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文檔簡介
2025屆湖北省襄陽市重點中學高三下學期聯(lián)合考試語文試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。范拱,字清叔,濟南人。九歲能屬文,深于《易》學。宋末登進士第,調(diào)廣濟軍曹,權(quán)邦彥辟為書記,攝學事。劉豫鎮(zhèn)東平,拱撰謁廟文,豫奇之,深加賞識。齊國建,累擢中書舍人。豫以什一稅民,名為古法,其實裒斂,而刑法嚴急,吏夤緣為暴。民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽,極言其弊,請仍因履畝之法,豫不從。巽坐貶官,自是無復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄,不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也,寧為百姓言之。”乃上疏,其大略以為圍家懲亡宋重斂弊什一稅民本務(wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長久計也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人,豫見其多,乃更為五等稅法,民猶以為重也。齊廢,梁王宗弼領(lǐng)行臺省事,拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請,宗弻叢之,減舊三分之一,民始蘇息。拱慎許可,而推穀士,李南、張輔、劉長言皆拱薦也。長言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎,人不知其所以進,拱亦不自言也。以久病乞近郡,除淄州刺史?;式y(tǒng)四年,以疾求退,以通議大夫致仕,齋居讀書。世宗在濟南聞其名。大定初,拱上封事。七年,召赴闕,除太常卿。議郊祀?;蛴醒郧按奸L安及汴、洛,以太、華等山列為五岳,今既都燕,當別議五岳名。拱以為非是,議略曰:“軒轅居上谷,在恒山之西,舜居蒲坂,在華山之北。以此言之,未嘗據(jù)所都而改岳祀也?!焙笏觳桓摹9皣L言:“禮官當守禮,法官當守法,若漢張釋之可謂能守法矣。”九年,復(fù)致仕,卒于家,年七十四。(選自《金史·列傳四十三》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計/也豫雖未即/從而亦不加譴/B.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/C.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/D.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫像雖未即/從而亦不加譴2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.《易》,也稱《易經(jīng)》,是一部辯證法哲學著作,為諸經(jīng)之一,儒家、道家共同的經(jīng)典。B.廟,指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事,按照慣例須祭告祖廟,稱“謁廟”。C.路,非指道路,是宋元時期的行政區(qū)域名,金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D.五岳,指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山,帝王封禪祭祀之地。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.范拱富有才華。九歲時就能寫文章,尤其精通《易》學;曾被權(quán)邦彥任用為書記,管理學校方面事務(wù),后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識。B.范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法;宗弼執(zhí)政時他又再次進言,最終減輕了百姓的負擔。C.范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人,但向朝廷舉薦了多名賢士,又從不對外張揚,因此被提升為行臺省郎的劉長言對升遷內(nèi)情一無所知。D.范拱直言不諱。在兄長范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時,他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時,他據(jù)理力爭,最終沒有改動。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民久罹兵革,益窮困,陷罪者眾,境內(nèi)苦之。(2)宗弼訪求百姓利病,拱以減稅為請,宗弼從之。2、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看,色彩鮮明,紅白映襯的兩句是“__________,__________。”(2)《氓》中“__________,__________”兩句描寫了主人公少年時代快樂地玩耍的情景。(3)陶淵明《飲酒》(其五)中,“__________”一句表現(xiàn)了作者身居鬧市卻不感到喧鬧的原因;“__________”一句,則描寫了鳥兒結(jié)伴自由自在飛返山林的景象。3、閱讀下面的文言文,完成下面小題。龐安時,字安常,蘄州蘄水人。兒時能讀書,過目輒記。父,世醫(yī)也,授以《脈訣》。安時曰:“是不足為也?!豹毴↑S帝、扁鵲之脈書治之,未久,已能通其說,時出新意,辨詰不可屈,父大驚,時年猶未冠。已而病聵,乃益讀《靈樞》、《太素》、《甲乙》諸秘書,凡經(jīng)傳百家之涉其道者,靡不通貫。嘗曰:“世所謂醫(yī)書,予皆見之,惟扁鵲之言深矣。蓋所謂《難經(jīng)》者,扁鵲寓術(shù)于其書,而言之不祥,意者使后人自求之歟!予之術(shù)蓋出于此。以之視淺深,決死生,若合符節(jié)。且察脈之要,莫急于人迎、寸口。是二脈陰陽相應(yīng),如兩引繩,陰陽均,則繩之大小等,此皆扁鵲略開其端,而予參以《內(nèi)經(jīng)》諸書,考究而得其說。審而用之,順而治之,病不得逃矣?!庇钟孕g(shù)告后世,故著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補遺》。為人治病,率十愈八九。踵門求診者,為辟邸舍居之,親視、藥物,必愈而后遣;其不可為者,必實告之,不復(fù)為治?;钊藷o數(shù)。病家持金帛來謝,不盡取也。嘗詣舒之桐城有民家婦孕將產(chǎn)七日而子不下百術(shù)無所效安時之弟子李百全適在傍舍邀安時往視之。才見,即連呼不死,令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛,呻吟間生一男子。其家驚喜,而不知所以然。安時曰:“兒已出胞,而一手誤執(zhí)母腸不復(fù)能脫,故非符藥所能為。吾隔腹捫兒手所在,針其虎口,既痛即縮手,所以遽生,無他術(shù)也。”取兒視之,右手虎口針痕存焉。其妙如此。有問以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”年五十八而疾作,門人請自視脈,笑曰:“吾察之審矣。且出入息亦脈也,今胃氣已絕。死矣?!彼炱羺s藥餌。后數(shù)日,與客坐語而卒。(選自《宋史?四百六十二卷》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.嘗詣舒之桐城/有民家婦孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之/B.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)/七日而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之/C.嘗詣舒之桐城/有民家婦/孕將產(chǎn)七日/而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全/適在傍舍/邀安時往視之。D.嘗詣舒之/桐城有民家婦/孕將產(chǎn)七日而子不下/百術(shù)無所效/安時之弟子李百全適在傍舍/邀安時往視之。2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.