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文檔簡(jiǎn)介
語(yǔ)用專題訓(xùn)練?一一修改病句
一、閱讀下面的文字,完成下面小題。
吳天一是我國(guó)著名低氧生理學(xué)與高原醫(yī)學(xué)專家,高原醫(yī)學(xué)事業(yè)的開(kāi)拓者。初到青海工
作時(shí),年輕的吳天一就下危了決心,一定要矢志不渝守護(hù)高原人民和高原建設(shè)者的生命安全
和身體健康,一定要攻克“高原病”!當(dāng)時(shí),中國(guó)的“高原病”領(lǐng)域還處于空白狀態(tài),吳
天一和他的同事們面對(duì)的是常人難以想象的艱辛處境,醫(yī)學(xué)研究工作舉步維艱。為了收集
到第一手的實(shí)地考察資料和臨床資料,他幾乎全年都在第一線開(kāi)展工作,常年與高山、冰
川、雪地、草原為伴。除了工作條件的艱苦,他還要面臨生命的危險(xiǎn)。他曾多次遭遇車禍,
全身有14處發(fā)生過(guò)骨折,兩次與死神擦肩而過(guò),他的耳鼓膜曾被擊穿,40多歲時(shí)就得了白
內(nèi)障。然而,這些從未牽絆他征服險(xiǎn)峰的腳步。
60多年來(lái),不僅他在天山、帕米爾、安第斯山等地進(jìn)行了長(zhǎng)期的綜合考察,還踏破了
青藏高原大部分地區(qū)。1990年,他在國(guó)內(nèi)首次組織國(guó)際阿尼瑪卿山醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)登山隊(duì),獲取
了大量在特高海拔的高山生理學(xué)資料,為高原醫(yī)學(xué)做出特殊貢獻(xiàn)。2001年至2006年,青藏
鐵路施工期間,吳天一創(chuàng)造了以100%的成功率搶救了高原肺水腫患者千余人,讓14余萬(wàn)名
筑路員工無(wú)一人因高原病死亡的高原醫(yī)學(xué)史上的奇跡。
1.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得
改變?cè)狻?/p>
二、閱讀下面的文字,完成下面小題。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),革撥是一種既熟悉又陌生的芳香植物。說(shuō)它熟悉,是因?yàn)檫@種芳
香植物在目前的主產(chǎn)地南亞、東南亞和我國(guó)的兩廣、閩浙、云貴藏等地,幾乎稱得上家喻
戶曉,不僅房前屋后、山野林間隨處可見(jiàn),而且可藥可食,極受歡迎和喜愛(ài);說(shuō)它陌生,
則是因?yàn)橹挥猩鲜鼍植康貐^(qū)的人們對(duì)它如數(shù)家珍,但到底起源于哪里,又是如何傳入中國(guó)
的,至今眾說(shuō)紛紜。相對(duì)令人信服的觀點(diǎn)應(yīng)該是,單撥原產(chǎn)自印度。因?yàn)樵缭诠?000
年至公元前500年的古印度詩(shī)歌典籍《夜柔吠陀本集》和《阿達(dá)婆吠陀本集》中,就曾經(jīng)
提到過(guò)單撥。另外,與單撥同科同屬的香料植物胡椒,也原產(chǎn)于印度,相同的地理?xiàng)l件與
氣候環(huán)境,確實(shí)比校容易孕育出相似的植物。
雖然我國(guó)與印度毗鄰,但與胡椒等其他許多植物一樣,革撥也不是直接從原產(chǎn)地傳入
我國(guó)的,而是經(jīng)由中東首先傳至古希臘,再?gòu)臍W洲沿著絲綢之路傳入,從而輾轉(zhuǎn)來(lái)到我國(guó)。
這條傳播路線也從另一個(gè)角度印證了《唐本草》中為什么會(huì)記載單撥“生波斯
中國(guó)人最早接觸并使用單撥的時(shí)間,大約是在西晉時(shí)期。唐宋以來(lái),各種歷朝歷代的
醫(yī)學(xué)典籍都?jí)貑螕苋胨帲耖g百姓也喜歡用它來(lái)煮粥治病。
2.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)句表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不
