統(tǒng)編版高中政治學(xué)業(yè)水平合格性考試必背知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)提綱

第第頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)統(tǒng)編版高中政治學(xué)業(yè)水平合格性考試必背知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)提綱必修一《中國(guó)特色社會(huì)主義》人類社會(huì)的基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)是：物資資料的生產(chǎn)。自從第一把石斧被制造出來，人類邁出了改造自然的第一步。原始社會(huì)的單位：氏族（基本單位）→部落→部落聯(lián)盟。奴隸社會(huì)是人類歷史上的第一個(gè)階級(jí)社會(huì)。私有制的出現(xiàn)是剝削社會(huì)產(chǎn)生的前提，私有觀念不是從來就有的，階級(jí)不是從來就有的。生產(chǎn)資料私有制是剝削存在的根源。在人類社會(huì)發(fā)展中，主要矛盾依次是：奴隸階級(jí)與奴隸主階級(jí)的矛盾→農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾→無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。人類社會(huì)的基本矛盾不會(huì)變化。人類社會(huì)的一般規(guī)律：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)力角度：石器時(shí)代——金屬時(shí)代——大機(jī)器時(shí)代——機(jī)器人時(shí)代。生產(chǎn)關(guān)系角度：原始公有制社會(huì)——私有制社會(huì)——共產(chǎn)主義公有制社會(huì)。按經(jīng)濟(jì)形態(tài)：自然經(jīng)濟(jì)——商品經(jīng)濟(jì)——產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。按主體產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)社會(huì)——工業(yè)社會(huì)——信息社會(huì)。時(shí)間順序：生產(chǎn)力發(fā)展→私有制產(chǎn)生→階級(jí)產(chǎn)生→奴隸制國(guó)家產(chǎn)生。私有制確立的標(biāo)志：土地變成私有財(cái)產(chǎn)。私有制產(chǎn)生的時(shí)間：原始社會(huì)末期。人類文明的搖籃：原始社會(huì)。人類邁入文明時(shí)代的門檻：奴隸社會(huì)（城市、文字、金屬工具、社會(huì)分工）。人類歷史上最早的國(guó)家：奴隸制國(guó)家。封建社會(huì)農(nóng)民“無立錐之地”的根源：封建土地所有制（私有制）。建立在封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的封建國(guó)家，其顯著特征是：封建君主專制，等級(jí)制度森嚴(yán)。地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（私有制）。地主剝削農(nóng)民的主要方式：收取地租。封建社會(huì)的主要矛盾：農(nóng)民階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾。封建社會(huì)的基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾（不變）。封建社會(huì)生產(chǎn)工具的代表：鐵器。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征：生產(chǎn)過剩，生產(chǎn)過剩是相對(duì)過剩。生產(chǎn)資料資本家私有占有是雇傭工人從屬關(guān)系的根源。資本家都是被雇傭工人剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值養(yǎng)肥的。擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路在于：改變生產(chǎn)資料的資本主義私有制。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)無法克服的根源、一切矛盾和沖突的總根源：生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。生產(chǎn)力中的決定性因素：人（生產(chǎn)者）。生產(chǎn)關(guān)系中的決定性因素是：生產(chǎn)資料所有制。生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心，是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)?？茖W(xué)社會(huì)主義的2個(gè)顯著特征：主張以革命暴力的方式推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治；依靠人民群眾?？障肷鐣?huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義的思想來源。資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起,是科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史前提。唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石,使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍。《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生。共產(chǎn)黨沒有自己的特殊利益，黨的利益和最廣大人民群眾的根本利益一致?？茖W(xué)社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的飛躍：十月革命。世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)：巴黎公社。第二次世界大戰(zhàn)后,社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)獲得大發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)實(shí)踐的歷史性飛躍。近代中國(guó)的基本國(guó)情：半殖民地半封建社會(huì)；近代中國(guó)的主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾（最主要）、封建主義和人民大眾的矛盾；近代中國(guó)的歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放（最主要）；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福（方向和目標(biāo)）；無數(shù)仁人志士進(jìn)行了各式各樣的探索和嘗試：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、清末新政、辛亥革命等。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因是階級(jí)和時(shí)代的局限性。十月革命讓中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問題的出路。中國(guó)人民有了主心骨的事件：1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。新民主主義革命和舊民主主義革命的分界線：1919年五四運(yùn)動(dòng)。中國(guó)革命分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟。新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。從根本上改變中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向，結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)的事件：1949年新中國(guó)的成立。中國(guó)歷史上最偉大最深刻的變革：1956年社會(huì)主義制度的確立。中共八大的主要貢獻(xiàn)：對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的主要矛盾和根本任務(wù)作出了規(guī)定。決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招：改革開放。改革的目的：使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。生產(chǎn)關(guān)系根本性變革的事件：新中國(guó)成立、確立社會(huì)主義制度。生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的事件：改革開放、土地流程、科技入股。改革開放以來，黨的全部理論和實(shí)踐主題：中國(guó)特色社會(huì)主義?？偨Y(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的是毛澤東思想。開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的是：鄧小平理論。中國(guó)特色社會(huì)主義的四個(gè)內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義文化。一個(gè)國(guó)家最大的優(yōu)勢(shì)：制度優(yōu)勢(shì)。國(guó)家、民主的根本屬性：階級(jí)性。我們的共同理想：中國(guó)特色社會(huì)主義。我們的遠(yuǎn)大理想、最高理想、最高目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。四項(xiàng)基本原則是我國(guó)的立國(guó)之本，是我國(guó)生存發(fā)展的政治基石。黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線：社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民族文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。中國(guó)夢(mèng)的知識(shí)：（1）中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；（2）中國(guó)夢(mèng)的主體是人民群眾，歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)；（3）中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)；（4）中國(guó)夢(mèng)是奉獻(xiàn)世界的夢(mèng)?！八膫€(gè)偉大”中起決定作用的是：黨的建設(shè)的偉大工程。改革開放以來，我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因（什么是中國(guó)特色社會(huì)主義？）中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中華民族偉大復(fù)興的“路線圖”和“方法論”是：“十四個(gè)堅(jiān)持”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“四梁八柱”是：“十個(gè)明確”。新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)的基本矛盾：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。（不會(huì)變）我國(guó)的基本國(guó)情：仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段（沒有變）。我國(guó)的國(guó)際地位：我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家（沒有變）。中國(guó)特色社會(huì)主義制度及其執(zhí)行力的集中體現(xiàn)是：治理體系和治理能力。談?wù)勀銓?duì)“社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國(guó)的理解”。答：（1）沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)；（2）只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)；（3）只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)青年自信的底氣=黨的歷史功勛=中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能？答：（1）新中國(guó)的成立是新民主主義革命勝利的標(biāo)志，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史；（2）社會(huì)主義制度的確立是中華民族有史以來最偉大最深刻的變革；（3）改革開放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。（4）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。成功的原因。答：（1）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）立足實(shí)際，堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合；（3）堅(jiān)持以人民為中心?；顒?dòng)方案：×××展覽、×××專家講座、×××出版書籍、×××建設(shè)網(wǎng)站、×××征文比賽、×××演講比賽、×××調(diào)研活動(dòng)等。具體建議：召開座談會(huì)，征求群眾意見和建議；積極調(diào)研，現(xiàn)場(chǎng)收集問題；開設(shè)相關(guān)課程，培養(yǎng)后備人才；加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，實(shí)施財(cái)政補(bǔ)貼等政策支持；加強(qiáng)宣傳工作，廣泛動(dòng)員群眾；實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略等。方法論建議：尊重客觀規(guī)律；立足實(shí)際；用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。如何看待科學(xué)社會(huì)主義?=社會(huì)主義為什么好？（1）社會(huì)主義符合人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。從人類社會(huì)進(jìn)程看，生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是資本主義社會(huì)的基本矛盾。這一基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在資本主義社會(huì)的體現(xiàn)，貫穿于資本主義社會(huì)的始終，決定著資本主義終究要被社會(huì)主義所取代的命運(yùn)。