未冠,古禮男子年二十而加冠,故未滿二十歲為“未冠”。也指沒戴帽子。B.《靈樞》,又稱《靈樞經(jīng)》,宋末元初醫(yī)學著作,共九卷,八十一篇,在針灸學上有著較高的權(quán)威。C.符節(jié),中國古代朝廷傳達命令、征調(diào)兵將以及用于各項事務(wù)的一種憑證。用金、銅、玉、角、竹、木、鉛等不同原料制成。用時雙方各執(zhí)一半,合之以驗真假,如兵符、虎符等。文中引作比喻。D.陰陽,古代思想家把運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇,并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運動,變化。文中指中醫(yī)的假設(shè)性概念。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.龐安時出身世醫(yī)家庭,自幼好學。讀書過目不忘。其父營向他傳援《脈訣》。他卻認為過于淺顯,而后認真研讀黃帝、扁融的脈書,逐漸通曉醫(yī)理.悟出新息。B.龐安時旁涉經(jīng)史百家,融會貫通。著有《難經(jīng)辨》《本草補選》,診脈重視人迎脈和寸口脈并用,在醫(yī)學理論和實踐上有許多真知灼見,為祖國的中醫(yī)學留下了一筆寶貴財富。C.龐安時醫(yī)術(shù)精湛入深,沉著仔細。他找出了孕婦難產(chǎn)的根結(jié)所在,最終在徒弟李百全的幫助下巧施針術(shù),使孕婦順利產(chǎn)子。D.龐安時做到活人無致,醫(yī)德高尚。他一切從患者角度考慮,不以私利為重,他對自己的病情了然于心,樂觀豁達地面對死的到來,最后平靜地告別了人世。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)藥有后出,古所未知,今不能辨,嘗試有功,不可遺也,作《本草補遺》。(2)有問以華佗之事者,曰:“術(shù)若是,非人所能為也。其史之妄乎!”4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在所有介紹英雄事跡的圖書里,連環(huán)畫有__________的優(yōu)勢:圖文并茂,生動形象,簡捷方便,且讀者眾多。比之別的文本的或者是舞臺的、影像的記錄方式,它的接受范圍更為廣泛和靈活。即使在連環(huán)畫已經(jīng)大大__________的現(xiàn)在,這種記錄了過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本。《雷鋒》《黃繼光》《董存瑞》《楊根思》《劉胡蘭》《羅盛教》《劉文學》《歐陽?!贰栋茬妗返鹊?,以英雄名字命名的連環(huán)畫曾經(jīng)__________。日常生活里的英雄未必能載入歷史,他們也無法談得清為歷史作出了什么重要的推動性的貢獻。他們只是在道德上、在人格上樹立了以自己生命為代價的豐碑,這樣的豐碑在某些抱持宏大史觀的人看來經(jīng)常是__________的,所以由他們把握的歷史經(jīng)常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉;(),他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命,從根本上說有助于改善生活著的人類群體的生活秩序和生命質(zhì)量。記住他們,對現(xiàn)世、對后世的人類,功莫大焉。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.得天獨厚今勝于昔不勝枚舉舉足輕重B.空前絕后今不如昔不乏其人無足輕重C.得天獨厚今不如昔不勝枚舉無足輕重D.空前絕后今勝于昔不乏其人舉足輕重2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.這種記錄的過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本B.這種記錄過去英雄的讀本,也還是一種最為簡便最為親切的讀本C.這種記錄了過去英雄的一種最為簡便最為親切的讀本D.這種記錄了過去英雄的讀本,就是一種最為簡便最為親切的讀本3.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.但是現(xiàn)實生活著的大眾生活秩序和生命質(zhì)量需要這樣的英雄B.但是忽視他們存在意義的危害是很大的,且已經(jīng)顯現(xiàn)出來C.但是現(xiàn)實生活著的大眾得益于無數(shù)的英雄們的奉獻與犧牲D.但是這樣的英雄卻于現(xiàn)實生活著的大眾極為有益5、閱讀下面這首宋詩,完成小題。山亭避暑真山民[注]怕礙清風入,丁寧莫下簾。地皆宜避暑,人自要趨炎。竹色水千頃,松聲風四檐。此中有幽致,多取未傷廉。[注]真山民是宋朝的遺民,他痛遭國亡,隱姓埋名,而以山民自稱。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.題目中“山亭”是氣候涼爽而宜于避暑之處,“暑”字寓有深意,暗指元朝統(tǒng)治的殘酷。B.“地皆宜避暑”一句明點“避暑”,寄托了詩人自己避開元朝的虐政而隱居不仕的意思。C.“人自要趨炎”一句中“趨炎”暗諷降元朝、做貳臣的那些人,和詩人形成鮮明的對照。D.水色千頃,松風四檐,竹松掩映,詩人頸聯(lián)從視覺、聽覺、觸覺等多角度寫山亭的涼爽。2.人在山亭,可寫的物事甚多,詩人為何選取翠竹和青松來表情達意?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂也。(《孟子·生于憂患,死于安樂》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、論述類文本閱讀為何春秋時代成為中國文化突破的關(guān)鍵時期?引發(fā)這次文化突破的主體是誰?殷商、西周的大部分時間里,中央王朝擁有絕對的文化主導(dǎo)權(quán),掌握知識的祝、卜、史、宗等“王官”環(huán)繞在最高統(tǒng)治者身邊為他服務(wù)。在濃重的神巫色彩的籠罩之下,春秋以前文化觀照的核心其實是“治政”之術(shù)。中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。春秋時期,文化下移,形成了所謂“天子失官,學在四夷”的局面。春秋時代的主題是諸侯爭霸,國力強盛與否成了生死存亡的關(guān)鍵。如此嚴酷的形勢之下,各國的執(zhí)政卿大夫都拼命汲取前代的政治經(jīng)驗和統(tǒng)治智慧,以達到富國強兵的目的,因此《尚書》《詩經(jīng)》《周易》等典籍受到重視。“王官之學”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。那時的執(zhí)政卿大夫階層無論是討論國事還是進行外交,都要對這些經(jīng)典隨時加以征引。從《左傳》和《國語》對《尚書》援引的內(nèi)容看,主要是圍繞著“禮”展開,落腳點在“德”。在春秋時代的執(zhí)政卿大夫看來,要想維持國家穩(wěn)定,就要維護等級差別,只有這樣才能很好地“使民”;維護秩序的方式是“禮”,以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;而要維護“禮”,就要落實于“德”,沒有“德”的維護,“禮”就難以生根,難以延續(xù)。春秋時代,《詩》被納入到“禮”的范疇之內(nèi),由“不學《詩》,無以言”(《論語》)可以看出。無論是《尚書》還是《詩》,都是當時以“禮”為核心的政治文化的一個有機構(gòu)成部分:既是政治文化的思想資源,也是藉此發(fā)展政治文化的跳板。“禮”是春秋時期最為核心的文化概念。春秋時期還是中國文化走向世俗化的一個重要轉(zhuǎn)折點。春秋時期中央王權(quán)更為衰落,面對天下大亂的局面,某些統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點靠不住,宗教文化開始動搖,現(xiàn)實世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上,把更多的精力集中在現(xiàn)實統(tǒng)治智慧上,因此政治文化獲得了空前的發(fā)展。儒家的那些基本文化觀念都已經(jīng)形成,只是在春秋末年孔子出現(xiàn)以后,通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化;特別是引入了“仁”學觀念,為“禮”文化找到人性基礎(chǔ),為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明??梢哉f孔子是中國“禮”文化的集大成者。