人教版初中歷史九年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)專(zhuān)題課件-古代亞非文明

人教版初中歷史九年級(jí)上冊(cè)世界古代史

古代亞非文明

·知道金字塔，初步了解古埃及文明?！ねㄟ^(guò)種姓制度和佛教的創(chuàng)立，初步了解古代的印度社會(huì)?！ねㄟ^(guò)《漢謨拉比法典》，初步了解古代兩河流域文明。評(píng)價(jià)目標(biāo)階段特征：（1）政治：古埃及、古巴比倫、古代印度先后步入文明時(shí)代，進(jìn)入奴隸社會(huì)（2）經(jīng)濟(jì)：古埃及、古巴比倫和古代印度等大河文明孕育出發(fā)達(dá)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)公元前3100年左右約公元前23世紀(jì)公元前1500年左右約公元前24世紀(jì)公元前18世紀(jì)公元前6世紀(jì)古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一兩河流域?qū)崿F(xiàn)初步統(tǒng)一古代印度文明產(chǎn)生統(tǒng)一兩河流域中下游地區(qū)雅利安人侵入印度佛教創(chuàng)立漢謨拉比非洲亞洲時(shí)空學(xué)史圖說(shuō)歷史發(fā)源地發(fā)展歷程文明成就非洲東北角的尼羅河流域公元前3500年出現(xiàn)若干小國(guó)公元前3100古埃及初步統(tǒng)一公元前18世紀(jì)圖特摩斯三世統(tǒng)治強(qiáng)盛時(shí)期，地跨亞非兩洲公元前525年被波斯滅亡被亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)占領(lǐng)太陽(yáng)歷象形文字金字塔與獅身人面像木乃伊（解剖醫(yī)學(xué)）知識(shí)點(diǎn)1：古埃及文明知識(shí)梳理含義象征代表意義評(píng)價(jià)是國(guó)王法老權(quán)力和地位的象征胡夫金字塔反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。消極：是法老殘酷奴役埃及勞動(dòng)人民的歷史見(jiàn)證，它給古埃及人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難。金字塔是古埃及國(guó)王的陵墓積極：反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。知識(shí)點(diǎn)02：金字塔圖說(shuō)歷史知識(shí)梳理蘇美爾人發(fā)明的楔形文字和陰歷60進(jìn)位制計(jì)數(shù)法《漢謨拉比法典》新巴比倫王國(guó)修建的空中花園發(fā)源地發(fā)展歷程文明成就兩河流域公元前3500年出現(xiàn)小國(guó)（蘇美爾人）公元前24世紀(jì)初步統(tǒng)一公元前19世紀(jì)古巴比倫王國(guó)建立公元前18世紀(jì)漢謨拉比完成統(tǒng)一公元前16世紀(jì)被外族所滅知識(shí)點(diǎn)03：古代兩河流域文明新月沃地圖說(shuō)歷史知識(shí)梳理制定者目的內(nèi)容地位意義漢謨拉比鞏固統(tǒng)治，維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益1）等級(jí)嚴(yán)格：分為擁有公民權(quán)的自由民、無(wú)公民權(quán)的自由民和奴隸2）奴隸制發(fā)達(dá)：家庭奴隸制為一大特征3）商品經(jīng)濟(jì)活躍：對(duì)租賃、雇傭、交換、借貸等方面作出規(guī)定是迄今已知世界上第一部較為完整的的成文法典是古巴比倫王國(guó)留給人類(lèi)的寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類(lèi)社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。知識(shí)點(diǎn)04：《漢謨拉比法典》君權(quán)神授漢謨拉比太陽(yáng)神圖說(shuō)歷史知識(shí)梳理公元前23世紀(jì)到前18世紀(jì)印度河流域出現(xiàn)早期文明：哈拉帕、摩亨佐?達(dá)羅遺址公元前1500年雅利安人入侵建國(guó)公元前324年—前187年孔雀王朝是古印度文明鼎盛時(shí)期發(fā)源地發(fā)展歷程文明成就印度河流域阿拉伯?dāng)?shù)字佛教知識(shí)點(diǎn)05：古印度文明圖說(shuō)歷史知識(shí)梳理內(nèi)容等級(jí)名稱(chēng)社會(huì)階層職責(zé)和義務(wù)實(shí)質(zhì)形成：雅利安人-“種姓制度”婆羅門(mén)剎帝利吠舍首陀羅僧侶、貴族充任祭司，掌握神權(quán)武士、官吏、國(guó)王掌管軍事和行政權(quán)力農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)，納稅，上供非雅利安人，被征服者和貧困破產(chǎn)者農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚(yú)業(yè)和手工業(yè)，為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)維護(hù)奴隸主利益的等級(jí)制度特點(diǎn)①界限森嚴(yán)：種姓制度各等級(jí)之間貴賤分明，世代相襲。②職業(yè)世襲：低等級(jí)的人不得從事高等級(jí)的職業(yè)。③實(shí)行內(nèi)婚：不同等級(jí)的人不得通婚。影響制造種姓隔離，維護(hù)社會(huì)不平等，阻礙了社會(huì)不同等級(jí)間的自由流動(dòng)，嚴(yán)重束縛了印度社會(huì)發(fā)展的活力。知識(shí)點(diǎn)06：種姓制度圖說(shuō)歷史知識(shí)梳理時(shí)間影響