（2）從人類社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)看，共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)的信念是不可動(dòng)搖的。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，彰顯了科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出的強(qiáng)大的生命力。（4）社會(huì)主義堅(jiān)持人民立場(chǎng)。在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料，消滅了人剝削人的制度,人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系，個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配。這為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等的理想社會(huì)指明了方向.如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)？答：（1）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想；（2）立足實(shí)踐，把馬克思主義基本原理和中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來；（3）立足社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線；（4）統(tǒng)籌偉大的斗爭(zhēng)、偉大的工程、偉大的事業(yè)、偉大的夢(mèng)想；（5）堅(jiān)持以人民為中心，滿足人民對(duì)美好生活的需要；（6）堅(jiān)持“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、“十四個(gè)堅(jiān)持”基本方略；（7）堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗；（8）青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想；腳踏實(shí)地，苦練本領(lǐng)，勇于實(shí)踐；（9）適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供中國(guó)智慧與中國(guó)方案，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；（10）分兩步走建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。必修二《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》公有制經(jīng)濟(jì)的地位：主體地位（社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈）國(guó)有經(jīng)濟(jì)的地位：主導(dǎo)地位（體現(xiàn)在控制力上）保障我國(guó)人民共同利益的重要力量是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)?？刂茋?guó)民經(jīng)濟(jì)重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域的是：國(guó)有經(jīng)濟(jì)。常見的財(cái)政政策（財(cái)政部門）：稅收、國(guó)企上繳的利潤(rùn)、國(guó)債、費(fèi)用。國(guó)債傳導(dǎo)：增發(fā)國(guó)債→完善基礎(chǔ)設(shè)施→擴(kuò)大社會(huì)總需求→拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。常見的貨幣政策（央行）：存款利率、貸款利率、存款準(zhǔn)備金率、貨幣發(fā)行量。資源配置中起決定作用的是：市場(chǎng)。市場(chǎng)固有的缺陷，不能消除的弊端是：自發(fā)性、盲目性、滯后性。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本目標(biāo)是：共同富裕。關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題是：“三農(nóng)”問題。新發(fā)展理念的知識(shí)：（1）創(chuàng)新發(fā)展。（2）協(xié)調(diào)發(fā)展。（3）綠色發(fā)展。（4）開放發(fā)展。（5）共享發(fā)展。一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本：實(shí)體經(jīng)濟(jì)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)：實(shí)體經(jīng)濟(jì)。筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根基是：實(shí)體經(jīng)濟(jì)。高質(zhì)量發(fā)展的主線：供給側(cè)改革。“引進(jìn)來”指的是：利用外資、引進(jìn)技術(shù)、引進(jìn)管理人才等?！白叱鋈ァ敝傅氖牵簩?duì)外投資、對(duì)外設(shè)廠、勞務(wù)輸出等。我國(guó)社會(huì)保障制度的核心是：社會(huì)保險(xiǎn)。我國(guó)社會(huì)保障制度的最高層次是：社會(huì)福利。我國(guó)社會(huì)保障制度的最后一道防線是：社會(huì)救助。社會(huì)保險(xiǎn)與商業(yè)保險(xiǎn)的區(qū)別在于：是否強(qiáng)制。完善社會(huì)保障體系的根本途徑：大力發(fā)展生產(chǎn)力。價(jià)值和財(cái)富的源泉是：勞動(dòng)。財(cái)產(chǎn)性收入包括：房租、地租、車租、投資理財(cái)收益等。經(jīng)營(yíng)性收入包括：經(jīng)營(yíng)超市、個(gè)體戶的收入等?！督?jīng)濟(jì)與社會(huì)》宏觀題學(xué)科術(shù)語(yǔ)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念；完善產(chǎn)業(yè)鏈，推進(jìn)供給側(cè)改革，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量；加強(qiáng)宏觀調(diào)控，同時(shí)發(fā)揮市場(chǎng)的作用；發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；以共同富裕為目標(biāo)，完善社會(huì)保障體系，滿足人民對(duì)美好生活的需要；統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)，以“一帶一路”為重點(diǎn)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局；企業(yè)措施類制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略；提高自主創(chuàng)新能力，依靠科技進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的信譽(yù)和形象，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一；樹立品牌意識(shí)，提升產(chǎn)品質(zhì)量；貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化潮流，開拓國(guó)際市場(chǎng)；為什么要扶持企業(yè)、穩(wěn)市場(chǎng)主體？地位；企業(yè)是穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和改善民生的重要力量；是創(chuàng)業(yè)就業(yè)的主要領(lǐng)域；是技術(shù)創(chuàng)新的重要主體；是國(guó)家稅收的重要來源；有利于增加就業(yè)，開拓國(guó)際市場(chǎng)；滿足人民對(duì)美好生活的需要。經(jīng)濟(jì)圖表題的方法可以出現(xiàn)年份，不要出現(xiàn)百分比等數(shù)字；常用呈上升趨勢(shì)、下降趨勢(shì)、逐年增加或逐年減少來描述；所有名詞性短語(yǔ)都要用起來；不要忽視注釋；有時(shí)從正反兩個(gè)方面分析；一定要聯(lián)系教材的學(xué)科術(shù)語(yǔ)；《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》“看到→答出”系列材料中看到“黨中央、習(xí)總書記”，要答出：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?？吹健碍h(huán)保”，要答出：貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持綠色發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系?？吹健皠?chuàng)新、科技”，要答出：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，貫徹新發(fā)展理念?？吹健稗r(nóng)民”，要答出：堅(jiān)持以人民為中心，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。看到“東西部城市群、對(duì)外開放”，要答出：統(tǒng)籌區(qū)域城鄉(xiāng)發(fā)展，構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局?？吹健爸圃鞓I(yè)”，要答出：完善產(chǎn)業(yè)鏈，發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?？吹健捌焚|(zhì)”，要答出：提高產(chǎn)品質(zhì)量，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展?？吹健笆袌?chǎng)”，要答出：發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定作用?？吹健皦艛?、直播亂象”，要答出：政府全面履職，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，完善市場(chǎng)規(guī)則，形成統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系?？吹健耙咔榉揽厝〉贸煽?jī)”，要答出：中國(guó)共產(chǎn)黨總覽全局、協(xié)調(diào)各方，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋。看到“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”，要答出：堅(jiān)持以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；堅(jiān)持以按勞分配為主體，多種分配方式并存?？吹健跋毨А保鸪觯阂怨餐辉楦灸繕?biāo)，完善社會(huì)保障體系?？吹健懊駹I(yíng)經(jīng)濟(jì)”，要答出：非公有制是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。必修三《政治與法治》第一課《歷史和人民的選擇》基礎(chǔ)知識(shí)近代中國(guó)的基本國(guó)情：半殖民半封建社會(huì)，這是認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)代中國(guó)一切社會(huì)問題的基本依據(jù)，決定了近代中國(guó)的主要矛盾，基本國(guó)情和主要矛盾決定了近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)。近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾（主要），封建主義和人民大眾的矛盾。近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)：爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民幸福。中國(guó)工人階級(jí)成為反帝反封建的新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)力量的事件：1919年五四運(yùn)動(dòng)；中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前，中國(guó)社會(huì)各階級(jí)、各階層對(duì)外國(guó)侵略者和本國(guó)封建統(tǒng)治者所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，存在著兩個(gè)根本性的弱點(diǎn)：（1）沒有認(rèn)清革命的目的和對(duì)象；（2）沒有廣泛地發(fā)動(dòng)人民群眾特別是工農(nóng)群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立的外部條件是：1917年俄國(guó)十月革命；中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命：為中國(guó)人民謀幸福，為中國(guó)民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，從此中國(guó)人民在斗爭(zhēng)中有了主心骨，看到了解決中國(guó)問題的出路和希望。新民主主義革命的勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。舊民主主義革命和新民主主義革命的界限：五四運(yùn)動(dòng)；民主革命的中心問題：土地問題。中華人民共和國(guó)的成立，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍，從此中國(guó)人民成為國(guó)家和自己命運(yùn)的主人。近代以來中國(guó)人民斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié)：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。新中國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的確立，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)民族的偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1956年底，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，生產(chǎn)資料公有制已成為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，這標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，不是社會(huì)主義制度的根本變革。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”?！八膫€(gè)自信”的內(nèi)容：堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！