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2/2收集整理,僅供參考2023年莆田第十五中學(xué)招聘教師考試真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師在說(shuō)服教育中,所提供的說(shuō)服信息是真實(shí)的、準(zhǔn)確的、全面的,并且要做到“言必行,行必果”。這一說(shuō)服原則是()。A.開(kāi)放性原則B.可信性原則C.平等性原則D.針對(duì)性原則【答案】:B2.以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A.附屬內(nèi)驅(qū)力B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.社會(huì)發(fā)展內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力【答案】:D3.教師是學(xué)生集體的領(lǐng)導(dǎo)者,是紀(jì)律的監(jiān)督、維持者,所以說(shuō)教師可以擔(dān)當(dāng)起()。A.育人的角色B.代理的角色C.研究的角色D.管理的角色【答案】:D4.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由()。A.社會(huì)輿論決定的B.教師的工作對(duì)象決定的C.傳統(tǒng)習(xí)俗決定的D.法律法規(guī)決定的【答案】:B5.讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗(yàn)教育者是否堅(jiān)持()的一塊試金石。A.以德興教B.面向全體C.育人為本D.精英教育【答案】:C6.學(xué)生道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構(gòu)成了()。A.道德情操B.道德信念C.道德品質(zhì)D.道德行為【答案】:C7.以下問(wèn)題屬于無(wú)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題是()。A.《背影》的作者是誰(shuí)B.2008年奧運(yùn)會(huì)主辦方是哪個(gè)國(guó)家C.怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)D.數(shù)學(xué)應(yīng)用題【答案】:C8.屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是()。A.師德原則B.師德規(guī)范C.師德品質(zhì)D.師德教育【答案】:D9.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定著受教育的權(quán)力,還決定著()。A.教育目的B.學(xué)校教育C.教育年齡D.教育年限【答案】:A10.多種能力的獨(dú)特結(jié)合稱為()。A.技能B.技巧C.才能D.天才【答案】:C11.言語(yǔ)溝通中首先應(yīng)該學(xué)會(huì)()。A.傾聽(tīng)B.溝通C.尊重D.表達(dá)【答案】:A12.關(guān)于教育的起源,學(xué)界有不同的說(shuō)法,其中()把教育的起源歸于動(dòng)物的本能,沒(méi)有把握人類教育的目的性和社會(huì)性,完全否認(rèn)了人與動(dòng)物的區(qū)別。A.心理起源說(shuō)B.勞動(dòng)起源說(shuō)C.神話起源說(shuō)D.生物起源說(shuō)【答案】:D13.教師職業(yè)道德的基本原則取決于我國(guó)教育的()。A.任務(wù)B.性質(zhì)C.目的D.現(xiàn)狀【答案】:B14.()是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響,期望他們發(fā)生某種變化的活動(dòng)。A.家庭教育B.自我教育C.社會(huì)教育D.學(xué)校教育【答案】:D15.根據(jù)教育理論的成熟程度、教育研究方法的不同等,教育學(xué)的發(fā)展歷程可劃分為四個(gè)階段,其中萌芽階段的特點(diǎn)是()。A.有教育思想但尚未形成獨(dú)立的教育理論B.教育研究方法不斷更新,教育理論走向成熟C.教育學(xué)學(xué)科體系不斷完善,與相關(guān)學(xué)科融合衍生出新興學(xué)科D.教育思想得到快速發(fā)展,出現(xiàn)了自成體系的教育理論【答案】:A16.