春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂,卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強烈思想個性開辟了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護整個社會秩序的重要意義,但是通過道德和輿論來支撐過于乏力,因此他把“法”作為強有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的政治文化參照,主張尊重生命的自然狀態(tài),講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。(摘自《光明日報》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因,在春秋時代由于文化下移而被社會否定。B.《尚書》《詩經(jīng)》等典籍,是以“禮”為核心的政治文化的有機構(gòu)成部分,它不僅是政治文化的思想資源,也是發(fā)展政治文化的跳板,更是貴族階層重視的思想武器。C.儒家思想形成于孔子之前,孔子通過《論語》《春秋》將“禮“的概念明確化、固定化和理論化,并且引入“仁”的概念,從而成為儒家的集大成者。D.春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài):管子以強烈思想個性開辟了法家的一個源頭;老子講究“無為而治”,開啟了自覺的生命意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況,論證了各國執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學”,成為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點。B.文章第三段與第四段是因果關(guān)系,論述了春秋時期是以“禮”為核心的關(guān)鍵時期,是中國文化走向世俗化的重要轉(zhuǎn)折點。C.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關(guān)鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后,從文化和政治兩個角度進行了論述。D.文章論證有理有據(jù),如引用《論語》中“不學《詩》,無以言”,來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一觀點。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.“禮”是春秋時期最為核心的文化概念,是維護國家秩序的方式。在《論語·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“為國以禮,其言不讓”,就證明了這一觀點。B.孔子出現(xiàn)后,“仁”學觀念的引入,不僅為“禮”文化找到了人性基礎(chǔ),也為“禮”文化的合法性提出了有力的證明,因而《論語》中說“克己復(fù)禮為仁”。C.春秋時期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上,更關(guān)注現(xiàn)實世界,導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑。D.春秋時代的執(zhí)政卿大夫認為:只有維護等級差別,才能很好地“使民”;只有以“禮”行“政”,才能保持和諧的局面;只有落實于“德”,才能使“禮”生根、延續(xù)。8、閱讀下文,完成下面小題。談“地方性寫作的詩人”譚克修①堅持地方性寫作的詩人,是一群什么樣的人?不妨先假設(shè)時代是一列火車,沒有人能讓這列飛奔的火車減速,沒有誰愿意被這列火車落下,但他們不急于買票,不愿意隨時被時代帶走,踏上未知的旅程。即便被推慫上火車,甚至做了駕駛者,可以觀察到前方世界的瞬息萬變,但他們內(nèi)置在詩歌寫作里的鏡頭,仍然會滯后于車速,保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行。他們甘當火車遺棄的旅客,不當鐵軌的破壞者。他們是這列飛奔的時代火車的“緩存鍵”。他們認同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述:“無論你是什么人,只要你在活著的時候應(yīng)付不了生活,就應(yīng)該用一只手,擋開點籠罩著你命運的絕望,但同時,你可以用另一只手,草草記下你在廢墟中看到的一切,因為你和別人看到的不同,而且更多;總之,你在自己的有生之年已經(jīng)死了,但你卻是真正的獲救者?!保ǚ蚩ǎ按蟪鞘胁⒉辉谀切┯伤炀偷娜巳褐械娜松砩系玫奖憩F(xiàn),相反,卻是在那些穿過城市,迷失在自己的思緒中的人那里被揭示出來。”(本雅明)②在以“變”為特質(zhì)的時代,這些詩人不竭的創(chuàng)作靈感,不是來自于高度發(fā)達的公共媒介獲取的海量資訊,而是源自于他最熟悉的特定土壤。強化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時間坐標和空間坐標構(gòu)成的坐標系。時間坐標可以建立在記憶、現(xiàn)實經(jīng)驗或柏格森的“深度時間”上??臻g坐標,有時需要精確到某個城市、某個村、某條街道、某間房子甚至于某張床、某把椅子。他深陷于具體的時空坐標里,像一塊冥頑不化的石頭,只為周邊環(huán)境中的事物所感動,卻無視遠方的潮流變化。他只愛自己腳下的土地和土地上生長出來的文化,用獨特語言為自己的體察喃喃自語。如陶淵明歸隱后的細致感受:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑?!比绾5赂駹栐谀虾谏帜硞€陡峭斜坡上滑雪小屋那樣,競?cè)荒荏w驗到“群山無言的莊重,巖石原始的堅硬,杉樹緩慢精心的生長,花朵怒放的草地絢麗又樸素的光彩,漫長的秋夜里山溪的奔涌,積雪的平坡肅穆的單一”。他就在與自己血肉相連的日常生活和地方經(jīng)驗中建立了自己的詩歌帝國。這個坐標,讓他具有各種主觀經(jīng)驗與客觀世界之間聯(lián)系的能力,幫助他體驗到共時性事件帶來的深刻的和諧力量,能感受到各種事件以意味深長的方式聯(lián)系起來,即內(nèi)心世界與外部世界之間、無形與有形之間、精神世界與物質(zhì)世界之間的聯(lián)系。這個屬于他自己的坐標,讓他與這個信息爆炸時代保持著一定距離,便于沉下心來,用內(nèi)在的磅礴功力重新縫合這個支離破碎的世界。如果這個世界的發(fā)展速度,依然堅持日新月異的雄心,若干年之后,就不得不依靠那些跟不上時代速度的詩歌來維護人類世界的全面回憶。③人類的命運,不會存在于鋪天蓋地的媒體里,一大堆虛無的統(tǒng)計數(shù)據(jù)里,只存在于個體生命的具體感受里。那些高精度的影像資料和海量的統(tǒng)計數(shù)據(jù),或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實,但面對各種人類生存境遇的真實,人類情感、心理和靈魂深處的真實,必須仰仗那些有著某種“地方保護主義”情結(jié)的“落伍”詩人的具體生命感受來完成。從這種意義來說,在經(jīng)濟領(lǐng)域被視為市場經(jīng)濟“毒瘤”的地方保護主義,在當代詩歌領(lǐng)域卻成了我眼中的稀世良藥。很多人已經(jīng)不再喜歡“主義”這個詞,我卻突發(fā)奇想,在這里提出“地方主義”詩派。以激勵自己和那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者。無論他堅守的是大城市還是邊遠地方,他筆下那個地方,將是時間長河中唯一幸存的地方。由于他的堅守,“邊遠地方并非世界終結(jié)的地方一一它們正是世界展開的地方”(布羅茨基評價加勒比島國圣·盧西亞詩人德里克.沃爾科特語)。那么,他的寫作,也將成為不朽的寫作。反過來,要讓自己的寫作不朽,專注于??思{的約克納帕塔法“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證,似乎更容易達到目的。這種郵票大小的地方,還包括馬爾克斯筆下的馬孔多,沈從文筆下的邊城,賈平凹筆下的商州,莫言筆下的高密……(摘自《百科知識》,有刪改)1.概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。2.第②段加點詞“特定土壤”在文中指__________。3.把下列語句組織起來填入第②段方框處,語意連貫的一項是()①才有可能成為一個精通上乘武學的絕世高手。