八膫€(gè)偉大”的內(nèi)容：統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，其中起決定作用的是黨的建設(shè)的偉大工程。第二課《中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性》基礎(chǔ)知識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的2個(gè)表現(xiàn)：（1）始終堅(jiān)持以人民為中心；（2）始終走在時(shí)代前列。始終堅(jiān)持以人民為中心的4個(gè)體現(xiàn)：（1）性質(zhì)：是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。（2）根本宗旨：全心全意為人民服務(wù)。（3）根本立場(chǎng)：人民立場(chǎng)。（4）執(zhí)政理念：立黨為公、執(zhí)政為民。始終走在時(shí)代前列的3個(gè)表現(xiàn)：（1）黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)。（2）法寶：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)。（3）發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。立黨為公、執(zhí)政為民的是：中國(guó)共產(chǎn)黨。民族復(fù)興的主心骨是：中國(guó)共產(chǎn)黨。發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用的是：基層黨組織。發(fā)揮先鋒模范作用的是：中國(guó)共產(chǎn)黨。馬克思主義是我們黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是中國(guó)共產(chǎn)黨的靈魂和旗幟。以人民為落腳點(diǎn)組詞：全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持人民立場(chǎng)和人民主體地位，虛心向人民學(xué)習(xí)，傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，緊緊依靠人民，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)。黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用，黨組織發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。人物類試題：（1）形容優(yōu)秀黨員：戰(zhàn)爭(zhēng)年代前仆后繼、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗、英勇犧牲；建設(shè)時(shí)期不圖名利、辛勤勞動(dòng)、艱苦奮斗、進(jìn)取。新時(shí)代要堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)、對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民、克己奉公、無私奉獻(xiàn)、服從組織、嚴(yán)守紀(jì)律、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。（2）形容青年學(xué)生：立足實(shí)踐，根據(jù)社會(huì)需要，志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、錘煉本領(lǐng)。（3）形容科學(xué)家：根據(jù)社會(huì)需求、精益求精、埋頭苦干、發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神、追求卓越、服務(wù)人民。（4）形容革命干部：不忘初心、淡泊名利、勤儉節(jié)約、任勞任怨、艱苦奮斗。（5）優(yōu)秀軍人：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、忠于祖國(guó)、忠于人民、不怕犧牲、迎難而上、甘于奉獻(xiàn)。第二課《中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性》基礎(chǔ)知識(shí)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的2個(gè)要求：（1）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)；（2）鞏固黨的執(zhí)政地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，包括3個(gè)內(nèi)容：（1）地位：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利的根本政治保證。（2）領(lǐng)導(dǎo)方式：政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。（3）新時(shí)代堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，要求和意義是：“五位一體”和“四個(gè)全面”。鞏固黨的執(zhí)政地位，包括2個(gè)內(nèi)容：（1）堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)。（2）堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”（政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)）各級(jí)黨組織和廣大黨員干部帶領(lǐng)群眾努力奮斗，體現(xiàn)了黨的組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，體現(xiàn)了黨的思想領(lǐng)導(dǎo)。全面從嚴(yán)治黨，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了科學(xué)執(zhí)政。向群眾征求意見，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，體現(xiàn)了民主執(zhí)政。支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國(guó)家意志，體現(xiàn)了依法執(zhí)政?？茖W(xué)執(zhí)政是基本前提，民主執(zhí)政是本質(zhì)所在，依法執(zhí)政是基本途徑。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本形式是：依法執(zhí)政。勇于自我革命，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。第四課《人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家》基礎(chǔ)知識(shí)國(guó)家和民主的屬性是：階級(jí)性，世界上沒有全民的民主，沒有人人享有的民主。國(guó)體與政體的關(guān)系：國(guó)體決定政體，政體體現(xiàn)國(guó)體。我國(guó)的國(guó)體（國(guó)家性質(zhì)）：人民民主專政。我國(guó)的政體：人民代表大會(huì)制度。我國(guó)社會(huì)主義民主的特點(diǎn)是：最真實(shí)、最廣泛、最管用。我國(guó)的民主不開“空頭支票”、不漫天許諾、效率高，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主最管用。我國(guó)絕大多數(shù)人享有民主，有許多民主權(quán)利，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主最廣泛。商家向未成年人出售煙酒受到法律制裁，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主最真實(shí)。人民民主專政的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。我國(guó)掃黑除惡、精準(zhǔn)扶貧的根本原因：人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定的。組織開展經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)，體現(xiàn)了促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的國(guó)家職能。打擊民族分裂活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)等，體現(xiàn)了維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定的職能。維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和主權(quán)，體現(xiàn)了防御外來侵略，保衛(wèi)國(guó)家安全的職能。我國(guó)的根本制度：社會(huì)主義制度。P25我國(guó)的根本政治制度（政體）：人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的基本政治制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。尊重和保障人權(quán)，最基本的人權(quán)是：生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。第五課《我國(guó)的根本政治制度》我國(guó)的政體：人民代表大會(huì)制度；我國(guó)的國(guó)體：人民民主專政；實(shí)行人民代表大會(huì)制度的根本原因：這是由我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)決定的；人民代表大會(huì)制度的基石：人民代表大會(huì)。我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)；全國(guó)人大修改憲法和其他基本法律，體現(xiàn)了行使最高立法權(quán)；全國(guó)人大審查和批準(zhǔn)國(guó)家預(yù)算和預(yù)算執(zhí)行情況的報(bào)告，體現(xiàn)了行使最高決定權(quán)；全國(guó)人大選舉最高人民檢察院檢察長(zhǎng)，體現(xiàn)了行使最高任免權(quán)；全國(guó)人大監(jiān)督憲法的實(shí)施，監(jiān)督“一府一委兩院”的運(yùn)行，體現(xiàn)了行使最高監(jiān)督權(quán)；人大代表的職權(quán)：提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)和質(zhì)詢權(quán)；人大代表的義務(wù)4個(gè)：保持與人民群眾的密切聯(lián)系；多種方式聽取意見和要求，回答詢問，幫助所在的人民政府推進(jìn)工作；模范的遵守憲法和法律；努力為人民服務(wù)，自覺接受人民的監(jiān)督；我國(guó)公民的政治權(quán)利：選舉權(quán)與被選舉權(quán)（最基本）、監(jiān)督權(quán)、知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)等；我國(guó)人民代表大會(huì)制度在全國(guó)范圍內(nèi)正式確立的時(shí)間：1954年人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則：民主集中制；人民代表大會(huì)制度在我國(guó)政治制度體系中居于核心地位；我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)：人民代表大會(huì)；我國(guó)的行政機(jī)關(guān)：政府；我國(guó)的監(jiān)察機(jī)關(guān)：監(jiān)察委員會(huì)；我國(guó)的審判機(jī)關(guān)：人民法院；我國(guó)的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)：人民檢察院；我國(guó)的司法機(jī)關(guān)：人民法院和人民檢察院；人民代表大會(huì)制度的組織活動(dòng)原則：民主集中制。全國(guó)人大的職權(quán)：最高決定權(quán)、最高立法權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。人大代表的職權(quán)：提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。第六課《我國(guó)的基本政治制度》基礎(chǔ)知識(shí)我國(guó)的政黨制度：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；各民主黨派的性質(zhì)：愛國(guó)者的政治聯(lián)盟，具有法律賦予的參政權(quán)；人民政協(xié)的性質(zhì)：不是國(guó)家機(jī)關(guān)，是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)。人民政協(xié)的主題是團(tuán)結(jié)和民主，履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能。在政黨關(guān)系上，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)各民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)；多黨合作的前提和根本保證：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。多黨合作的根本活動(dòng)原則：憲法和法律。我國(guó)民族格局最重要的特點(diǎn)是多元一體。我國(guó)民族分布格局是“大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居”。我國(guó)已經(jīng)形成平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。民族地區(qū)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力、根本途徑：自力更生，大力發(fā)展生產(chǎn)力。（內(nèi)因）我國(guó)民族工作的原則和方針是：民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族自治地方分為：自治區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，自治機(jī)關(guān)是民族自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府。行使自治權(quán)的是：自治機(jī)關(guān)。民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ)是國(guó)家統(tǒng)一，核心是自治權(quán)。在我國(guó)，港澳臺(tái)地區(qū)享有高度自治權(quán)。黨的宗教工作基本方針是：實(shí)行宗教信仰自由政策；依法管理宗教事務(wù)；堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。邪教不是宗教。宗教的性質(zhì)沒有發(fā)生變化，仍然是唯心主義，發(fā)揮著一些消極作用。中共黨員不得信仰宗教；學(xué)校、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所不得傳教。