把人看成一個(gè)信息加工者,一個(gè)具有豐富的內(nèi)在資源,并能利用這些資源與周圍環(huán)境發(fā)生相互作用的、積極的有機(jī)體的心理學(xué)觀點(diǎn)是()。A.生物學(xué)的觀點(diǎn)B.現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)C.認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn)D.行為主義觀點(diǎn)【答案】:C17.下列選項(xiàng)中,不屬于下行文結(jié)尾用語(yǔ)的是()。A.“此令”B.“此布”C.“為盼”D.“希即遵照”【答案】:C18.下列詩(shī)句中體現(xiàn)勤儉節(jié)約要求的是:A.捧著一顆心來(lái),不帶半根草去B.達(dá)則兼善天下C.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干D.取之有度,用之有節(jié),則常足【答案】:D19.成語(yǔ)“東施效顰”中東施效仿的是()。A.西施B.王昭君C.楊貴妃D.貂蟬【答案】:A20.《史記》中記載劉邦評(píng)價(jià)韓信“連百萬(wàn)之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信?!币韵滤袃?nèi)容,與韓信有關(guān)的成語(yǔ)為()A.背水一戰(zhàn)B.破釜沉舟C.隔岸觀火D.圍魏救趙【答案】:A21.某人扁桃體化膿,醫(yī)生建議其靜脈注射頭孢,藥液從其手背靜脈到達(dá)扁桃體患處所經(jīng)過(guò)的途徑是:上肢靜脈→右心房→①→②→左心房→③→④→動(dòng)脈→扁桃體毛細(xì)血管(患處),依次填入①②③④正確的是:A.左心室;肺循環(huán);主動(dòng)脈;右心室B.主動(dòng)脈;右心室;左心室;肺循環(huán)C.肺循環(huán);右心室;左心室;主動(dòng)脈D.右心室;肺循環(huán);左心室;主動(dòng)脈【答案】:D22.公民鐘某加入“蒼鷹”登山隊(duì)微信群,群主為李某。在一次由“蒼鷹”登山隊(duì)組織的自助登山活動(dòng)中,鐘某因道路濕滑摔落谷底造成身體多處骨折,救治費(fèi)用共計(jì)51800元。關(guān)于鐘某損失的承擔(dān),下列說(shuō)法正確的是()。A.李某與鐘某分擔(dān)鐘某的損失B.鐘某應(yīng)自行承擔(dān)損失C.李某應(yīng)承擔(dān)鐘某的損失D.“蒼鷹”登山隊(duì)?wèi)?yīng)承擔(dān)鐘某的損失【答案】:B23.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是()。A.實(shí)踐的觀點(diǎn)B.唯物論的觀點(diǎn)C.可知論的觀點(diǎn)D.辯證法的觀點(diǎn)【答案】:A24.我國(guó)歷史上第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論著作是()。A.《世說(shuō)新語(yǔ)》B.《文心雕龍》C.《古文觀止》D.《人間詞話》【答案】:B25.城市既是經(jīng)濟(jì)載體,也是文化容器。文化資源豐富的城市,不妨好好()出自己的特色,以此作為城市再定位的契機(jī),為經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展找尋出更好的出路。而文化資源稀缺的城市也不必著急,可以在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中()屬于城市的文化。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.創(chuàng)建涵養(yǎng)B.提煉培育C.彰顯打造D.演繹弘揚(yáng)【答案】:B26.記載歷史和文化存在兩條并行的主線:一條是文字歷史,一條是從古代到今天的建筑。它們相輔相成,時(shí)空對(duì)仗,雄辯清晰,渾然一體。于是,抽象的文字和直觀的建筑就構(gòu)成了既可以思維想象又可以直接觸摸的“文明史”。然而,中國(guó)人對(duì)于文字歷史的重視幾乎到了極致,每一朝都要為前朝立史,對(duì)于同樣記載歷史的建筑卻漠不關(guān)心,甚至成為犧牲品。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A.應(yīng)重視同樣記載歷史文化的建筑B.中國(guó)人太過(guò)重視文字歷史C.中國(guó)人應(yīng)多關(guān)注建筑史D.文字歷史和建筑史都應(yīng)得到重視【答案】:A27.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。