要改變?cè)狻?/p>
三、閱讀下面的文字,完成下面小題。
漏窗為中國(guó)園林普遍采用,僅蘇州園林的漏窗就有千余種。漏為透,一窗一洞天,氣
息貫通,使隔簾風(fēng)月,墻外風(fēng)煙紛至沓來(lái)。園林是一門壕合藝術(shù),與中國(guó)獨(dú)有的生活美學(xué)
一脈相通。而窗是園林的“眼睛”,在滿足流通光與風(fēng)的基本功能之外,更在園林造景中
衍生出借景、框景、對(duì)景、漏景等許多巧妙的用途,形成別樣豐富的趣味。
欲露還藏是中國(guó)園林的游戲,那種開(kāi)門見(jiàn)山的方式顯然不適合中國(guó)園林的意境創(chuàng)造。
抑是為了放,障是在于開(kāi)。柳暗花明處,曲徑通幽處,別有洞天處,讓游覽者的心中掀起
波瀾。古代書(shū)畫(huà)中“窗”的元素隨處可見(jiàn),文人的松窗猿易、攜琴訪左,乃至生活中實(shí)景、
小像等均會(huì)以窗為畫(huà)面背景。自古以來(lái),許多才子佳人的故事在園林里萌生,柳夢(mèng)梅與杜
麗娘,張生與崔鶯鶯,可以說(shuō),園林是適于抒發(fā)“愛(ài)”的。而窗,則為這些故事增添了委
婉繾綣的意味。
相對(duì)于含納萬(wàn)景而言,中國(guó)園林是局促而狹小的,園林建筑及花草布置,假山設(shè)立,
一窗一亭一橋一廊,都不是純?nèi)坏耐庠谠O(shè)置,它為人心而設(shè)。白居易說(shuō)“天供閑日月,人
借好園林”。中國(guó)園林除了實(shí)用和審美之外,強(qiáng)調(diào)的是安頓人心,伸展性靈。而窗的存在,
讓景外有景,園中有園,大千世界的趣味收攝其中,這也亦是中國(guó)人由近及遠(yuǎn),由小見(jiàn)大
的哲學(xué)思想。
3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得
改變?cè)狻?/p>
四、閱讀下面的文字,完成下面小題。
中國(guó)上下五千年,擁有自己博大精深的文化,占代常稱的"文房四寶",就是傳統(tǒng)文化
的外在體現(xiàn)。文房四寶即“選墨紙硯”,其中四寶之首的篤,即毛之,是中國(guó)獨(dú)有的文化產(chǎn)品。
在上下幾千年的歷史中,中國(guó)文人都是用它揮灑奇思,宣泄情懷。文人以筆為鋤,以紙為
田,筆耕不輟,因而漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史便成了"筆下春秋"。毛筆,比古埃及的蘆管筆、歐洲的
羽毛筆歷史更為悠久,可后者已退出歷史舞臺(tái),而毛筆與近代出現(xiàn)的鋼筆、鉛筆、圓珠筆
并稱為當(dāng)代四大筆,在當(dāng)今的書(shū)畫(huà)史上依然大放異彩,其生命力之強(qiáng)大令人嘆為觀止。
關(guān)于毛筆始于何時(shí),眾說(shuō)紛紜。最有故事性的說(shuō)法要屬秦國(guó)大將軍蒙:悟造筆。《史記》
《博物志》等書(shū)籍上都有記載。但據(jù)史家考證,毛筆起源中國(guó)遠(yuǎn)早于此,距離至今至少有
6000年以上歷史。
4.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,可以改變語(yǔ)序或增刪詞語(yǔ)進(jìn)行修改。
五、閱讀下面的文字,完成下面小題。
作為一名鐵路通信工,我是鐵路產(chǎn)業(yè)工人中的普通一員,10多年來(lái)在自己的崗位上堅(jiān)
守著,努力著。還記得2011年8月,我剛上班不到一個(gè)月,就遇到了泥石流掩埋鐵路線路
的情況。在現(xiàn)場(chǎng)堅(jiān)守的兩天中,搶險(xiǎn)工作爭(zhēng)分奪秒,我們用景快速度恢復(fù)了正常運(yùn)榆秩序,
將線路中斷損失降到最低。這是剛上班就遇到的“大事”,當(dāng)時(shí)的緊張感和責(zé)任感至今仍記憶