我國(guó)不鼓勵(lì)公民信仰宗教，鼓勵(lì)公民學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府與村委會(huì)的關(guān)系是：指導(dǎo)與協(xié)調(diào)的關(guān)系。在農(nóng)村，基層黨組織發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，村委會(huì)負(fù)責(zé)日常管理工作，凡涉及村民公共利益的事項(xiàng)都要召開村民大會(huì)或村民會(huì)議集體作出決定。社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐、基礎(chǔ)性的工程是：擴(kuò)大基層民主，堅(jiān)持基層群眾自治制度。第七課《治國(guó)理政的基本方式》基礎(chǔ)知識(shí)法產(chǎn)生的決定性因素是生產(chǎn)方式，生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。法代表統(tǒng)治階級(jí)的意志。法的類型：奴隸制法、封建制法、資本主義法、社會(huì)主義法。掃黑除惡、打擊分裂主義屬于法的政治職能。管理社會(huì)公共事務(wù)，屬于法的社會(huì)職能。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的核心：憲法。全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)是：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。制定家庭教育促進(jìn)法，屬于完善法律規(guī)范體系。完善執(zhí)法程序，屬于推進(jìn)法治實(shí)施體系。法治監(jiān)督體系包括國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和黨的監(jiān)督。法治保障體系所包括的人才隊(duì)伍、經(jīng)費(fèi)、技術(shù)因素等。社會(huì)主義法治最根本的保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持法律面前人人平等指的是守法平等和司法平等，不是立法平等。第八課《法治中國(guó)建設(shè)》基礎(chǔ)知識(shí)法治國(guó)家：（1）內(nèi)涵：實(shí)行依法治國(guó)、依憲治國(guó)、依法執(zhí)政、依憲執(zhí)政的國(guó)家。堅(jiān)持憲法法律至上；堅(jiān)持良法之治；尊重和保障公民權(quán)利；規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行。（2）建設(shè)法治國(guó)家的措施：法治國(guó)家意味著法治成為治國(guó)理政的基本方式。要推進(jìn)憲法實(shí)施；建立完備的法律體系；完善法律實(shí)施機(jī)制。（3）意義：能夠有效規(guī)范權(quán)力運(yùn)行；保障公民合法權(quán)益；能夠推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。法治政府：（1）內(nèi)涵：法治政府就是職能科學(xué)、權(quán)責(zé)法定、執(zhí)法嚴(yán)明、公開公正、智能高效、廉潔誠(chéng)信、人民滿意的政府。（2）要求：①就要把政府工作全面納入法治軌道，讓政府用法治思維和法治方式履行職責(zé)，確保行政權(quán)在法治框架內(nèi)運(yùn)行。②各級(jí)政府及其工作人員要堅(jiān)持有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，規(guī)范執(zhí)法自由裁量權(quán)，加大關(guān)系群眾切身利益的重點(diǎn)領(lǐng)域的執(zhí)法力度。（3）意義：能夠督促政府更好地行使權(quán)力，積極履行職責(zé)，提高行政服務(wù)水平，實(shí)現(xiàn)善政；能夠更好地促進(jìn)政府和公民、社會(huì)組織的溝通，形成互信互助的新型關(guān)系。法治社會(huì)：（1）內(nèi)涵：法律的到普遍公認(rèn)和遵從，社會(huì)治理依法開展、公共社會(huì)和諧有序的社會(huì)。（2）要求：深入開展法治宣傳教育，推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)；提高社會(huì)治理法治化水平；建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；健全社會(huì)矛盾糾紛預(yù)防化解機(jī)制。（3）意義：能夠更好地形成全社會(huì)學(xué)法、信法、用法的氛圍，增進(jìn)社會(huì)共識(shí)，維護(hù)社會(huì)秩序；能夠更好地協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系，有效化解社會(huì)矛盾，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。完備的法律體系是法治國(guó)家的制度前提。法治的首要內(nèi)容：憲法法律至上。社會(huì)治理的最高準(zhǔn)則：憲法法律。依法執(zhí)政的是：中國(guó)共產(chǎn)黨?？茖W(xué)立法的是：全國(guó)人大及其常委會(huì)。依法行政、嚴(yán)格執(zhí)法的是：政府。行使審判權(quán)的是：人民法院。行使檢察權(quán)的是：人民檢察院。行使監(jiān)察權(quán)的是：監(jiān)察委員會(huì)。我國(guó)的基層政權(quán)是：鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)的政府和人大。基層群眾自治制度的5個(gè)實(shí)踐活動(dòng)：民主管理、民主協(xié)商、民主決策、民主選舉、民主監(jiān)督。第九課《全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本要求》基礎(chǔ)知識(shí)科學(xué)立法：（1）內(nèi)涵：科學(xué)立法就是要尊重和體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷提高法律的質(zhì)量?？茖W(xué)立法體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展進(jìn)步，保障人民各項(xiàng)權(quán)利；科學(xué)立法符合國(guó)情和實(shí)際；立法必須遵循法律體系的內(nèi)在邏輯和立法工作規(guī)律，遵循立法程序，注重立法技術(shù)，努力實(shí)現(xiàn)立法過程的科學(xué)化。（2）推進(jìn)科學(xué)立法：科學(xué)立法要做到依法立法，在法治的軌道上制定合法有效的規(guī)范性文件；科學(xué)立法要充分發(fā)揚(yáng)民主；科學(xué)立法要合理設(shè)定權(quán)利與義務(wù)、權(quán)力與責(zé)任。嚴(yán)格執(zhí)法：（1）內(nèi)涵：執(zhí)法機(jī)關(guān)在執(zhí)法過程中嚴(yán)格依法辦事。行政機(jī)關(guān)是執(zhí)法的最重要主體。（2）意義：有助于捍衛(wèi)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)；有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義；有助于推進(jìn)建設(shè)法治政府。（3）措施：①全面履行政府職能；②堅(jiān)持規(guī)范執(zhí)法；③堅(jiān)持公正執(zhí)法；④堅(jiān)持文明執(zhí)法。公正司法：（1）內(nèi)涵：要在司法活動(dòng)的過程和結(jié)果中堅(jiān)持和體現(xiàn)公平正義。（2）措施：必須確保審判權(quán)和檢察權(quán)依法獨(dú)立行使；必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，做到事實(shí)認(rèn)定符合客觀真相、辦案結(jié)果公正、辦案程序公正；必須堅(jiān)持人民司法為人民，依靠人民推進(jìn)公正司法，通過公正司法維護(hù)人民權(quán)益；必須加強(qiáng)人權(quán)司法保障。全民守法：（1）內(nèi)涵：所有社會(huì)成員普遍尊重和信仰法律、依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的狀態(tài)。（2）要求：①要著力增強(qiáng)全民法治觀念，堅(jiān)持把全民普法和守法作為依法治國(guó)的長(zhǎng)期基礎(chǔ)性工作，深入開展法治宣傳教育，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念，引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法；②要調(diào)動(dòng)人民群眾投身依法治國(guó)實(shí)踐的積極性和主動(dòng)性，使尊法守法成為全體人民的共同追求和自覺行動(dòng)；③要不斷加強(qiáng)公民道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)，倡導(dǎo)契約精神，弘揚(yáng)公序良俗，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任?！侗匦?.政治與法治》常見的主觀題運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí)，說明中國(guó)之治的“密碼”。（政治措施和意義類）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持全面依法治國(guó)。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。運(yùn)用《政治與法治》的知識(shí)，說明中國(guó)之治的制度優(yōu)勢(shì)。我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，社會(huì)主義制度是我國(guó)的根本制度。堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，保障人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。堅(jiān)持基層群眾自治制度，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。全面依法治國(guó)措施類（情景：垃圾分類、家庭教育等）基本要求：科學(xué)立法;嚴(yán)格執(zhí)法;公正司法;全民守法。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持人民主體地位。堅(jiān)持法律面前人人平等。堅(jiān)持依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合。堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。政治宏觀多主體類型、宏觀體現(xiàn)類（黨、人大、政協(xié)、群眾、法治等）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、執(zhí)政理念、執(zhí)政方式、領(lǐng)導(dǎo)方式等。全國(guó)人大堅(jiān)持民主集中制，行使最高立法權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)、最高任免權(quán)、最決定權(quán)等。人民政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能等。堅(jiān)持基層群眾自治制度。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度。以人民為中心，保障人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持依法治國(guó)，科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。宏觀題：民族地區(qū)成功的經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，立足實(shí)際。鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系。堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的方針，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。以人民為中心，保障人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持全面依法治國(guó)。貫徹宗教信仰自由的政策、依法管理宗教事務(wù)、引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)等。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。政治意義類對(duì)國(guó)家：推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化。對(duì)人民：發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保障人民當(dāng)家作主。對(duì)黨：提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位。對(duì)社會(huì)：全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)。有利于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。如何全面推進(jìn)依法治國(guó)?①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。全面推進(jìn)依法治國(guó)，要發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，黨堅(jiān)持依法執(zhí)政，領(lǐng)導(dǎo)立法。②堅(jiān)持法律面前人人平等。人大要堅(jiān)持科學(xué)立法，司法機(jī)關(guān)要公正司法，政府要嚴(yán)格執(zhí)法，公民要堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，做到全民守法。③堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。④堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)。⑤以人民為主體，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)。基層群眾自治制度①地位：基層群眾自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。（非基層政權(quán)機(jī)關(guān)，不能履行國(guó)家職能）②人民群眾直接行使民主權(quán)利的生動(dòng)實(shí)踐（實(shí)踐形式）：民主選舉（直接選舉）、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。③措施：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；保障人民當(dāng)家作主發(fā)揮基層群眾性自治組織（村委會(huì)或者居委會(huì)）自我管理、自我教育、自我服務(wù)的功能，提高了居民（村民）參與政治生活的素質(zhì)和能力。