培養(yǎng)和引進高層次產(chǎn)業(yè)人才,解決人才稀缺問題。③加大科研力度,以科學技術作為強有力的支撐。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“長沙市民是國內(nèi)老百姓里離無人駕駛車最‘近’的”錯誤,原文說的是“截至目前,國內(nèi)老百姓里離無人駕駛汽車最‘近’的,或許是長沙市民”,或然性判斷變?yōu)榱丝隙ㄅ袛?。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,概念范圍縮小。將原文的“智慧交通”換成了“無人駕駛技術”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關內(nèi)容:“無人駕駛產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展需要大量高層次產(chǎn)業(yè)人才”“我國相關行政立法的不足制約著無人駕駛行業(yè)的發(fā)展”“我國在無人駕駛領域的法律亟需完善”“無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學技術作為強有力的支撐,讓無人駕駛萬無一失地出現(xiàn)在道路上”。據(jù)此分條概括即可?!军c睛】客觀選擇題側重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。4、1.A2.C3.B4.(1)鹿頭山在成都北一百五十里處,是扼制二川的要塞,劉辟在這里筑城,在周圍接連八處營寨,用來抵抗東邊來的官軍。(2)官軍隨后直赴成都,其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑,被官軍追上并活捉,用囚車拘押送往京城?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句能力。明辨句讀,是閱讀古文最基本的能力。平時,我們就重視文言文的誦讀,目的就在于能通過熟讀培養(yǎng)文言文學習的語感。而文言文斷句的基礎在于對通篇文章的領會,因此誦讀就顯得尤為重要。碰到斷句題,不要急于答題,應當先誦讀,力求有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。也可以使用排除法,先找出四個選項斷句的不同處,一般有兩處,然后再結合一些技巧,比如語法知識、人名地名、借助虛詞、對稱結構等,排除選項。本題句意為:高崇文派遣驍勇的將領高霞寓親自擊鼓,士兵們攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死隊奪取了萬勝堆,把營寨中的賊人都殺死,燒毀了他們的營寨,下向俯瞰鹿頭城,城中的人都能夠數(shù)清楚。本題先通讀大意,然后從結構入手進行排除?!叭缬辍笔恰笆甘钡闹^語,故中間不能斷開,所以排除B、D;“戍者”是“盡殺”的對象,故中間不能斷開,所以排除C。故選A。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。C項,“人生如逆旅”表述錯誤,常用以比喻人生苦短。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。B項,表述錯誤。根據(jù)原文“時顯功宿將,人人自謂當選,及詔出,皆大驚”,可看出“不負眾望,成功當選”表述錯誤,高崇文當選讓人意外,而非眾望。故選B。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題中的得分點:(1)扼,扼制;城,名詞作動詞,筑城;旁,名詞作狀語,在周圍;以,來,表目的;(2)趣,同“趨”,直趨;面,面朝前;禽,同“擒”,擒拿;檻,囚車,這里名詞作動詞,用囚車拘押?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:高崇文,字崇文。貞元年間,隨從韓全義鎮(zhèn)守長武城,治理軍隊有名聲。屢經(jīng)升遷任金吾將軍。吐蕃發(fā)動三萬人馬侵犯寧州,高崇文率領三千士卒前往救援,雙方在佛堂原交戰(zhàn),吐蕃大敗,朝廷封他為渤??