科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說(shuō)過(guò)在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒(méi)有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果。”

蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……

邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺(jué)的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。

邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來(lái)的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說(shuō)“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過(guò)人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開(kāi)拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。

隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺(jué)融合、嫁接常能中間開(kāi)花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。

在事物發(fā)展過(guò)程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰(shuí)不掌握“中心”誰(shuí)就會(huì)失掉今天。然而誰(shuí)若忽視“邊緣”,誰(shuí)就會(huì)失去光輝燦爛的明天。

文中有一個(gè)觀點(diǎn)“邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方”,下列哪一句分析可以支持這一觀點(diǎn)?()A.學(xué)術(shù)建樹(shù)、學(xué)術(shù)影響最大的學(xué)者,都是邊緣科學(xué)研究的中介學(xué)者,而不是“中心”的專家B.邊緣與中心地帶相比,開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)獲取成功的可能性更大些,且研究的新發(fā)現(xiàn)會(huì)帶來(lái)新價(jià)值C.邊緣科學(xué)的研究是一個(gè)用人少,耗時(shí)短,易出巨大成就的地方,很符合經(jīng)濟(jì)原則D.因?yàn)橹R(shí)不夠淵博的廣大的非專家可以在邊緣有所建樹(shù),所以有利于人才的科學(xué)使用且人盡其才【答案】:B28.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)講究“知白守黑”,其含義是“黑者為畫(huà),白者為空白”。畫(huà)面上留得空白要像畫(huà)的形象那樣被重視。換句話說(shuō),留出的空白要合理,要符合構(gòu)圖規(guī)則。最忌空白大小形狀相同,最忌空白似圓、似方,最忌空白散亂如星。好的空白有大有小,都是不規(guī)則的三角形,所留空白完整統(tǒng)一。這段文字意在說(shuō)明:A.鑒賞傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的角度B.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖原則C.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的用墨技巧D.傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的筆法特點(diǎn)【答案】:B29.當(dāng)我們的細(xì)胞把氧氣和食物轉(zhuǎn)化成化學(xué)能量時(shí),我們身體每時(shí)每刻都在產(chǎn)生自由基。自由基能損害DNA和細(xì)胞膜,這種傷害可導(dǎo)致衰老。當(dāng)然,很多生物都有天然的抗氧化劑和酶,它們可以阻止自由基的產(chǎn)生。補(bǔ)充抗氧化劑維生素或模擬抗氧化酶的藥物可能會(huì)延緩衰老。其實(shí),這只是一種理論,而在這種理論的鼓噪下,樂(lè)開(kāi)了懷的是一些廠家和商人。君不見(jiàn)眼下消費(fèi)者的鈔票正在大把大把地流入生產(chǎn)維生素和抗衰老補(bǔ)充劑廠商的腰包。下面對(duì)文段理解正確的一項(xiàng)是:A.自由基是生物新陳代謝過(guò)程的必需物B.不可能存在阻止自由基產(chǎn)生的方法C.補(bǔ)充抗氧化劑維生素就可延緩衰老D.自由基損害DNA和細(xì)胞膜,導(dǎo)致衰老【答案】:D30.中國(guó)的一年四季,季季都令人神往。春日____,夏天綠蔭滿枝,秋時(shí)____,冬季銀裝素裹。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.姹紫嫣紅碩果累累B.生機(jī)勃勃琳瑯滿目C.風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈D.婀娜多姿五谷豐登【答案】:A31.體驗(yàn)營(yíng)銷是指企業(yè)采用讓目標(biāo)顧客觀摩、聆聽(tīng)、嘗試、試用等方式,使其親身體驗(yàn)企業(yè)提供的產(chǎn)品或服務(wù),讓顧客實(shí)際感知產(chǎn)品或服務(wù)的品質(zhì)或性能,從而促使顧客認(rèn)知、喜好并購(gòu)買的一種營(yíng)銷方式。根據(jù)上述定義,下列采用了體驗(yàn)營(yíng)銷方式的是()。A.某美容公司舉辦了一場(chǎng)以“親子教育”為主題的消費(fèi)者聯(lián)誼會(huì),把“為消費(fèi)者著想”的經(jīng)營(yíng)理念傳遞給潛在的客戶B.某公司為維護(hù)行業(yè)領(lǐng)軍地位,多次舉辦全國(guó)性的行業(yè)討論會(huì),邀請(qǐng)其部分消費(fèi)者參與研討C.