民族區(qū)域自治制度取得成就的原因。①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，保證民族地區(qū)發(fā)展的正確方向。②堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的方針；鞏固平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的新型民族關(guān)系；堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。③貫徹黨的宗教工作基本方針。堅(jiān)持宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。④以人民為中心，保障人民當(dāng)家作主。⑤全面推進(jìn)依法治國(guó)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一。人民政協(xié)①人民政協(xié)是中國(guó)人民愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)，是我國(guó)政治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。②主題：團(tuán)結(jié)和民主。③職能：政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。④人民政協(xié)是社會(huì)主義協(xié)商民主的主要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)。要聚焦黨和國(guó)家中心任務(wù)，把協(xié)商民主貫穿到政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政全過程，完善協(xié)商議政內(nèi)容和形式，著力增進(jìn)共識(shí)、促進(jìn)團(tuán)結(jié)。加強(qiáng)人民政協(xié)民主監(jiān)督，重點(diǎn)監(jiān)督黨和國(guó)家重大方針政策和重要決策部署的貫徹落實(shí)。政黨制度①地位：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。②方針：長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。③首要前提與根本保證：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。④關(guān)系：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨；各民主黨派是參政黨，行使參政權(quán)。⑤根本的活動(dòng)準(zhǔn)則：憲法。人民代表大會(huì)與人民代表大會(huì)制度（人大地位+人大常委會(huì)地位+職權(quán)）①人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在我國(guó)國(guó)家組織體系中居于最高地位。②全國(guó)人民代表大會(huì)的職權(quán)是最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)。③全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì),是全國(guó)人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成部分。④科學(xué)立法、開門立法，依法監(jiān)督法律的實(shí)施。⑤優(yōu)勢(shì)：保障了人民當(dāng)家作主，動(dòng)員了全體人民以國(guó)家主人翁的姿態(tài)投身于社會(huì)主義建設(shè)，保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。人大代表①人大代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。②依法行使審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)的體現(xiàn)。③保持密切聯(lián)系群眾，經(jīng)常聽取意見和要求，幫助政府推進(jìn)工作；模范遵守憲法和法律，努力為人民服務(wù)，并自覺接受人民監(jiān)督?！叭嗣衩裰鲗Ｕ钡闹R(shí)（我國(guó)國(guó)體+人民民主特點(diǎn)+國(guó)家職能）①我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，其本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。②我國(guó)全過程人民民主是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。③我國(guó)尊重和保障人權(quán)。④國(guó)家具有對(duì)內(nèi)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外防御外來侵略，保衛(wèi)國(guó)家安全。中國(guó)共產(chǎn)黨的知識(shí)①（地位）中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國(guó)最高在做領(lǐng)導(dǎo)力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，黨始終發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。②（宗旨+執(zhí)政理念）中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，落實(shí)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。③（性質(zhì)）中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。④（指導(dǎo)思想)中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。⑤（領(lǐng)導(dǎo)方式）堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)其政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)，確保黨保持生命力和戰(zhàn)斗力。⑥（執(zhí)政方式）中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。⑦（全面從嚴(yán)治黨）加強(qiáng)黨的建設(shè)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位。⑧（根本立場(chǎng)）人民立場(chǎng)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民的主體地位。⑨黨的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！墩闻c法治》意義類對(duì)國(guó)家：堅(jiān)持人民民主專政，推進(jìn)國(guó)家治理能力和治理體系現(xiàn)代化。對(duì)人民：以人民為中心，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保障人民當(dāng)家做主。對(duì)黨：提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政地位，始終走在時(shí)代前列。對(duì)社會(huì)：全面推進(jìn)依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)，促進(jìn)社會(huì)公平正義。對(duì)法律：捍衛(wèi)法律權(quán)威與尊嚴(yán)。有利于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一?！墩闻c法治》常用術(shù)語(yǔ)看到：習(xí)總書記、黨中央，要答出：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?？吹剑喝舜?，答出：人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度?？吹剑喝珖?guó)人大通過決議，要答出：堅(jiān)持民主集中制，行使最高監(jiān)督權(quán)、最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)等。看到：人民政協(xié)和民主黨派，要答出：我國(guó)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)、人民政協(xié)的主題和職能?？吹剑喝罕?、人民，要答出：以人民為中心、以人民為主體、保障人民當(dāng)家作主?？吹剑荷】?、扶貧，要答出：我國(guó)尊重和保障人權(quán)?？吹剑好裰?、鄉(xiāng)村振興，要答出：堅(jiān)持全過程民主、我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家、我國(guó)民主最廣泛、最真實(shí)、最管用?？吹剑捍逦瘯?huì)或居委會(huì)，要答出：基層群眾自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。看到：民族，要答出：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度、民族關(guān)系、民族工作的方針、人民當(dāng)家做主、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)等?？吹剑悍桑鸪觯喝嬉婪ㄖ螄?guó)、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一?？吹剑哼M(jìn)步變化，要答出：推動(dòng)治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！墩軐W(xué)與文化》微觀題清單物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系規(guī)律的知識(shí)正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)如何一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的？聯(lián)系普遍性聯(lián)系客觀性聯(lián)系多樣性整體與部分系統(tǒng)優(yōu)化的方法發(fā)展的實(shí)質(zhì)、狀態(tài)發(fā)展的道路、總趨勢(shì)辯證否定（含義、實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)、方法論）矛盾基本屬性=事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾普遍性矛盾特殊性=具體問題具體分析（馬克思主義活的靈魂）矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系（矛盾問題的精髓）主次矛盾的辯證關(guān)系矛盾主次方面的辯證關(guān)系堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力真理的知識(shí)追求真理是一個(gè)過程社會(huì)歷史的本質(zhì)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)歷史的發(fā)展生產(chǎn)方式的知識(shí)改革的知識(shí)社會(huì)歷史的主體群眾觀點(diǎn)和群眾路線價(jià)值與價(jià)值觀價(jià)值選擇與價(jià)值判斷價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值哲學(xué)宏觀題關(guān)鍵詞探究世界的本質(zhì)=辯證唯物論：物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律、主觀能動(dòng)性。把握世界的規(guī)律=唯物辯證法：聯(lián)系觀、發(fā)展觀、辯證否定觀、矛盾觀。探索認(rèn)識(shí)的奧秘=辯證認(rèn)識(shí)論：實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理。尋覓社會(huì)的真諦=唯物史觀=歷史觀：社會(huì)歷史本質(zhì)、社會(huì)歷史發(fā)展、社會(huì)歷史主體。實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值：價(jià)值、價(jià)值觀、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇、價(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。哲學(xué)常見中觀題運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性聯(lián)系觀=世界是普遍聯(lián)系的發(fā)展觀=世界是永恒發(fā)展的矛盾觀=唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心=矛盾分析法人的認(rèn)識(shí)從何而來在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理《文化傳承與創(chuàng)新》看到與答出系列材料中看到“黨中央、習(xí)總書記、政府”，要答出：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定?？吹健百N近生活”，要答出：立足社會(huì)實(shí)踐，以人民為中心?？吹健爸腥A各民族文化”，要答出：鑄牢中華民族共同體意識(shí)?？吹健翱鬃訉W(xué)院、海外表演”，要答出：文化是一種軟實(shí)力，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以提高綜合國(guó)力，擴(kuò)大國(guó)際影響力?？吹健拔奈锕袍E”，要答出：文化具有民族性和多樣性，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)定文化自信?？吹健皭蹏?guó)主義、抗疫精神”，要答出：弘揚(yáng)中華民族精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。看到“古絲綢之路”，要答出：文化交流、文化交融促進(jìn)文化發(fā)展。要堅(jiān)持各民族文化一律平等，保護(hù)文化多樣性。看到“文化滲透”，要答出：立足中國(guó)國(guó)情，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)定文化自信?？吹健伴L(zhǎng)征、黨史館”，要答出：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，繼承紅色文化和革命文化，增強(qiáng)精神動(dòng)力?？吹健肮姹硌荨?，要答出：立足社會(huì)實(shí)踐，堅(jiān)定理想信念，以人民為中心，發(fā)展文化事業(yè)?？吹健皟?yōu)秀作品”，要答出：立足時(shí)代之基，回答時(shí)代之問；融通不同資源，實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。看到“直播亂象”，要答出：規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化?？