②建立相對完整的空間和時間坐標系,③像釘子一樣深深釘進這個坐標系里,④他需要先找到自己的位置,⑤準確捕捉到需要描述的事件和情感。⑥他能感受到這個坐標里所有事物的細微變化,A.④②⑤⑥③①B.④②①⑥⑤③C.④②③①⑥⑤D.④③①⑥⑤②4.下列有關(guān)“地方主義”詩派的理解不正確的一項是()A.那些獨自堅守著腳下土地的獨立寫作者,他們的堅守,能夠幫助他們創(chuàng)造出不朽的作品。B.他們遠離時代的干擾,沉淀自己的內(nèi)心,專注于“那塊郵票般小小的地方”,讓地方性成為自己的身份證和通行證。C.那些高科技的時代工具或許能部分還原生活現(xiàn)象層面的真實,而這些詩人卻能還原生活深層的真實。D.他們過著離群索居的隱居生活,像是陶淵明、海德格爾,只有這樣才能堅守住自己的精神家園。5.分析第②段中畫線句子在文中的作用。6.從加西亞·馬爾克斯、沈從文、賈平凹、莫言四位作家中任選一人,分析他們的寫作為什么會成為不朽的寫作。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:互聯(lián)網(wǎng)+時代下,整個教育行業(yè)正在發(fā)生前所未有的變革。由于不少家長忙于工作,對孩子的作業(yè)輔導(dǎo)心有余而力不足,讓作業(yè)類APP嗅到了商機。一大批作業(yè)類APP如雨后春筍般崛起:“作業(yè)幫”“小猿搜題”“學霸君”等??梢钥吹剑鳂I(yè)類APP的確給予了孩子一定輔導(dǎo),同時也解決了家長沒時間輔導(dǎo)孩子的問題。一些作業(yè)類APP,不僅給出題目答案,而且給出相應(yīng)的解題思路,幫助孩子掌握方法、規(guī)律,從而真正達到“學會”的目的。同時,一些老師也會根據(jù)作業(yè)類APP統(tǒng)一發(fā)放作業(yè),有的甚至進一步讓機器輔助進行修改作業(yè),這對老師繁雜的工作無疑有著不小的幫助。那么,作業(yè)類APP究竟有多大的市場?有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,到2017年,教育行業(yè)APP市場規(guī)模達到2.76億,行業(yè)整體滲透率為29.3%,而這一市場將被在線學習和作業(yè)兩類APP瓜分。并且,這種需求還在逐年遞增,這個市場仍然有巨大的發(fā)展?jié)摿?。根?jù)AppStore統(tǒng)計,作業(yè)類軟件APP,僅“作業(yè)幫”便有1.3億人下載量。(摘編自《利弊兩看——作業(yè)類APP接受監(jiān)管才能長遠發(fā)展》,搜狐網(wǎng))材料二:表一(注)朗易思聽是英語學習網(wǎng)站。表二材料三:注重質(zhì)量的作業(yè)APP應(yīng)投入力量研發(fā)個性化作業(yè),這需要很大的研發(fā)成本,而且即便研發(fā)了個性化作業(yè),也不一定能獲得更大的市場發(fā)展空間。于是一些APP運營方就重營銷、不重質(zhì)量,以色情、低俗內(nèi)容吸引學生;甚至以提供作業(yè)為名,搞包括游戲在內(nèi)的多元化經(jīng)營。但這種為獲得市場生存所采取的經(jīng)營戰(zhàn)略,只會遭遇更多質(zhì)疑。作業(yè)APP運營方必須提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù),才能獲得長遠發(fā)展。目前監(jiān)管部門對作業(yè)APP的監(jiān)管并不嚴格,對于作業(yè)APP中的游戲,并沒有按游戲產(chǎn)品監(jiān)管。有的APP聲稱其中的游戲是為了讓學生在完成作業(yè)后,進行適當?shù)男菹⒄{(diào)整,形成監(jiān)管灰色地帶。另外,家長在選擇APP時,應(yīng)認真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,加強對孩子的監(jiān)護和引導(dǎo)。前不久,教育部、國家衛(wèi)健委等八部門卬發(fā)了《綜合防控兒童青少年近視實施方案》,明確要求家長陪伴孩子時應(yīng)盡量減少使用電子產(chǎn)品;有意識地控制孩子特別是學齡前兒童使用電子產(chǎn)品,非學習目的的電子產(chǎn)品使用單次不宜超過15分鐘,每天累計不宜超過1小時。這些具體建議都給家長監(jiān)護孩子使用作業(yè)APP提供了明確指引。(摘編自《爭議中的作業(yè)APP需多元監(jiān)管》,新華網(wǎng))1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.各類作業(yè)APP先后上線,其數(shù)量分布先是起伏式上升,當數(shù)量分布在2014年達到峰值后,又呈現(xiàn)出起伏式下降的趨勢。B.2014年之后的作業(yè)類APP分布量普遍超過2014年之前的分布量,可見后出現(xiàn)的作業(yè)類APP的質(zhì)量比2014年之前出現(xiàn)的要好。C.作業(yè)搜索指數(shù)從7月20日到8月20日總體緩慢下降,8月20日到9月20日左右增速迅猛,至10月16日前整體上呈下降趨勢。D.英語聽力通、朗易思聽在2011、2012年相對較早的時間上線,可能是當時的APP運營者認為專門解決英語問題的軟件是學生和家長最需要的。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是A.作業(yè)類APP在給予孩子輔導(dǎo)、解決家長沒時間輔導(dǎo)孩子的問題、幫助老師應(yīng)付繁雜的工作等方面都有著很大的幫助。B.到2017年,教育行業(yè)APP市場規(guī)模達近3億,行業(yè)整體滲透率近30%,這種需求還會逐年遞增,市場潛力很大。C.由于個性化作業(yè)研發(fā)成本很大,所以一些APP運營方為獲得市場生存只重營銷、不重質(zhì)量;或者有名無實,搞多元化經(jīng)營。D.教育部等部門印發(fā)的《實施方案》,提出許多具體建議,解決了家長沒時間輔導(dǎo)孩子、不會引導(dǎo)孩子正確使用作業(yè)APP的問題。3.作業(yè)類AP要獲得良性發(fā)展,需要哪些方面各自作出怎樣的努力?請簡要概括說明。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。扁鵲者,勃??と艘玻涨厥?,名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年,乃呼扁鵲私坐,間與語曰:“我有禁方,年老,欲傳與公,公毋泄?!北怡o曰:“敬諾?!蹦讼と∑浣綍M與扁鵲。扁鵲以此視病,盡見五藏癥結(jié),特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊,或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過虢。虢太子死,扁鵲問中庶子曰:“太子何?。俊敝惺釉唬骸疤硬⊙獨獠粫r,交錯而不得泄,是以陽緩而陰急,故暴蹶而死。”曰:“其死何如時?”曰:“雞鳴至今?!痹唬骸笆蘸酰俊痹唬骸拔匆?,其死未能半日也?!薄把猿箭R勃海秦越人也,聞太子不幸而死,臣能生之。”中庶子曰:“先生得無誕之乎?何以言太子可生也!”終日,扁鵲仰天嘆曰:“子以吾言為不誠,試入診太子,當聞其耳嗚而鼻張,循其兩股以至于陰,當尚溫也?!敝惺幽艘员怡o言入報虢君。虢君出見扁鵲于中闕,曰:“先生過小國,幸而舉之,偏國寡臣幸甚。有先生則活,無先生則棄捐填溝壑?!毖晕醋?,悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石,以取外三陽五會。有間,太子蘇。更適陰陽,但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰:“越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳?!北怡o過齊,齊桓侯客之。入朝見,曰:“君有疾在腠理,不治將深?!被负钤唬骸肮讶藷o疾?!北怡o出,桓侯謂左右曰:“醫(yī)之好利也,欲以不疾者為功?!焙笪迦眨怡o復(fù)見,曰:“君有疾在腸胃間,不治將深。”桓侯不應(yīng)。后五日,扁鵲復(fù)見,望見桓侯而退走。桓侯使人問其故。扁鵲曰:“疾之居腠理也,湯熨之所及也;在血脈,針石之所及也;其在腸胃,酒醪之所及也;其在骨髓,雖司命無奈之何。今在骨髓,臣是以無請也。”后五日,桓侯遂死。扁鵲名聞天下。過邯鄲聞貴婦人即為帶下醫(yī)過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來入成陽聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變。