誕生地創(chuàng)始人教義傳播公元前6世紀(jì)北印度喬達(dá)摩?悉達(dá)多（“釋迦牟尼”）(1)反對(duì)第一等級(jí)婆羅門(mén)的特權(quán)，主張“眾生平等”(2)宣揚(yáng)“忍耐順從”公元前3世紀(jì)后，佛教開(kāi)始向外傳播。公元前1世紀(jì)，佛教傳到中國(guó)內(nèi)地北傳：印度-中亞-新疆-內(nèi)地-朝鮮、日本和越南等國(guó)。往南：錫蘭(今斯里蘭卡)-緬甸、泰國(guó)、柬埔寨等國(guó)適應(yīng)了當(dāng)時(shí)其他種姓反對(duì)婆羅門(mén)特權(quán)的要求，同時(shí)吸引了受壓迫的下層民眾，因此在印度社會(huì)迅速發(fā)展，后成為世界三大宗教之一。時(shí)間路線知識(shí)點(diǎn)07：佛教時(shí)間大同云崗石窟洛陽(yáng)龍門(mén)石窟圖說(shuō)歷史知識(shí)梳理世界上獨(dú)立形成的三種古老的文字比較表

古老文字各自特點(diǎn)共同點(diǎn)發(fā)源地形成時(shí)間發(fā)明者構(gòu)造特點(diǎn)書(shū)寫(xiě)材料象形文字楔形文字甲骨文尼羅河流域前3000年左右古埃及人“畫(huà)成其物”蘆管削尖為筆寫(xiě)在“紙草”上兩河流域公元前3000年左右蘇美爾人筆畫(huà)像楔子削尖的蘆葦稈、骨棒作筆，在泥版上寫(xiě)字黃河流域(殷墟)（公元前16-11世紀(jì)）商朝中國(guó)商朝人“刻成其物”刻在龜甲、獸骨上1、都從圖畫(huà)文字發(fā)展而來(lái)；2、都有讀音；3、是三地人們進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志核心素養(yǎng)歸納提升·析要點(diǎn)古代亞非文明——四大古代文明古埃及兩河流域文明古印度中國(guó)地理位置發(fā)源地奴隸制國(guó)家出現(xiàn)時(shí)間文明成果共同之處都發(fā)源于大河流域，都以農(nóng)業(yè)為主，都建立了奴隸制國(guó)家亞洲西部《漢謨拉比法典》、陰歷、楔形文字等非洲東北角尼羅河流域約公元前3500年金字塔、太陽(yáng)歷、象形文字等亞洲南部亞洲東部幼發(fā)拉底河、底格里斯河流域印度河流域黃河、長(zhǎng)江流域約公元前2070年約公元前3500年約公元前2300年甲骨文、青銅器、中醫(yī)學(xué)等種姓制度、佛教、阿拉伯?dāng)?shù)字等核心素養(yǎng)史料研讀論從史出金字塔在古代世界文化中的地位如何?反映古埃及人的智慧和力量，是古埃及文明的象征。材料：“他(胡夫)強(qiáng)迫所有的埃及人為他做工……他們分成10萬(wàn)人的大群來(lái)工作，每一個(gè)大群要工作3個(gè)月……金字塔本身的建造用了20年……金字塔是用磨光的石塊，極其精確地砌筑而成的?！?/p>

——古希臘歷史學(xué)家希羅多德

核心素養(yǎng)材料亞洲是人類(lèi)最早的定居地之一，也是人類(lèi)文明的重要發(fā)祥地……從公元前數(shù)千年起，生活在底格里斯河—幼發(fā)拉底河、印度河—恒河、黃河—長(zhǎng)江等流域的人們，開(kāi)始耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園。一代又一代亞洲先民歷經(jīng)歲月洗禮，把生產(chǎn)生活實(shí)踐鐫刻成悠久歷史、積淀成深厚文明?！?xí)近平《在亞洲文明對(duì)話大會(huì)史料研讀論從史出根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)出發(fā)源于底格里斯河—幼發(fā)拉底河流域、印度河—恒河流域的兩個(gè)文明古國(guó)的名稱(chēng)。們學(xué)習(xí)？答：古巴比倫、古印度。核心素養(yǎng)古代亞非文明創(chuàng)新思維（2021·江蘇中考真題）20世紀(jì)初，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國(guó)王漢謨拉比像的黑色石柱，它被稱(chēng)為“一件歷史和文學(xué)作品……目前世界上最古老的司法典籍”。這件“作品”代表的古代文明是（）A．古代埃及文明 B．古代兩河流城文明C．古代印度文明 D．古代中國(guó)文明（2021·四川中考真題）《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢(qián)財(cái)。這反映了該法典A．客觀上遲滯巴比倫的發(fā)展 B．導(dǎo)致巴比倫階級(jí)矛盾激化C．養(yǎng)成自由民妄自尊大心理 D．旨在維護(hù)奴隸主階級(jí)利益技術(shù)BD鏈接中考（2021·江蘇中考真題）探尋古埃及金字塔的功能