ね酢mn全義入京朝見,高崇文留在當?shù)刂鞒中袪I節(jié)度后務,升任長武城都知兵馬使。劉辟反叛,宰相杜黃裳推薦說高崇文有才能,皇帝下詔授任他為檢校工部尚書、左神策行營節(jié)度使,使他統(tǒng)領左右神策、麟游奉天諸屯兵討伐劉辟。當時有顯著戰(zhàn)功的老將,人人自以為能當選,等到任命的詔書發(fā)下來,都大吃一驚。當初,高崇文選了五千精兵,平時總像敵軍來犯似的進行訓練。到這個時候,卯時接受命令,辰時部隊已經(jīng)出發(fā)了,武器裝備精良完好,沒有不齊全的。軍隊經(jīng)過興元,士卒中有人折斷客舍的羹匙和筷子,他下令立即斬首示眾。高崇文于是率軍從西邊的閬中出發(fā),打退劍門的守兵,解了梓潼的圍困,賊將邢泚退守梓州。起初,劉辟攻占東川,捉住節(jié)度使李康卻沒有殺掉,到這時,放回李康以求洗除罪過,高崇文列舉了李康失守的罪過,將李康斬殺了。鹿頭山在成都北一百五十里處,是扼制二川的要塞,劉辟在這里筑城,在周圍接連八處營寨,用來抵抗東邊來的官軍。這一天,高崇文在鹿頭城下打敗了兩萬犯上作亂的賊人,趕上下雨,沒有能夠攻克。第二天,又在萬勝堆交戰(zhàn),堆在鹿頭城的東面,高崇文派遣驍勇的將領高霞寓親自擊鼓,士兵們攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文招募敢死隊奪取了萬勝堆,把營寨中的賊人都殺死,燒毀了他們的營寨,下向俯瞰鹿頭城,城中的人都能夠數(shù)清楚。官軍前后八戰(zhàn)八捷,賊兵軍心開始動搖。大將阿跌光顏和高崇文約定了日期,而阿跌光顏比約定的日期拖延了,害怕被治罪,因此請求深入敵軍立功贖罪,于是官軍駐在鹿頭西,斷絕了賊軍運輸糧餉的道路。賊軍非常震驚,其將李文悅率三千士卒歸順,仇良輔帶領鹿頭山兩萬人馬投降,還拘捕了劉辟的兒子劉方叔、女婿蘇強。官軍隨后直赴成都,其余賊軍都反綁著手歸順。劉辟逃跑,被官軍追上并活捉,用囚車拘押送往京城。高崇文不通文字,認為官署中案牘公文繁多可厭,況且蜀地優(yōu)越富饒無所事事,請求保衛(wèi)邊塞來效力,于是皇帝下詔任命他為中書門下平章事、邠寧慶節(jié)度使,兼任京西諸軍都統(tǒng)。高崇文仗著有功大肆奢侈,把蜀地國庫中的奇珍異寶和機巧工匠都擅自帶走,又不懂得朝廷的禮儀制度,害怕入朝拜見,皇帝下詔說聽憑他走便道前往屯戍之地。高崇文在邠三年,武器裝備整齊完好。去世,享年六十四歲。使驍將高霞寓鼓之士扳緣上矢石如雨募死士奪而有之盡殺戍者焚其柵下瞰鹿頭城人可頭數(shù)。5、1.A2.①前兩聯(lián)寫景。描繪巴蜀雄秀的山川風光,流露出詩人對梓州風光的熱烈向往,對李氏即將前往赴任的無限欣羨。②第三聯(lián)敘事。既表現(xiàn)了蜀地的物產(chǎn)、民風,也說明蜀地僻遠經(jīng)濟落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。③尾聯(lián)用典。勉勵李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治。大展宏圖。并傳達出自己真誠、殷切的期望之意。【解析】1.本題考查鑒賞詩歌內(nèi)容及手法的綜合賞析的能力。詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,解答此類題目時要注意,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。A項,“清新、明快”的說法錯誤?!叭f壑樹參天,千山響杜鵑”既有視覺形象,又有聽覺感受,讀來使人恍如置身其間,大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁;“山中一夜雨,樹杪百重泉”生動地表現(xiàn)出遠處景物互相重疊的錯覺。詩人以畫家的眼睛觀察景物,運用繪法入詩,將三維空間的景物疊合于平面畫幅的二維空間,就像將最遠處、高處的泉瀑畫在稍近、稍低的樹梢上。所以這兩句應是描繪出“一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界”。故選A。2.本題考查的是詩歌的表達技巧。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如何表現(xiàn)詩人情感的,這是對詩句表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等,再聯(lián)系意象注釋和思想內(nèi)容分析即可。