至今天下言脈者,由扁鵲也。(節(jié)選自《史記?扁鵲倉公列傳》,有刪改)1.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是______A.間與語曰間:悄悄B.特以診脈為名耳特:只是C.其后扁鵲過虢過:拜訪D.聞貴婦人貴:尊重2.下列對文中畫波浪線部會的斷句,正確的一項是______A.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)/隨俗為變/C.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是______A.扁鵲得遇奇人,領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對待客人長桑君,獲得秘藏醫(yī)方,精通望聞問切,到處行醫(yī)治病。B.扁鵲辨證施治,太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世,就去了解死因,并積極采用中醫(yī)方法救活了太子。C.扁鵲洞見病癥,桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患重病,就及時忠告,豈料桓侯一再狐疑,耽誤救治而亡。D.扁鵲隨俗為變,名聲傳揚天下。他游醫(yī)四方,不為王侯貴族看病,只為黎民蒼生著想,留下診脈法沿用至今。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。②越人非能生死人也,此自當生者,越人能使之起耳。11、閱讀下文,完成下面小題。嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡而皆自于人歟?《書》曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!作《伶官傳》。1.解釋下列加點字(1)原莊宗之所以得天下(2)函梁君臣之首(3)舉天下之豪杰(4)夫禍患?;诤鑫?.下列各組中加點字的用法和意義相同的一項是。A.爾其勿忘乃父之志(本文)攻之不克,圍之不繼,吾其還也。(《殽之戰(zhàn)》)B.世言晉王之將終也(本文)愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鴻門宴》)C.以三矢賜莊宗而告之(本文)猥以微賤,當侍東宮。(《陳情表》)D.數(shù)十伶人困之,而身死國滅(本文)覺今是而昨非。(《歸去來兮辭》)3.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線句(1)其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。(2)抑本其成敗之跡而皆自于人歟?4.請分析“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”、“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!”三者之間的關(guān)系。5.本文作為一篇史論文,“簡而有法”,請結(jié)合這一評論賞析本文的寫作特點。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①現(xiàn)在的青年最要緊的是“行”,不是“言”。(魯迅)②青年最要緊的精神,是要與命運奮斗。(惲代英)③青年要立志做大事,不要立志做大官。()2019年5月4日是五四運動一百周年紀念日,學校舉行盛大的紀念活動,作為杰出的青年學生代表,你應(yīng)邀在大會上發(fā)言。請寫一篇演講稿,回望歷史,緬懷先賢,著眼未來,表達心聲,展現(xiàn)當代青年的風采。要求:①恰當引用三句名言。②自選角度,確定立意,自擬標題。③不少于800字。④不得套作,不得抄襲。
參考答案1、1.B2.D3.B4.(1)百姓長久遭受戰(zhàn)爭的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。(2)宗弼訪查尋求對民眾有利和有害的事情,范拱請求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,大意是說:“國家以宋朝因重斂而亡作為教訓(xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實行得過于嚴急,使民眾違犯禁令,這不是國家長久實行的良策?!眲⒃ルm然沒有立即聽從,也并不處罰他。“官吏奉行太急”,“官吏”是“奉行太急”的主語,所以排除C、D兩項;“從而亦不加譴”,“從而”不能按現(xiàn)代詞語理解,“從”,聽從之意,“而”表轉(zhuǎn)折,之間斷開,故排除AD。故選B。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。D項,“南岳恒山、北岳衡山”錯誤,南岳為衡山,北岳為恒山。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項,“為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾,他上疏勸諫,劉豫才修改了稅法……”錯誤,范拱雖進言劉豫,但是劉豫沒有立即聽從,而是在發(fā)現(xiàn)各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù)多達一千多人以后,才更改為五等稅法。故選B。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“罹”,遭受;“兵革”,戰(zhàn)爭的災(zāi)禍;“苦”,以此為苦;“陷罪者”,被判罪入獄的人。(2)“訪求”,訪查尋求;“利病”,有利和有害;“請”,請求。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:范拱,字清叔,濟南人。九歲就能寫文章,尤其精通《易》學。北宋末年考取進士,任廣濟軍曹,權(quán)邦彥征召他為書記,管理學校方面事務(wù)。劉豫鎮(zhèn)守東平時,范拱撰寫了一篇謁廟的文章,劉豫認為他有奇才,十分賞識他。齊國建立后,范拱多次升遷擔任了中書舍人。劉豫對百姓實行收取什一稅的方法,名義上為效法古代,實際上是搜刮民眾,加上刑法嚴厲峻急,官吏們循依而行暴虐之事。百姓長久遭受戰(zhàn)爭的災(zāi)禍,更加困苦,被判罪入獄的人很多,境內(nèi)百姓以此為苦。右丞相張孝純和范拱的哥哥侍郎范巽,竭力進言說明這些辦法的弊端,請求仍實行履畝而稅的方法,劉豫不肯聽從。范巽還因此被貶官,從此以后沒有人敢進言。范拱說:“我如果進言的話就會被認為和哥哥是同黨,不進言百姓就會困苦不堪。我既然參與朝政,就要為百姓而進諫?!庇谑?,他便上疏向劉豫進諫,大意是說:“國家以宋朝因重斂而亡作為教訓(xùn),采用什一稅法,本意在于優(yōu)待撫恤(百姓),而官吏們實行得過于嚴急,使民眾違犯禁令,這不是國家長久實行的良策?!眲⒃ルm然沒有立即聽從,也并不處罰他。范拱便讓刑部上奏各路以稅抵罪的總?cè)藬?shù),居然多達一千多人。劉豫見人數(shù)太多,便更改為五等稅法,但民眾仍然認為賦稅過重。齊國被廢以后,梁王宗弼主管行臺省事,范拱是他的屬官。宗弼訪查尋求對民眾有利和有害的事情,范拱請求減少百姓的賦稅,宗弼聽從了他的建議,減去了原來賦稅的三分之一,民眾才得以休養(yǎng)生息。范拱不輕易贊譽別人,但對有才干的人都加以舉薦,李南、張輔、劉長言都是范拱舉薦的。劉長言從汝州的郟城酒監(jiān)被提升為行臺省郎,沒有人知道他是怎樣提升的,范拱自己也絕口不談。后來,他因久病而請求到近郡任職,被任命為淄州刺史。皇統(tǒng)四年,范拱以疾病為由請求退職,于是以通議大夫名義退休,在家里安心讀書。金世宗在濟南時就聽說了他的聲名。大定初年,范拱上疏奏事。七年朝廷征召他入朝,任命為太常卿。朝堂討論郊祀的事務(wù)。有人進言說,過去歷代建都于長安和汴京、洛陽,所以確定泰山、華山等為五岳,如今既然定都燕京,應(yīng)當另行確定五岳的山名。范拱認為不對,他在奏議中說:“軒轅皇帝居于上谷,在恒山之西,舜帝居于蒲坂,在華山之北。以此而論,并沒有根據(jù)所定居的都城而改變五岳的祭祀山名。”后來就沒有改變祭祀的山岳。范拱曾經(jīng)說:“禮官應(yīng)當遵守禮法,法官應(yīng)當遵守法,像漢代的張釋之可以說是能夠真正守法的人了?!贝蠖ň拍?,他又再次退休,死在家中,享年七十四歲。2、(1)紛紛暮雪下轅門風掣紅旗凍不翻(2)總角之宴言笑晏晏(3)心遠地自偏(6).飛鳥相與還【解析】
