高一上學(xué)期《善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)》主題班會(huì)課件_第1頁(yè)
高一上學(xué)期《善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)》主題班會(huì)課件_第2頁(yè)
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善于發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)序章人就像浩瀚宇宙中的星辰一樣,每個(gè)人都有閃光的一面。善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),你就會(huì)在不知不覺中學(xué)會(huì)甚至擁有這種優(yōu)點(diǎn),從而使自己變得完美,在不斷發(fā)展的社會(huì)中獲得立足之地。學(xué)習(xí)他人的談吐,會(huì)提高我們的口才;學(xué)習(xí)他人的大度,會(huì)開闊我們的心胸;學(xué)習(xí)他人的善舉,會(huì)凈化我們的心靈。善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞他人,才會(huì)充實(shí)你的人生!伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?"子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。心理故事1.楚國(guó)音樂家俞伯牙,善彈,卻曲高和寡。樵夫鐘子期,善聽,能感悟到俞伯牙的心境。兩人成為“高山流水”般知音,遂結(jié)為兄弟。第二年,鐘子期病死,俞伯牙摔琴謝知音,不再撫琴。這則故事給了我們什么啟示?2.是什么原因?qū)е掠岵篮顽娮悠诔蔀樾市氏嘞У闹裟?心理探索冰心說(shuō):“世上一物有一物的長(zhǎng)處,一人有一人的價(jià)值。我不能偏愛也不肯偏憎。悟到萬(wàn)物相襯托的理,我只愿我心如水,處處相平?!?/p>

仔細(xì)篩選,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。周圍比你優(yōu)秀的人可能有很多,在你眼里,他們都有各自的優(yōu)點(diǎn),一時(shí)間竟有點(diǎn)兒“亂花漸欲迷人眼”的感覺,有些無(wú)從下手,有時(shí)候可供選擇項(xiàng)過(guò)多也不是什么好事情。此時(shí)就要擦亮雙眼,仔細(xì)篩選,確定接下來(lái)要學(xué)習(xí)的目標(biāo)。有時(shí)候,不一定非要學(xué)習(xí)他們中最優(yōu)秀的那個(gè)人,而是要學(xué)習(xí)那個(gè)擁有你最欠缺的優(yōu)點(diǎn)的人,這就是“木桶原理”的應(yīng)用。多和榜樣接觸,發(fā)掘他的過(guò)人之處。確定了學(xué)習(xí)目標(biāo)之后,那個(gè)人就是你接下來(lái)要學(xué)習(xí)的榜樣了。為了充分學(xué)習(xí)榜樣身上自己需要的優(yōu)點(diǎn),平時(shí)我們要多和榜樣接觸,了解有關(guān)此優(yōu)點(diǎn)的細(xì)節(jié)部分,以便自己在后面制訂計(jì)劃時(shí)做到周全考慮。討教經(jīng)驗(yàn),制訂快速培養(yǎng)優(yōu)點(diǎn)的計(jì)劃。在平時(shí)的接觸中,可以虛心地向榜樣請(qǐng)教其優(yōu)點(diǎn)是怎樣培養(yǎng)形成的。再根據(jù)自己的實(shí)際情況制訂屬于自己的優(yōu)點(diǎn)培養(yǎng)計(jì)劃,畢竟每個(gè)人的實(shí)際情況都是不同的,要實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)制訂計(jì)劃。向他人請(qǐng)教,完善優(yōu)點(diǎn)培養(yǎng)計(jì)劃。以某個(gè)人為榜樣的優(yōu)點(diǎn)培養(yǎng)計(jì)劃可能對(duì)你還不夠充分(對(duì)榜樣而言可能是充分的,但是每個(gè)人的情況都不同,對(duì)他充分的,可能對(duì)你就不夠充分),此時(shí),可以集思廣益,向其他也有此優(yōu)點(diǎn)的人請(qǐng)教其優(yōu)點(diǎn)的形成過(guò)程,多請(qǐng)教幾個(gè)人,以便更大限度地完善自己的優(yōu)點(diǎn)培養(yǎng)計(jì)劃。執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)要持之以恒,切忌半途而廢。制訂計(jì)劃重要,但是制訂計(jì)劃的目的是實(shí)施計(jì)劃,落腳處還是在于執(zhí)行。首先,要有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí),優(yōu)點(diǎn)可不是那么容易培養(yǎng)的,否則滿大街的人都能擁有,也就稱不上是什么優(yōu)點(diǎn)了。所以執(zhí)行計(jì)劃前要有充分的心理準(zhǔn)備在執(zhí)行計(jì)劃的過(guò)程中,可能會(huì)有這樣那樣的誘惑或者挫折使自己想放棄計(jì)劃,但是切不可輕言放棄,此時(shí)可以多想想這個(gè)優(yōu)點(diǎn)在徹底培養(yǎng)成功后會(huì)給自己的生活和工作帶來(lái)哪些好處,這樣便容易堅(jiān)持到底。他山之石,終為已山之玉。成功從來(lái)都是垂青于努力奮斗、堅(jiān)持不懈的人,當(dāng)你歷經(jīng)一路坎坷走到終點(diǎn)時(shí),昔日別人身上令你羨慕不已的優(yōu)點(diǎn)已經(jīng)出現(xiàn)在了自己的身上,想想是不是就很

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