全詩運用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯(lián)寫景,“萬壑樹參天,千山響杜鵑”表現(xiàn)出山中景物的層次、縱深、高遠,使畫面富于立體感,把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調(diào)描繪蜀地山水景物,表達了詩人對梓州風光的熱烈向往,對李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯(lián)“漢女輸橦布,巴人訟芋田”敘事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橦布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。最后一聯(lián)“文翁翻教授,不敢倚先賢”,聯(lián)系上文來看,既然蜀地環(huán)境如此之美,民情風土又如此之淳,到那里去當刺史,自然更應當克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體?!军c睛】采用客觀選擇題的形式對詩句理解的考查題型,解答時要注意:各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。6、朝搴阰之木蘭兮滄海月明珠有淚多于市人之言語蓋將自其變者而觀之寵辱偕忘誰家新燕啄春泥任爾東西南北風一日克己復禮【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:搴、阰、偕、啄?!军c睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然?!窘馕觥?/p>
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?!军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內(nèi)容,根據(jù)上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯(lián)想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等?!窘馕觥?/p>
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設計的內(nèi)容,然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致?!军c睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。9、例文:(1)致規(guī)劃局領導的一封信尊敬的規(guī)劃局領導:您好!我是本市的一名高中生,我叫龔明。近日聽聞我市要在商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間,蓋一所中學,在為我市經(jīng)濟、教育有序發(fā)展而歡欣鼓舞的同時,我也感到有一絲的憂慮——學校與商業(yè)區(qū)的距離過近,可能會影響孩子們的日常學習,也可能影響學校的日常管理。關于此問題,我也通過各種渠道收集了各方的意見。開發(fā)商方面表示在商業(yè)區(qū)和住宅樓之間蓋學校非常合理,有助于解決就近入學問題,還可以促進社會繁榮發(fā)展。但許多家長也提出了和我一樣的憂慮,家長們認為,學校應遠離商業(yè)區(qū),周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。將學校建在住宅樓盤附近無疑是件惠民便民的好事,不僅解決附近居民子女的就近上學問題,更能保證新建學校的生源,并且可以使整個區(qū)塊的配套更加完善。但,家長們的憂慮,也不無道理。中學生作為未成年人,缺乏一定的自制力。管子有云:“十年樹木,百年樹人?!狈N下一顆種子,生根發(fā)芽后若不加以修剪矯正,恐會生得歪歪扭扭,枝葉雜亂。