本題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槔斫庑阅瑢戇@種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法:轅門、掣、凍不翻、宴、晏晏、相與。3、1.A2.B3.C4.(1)藥物后來增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫了《本草補遺》一書。(2)有人曾用與華佗有關(guān)的事詢問他,(他)說:“醫(yī)術(shù)如此(高明),不是人所能達到的。大概史書的記載是虛妄(或:沒有什么根據(jù))的吧!”【解析】
1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:一次,龐安時去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來,用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請龐安時前往治療。其中,“舒之桐城”意思是“舒州的桐城”,中間不能斷開,排除BD項;“七日而子不下”,意思是“已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來”,中間不必斷開;“安時之弟子李百全適在傍舍”主謂賓都全,中間不能斷開,排除C項。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“宋末元初醫(yī)學著作”說法錯誤?!鹅`樞經(jīng)》,即《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》,是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分。《黃帝內(nèi)經(jīng)》則是現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學著作,是中醫(yī)學理論體系形成和奠基之作。故選B。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,“在徒弟的幫助下”文中無此信息,原文是“安時之弟子李百全適在傍舍,邀安時往視之”,“令其家人以湯溫其腰腹,自為上下拊摩。孕者覺腸胃微痛,呻吟間生一男子”,并未說有徒弟的幫助。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)后出,后來增加的;有功,有功效;遺,遺漏。(2)以,拿、用;術(shù),醫(yī)術(shù);若是,如此;非……也,否定式判斷句;其,語氣詞,大概;妄,虛妄?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:龐安時,字安黨,是蘄州蘄水人,很小的時候就能讀書,過目就能記住。父親是位世醫(yī),教他學脈訣,安時學后認為:“這不能夠成為治病的依據(jù),”只拿黃帝和扁鵲的脈書研究,不久,已能通曉書中全部內(nèi)容,時常有自己的新見解,與他辯論駁詰不能使他屈服,他的父親大為驚奇,當時龐安時還沒有成年。不久,因病而耳聾,于是他更加刻苦研究《尋樞》、《大素》、《甲乙》等珍貴罕見的醫(yī)書,經(jīng)夫百家凡是涉及醫(yī)學內(nèi)容的,沒有不能融會貫通的。龐安時普說:“世上的所謂的醫(yī)書,我基本上都看過,唯存扁鵲的《難經(jīng)》一書比較深奧。所謂《難經(jīng)》就是扁鵲在書中將其醫(yī)學要旨隱藏,但是講述得并不詳細,意思是讓后人自己從書中去學習領(lǐng)會吧!我的醫(yī)術(shù)就是來自扁鵲的《難經(jīng)》之中,按照該書所言來診斷病的深淺,訣斷死和生,就象符合到一起一樣恰當。而且觀察脈象的要點,最重要的莫過于人迎脈和寸口脈。這兩脈陰陽相應(yīng),猶如兩條引繩,陰陽平衡,則以繩大小相等。扁鵲《難經(jīng)》大體開啟了診治這兩種脈象的端倪,而我用《內(nèi)經(jīng)》等書加以參考,考索研究然后得出這種結(jié)論?!白屑毧疾觳“Y以后才應(yīng)用,順著這個理論然后治病,所有疾病都逃不出這一范圍?!彼蛩銓⒆约旱尼t(yī)術(shù)告知后世,所以著《難經(jīng)辨》數(shù)萬言。藥物后來增加有的,古人所不知道的,今人不能辨別的,經(jīng)過嘗試,確有功效的不應(yīng)該遺漏,為此他寫了《本草補遺》一書。龐安時為人治病,大都十有八九痊愈,登門求醫(yī)的病人,龐安時替他們騰出房間使他們居住,并且親自察看患者的藥物,一定要等病人痊愈然后才讓他們回家,那些無法救治的病人,一定如實告訴他們病情,不再為他們治療。治好了無數(shù)的病人,愚者持金帛來感謝,他并不都收下。一次,龐安時去舒州的桐城,有位民家婦女恰好生產(chǎn),已經(jīng)過了七天但是胎兒還沒有生下來,用了許多辦法都無效。龐安時的學生李百全家恰好是他家鄰居,于是邀請龐安時前往治療。剛剛看見產(chǎn)婦,就連聲說不會死的,并告訴產(chǎn)婦家人用熱水溫敷產(chǎn)婦的腰腹部,并親自為產(chǎn)婦上下按摩,產(chǎn)婦感到胃腸部一陣微痛,呻吟間,一個男孩子就出生了。她的家人既驚又喜,不知為什么會這樣。龐安時說:“嬰兒已出胎胞,而一手誤抓著母腸不能脫出來,故不是符藥所能治療的,我隔腹撫摸胎兒手所在有位置,然后針刺的他虛口,胎兒既然感覺疼痛就會立即縮手,所以馬上就生了下來,并沒有別的方法?!比砗⒆佑^察,右手虎口針眼痕跡仍在。他醫(yī)術(shù)的高妙就是這樣。有人曾問他有關(guān)華佗的事,他說:“華佗醫(yī)術(shù)如此高明,不是人所能達到的,大概史書的記載沒有什么根據(jù)吧!”五十八歲時疾病發(fā)作,他的學生請求他給自己診脈,他笑著說:“我已仔細地研究了,而且呼吸出入也是脈象,現(xiàn)在我的胃氣已絕,該死了?!庇谑撬V狗盟庰D。過了幾天,坐著與客人談話時去世了。4、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。本題:得天獨厚:意為獨具特殊的優(yōu)越條件,也指所處的環(huán)境特別好,也指人的天賦、機遇非常好。一般為褒義詞??涨敖^后:意思是從前沒有過,今后也不會再有??鋸埿缘匦稳莳氁粺o二。也形容非凡的成就或盛況。第一空:語境是形容“連環(huán)畫的優(yōu)勢”的,所以應(yīng)該用“得天獨厚”;今勝于昔:意思是現(xiàn)在好過過去。今不如昔:意思是現(xiàn)在不如過去,多用于表示對世事的不滿情緒。第二空:語境是說連環(huán)畫的現(xiàn)在不如過去,所以應(yīng)該選擇“今不如昔”;不勝枚舉:意思是指無法一一全舉出來,形容數(shù)量很多。不乏其人:意思是那樣的人為數(shù)不少。第三空:語境中的陳述對象是“以英雄名字命名的連環(huán)畫”,所以應(yīng)該選擇“不勝枚舉”;舉足輕重:意思是只要腳稍微移動一下,就會影響兩邊的輕重。指處于重要地位,一舉一動都足以影響全局。無足輕重:意思是沒有它并不輕些,有它也并不重些。指無關(guān)緊要。第四空:陳述對象是“某些抱持宏大史觀的人”,再結(jié)合下文“由他們把握的歷史經(jīng)常會將這樣的英雄有意無意地忽略掉”,所以此處應(yīng)該選擇“無足輕重”。故選C。2.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題:畫線句“這種記錄了過去的英雄,也還是一種最為簡便最為親切的讀本”成分殘缺,缺少主語的中心語,可以在“英雄”的后邊加上“的讀本”;A項,搭配不當?!坝⑿邸笔恰白x本”,主賓搭配不當;B項,正確;C項,成分殘缺。缺少謂語動詞“是”,在“這種”后加上“是”;D項,“就是”一詞不能和前文“即使”構(gòu)成一組關(guān)聯(lián)詞,不如“也還是”更符合語境;故選B。3.本題考查的是補寫語句的基本能力。解答時要注意上下文之間的聯(lián)系,整體把握,從文段中提煉出關(guān)鍵性詞語、主要信息,根據(jù)具體的語境補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。本題:結(jié)合下文“他們以自己的生命付出維護了社會正義和其他個體生命”中“他們”即這些“英雄”們,所以陳述主語是“英雄”,依據(jù)前后陳述對象的一致性原則判斷;A項,主語是“現(xiàn)實生活著的大眾”;B項,主語是“忽視他們存在意義的危害”;C項,主語是“現(xiàn)實生活著的大眾”;D項,正確;故選D。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結(jié)構(gòu)特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息。