吹健皡⒓涌萍几?jìng)賽”要答出：提高科學(xué)文化修養(yǎng)，提供智力支持?！段幕瘋鞒信c創(chuàng)新》意義類對(duì)經(jīng)濟(jì)：先進(jìn)的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用，這有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。對(duì)國(guó)家：文化是一種軟實(shí)力，有利于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。對(duì)民族：堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)民族凝聚力、向心力、自豪感，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。對(duì)文化：有利于保護(hù)文化多樣性，推動(dòng)文化創(chuàng)新與發(fā)展。對(duì)我國(guó)文化：有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華民族精神，增強(qiáng)國(guó)際影響力。對(duì)當(dāng)前：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。對(duì)個(gè)人：優(yōu)秀文化豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神動(dòng)力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。對(duì)世界：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。練習(xí)題部分《必修1.中國(guó)特色社會(huì)主義》判斷題生產(chǎn)關(guān)系是最活躍、最革命的因素，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。生產(chǎn)力的總和構(gòu)成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。私有觀念的出現(xiàn)是私有制產(chǎn)生的根本原因。私有制伴隨著人類社會(huì)發(fā)展的始終。封建土地所有制是地主階級(jí)剝削農(nóng)民的主要方式。封建社會(huì)的農(nóng)民依附于地主，完全沒有人身自由。資本主義社會(huì)的基本矛盾是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因是生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有之間的矛盾?？茖W(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基石是空想社會(huì)主義?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。資本主義的發(fā)展和工人運(yùn)動(dòng)的興起，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究《共產(chǎn)黨宣言》，能為解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問題提供具體方案。十月革命第一次系統(tǒng)論述了無產(chǎn)階級(jí)的性質(zhì)和任務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立為中華民族的偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本性的社會(huì)條件。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命的開端。新文化運(yùn)動(dòng)中中國(guó)工人階級(jí)成為新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)力量。新中國(guó)的成立是中華民族有史以來最偉大、最深刻的變革。新中國(guó)誕生，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。中華人民共和國(guó)的成立是新民主主義和舊民主主義革命的分界線。中華人民共和國(guó)的成立是社會(huì)主義革命勝利的標(biāo)志。中華人民共和國(guó)的成立實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的過渡。中國(guó)共產(chǎn)黨召開的十一屆三中全會(huì)，確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。改革開放以來，黨的全部理論和實(shí)踐主題是創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨是推動(dòng)改革開放的力量源泉。改革開放是社會(huì)主義制度的根本性變革。中國(guó)改革開放取得輝煌成就，根本原因在于堅(jiān)持了市場(chǎng)化改革方向。我國(guó)三次主要矛盾的變化體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要適應(yīng)上層建筑的變化。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中國(guó)特色社會(huì)主義為發(fā)展中國(guó)家提供了普世性的中國(guó)智慧和中國(guó)模式。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大物質(zhì)力量。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本政治制度保障。改革開放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐統(tǒng)一于社會(huì)主義道路、理論、制度和文化。人民當(dāng)家作主是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征?！八膫€(gè)全面”是中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局。鄉(xiāng)村振興確立了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為我國(guó)解決問題提供了具體方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)巔峰。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想完成了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)基本矛盾已經(jīng)發(fā)生變化。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)安定。辦好中國(guó)事情，關(guān)鍵在人民。偉大斗爭(zhēng)，偉大工程，偉大事業(yè)，偉大夢(mèng)想，緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定作用的是黨的建設(shè)新的偉大夢(mèng)想。從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新時(shí)代的歷史機(jī)遇期是我國(guó)發(fā)展從跟隨潮流到主導(dǎo)世界發(fā)展的機(jī)遇。進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我國(guó)基本國(guó)情發(fā)生顯著變化。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是發(fā)展社會(huì)主義民主政治。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最終成果。第二部分《必修2.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》第一課《我國(guó)的生產(chǎn)資料所有制》判斷題1、勞動(dòng)是生產(chǎn)關(guān)系的核心，是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。×改：生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的核心，是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。2、促進(jìn)國(guó)企強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，鞏固國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中的優(yōu)勢(shì)地位。×改：促進(jìn)國(guó)企強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，鞏固公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中的優(yōu)勢(shì)地位。3、推動(dòng)國(guó)企混改，鞏固國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的主體地位?！粮模和苿?dòng)國(guó)企混改，鞏固公有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的主體地位。4、實(shí)體經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。×改：國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。5、國(guó)企混合所有制改革有利于煥發(fā)國(guó)企活力，改變公有資產(chǎn)所有制性質(zhì)?！粮模簺]有改變公有資產(chǎn)所有制性質(zhì)。6、我國(guó)的國(guó)有企業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基?！粮模阂怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根基。7、國(guó)有經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)?！粮模阂怨兄茷橹黧w是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)制度的根本特征，生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。8、混合所有制經(jīng)濟(jì)是非公有制經(jīng)濟(jì)?！粮模夯旌纤兄平?jīng)濟(jì)中的國(guó)有成和集體成分屬于公有制經(jīng)濟(jì)，非公有制成分屬于非公有制經(jīng)濟(jì)。9、非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?！粮模悍枪兄平?jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。10、推進(jìn)國(guó)有企業(yè)混合所有制改革會(huì)削弱公有制的主體地位?！粮模和七M(jìn)國(guó)有企業(yè)混合所有制改革，有利于促進(jìn)各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，有利于鞏固公有制的主體地位。11、實(shí)行“三權(quán)分置”，改變了農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)?！粮模骸叭龣?quán)分置”改革，沒有改變農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)，沒有改變土地的所有權(quán)。12、混合所有制經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)?！粮模夯旌纤兄平?jīng)濟(jì)是各種不同所有制經(jīng)濟(jì)按照一定原則實(shí)行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營(yíng)的所有制形式，既有公有制成分，也有非公有制成分。13、非公有制經(jīng)濟(jì)和公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中地位平等。×改：非公有制經(jīng)濟(jì)和公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中地位是不平等的，公有制經(jīng)濟(jì)是主體，但在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的地位是平等的。14、國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位?！粮模汗兄平?jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位。實(shí)行什么樣的經(jīng)濟(jì)制度，決定著一個(gè)國(guó)家的性質(zhì)和發(fā)展方向?！痰诙n《我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)體制》判斷題1、降低銀行存款準(zhǔn)備金率和降低銀行存貸款基準(zhǔn)利率屬于積極的財(cái)政政策?！粮模航档豌y行存款準(zhǔn)備金率和降低銀行存貸款基準(zhǔn)利率屬于積極的貨幣政策。2、消除市場(chǎng)缺陷，保障公平競(jìng)爭(zhēng)。×改：錯(cuò)在“消除”，市場(chǎng)缺陷不能消除，只能克服。3、發(fā)揮誠(chéng)信在資源配置中的決定性作用?！粮模喊l(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。4、不斷曝光的食品安全問題是市場(chǎng)調(diào)節(jié)滯后性的表現(xiàn)。×改：不斷曝光的食品安全問題是市場(chǎng)調(diào)節(jié)自發(fā)性的表現(xiàn)。5、市場(chǎng)調(diào)節(jié)必然導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂。×改：“必然”說法過于絕對(duì)。6、發(fā)揮誠(chéng)信在資源配置中的決定性作用。×改：發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。7、不斷曝光的食品安全問題是市場(chǎng)調(diào)節(jié)滯后性的表現(xiàn)?！粮模翰粩嗥毓獾氖称钒踩珕栴}是市場(chǎng)調(diào)節(jié)自發(fā)性的表現(xiàn)。8、市場(chǎng)調(diào)節(jié)必然導(dǎo)致市場(chǎng)秩序混亂?！粮模骸氨厝弧闭f法過于絕對(duì)。9、公平開放透明的市場(chǎng)規(guī)則，是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。×改：統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系，是使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。10、建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系要完善主要由政府決定價(jià)格的機(jī)制?！