育人如修樹,若不加以教育,恐怕會誤入歧途。昔日孟母三遷,只為給兒子挑選一個好的成長環(huán)境,這才有了后來的“亞圣”孟軻,可見父母盼兒女成才的拳拳之心,更可見環(huán)境對于人成長的重要性。縱然毛主席能讀書于鬧市之中,也是因為他發(fā)于磨練意志的本心,而中學生未必人人有如此之定力。若學校比鄰商圈,周圍定往來嘈雜,學生們學習的時候容易走神溜號,注意力不集中,長此以往,豈不為患耶?沒有困難,還要制造困難,豈非舍近求遠耶?也有相關專家認為,校園是“小學?!?,社會是“大學?!?,沒有必要切斷學校與社會的聯(lián)系。我認為將學校遠離商圈,并非是切斷了學校與社會的聯(lián)系,學校依然可以組織學生們進行社會實踐,家庭教育方面也可以對孩子們言傳身教,孩子們課下的業(yè)余時間也可以去逛商場、進行娛樂活動。我們是這個社會當中的人,我們與社會的聯(lián)系,并不是任何距離可以切斷的?!膀緹o爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也?!蔽覀円龅氖且龑W生們治學時專心致志,在社會中學以致用,而非一心二用。更何況,中學生經(jīng)濟方面尚仰仗家長,并沒有實現(xiàn)經(jīng)濟獨立,所以購買力不足,更兼平日里課業(yè)繁重,無暇購物,不利于刺激商圈的發(fā)展。所以我建議,可以將中學建在距商圈一定距離,但靠近住宅樓盤的地點。原地址可建造高校或?qū)懽謽?,如此一來,也能達到便民惠民、促進經(jīng)濟的效果,而且可避免影響學生學習的憂患??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯逃藝笥嫞I導從長計議,統(tǒng)籌兼顧,切莫大意。一點建議,盼聽之信之,參考采納。此致敬禮!龔明2020年3月31日(2)告家長書尊敬的各位家長:您好!最近一則消息引發(fā)熱議,尤其引起了各位家長的廣泛關注和討論。某開發(fā)商宣傳,將在一商業(yè)區(qū)和住宅樓盤之間配建一所中學,并且認為這一規(guī)劃合理有利。雖然也有專家表示沒有必要刻意切斷學校與社會的聯(lián)系,可是在我們的父母以及各位家長看來,學校建在商業(yè)區(qū)必然會帶來諸多隱患,影響我們的學習。作為一名在這里生活學習的學生,我認為學校毗鄰商業(yè)區(qū)并非完全不可行,特將我的想法告知各位叔叔阿姨。我非常能夠理解各位家長的心情,我們這代人是計劃生育之下的“獨苗苗”,被寄予了父母雙方幾代人的厚望,從小被關照、被呵護,家長們害怕我們受到任何一點社會的侵蝕與不良風氣的荼毒。而將學校建在商業(yè)區(qū)附近,則大大增加了我們被“誘惑”“毒害”的可能。商圈的燈紅酒綠、熱鬧喧囂對于久被保護在象牙塔中、世界觀、人生觀尚未定型的我們來說,就像潘多拉的魔盒,充滿致命的吸引,讓我們無心學習,甚至染上社會不良習氣。我想,通過這件事更值得我們討論的,是當前社會尤其是家庭教育中對于我們青少年過多的保護以及教育的意義所在。所以我想對各位家長說:環(huán)境的隔絕只能解決一時的問題,引導孩子充實內(nèi)在精神世界、從而自覺抵制誘惑才是教育的最終意義。有位哲人曾經(jīng)說過:“教育的目的,是替年輕人的終生自修作準備。”也正如專家們所言:“校園是‘小學?!鐣恰髮W?!??!睂W校教育最終是為我們走上社會、建設社會做準備,現(xiàn)在我們可以將學校選在遠離世俗喧囂之地,但終有一天我們需要踏進社會的大染缸。單純的“一刀切”,讓我們完全與外界隔絕,當那一天到來時我們只會更手足無措、茫然彷徨,甚至在長久的“約束”之后爆發(fā)性地沉迷,那么我們是否可以考慮,以“疏”代“堵”呢?再者說,只要內(nèi)心有強大的學習動力和堅定的學習信念,那么環(huán)境的影響其實微乎其微;同樣只要我們內(nèi)在精神世界富足,外界的誘惑也不過是過眼云煙。前有毛主席為了鍛煉靜心、恒心故意在鬧市口看書學習;后有疫情期間滯留火車站的女孩趴在行李箱上完成作業(yè),我們不難發(fā)現(xiàn),一切的外在因素都非決定因素,對孩子內(nèi)心世界的關注和人生方向引導,才更至關重要。我想北大校長蔡元培先生的一句話用在這里我想非常合適:“教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來?!