第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。5、1.D2.“松”“竹”“梅”素為文人雅士喜愛,有“歲寒三友”之稱,詩人選取了挺拔有節(jié)的翠竹、堅毅不屈的青松,含蓄地表達了自己特立獨行、潔身自好、隱居養(yǎng)廉的品質(zhì),也體現(xiàn)了詩人作為一個大宋遺民不降志辱身、永不屈服的骨氣與精神?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。D項,“觸覺”錯誤,頸聯(lián)并沒有從觸覺的角度寫山亭的涼爽。故選D。2.本題考查學生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合詩句分析作答。頸聯(lián)“竹色水千頃,松聲鳳四檐”描寫山亭優(yōu)美的景致,體現(xiàn)山亭的涼爽,也體現(xiàn)了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神。詩人摘取了“翠竹”和“青松”這些高潔的意象,而這兩種意象歷來被作為有氣節(jié)和高潔、傲岸品格的象征,再聯(lián)系注釋,可知作者為宋末進士,宋亡遁跡隱淪,由此可分析出作者選取這兩個意象是為了表達自己不屈服的骨氣。詩人選取了挺拔有節(jié)的翠竹,堅毅不屈的青松,不僅象征著自己對理想品格和高尚精神的追求,也體現(xiàn)了詩人作為一個大宋遺民永不屈服的骨氣與精神,含蓄地表達了自己獨立特行,潔身自好的品質(zhì)。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實對照,含蓄的表達自己的觀點、態(tài)度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長嘆望帝春心托杜鵑人而無信無情未必真豪杰【解析】
本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語境中的意思和字形的正確書寫?!军c睛】名句的識記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準、寫對。情景式默寫,一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.D2.B3.C【解析】1.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,要認真研讀文本內(nèi)容,仔細比對選項內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項A,“在春秋時代由于文化下移而被社會否定”原文沒說否定,原文說的是:中國文化的若干基因那時漸次生成,如對祖先的崇拜,對象征性儀式的重視,對天帝的敬畏,對社會等級秩序的追求,等等。選項B,“是貴族階層重視的思想武器”錯,原文說的是:“王官之學”于貴族階層普泛化,迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層的思想武器。選項C,“從而成為儒家的集大成者”理解有誤??鬃邮嵌Y文化的集大成者。故選D。2.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。選項B,“文章第三段與第四段是因果關(guān)系”說法有誤。根據(jù)對原文三四段的理解,是并列關(guān)系。故選B。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的歸納、概括分析能力。解答此類試題要注意認真理解文本內(nèi)容,仔細斟酌文本內(nèi)容和選項的差異。題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。選項C,“導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對‘天’的怨恨和質(zhì)疑?!崩斫庥姓`。根據(jù)對原文的理解,導(dǎo)致某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨和質(zhì)疑的是中央王權(quán)的衰落。故選C?!军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。總之,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認真細心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。8、1.他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代,但是不與時代背道而馳;他們認同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述。2.某種具體的時空坐標系3.C4.D5.內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時代里,那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實,作者肯定了這些人寫作的價值。結(jié)構(gòu)上,承上啟下,承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。6.(示例一)莫言,山東省高密人,“高密東北鄉(xiāng)”是他的空間坐標,他的作品都有明確的時代烙印,就是這精確的定位,讓他的作品呈現(xiàn)出不可替代的價值。特別是他的《紅高粱》系列,描寫抗日戰(zhàn)爭期間,山東高密東北鄉(xiāng)轟轟烈烈、英勇悲壯的抗日故事。通過《紅高粱》,莫言把高密東北鄉(xiāng)安放在世界文學的版圖上。他的作品打上了地域和時代烙印,是“那塊郵票般小小的地方”讓他的作品成為不朽之作。(示例二)沈從文,湘西鳳凰縣人。他的《邊城》具有濃郁的地方色彩,他把目光停留在“那塊郵票般小小的地方”湘西,這一精確的坐標,是他最熟悉的特定土壤,通過描寫湘西人原始、自然的生命形式,贊美了人性之美。他的作品被譽為“現(xiàn)代文學史上最純凈的一個小說文本”,成為不朽之作?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后鎖定答題區(qū)間,聯(lián)系上下文,來概括得出答案。本題中,要求概括第①段中“地方性寫作的詩人”的特點。首先找到第①段,本段主要介紹了“堅持地方性寫作的詩人是一群什么樣的人”。作答本題,一方面要準確劃分第①段的層次,可分為兩層:第一層,根據(jù)文本“保持著某種延遲效果。他們一般以某種氣定神閑的氣質(zhì),先將自己的速度慢下來,主動落后于火車。他們也不與火車南轅北轍,相向而行”可知,闡述地方性詩人與時代的關(guān)系(或者如何對待飛奔的時代)即他們氣定神閑地主動落后于飛奔的時代,但是不與時代背道而馳;二層中,根據(jù)文本“他們認同卡夫卡和本雅明關(guān)于寫作者的現(xiàn)實命運和寫作命運的描述”可知闡述他們認同的理論。用簡潔的語言進行歸納、概括即可得出答案。2.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目,首先要找到詞語所在的段落,然后將詞語放在整個句子或文段中,綜合理解其含義。本題中,第②段開頭提到“特定土壤”,是總起句,下文具體詮釋“強化詩歌中的地方性,要求詩人在寫作之前,先建立精確的由時間坐標和空間坐標構(gòu)成的坐標系。時間坐標可以……空間坐標……”說的是地方性詩人創(chuàng)作詩歌需要一個特定的創(chuàng)作土壤,即某種具體的時空坐標系。由此可確定答案,第②段加點詞“特定土壤”在文中指某種具體的時空坐標系。3.本題考查語言通順、連貫、得體的能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,來根據(jù)句子前后的關(guān)系,來確定得出答案。本題中,首先要注意句子前后的關(guān)系,緊承上文,我們確定下文的主語是“地方性寫作的詩人”,也就是“他”,后面的一系列動作行為都是“他”的,所以就確定了④的首要地位;找準位置之后就要建立坐標系,所以②句緊跟在④句之后,建立起坐標系之后要有一種態(tài)度,“深深釘進這個坐標系”則是“他"的一種姿態(tài),所以③句要緊跟②句;只有這樣做才有可能成為“絕世高手”,成為“絕世高手”之后才會有“絕世武功",⑤⑥句之間存在邏輯上的順序,從整體到局部,從感受“所有的”到準確捕捉“需要的",所以⑥句一定在⑤句之前。故選C。4.