某服裝公司邀請(qǐng)批發(fā)商參加其產(chǎn)品推廣介紹會(huì),在會(huì)上安排了表演、小競(jìng)賽、新產(chǎn)品試用等活動(dòng)D.某化妝品公司先打開(kāi)國(guó)外市場(chǎng),樹(shù)立國(guó)際品牌形象,然后在國(guó)內(nèi)以電視購(gòu)物的方式傳播銷售,逐步占領(lǐng)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)【答案】:C32.晚清的新學(xué)之士,提及開(kāi)通民智,總是首推報(bào)館與學(xué)校。二者同為“教育人才指導(dǎo)”、“傳播文明”之“利器”,卻因體制及利益不同,無(wú)法()。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.取長(zhǎng)補(bǔ)短B.相得益彰C.珠聯(lián)璧合D.相輔相成【答案】:C二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點(diǎn)的有()。A.教師應(yīng)當(dāng)關(guān)心國(guó)家社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)B.教師應(yīng)當(dāng)教人樹(shù)立理想志向C.教師擔(dān)負(fù)著提升“正人心”的任務(wù)D.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識(shí)【答案】:ABCD34.社會(huì)主義公民道德建設(shè)的主要范疇()。A.職業(yè)道德B.家庭美德C.社會(huì)公德D.公民道德基本道德規(guī)范【答案】:ABCD35.下列有關(guān)教育家及其思想的論述,不正確的有()。A.洛克在《愛(ài)彌兒》中提到“兒童的心靈如同白板”B.夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出泛智教育思想C.昆體良將教育的目的分為可能的目的和必要的目的D.康德提出了“科學(xué)教育學(xué)”【答案】:ACD36.歷史證明,在不同的歷史階段,由于各自的社會(huì)生產(chǎn)方式不同,其教育各有特點(diǎn)。下列關(guān)于原始社會(huì)教育的特點(diǎn)說(shuō)法正確的有()。A.具有無(wú)階級(jí)性、平等性的特點(diǎn)B.教育內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,手段單一C.與社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)緊密聯(lián)系D.教育過(guò)程具有專制性【答案】:ABC37.下列教育思想中,由赫爾巴特提出的是()。A.教育性教學(xué)原則B.興趣的多方面性C.自然主義教育D.教學(xué)形式階段【答案】:ABD38.下列屬于教育社會(huì)功能的特點(diǎn)的有()。A.直接性B.滯后性C.潛在性D.超前性【答案】:BC39.構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有()。A.教育環(huán)境E.教育形式B.教育內(nèi)容C.教育者D.受教育者【答案】:CD40.教育媒介是指建構(gòu)于教育者與受教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和。從內(nèi)容上說(shuō),包括()。A.教科書(shū)B(niǎo).教育方法C.教學(xué)材料D.教學(xué)內(nèi)容【答案】:ACD41.下面的箴言中,能體現(xiàn)出奉獻(xiàn)精神的是()。A.每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)B.辛苦我一個(gè),方便千萬(wàn)家C.永遠(yuǎn)不要只為了金錢(qián)或權(quán)利工作D.一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他取得什么【答案】:BD42.屬于構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物的是()。A.苛勒B.斯金納C.馮特D.鐵欽納【答案】:CD43.社會(huì)政策的運(yùn)行過(guò)程包括()環(huán)節(jié)。A.調(diào)查研究B.反饋C.實(shí)施D.制定【答案】:CD44.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的是()。A.c.鞭鞘紕漏百出庖丁咆哮并行不悖B.b.迷惑迷天大謊貪婪自焚修葺一新C.d.憤懣憤起直追駐守蛀蟲(chóng)鋌而走險(xiǎn)D.a.哽咽如鯁在喉機(jī)杼紓難一枕黃粱【答案】:AD45.以下()食品不可以食用。A.發(fā)芽的土豆B.變紅的湯圓C.變綠的豆芽D.發(fā)霉的茶葉【答案】:ABD46.適宜采用越級(jí)行文方式的情況有()。A.需要直接詢問(wèn)、答復(fù)或聯(lián)系的具體事項(xiàng)B.上級(jí)機(jī)關(guān)交辦并指定直接越級(jí)上報(bào)的具體事項(xiàng)C.情況特殊緊急,如逐級(jí)上報(bào)下達(dá)會(huì)延誤時(shí)機(jī)造成重大損失D.經(jīng)多次請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān)而問(wèn)題長(zhǎng)期未予解決【答案】:ABCD47.為履行好現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的政府職責(zé),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家基本上將下列哪些方面列入基本的宏觀調(diào)控目標(biāo)體系?()A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)B.價(jià)格穩(wěn)定C.充分就業(yè)D.保持國(guó)際收支平衡【答案】:ABCD48.《治安管理處?罰條例》規(guī)定,在鐵路、公路、水域

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