毕M魑患议L更多地關注教育的長遠意義,關注我們孩子的內(nèi)心成長,引導孩子堅定信念、抵制誘惑,那么我想,學校選址是否靠近商業(yè)區(qū)也就不甚重要了。此致敬禮?。?)校園“小學校”,社會“大學?!弊罱?,某地區(qū)開發(fā)商宣傳,將在當?shù)厣虡I(yè)區(qū)和住宅樓盤之間建一所中學。此事引發(fā)熱議,有不少家長認為,學校應該遠離商業(yè)區(qū),給孩子一個純粹的學習環(huán)境,周邊最好沒有餐飲、購物及娛樂場所。但是也有專家認為,校園是‘小學?!?,社會是‘大學?!?,沒有必要刻意切斷學校與社會的聯(lián)系。作為開發(fā)商則認為,學校建在此處可以促進社會繁榮。對于學校選址的熱議,實際上是各方從不同的立場出發(fā),對學校選址提出了建議,但在此次事件熱議的背后,我們更應該思考的是學校與社會的關系,以及真正的教育是否需要刻意切斷學校與社會的聯(lián)系。筆者認為,校園是‘小學?!鐣恰髮W?!?,沒有必要刻意切斷學校與社會的聯(lián)系。學校與社會不應是被割裂的關系,它們是相互聯(lián)系的。普天之下所有的家長都希望自己的孩子是處于一個絕對優(yōu)質(zhì)的校園環(huán)境中,而學校的選址正關乎著學生們的學習環(huán)境,但是真正的教育不是獨居一隅,真正的教育是既要教書,也要育人。教育家陶行知曾有言:“先生不應該專教書,他的責任是教人做人;學生不應該專讀書,他的責任是學習人生之道”。如果我們把學校建在一個遠離商業(yè)區(qū)、周邊沒有餐飲、購物以及娛樂場所的地方,這樣貌似能給學生們創(chuàng)立一個“世外桃源”般的學習環(huán)境,但從學生的長遠發(fā)展來看,這不利于學生們社交能力和獨立生活能力的培養(yǎng)。試想一下,不喜歡在學校食堂吃飯,或離家較遠的學生可以在午休時間去周邊餐飲店點餐,既方便又快捷,這是學生與社會的接觸,這種聯(lián)系體現(xiàn)著人的社會屬性。家長們可能擔心孩子們會去商業(yè)區(qū)購物娛樂而因此耽誤學習,但我們需要關注是,這里培養(yǎng)的是學生們的自律性與抵制誘惑的能力。學生們能不能自覺學習?他們有沒有能力遏制住想去游樂的沖動?這些都是學生們該學習的“人生之道”。作為開發(fā)商,學校建在此處確實能夠拉動當?shù)氐慕?jīng)濟需求,開發(fā)商選址的重要衡量標準是能否盈利,學校一旦選在這,周圍住宅房便會變成學區(qū)房,這會帶來人口的流動,商業(yè)區(qū)也會因人流量增大而會發(fā)展得更好?!八^大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!泵焚O琦校長如是說。在今時,我想改成:“所謂中學者,非謂有佳良選址也,有大師之謂也。”除了關注學生們的學習環(huán)境外,我們更應該關注的是,這所中學里有沒有優(yōu)秀的教師?孩子的學習主觀能動性怎么樣?想一想幾十年前的西南聯(lián)大,敵機來襲時,學生們在炮火聲學習;圖書館沒電時,學生們?nèi)ゲ桊^學習;光線黑暗時,學生們在油燈下寫作……環(huán)境從來遏制不住一顆想要奮發(fā)向上學習的人心。校園是‘小學?!?,社會是‘大學?!?,學校的選址不必刻意切斷學校與社會的聯(lián)系,學校教育不應獨居一隅,而應有人間煙火味。這樣的選址于學生的全面發(fā)展,于社會的經(jīng)濟發(fā)展都有正面影響?!窘馕觥?/p>
本題考查寫作能力。類型屬于任務驅(qū)動型作文,寫作內(nèi)容貼近考生生活,體現(xiàn)學生對現(xiàn)實生活的思考,讓考生有話可寫。審題難度不大,提供了三個可選擇的寫作任務,但要求學生必須就事論事。學生家長、規(guī)劃局專家、開發(fā)商的定位和出發(fā)點不一樣,思考時側重的角度也不一樣??忌柙诿鞔_觀點后,選擇合適的文體進行寫作。材料涉及到的三方立場分別來源于開發(fā)商、學生家長、規(guī)劃局專家,矛盾的核心是關于學校選址,深層次來看就是社會該給學生提供什么樣的學習環(huán)境。開發(fā)商立場的正面分析是推動社會繁榮(代表社會與市場一方),反面分析是追求利益;家長的正面分析是一心為子女(代表家庭一方
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