粮模航ㄔO(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系要完善主要由市場(chǎng)決定價(jià)格的機(jī)制。11、國(guó)防、治安、消防等公共物品的供給可以完全由市場(chǎng)來調(diào)節(jié)?！粮模簢?guó)防、治安、消防等公共物品的供給不能完全由市場(chǎng)來調(diào)節(jié)。12、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總覽全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根基?！粮模汗兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根基。13、促進(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢(shì)的內(nèi)在要求?！粮模捍龠M(jìn)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的根本目標(biāo)。14、市場(chǎng)能夠事先對(duì)資源配置作出合理安排?！粮模菏袌?chǎng)調(diào)節(jié)具有滯后性，而不是事先對(duì)資源配置作出合理安排。15、市場(chǎng)之所以是配置資源的有效手段，是因?yàn)槭袌?chǎng)能夠自發(fā)實(shí)現(xiàn)效率與公平的有機(jī)統(tǒng)一?！粮模菏袌?chǎng)具有自發(fā)性的弊端，不能自發(fā)實(shí)現(xiàn)效率與公平的有機(jī)統(tǒng)一。第三課《我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展》判斷題1、創(chuàng)新發(fā)展注重解決的是發(fā)展不平衡問題?！粮模簞?chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。2、開放是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?！粮模簞?chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。3、綠色發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題。改：綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題。4、協(xié)調(diào)發(fā)展是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。×改：共享發(fā)展是我們黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。5、隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向低速階段?！粮模弘S著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。6、實(shí)體經(jīng)濟(jì)是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題?！粮模喝r(nóng)問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題。7、解決好“三農(nóng)”問題，要改變農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)?！粮模哄e(cuò)在“改變”，不能改變，只能完善。8、解決好“三農(nóng)”問題，要深化農(nóng)村“三權(quán)分置”改革，鞏固農(nóng)民的土地所有權(quán)?！粮模恨r(nóng)村土地屬于集體，農(nóng)村對(duì)土地沒有所用權(quán)，有使用權(quán)。9、虛擬經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱，是筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根基?！粮模簩?shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱，是筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的根基。10、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，就要建設(shè)效率優(yōu)先、兼顧公平的收入分配體系?！粮模航ㄔO(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，就要建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系。第四課《我國(guó)的個(gè)人收入分配與社會(huì)保障》判斷題1、公有制領(lǐng)域的分配方式都是按勞分配?！粮模汗兄祁I(lǐng)域還可以存在其他分配方式，如按要素分配。2、爺爺是退休教師，每月領(lǐng)取養(yǎng)老金，其養(yǎng)老金屬于勞動(dòng)收入?！粮模籂敔?shù)酿B(yǎng)老金屬于社會(huì)保障，不屬于勞動(dòng)收入。3、叔叔經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂，其收入主要屬于財(cái)產(chǎn)性收入?！粮模菏迨褰?jīng)營(yíng)農(nóng)家樂，其收入主要不屬于財(cái)產(chǎn)性收入，屬于按生產(chǎn)要素分配。5、數(shù)據(jù)要素可以按貢獻(xiàn)參與國(guó)家再分配。×改：數(shù)據(jù)要素可以按貢獻(xiàn)參與國(guó)家初次分配。6、數(shù)據(jù)要素參與分配，有利于增加居民收入，縮小收入差距。×改：數(shù)據(jù)要素參與分配，有利于增加居民收入，擴(kuò)大收入差距。7、第三次分配是促進(jìn)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)同步富裕的重要途徑?！粮模哄e(cuò)在“同步富?！?。8、第三次分配旨在調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。×改：實(shí)行按勞分配，有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。9、勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，勞動(dòng)性收入是居民獲得收入的唯一途徑。× 改：勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，勞動(dòng)性收入和財(cái)產(chǎn)性收入是居民獲得收入的途徑。10、市民房屋出租所得的租金屬于經(jīng)營(yíng)性收入?！粮模菏忻穹课莩鲎馑玫淖饨饘儆谪?cái)產(chǎn)性收入。11、承包土地種植經(jīng)濟(jì)作物獲得的收入屬于財(cái)產(chǎn)性收入。×改：承包土地種植經(jīng)濟(jì)作物獲得的收入屬于勞動(dòng)性收入。12、生產(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)?！粮模荷a(chǎn)資料公有制是實(shí)行按勞分配的前提?；蛏鐣?huì)主義公有制條件下的生產(chǎn)力發(fā)展水平，是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。13、社會(huì)主義公有制條件下的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的直接原因?！粮模荷鐣?huì)主義公有制條件下的生產(chǎn)力發(fā)展水平是實(shí)行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)?；蛏鐣?huì)主義公有制條件下人們的勞動(dòng)性質(zhì)與特點(diǎn)是實(shí)行按勞分配的直接原因。14、社會(huì)保障通過國(guó)民收入的初次分配，能夠調(diào)節(jié)不同社會(huì)群體之間的利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾和沖突，促進(jìn)社會(huì)公平正義?！粮模荷鐣?huì)保障通過國(guó)民收入的再分配，能夠調(diào)節(jié)不同社會(huì)群體之間的利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾和沖突，促進(jìn)社會(huì)公平正義。15、社會(huì)福利是我國(guó)社會(huì)保障體系的核心。×改：社會(huì)保險(xiǎn)是我國(guó)社會(huì)保障體系的核心。16、社會(huì)保險(xiǎn)是最先形成的、歷史最悠久的社會(huì)保障形式，是保障社會(huì)成員安全和生存權(quán)利的“最后一道防線”?！粮模荷鐣?huì)救助是最先形成的、歷史最悠久的社會(huì)保障形式，是保障社會(huì)成員安全和生存權(quán)利的“最后一道防線”。17、社會(huì)優(yōu)撫是最高層次的社會(huì)保障?！粮模荷鐣?huì)福利是最高層次的社會(huì)保障。18、社會(huì)保障是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)?！粮模航?jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)保障的基礎(chǔ)。19、稅收優(yōu)惠可以緩解企業(yè)融資難的問題?！粮模憾愂諆?yōu)惠可以減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)。20、減稅可以增加企業(yè)的利潤(rùn)?！粮模憾愂詹荒苡?jì)入直接成本。21、豬肉價(jià)格止跌反彈，可能導(dǎo)致豬肉供不應(yīng)求?！粮模贺i肉價(jià)格止跌反彈，可能導(dǎo)致豬肉需求減少。我國(guó)把引進(jìn)來作為發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)?！粮模簣?jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”并重?！侗匦?.政治與法治》判斷題中國(guó)共產(chǎn)黨要把自己的特殊利益和人民利益結(jié)合起來。青少年要樹立中國(guó)特色社會(huì)主義遠(yuǎn)大理想。中國(guó)共產(chǎn)黨以滿足群眾的各種需要為工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是我國(guó)的基本國(guó)情。打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)。中共黨員要堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民向同步富裕的目標(biāo)邁進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。新時(shí)代黨的建設(shè)，要以理想信念為統(tǒng)領(lǐng)，以黨的政治建設(shè)為根基。中國(guó)共產(chǎn)黨履行管理國(guó)家的職能。兩會(huì)關(guān)注民生說明我國(guó)是公民當(dāng)家作主的國(guó)家。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本制度。人權(quán)高于主權(quán)。中共中央向國(guó)家機(jī)關(guān)推薦重要領(lǐng)導(dǎo)干部屬于協(xié)商民主。公民在微博上可以擴(kuò)大生活中的政治權(quán)利與義務(wù)。在我國(guó)，社會(huì)主義制度建立后，階級(jí)已經(jīng)被消滅，階級(jí)斗爭(zhēng)也不存在了。P42我國(guó)的對(duì)內(nèi)職能主要是維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定、保衛(wèi)國(guó)家安全。我國(guó)的社會(huì)主義民主是全鏈條、全方位、全民性的新型民主。P38人民代表大會(huì)制度是人民代表大會(huì)的基石；我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)；P45全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員是黨的機(jī)關(guān)的組成部分；P47縣級(jí)、鄉(xiāng)級(jí)人大代表由選民間接投票選舉產(chǎn)生；P48直接選舉優(yōu)于間接選舉；人大代表對(duì)民辦幼兒園的工作提出質(zhì)詢并要求答復(fù)；P48中國(guó)共產(chǎn)黨支持人大依法履行職能，使黨的主張通過法定程序上升為國(guó)家意志，是黨科學(xué)執(zhí)政的重要體現(xiàn)。P31人民代表大會(huì)制度，在社會(huì)主義制度中具有根本性意義；P37人民代表大會(huì)是我國(guó)的根本政治制度；人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的基本政治制度；全國(guó)人大與其他國(guó)家機(jī)關(guān)要相互監(jiān)督；中國(guó)共產(chǎn)黨代表人民行使國(guó)家權(quán)力；公民在微博上可以直接行使管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力；人大代表的權(quán)利：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、決定權(quán)；人民代表大會(huì)制度決定了我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政；中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是在野黨；中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系；人民政協(xié)是各民主黨派組成的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織；實(shí)行民主制度的國(guó)家的民主是全民的民主。數(shù)據(jù)分析有利于司法機(jī)關(guān)科學(xué)立法。政協(xié)委員對(duì)家庭教育法的實(shí)施行使質(zhì)詢權(quán)。全國(guó)人大常委會(huì)表決通過家庭教育法，體現(xiàn)了行使決定權(quán)。各民主黨派履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能；人民政協(xié)履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的國(guó)家職能。全國(guó)政協(xié)在國(guó)家事務(wù)中行使最高監(jiān)督權(quán)；政協(xié)委員是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，行使提案權(quán)；我國(guó)實(shí)行一黨制，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持依法行政；我國(guó)實(shí)行多黨制，進(jìn)行聯(lián)合執(zhí)政、輪流執(zhí)政；中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作和政治協(xié)商的根本活動(dòng)準(zhǔn)則；P56作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家，我國(guó)民族格局最重要的特點(diǎn)是大雜居、小聚居。