本題考查理解詞語在文中的含義的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,然后聯(lián)系上下文,根據(jù)語境來分析概括詞語在文中的含義。本題中,首先找到詞語出處在第③段,“我卻突發(fā)奇想,在這里提出‘地方主義'詩派”,然后結(jié)合文段進行分析。D項,“離群索居”的表述是不恰當?shù)?,文中說到“無論他堅守的是大城市還是邊遠地方,他筆下那個地方,將是時間長河中唯一幸存的地方”,可見,這些詩人不是“離群索居”,只是堅守在自已的時空坐標里。故選D。5.本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面入手。在內(nèi)容上,重點分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。本題中,此句出現(xiàn)在段落結(jié)尾、文章中間,在結(jié)構(gòu)上的作用一般是承上啟下,分析時要具體到承接上文什么內(nèi)容,引出下文什么內(nèi)容。承接上文那些堅持“地方性寫作的詩人”能夠在自己的精確坐標上感受到各種事件并記錄下來,引出下文他們的“地方性寫作”能夠創(chuàng)造出不朽。內(nèi)容上,寫出在迅速發(fā)展的時代里,那些堅持“地方性寫作的詩人”記錄人類情感、心理和靈魂深處的真實,作者肯定了這些人寫作的價值。6.本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進行推斷、想象和探究的能力。解答此類題目,首先要選擇自己熟悉的作家,然后結(jié)合文中作者的觀點進行分析。本題中,分析時先結(jié)合題干“他們的寫作為什么不朽”,再結(jié)合文段,很容易發(fā)現(xiàn)因為這些作家堅持“地方性寫作”,堅守“那塊郵票般小小的地方”,所以能創(chuàng)造出不朽之作。答題時要強調(diào):一是作品的地方性特點,二是這些作品的不朽正是因為其“地方性特點”?!军c睛】本題考查分析句子在文中的作用的能力。解答此類題目,可以要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面入手。在內(nèi)容上,重點分析寫了什么,表現(xiàn)了作者怎樣的情感態(tài)度,與文章主旨的關(guān)系;在結(jié)構(gòu)上,要結(jié)合段落在文中的位置,從引出下文、總結(jié)上文、承上啟下等角度分析。當分析句子的作用時候,應(yīng)該具體問題具體分析。9、1.B2.B3.1.作業(yè)類APP運營方:提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù)。2.家長:在選擇APP時,應(yīng)認真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,促進APP提升產(chǎn)品質(zhì)量。3.監(jiān)管部門:對作業(yè)APP要加強監(jiān)管,掃除不法謀利行為和灰色地帶。4.國家相關(guān)部門:加強對家長的引導(dǎo)。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項,到材料二中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷本題B項無中生有,“可見后出現(xiàn)的作業(yè)類APP的質(zhì)量比2014年之前出現(xiàn)的要好”錯,原文并未體現(xiàn)。故選B2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中,此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽選項,然后到材料中圈出相關(guān)內(nèi)容,最后進行比對。A項曲解文意,“都有著很大的幫助”錯,原文材料一“作業(yè)類APP的確給予了孩子一定輔導(dǎo)”。C項說法片面,“由于個性化作業(yè)研發(fā)成本很大”錯,原文“不一定能獲得更大的市場發(fā)展空間”。D項曲解文意,“解決了家長沒時間輔導(dǎo)孩子、不會引導(dǎo)孩子正確使用作業(yè)APP的問題?!卞e,原文不包括家長沒時間輔導(dǎo)孩子。故選B。3.本題考查學生篩選概括文中信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“作業(yè)類AP要獲得良性發(fā)展,需要哪些方面各自作出怎樣的努力?”然后到材料圈出相關(guān)問題,根據(jù)這些問題給出措施。原文涉及多個主體:材料一摘自“利弊兩看——作業(yè)類APP接受監(jiān)管才能長遠發(fā)展”,“于是一些APP運營方就重營銷、不重質(zhì)量……,作業(yè)APP運營方必須提供高質(zhì)量的作業(yè)服務(wù),才能獲得長遠發(fā)展”,可概括為APP運營部門努力方向;“目前監(jiān)管部門對作業(yè)APP的監(jiān)管并不嚴格”可概括為“國家相關(guān)部門努力方向”;“家長在選擇APP時,應(yīng)認真了解APP的作業(yè)服務(wù)內(nèi)容,加強對孩子的監(jiān)護和引導(dǎo)”可概括為“家長努力方向”?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.C3.D4.①有個叫長桑君的客人到客館來,只有扁鵲認為他與眾不同,時常恭敬地對待他。②我不是能使死人復(fù)活啊,這是他應(yīng)該活下去,我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了?!窘馕觥?.本題是考查文言實詞的使用,除了在平時學習中多積累之外,我們還要注意結(jié)合句子的上下語境,對實詞的意義進行揣測。C項,“其后扁鵲過虢”的譯文:后來扁鵲路經(jīng)虢國?!斑^”,動詞,譯為“經(jīng)過,路過”。故選C。2.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,根據(jù)句意斷句?!凹礊閹箩t(yī)”與“即為耳目痹醫(yī)”“即為小兒醫(yī)”句式對稱,應(yīng)該“醫(yī)”后斷句,排除A、D項。還應(yīng)該在“即”前斷開,排除B項。譯文:到了邯鄲,聽說趙國人尊重婦女,就做起了婦科醫(yī)生;到了洛陽,聽說周王朝的人敬愛老人,就做起了老年病醫(yī)生;到了咸陽,聽說秦國人愛護小兒,就做起了小兒科醫(yī)生:總之是隨著風俗的不同而變換行醫(yī)的重點。故選C。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括文章中心意思,篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細微末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置,內(nèi)容上的歸納不完整,中心概括上的無中生有,片面遺漏,強拉硬連,任意拔高,等等。D項,“不為王侯貴族看病”于文無據(jù)。據(jù)原文“過邯鄲,聞貴婦人,即為帶下醫(yī)……隨俗為變”可知,其實,扁鵲看病問診不管身份地位,一心治病救人。他既使虢國太子起死回生,又為婦女兒童和老人治病,真正做到了“醫(yī)者仁心”。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第①句關(guān)鍵點:“過”,到(客館)來;“奇”,意動用法,認為……與眾不同;“遇”,對待。譯文:有個叫長桑君的客人到客館來,只有扁鵲認為他與眾不同,時常恭敬地對待他。第②句關(guān)鍵點:“生”,使……復(fù)活;“當生”,應(yīng)該活下去;“越人”是扁鵲的自稱;“起”,指恢復(fù)健康。譯文:我不是能使死人復(fù)活啊,這是他應(yīng)該活下去,我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了?!军c睛】在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把它全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干的要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置,運用課內(nèi)所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:扁鵲是渤??と?,姓
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