猶新。工作緊券密鼓,任務(wù)接踵而至。2012年10月,寧西鐵路增建二線工程(陜西段)正
式開(kāi)工,我們又投入火熱的新線建設(shè)中。我們要確保既有線路安全暢通,避免不影響鐵路
正常行車,還要提升對(duì)新線路的施工安全監(jiān)控工作。有時(shí)候天不亮就要上崗,盯室外光電
纜布放,奄機(jī)房設(shè)備安裝,協(xié)調(diào)施工方處理整改問(wèn)題,很晚才能回家。經(jīng)過(guò)38個(gè)月的連續(xù)
奮戰(zhàn),二線提前開(kāi)通,我們又一次圓滿完成了任務(wù)。
中國(guó)高鐵發(fā)展進(jìn)步,是每一名鐵路人矢志不渝的目標(biāo)。新時(shí)代十年,我國(guó)高鐵年均投
產(chǎn)3500公里,西部地區(qū)鐵路里程突破6萬(wàn)公里,建成世界上最大的高速鐵路網(wǎng),極大方便
了人們的出行。雖然自己的工作很平凡,但我始終葆有對(duì)工作的執(zhí)著與熱情。我堅(jiān)信,做
好每一件普通的事就是不普通,在平凡的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘,一樣能為祖國(guó)
做出貢獻(xiàn)。
5.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不
得改變?cè)狻?/p>
六、閱讀下面的文字,完成小題。
現(xiàn)代現(xiàn)象學(xué)之父胡塞爾五十七歲前一直沒(méi)有職稱,大哲學(xué)家康德被譽(yù)為近現(xiàn)代哲學(xué)史
上第一人是當(dāng)之無(wú)愧的,但也直到四十七歲才當(dāng)上哥尼斯堡大學(xué)的正式教授。
也許右任何時(shí)代,從事精神創(chuàng)諼的人都面臨著這個(gè)選擇:是追求精神創(chuàng)造本身的成功,
還是追求社會(huì)功利方面的成功?前者的判官是良知和歷史,后者的判官是時(shí)尚和權(quán)力。在
某些幸運(yùn)的場(chǎng)合,兩者會(huì)出現(xiàn)一定程度的一致,但是在多數(shù)場(chǎng)合,兩者往往偏離。即使具
實(shí)的業(yè)績(jī)?nèi)〉米銐虻闹匾?,你也不一定能夠升職,因此決定升職的還有人緣、自我推第等
其他多方面因素,總有人不愿意在這個(gè)方面上努力。
以我們后人的眼光看,對(duì)于康德、胡塞爾來(lái)說(shuō),職稱實(shí)在是微不足道的事,絲毫無(wú)損
于他們?cè)谡軐W(xué)史上的偉人地位。然而,康德、胡塞爾有時(shí)卻不免為虛名的角逐而煩躁,我
不禁想對(duì)他們說(shuō)。如此曠世大哲,何至于在乎許多平庸之輩也可輕易得到的教授稱號(hào)?轉(zhuǎn)
念一想,偉人活著時(shí)也是普通人,不該對(duì)他們求全責(zé)備。既然在大學(xué)里教書(shū),學(xué)術(shù)職稱幾
乎就是他們唯一的世俗利益,人畢竟難以完全免俗。
可是小事終究是小事,包括職稱和名位,什么是大事呢?依我之見(jiàn),唯一的大事是把
自己真正喜歡做的事做好。
6.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不
得改變?cè)狻?/p>
答案
1.60多年來(lái),他不僅踏遍了青藏高原大部分地區(qū),還在天山、帕米爾和安第斯山等地進(jìn)行
了長(zhǎng)期的綜合考察。
2.唐宋以來(lái),歷朝歷代的各種醫(yī)學(xué)典籍都有單撥入藥的案例,民間百姓也喜歡用它來(lái)煮粥
治病。
3.而窗的存在,讓園中有園,景外有景,將大千世界的趣味收攝其中,這也是中國(guó)人由近
及遠(yuǎn),由小見(jiàn)大的哲學(xué)思想。
4.參考示例:①但據(jù)史家考證,中國(guó)毛筆起源遠(yuǎn)早于此,至
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