P59我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治政策，充分保障少數(shù)民族的各種權(quán)益。建設(shè)美麗寧夏，有利于提高少數(shù)民族的特殊地位，促進(jìn)民族繁榮。建設(shè)美麗寧夏，能夠從根本上消除各民族之間的文化差異。民族區(qū)域自治制度以各民族共同繁榮為前提和基礎(chǔ)。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)依照憲法和法律規(guī)定的權(quán)限行使高度自治權(quán)。地方性的自治權(quán)高于國(guó)家主權(quán)。民族自治機(jī)關(guān)是指民族自治地方的人大、政府、法院和檢察院。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，宗教的消極作用已消失。我國(guó)鼓勵(lì)公民信仰宗教，宗教組織可以向社會(huì)宣揚(yáng)有神論。宗教信仰自由是對(duì)信教者而言的。我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，保護(hù)宗教活動(dòng)。我國(guó)的宗教性質(zhì)上已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，要引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)。按照村民委員會(huì)組織法，村民委員會(huì)是基層政權(quán)機(jī)關(guān)。實(shí)行農(nóng)村村民自治和城市居民自治,能保證人民群眾直接行使國(guó)家權(quán)力?；鶎诱c基層自治組織的關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。在農(nóng)村，凡關(guān)系村民公共利益的事項(xiàng)由村委會(huì)作出決定；社區(qū)公共事務(wù)的民主決策都要召開居委會(huì)進(jìn)行。居委會(huì)主任在基層群眾自治中發(fā)揮著領(lǐng)導(dǎo)作用?；鶎狱h組織負(fù)責(zé)社區(qū)的日常管理工作。居民代表代表評(píng)議社區(qū)工作，是參與管理國(guó)家事務(wù)的生動(dòng)體現(xiàn)。村民民主評(píng)議村委會(huì)，體現(xiàn)了民主決策。凡關(guān)系村民公共利益的事項(xiàng)由村民以直接或間接參與的方式集體作出決定，體現(xiàn)了民主管理。基層公共事務(wù)通過一定的程序、自治章程和議事規(guī)則進(jìn)行，體現(xiàn)了民主監(jiān)督。城鄉(xiāng)基層公共事務(wù)要求同存異，促進(jìn)社會(huì)和諧，體現(xiàn)了民主選舉。基層民主自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度。民族區(qū)域自治制度是社會(huì)主義民主廣泛而深刻的實(shí)踐。居民茶話會(huì)創(chuàng)新了基層組織體系。法律與人類社會(huì)是一對(duì)孿生兄弟。法律思想是法產(chǎn)生和發(fā)展的決定性因素。我國(guó)西漢時(shí)期開始制定成文法。法律體現(xiàn)著人民的意志。掃黑除惡體現(xiàn)了法的社會(huì)職能。在法治社會(huì)，人權(quán)高于主權(quán)。自由是社會(huì)主義法律的基本屬性。P84行政機(jī)關(guān)要實(shí)現(xiàn)司法公正，維護(hù)司法權(quán)威。憲法是社會(huì)主義法治最根本的保證。依法治國(guó)的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府。P82我國(guó)法律面前人人平等，指的是立法平等。依法治國(guó)比以德治國(guó)更重要。我國(guó)已經(jīng)將全部社會(huì)關(guān)系法律化，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家提供了保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)是治國(guó)理政的基本方式。海南省出臺(tái)條例完善了對(duì)植物新品種保護(hù)的法律實(shí)施機(jī)制。只要有了完備的法律體系，就可以建設(shè)法治國(guó)家。憲法具有最高法律地位，規(guī)定了國(guó)家生活中的所有問題。我國(guó)公民享有廣泛的權(quán)利，包括人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)、監(jiān)督權(quán)。設(shè)立監(jiān)察辦公室，有利于健全行政管理體系；政府加強(qiáng)監(jiān)察工作，有利于司法公正；政府作為人大的職能部門，受人大的領(lǐng)導(dǎo)。法治國(guó)家是法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要基礎(chǔ)和基本前提。建設(shè)法治社會(huì)能夠防止社會(huì)矛盾出現(xiàn)，促進(jìn)公平正義。訴訟是解決各種沖突和糾紛的唯一途徑?？茖W(xué)立法就是要尊重和體現(xiàn)法律發(fā)展的規(guī)律，不斷提高法律質(zhì)量。科學(xué)立法要使法律符合公民的需要。立法應(yīng)當(dāng)依照法定的權(quán)限和程序，從公民個(gè)人利益出發(fā)，維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)?？茖W(xué)立法要做到以德立法，在道德的軌道上，制定合法有效規(guī)范文件。在我國(guó)，憲法和民法總則是國(guó)家機(jī)關(guān)制定修改法律的最基本法律依據(jù)。P98鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大及其主席團(tuán)享有立法權(quán)，應(yīng)當(dāng)按照法定職權(quán)、依據(jù)法定程序開展立法工作。國(guó)務(wù)院可以制定和修改刑事、民事等基本法律。P97在法律實(shí)施體系中，權(quán)力機(jī)關(guān)是執(zhí)法的最重要主體。要完善執(zhí)法程序，建立執(zhí)法關(guān)鍵環(huán)節(jié)記錄制度。為了捍衛(wèi)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，政府必須帶頭科學(xué)立法。行政機(jī)關(guān)要堅(jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)即可為。行政執(zhí)法要堅(jiān)持公正，同等情況差別對(duì)待，不同情況平等對(duì)待。嚴(yán)格執(zhí)法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。在我國(guó)，人民法院獨(dú)立行使檢察權(quán)，人民檢察院獨(dú)立行使審判權(quán)。某拆遷戶拒絕簽訂拆遷協(xié)議，縣委書記要求縣法院按照縣委決議對(duì)該拆遷戶進(jìn)行宣判。堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩，要做到辦案結(jié)果符合客觀真相、辦案過程符合結(jié)果公正、事實(shí)認(rèn)定符合程序公正。推進(jìn)公正司法，必須堅(jiān)持公民司法為公民，依靠公民推進(jìn)公正司法，通過公正司法維護(hù)公民權(quán)益。推進(jìn)公正司法，要健全落實(shí)罪刑法定、疑罪從有、非法證據(jù)排除等法律原則的法律制度?？茖W(xué)立法是依法治國(guó)長(zhǎng)期基礎(chǔ)性工作。P108推進(jìn)全民守法，使尊法學(xué)法守法用法成為全體公民的共同追求。P108推進(jìn)全民守法要在法治的軌道上制定合法有效的規(guī)范性文件。P98《必修4.哲學(xué)與文化》判斷題第一課《時(shí)代精神的精華》1、哲學(xué)源于人們對(duì)萬事萬物的驚訝和好奇?！粮模赫軐W(xué)源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考，離不開對(duì)萬事萬物的驚訝和好奇。2、哲學(xué)是社會(huì)生活的反映，是時(shí)代精神的精華?！粮模赫軐W(xué)是社會(huì)生活的反映，而只有真正的哲學(xué)才是時(shí)代精神的精華。3、哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一?！粮模赫軐W(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、哲學(xué)是研究具體科學(xué)的基礎(chǔ)，為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)?！粮模壕唧w科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。5、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)?！粮模赫軐W(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說。6、馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展決定著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展?！粮模厚R克思主義哲學(xué)的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，但不起決定作用。7、哲學(xué)的本義就是聰明、智慧?！粮模壕褪菬釔壑腔?、追求智慧。8、哲學(xué)智慧來源于哲學(xué)家的頭腦?！粮模赫軐W(xué)智慧起源于對(duì)人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。9、哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。×改：世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。10、哲學(xué)屬于世界觀，但世界觀不一定是哲學(xué)?！?1、世界觀人人都有，因而都是正確的。×改：世界觀有科學(xué)與非科學(xué)之分。12、哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，因此與方法論無關(guān)?！粮模赫軐W(xué)既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。13、任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映?！?4、哲學(xué)是一成不變的。×改：哲學(xué)不是一成不變的，而是隨著時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷變化發(fā)展的。15、真正的哲學(xué)之所以是時(shí)代精神的精華，就是因?yàn)樗鼜淖钜话惚举|(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果?！?6、哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”，是具體知識(shí)的總和。×改：哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié)。17、哲學(xué)的基本問題就是思維與存在何者為本原的問題?！粮模赫軐W(xué)的基本問題就是思維與存在的關(guān)系問題。18、思維與存在的關(guān)系問題決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向。√19、追求物質(zhì)財(cái)富的滿足就是唯物主義，強(qiáng)調(diào)精神文明就是唯心主義。×改：追求物質(zhì)財(cái)富的滿足就是唯物主義的根本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)精神文明是唯心主義的根本觀點(diǎn)。20、唯物主義的觀點(diǎn)都是正確的，唯心主義的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的?！粮模何ㄎ镏髁x的觀點(diǎn)不一定都是正確的，唯心主義的觀點(diǎn)不一定都是錯(cuò)誤的。21、哲學(xué)的基本派別是辯證法和形而上學(xué)?！粮模赫軐W(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義。22、辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)的世界觀和方法論。√23、古代樸素唯物主義認(rèn)為，原子是世界的本原。改：古代樸素唯物主義把世界的本原歸結(jié)為某一種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、氣、火、土等?；蚪味蠈W(xué)唯物主義認(rèn)為原子是世界的本原。24、主觀唯心主義把客觀精神看做世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)?！粮模嚎陀^唯心主義把客觀精神看做世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。25、唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題展開的。×改：唯物主義和唯心主義的分歧是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是世界的本原問題展開的。26、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義發(fā)展的頂峰。改：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果。27、超階級(jí)性是馬克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征?！粮模厚R克思主義哲學(xué)的本質(zhì)特征是實(shí)踐性基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。28、馬克思主義哲學(xué)的歷史使命就是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放?！?9、馬克思主義的直接理論來源是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)?！粮模厚R克思主義的直接理論來源是德國(guó)古典哲學(xué)。30、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)科學(xué)前提是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒定律和生物進(jìn)化論。×改：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒定律和生物進(jìn)化論。31、馬克思主義是一種強(qiáng)大的物質(zhì)力量?！粮模厚R克思主義是一種強(qiáng)大的精神力量。32、馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論?！粮模厚R克思主義哲學(xué)之所以是革命的，就在于它是改變世界的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論。33、馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是與時(shí)俱進(jìn)?！粮模厚R克思主義哲